《论语》阅读中考真题及答案汇编
一、
【甲】
子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其
忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。”
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《<论语>十二章》）
【乙】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，
非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，
非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时
驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
《诫子书》15．用“∕”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。（2分）
人不堪其忧，回也不改其乐。
16．解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）博学而笃志笃：___________
（2）年与时驰驰：___________
（3）不逾矩矩：___________
（4）静以修身以：___________
17．翻译下列句子。（4分）
（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
18．【乙】一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕
一个“”字加以论述，同时把失败也归结为
一个“”字，对比鲜明。（2分）
19．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何
理解“志”与“学”的关系的。（4分）
答案：
15.（2分）人/不堪其忧，回也/不改其乐（各1分,多划不给分）
16.（1）坚定（2）疾行，指迅速逝去（3）法度（4）用来，表行为的目的（各1分）
17.（1）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头。
（2）不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有
成就。（每句2分）
18. 静躁（每空1分）
19.人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。
（4分，言之有理即可）
二、阅读《〈论语〉十二章》一文，完成1～4题。(15分)
《论语》十二章
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不
亦乐乎？人不知而不愠，不
亦君子乎？”(《学而》)
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友
交而不信乎？传不习
乎？”(《学而》)
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人
不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之
者。”(《雍也》)
⑧子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，
其不善者而改之。”(《述而》)
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 11
?子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
(《子张》)
1. 解释下面加点的词语。(4分)
(1)学而时习．之(复习)
(2)与朋友交而不信．乎
(真诚，诚实)
(3)人不堪．其忧
(能忍受)
(4)博学而笃．志
(忠实，坚守)
2. 将下列句子译成现代汉语。(4分)
(1)三十而立，四十而不惑。
(2)温故而知新，可以为师矣。
3. 下面对文章理解与分析不正确
．．．的一项是(3分) ( A)
A.第②章讲的是学习态度，强调自我反省的重要性。
B. 第④章讲的是学习方法，强调独立思考的必要性。
C. 第
⑥章讲的是人总要有点精神，为了自己的理想，要不断地追
求，即使生活清苦也自得其乐。
D. 第?章讲的是坚定的志向对人的重要性。
【解析】第②则讲的是要重视个人的品德修养，不是学习的
态度。A项表述错误，故选A项。
4. 请谈谈你对“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”一句中“乐”的理解。(4分)
“乐”字体现了安贫乐道的思想，即一个有理想、有道德的
人不会为了物质享受而辛苦奔波，只要心中有梦想，即使是
粗茶淡饭也可欣然下咽，体现了人们对富足的精神世界的追
求。
【解析】解答此题首先要对这句话进行理解，这句话的意思
是“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了”。从中可看出孔子对吃住并不作过高要求，只求精神世界的富
足，据此谈出自己的想法即可。
三、2012年山西省
阅读《论语》(节选)，完成7—11题。(10分)
子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，
是知也。”
7．给下面加点的词注音。 (2分)
学而不思则罔．( ) 思而不学则殆．
( )
H. 解释下面加点词的意思。 (2分)
不亦说．乎( ) 温故．而知新
( )
9．下列加点词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同
的一项是( ) (2分)
A．先帝不以．臣卑鄙 B．可以．一战 C可以．调素琴D．皆以．美于徐公
10．把下面句子翻译成现代汉语。 (2分)
知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：
11. 中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我
们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本“孔子语录”
中的一则成语或格言警句(试卷上的除外)。 (2分)
答：
四、2012年黑龙江省黑河市、齐齐哈尔市
（一）阅读文言文，回答11—15题。（共11分）【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈
风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰．白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处
其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，
是知．也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
（节选自《<论语>十则》）11.解释文中加点的词。（2分）
（1）腰：（2）知:
12.翻译下列语句。（2分）
（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
译文：
（2）温故而知新，可以为师矣。
译文：
13.【甲】段主要采用了____________的表现手法，突出“余
之勤且艰”的求学经历；【乙】段则是典型的_________体，表述了孔子的为学之道。（2分）
14.分别从【甲】【乙】两段中找出表述学习态度的句子，
并抄写在下面。（2分）
15.请结合【甲】段内容，谈谈你对“见不贤而内自省”一
句话的理解。（3分）
答：
五、2012年宁夏回族自治区
13.《论语》在论述“学”与“思”的关系时，为何不先说
“思而不学则殆”，而是先说“学而不思则罔”？说说你的
理解。（2分）
___________________________________________________ ______________________
六、【2015·福建省泉州卷】
（一）阅读下面文言文，完成5-8题（16分）
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两
岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟
乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。（《答谢中书书》）
【乙】子曰：“饭疏食饮水，曲肱而优之，乐在其中矣。不义富贵，于我如浮云。”（《论语》）
5.下面加点词意思相同的一项是（）。（3分）
A.清流见底见往事耳
B.实是欲界之仙都每假借于藏书之家
C.于我如浮云皆以美于徐公
D.自康乐以来自非亭午夜分不见曦月
6.解释加点词。（3分）
（1）古来共谈共：（2）夕日欲颓颓：
（3）未复有能与其奇者与：
7.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）晓雾将歇，猿鸟乱
鸣。
（2）曲肱而优之，乐在其中
矣。
8.甲乙两文”乐“的情趣分别是什么？（4分）
七、（2010年吉林省）
论语（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不
信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知
也”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者
而改之。”（《述而》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕
乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者。”（《述而》）
子曰：“学如不及，犹恐失之。”（《泰伯》）
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也；
我叩其两端而竭焉。”（《子罕》）
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《子张》）
［注释］识：记住。厌：满足。好古：爱好古代文化。及：
赶上，追上。鄙夫：鄙陋浅薄的人。亡：指不知道的东西。
９．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是
家经典著作之一。（１分）
10．下列句中加点词读音和意义都不同的一组
是。（2分）
（1）学而时习之／学如不及（2）吾日三省吾身／见不贤而内自省也
（3）诲女知之乎／诲人不倦（4）是知也／日知其所亡
11．请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。（2分）
答：
12．请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。（2分）
答：
13．请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。
（2分）
答：
14．孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，对我们为人处世
有什么启示？（2分）
答：
15．选文后五则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。（4分）
答案：
2012年山西省
7． wǎng dài
8. (2分) 愉快学过(旧)的知识
9． B (2分)
10．(2分) 知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。
11.(2分) (正确默写初中语文课本“孔子语录”中的成语或格言警句)
2012年黑龙江省黑河市、齐齐哈尔市
（一）阅读文言文，回答11-15题。（共11分）11.（1）腰：腰佩。（2）知：通“智”，聪明。
评分说明：（2分）每小题各1分。
12.（1）我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点不羡
慕他们。
（2）温习旧的知识能有新的体会、发现，可以凭（这一点）当老师了。
评分说明：（2分）每小题各1分，意思正确即可。
13.对比语录
评分说明：（2分）每空1分。
14.【甲】以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
【乙】“知之为知之，不知为不知”或“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”
评分说明：（2分）每句各1分。
15.示例：作者身处锦衣玉袍的富家子弟中，一点也不羡慕，
不自惭形秽，因为他内心有精神的安慰和思想的
寄托，反而能够更加勤奋的学习。这就是对自我
的反省。
评分说明：（3分）结合“不贤而内自省”1分，联系甲段内容加以论述1分，语句通顺1
2012年宁夏回族自治区
13.“学”是“思”的先决条件，先学后思符合认知规律。
（意思对即可）
【2015·福建省泉州卷】
（一）（16分） 5.（3分）B 6.（3分）共同，一起坠落欣赏7.（6分）（1）早晨的薄雾将要散尽，猿猴和鸟儿此起彼伏的鸣叫。（“歇”，“乱”
各0.5分）（2）弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。（“曲”，“亦”各0.5分）8.（4分）甲文：①作者欣赏山林之美的
情趣。②作者酷爱山林，归隐林泉的志趣。③作者将内心对
山林之美的感受与友人分享的乐趣。（2分，答出一点即可）乙文：①粗茶淡饭却能随遇而安（安贫乐道）。②视不正当得到的富贵如浮云的高尚情操。（2分，答出一点即可）（2010年吉林省）
（一）文言文阅读（15分）9．儒。10．（4）。11．围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？
老师传授的学业是不是复习过了呢？”回答即可。12．围绕“只读书不思考，就会迷惑而无所得。只是空想却不读书，
就会有害。”回答即可。13．围绕“选择他人长处学习，（看到自己也有）他们那短处就要改正”回答即可。14．围绕“自己所讨厌的事情不能施加在别人身上”或“推己及人，以仁
爱之心待人”回答即可。
15．围绕“默默地记住知识，勤奋学习而不满足；爱好古代
文化，勤勉求学；勤奋好学；谦虚诚恳；温故而知新，日积
月累”回答即可。
八、（2017年山东省威海市中考题）阅读下面语段，完成
11-13题（6分）
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必
也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子
曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则
言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不
兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之
必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
11.下列句中加点词语用法相同的一项是。（）（2分）
A.①有地隐然而高。②卫君待子而为政.
B.①书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之②贫者自南海还，以告富者。
C.①又尝自休于此邪？②学射于甘蝇。
D.①方羲之之不可强以仕②医治好治不病以为功。
12. 用现代汉语翻译文中划线句子。（2分）
君子于其言，无所苟而已矣。
13.请用一个成语概括文中孔子所持的观点，并运用此成语
造一个句子。（2分）
答案：
11. （2分）D
12. （共2分）君子对于自己的言论, 不能随便(要做到一
丝不苟)罢了。（意思对1分，语句通顺1分）
13. （共2分）名正言顺（1分）参考示例：总算拿到了驾照，这下可以名正言顺地开车去兜风了。/选举结果结果公布了，苏同学得票数最高，名正言顺的成为学生会主席。（所给句子合理通顺即可，1分）
九、（2017年山东省德州市中考题）
子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来.不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不
义而富且贵，于我如浮云。” (《述而》)
子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中
矣。” (《子张》)
13.与“人不知而不温”中的“而”字用法相同的一
项:( )(2分)
A.学而时习之
B.学而不思则罔
C.曲肱而枕之
D.切问而近思
14.结合选文，从内容和形式等方面概括《论语》的特点。
(3分)
答案：
13.答案:B 共2分
14.答案示例:《论语》是语录体散文，语言简练，含义深远，多格言警句，体现了孔子的道德修养及学习方法态度
等。共3分
五年级《论语》阅读测试题
大丰区幸福路小学 五年级寒假假期课外阅读检测题 班级__________ 姓名__________ 得分__________ 2018.3 一、填空题。（每空3分，计30分） 1.孔子名__________, 字____________ ，_____________时期的鲁国人，是我国古代伟大的______________家，______________ 家，是________家学派创始人。 2.《论语》记录了_________ 及其门徒的____________________，与______________、______________、_____________合称“四书”。 3. _________________________，________________________,是知也。 4.任重而道远,________________________,不亦重乎? _________________________,不亦远乎? 二、理解填空。（每空3分，计30分） 1.《论语》中，认为能保持君子风格的一句是： ______________________________，________________________________。 2. 《论语》中，谈“学”与“思”辨证关系的句子是： _______________________________，_______________________________。 3. 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论 语》中孔子的话： _______________________________，________________________________。 4.在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说:“孔子说过，‘____________________________,_______________________!’对远道而来的朋友，我
(完整版)高考语文有关论语的练习题
高三语文·《论语》第01—05篇练习1 1、阅读下面《论语》选段，回答问题。 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” (《论语·学而》) (1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是（） A、孔子认为对物质生活不能太讲究，有饭吃、有地方住就行了；而在精神上要不断地追求道德完善。 B、在为人处事方面，孔子认为做人要脚踏实地，做事要勤快机敏，说话要谨慎，莫轻率，要经过思考。 C、孔子认为在人际交往方面，要接近仁道，不断地匡正自己，使自己成为正人君子，获得生活的满足和精神快乐。 D、孔子说的这段话看起来简单，实际上却概括了对君子各方面的要求，这些都学到就能达到儒家精神所要求的境界了。 (2)结合上面选段，联系实际，谈谈你对“饭疏食饮水，曲肱(弯着胳膊)而枕之，乐亦在其中矣”(《论语·述而》)这句话所表现的孔于思想的理解。 答： 2、阅读下面《论语》选段，回答问题。 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”（《论语·里仁篇第四》） 孔子在这则材料中谈到与的关系，是为了阐述什么观点？ 答： 3、阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面题目。(6分) 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?” (《论语·为政》) 孟子曰：“曾子养曾皙，必有酒肉；将彻①，必请所与②；问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，不请所与；问有余，曰‘亡矣’——将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。” (《孟子·离娄》) 【注】①彻：通“撤”，撤除。②与：通“予”，给予。 (1)下列对上面两个选段的理解，不正确的一项是( ) A、孔子认为“养”父母如果缺乏恭敬之心，那与“养”犬马就没有什么区别了。
《论语十二章》中考试题
《论语十二章》中考试题答案卷 一、2012年山西省 阅读《论语》(节选)，完成7—11题。(10分) 子曰：“学而时习之，不亦说乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 7．给下面加点的词注音。 (2分) 学而不思则罔．( ) 思而不学则殆．( ) H. 解释下面加点词的意思。 (2分) 不亦说．乎( ) 温故．而知新 ( ) 9．下列加点词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是( ) (2分) A．先帝不以．臣卑鄙 B．可以．一战 C可以．调素琴 D．皆以．美于徐公 10．把下面句子翻译成现代汉语。 (2分) 知之为知之，不知为不知，是知也。 译文： 11.中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本“孔子语录”中的一则成语或格言警句(试卷上的除外)。 (2分) 答： 二、2012年黑龙江省黑河市、齐齐哈尔市 （一）阅读文言文，回答11—15题。（共11分） 【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰．白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知．也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（节选自《<论语>十则》） 11.解释文中加点的词。（2分）（1）腰：（2）知: 12.翻译下列语句。（2分） （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。译文： （2）温故而知新，可以为师矣。译文： 13.【甲】段主要采用了____________的表现手法，突出“余之勤且艰”的求学经历；【乙】段则是典型的_________体，表述了孔子的为学之道。（2分） 14.分别从【甲】【乙】两段中找出表述学习态度的句子，并抄写在下面。（2分） 15.请结合【甲】段内容，谈谈你对“见不贤而内自省”一句话的理解。（3分） 答： 三、2012年宁夏回族自治区 13.《论语》在论述“学”与“思”的关系时，为何不先说“思而不学则殆”，而是先说“学而不思则罔”？说说你的理解。（2分） _________________________________________________________________________
《论语》试题六及答案
《论语》试题六 一、选择题 1、下列关于子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣”错误的一项( C ) A.“日知其所亡"是知新 B.“月无忘其所能”是温故 C.“日之其所亡,月无忘其所能。”结合起来正好是孔子的“可以为师矣” D. 是孔子的“学如不及,忧恐失之。”的写照。 2、“道听而途说,德之弃也。”中的“弃”是什么意思?( C ) A.弃养 B.舍去 C.抛弃 D.遗弃 3、下列不是出自《论语》的成语是哪一个? ( B ) A、朽木粪土 B、杯水车薪 C、祸起萧墙 D、一匡天下 4、“道听而涂说，德之弃也”对这句话的理解错误的是（ C ） A.道听途说，违背了“敬、诚、慎”等儒家原则，是被有道德的人唾弃的。 B.听到小道消息就四处传播，这是背弃道德的行为。 C.不去区分是非的好好先生，是败坏道德的小人。 D.在道上听到不可靠的传闻，途中又向别人传说，这是背离道德准则的行为。 5、孔子曰:“君子有九思”。其中“事思敬”的意思是:( B)。 A.做事的时候要懂得尊敬他人。
B.做事要想想是否谨慎。 C.做事发脾气时要想想是否会不好的结果。 D.做事时要对人怀有敬意。 6、子贡问孔子:“有可以用来终生奉行的话吗?”孔子回答的话是( C) A.君子求诸己 B.君子矜而不争 C.己所不欲,勿施于人。 D. 君子不以言举人 7、子曰:“工欲善其事,必先利其器”。意思是:( B)。 A.行善事,可以锋利其兵器。 B.工匠要想做好他们的工作,就一定要弄好他们的工具。 C.有善心的人,必然会找到有利的兵器。 D.做事从善心出发,必然成为自己的利器 8、孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”五者,指“恭、宽、( B)、敏、惠。” A.诚 B.信 C.善 D.真 9、《论语》中每篇的题目基本上是按什么来命名的? ( B) A、每篇的主题 B、每篇的开头两个或三个字 C、每篇第一章的主题 D、每篇中出现最多的词语 10、《论语》是“论”字，做何解？（ D ） A说 B议论 C通“伦”，人伦道德 D编纂 11、孔子由“仁”进而提出统治者要“仁政”,这种思想在先秦时期的进步意义主要是（ B ）
《论语》阅读训练题
《〈论语〉选读》阅读训练题 班级____________ 姓名______________ 学号___________ 一、阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。 季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！” 季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。” 1、第二则“如杀无道，以就有道”中的“道”指的是__________________ ____________________。 2、孔子一方面强调“君子之德风，小人之德草”的熏陶作用，一方面又号召自己的学生对冉求“鸣鼓而攻之”，这样做是否自相矛盾？请对此谈谈你的看法。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 二、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！” 1、从语段中概括出一个成语。______________________ 2、根据子路的话可以看出子路怎样的性格？ _________________________________________________________________ 3、为什么孔子那么强调“正名”的重要性？ _________________________________________________________________
《论语》练习题
《论语》知识点 一、文学常识 1、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书。是儒家经典著 作之一。《论语》是早期语录体散文，语言基本上是口语，明白易懂。文字简括，一般只叙说自己的观点，而不加以充分的论证。《论语》与 《大学》《中庸》《孟子》合称“四书” ，是儒家学派的经书。 2、关于孔子： 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒学学派的创始人。后人尊为“至圣”“圣人”。其思想核心是“仁”，反对残暴统治，同情人民疾苦。孔子首开私人办学、讲学之风，主张“有教无类”“因材施教”，是我国历史上致力于教育事业的第一人。 二、字词积累： 1、通假字： （1）不亦说（yu è）乎。（“说” 同“悦”，愉快。） （2）诲女（r ǔ）知之乎。（“女”同“汝”，你。） （3）是知（zh ì）也。（“知”同“智”，聪明。） 2、词类活用： （1）学而时习之。时：时间名词用作状语，按一定的时间。 （2）温故而知新。故：形容词用作名词，学过的知识。 新：形容词用作名词，新的体会，新的发现。 （3）见贤思齐焉。贤：形容词用作名词，贤人，有道德、有才能的人。 3、古今异义：
1）可以为师矣 可以： 古义, 可以凭借。 今义, 表示允许 4、一词多义： （1）而： ①学而时习之 /其不善者 而改之/ 温故而知新。 而： 表承接。 ②人不知 而不愠/ 学而不思则罔，思 而不学则殆。 而：表转折， 却。 （2）知： ①人不 知而不愠。 知：了解。 ②温故 而知新。 知：领悟。 ③知之为知之, 不知为不知。 知：明 白。 ④是知（zh ì） 也。 知：同“智”，聪明。 5、涉及的成语： 1）不亦乐乎（ 2）温故知新（ 3）知之为知之，不知为不知 （4）见贤思齐（ 5）三人行，必有我师 6）择善而从 人 ： （7）任重道远（ 8）死而后已 （ 9）岁寒松柏：（ 10）己所不欲，勿施于 （11） 学而不厌： （12） 诲人不倦： （13） 不耻下问： 三、区分内容： 1 学习方法： 或能够。 （2）是知也。 断的动词。 （3）死而后 已。 （4）三人行。 是：古义, 这, 这个，这样。今义 , 表示肯定判 已：古义, 停止。 三：古义 , 表示多 今义, 已经。 今义, 三，表示
论语测试题
《论语十二章》知识点总结练习 一、文学常识填空1．《论语》是的经典着作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》共二十篇。与、、并称“四书”。2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。二、解释加点词语1.学而时．习之2.不亦说．乎（）3.人不知而不愠．（）4.不亦君子．．乎（）5.吾日．三省．吾身（）（）6.与朋友交而不信．乎（）7.传． 不习乎（）8.三十而立．（）9.四十不惑．（）10.不逾矩．．（）（）11.学而不思则罔．（）12.思而不学则殆．（）13.人不堪．其忧（）14.好．知者不如乐．知者（）（）15.三人行必有我师焉．（）16.择其善者．． 而从之（）17.子在川．上曰（）18.逝．者如斯．夫（）（）19.不舍．昼夜（）20.三军．． 可夺帅也（）21.匹夫．．不可夺志也（）22.博学而笃． 志（）四、通假字1.不亦说乎通，意思是2.吾十有五而志于学通，意思是五、古今异义词语1.君子：古：今：2.可以．． 为师：古：今：3.匹夫：古:今：4.饭疏食饮水． 今： 六、一词多义1.为：为人谋而不忠乎可以为师矣2.而：人不知而不愠温故而知新3.知：人不知而不愠温故而知新七、词语活用归类1.学而时习之（）2.吾日． 三省吾身（）3.传不习乎（）4.好之者不如乐之者（）5.饭疏食饮水（）6.择其善者而从之（）7.温故而知新（）（）八、成语归类（写出文中成语，至少三个） 九、按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：。 8.孔子“仁”的儒家思想表现在文中的哪些方面： 9.记录孔子一生不断提高个人修养的句子是： 10.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是： 参考答案： 一、文学常识填空
《论语》阅读中考真题及答案汇编
一、 【甲】 子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其 忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。” 子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《<论语>十二章》） 【乙】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才， 非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时 驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。 《诫子书》15．用“∕”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。（2分） 人不堪其忧，回也不改其乐。 16．解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）博学而笃志笃：___________ （2）年与时驰驰：___________ （3）不逾矩矩：___________ （4）静以修身以：___________ 17．翻译下列句子。（4分） （1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。 （2）非学无以广才，非志无以成学。 18．【乙】一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕 一个“”字加以论述，同时把失败也归结为 一个“”字，对比鲜明。（2分） 19．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何 理解“志”与“学”的关系的。（4分） 答案： 15.（2分）人/不堪其忧，回也/不改其乐（各1分,多划不给分） 16.（1）坚定（2）疾行，指迅速逝去（3）法度（4）用来，表行为的目的（各1分） 17.（1）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头。 （2）不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有 成就。（每句2分）
论语十二则测试题及答案解析
《论语》十二章测试题 一、文学常识 1、《论语》是经典著作之一，共有篇，由编写，主要记录，以和为主。它与《》《》《》合称“四书”，“五经”是指《》《》《》《》《》。 2、孔子，名字，时期，我国伟大的、、，学派创始人，被后世尊称，他的思想核心是。 二、实词解释： 1、人不知而不愠（）（） 2、不亦说乎（） 3、有朋自远方来（） 4、不亦君子乎（） 5、吾日三省吾身（）（） 6、为人谋而不忠乎（）（）（） 7、与朋友交而不信乎（）（） 8、传不习乎（） 9、吾十有五而志于学（）（） 10、三十而立（） 11、四十而不惑（） 12、五十而知天命（） 13、六十而耳顺（） 14、不逾矩（）（）
15、温故而知新（）（） 16、学而不思则罔（） 17、思而不学则殆（） 18、贤哉（） 19、一箪食（） 20、人不堪其忧（） 21、回也不改其乐（） 22、知之者不如好之者（） 23、好之者不如乐之者（） 24、饭疏食饮水（）（） 25、曲肱而枕之（） 26不义富且贵（） 27、三人行必有我师焉（）（） 28、择其善者而从之（）（）（） 29、子在川上曰（） 30、逝者如斯夫（）（） 31、不舍昼夜（） 32、三军可夺帅也（）（） 33、匹夫不可夺志也（）（） 34、博学而笃志（）（） 35、切问而近思（）（） 36、仁在其中（） 三、原文填空：
1、文中论述新旧知识关系的句子是：。 2、文中论述学与思辩证关系的句子：。 3、唐太宗有句名言“以人为镜，可以明得失”其意思与本文哪句相近：。 4、朋友从外地来看你，你可以用孔子的哪句话来表达你的心情：。 5、孔子认为如何做是道德上有修养的人（做人应保持君子风度的基本条件）：。 6、文中告诉人们，即使一个普通人也要有坚定的志向：。 7、曾子每天从哪些方面反省自己：。 8、我们常说兴趣是好的老师，文中体现这一含义的句子是：。 9、孔子感慨时光流逝之快，一去不复返的句子是：。 10、孔子阐述向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：。 11、与“学而时习之”相近的句子是：与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是：。 四、重点问题： 1、出自本文的成语有哪些？ 2、课文在论述学习态度时强调了什么？论述学习方法时又强调了什么？分别举例。 3、“回也不改其乐”中“不改其乐”应该如何理解？
(完整版) 《论语》选读复习题及答案
《论语》选读复习题 1、子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”（17.4） （1）在“割鸡焉用牛刀”这一比喻中，“割鸡”与“用牛刀”是喻体，在原文中其相对应的本体分别是什么？ （2）联系材料分析孔子在处理师生关系的态度。（2分） 2、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（7·11） 子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（6·10） 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，未由也已。”（9·11）（1）当孔子去探望生病的伯牛时，孔子的话语中充满了痛苦和无奈。试问，得以充分表达这种情绪的修辞手法是什么？（1分） （2）孔子通过平时言行赢得学生的喜爱和崇敬。请结合上面三段谈谈其理由并简要分析。（3分） 3、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”（16.4） ⑴孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。（1分） ⑵从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。（3分） 4、子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 子食于有丧者之侧，未尝饱也。 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。 （1）前一章中的“忠”是指什么意思？（1分）
《论语》测试试题合集
《论语》试题合集
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高考《〈论语〉选读》复习资料 一、《为政以德》：为政以德思想，均贫富含义； 【概述】为政以德的思想包含了：以德、礼导民；富而后教；取得百姓信任；节用爱人，使民以时；反对横征暴敛；“足民”藏富于民；正己等 均贫富：孔子所谓的“均无贫”指的是不同等级地位的人各自得到应该得到的部分，是站在统治阶级的立场上阐释的，不同于“平均主义”。 1.孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者有没有矛盾？怎样理解“自古皆有死，民无信不立”这句话？ 这句话两者没有矛盾，反映出孔子治国思想的两层意思。他主张为政以“德”，就要保证百姓基本生活，满足物质需求，这是基础，所以提倡“富之”；但他又主张治国以“礼”，就要重视“教化”，使百姓能遵守“礼”，就要提倡百姓有一种精神力量，所以他又很重视人的基本准则，如“信”、“仁”等，甚至把它看作比生命还重要。因为人是万物之灵，如果光满足物质要求，与动物无异。 2.孔子说“均无贫”，这个“均”和历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的“均”意思是否相同？朱熹的《论语集注》把它解释为“各得其分”（不同等级地位的人各自得到应该得到的部分），你认为有没有道理？这和《说文解字》“均”、“平”的解释矛盾吗？ “均无贫”与“均贫富”含义不同。“均贫富”是站在穷人即“贫”的立场上提出的重新分配社会财富的纲领，而“均无贫”则是孔子站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张。“均贫富”实际含义在劫富济贫，强烈主张维护等级制度的孔子不可能具有这种思想。只有这种解释才能使“均无贫”这个均字的解释是符合孔子原意的。只有这种解释，才能使“均无贫”和“君君、臣臣、父父、子子”的思想相一致。 孔子之意与农民起义口号之意不相同。孔子之意就是朱熹理解之意，因为孔子是极力提倡以“等级制”为核心的“礼”。和《说文解字》解释也不矛盾。因为《说文解字》是字面的基本意义，一个字还有它的引申义、比喻义、象征义等。“平”、“均”相当于今天所说的“公平”，它也有“相对公平”与“绝对公平”，事实上只有“相对公平”，孔子所说的也类似“相对公平”，就是要统治者不要过分搜刮百姓，保证他们的基本物质需求。 3.你认为“政”和“德”、“刑”和“礼”的主要区别在哪里？ “政”，这里是指治理国家之事。“德”与“刑”，是指治理国家的手段、方法、途径，即“德治”与“法治”。“礼”，是指人与人相处的一种规范，它是“德治”的基础。孔子所言,“礼”的核心是“等级制”，要求人们在自己所定位的等级中安分守纪。“礼”从纵（上下级、长幼辈等）、横（夫妇、兄弟、朋友等）两方面规范、约束人们行为。 二、《克己复礼》：礼与仁的关系，孝悌之情； 【概述】在这一章里阐释了克己复礼的思想，同时表明了礼与仁的关系，孝悌与仁的关系等。克己复礼：约束自己而回归于礼。此处的礼指的是周礼。“克己复礼”是孔子在“礼乐崩坏”时代倡导的理论主张和行为准则。 礼与仁的关系：孔子的礼是建立在仁的基础上的礼，不仅讲制度、讲规范，还讲带着仁爱之心去执行这些规范；孔子的仁是礼指导下的仁，是以君君、臣臣、父父、子子的等级制度为前提和目的的仁爱，不是无差别的兼爱、博爱。 孝悌与仁的关系：“孝悌也者，其为仁之本与！”孔子认为孝悌是仁的根本，一个人只有做到了孝悌，才能真正的做到“仁”，试想一个连自己的父母兄弟都不爱的人，又怎么能做到对他人有仁爱之心？ 孝：孔子认为孝最重要的是孝心，而不仅仅是孝行。也就是所谓的“色难”。 【课文解读】
论语十二章练习题
论语十二章练习题 一、文学常识填空 1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与、、并称“四书”。共二十篇。2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。 二、给下列加粗字注音 论语（）不亦说乎（）不愠（）三省吾身（）传不习乎（）不惑（）不逾矩（）（）不思则罔（）不学则殆（） 一箪食（）曲肱而枕（）（）（）好之者（）笃志（） 三、解释加粗词语 1. 学而时习之（） 2.有朋自远方来（） 3.人不知而不愠（） 4.不亦君子乎（） 5.吾日三省吾身（） 6.与朋友交而不信乎（） 7.传不习乎（） 8.三十而立（） 9.四十不惑（） 10.不逾矩（） 11.温故而知新（）（） 12.学而不思则罔（） 13.思而不学则殆（） 14.可以为师矣（）（） 16.知之者不如好之者（）（） 17.好知者不如乐知者（） 18.饭疏食饮水（）（） 19. 曲肱而枕之（） 21.于我如浮云（） 22.三人行必有我师焉（） 23.择其善者而从之（） 24子在川上曰（） 25.逝者如斯夫（）（） 26.不舍昼夜（） 28.匹夫不可夺志也（） 29.博学而笃志（）
四、通假字 1.不亦说乎通，意思是 2.吾十有五而志于学通，意思是 五、古今异义词语 1.学而时习之（时，古义：；今义：。习，古义：；今义：） 2.吾日三省吾身（日，古义：；今义：。三，古义：，今义：） 3.温故而知新（古义：；今义：） 4.择其善者而从之（善者，古义：；今义：。从，古义：；今义：。） 5.可以为师矣（古义：；今义：） 六、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（） 可以为师矣（） 2.而：人不知而不愠（） 温故而知新（） 七、词语活用归类 3.知：人不知而不愠（） 知之者不如好之者（） 温故而知新（） 4.乐：不亦乐乎（） 好知者不如乐知者（） 1.学而时习之（） 2.吾日三省吾身（） 3.传不习乎（） 4.好之者不如乐之者（）（） 5.饭疏食饮水（） 6.择其善者而从之（） 7.温故而知新（）（） 八、成语归类（写出文中成语，至少五个） 九、按要求默写 1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
200体验磨练9年浙江省高考论语选读部分模拟试题参考答案(最新整理)
2009 年浙江省高考《论语》选读部分模拟试题参考答案 （一） 1.取信于民，为政以德，讲究礼节。（回答其中任何两个既可。） 2.因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生，尚未入仕参政，需要告诉他立国的必备条件；而季康子是大权在握的重臣，且有“暴政”倾向，因而孔子希望他能“为政以德”；齐景公是一国之君，故孔子提醒他要讲究礼节秩序。 （二） 不一样。农民起义的口号“均贫富”，是站在穷人的立场提出的重新分配社会财富的 纲领；“均无贫”则是站在贵族统治者的立场提出的调和阶级矛盾的主张。“均贫富”是 要劫富济贫，而强烈主张维护等级制度的孔子是不可能有这种思想的。孔子要人们严守礼制，各得与名分相应规格的财富，安于等级名分，不可互相侵夺，符合“君君，臣臣，父父，子子”的思想。 （三） 1．齐景公的结论只关心生活中的“吾”，只关心“吾食之”，并且是一个反问句，与孔子 君臣父子天伦人伦关系的理解实在有天壤之别。 2．因为我们的生命是父母给的，没有父母就没有我们，他们给了我们人间第一爱。因此， 一个人连父母都不爱，都不孝敬，就失去了对这个世界的爱的根本了。乌鸟尚知反哺，更 何况人呢？ （四） 1.楚狂接舆会赞成桀溺的观点，颜回会赞成孔子的观点。 2.赞成孔子的观点。 ①孔子的言论反映了儒家改革社会的良好愿望和积极入世的思想。儒家不倡导消极避世，正因为社会动乱、天下无道，才更需要有志之士为改革社会现状而努力，这是一种以天下 为己任的责任感和忧患意识。 ②假如乱世之中，人人明哲保身，那么乱就得不到抑制，其乱更甚，知其不可而为之实则体现了一种承担、奉献和牺牲的精神。 ③人生中总会遇到各种看似“不可为”的难题，倘若都以退避的姿态对待，问题永远存在，“为之”才有希望。 赞成桀溺的观点。
论语十则测试题
《论语》十则测试题 班级___________姓名___________座号___________成绩___________ 一、填空题。 1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。 论．语（）吾日三省．吾身（）诲女．知之乎！（） 诲女知之乎！（）不亦说．乎（）殆．（） 人不知而不yun（） 2、在括号中解释加点字，在横线上解释整个词语。 （1）温故知新（）_____________ __ （2）见贤思齐（）______________ _ （3）任重道远（）____________ ___ （4）三人行，必有我师（）____________ ___ （5）学而不思则罔（）______________ _ （6）思而不学则殆（）______________ _ （7）已所不欲，勿施于人（）______ _________ （8）知之为知之，不知为不知，是知也（）_______ ________ 二、选择题。 3、下列句子的朗读停顿正确的一项是（） A、温故/而知新，可以/为师矣。 B、温故/而知新，可/以为师矣 C、温/故而/知新，可以/为师矣。 D、.温故/而知新，可/以为/师矣。 4、比较下列各句“而”的不同用法，按A、（顺接）B、（转接）分别归类，将字母填入括号内。 A、学而时习之（） B、人不知而不愠（） C、思而不学则殆（） D、择其善者而从之（） 5、下列对《〈论语〉十则》中句子（谈学习方法与谈学习态度）分类正确的一项是（） （1）有朋自远方来，不亦乐乎？（2）温故而知新，可以为师矣。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。（4）三人行，必有我师焉。 A、（1）（2）（3）/（4） B、（2）（3）/（1）（4） C、（2）（3）/（1）（4） D、（1）（3）/（2）（4） 6、选出句子翻译正确的一项。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？（） A、别人不知道就不恼怒，不也是君子吗？
五年级《论语》习题及答案
《论语》十则练习题
11．孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就 是。(4分) 12．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？(4分) 答案 1．⑴孔子及其弟子言行儒家孔子弟子及其再传弟子丘仲尼春秋时期思想家教育家⑵《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》⑶知之为知之，不知为不知，是知也。 2．Lún yùn xǐnɡwǎnɡ dài 3．⑴“说”通“悦”，yuè 愉快。⑵无 ⑶“女”通“汝”，rǔ你⑷“知”通“智”，zhì智慧 4．⑴生气、发怒⑵学过的知识、旧知识⑶迷惑，迷茫而无所适从有害 ⑷听从，采纳⑸年⑹大概儒家推己及人，仁爱待人 5．（一日三省温故知新知之为知之，不知为不知见贤思齐死而后已 三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人……）任选四项 6．⑴有志同道合的人从远方来到，不也是一件快乐的事吗？ ⑵在温习学过的知识的时候，能够有新的体会，就可以把他当作老师了。 ⑶几个人在一起走，其中一定有我的老师。 ⑷学习却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是思考却不去学习就会有害。 ⑸看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。 7．学习态度：学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 学习方法：学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆 思想品德修养：人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅，任重而道远。岁寒，然后知松柏之后凋也其恕乎！己所不欲，勿施于人 8．依次是：表顺接、表转接、表顺接、表转接、表顺接、表顺接 9、要有坚强的意志,要有自我修养。意思相近即可 10、略。 11、择其善者而从之，其不善者而改之。 12．这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。意思相近即可
(完整版)论语十二章测试题
《论语》十二章测试题（100分） 姓名班级分数 一、解释横线上的字词，每空0.5分，共30分。 1、子曰:“学而时（）习（）之，不亦（）说（）乎?有朋（）自（）远方来，不亦乐（）乎?人不知（）而不愠（），不亦君子（）乎?” 2、曾子曰:“吾日（）三省（）吾身——为人谋（）而不忠（）乎?与朋友交而不信（）乎?传（）不习乎?” 3、子曰:“吾十有（）五而志于学，三十而立（），四十而不惑（），五十而知天命（），六十而耳顺（），七十而从心所欲（），不逾（）矩（）。” 4、子曰:“温故（）而知新（），可以（）为（）师矣。” 5、子曰:学而不思（）则（）罔（），思而不学则殆（）。 6、子曰∶“贤哉，回也!一箪（）食，一瓢饮（），在陋巷，人不堪（）其（）忧，回也不改（）其乐。贤哉，回也!” 7、子曰:“知之（）者（）不如好（）之者，好之者不如乐（）之者” 8、子曰:“饭（）疏食（）饮（）水，曲肱（）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于（）我如（）浮云。 9、子曰:“三人行必有我师焉（）；择其善者（）而从之，其不善者而改之。” 10、子在川（）上曰:“逝（）者如斯（）夫，不舍昼（）夜。”
11、子曰:“三军（）可夺（）帅也，匹夫（）不可夺志也。” 12、子夏曰:“博（）学而笃（）志，切（）问而近思，仁（）在其中矣。” 二、填空题，每空1分，共15分 1.学与思辩证关系的一句话是 2.对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎。因为孔子说过 “_________________ ! 3.当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说 4.唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》 中孔子的话，__________,____________ . 5.论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_______________ 6.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界） 7.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是 8.学习知识重要的是培养学习的兴趣，孔子的弟子颜回忍辱负重、不惧困难的 乐观学习态度值得我们学习，他“，， ，。这样在快乐中学习，变被动为主动，最终实现理想。 9.在我们的日常学习生活中，尽量广泛的阅览典籍，反复思考其中的涵义，对 已经听闻的知识，也要定期复习，才能有新的领悟。这个过程孔子是这样说的：“”。 10.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 11.写出五个在论语出现现在还使用的成语 （1）（2） （3）（4）（5）
《论语》试题一及答案
《论语》试题一 一、选择题 1、下列不属于孔子所做的贡献是：（） A、创立私学 B、统一文字 C、创立儒学 D、删订六经 2、孔子71岁时，得意门生___病卒，孔子哀叹道：“天丧予！”（） A、子贡 B、子路 C、冉有 D、颜回 3、______是中国数量最多、时代最久的私家档案，对于研究中国明清史，特别是明清经济史具有重要价值。 A、孟府档案 B、孔府家谱 C、颜府档案 D、老子家谱 4、子曰：“君子坦荡荡，小人长（）。” A、戚戚 B、凄凄 C、泣泣 D、齐齐 5、韩非在批评某家学说时说："举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。"他批评的是( ) A、法家学说 B、道家学说 C、儒家学说 D、墨家学说 6、从2006年起，联合国教科文组织设立首次以中国人名字命名的国际奖项“孔子教育奖”。孔子的下列名言中，对我们的学习有直接指导意义的是（） ①因材施教②温故而知新③知之为知之，不知为不知④三人行，必有我师焉 A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①②④
7、我国的传统节日“端午节”是纪念（）。 A、文天祥 B、孔子 C、老子 D、屈原 8、属于孔子编订的古籍有（） ①《诗经》②《尚书》③《春秋》④《论语》 A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④ 9、下列各项分析有误的一项是( ) A、“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述的是学与思的关系 B、“人不知而不愠”强调的是学习知识在于提高自己。 C、“三人行，必有我师焉”，显示了孔子为学的谦虚风度。 D、“温故而知新”强调了独立思考的必要性。 10、孔子的思想在日本也有很大影响，江户时代，德川家康对儒学很重视，他说：欲为天下之主者，不可不通《四书》之理，即不能全通，亦当熟玩____之书。 A、《大学》 B、《论语》 C、《孟子》 D、《中庸》 11、下列属于儒家倡导的思想道德标准是（）： A、己所不欲,勿施于人 B、兼爱非攻,节用尚俭 C、万物虚无,祸福相倚 D、以法为教,今必胜昔 12、明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”其思想核心是（）： A、反对迷信崇拜 B、主张学以致用 C、维护封建礼教 D、抨击腐朽统治
论语阅读试题
《论语》阅读训练系列 一、阅读下面《论语》选段，回答问题（6分） 子路曰：“卫君(1)待子为政，子将奚(2)先”子曰：“必也正名(3)乎！”子路曰：“有是哉，子之迂(4)也！奚其正”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙(5)如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中(6)，刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟(7)而已矣。” 【注释】(1)卫君：卫出公，名辄，卫灵公之孙。其父蒯聩被卫灵公驱逐出国，卫灵公死后，蒯辄继位。蒯聩要回国争夺君位，遭到蒯辄拒绝。这里，孔子对此事提出了自己的看法。(2)奚：音xī，什么。(3)正名：即正名分。(4)迂：迂腐。(5)阙：同“缺”，存疑的意思。(6)中：音zhòng，得当。(7)苟：苟且，马马虎虎。 （1）下列各项中对选段理解不正确的一项是（）（3分） A．子路认为孔子纠正名分上的用词不当是一种迂腐。 B．孔子认为用词不当，办起事来就难成功。 C．孔子认为刑罚不得当，百姓就会手足无措，不知如何是好。 D．孔子认为刑治是礼治的基础，是礼治的保证。 二、齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸” （2）结合上面的选段，分析下面选段反映了孔子的什么观点。 三、阅读下面《论语》选段，回答问题（6分） 樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃(1)。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情(2)。夫如是，则四方之民襁(3)负其子而至矣，焉用稼” 【注释】 (1)圃：音ｐǔ，菜地，引申为种菜。 (2)用情：情，情实。以真心实情来对待。 (3)襁：音ｑｉǎｎｇ，背婴孩的背篓。 （1）下列各项中对选段理解不正确的一项是（）（3分） A．孔子毫不客气地指责想学种庄稼和种菜的樊迟是小人，可以清楚地看出他的教育思想
论语十二章练习题(整理)
2013年新人教版七年级《论语十二章》复习精品练习 一、文学常识填空 1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与、、并称“四书”。共二十篇。 2．孔子（公元前551-公元前479），名，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。 二、给下列红字注音 论语（）不亦说乎（）不愠（）三省吾身（）传不习乎（）．．．．．不惑（）不逾矩（）（）不思则罔（）不学则殆（）．．．． 一箪食（）曲肱而枕（）（）（）好之者（）笃志（）．．．．．． 三、解释加点词语 1. 学而时习之（）．． 2.有朋自远方来（）． 3.人不知而不愠（）（）．． 4.不亦君子乎（）．． 5.吾日三省吾身（）（）．．． 6.与朋友交而不信乎（）． 7.传不习乎（）．8.三十而立（）．9.四十不惑（）．10.不逾矩（）（）．．11.温故而知新（）（）．．．12.学而不思则罔（）．13.思而不学则殆（）． 14.可以为师矣（）（）（）．．．15.人不堪其忧（）．16.知之者不如好之者（）（）．．．17.好知者不如乐知者（）．18.饭疏食饮水（）（）（）．．19. 曲肱而枕之（）（）．20.不义而富且贵（）．．21.于我如浮云（）． 22.三人行必有我师焉（）（）．．23.择其善者而从之（）．． 24子在川上曰（）．． 25.逝者如斯夫（）（）．．26.不舍昼夜（）． 27.三军可夺帅也（）．．28.匹夫不可夺志也（）．． 29.博学而笃志（）． 30.切问而近思（）（）．．．． 四、通假字 1.不亦说乎。通，意思是 2.吾十有五而志于学。通，意思是 五、古今异义词语 1.学而时习之（时，古义：；今义：。习，古义：；今义：）．． 2.吾日三省吾身（日，古义：；今义：。三，古义：，今义：）．． 3.温故而知新（古义：；今义：）． 4.择其善者而从之（善者，古义：；今义：。从，古义：；今义：。）．．． 5.可以为师矣（古义：；今义：）．． 六、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（）可以为师矣（） 2.而：人不知而不愠（）温故而知新（） 3.知：人不知而不愠（）知之者不如好之者（）温故而知新（）