大众文化视域下的狂欢化倾向

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大众文化视域下的狂欢化倾向

作者：齐潇潇

来源：《文艺生活·文艺理论》2011年第12期

摘要：狂欢理论是苏联文论家巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中所提出的重要命题。随着多元文化的侵入及大众文化的审美转向，狂欢理论的触角伸向了大众文化生活的方方面面。狂欢理论所包孕的全民性、颠覆性、宣泄性等特征，恰好与大众文化的价值观相同。狂欢化成为社会转型期内大众文化发展的显性趋势，同时也要注意狂欢文化所带来的消极影响。

关键词：狂欢；大众文化；多元化

中图分类号：G0 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）35-0203-01

纵观西方美学的发展历史，“狂欢”理论是隐含其中的一条脉络。无论是尼采的酒神精神，弗洛伊德的本能宣泄论，还是马斯洛的高峰体验说，都无不涉及到“狂欢”这一理论特性。随着20世纪60年代西方资本主义的不断发展，西方社会由现代化逐渐向后现代化转向，大众文化成为一种主要的文化形态。大众文化是一种相对主义的价值观，强调的是快乐、满足、宣泄、放松的状态，这恰恰与巴赫金所论述的狂欢精神相似。狂欢理论也随着时代的发展融旧铸新，其触角伸向了大众文化生活的方方面面。

一、众生平等的全民性狂欢

在西方的狂欢节中，人们打破了等级、身份、地位、年龄，甚至性别与种族的差异束缚，涌入市民狂欢的广场，在广场上尽情欢呼、尽情宣泄。如今这一狂欢性在大众文化领域找到了它的新舞台。在大众文化统领下，人们强调个性的张扬，强调自我价值的实现，展现自我的个人魅力。其中值得注意的是，大众文化从它诞生之日起，就与大众传媒携手并进。当今的电视娱乐节目，正是把全民性狂欢理念深入挖掘，把快乐原则无限放大，营造成了人人皆可参与的狂欢广场。

提到娱乐节目的全民性狂欢，就不得不说湖南卫视的《超级女声》这一电视娱乐史上最具代表性的狂欢式节目。节目采取“想唱就唱、不限年龄、不限唱法、不限外型”的零门槛范式，使得大批拥有明星梦、爱唱歌的女孩涌入了超级女声的报名区，全民参与的热情空前高涨，由此一场全民娱乐狂欢拉开了序幕。

二、颠覆传统，消解权威

巴赫金的狂欢理论包含着对传统等级制度的颠覆，对旧道德旧秩序的挑战。大众文化的出现本身就是对精英文化阶层的解构，是对权威的消解。狂欢理念所提倡的平等对话精神以及对民间文化的高扬，一直被文化学者们重视青睐。