丑陋的美丽
丑陋的美丽
热点早晨，清泉流到玫瑰花根身边时，为自己一大早就看到这么丑陋的东西而感到气愤。它嘲讽玫瑰花根说：“Oh，天啊，我每天辛苦地劳动就是为了你们这些丑陋的东西吗？你说呢，花根先生？”玫瑰花根平和地说：“清泉先生，您只看到了我的外表，却没有看到我延伸出的美丽，当您到了地面上您就知道了。”
清泉不予理会，给了玫瑰花根一个白眼，然后扬长而去。在它眼里，玫瑰花根所谓的美丽或许只比玫瑰花根略胜一筹。
清泉不一会儿便忘记了玫瑰花根，它可不愿意因为一小小的争执而搅了自己的兴致。它在土壤里欢快地流着，不知不觉地流到了阳光下的花田。“啊，多美的花田哪！”清泉由衷地赞叹道。突然，它想到了玫瑰花根所说的美丽。它很乐意去见识一下，顺便再嘲笑一番。
很快，它来到了玫瑰花根对应的位置。“啊！”清泉惊讶得说不出话来。这朵玫瑰花开得是那样灿烂，在阳光下显得分外耀眼。“高贵的玫瑰花小姐，您就是那花根延伸出的美丽吗？您与它相比真是天壤之别，真不敢相信！”
玫瑰花优雅地说：“清泉先生，您可不要小瞧了花根先生，如果没有它为我输送有机物，我不可能这么美丽！”“刷”的一声，清泉的脸红了。
从那以后，清泉再也不敢小瞧玫瑰花根了。每次见到玫瑰花根都主动打招呼。
写到这里，我突然得到一个启示：活在这世上，无非就是为了追求真善美的人生。可正是因为世上没有十全十美的人，所以我们不能拒绝丑陋，因为丑陋也会延伸出美丽！
美与丑的深刻感悟
美与丑的深刻感悟 “美是人的本质力量的感性显现。”这是美学给“美”下的定义。单从这个定义就可知道，美学是一门很高深的学问。它的确是一门很高深的学问，不亚于哲学。假如没有哲学、心理学、文学艺术理论等方面的知识为基础，想学好美学是不可能的。美学所以高深，是因为“美的本质”隐藏得太深，难以被人们发现。所以难以被人们发现，是由于：一、美之种类与现象太多太复杂。二、美的相对性太强，如客观性、主观性、历史性、社会性等。一般情况下，人们口头上常说的“美”，多是狭义的，多指形式美（色、线、形、体、统一、比例、对称、和谐等）和人的美，特别是指“人的美”。下面，就简要地谈一下自己对美的一些感悟和看法（主要对人的美）。 一、美是什么 美存于内而显于外。美是内在“好”的外在表现。外在美是内在美放出的光芒，是内在美溢出的馨香。好有各好，美有各美，美是多样的，各有各的魅力，不可相互替代。 二、漂亮与美丽的区别 漂亮来自父母，美丽全靠自己。漂亮是眼的感觉，美是心灵的感受。眼只能看到漂亮，心才能看到美丽。漂亮美人眼，美丽美人心。美容只能使人漂亮，美心才能使人美丽。漂亮美丽，难成比例。 三、内外美的关系 外表漂亮，心灵丑陋，那才真是一朵鲜花插在了大粪堆上。心脏最脏，心丑最丑，心美最美。只有让人厌恶的心灵，没有让人厌恶的外表。品高人自美，德高人自丽。外表丑陋心可补，心灵丑陋貌难护。没有美的心灵，绝不会有悦人的外表。苦乐在态度，美丑在心灵。 四、美丑与情感的关系 事喜欢好，人喜欢美。恨无美，爱无丑。愈爱人愈美，愈恨人愈丑。让人憎恨，天仙也会变成猪八戒。看不够的最美，不想看的最丑。厌其心必厌其身。想起某人就烦，看到某人就恼，他（她）就是再漂亮，你会觉得他（她）美吗？ 五、美的改变 美容店只能美容，不能美心。美在心灵，丽在气质，真正彻底的美容在美心。在这个世界上，最难美化的就是人的心灵。人的智力大都相同，谁勤奋谁就是天才；人的相貌大都一般，谁美心谁就是天仙。丑陋不可怕，可怕的是不知美心。外表不如人，内在要超人。貌美易变，心美久存。病残美可存，呆傻美不在。 六、美的鉴别 包装精美常骗人，外表靓丽常惑人。好吃的不一定有营养，好看的不一定有修养。新不等于美，奇不等于丽。真美越看越美，假美越看越丑。经得起时间考验的美才是真美。 七、美名与“美事”的关系 昭君不出塞，谁知有昭君？谁知其美？玉环不嫁君；谁知玉环？谁知其丽？ 八、其它 在这个世界上，最美的是人，最丑的也是人。只看人缺人皆丑；只看人优人皆美。 如同不可以选择家庭一样，你也不可以选择容貌，但你可以选择心灵而改变容貌使自己很美丽。因此说，自己是自己最好的美容师。愿天下所有的人，通过美心使自己变得很美丽！
坚守内心的净土
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/1b16881451.html, 坚守内心的净土 作者：袁霞 来源：《语文周报·教研版》2017年第32期 贾平凹曾说：“人生得也罢，失也罢，悲也罢，喜也罢。要紧的是心中的一泓清泉里不能没有月辉。”那片月辉便是我们内心的净土。 有的人为了坚守内心的净土，辞官归隐地生活。当督邮至县，陶渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解授去职。轻轻吟唱：“不再以心为形役，此去将独立而独行！”从此，陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“采菊东篱下， 悠然见南山”，尽情享受淡泊的宁静。陶渊明为了坚守内心的净土，独步抛却名利，像一尊熠熠闪光的灯塔，照耀在广漠的尘海中，万古不灭。 有的人为了坚守内心的净土，含垢忍辱地活着。当司马迁挺身为李陵辩护，而让自己面临两难的困境。他经过深思熟虑，毅然决定接受宫刑，忍辱负重。他给朋友的信中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他用毕生的心血著成了《史记》，被后人誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。孟子说：“生亦我所欲，所欲有胜于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有胜于死者，故患有所不避也”。正因为司马迁坚守内心的净土，不放弃，中华瑰宝中才多了《史记》这颗明珠。试想，如果司马迁当年选择了放弃信仰，他的死只为自己留下了名节，又怎会赢得“刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照寰宇”的千古美名？ 有的人为了坚守内心的净土，宁死不屈。西伯利亚平原上有一种动物叫白貂，它们十分爱惜自己一身洁白无瑕的皮毛。猎人们利用这一特性，便设计在他们的巢穴四周撒上煤屑，白貂岂会不知猎人的意图，可是它们依然束手就擒。究其原因，是因为它们坚守内心的净土——那一身洁白的皮毛。在白貂心中，守住洁白的皮毛高于生命，只要活着，便誓死捍卫那片洁白。物犹如此，人亦然。大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。正如屈原、文天祥等，他们求死，也只为坚守内心的净土。 是啊，在这个物欲横流的社会，要想独善其身，必须坚守内心的净土。因为坚守，我们的人生才更加绚丽多彩。我们要想有所成就，一定要坚守心中的净土，因为只有那样才能留住自己的芬芳。
丑陋相伴美丽 畸形靠近优雅—雨果《巴黎圣母院》对照艺分析
丑陋相伴美丽畸形靠近优雅—雨果《巴黎圣母院》对照艺分析 内送摘要：《巴黎圣母院》是法国伟大的浪漫之一作家雨果的代表作之一，在这部浪漫主义文学奠基之作中，人人对照，事事对照，处处对照，再对照中凸显差异，对照渗透到小说的各个方面。 关键词：《巴黎圣母院》对照美与丑善与恶 引言 维克多?雨果（1802—1885），19世纪浪漫主义文学运动的领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。 雨果出生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝松桑。雨果几乎经历了19世纪法国的所有大事变。他死后法国举国志哀，还被安葬在聚集法国名人纪念牌的“先贤祠”。 雨果著作几乎涉及文学的所有领域，评论家认为，他的创作思想和现代思想最为接近，一生写过多部诗歌、小说剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，是法国有影响的人物。贯穿雨果一生活动和创作的主导思想是人道主义—反对暴力、以“爱”制“恶”。雨果的创作历程超过60年，作品合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库留下了一份辉煌的文化遗产。其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《光与影》，短篇小说《“诺曼底”号遇难记》等。 《巴黎圣母院》是雨果第一部具有巨大思想力量和艺术力量的小说。这部长篇小说以其紧张非凡的故事情节，色彩浓烈的对中世纪社会背景的描绘和鲜明夸张的人物形象而成为浪漫主义小说的代表。 美丑对照 在现实生活中，美和丑是对立斗争的一对矛盾统一体。真的、善的、美的东西总是同假的、恶的、丑的东西相比较而存在，相斗争而发展的。雨果在《克伦威尔序言》中说：“丑存在于美的旁边，畸形靠近优美，…丑恶滑稽?藏在…典雅高尚?的里面，恶善相共，阴影与光明相共。”他正是以这种审美对照原则开进行艺术实践的。 《美的历程》雨果认为文艺应该反映生活的一切方面，而不应该“仅仅从一个反面去加以考察”，“而毫不怜惜的把世界中那些可供艺术模仿，但与某种典型无关的一切东西全部从艺术中抛弃掉”。因为“事物都是通过配合而相互依存的，更趋完整，彼此结合，相互丰富”，美丑对照并存，更凸显出山的力量。雨果指出，滑稽丑怪是喜剧的一种美的要素，“美只有一种典型，丑却千变万化”，“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，是大自然给予艺术的最丰富的源泉”，“崇高优美将表现灵魂经过基督教道德化后的真实状态，而滑稽丑怪则表现人类的兽性”，“戏剧就是滑稽丑怪与崇高优美的结合、灵魂与肉体的结合、悲剧与戏剧的结合”。雨果不仅按照实际生活的要求，把“滑稽丑怪”列为文学描述的对象，而且认为“滑稽丑怪”的人物未尝不可以通过对照的方法将其描述成具有优美心灵的艺术形象。他在自己的美学论著中这样写道：“取一个在形体上丑怪的最可恶、最可怕、最彻底的人物，把他安置在最凸显的地位上，在社会组织的最底下、最底层、最被人轻蔑的一级上”，然而在这个人的灵魂中赋予一种最纯净的感情，通过强烈的美丑对照，使这卑下的造物在你眼前变换了形状；渺小变成了伟大，畸形变成了美好”，因此，在雨果的文学作品中，他利用这种级强烈而鲜明的对照，把美与善，恶与丑在人物身上矛盾的结合着。 一.中心人物与其他人物的美丑对照 1.爱斯梅拉达与克洛德的对照 爱爱斯梅拉达是一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普赛人从家中偷走，在流浪艺人中长大，她不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。他虽然四处流浪卖艺，却对生活充满美好的憧憬，整日欢歌笑语，把快乐带给身边的每一个人。她善良、纯洁、天真、美丽，
坚守本心的超励志正能量句子
坚守本心的超励志正能量句子 导读：本文是关于坚守本心的超励志正能量句子，希望能帮助到您！ 坚守本心的超励志正能量句子精辟的人生感悟心灵鸡汤句子 1. 回忆是一种很奇妙的东西，它生活在过去，存在于现在，却能影响到未来。 2. 你是什么样的人和你想成为什么样的之间的差距就是，你做了什么。 3. 机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。 4. 这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就做什么。 5. 不管开始和过程如何，我要的只是一个结果。 6. 生活，不只是一个舞台，更像是一个战场。 7. 别埋怨你现在生活得不够美好，因为，这还不是结局。 8. 有多少次我们在开始新的计划时踌躇不前，因为也许那需要投入巨大的时间和金钱，要做充分的物质和思想上的准备，当我们满足于眼前的一点平庸成绩的时候，在内心深处又留下多少真正的喜悦呢?因为我们知道，我们本可以取得更辉煌的成绩。 9. 幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。 10. 一个人幸运的前提，是他有能力改变自己。 坚持住自己梦想的励志句子发朋友圈生活现实的经典励志语录 1. 很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去，不许停、也不能回头。 2. 我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不
是我的目的。 3. 我终于相信，每一条走上来的路，都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向。 4. 在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初坚持走到了这里。 5. 你要尽全力保护你的梦想。那些嘲笑你梦想的人，他们必定会失败，他们想把你变成和他们一样的人。我坚信，只要我心中有梦想，我就会与众不同。你也是。 6. 只要心情是晴朗的，人生就没有雨天。给自己一个微笑，无论你过去做了什么，将来即将做什么，生活中依旧有许多值得感恩的，给自己一个微笑，是对自己的一个肯定，也是对未来的一份期许。 7. 有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。 8. 我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。 9. 有那么多人看着我等着我倒下，我拼了命也不能输。 10. 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。 最火的心灵鸡汤经典励志语录句子很励志很现实的生活句子 1. 真正的强者，不是流泪的人，而是含泪奔跑的人。 2. 上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏;给我的，无论过去我怎么失手，都会拥有。 3. 要想成为强者，就不要回避心里的恐惧，恐惧并不是弱点。强者，是要让你的敌人比你更恐惧。 4. 心若向阳，何惧悲伤。 5. 人生不过是一个如鱼饮水冷暖自知的过程，对每一个自己来说，任
作文-畸形的丑陋也很美丽
畸形的丑陋也很美丽 美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。 在某篇文章上看到的这句话，是我对《巴黎圣母院》最深的感触。 假若你生来畸形，被父母抛弃，人们唾弃，你会如何？绝望地活着亦或是孤独地死去？ 他的选择，和你不一样。 他的心中有着一个至高的信仰。即使他对所有人都怀着滔天恶意和仇恨，他对那个信仰，也永远只有感激和服从。 他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛。原因很简单，是弗罗洛拾起他，抚养他，将他拉扯长大，还让他当上敲钟人。所以他永忠于他。 乌云密布，昨夜，卡西莫多因为意图绑架一位埃及姑娘被捕绑在耻辱柱上。他的“同伴”成功逃脱。就在刚刚，骑着骡子的教士不顾耻辱柱前的可怜人扬长而去。他只能苦笑，沮丧，忧伤。 内心的信仰啊，没有半分动摇。 乌云更加浓密，鞭挞，谩骂以及砸在他身上的石子几乎使他死去。他口渴地发出痛苦的呼喊，但他的痛苦给人们带来快乐。水？有谁会给一个绑在耻辱柱上的畸形怪物一滴水
呢？这种丑陋的怪物就该死啊！一声声凄惨的呼喊声中埃及姑娘爬上梯子，一个水壶被送到嘴边。 某些沉寂的东西突然苏醒，可怜的人生平第一次流下眼泪。爱在心中生根发芽。美丽，纯洁，妩媚，却又柔弱的姑娘。她叫爱斯梅拉达。 卡西莫多第一次深深地感觉到自己有多丑陋，他自卑于自己的容貌，他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表达爱慕之情，只愿意默默地守护她。 丘比特的箭也会射偏。姑娘爱上了被卡西莫多绑架时救她的英伟挺拔的卫队长弗比斯。 幽寂的夜，姑娘和青年在小阁楼中幽会。却不知在幽暗处有一双教士的眼睛紧盯着他们。就在二人痴迷于对方的魅力之时，教士从幽暗处悄然走出，刺伤了青年强吻了姑娘逃之夭夭。于是，姑娘以巫术谋害国王侍卫的罪名判处绞刑。行刑前一天，爱斯梅拉达跪在圣母院门口忏悔。卡西莫多突然冲出抱起少女进圣母院避难。他将姑娘藏在阁楼里悉心照料。姑娘却每时每刻都在想着弗比斯。 平静的日子总是稀缺。副主教发现埃及姑娘并没有死，他将她骗到刑台前，威胁她爱自己。美丽的姑娘宁死不屈。副主教将姑娘拖到“老鼠洞”前让麻袋女看住她，自己跑去喊卫队。万万没想到爱斯梅拉达竟是麻袋女失踪多年的女儿。母女相认场面分外温馨。这时卫队包围了“老鼠洞”。
坚守内心的执着
坚守内心的执着 尊敬的各位领导，同志们： 我叫***，**社区居委会干部，今天我演讲的题目是《坚守内心的执着》。 我是一名普普通通的居委会干部，没有力挽狂澜的壮举，也没有运筹帷幄决胜千里的豪迈，永远忙不完居民家的大事小情。尽管工作琐碎平凡，但创建文明和谐社区一直是我的执着追求，激励着我奋力前行。 执着就是有务实重干的韧劲。执着是一种态度，一种担当，一种能力。居委会是基层的基层，上面千根线下面一根针，综合治理、计划生育、环境卫生、矛盾调解，每天两眼一睁忙到黑灯。**社区地处市中心，是个大社区；也是个老社区，基础设施老化、环境脏乱差；更是一个居民复杂的社区，从*家单位的家属院变成了“五湖四海”的大家庭，管理难度可想而知。特别是在创建全国文明城市的工作中，我们倍感压力。当时，楼房墙面斑驳脱落，各种设施锈蚀老化，社区环境“脏乱差”，一方面全市创建全国文明城市鼓声雷雷，群众期盼我们有作为，一方面，没钱没人，迈不开腿。怎么办，大家横下一条心，卯足干劲，再苦再难，也不拖全市后腿，只为成功想办法不为困难找借口。为改善社区环境，居委会成员每天坚持到原建设单位汇报工作，一次、两次、
三次，最终争取到了资金支持；为了少花钱多办事，协调志愿者义务劳动，苦活累活自己上，甚至动员家属齐上阵。短短**天时间，**社区完成了脏乱差到整洁、和谐、文明的转变，社区旧貌换了新颜，得到了社会的肯定，也赢得了社区居民的支持。 执着就是饱含对群众的浓浓情感。“小社区大舞台”，“好话说尽不如实事一件”这些都是居委会干部的心得。有人说居委会干部是“小巷总理”。话虽有些戏说成分，但也是我们工作的事情。记得有一次，有户居民防盗门坏了，把行动不便的老太太反锁到房间里，请来开锁师傅也未能打开，家人非常着急，这时我们居委会的一个小伙子赤手空拳攀着防护栏和室外空调机，爬进三楼的窗户，打开了房门，保证了老人按时服药、吃放。诸如此类事情，为老人代买生活用品，给失业人员找一份工作，帮邻居修个门窗，协调邻里纠纷，每天的工作琐碎而充实，也正是这点点滴滴，营造出社区和谐融洽的氛围。做好一件小事不难，难的是把这些小事当成事业来做。这就需要对社区居民有亲人般的情感，只有在感情上与群众融为一体，思想上才会与群众产生共鸣，工作中才会全力以赴为群众办实事解难事，以实际行动诠释文明和谐，赢得大家的信任和支持。 执着就是勇于奉献的精神坚守。居委会干部的工作就是服务，与居民群众直接打交道，居民家庭情况千差万别，为
丑陋的意思是什么
丑陋的意思是什么 丑陋指相貌或样子难看。多局限于指外表、长相;也可指内心、行为丑恶。内心恶劣。下面是为大家整理的丑陋的意思是什么，希望对大家有帮助! 丑陋的意思(形)(相貌或样子)难看，用于书面语。 [构成] 并列式：丑+陋 [例句] 长相丑陋。(作谓语)丑陋的心灵。(作定语) [同义] 丑恶 [反义] 标致、俊美、俊秀、美丽、漂亮、优美 近义词 寝陋、丑恶 反义词 漂亮、美丽、优美、英俊、标致、漂后、美妙、俊俏、秀丽、俊美 英文翻译 1.ugly
丑陋详细解释(1) [Ugly]∶长得难看的。{بدسورت}印度语行为形象丑陋 (2) [Unsightly]∶指把本来可以是赏心悦目的事物弄成不好看的。 丑陋(丑陋) (1).容貌难看。晋葛洪《自叙》：“性钝口讷，形貌丑陋。”《说郛》卷二五引宋范正敏《遯斋闲览;谐噱》：“某惟一女，亦不至丑陋，愿配君子，可乎?”《西游记》第六七回：“那老者见了他相貌丑陋，便也拧住口。” (2).指行为不雅，识见浅薄。丁玲《韦护》第二章：“她想起适才的争执，简直觉得那是太愚蠢和丑陋了。” ◎丑陋chǒulòu (1) [ugly]∶长得难看的 一脸疙瘩,仿佛风干福橘皮似的,甚为丑陋。;;刘鹗《老残游记》丑陋的人,讨厌的人 (2) [unsightly]∶指把本来可以是赏心悦目的事物弄成不好看的 (1).容貌难看。晋葛洪《<抱朴子>自叙》：“性钝口訥，形貌丑陋。”《说郛》卷二五引宋范正敏《遯斋闲览;谐噱》：“某惟一女，亦不至丑陋，愿配君子，可乎?”《西游记》第六七回：“那老者见了他相貌丑陋，便也拧住口。” (2).指行为不雅，识见浅薄。丁玲《韦护》第二章：“她想起适
最美与最丑
最美与最丑 时间：2019-06-25 12:56:50 | 作者：叶欣蕊 世界上什么人最丑呢？四肢不健全的人吗？不是。满身伤痕的人吗？不是。长相丑陋的人吗？毁容的人吗？都不是。我说这世上最丑的人，莫丑于心灵丑的人。 人若能积极向上，虽残疾不丑；若能正视，虽相貌不堪不丑；身上有伤、脸上有疤、有胎记，乃人生难免之事，乐观的人看得很平常，也不算什么丑。人在世上一天，便应一天心怀正气；如若做了一些害人害己的事，便似有一把刀在时刻削着他的良心，一点一点揭下外表，露出那颗丑陋的心，再丑是没有的了。 做人不诚信，烧杀掠夺，恃强凌弱，这些不道德的行为；亦或是随地吐痰，随地乱扔垃圾，随意破坏公物，这些没有公共意识的举动，都是心灵丑的表现。这些人即使拥有绝世的容颜，也依旧掩盖不了那千疮百孔、奇丑无比的心，也依旧是最丑的。像古时有一美女，名为潘金莲，生得是“凤眼半弯藏琥珀，朱唇一点绛樱桃”，美若天仙。可是，如今她却被人人唾弃，骂名远扬。为什么呢？看《水浒传》的皆知，没有看过的兴许也已耳熟能详了吧。她因嫌弃武大郎身材短小，相貌丑陋，而与西门庆勾搭上，背着武大郎做一些偷鸡摸狗的事。最后，还心狠手辣地毒死了武大郎，与西门庆结了婚。最终，她得到了制裁，那颗恶毒的心也原形毕露。美丽的外表不能证明一个人是美是丑，它只是一副皮囊，心灵丑的人是无法与美好的事物相提并论的。这丑会一直伴着他老去、死去，会一直“流芳百世”。所以，这世界本没有美丑之分；若有，那便没有比心灵丑的人更丑的事物了。 再看，什么人最美呢？自然心灵美好的人最美。俗话说：“赠人玫瑰，手有余香”古语亦云：“千里送鹅毛，礼轻情义重。”这也都是心灵美的人最美的一面——善良。一个人不求长得有多么倾国倾城，只求能有一颗善心，一颗正义凛然的心。每个人都应多做善事，不为金钱，不为利益，使心灵变得更纯真、美好。杭州每年都会有“最美杭州人”的评比。选出来的不是最美的，而是最平凡，最朴实的。这是为什么呢？因为他们的心灵最美呀，所以心灵美的人最美。 有人说：“那心灵丑陋的人永无变美的机会了吗？”这却不然，只要一心向善，那丑陋恶毒之人亦可成为最美的。尽小善，得小美；尽大善，得大美。你若不改，便只能做一辈子最丑的人了。
坚守的美丽作文800字
坚守的美丽作文800字 有一种行为叫坚守，在坚守时总会映射出自己的身影，坚守的身影是美丽的。 ——题记 为纯洁坚守的身影 大家都知道荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢？有人说她“体弱多病”，因为她感染病菌后，几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照！她不屑沾染肮脏污秽的细菌，她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”的气节，她的身影洁白无暇，周身散发着柔和但耀眼的光芒。 为爱坚守的身影 丛飞，这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了，但他依然感染着社会，感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的生活，可是却资助了178位贫困儿童，为了坚守爱，他付出了巨大的代价：为了坚守爱，他没有一个完整的家庭；为了坚守爱，他过着清贫的生活；为了坚守爱，他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活
着的意义，并再一次重温了那句着名的诗句“有的人死了，他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰，那火焰是永不熄灭的，那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。 为道坚守的身影 “无，天地之始；有，万物之母。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是何等的胸怀，正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙，让他写下这上古第一气数之书——《道德经》，他为存自身之道，大隐于市，舍弃高官厚禄，只屈居于卑微的史官。“死生无变于己，而况厉害之端乎！”“道”引导庄子看破了生死，他的文章纵横恣肆，为了坚守道他嘻笑怒骂王爵高官。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上，近于自然，超脱生死，感悟本源。 坚守的身影是美丽的，它散发着耀眼的光芒，它充满着温暖的力量，它处处散发着神秘与自然的气息。它——坚守的身影在我们每个人身上，无论是深是潜，是大是小，是明亮还是黯淡，是伟大还是渺小……它永远是美丽的。
丑陋造句
丑陋造句 以下是关于丑陋造句，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 丑陋造句 1、生活是很可怕很丑陋的。当两个人果然在一起后，爱情就会由蜜糖化为口香糖，愈嚼愈淡，淡到后来竟是涩涩苦苦的，不由得你不吐掉。 2、在这件事情上，我们看到了一些人丑陋的嘴脸，但是我们也看到了一些美丽的心灵。 3、美是第一位的，在这个世界上丑陋的数学没有永久存在的位置。 4、他既吝啬，又丑陋。 5、即使是在最丑陋的人类躯壳下，也可能包含一颗最美丽的心。 6、这些动物是有些惊人的，因为有些（动物）很可爱，有些却很丑陋。 7、《巴黎圣母院》里的敲钟人，样子虽然丑陋，心地却十分善良。 8、华贵的衣服穿在心地污浊的人身上，显得更丑陋。 9、大公司在行使权力上也有过丑陋的事和非正义的行动。 ·
10、恶习知道自己委实很丑陋，所以往往戴了假面具。 11、如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。 12、我不是建议你给长相丑陋的人不公平地给与优势看待。 13、轰炸机这时飞得很高，象一支迅疾而丑陋的箭头，引擎声把天空震得要迸裂似的。 14、丑陋的东西并非因为它们与众不同，而是因为它们无聊。 15、导线是现代世界一个丑陋的必需品。 16、一个丑陋的现实是，没有无痛方法可以救治我们的金融混乱。 17、成长的过程就是破茧为蝶，挣扎着褪掉所有的青涩和丑陋，在阳光下抖动轻盈美丽的翅膀，闪闪的，微微的，幸福的颤抖! 18、美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。 19、丑陋的你居然讪笑我嫉妒你的美貌！ 20、他的脸丑陋，充满病态，但是机智而带有一股魅力。 21、勿以容貌的丑陋为耻，而应以内心之丑为耻。 22、流行是一种无法忍受的丑陋。所以每半年都要更换流行一次。 ·
关于丑陋的句子
关于丑陋的句子 1、小草顽强的撑起，重新修复受伤的身体，在雨露和被鲜花遮住阳光后所散射的余光下继续生长。鲜花摇摆身姿发出了对它的嘲笑和鄙视，说它的样子简单丑陋且不及自己拥有的芳香。大树也数落它，说它低贱且没有自己高大和魁梧。小草无语，只是在现实充满冷嘲风雨的环境里，用一颗坚韧而又柔弱的身躯默默地顶忍着。 2、兰七收回推人的手，刷的摇开玉扇，无比嘲弄的轻语道:“人不能杀人?正因为是人，所以才能杀人，人才是这世上最丑陋的东西!”作者：倾泠月出处：兰因璧月 3、大雪就像革命，一夜之间改天换地，雪化了之后发现可能更加丑陋作者：许子东 4、心高雅，心纯洁，心清白，但有时我们不得不用心来做一些卑贱的事情。有时候，须把心当一块抹布，含痛擦去心中积累的腌臜。有时候，须把心当一块纱布，含泪贴上心中流血的伤口。有时候，须把心当一块桌布，含恨遮挡心中丑陋的欲念。有时候，须把心当一块遮羞布，含羞掩饰心中难忍的耻辱。 5、真实的丑陋比虚假的繁荣美一千万倍!作者：陈坤出处：突然就走到了西藏 6、流行是一种无法忍受的丑陋。所以每半年都要更换流行一次。作者：王尔德
7、时间是一把残酷的杀猪刀。它能让原本美丽的东西变得丑陋，让原本丑陋的东西变得不堪入目！ 8、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。作者：米兰昆德拉出处：不可承受的生命之轻 9、爱情是很美好的，美好如仙女棒，它把你所有不好的、丑陋的心情都施了魔法。你的步子会越走越轻松，独走在夜间的小径，也是会想放声歌唱;你想要好好的去热爱自己，为自己煮菠菜蛋汤，把颗颗红色的西红柿果装到胃里，美容肌肤。 10、当你的自我不在的时候，美就存在，神就存在。当你的自我在场的时候，丑陋就存在，地狱就存在。作者：张方宇出处：单独中的洞见 11、正确的比可以比出理想、志气和追求；错误的比只会比出怨恨、丑陋和堕落。 12、令我反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。然而不知不觉中，也许某天自己也悄然在这喧嚣中迷失了自己，成为其中一个。但愿能够保持真实的自己，就着小小追寻的快乐，活着。 13、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。作者：威达 14、每一处荆棘都曾有成为玫瑰的梦想，只是错过了绽放。丑陋，不过是风干的伤痕，填满了坚强。 15、很久以后，当有人称赞你为人精明谨慎，讲话做事滴水不
坚守内心励志演讲稿
坚守内心励志演讲稿 敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家好!我的演讲题目是:《坚守心底的渴望》。 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。 然而,什么是梦？什么又是梦想？梦是期待,而梦想是坚强——是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执著,是你对自己负责的最高境界。但扪心自问,我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想？ 我们的梦想,是一个简单的信念,是一份对自己未来与生命的责任。也许,是二十岁的豪情壮志;也许,是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望,渴望掌声,渴望成功。无数的“可能”,无数的“希望”,因为我们的青春岁月充满奇迹,我们心中大大小小的梦,在生活的每一个角落里芬芳弥漫。 亲爱的朋友们,回眸自己的一路成长,还记得每一个梦想带来的悸动,在生命中留下了怎样的足迹么？ 为了修身养性,母亲让我6岁开始学习书法;因为还没断奶就会说话,母亲又断定了我有语言天赋,从小安排大量的语言训练;又因为母亲年轻时的“作家梦”,我从8岁开始接受正规的写作辅导。。。。。。就像一块机械的海绵,疯狂的吸收那些陌生的课业知识,外语课、电脑课、家政财经课。。。。。凡是母亲认为应该要学的,那就是我的义务。 当一个人看着奖状麻木的时候,我几乎找不到自己的方向;刹那间对于整个未来的失望,在所有人认为你可以成功的时候,我毅然地选择了放弃。高考前的离家出走,为了去寻找所谓能够坚持奋斗的理由。在陌生的城市,徒步行走,在刺眼的阳光中曝露了自己的愚蠢。放弃复读,放弃留在沿海甚至去北京深造的机会,只为了摆脱父母的安排,只为了走自己的路。 当一切安顿下来,回想起父母和自己一路颠簸来到这穷乡僻壤;回想起父母离开时,眼里不舍的泪花;回想起恩师们一遍遍劝说我回去复读的短信、电话……我才恍然,我的梦想,付出了如此的代价。 当同学对我说,为什么你什么都会的时候。我第一次对母亲充满了感激。那一刻,我才明白,自己一直想要反抗的人,其实是最理解我的人,学会了感激,也学会了正视自己的梦想。 是的,我的梦想。一份从一而终的守望——给我的学生希望,给我的读者温暖,给我的爱人幸福。 是的,我的梦想。从第一次站上讲台开始迷恋这个地方,从第一次发表文章开始憧憬文字世界,从决定留在这里开始,坚守心底的渴望。 无论岁月在我们脸上增添了多少痕迹,无论世事在我们胸口划过多少到伤痕,只要我们还有呼吸的权利,就拥有重塑梦想的激情!只要我们还有生存的氧气,就拥有缔造激情的勇气!
美与丑的作文12篇完整版
《美与丑的作文》 美与丑的作文（一）： 美与丑 美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶能够说，有时美中见丑，有时又丑中见美。 如何来正确理解美与丑呢？我觉得美能够表此刻优良品德、高尚情操的内心美上，也能够表此刻衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。 且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自我的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不美，心胸是那样的狭窄，一心只为自我的利益着想。 再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的美，这才是令人敬佩之美。 同学们，让我们摆正美与丑的关系。让我们的生活更完美，让我们的心灵更纯洁。 美与丑的作文（二）： 美与丑 我一向认为，脸蛋长的比较美的人，就是美，而脸蛋长得比较丑的人，就是丑，但直到这件事以后，我，才真正的明白，什么是美，什么是丑 有一次，我和妈妈一齐上公车回老家游玩，看见车上有两个售票员，一个是长的美的阿姨，一个是脸上有疤痕的阿姨。我急着叫妈妈快点把票钱快点付给那位长的比较美的阿姨，觉得那位阿姨脸上有点恶心。 路程到了一半，一位老太爷上来了，他对那位脸蛋长的比较美的阿姨说：我是以前革命的老红军，你看看这证，能够收我少一半钱，对吧？ 那位阿姨说：你别想趁我们做着活动，就来骗票，谁明白你这证是不是真的啊！
坚定自己,坚守内心高三作文(共2篇).doc
坚定自己，坚守内心高三作文（共2篇） 第1篇：坚定自己，坚守内心高三作文 坚定自己，坚守内心高三作文 在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。还是对作文一筹莫展吗？下面是我整理的坚定自己，坚守内心高三作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 当你不在听歌的时候一直无聊就会占据你的心扉。 当你一下另外一个情境为什有的时候，也许你就会觉得，这一切其实都是虚无缥缈的。包括那个你挚爱亲美丽的星空儿，豁那一轮弯弯的月亮。也许在很多个瞬间，然后你都是麻木的状态。他们并不会怎么去反省自己自身是怎样的，这种事，习惯了责任抛向别人身上。他们不需要别人吵吵闹闹，但是却可以给人否定。 未来的路要有多遥远，才能遥远到那些漫长的时光都变得无聊。 也许当你在看电影的时候，你根本就不会想象的到，他们脑洞竟然有那么大。他们想到的事情居然是千万年之后的事情，那时候我们早就已经不存在了。 可是他们却关心着这一次的身份故事。 假如无聊到一定境界，你是否也会去尝试开拓新的世界？未来从来都不
是留给妞准备的人的`。也许这一次你什么考试成绩挂科了，但是并不代表下一次你不会取得更好的成绩。也许目前你觉得自己的人生是比较失败的，但是这并不一定意味着以后你的人生也一如往常。 你可以寻求突破追寻奇迹。 未来的路毕竟一直都掌握在你的手行李。 不用去看别人的思想到底是怎样的，也不用在意别人对你评价，想要过什么样的生活就要大胆努力去做，不要总是被别人的想法左右。 因为坚定自己才能活到最后。 第2篇：坚定自己，坚守内心高三作文 我觉得这篇坚定自己，坚守内心高三作文范文的参考价值挺高，但愿你也有一样的认同感。 坚守内心的美丽作文1000字 坚守内心的美丽作文1000字 那是老一辈人的故事了。但仿佛如酒酿，品越久，就越能散发出坚守内心美丽的醇香。 “给我一瓢长江水啊长江水/酒一样的长江水/醉酒的滋味/是乡愁的滋味?”他爱饮酒，这习惯还是从当初他去台湾开始的。正值国民党垮台，无数壮丁被抓，被裹挟到台湾，他就是其中一员。他与家人含泪分别，远走他乡，颠沛流离，他的泪早在途中与这汪洋大海融为一体了。大概从这之后开始，他学会借酒消愁的。他喜欢坐在屋前，看蓝蓝的天空，仿佛苍穹变成了一望无垠的大海，那朵漂浮的云仿佛就是那只亢奋的雄鸡。醉意袭卷着他，眼瞳中的雄鸡刻在他由长江水融汇而成的血液中，伴他睡去了。
美与丑的作文12篇
美与丑的作文（一）： 美与丑 美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶能够说，有时美中见丑，有时又丑中见美。 如何来正确理解美与丑呢？我觉得美能够表此刻优良品德、高尚情操的内心美上，也能够表此刻衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。 且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自我的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不美，心胸是那样的狭窄，一心只为自我的利益着想。 同学们，让我们摆正美与丑的关系。让我们的生活更完美，让我们的心灵更纯洁。 美与丑的作文（二）： 美与丑 我一向认为，脸蛋长的比较美的人，就是美，而脸蛋长得比较丑的人，就是丑，但直到这件事以后，我，才真正的明白，什么是美，什么是丑 有一次，我和妈妈一齐上公车回老家游玩，看见车上有两个售票员，一个是长的美的阿姨，一个是脸上有疤痕的阿姨。我急着叫妈妈快点把票钱快点付给那位长的比较美的阿姨，觉得那位阿姨脸上有点恶心。 路程到了一半，一位老太爷上来了，他对那位脸蛋长的比较美的阿姨说：我是以前革命的老红军，你看看这证，能够收我少一半钱，对吧？
那位阿姨说：你别想趁我们做着活动，就来骗票，谁明白你这证是不是真的啊！ 老太爷说：不是的，这证是真的。 那位阿姨手里拿着化妆镜，说：去去去！我告诉你啊，你快点付钱，没钱就滚下车去。 当那个阿姨说出这句话的时候，周围作者的乘客都在咒骂着那位脸蛋长得比较美的阿姨，阿姨的脸都红了，渐渐地低下头去。 这时，脸蛋有疤痕的阿姨说话了：怎样了，老太爷，你快请坐啊！你是有证件的啊，加上小红这样对你，不收你钱了，大不了你的钱我付。 周围的人说话了：对呀对呀！这才是售票员嘛，像刚刚的，是什么素质啊？ 阿姨说：你们不要怪她了，她也是不想我们损失嘛？ 原先这才是美，这才是丑。 美与丑的作文（三）： 美与丑 也许在七八年前，你常常能看见有许多外地人在车站摆设摊点，摊上卖的是一种饼。就是这饼，让我初步认识到了美与丑。 那时，我每一天上下幼儿园都是有爸爸接送的，每回到车站，我都能看见那些外地人吆喝着卖饼。这种饼刚做成时，是大大的一块。饼的上面有有橘子、葡萄、西瓜等形状的水果软糖镶嵌着。这花花绿绿的水果软糖把饼点缀地五彩缤纷，看上去惹眼极了。看着这些饼，我心动了，他早已让我馋涎欲滴。最后有一天，我要求爸爸个我买一块，爸爸说：这饼不好吃的。可我缠着爸爸，硬要爸爸买下，爸爸执拗但是我，只好为此掏一次腰包。摊贩从
坚守内心的那片净土
坚守内心的那片净土 时间：2017-07-02 12:19:18 | 作者：ZQX531 一个孩子在幼时天真无邪，会跟自己所遇所见所听所闻的自然物交谈，有时也会跟自己交谈。长大后与社会上形形色色的人交谈。面对自然景物时早已失去了儿时的本真，变得沉默，无语，自己一人的时候也只能沉默。 很明显，时过境迁，迫于生活上的多种无奈，长大后的他已经丧失了儿童的纯真自然，流于世俗，有了各种困扰。 老子曾有言“五色令人目盲，五色令人五音令人耳聋，五味令人口爽。”想必故事中的孩子在不断成长中应该经历了不少的色，音，味。社会上各种诱惑和残酷的现实。在利益名禄的压迫之下，可以将一个纯真善良的人改变为一个迎合世俗，圆滑的人，就如故事中的孩子一样。长大后需要扩大自己的社交圈子，需要发展自己的事业，自然会无暇去顾及自然界中的花鸟虫鱼。 然而在自己一个人独处之时，可能会逐渐麻木，或者说是无力面对现实早已改变了以往的初衷。然而在现实生活中，我们的确需要老子那般抱朴守一的思想。在我们走的太远，忘记了当初为何出发时，我们才会想到回归本真，重新审视自己，感慨当初。那么对于现实的状态，我们也就可能只是无奈，以沉默来安慰自己。 心中若有桃花源，何处不是水云间。幼时的孩子，心中一定是有一处桃花源，他与自然一体，与自然对话，与自己对话，就不会产生孤独寂寞的感觉，因为那时的他对一切的新鲜事物都保持着好奇心。而长大以后的孩子已然做不到。物质需求和精神需求无法相互同步，精神上带来的空虚和孤独，令他心力交瘁，沉默无语，心中的桃花源也就不复存在了。在现实生活中坚守着本真的人具有迷人风采，拥有自己的小世界。如追求感性思维的疯狂哲学家尼采。"面朝大海，春暖花开"的诗人海子。他们都坚守着内心的净土，在世俗之中，坚守本真，坚持了自我，任由时过境迁，初心不改。 不变初心，方得始终。正如故事中的孩子，假如他依然保持年少初心，不但可以处理好自己的社交事业，同时也可以将自然作为倾诉对象。学会自己陪伴自己，不必去逢迎世俗，始终坚守着内心那片净土。三毛说："心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪"。如若能始终坚守本真，坚守住内心的那片净土，给自己的心灵设一个驿站，那么无论走到哪也不会空虚孤单了。
美丽和丑陋,外表和内心_六年级作文
美丽和丑陋，外表和内心 看似美丽的表面，却没有美丽的内在。世间就有此般人物。表面丑心田美的人自然也有。那我就举几个例子吧。 比如说，古代的赵飞燕，她容貌令人生怜，那眼睛更是像冒出泪一般，跳起舞来衣裙飘飘，轻如雁羽，更是有一种“我欲乘风归去”的意思，所以当时的皇上对她爱怜有加，让她当了皇后，宫门取名“温柔乡”。她穿金戴银，宫门前的台阶用玉石所雕，宫的横梁更是用黄金做成，当时正处天灾时期，皇上却被赵飞燕迷得神魂颠倒。朝也不上，政事也不过问，所以这个国家也灭亡了。 这样的例子还有罂粟，有一个叫《中华之剑》的影片是讲毒品的。当中，一开始就是一大片的罂粟花，这个花是那么美，色彩娇艳，五彩缤纷，可是这罂粟确是毒品的来源，它的果实是毒品，在果实没成熟之前把果实切开，里面流出的汁液风干后是鸦片。我不禁为它可惜，明明那么美，可为什么偏偏就那么祸患人，这么可恶至极。如果只是无毒无害的欣赏花，那么一定会大卖特卖的。 相反的还有蛇，蛇它长得本就让人怕，更别说是它的毒液。就算是无毒蛇，有好些人也会惊慌地大叫大闹大步跑。蛇光是它的触感都1 ————来源网络整理，仅供供参考
让人心惊胆战。可这蛇的用处可多了，它的皮可以做包，蛇肉可以食用，蛇胆可以用药，就连蛇的毒素也可以用来当血清。 还有乌鸦。它被人们看成全身乌黑的不祥之物。可知，乌鸦能反哺，它们对得起自己的父母，为报恩情必须对父母尽孝。乌鸦还是捕获害虫的能手，对农业开展是以大功臣。乌鸦也是很聪慧，在鸟类中算是个智者了。 当然，没有完满的人，心田在美，也难免会在不经意间出错。心田再不美，也能人性也泯灭地生出一丝同情，不经意地造福一些人。 ————来源网络整理，仅供供参考 2
高分作文范文-坚守自己内心的一片净土
简媜说过：“人生便如一首绝句，平平仄仄，平平仄”。如何经营我们自己的人生，从选择坚守做起。 当灯红酒绿的奢靡甚嚣尘上，纸醉金迷的浮华挥之不去，还有多少人能够像这位修钢笔的老人一样，抛开金钱利益的诱惑，坚守内心的一方净土。所以选择坚守，以花的姿态证明自己。 一个人能耐得住多少寂寞，一个人能忍受多少痛苦，一个人能饱受多少磨难。他甘愿被流放，她的心始终向往中原。乌拉尔山的花开了又谢，贝加尔湖畔的水凝了又融，他在那里选择了坚守自己对祖国的忠心，写下了一段不朽的传奇，他就是苏武—一个民族的骄傲。 选择坚守，不仅仅是对自己生命的延伸，更是对自己人生的一种升华，因为有了坚守，我们才看到川端康成凌晨四点海棠花未眠，才看到仓嘉央措的白鹿踏雪。经营人生从选择坚守做起。 翻开史书我们可以看到，曾经那个放个畅饮“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白，那个徘徊行吟“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜，那个身受腐刑之辱却线则隐忍苟活的太史公……他们在通往理想的道路上不断的遭遇挫折，但是他们选择了坚守，拂去身上的浮尘，关上一扇通往趋炎附势的名利之门，打开了一扇可以眺望远方的窗。 我们生活在一个大崛起，大沉沦，大毁灭，大变革的时代，我们不能只在自己的小天地里孤芳自赏，那样我们将永远也不会知道大海究竟有多么广阔。 反观当今，在战火纷乱中的钱钟书选择坚守“沉默”，两耳不闻窗外事，甚至有人说他是“龟缩哲学”，但我们不可否认的是，钱钟书的沉默绝不是妥协，而是一种以卑微的方式来向我们展现大师的睿智与可敬。 历史的车轮不断的向前滚动，精神价值被物质价值所绑架，道德也退缩到金钱背后，这时的我们更应该学会选择坚守，坚守自己内心的一片净土，学会做一棵树，一半是光，一半是影，方于风，沐于雨，不张扬，不依附…… 经营人生，从选择坚守做起。
丑也是一种美
丑也是一种美 美不一定要雍容华贵，无人能及，美是一种感觉。为什么这么说呢？因为美的事物不一定要外表华丽，更重要的是内在的纯美。如果一个人外表华美而内心丑陋，我们一定不会说他是美丽的；相反，一个人相貌平平甚至丑陋但她却心地善良，那没他就是美的.所以丑有时候也是一种美。美得本质就在于内外一。 比如《美女与野兽》中的“野兽”，他虽然面目凶恶甚至狰狞，谁捡了都怕，但他却有一颗善良的心，这颗心细腻，柔软，因此他获得了美女的芳心。而片中另一个角色--加斯顿，虽然拥有英俊的面孔但她高傲自大，谁也瞧不起，所以美女拒绝了他的求婚手辣，诡计多端，所以她的美貌掩饰不了她内心的丑陋。 因此，美---不单单指的是外表，最重要的是内在美凌驾于外在美之上。在我看来，丑和美的关系，就好比一种阶梯，只不过是各人认识和体会的不同，只不过是人们习惯上的认为丑在低处，美在高处，只不过是上和下、高同低的关系，也只是程度的不同而已，却没有严格意义上、根本上的区别。美和丑的关系也是矛盾、对立统一的关系，倘若失去了特定意义上的以美丽为对比对象、参照物的话，丑也会是一种美丽。 我的一个朋友对自己的外表很不自信，总觉得拿这样一副面孔去见人有些过角度看‘丑陋也是一种美’。 罗丹《艺术论》中就明确指出：自然中认为是丑的，往往要比那些认为是美的更闪耀自己的性格。但与这个唯美为美的世界相对，他还是感到
有些悲郁。不过，我对此却有别的见解。上次去崇明，与他在海边闲荡，几杯啤酒下肚，我面红耳赤，端详了他半天，突然叫道：你还有所不知吧。你带着绝世奇宝，还愁肠忧集，哀叹命运的不公。你照照镜子，一定会恍然大悟，你的脸上皱纹纵横，穿插起伏，即使不可以视之为《百舆图》，看成是《八卦图》是一点也不过分的。只要你仔细探索一番，什么宇宙的秘密，历史的经验，人生的智慧，身世的磨难，情感的灼痕，不能从中读出来呢？我真怀疑那些《易》学博士们，放着这样一部活的化石不去研究，反而任你在大街小巷东游西荡，等同于常人。他们高贵的帽子下面倘若还有一点智力与良知，一定会把你请到易学殿堂里，高奉起来，顶礼膜拜，再不会到什么古旧先生的洞穴里掘什么‘劳什子’了。你有这样的天赋得不到利用，至今还走投无路，化缘无门，流浪他处，朝不保夕，这与其说是你的悲剧，无宁说是哲学的贫困，学术的悲哀。’他默然久之，恰好身边有一群少女走过，便又问我：‘我的这副尊容，虽然，哦，丑陋，但我以前意识不到，等我意识到时，早相安无事了。苏格拉底之所以不同太太离婚，原因也不过是习惯了而已。再者，钱锺书《谈艺录》中说过‘三峡水不与九里十八涧比冷深幽峭’，盖所重者不在此，亦不屑此也。你说是《八卦图》也罢，《百舆图》也罢，反正我是不准备跟它上法庭、闹离婚了。不过，我想知道的是刚才走过去的那些少女们都是些什么书呢？’我微微一笑道：‘《诗经》呗，君不见伊人“宛在水之湄”，其形态若“杨柳依依”，其面容如“桃李灼灼”，其行动似“燕雁于飞”；高兴时“巧笑粲兮，美目盼兮”，悲郁时则“风雨如晦，鸡鸣不已”；可以“投之以木桃”、“赠之以芍