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克莱默夫妇电影影评

克莱默夫妇电影影评
克莱默夫妇电影影评

任何事情牵扯到男女权问题的时候,似乎都是一个雷池禁地。人们暧昧着,躲闪着,选择沉默以对,或者避而不谈。归根到底,这其实是一个人权的问题,实在值得我们去思考和探讨。

为什么不说是女权,因为一牵扯到女的时候,人们往往习惯性地把与之相对性别的男字放在对立的方向上作答。长久以来,我们都希望在探讨人权问题时,男女两性是平等的。而不是对立的。但是很难。这出于某些固有的价值体系和伦理道德模式的束缚。男人认为女人应该怎样,女人认为男人应该如何。于是在父系氏族社会的稳固下,受到性别压制的另一方才会有与之相对应的另一套价值体系形成和发展运动。

一个族群,如果只是因为女人会经历一个十月怀胎的过程就抹杀了女性的劳动与创造价值,就在分工上出现了排他性那是不公正的。尽管我们的时代圈里,没有绝对的公正,只有合理的不公存在着。

影片《克莱默夫妇》拍摄时美国女权运动余波未散,该片受女权主义影响,反映的是一个受女权主义影响的主妇从离家到离婚与丈夫争夺儿子抚养权最后又为孩子而复归的故事,那是70年代美国后工业时期社会生活普遍存在的现象,人们在家庭日常与社会生活协调中失衡,迷茫进而导致婚姻破裂和家庭离散。男人与女人在现实里的激战,从上古开始到当下,似乎永远都打不完。

我们的沙龙会里有一个同学提到《圣经》里上帝对夏娃的惩罚是不公的,因为上帝错误地认为夏娃诱使亚当吃下禁果的缘故。这让我想起在创世纪的神话故事中,上帝用亚当的肋骨并以亚当为模型创造出了夏娃,从此亚当才有了同伴不感到孤单。而偷食禁果的故事,最初是一条狡猾的蛇诱使了亚当。蛇的意象是什么呢?大抵人们静思己心时,发现欲念频生的过程就如一条毒蛇在蛊惑心智。在多数人的认知里,蛇是原罪的影像,我们尊重这个概念的定型及影射。

进而,出于理性的思考,人们想当然地认为夏娃是亚当的附属品。因为亚当先于夏娃出世。然而如果依据德谟克里特斯的原子论,则夏娃与亚当是共生的。

夏娃存于亚当的心上,是亚当心上的那根肋骨。夏娃出世之前,亚当不具为人的思考与性情,夏娃出世之后,在很长一段时间内,二人也只是以人身形体为伴,不具有为人的观念与价值。伊甸园里豢养着如花美眷,似水流年,为物的志趣使得亚当和夏娃在贴合自然的过程里不知躲藏地水乳交融,顺应洪荒。他们遵从着上帝的训诫不逾禁区不食禁果。他们明明分开但却浑然一体,何曾有过男女分工与父系母权的概念呢?

夏娃本是亚当心上的骨,亚当本是夏娃意中的人。

在蛇,即是原罪的引诱下亚当和夏娃吃下了禁果具有了为人的智慧和情性欲念,于是懂得为自己在阳光下的行止遮羞。

这已然不再是上帝金丝笼里的宠物了。当人类这个与上帝本我如此相似的造物开始形成了自己的思维与价值,通晓了天灵地气的智慧,上帝便失去了对其绝对控制的公信与权威。于是他惩处夏娃女性孕育生生的过程,让人类通过繁衍在自身思维的隔代碰触与撞击中自然消磨,损耗。至此人类才真正具有男女性别上繁衍后代的差异。如此在父神诞生伊始甚至更早母神便是本然存在的,只是不以人身的形式,故而何来的男女性别上的对立进而导致两性权利的冲突和对立呢?父身与母神本为一体,亚当是夏娃外在的轮廓,夏娃是亚当内里的缩影。而真正性别上的划分意义是偷食禁果之后上帝的赋予的。

后来为什么就发展成了夏娃是亚当的附属了呢?也许是千百年来人类误解了原罪。断章截取这个神话的缘由。于是女人的柔弱成了祸水,女人的怀胎成了拖滞创造社会价值的某个片面的事实。女人不能用暴力来反抗来革命,天赋男人以行动的能量远非女人娇小的身躯能够承载。唯以那点为人类族群共有的智慧或者聪明去分层化解。然而因为怀胎的过程使之母性本然的复苏,对腹中生命的爱与关注度显然要早于男性,而这层感性的思维往往迷失掉她们原

有的理性和聪明,使她们自愿担当起母亲的角色,并甘愿为孩子放弃掉在社会舞台上另一些角色的扮演。在孕化生命的过程里,亦自然接受着来自取得社会主导地位的男性所制定的伦理道德观念。在世俗生活里,努力扮演着一个好女儿,好妻子,好母亲,或者好儿媳,甚至是好奶奶好婆婆的角色。

女人的一生都在演绎,用她天性的美和媚,用她命途里的爱与恨,伴着脂粉和油彩。

有人问为何女人爱对镜着妆,是为迎合男性的审美。在以胖为美的时代里女人让自己的身体膨胀到圆润丰满;在以瘦为美的潮流中又拼了命地瘦身减肥。就如同男人为何好权谋利,仅仅是为赢得女人的青睐与顺服么?还是长期在社会广大的空间里伸展使其手足撑开,欲望膨胀更烈更满?男人,不,应是一切的人生来就是在女人血化的乳汁下成长的。所以再乖戾的人都会有恋家的归宿感。于是男人和女人们在长期的“默契”分工下达成了一致的和谐与统一,“男主外,女主内。”再后来,社会的物质财富累积到另一个高度,人性根处的欲望被进一步地激发出来。当女人对主妇琐碎的生活开始感到无聊并尝试着去关注男人的世界时,开始发现外界的蓬勃与精彩。凌驾在母性之上为人的意识开始觉醒,她们开始要求回归社会,复得自身与男人一样的创造社会财富与价值的权利。

这个要求本来对男性不构成任何的威胁与伤害。

但是,人们习惯了在长期社会分工下达成的共识。这共识决定了男人中心权威的社会形态,从而使之取得社会主流的趋势。他们充分享受着这种创造财富与财富带来的快乐。并想当然地认为在家的女人是自己的附属品,且深为自身主导和掌控一切的优越感而沾沾自喜。他们以为,女人所做的一切就是该叫他们高兴的。女人就是为满足他们的饮食起居而存在的。如同荧屏里克莱默在妻子出走后面对儿子不安的质疑而作出的反思与答复。长久以来,他只关心于自己的事业而忽视了妻子的存在,长久以来用自己的思维与理念塑造着妻子。以为妻子就该怎样应当如何,并认为妻子是以自己是否高兴而过得幸福愉快与否的。他太着力于塑造一个为自己量体裁衣的妻而忽视了妻为人的存在与渴求。

于是乔安娜在出走后给孩子的信事实上也是给克莱默先生的信里明确地提出来,除了一个母亲,一个妻子,她还有其他的角色要去扮演。当女人走出被男性以呵护的名义设下的维,会有什么精彩的故事发生呢?我们发现了克莱默的生活节奏变得异常的混乱和糟糕。当然,这是作为一个有责任的公民,慈爱的父亲角色性质所决定的。在事业的上升期一次次为了孩子而退步忍辱,一次次为了孩子而滑进低谷。假如克莱默选择的不是孩子,他的事业会发展得如日中天,他将凭借自己的才干获得更多的财富与名誉,但是我们看到他更多地选择与工作斡旋来支撑对孩子的爱。工作只是为了提供满足生活的必须品——面包,而不是让自己因为工作而变成冷血的赚钱机器。乔安娜的出走使克莱默深刻认识到女性在家庭生活里的艰难与不易,从而多了份对妻子出走的深思与理解。他愧疚,在某个闲暇的瞬间,在夜里,在人看不见的心里。

但是他不作承认。因为社会主流的趋势握在男人的手里,以夫为天的概念不是一朝一夕。丈夫又怎么可能做错事对妻子妥协让步呢?

尽管夫妻俩为争夺监护权而对簿公堂,双方律师唇枪舌战毫不留情,但是我们依然在克莱默含情的双瞳里看到他对妻子的歉疚与自责。

乔安娜在出走之后不可思议地发现自己能为社会创造不输于男人的财富和价值,于是为着这层“女权”意识的觉醒而向之前一直钳制住自己的“夫权”展开激烈的反扑与争夺。片中更多是关于孩子监护问题的争夺,而未提及夫妻间共有财产的争夺。但事实上,我们知道为着物质财产的分割,多少家庭的离变闹到不欢而散的尴尬境地。

透过视听的浮层来思考,我们看到人类文明的发展似乎总是不断地在经历着一个永无止境的轮回,多年前亚当在不知人为何物自己为何时身体里圈禁着一个未成人形的夏娃,多年后男人在通晓智慧聪明知道自己为人的价值时却无比清醒地打造着一个远比他们自身肉体更为

巨大的社会囚笼,企望将女人诱化为他们自以为是的附属品,永远地圈养在男性的世界里。男人以为将女人禁足后便能成为世界的主宰。对于女性,如同蒙智未开的亚当,他或许知道自己体内有根存于心上的肋骨,但是却不会意识到它是夏娃的内隐。多年前上帝用神力把骨头从肉里剃出来,亚当得以正视夏娃存在的本色。多年后,女人们被一股无形的助力推着向前,逐渐脱离一个由男人们缔结久矣的价值体系的维。。。

倘使德谟克里特斯提出的原子论成立,则宇宙间万事万物都由原子构成,那么构成亚当人形的原子和肋骨的原子是同样的微粒。当夏娃由骨头化成人形时亚当和她一样还不具有为人的意识与思维。二者为人的智慧与思维是同时洞开于吃下禁果之后的,所以男女两性原本就无所谓谁是谁的附庸谁是谁的权威的呵。而我们聪明的族群却能为这两性分工的执欲打下经年不怠的持久战役,千年,万年。或者更久,更远。。

而影片最后的结局是乔安娜为了孩子在取得胜诉的情况下作出了让步。之后是回归到家庭主妇的日常生活还是继续留在社会角逐中打磨实现自我,则是全剧留下的一个谜了。也许导演也不知道该怎样诠释这个结局吧?

男权,女权?夫权,妇权?父权,母权?

孰是,孰非?

男人本就不是女人的天,只是他们在有了块遮羞布后懂得怎样把自己扮演成和上帝一样崇高角色的人。

女人和男人一样本是同等地位的人,只是在偷食禁果后因为受孕而放缓了她们自我发展的脚步。

如果人们能够重新回顾伊甸园的故事,本然地觉知到父神与母神原为一体。夏娃是亚当心上的骨,亚当是夏娃意中的人。。

没有人事外物的疑惑纠结,你是否徒剩一具在原罪的教唆下向上帝讨要人权的壳?

然,女性只是在复归她们为人的那层意识罢了,因为无论社会再怎么发展时代再怎么变迁,男人终不能够取代上帝的位置。

《克莱默夫妇》:庸常的才是精致的

《克莱默夫妇》,一部小成本,人物简单情节也简单的影片,一部既无特技渲染也无惊险悬念的生活电影,一部讲述美国中产阶级家庭问题的电影,却在1976年打败越战电影NO.1《现代启示录》,不能不说是意料之外,情理之中。市民生活的温情战胜了战争的反思,“于是吵架或者离家出走,以及淘气的孩子变成了生活的主角,因为战争毕竟在半个地球以外,真实的还是自己的小日子。”

之前的美国家庭伦理电影所大肆宣扬的女主角的品德都来自于女性的自我意识对家庭、社会的服从,宣扬着男权主义的道德规范。而在影片拍摄的时代,女性解放的社会背景使所谓的“美国梦”模式看起来专制且虚伪。也许,影片真正的成功在于它所反映的社会问题:女权主义的感召下,美国千千万万家庭妇女走向社会,追求自身价值引起的家庭问题。

电影开篇,女主角克莱默夫人向已经熟睡的孩子含泪道别的情节巧妙的设置了一个小小的悬念。克莱默先生一心扑在工作上,终于即将获得第一个大客户;妻子是家庭主妇,全心全意照顾家务:一个典型的看似美满的美国中产阶级家庭。细心的观众从丈夫回到家依旧自顾自接电话忙工作,完全没有注意妻子悲伤的表情,自顾自宣布自以为会让妻子高兴的好消息的情节已经可以隐约推测出这个家庭并不美满,一场风暴马上就要爆发。影片没有花费篇幅叙述去描述丈夫如何冷漠如何自以为是,妻子如何忍受如何牺牲自我成全丈夫,仅仅是一个情节就足以说明问题:妻子哭着离开家,丢下丈夫和孩子,是多年痛苦压抑的爆发,而丈夫完全不知道到底发生了什么。

当然,丈夫完全没有意识到他与妻子之间存在问题,并且也似乎完全不接受妻子离开的事实,甚至迁怒于邻居宣扬女权主义。妻子离开的第一天,克莱默就体会到了生活的麻烦重重。不会煮咖啡,做不好早饭还打翻了锅,送儿子去上学时居然还不知道儿子是几年级,下班接儿子回家迟到。儿子永远是要操心的,总会出这样或那样的状况,比如打翻饮料毁了父亲的设计稿。克莱默先生既忙工作又要照顾儿子,终于开始或多或少体会到克莱默夫人的艰辛。情景之一,克莱默先生在儿子的带领下去超市购买生活用品,哪种品牌哪种包装最好,连七岁的儿子都比克莱默先生这个一家之主清楚。观众可以从克莱默先生做早饭、照顾儿子和采购生活用品的场景里现象出,曾经的妻子是如何日复一日的干着枯燥繁琐的家务,并且照顾到每一个细节,还要在这每一个细节里满含关爱地尽心为家人作出最好的选择,这其中她牺牲了多少自我,付出了多少努力,决不会少于丈夫在工作上的操劳。丈夫终于开始渐渐意识到自己的错误。

就像克莱默先生安慰儿子的时候说的那样,克莱默夫人从来就不是克莱默先生所要求的那样的没有自我的家庭主妇,她是个出身于中产阶级的美丽女子,独立意识很强。婚前是父母的掌上明珠,大学时期成绩突出,成年后又是男子追逐的对象,而且还有一份称心的工作。从儿子的房间里她画的蓝田白云就可以看出她当年的才情。而与克莱默先生结婚之后,她被要求牺牲自我,全心全意照顾家庭来支持丈夫的事业,以丈夫的快乐为自己的快乐,可是她很难做到这一点,她因丈夫的冷漠和家务的繁琐身心俱疲,又被儿子栓在家里,不能追求自己的人生价值。她想与丈夫沟通,得到丈夫的关怀,却总是被丈夫蛮横地拒绝,她的自信和风采已经被完全磨尽,几乎要自杀,最后才不得不离开家。克莱默先生终于意识到自己的错误,并开始对妻子抱有歉意。

克莱默先生终于渐渐学会如何操持家务,与他从前未曾关心过的儿子也终于经过艰难的磨合,终于互相谅解,能够比较和谐地生活在一起,父子间的感情日渐深厚,克莱默先生抱着受伤的儿子一路狂奔去医院的情节表现出的父子之情感人至深。但是,照顾家庭付出的代价是事业,与此同时,忙着照顾家庭的克莱默先生在工作上漏洞百出,在即将与妻子对簿公堂的关键时刻被公司劝退,不得不另找工作。其实克莱默先生也好,美国的每个

传统中产阶级家庭也好,丈夫的所有成功都是来源于妻子牺牲自我,献身于丈夫和孩子,放弃个人生活,完全屈从于家庭和社会,给丈夫在事业上的拼搏提供了坚强的后盾。

此时的情节更是意料之外,情理之中。克莱默先生遇到了回来的克莱默夫人,乔安娜回来不是为了与丈夫复合,而是为了争夺儿子的抚养劝。为了获得在法庭上获胜的可能性,克莱默先生在寻找工作过程中的忍辱负重,最终找到了一份远不如从前报酬的工作。当克莱默先生带儿子去他的新创作室时,天真可爱的小克莱默的一句话给了观众反思:“如果以前你带妈妈去看你的办公室,她是不是就不会走了?”是的,如果克莱默先生能给妻子多一些自由或关心,或许就可以避免一个家庭的破碎。可是如果不曾体会到妻子离开之后生活的艰辛,克莱默先生又怎么会对妻子的努力有丝毫的珍惜?如果不是女权运动给了千千万万家庭妇女走出家庭的勇气,做着美国梦的克莱默先生们又怎么会对女性的追求有任何的理解,对妻子们的人格和自由有丝毫的尊重呢?

对应着电影的名字《Kramer Vs Kramer》,克莱默先生和克莱默夫人终于要对簿公堂了。虽然克莱默夫妇已经离婚,双方的感情仍在,双方的律师不断攻击对方的弱点,但是双方都在默默地给对方鼓励和支持。法庭是整部影片矛盾的高潮,男女主角许多没有说出的话在这一刻也都喷涌而出。夫妻之间没有争吵,一切伤害的话都出现在法庭上,很巧妙,很讽刺,也很值得思考。可以说,法庭是是夫妻双方,男权主义与女权主义交锋的战场。最终,法官把孩子的抚养权判给了乔安娜,或许这可以被认为是女权主义的胜利,是妇女终将实现自我价值的宣誓,是一个时代来临的标志。

小克莱默将与妻子一起生活,克莱默先生为儿子做饭的镜头,完全不复妻子离开时候的的忙乱和失败,显得娴熟而有条不紊。而乔安娜最终意识到家,一个稳定的生活环境对于孩子的影响,不再硬把孩子带走。无论夫妻双方哪方有错,受到伤害的都是孩子。影片结尾,男权与女权的争端最终回归于亲情,获胜方给了孩子一个更好的未来。

影片叙述方式巧妙,详略得当,虽然是双线结构,但实际上克莱默夫人的出场时间极少,妻子这一方的矛盾在她离家的时间里由他们的邻居玛格丽特代为展开,她离家之后的生活也仅仅只是在法庭和与前夫的对话中有所交代,但是观众可以发现,自己完全没有遗忘这一个只在开头出场的角色,这也就是影片的成功之处:在角色不出现的同时丝毫不弱化角色之间的矛盾。演员的演技精湛,且有大段即兴演出,相当真实且贴近生活。

个人认为这部影片放映的当时的美国存在的问题也真实当今中国所面临的问题。传统道德要求妇女为家庭放弃自我,但在人权的分量日益加重的今天,女性走出家庭已经成为一种必然的趋势。在中国,大多数女性不但要完成家庭妇女的工作,还要兼顾事业来补贴家庭支出,与当时的美国妇女相比,生活更艰难,责任更重大。是抛弃家庭去追求事业的成功还是完全从属于家庭?《克莱默夫妇》这部影片为我们提供了一个可供借鉴的范本。现代社会中男人往往打着养家的旗号将家庭责任完全丢给妻子,并且对妻子的要求颇高。是不是真的要等到《克莱默夫妇》发生在自己身上才会开始反思自己的过错?是不是真的要到家庭破碎才开始考虑是不是也要分担家庭的责任?对于女性,面对自我意识与家庭社会,该如何处理亲情与自由之间的关系?该如何避免对自己、对下一代更深的伤害?

电影的名字《Kramer Vs Kramer》是一种对抗,也是一种平衡。真正的好电影不知是要让观众哭、让观众笑,还要让观众看完电影之后好好去反思一些生活中,或许就存在于你我自己身上的东西。不能把在家庭责任完全强压在任何一方的身上的同时由另一方独占自由和自我价值的实现带来的快乐。责任与义务必须由家庭成员分担,自由与事业也要夫妻双方共享。

克莱默夫妇剧本

Memorable Quotes from Framer vs. Kramer Ted : Margaret, I just need to know something. Did you-put Joanna up to this? Margaret Phelps: No, I did not put Joanna up to this. , Ted: Give her a little pep talk, maybe? Margaret: Joanna is a very unhappy woman and it took a lot of courage to walk out this door. Ted: How much courage does it take to walk out on your kid? Billy: When's mommy coming back? Ted: I don't know, Billy. Soon. Billy: How soon? Ted: Soon. Billy: Will she pick me up after school? Ted: Probably. And if she doesn't I will. Billy: What if you forget? . Ted: I won't forget: Billy: What if you get run over by a truck and get killed? Ted: Then Mommy will pick you up: Phyllis Bernard: Hi. Billy: What's your name? Phyllis: I'm Phyllis Bernard. Billy: Who? Phyllis: I'm a friend... uh, business- associate of your father's... dad.

Kramer vs. Kramer克莱默夫妇观后感2000字英文

Kramer vs. Kramer This is no doubt that a successful film. It released in 1979. And received the 1980 Academy Award for best film, best director and best actor and best supporting actress. This is a movie about family and marriage. Lonely wife decided to leave her busy husband. Husband began to learn how to take care of the child. 18 months later, the wife returned. She wants to regain Billy. In the climax of the story, the couple on the court in order to compete the custody of the child. I think the good role is the vey important reason that this film cans successes. Three very simple, but make up a touching story. Joanna Kramer is an ordinary housewife, but she did not want to do ordinary things. She decided to leave home, because she felt she could not stay in that family. She is a very unhappy woman. In her mind, she only has one way. I don’t know it is right or wrong, but I think Joanna must have been a long-term consideration that such a difficult decision. Joanna is a tragic figure, as she is still a brave person. After years of married life, she felt stifled and lonely. She did not want to just focus on the family life; she wants freedom and hard work. So she chose to leave, to find a new different life. The end of the movie, she finally succeeded. Yes, she was successful at work, but in the family, she failed. For the failed marriage and escape is not the solution. In my opinion, she left her husband is right, but she should not left her child. Billy was still in elementary school, he needs his mother. Even how much you are not happy, this is between you and

功夫熊猫观后感7篇300字_观功夫熊猫有感

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之中选。阿波想看看神龙武士是谁,可是门已经关上了。聪明的他借助烟花的力量从天而降,不偏不斜地落在了老虎面前。正巧,乌龟大师正在宣布神龙武士是谁,就选中了他。浣熊师傅很不服气,对乌龟大师喊:“那只胖熊猫不应该是神龙武士,您选老虎才对。”乌龟大师说:“一切皆有可能,胖熊猫会打败坏狼的。”果然,经过一段刻苦的训练,阿波终于打败了坏狼。 这部电影引人入胜,把我吸引住了。它告诉我们无论什么事,只要你去做,而且尽力了,就一定能成功。 功夫熊猫观后感3 《功夫熊猫3》讲的是绿眼牛大反派天煞和我们的主人公阿宝的气功较量。阿宝遇见了它二十年没有见过的父亲,父亲想让阿宝回熊猫村,它知道阿宝想学气功,拯救世界,所以骗阿宝说熊猫村的熊猫都会气功,阿宝信以为真,因为师傅说只有气功才可取走凡人的气,而且师傅给阿宝看过一本书,书上写着乌龟大师和天煞以前是最好的朋友,他们并肩作战,打败了许多坏蛋,有一次乌龟大师受了伤,天煞把乌龟大师背到了熊猫村,在那里,乌龟大师不光治好了病,还学了气功。天煞知道了觉得很不公平,他也学了气功,发现气不仅可以给与,也可以被夺走,于是他夺走了很多大师的气,最后只剩下乌龟大师没被夺走,而且乌龟大师把天煞打回了灵界。但是天煞又回来了,这次他把乌龟大师的气也取走了,乌龟大师说“你可以取走我的气,因为我已经把我的使命交给了别人!”。所以阿宝就要他爸爸教他气功,于是他爸爸说出了真相——他们根本不会气功!那只是以前!

编导艺考生必看的120部电影观片单

视听语言与影评写作(影评) 120部电影观片单 说明: 此片单作为影评写作练习选取素材的范围,也是影评写作科目的补充资料。 其中:第001--030部为必须完成写作的; 第031—060部为要求仔细观摩,作出记录,可以不完成完整的写作的; 第061--120部作为一般了解掌握,有条件的最好全部观看,如果的确没有时间观看,也要选取至少一半观看,作为积累。 001《毕业生》 002《克莱默夫妇》 003《低俗小说》 004《楚门的世界》 005《红字》 006《罗生门》 007《我的左脚》 008《望乡》 009《鸟人》 010《阿飞正传》 011《饮食男女》 012《这个杀手不太冷》013《这里的黎明静悄悄》014《莫斯科不相信眼泪》015《法国中尉的女人》016《辛德勒的名单》 017《初吻》 018《小鞋子》 019《四百击》 020《2001:太空漫游》021《闻香识女人》 022《火的战车》 023《深海长眠》 024《阳关灿烂的日子》025《菊豆》 026《霸王别姬》 027《瑟堡的雨伞》 028《愤怒的公牛》 029《魔鬼代言人》 030《八月照相馆》031《美国往事》 032《情枭的黎明》 033《出租汽车司机》 034《勇敢的心》 035《第四十一》 036《雁南飞》 037《士兵之歌》 038《办公室的故事》 039《午夜狂奔》 040《骗中骗》 041《廊桥遗梦》 042《马语者》 043《燃情岁月》 044《沉默的羔羊》 045《桂河大桥》 047《飞越疯人院》 046《假如爱有天意》 048《猎鹿人》 049《现代启示录》 050《黄土地》 051《大红灯笼高高挂》052《白日美人》 053《蒂凡尼的早餐》 054《金色池塘》 055《一条名叫旺达的鱼》056《两杆大烟枪》 057《偷自行车的人》 058《罗马十一点》 059《小偷》 060《盗火线》

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克莱默夫妇观后感

克莱默夫妇观后感 克莱默夫妇观后感(一) 如果你准备结婚的,应该看看此电影。如果你结婚了,最好去看看。如果你结婚7年了,必须看看。如果你正一个人带着孩子,和老婆争夺孩子的抚养权,请马上去看看。 虽然是美国电影,可是我感到这些多么熟悉,好象就是我周围的人。看来,人类肤色虽然各种各样,生活环境截然不同,但是人生中最基本的东西,全世界都是一样的:没有一个民族认为家庭是不重要的。 影片反映了现实社会中一个相当普遍的问题:婚姻与个人的理想之间的矛盾。影片涉及到了一个十分敏感的问题:女人就要相夫教子?就要为家庭牺牲自己的追求?女人如何保卫自己的独立个性,如何追求生活意义?男人如何发展自己的事业又兼顾家庭呢?当然,电影没有给我们答案,导演不会笨到在电影里说教观众(只有中国的电影导演可能会这么做)。但是,我们看了,有很多思索。 泰德以为事业有成,感情忠诚,没有不良习惯,就可以握住家庭的幸福,其实并不这么简单。在婚姻里,无论哪方,都仔细倾听对方的声音。幸福不是随便在那个地方冒出

来,让你品尝的。幸福象一块蛋糕,要和你所珍惜的人一起去做,才能拥有。 故事是感人的,电影里没有华丽画面,没有激动人心的场面,是两个男女主角的出色表演让我们感受生活里的动人。尤其是男主角的表演,无可挑剔,一个眼神传达了一个男人的坚强、痛苦、压抑,甚至我们不需要对白,就可以知道这个男人的内心。 女主角一样出色。小孩子的演出非常可爱。尤其在知道爸爸妈妈要离婚,他不得不离开爸爸,要跟妈妈时候,那无辜、悲伤、含泪的眼睛,足以打动每个人的心。 在电影快结束时候,克莱默夫妇各自在法庭上的陈述词(其实是独白)尤其经典。 我看《克莱默夫妇》,却一直在反思自己的婚姻。看《克莱默夫妇》时候,想到另部电影——《父子》。《父子》虽然也获过许多奖,但是《父子》里的父亲实在太垃圾,我很不喜欢。而《克莱默夫妇》里的父亲和孩子相依为命时所做的一切,无愧于父亲这个称号。 克莱默夫妇观后感(二) 花费了一个多小时的时间去观看这部奥斯卡最佳影片,被其中的情感纠结深深地打动。演员的高超演技固然不可忽视,编辑之人的蒙太奇手法也是用得恰到其分。

克莱默夫妇电影影评

任何事情牵扯到男女权问题的时候,似乎都是一个雷池禁地。人们暧昧着,躲闪着,选择沉默以对,或者避而不谈。归根到底,这其实是一个人权的问题,实在值得我们去思考和探讨。 为什么不说是女权,因为一牵扯到女的时候,人们往往习惯性地把与之相对性别的男字放在对立的方向上作答。长久以来,我们都希望在探讨人权问题时,男女两性是平等的。而不是对立的。但是很难。这出于某些固有的价值体系和伦理道德模式的束缚。男人认为女人应该怎样,女人认为男人应该如何。于是在父系氏族社会的稳固下,受到性别压制的另一方才会有与之相对应的另一套价值体系形成和发展运动。 一个族群,如果只是因为女人会经历一个十月怀胎的过程就抹杀了女性的劳动与创造价值,就在分工上出现了排他性那是不公正的。尽管我们的时代圈里,没有绝对的公正,只有合理的不公存在着。 影片《克莱默夫妇》拍摄时美国女权运动余波未散,该片受女权主义影响,反映的是一个受女权主义影响的主妇从离家到离婚与丈夫争夺儿子抚养权最后又为孩子而复归的故事,那是70年代美国后工业时期社会生活普遍存在的现象,人们在家庭日常与社会生活协调中失衡,迷茫进而导致婚姻破裂和家庭离散。男人与女人在现实里的激战,从上古开始到当下,似乎永远都打不完。 我们的沙龙会里有一个同学提到《圣经》里上帝对夏娃的惩罚是不公的,因为上帝错误地认为夏娃诱使亚当吃下禁果的缘故。这让我想起在创世纪的神话故事中,上帝用亚当的肋骨并以亚当为模型创造出了夏娃,从此亚当才有了同伴不感到孤单。而偷食禁果的故事,最初是一条狡猾的蛇诱使了亚当。蛇的意象是什么呢?大抵人们静思己心时,发现欲念频生的过程就如一条毒蛇在蛊惑心智。在多数人的认知里,蛇是原罪的影像,我们尊重这个概念的定型及影射。 进而,出于理性的思考,人们想当然地认为夏娃是亚当的附属品。因为亚当先于夏娃出世。然而如果依据德谟克里特斯的原子论,则夏娃与亚当是共生的。 夏娃存于亚当的心上,是亚当心上的那根肋骨。夏娃出世之前,亚当不具为人的思考与性情,夏娃出世之后,在很长一段时间内,二人也只是以人身形体为伴,不具有为人的观念与价值。伊甸园里豢养着如花美眷,似水流年,为物的志趣使得亚当和夏娃在贴合自然的过程里不知躲藏地水乳交融,顺应洪荒。他们遵从着上帝的训诫不逾禁区不食禁果。他们明明分开但却浑然一体,何曾有过男女分工与父系母权的概念呢? 夏娃本是亚当心上的骨,亚当本是夏娃意中的人。 在蛇,即是原罪的引诱下亚当和夏娃吃下了禁果具有了为人的智慧和情性欲念,于是懂得为自己在阳光下的行止遮羞。 这已然不再是上帝金丝笼里的宠物了。当人类这个与上帝本我如此相似的造物开始形成了自己的思维与价值,通晓了天灵地气的智慧,上帝便失去了对其绝对控制的公信与权威。于是他惩处夏娃女性孕育生生的过程,让人类通过繁衍在自身思维的隔代碰触与撞击中自然消磨,损耗。至此人类才真正具有男女性别上繁衍后代的差异。如此在父神诞生伊始甚至更早母神便是本然存在的,只是不以人身的形式,故而何来的男女性别上的对立进而导致两性权利的冲突和对立呢?父身与母神本为一体,亚当是夏娃外在的轮廓,夏娃是亚当内里的缩影。而真正性别上的划分意义是偷食禁果之后上帝的赋予的。 后来为什么就发展成了夏娃是亚当的附属了呢?也许是千百年来人类误解了原罪。断章截取这个神话的缘由。于是女人的柔弱成了祸水,女人的怀胎成了拖滞创造社会价值的某个片面的事实。女人不能用暴力来反抗来革命,天赋男人以行动的能量远非女人娇小的身躯能够承载。唯以那点为人类族群共有的智慧或者聪明去分层化解。然而因为怀胎的过程使之母性本然的复苏,对腹中生命的爱与关注度显然要早于男性,而这层感性的思维往往迷失掉她们原

功夫熊猫观后感500字小学

功夫熊猫观后感500字小学 《功夫熊猫》是一部以中国功夫为主题的美国动作喜剧电影,这部电影的主人公是一只普普通通的熊猫。这里给大家分享一些功夫熊猫观后感,希望对大家有所帮助。 功夫熊猫观后感1 山清水秀的和平谷有点类似武当山,因为同样都住着一群武林高手。然而不同的是,和平谷中的武林高手全都是动物。 熊猫阿宝也许是谷中少见的不会武功的居民。又胖又迟钝的阿宝在鸭子父亲经营的面馆里工作,父亲希望阿宝能继承面馆,然而阿宝却一心想学武功,成为谷中第一的功夫大师。但是这对向来好吃懒做的他来说,也只是个遥不可及的梦想 乌龟大师最近有不祥的预感:被称为恶魔的残豹,即将要突破囚禁它多年的深牢,残豹出狱后必定会来和平谷复仇。于是,和平谷马上召开武林大会,选出一名代表对抗残豹。谷民最看好的是谷中五大高手:娇虎、青蛇、猴子、仙鹤以及螳螂。这五大高手准备在个子小小的浣熊师傅设置的武台上一决高下。但在还没开始比赛时,喜欢热闹的阿宝被乌龟大师选中,成了几位大师认定的大侠。从好吃懒做的胖熊猫变成众人心目中的大侠是很难的,对此阿宝付出了很多努力。

浣熊师傅用美食诱惑阿宝,达到了训练武功的目的。最终阿宝打败了残豹,保护了和平谷的和平。 看完后,我想说:如果你有梦想,即使它遥不可及,只要你坚持下去,任何梦想都能成真。 功夫熊猫观后感2 近日心血来潮在网上下载功夫熊猫的电影来看,不过我十分庆幸这个决定,这使我看到了美版的,而不是看不懂的中文版。看完之后,我感慨万千,在一个天天强调电影的教育功能的国家中,电影却从来没有教育意义,直白的说教让人无法听进去,更无法记忆,甚至反感,那里还能够谈什么教育。反观美国片,个个追求经济效益,但是几乎个个都有极高的教育意义,从雨人、克莱默夫妇、沉默的羔羊、大敌当前、拯救大兵瑞恩、辛德勒的名单等等,无不充满对社会对生活的高度认识和领会,充满对人生的领悟,在影片中用简单并不豪情的对话来表达人生的感受。 功夫熊猫是又一力作,在诙谐的剧情中告诉我们许多道理,那只睿智的老乌龟。他告诉我这个世界只有消息、没有好坏消息,就算有好坏也是因为你应对的好坏,和消息本身没有关系。他告诉我不要太看重外界和结果,武士永远不要放弃。他告诉我要信任,要有信心。如何作不重要,找不到方法不重要,重要的是信心和坚持。当敌人强

克莱默夫妇 观后感

《克莱默夫妇》是1979年拍摄的美国的经典家庭伦理片,而当时美国的离婚率越来越高,《克莱默夫妇》的出现,是对美国当时家庭关系的一种反思 Feminism in Kramer VS Kramer Kramer VS Kramer is Hollywood’s answer to contemporary questions of male parenting, the erosion of the family, and the women's movement. This film is, as they say, "heartwarming" and "believable" and the attention it received at the Oscars is no surprise——five Awards with Best Picture, Best Director, Best Adapted Screenplay, Best Actor, Best Supporting Actress in the fifty-second Oscar. It is indeed a well crafted, beautifully acted backlash movie. Rleased in 1979, when the Vietnam War came to an end, there was an another movie named Apocalypse Now failed the American, as it did’t confronted with the war. However, the appearance of Kramer VS Kramer, presenting the love and struggle in a family healed and comforted people at that age. In the 1970s, a dramatic increase of divorce rate appears, accompany with the fevered feminist movement. Robert Benton’s low cost while attentive work reveals the social condition at that time, enlightens people to face up to the equality of bisexual in the family.

电影《克莱默夫妇》观后感

电影《克莱默夫妇》观后感 受够了快速而又乏善可陈的生活节奏,若偶尔能欣赏到一部简单却能激荡心灵的电影便会让人得到精神上的宽慰和灵魂深处的释放。当我看完《克莱默夫妇》这部电影的时候,我深知它有让我宽慰和释放的魅力。 影片《克莱默夫妇》的故事情节并不复杂,它讲述了一个度过七年之痒的美国普通夫妇的感情生活.男主人公泰德是一家公司的高级职员,在激烈竞争的美国社会里,他辛苦地为了维持这个家疲于奔命,却忽视了妻子的感情.在他职务晋升之际,妻子乔安娜却要离他而去.留下了年幼的儿子。妻子的出走,对一向自信的泰德是个沉重的打击.面对天真的儿子和繁琐而陌生的家务事他乱了方寸,束手无策克莱默先生不得不开始又当爹,又当妈的生活。在这段日子里,克莱默先生克服了生活与工作上的种种麻烦,父子俩越来越亲密,互相依赖。一年半后,事业有成的太太回到纽约,昔日夫妻开始了一场夺子大战。法庭上的抚养权争夺战,律师们之间为达目的的唇枪舌剑,刀刀见血。当泰德的律师严厉的质问乔安娜“你人生中最重要最长久的婚姻关系是失败的,是不是?”,乔安娜泪流满面,而看着前妻的泰德向她示意着“不”。婚姻的结束,并不代表这对爱人有多失败,反而使他们,在法庭上,通过那些尖锐的问题,进一步的理解彼此,理解彼此对于贝利的爱,是如此真实

而深刻。 虽然妻子乔安娜回来为争夺儿子的抚养权和泰德打了一场官司,并赢了官司,可在影片的结尾她为泰德父子的真情所感动又准备放弃抚养权.影片并没提示克莱默夫妇能否重新牵手,而是把这一空间遐想留给了观众,意味悠远。我们总是需要站在故事的环境和时代去体会,才能感知作品的真谛。无论东西方的文化背景有着怎样地千差万别,但所有的离婚对孩子的伤害无疑是最大的。影片反映了现实社会中一个相当普遍的问题:婚姻与个人的理想之间的矛盾。影片涉及到了一个十分敏感的问题:女人就要相夫教子?就要为家庭牺牲自己的追求?女人如何保卫自己的独立个性,如何追求生活意义?男人如何发展自己的事业又兼顾家庭呢?《克莱默夫妇》让我们不得不去思考这些问题。 假如影片文化背景换作是中国,泰德无疑是一个好丈夫好父亲。正如律师向泰德的质询中我们多得到的回答一样。乔安娜还有什么不能满足的?这几乎是万千中国妇女理想的家庭,丈夫能干,儿子听话。她的离开令我们不解。若是因为单调的令人窒息的生活令她苦不堪言从而选择离开,这似乎可以理解,但这又令我们打心底对乔安娜反感,导演好像并无此意,在法庭外,乔安娜对泰德的道歉以及剧终乔安娜的回归,导演极力平衡观者对两个人的印象。那么,这并不是重点。

编导影评写作影视分析 影片分析讲义

影片分析讲义(完整) 诗——听、意象、内心情感 画——视、表现手段、技巧 一、影片分析考察分析重点: 形成一套与自己专业相适合的分析电影的方法。 1、认识与运用分析视听技巧,分析具体影片创作的问题。 2、结合电影化的呈现,把握具体的电影的诗情品格或美学定位的能力。(给影片档次打个分,但要电影化) 3、具体运用所学视听和文学叙事知识的能力。(电影具有文学性,诗是文学的最高形态) 二、考卷以往出现的问题: 1、仅仅对影片进行文学评价。(主题好不好不是首要,关键是怎样体现出来的?看到、听到的来反映主题,反映什么样的主题?即要说出主题如何被看得见、听得到的) 2、仅仅对影片进行泛泛的视听评价。(为什么这样用视听语言?要上升到艺术本质、诗的层面,不能单说视听语言,视听语言是手段) 3、把电影当作一种媒体文化来评析。(符号、后现代都不是首要需要的,视听特点、诗情的转化及两者关系,对影片基本创作形态——视听形态的认识) 片例:《活着》医院生产一段 侧重的几个方面:结构特色(电影化)、主要指叙事特色(戏剧体和非戏剧体的);分析蒙太奇表现特色——核心、目的、线索;整体视听创作的风格;针对自己专业的特点,选择一个层面(诗与画,时空的结合的范畴) 影片分析的高度:时间艺术与空间艺术的结合。 时间:文学、音乐(是意会的) 空间:绘画、舞蹈、建筑、雕塑 戏剧的时空统一表现在人物行动上,单视角、场面性; 电影的时空统一也表现在人物的行动上。 《活着》医院一段即是可能够完美结合。时间上,叙事有行动,结合特定历史环境中;空间上,生命在空间上的来回奔跑,并通过音响,段落展开。 主干的行动合成时空,脱离开狭长的走廊,就是文学的,而非电影的。 切到外景,有目的,买馒头不是害人,请大夫的确是押过来的,倒水的特写,缸子的大小; 不能用纪实的眼光来看电影。 行动——指电影的行动,与戏剧行动有交叉,传统戏剧是动作,电影更多的是心理的动作或是作者的主观行动。所有方面都是为了呈现行动。

克莱默夫妇观后感(英文)

I am deeply impressed by the movie Kramer vs. Kramer with its plots. Furthermore, it perfectly reflects the present family conflicts which do exist nowadays. Men are used to be considered as the bread hunter of each family. By the same token to Ted. Ted received a big customer, if he succeed ,the boss would add his shares of the company and promote him as the next creative director. However, Success can not stop the failure of marriage . He was just such a hard working person that he couldn't realize his family conflicts had been so serious that his wife decided to leave him as well as her beloved son. Through trial and error, he finally could build a life together with his son Billy. What's more, the stereotypes of our society have forced us to think that man is naturally not a better parent than woman. But we can see that, Ted had proved that was wrong, and he eventually found that the loving relationship between Billy and him would be unshakable and eternal. Joanna was the symbol to all of the housewives. Her behaviors had best demonstrated a woman's protest for being neglected as a person with no right to live an independent life. After Leaving a year, She came back to compete for his son's custody. So the couple had to go to court . Finally, Joanna won. However, she gave up custody of the children. Because she had seen that her husband is no longer the only know to make money workaholic. Being a good parent, it has to do with constancy,

电影与文化讲义

电影与文化讲义

英美影视欣赏课程教学计划 课程名称:英美影视欣赏 课程类别:专业选修课 授课对象:英语08、09级本、专科学生 开课学期:二、三年级第一学期 主讲教师:夏欣 教学目的: 英语影视课程旨在将英语影视教学作为激发学生学习兴趣,使语言学习和文化学习同步进行,并进而全面提高听说读写综合能力的一种有效手段。英语影片是外国文化和生活的真实反映,以真实的语境、鲜活的人物、生动的语言及异国风土人情给学生一种亲临其境的情绪体验,并使学生习得各种词汇,了解当下的流行语言以及口语体的特殊用法,学习交际语的适用情景、语言的节奏、以及肢体语、表情和符号等,从而使学生全方位地感受语言,弥补传统英语教学较为注重书面语的不足。 课堂教学将以影片为具体内容,对于指定的

影片应在泛看的基础上选出片段进行精看,并复述故事,练习听力,围绕人物、主题思想、戏剧冲突以及文化内涵或差异进行讨论,将口语讨论、文本分析和语言点学习结合起来,提高学生的交际能力,使学生学会用英语理解、表达观点、情绪和感受,同时学会用英语进行辩论,在提高语言能力的同时提高认识水平、分析事物的综合能力。 课程的基本要求: 1.了解主要英语国家影视发展概况。 2.了解主要英语影视类型。 3.了解英语影视文化在主要英语国家大众文化发展中的地位。 4.基本掌握影视语言和方法。 5.掌握影视评论的基本方法。辅 导 课程的教学内容: 1.主要英语国家影视发展概况。 2.主要影视类型。

3.电影语言与方法。 4.影视鉴赏的方法和技巧。 5.影视评论的写作和方法。 课程的教学形式: 1,教师讲解,观看影片,选定主题,口头、笔头表述观后感; 2,以若干个GROUP为单位,做出ANALYSIS AND PRESENTATION; 3, ROLE PLAY 4,DISCUSSION 5, REPETITION 第一章影视发展史简介 课时:2周,共4课时 第一节早期的英美影视 一、早期英语影片简介 概述英语影片的产生及风格 二、经典欣赏(节选) 选取早期的部分经典影片节选快速播放,给学生以直观感。 第二节英语影视的发展

克莱默夫妇的观后感

克莱默夫妇(一) 电影《克莱默夫妇》讲述了主人公乔安娜和泰德当他们人到中年时,因为工作和生活中的种种矛盾而产生了中年危机,乔安娜选择了离开。在妻子离开一年多的时间里,泰德又当爹又当妈,并且为此丢失了工作。为了赢得儿子的监护权,泰德在被公司资遣后在一天时间里找到了工作,虽然年薪少了许多,但他却觉得为儿子这样做值得并为此而骄傲。乔安娜离开了,虽然重新开始了工作,并觉得找到了自身的价值,却因为割舍不掉对儿子的爱而想要得到儿子的监护权,但在法庭上,听到了丈夫及邻居的一番陈述,知道在一年多的时间里,丈夫为了照顾比利的生活,在工作及生活两难的情况下,宁愿丢掉工作也要选择儿子,并得到了儿子比利深深地爱。乔安娜感觉到了丈夫的改变,也看到了自己因为不负责任的离开给儿子及丈夫的伤害,并深切地理解了丈夫,为了给儿子更好的生活,乔安娜作出了重要的决定。影片给观众留下了想象的空间乔安娜是否会为了儿子比利而与丈夫泰德重归与好呢? 中年危机是一种全世界各地都存在的家庭危机。在我看来,中年危机的时间一直可以从婚后七年开始一直到二十年之久。婚后第七年开始,男女的恋情从初恋时的激情慢慢地重归平淡,生养儿子的欢悦和艰辛也慢慢地因为孩子的长大而使家庭生活走向了正规。如果不考虑要第二个孩子的话,夫妻一方必会因随之而来的平淡而产生困惑,继而会给夫妻感情及家庭生活带来一系列的矛盾。如果夫妻不能很好的沟通,那么就有可能走到离婚这一步,进而给自己及孩子造成伤害。

在影片中,我们可以看到泰德是一个很好的丈夫及称职的父亲。因为一心扑在工作上,而疏忽了妻子乔安娜,令妻子乔安娜感觉到生活的无望及看不到自身价值的存在而选择出走。乔安娜出走的时间正是泰德工作上取得重大成就的一天,他感到愤怒和不可思议。在妻子离开的一年多时间里,泰德慢慢地理解了妻子出走的原因,他为自己因为工作的关系而疏忽了妻子的感受而心怀愧疚。他细心地照顾着儿子比利,虽然为止丢失了工作。为了争取儿子的监护权,让自己与儿子能生活在一起而在一天时间内又重新找到了工作,虽然工作的薪资不尽人意却仍感到自豪。 那么应该怎样很好地处理这种中年危机呢?在全世界,在各个不同的家庭生活中,没有一个统一地范本。个人认为,当中年危机来来临时,最重要的是爱心,耐心和恒心。对于男人来说,不止于工作上的挑战和繁忙,还有来自于不同异性的诱惑。夫妻生活渐渐平淡,有些人觉得一点艳遇会更有激情,但这正是夫妻感情生活走向破裂的原因之一。而对于女人来说,丈夫可能不会再向初恋时那样给予更多的关爱和甜言蜜语,工作的繁重和各种应酬,常常使他忽略了你的存在,孩子的长大,步入了学校生活,一下子腾出大把大把的时间。这时候,如果你有工作,或有合理的社交生活,可能你会感觉到充实。()但如果你没有工作,或者生活单一,你必会觉得心灵地失落,那么你可能会做出极端的做法,选择离开这个家,甚至你心爱的孩子。这样的离开可能会让你再也走不了回头路。特别是在中国,妻子长时间的离家出走会让丈夫从心里再也不能接受你。作为妻子,你可以尝试着跟丈夫更好的沟通,其实丈夫的思想有些时候也会很单纯,他的重心基本上放在家庭,他觉得只有他更好的工作,才能你和孩子生活得更好。你绝情地

英文电影介绍

下面这40部遗产性英语片是专门强荐给那些读不进书的人儿,均是英文听力+阅读助力极好的强片,要是不看,比较地道的纯正听力+口语语感从何而来?? 读也不读,看又不看,听也不听,正确语境的认知,以及低失误率的大词汇量,高多信息化的阅读理解和真实的生活阅历就永远是句空话empty talk!! 1. Big Fish II《大鱼老爸2》;American Beauty 《美国丽人》;Pretty Friends 《漂亮朋友/ 丽人行》 2. Forrest Gump 《阿甘正传》;The Sound of Music 《音乐之声》;Dances with Wolves 《与狼共舞》 3. A Walk in clouds 《云中漫步》;Gone With the Wind 《飘/乱世佳人》;Jane Eyre 《简·爱》 4. Independent Day 《独立日》;Superman I-II 《超人》+《超人归来》;King Kong《金刚》 5. Mission: Impossible I-II-III《不可能完成的任务/碟中谍1,2,3》; 或者 James Bond 007 《007》全集 6. Congo 《刚果惊魂》;Jurassic Park I-II-III 《侏罗纪公园1,2,3》;Man in Black II 《黑衣特战警》 7. The Pearl Harbor 《珍珠港》;The Rocks 《石破天惊》;Fair Game《对抗性游戏》;RainMan《雨人》 8. Titanic《泰坦尼克》;Broken Arrow《断剑》;Air Force One 《空军一号》;The Fugitive 《亡命天涯》 9. Silence of the Lamb 《沉默的羔羊》;Lion King《狮子王》;Sleepless Seatle《西雅图不眠人》; 10.Shawshank's Redemption 《肖申克的救赎》; Seven Sins 《七宗罪》;Pretty Women 《漂亮女人》 11. Brave Heart 《勇敢的心》; Wild Geese 《野鹅敢死队》; Serpent 《蛇》;Last Assassin《最后刺客》 12. North by Northwest 《西北偏北》;Cassandra Crossing 《卡桑德拉大桥》;Roma Holiday 《罗马假日》 13. King Solomon's Mine《所罗门王的宝藏》;National Treasure 《国家宝藏》;Vertical Limit 《垂直极限》 14. Golden Pond 《金色池塘》;Speed 《生死时速》I-II-III; Topgun 《壮志凌云》;Seawolf 《海狼》; 15. Bathing Beauties 《出水芙蓉》;Ring III《美版--午夜凶铃》;Kramer V.S. Kramer 《克莱默夫妇之争》 16. Victory 《胜利大逃亡》;Escape to Athena 《逃往雅典娜》;Robotcop I-II-III 《机器战警123》 Garrison's Gorillas [TV-Series] /《加里森敢死队》;The Bridges of Madison County 《廊桥遗梦》; The Waterloo Bridge 《魂断蓝桥》。。。等等等等~~~

一百部电影观后感

[一百部电影观后感]《西雅图夜未眠》一部很温馨的电影,片中的父子之爱,夫妻之爱就很令人感动,一百部电影观后感。还有对缘份的描绘是如此地美妙,浪漫。看到结局,暧意由心而起。《天使爱美丽》不得不叹服导演的才能,把影片拍得如此妙趣横生.拍摄手法十分新意.童话的手法拍出童话一样的爱情.我们还可以享受那法式幽默所带来的快乐.可爱的艾米丽的那双精灵般的大眼睛将成为银幕的永久画面.《肖申克的救赎》这是一部很黑的影片,把社会最黑的角落描绘出来。在黑暗中只有人性在闪烁着微弱的莹光,令人欣慰的是就是这一微弱之光热和着散布于黑暗中的每一个人,并终极把他们送到自由的天地。很出色的一部电影,随时间流逝,其经典地位得到越来越多人的承认。《末代天子》很难以想像,一个外国导演竟将一个中国的末代王朝这样真实而生动地展现给观众。溥仪复杂的人生经历和他的无奈,悲凉的心理得到尽情演绎.观后不禁感慨世事的变迁.被历史所抛弃的人在历史的大潮中是多么地无助和无奈.《天堂电影院》上半部分还是很轻松地欣赏意大利人的特有的幽默,后一部分就是感动了,影片有太多的东西令人感动了。友情,爱情,@情,每一种情感都是那样真实。时光的流逝把这些至纯至真的感情发掘并真实地表现出来。对于这部影片的感觉只能用薛家燕吃了史蒂芬周的黯然销魂饭后的那种感觉来形容了。对于有着电影情结人,都能在这部电影中拥有自己一直在寻找的情怀。《中心车站》号称是世界上最好看的电影,虽有些夸张,但足以说明这部电影的经典性。影片故事就是寻找,寻找家。朵拉和约书亚的友情也在寻找的过程中渐渐发展了。结果他们没有找到约书亚的父亲,但约书亚找到了家。令人不能忘却的还有美丽的巴西乡土凤光和朵拉顾客们的表情。里面的音乐似曾相识,很美的音乐。《燃情岁月》影片的音乐,悠扬而婉转,大气磅礴而不失宁静.可以说得上是电影音乐中的尽对经典.前面的兄弟之情我们生于八十年代的人确实感觉不到了,应该是羡慕他们的爱.影片中的风景实在是美,只能对美国说:天杀的,有这么美丽的西部.《云上的日子》这部电影最美的地方不是情节,也不是表演。而是那种悠远,宁静,带着淡淡哀伤的意境。《东风化雨》这部电影应该让中国的观众好好看看,太适合中国了.个性和青春的@是不容被死气沉沉的传统所抹杀的.就想引用一九零零说的那一句:fuck regulation《马语者》在这个物欲横流的时代,纯正的自然影片已经未几了。导演能够不受贸易的刺激的确令人尊敬.看完后是心灵像得到净化一样.平淡之中有一丝涩苦.《碧海蓝天》没有谁能像吕克.贝松那样把人对自然的眷恋拍得如此感人.把大海描绘得如此之美.令人难忘的还不止这些,还有让.雷诺的大老粗形象.那些令人忍俊不禁的台词和场景.《西西里的美丽传说》这是世界上把一个少年的青春萌动表现得最好的影片,能让每一个男人都想到自己过往的暗恋时节。很幽默,可情感也很饱满。女人之美被表现到了极致.而莫妮卡.贝鲁奇则因此片名声大噪。一跃成为世界级巨星。有时候为艺术奉献还是值得的。《钢琴师》罗曼波兰斯基的手法总是很冷峻,而且在冷峻中往往带着一丝脆弱的热和。第一遍看的时候看不出这部电影的好,还以为是利用对二战受难者的同情来赚取奥斯卡评委的投票。后来再看的时候却被波兰斯基那些冷冷的手法所折服。为那些在纳粹屠刀下,脆弱如草芥般的生灵而悲痛。《冷山》影片要阐述的无非就是等待,盼望,坚强.不过拍得还凑合.能给人留下深刻印象的就是蕾妮.齐薇格的出色表演.《教父》(1,2)没有理由不看,20世纪最伟大的三位演员都在这两部电影中。第一部还出现了电影史上最伟大的表演。《阿甘正传》看看和这部电影竞争奥斯卡最佳影片的提名影片,最会知道这部电影的伟大。在笑看一个傻子滑稽经历的同时,每个人都会羡慕他幸福美好的人生.几乎每一个观看者的智商都比阿甘高,但又有谁像他那样执著,执著地往追求爱情,执著地往漫无目的奔跑.世界是美好的,对每一个人都一样,包括傻子.《海上钢琴师》影片的音乐美不胜收,实乃是莫里康内的代表之作。看似不可置信的故事,却有着不同平常的人生哲理.托那多雷三部曲中,最有富有诗意,最哲学的电影。《爱国者》除了少了美女外,一切都是梅尔吉布森的凤格,把战争的场面拍得宏大而真实,影片的打斗十分出色。《兵临城下》大呼过瘾!战争片超

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