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青玉案元夕说课稿

辛弃疾《青玉案元夕》说课稿

尊敬的各位专家，早上好！

今天我说课的内容是（辛弃疾《青玉案元夕》）的教学设计及分析。

一、教材分析

《青玉案元夕》是粤教版高中语文选修1第三单元漫步宋词中《辛弃疾词三首》的第一首，是辛弃疾的代表作，更是宋词豪放派的名篇。本词无论在文学史中还是在教材中都占有重要地位。词作上片渲染元宵节灯火辉煌、车水马龙、通宵欢乐、热闹非凡的景象，下片开头，又描绘了观灯女子盛装艳服，笑语欢快的情景。最后点出“灯火阑珊处”的“那人”。全篇反衬手法的使用，可谓别具一格。那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞交织成的元夕欢腾景象，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，倘若没有“那人”，一切的存在便失去意义。梁启超说：“自怜幽独，伤心人自有怀抱。”其实，置身热闹之外的“那人”形象里，有着作者自身的影子，或者说这简直是作者人格的化身。于是理解、品味词中千古名句的含义，体会作者妙手铺排，用渲染、衬托、托寓等塑造抒情主人公形象的写法。

学习目标：】根据本文兼具婉约、豪放两种风格的特点，结合学生的知识结构和心理特征，确定本课的教学目标为：

1．了解辛弃疾及诗作的背景，在诵读中感受作品的意境和形象，理解作品思想内涵；

2.体会作者妙手铺排，渲染气氛，托寓的手法；

3.把握“那人“的形象；体会词人的情感，学会知人论世的鉴赏方法。

教学重难点：

重点：通过研读文本，理解文中“那人”的寓意，体会词人情感。

难点：“知人论世”是鉴赏古诗最基本的方法之一。在高考中，也常用“注释”的方式向学生提供准确解读诗词所需的背景性资料。在平常的诗歌教学中，老师也常常要求学生记住重要作家的一些人生经历，这有利于学生在高考中对诗歌进行准确地解读。基于此，本课教学试图以《青玉案·元夕》为范

例，指导学生学会运用“知人论世”的方法解读诗词。把解读诗词形象之外所给人的丰富联想和深刻的启发作为本课时的难点。

教学方法：教学本身就是教师与学生的双边活动。据此采取以下教学方法：诵读法、讨论法、探究法学法。在诵读中品味局语言，整体把握意境学生，在学生讨论与教师点拨中赏析诗词的写法。在探究中明确词中“那人”的寓意和作者的意图。

三、学情分析

诗词鉴赏历来是学生学习中的一个难点，但在之前的诗歌学习过程中，学生已经掌握了一些诗词鉴赏的基本方法，并且对诗词有了一定的领悟能力，已经基本能理解诗句的意思。可是学生在对诗词写作手法以及意境方面的体会还难以达到一个较高的层次，所以教师应在教学时充分考虑学生的实际情况，尽量补充必要的知识和背景，加以引导，并构建一个合理的平台,帮助学生提高分析能力和诗词鉴赏能力。

四、教学过程

一、导入

辛弃疾名句知多少？由学生展示已经收集到的辛弃疾的名句引入。体会豪放词的特点，达到温故知新的目的。

二．初读词文，整体感知词的内容。

1、自由朗读文章（结合文章注释提问，元夕之夜你在做什么，见到什么场景，那这篇文章又写了怎样的场景）

2、听读全词（播放配乐朗诵），正音，把握情感。

3、再次读文章，分组讨论文章内容。

三．赏析词文，领悟写法

1.在诵读的基础上，让学生谈自己对词的理解，在讨论和点拨赏析词的内容和写法：这首词写了元宵节的景象、元宵节的气氛、元宵节的人群，车多、人多、灯多；焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。妙手铺排，极尽渲染烘托，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。

2．这首词共十三句，作者却用十三句中的九句来写景，写热闹的女子，只用了三句写“那人”。为什么要这样写，主人翁是谁？写景、写人起到什么作用？在连续的设问中引到学生探讨这首词的学法，初步了解“那人”的形象。

这首词着力用反衬法。上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象；下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。这一切都不是本篇要写的主要对象，而只是陪衬。最后点出“灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面热闹非凡的场景，是衬托灯火阑珊处的冷落；那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人”的寂寞孤独。

四、鉴赏形象，探明意图

1、鉴赏“那人”的形象，探明作者的写作意图，是这节课的重点，也是难点，我采用了设问，追问的方法，引导学生深入探究。让学生学会用“知人论世”的方法去品读诗词，突破难点。了解了辛弃疾的生平和他的品格操守，才能深究本词的内涵：原来词人苦苦追寻的“那人”，其实别有寄托。

作者描写这样一位孤高自傲、不同流俗、志怀高远的意中人的用意，置身热闹之外的“那人”形象里，有作者自身的影子。写这首词的时候，他已经四十多岁了，他被迫退休于江西上饶已经好几年了。词里所谓“灯火阑珊处”，可能也就是作者那是在政治上被排斥的境地的写照。“那人”是一个象征性的人物，词人对他的追求，怜其“幽独”，其实“别有怀抱”，含蓄的表达了词人自己不愿随波逐流的美好品格。

2、联系旧知，形成知识链：政治上失意的文人，许多作品都寄托了他自己的身世之感，这就是托寓的手法。这首词中的“那人”形象，是词人人格理想的化身。那么以美人自喻，这种托寓的写法学生是否熟悉？让学生打开记忆之库，联系旧知，加深对托寓手法的理解，解决教学重点内容。

3、讨论这首词的风格，进一步探究词的深层含义。

这首词寄劲于婉，寓刚于柔，婉约其表而豪放其中。从文本的行文方式看，与传统的婉约词并无二致。但从所寄托的内容主题看，这是关系到国家民族的前途命运的重大问题，深含着一股阳刚之气。这是豪放词的特点。因此兼具婉约、豪放两种风格。这也就是古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首《青玉案元夕》，却没有人认为可有可无的原因。

五、边总结内容和主旨，边展示板书设计。

六、布置课后作业

我的说课结束，敬请各位专家多提宝贵意见。谢谢！

小学五年级语文《莫高窟》说课稿

《莫高窟》说课稿五年级语文教案尊敬的各位评委老师：早上好！今天我说课的内容是苏教版五年级上册第五单元第18课《莫高窟》，我将从以下几个方面进行说课： ●一、教材分析《莫高窟》是第五组最后一篇课文，介绍的是我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和藏经洞，把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库展现在我们面前，赞扬了我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大的创造力。本文共有5个自然段，结构清晰，叙述具体，文字浅显。作者以“总——分——总”的形式来结构全文。总写：只有两句话，总体概括介绍莫高窟特定的地理位置和地理环境。突出她环境的恶劣及她的艺术价值，激发学生的阅读兴趣。分写：第2-4自然段，选取了莫高窟中的三个典型代表“彩塑”、“壁画”、“藏经洞”来记叙，写得形象、生动、逼真，再现了我国古代辉煌的艺术成就，以唤起读者对我国艺术珍品的热爱之情。最后一个自然段的总写：以作者的感受总结全文，突出莫高窟是“举世闻名的艺术宝库”，引起读者的共鸣。文中生动、传神的词语和优美、灵活多变的句式也很多。所以，《莫高窟》是对学生进行语言文字训练和情感教育的理想教材。 ●二、教学目标根据本课教材特点确定本课教学目标如下：

1.知识与技能目标：学会生字新词，能准确流利、有感情地朗读课文。了解莫高窟的艺术特点，体会文中关键词句在表情达意方面的作用。 2.过程与方法：学会自主学习课文，读懂课文内容，学会提出问题，与他人合作进行探究性阅读。 3.情感态度与价值观：借助多媒体及具体的语言材料，感受莫高窟的博大精深，体会敦煌莫高窟艺术在世界文化史上的地位，激发对祖国灿烂文化的热爱。 ●三、重点难点根据教材内容，结合教学目标，本课的教学重难点确定为： 1.教学重点：读书指导，抓住重点词句，了解莫高窟的彩塑、壁画的艺术特点。 2.教学难点：凭借具体的语言材料体会莫高窟的美和古代劳动人民的伟大从而激励学生热爱我国灿烂民族文化。 ●四、设计理念 “语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践……”为此，要让学生充分地读书，在读中有所感悟和思考，受到熏陶和感染，获得独特体验和思想启迪；要让学生的情感与课文共振，和课文一起心跳。要给学生自主、合作、探究的机会，让学生在多种形式的语文实践活动中，感悟语言、积累语言、运用语言，全面提高语文素养。 ●五、说教法新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主

辛弃疾《青玉案_元夕》阅读练习及答案

青玉案?元夕练习卷 1. “玉壶”在词中比喻。全词描写了的盛景，表达了作者自甘寂寞、___________________、的品质。（1分） 2. “元夕”指的晚上，此夜又称（2分） 3. 下列理解不正确的一项是（2分） A. “花千树”“星如雨”运用比喻和夸张，写出了灯火之盛。 B. “风箫声动”“一夜鱼龙舞”表现了人们彻夜歌舞的热闹场面。 C. “蛾儿雪柳”“笑语盈盈”描绘了“那人”的美丽和可爱。 D. 词以“那人”所处地点之冷清，表达了自己甘于寂寞的品格。 4. 下列描写中国传统节日的诗句中，描写元宵节的一项是（3分） A.无复屠苏梦，挑灯夜未央。 B.中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 C.金吾不禁夜，玉漏莫相催。 D.他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。答案： 1. 明月?元夕之夜人们观赏灯火?不与世俗同流合污?高洁傲岸 2. 元宵节?元夜 3. C 4. C （1）这首词描写的是我国哪一个传统节日？（2分）（2）全词主要运用了哪种表现手法？表达了作者怎样的感情？（4分）答案：（1）元宵节（或“上元节”、“灯节”、“元夜”、“元夕”也算对）（2分）（2）写出“反衬”等手法即可给2分（或对比、衬托、烘托手法），以元夜的繁华热闹反衬“那人”的孤寂（2分）；表达作者耐得

冷落寂寞、不趋流俗、保持志士操守的高洁品性（大意对即可）（2 分）。 6. 这首词的“青玉案”是词牌名；“元夕”是正月十五日，也是这首词的题目。 7. “花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来千树万树梨花开”。 8. 翻译词句。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。忽然回头一看，竟在那灯花稀落的僻静去处发现了她。 9. 这首词的中心思想：通过描绘元宵佳节满城灯火，游人如云，彻夜歌舞的场面，记叙了一对意中人在长街偶然相遇的情景。 10. 写下这首词的韵脚：雨、路、舞、去、度、处。 ■-------- *■. 注释：①花千树：形容花灯之多，如千树开花。②蛾儿、雪柳、黄金缕：妇女的头饰。③阑珊：黯淡、零落。 1. 《青玉案?元夕》中元夕是指阴历正月十五日的元宵节，是夜称元夕或元夜。从唐代起，在元宵夜就有___________■勺风俗，也称 ________ 。（2分） 2. 清代作家________ 的作品《_________ ＞里的元宵节，比春节更隆重，小到英莲走失，大到元春省亲，平民灶火也好，贵族家庆也罢，让我们品出了这个传统节日的许多习俗的文化内涵。（2分） 3. 元宵节是正月里一个重要节日，当天往往举行闹花灯、猜灯谜活动，猜中灯谜，既彰显了自己的智慧，又平添了节日的快乐。请你猜猜以下灯谜，把答案写在横线上。（3分）谜题：赤兔马，走千里。（打一元代剧作家）谜底：____________ 谜题：宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。（打社会主义核心价值观中的一个词语）谜底：_______________ 谜题：十五的月亮悬庭前。（打一北京历史文化遗迹）谜底：

莫高窟说课稿

《莫高窟》说课稿今天，我说课的题目是苏教版语文第九册第五单元的一篇课文《莫高窟》（第二课时），分为六部：1、说教材;2、说教学目标和重难点；3、说设计理念；4、说教法、学法； 5、说教学流程；6、说板书设计。一、说教材《莫高窟》一文介绍的是我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和藏经洞，赞扬了我国古代劳动人民的智慧。课文是一篇写景的文章，作者以“总—分—总”的形式来结构全文，叙述具体，文质兼美。课文共有5个自然段，分为三段，分别介绍了莫高窟的地理位置及其概貌、莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞的特点以及莫高窟是举世闻名的艺术宝库。二、说教学目标和重难点《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程。语文教学要注重语言的感悟、积累和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。”结合课标对第三学段的要求，我拟定的《莫高窟》第二课时教学目标：知识与技能目标：能准确流利、有感情地朗读课文。了解莫高窟的艺术特点，体会文中关键词句在表情达意方面的作用。过程与方法：学会自主学习课文，读懂课文内容，掌握写作方法，与他人合作进行探究性阅读。学会利用网络搜集资料。情感态度与价值观：借助多媒体及具体的语言材料，感受莫高窟的博大精深，体会敦煌莫高窟艺术在世界文化史上的地位，激发对祖国灿烂文化的热爱。教学重难点：教学重点：抓住重点词句，了解莫高窟的彩塑、壁画的艺术特点。教学难点：凭借具体的语言材料体会莫高窟的美和古代劳动人民的伟大从而激励学生热爱我国灿烂民族文化。并能理解莫高窟文化为什么是我国古代劳动人民智慧的结晶。三、设计理念 1、体现学习语文的规律，由整体到部分，再回归整体，使学生对所学的知识有完整的认识。

辛弃疾：《青玉案·元夕》原文加赏析

辛弃疾：《青玉案·元夕》原文加赏析东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。【赏析】这首词是辛弃疾的代表作之一。下面是着名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写星雨，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇给。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神，来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。后片之笔，专门写人。他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。这些盛妆的游女们，行走之间，说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这

么些丽者，都非主人公意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了她，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待。这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切都没有意义与趣味。上片临末，已出“一夜”二字，这是为“寻他千百度”说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，可见词人笔墨之细，文心之苦。王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片则无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首（《青玉案·凌波不过横塘路》），此义正可参看。

《中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑》说课稿

《第十一课中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑》说课稿各位评委老师，大家好！我是号考生，我今天说课的题目是人美版高中《美术鉴赏》教材第11课《中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑》。我主要从教材分析、学情分析、教学方法与策略、教学过程、板书设计等几个步骤向大家详细地讲解我对这节课的安排。一、教材分析中国古代陵墓雕刻是中国古代陵墓建筑的重要组成部分。然后按照课本内容介绍陵墓地面雕刻和陶诵及其艺术特点，在介绍的过程中，由于篇幅的问题，相对比较简单，尤其是作为陵墓雕塑的代表《霍去病墓石刻》和《秦始皇兵马俑》的图片和分析略简。陵墓雕刻两个艺术特点的理解需要学生结合当时的时代背景和人文思想和内涵。对于一些陵墓雕塑的专业名词如“阙”“麒麟”“天禄”等也需要简单的说明。所以，在教学过程中，教师应突出教学重点，并对古代陵墓雕塑进行深入的了解，才能引导学生，提起学生的兴趣。二、说教学目标： ①知识目标：了解中国古代雕塑群的杰出代表及艺术成就。通过欣赏，课内与课外的结合，体会中国古代文物文化内涵，探索艺术与社会生活及其时代之间的密切联系。 ②能力目标：使学生懂得美术的社会功能，培养学生民族的自豪感和爱国热情。通过引导学生掌握欣赏美术作品的方法，提高学生的美术欣赏能力。 ③美育目标：通过美术作品的欣赏，使学生开阔眼界，增长知识，陶冶爱国主义情操。培养学生健康的审美趣味，树立正确的审美观点。三、说教学重点难点教学重点：让学生了解中国两大类雕塑（陵墓雕塑和宗教雕塑）及其艺术特征，特别是对其中的优秀代表作品能加以分析及鉴赏。教学难点：四大著名的石窟雕塑群的艺术风格及部分专业名词。

四、说教法：教学方法是教育观念的具体体现、是实现教学目标的重要手段。我根据“教师为主导，学生为主体”的教学原则，采用以下教学方法：美术欣赏课上了很多，普偏的问题是教师讲的津津有味，学生听的糊里糊涂，最后，教师提一些问题，同学因为没有参与，很难讲出个所以然来。本课的内容对学生来说，兴趣不是很大，怎样让学生参与进来是一个头疼的问题。把班里学生分成若干四人小组，每个小组负责研究一个教学内容。是我在教学中的尝试。五、说学法引导学生采用观赏观察，实践，讨论归纳的方法学习。用多媒体展示相关音乐和图片，并巧妙导出新课。要有新意，有气势，有激情，使学生产生跃跃欲试的心志，。再给学生提出要求引导学生观欣赏作品并亲手创作，讨论比较四大石窟寺雕塑的差别，归纳总结陵墓雕塑和宗教雕塑的艺术特征。六、说教学程序一、导入探究课题（一）教师活动：创设问题情景，导入探究课题 1、设置情景：用多媒体展示秦始皇兵马俑相关图片，并巧妙导出第十一课感受中国古代恢宏的雕塑群一一中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑。 2、提出问题： A、陵墓雕塑和宗教雕塑的含义? B、陵墓雕塑和宗教雕塑形成原因及艺术风貌? （二）学生活动：领会新课意图，愉快接受课题思考教师设置的问题，交流本课探究的意图、必要性二、新知探究环节一：世界上最大的雕塑群一一秦始皇兵马俑 1、教师活动：多媒体用录像的形式介绍秦始皇兵马俑 2、学生活动：感受其艺术风貌及魅力。教师提出问题：秦始皇兵马俑出现的历史背景和思想文化形成原因?

古诗词阅读训练及参考答案_27 青玉案·元夕

〖美文赏读〗青玉案·元夕【宋】辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。〖诗词译文〗像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。〖作者介绍〗辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。〖诗词主题〗 1 古诗词阅读训练及参考答案_27 青玉案·元夕

此词从渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象。寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。〖诗词赏析〗这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。 “东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 “宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。 “凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。 “蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。 “众里寻他千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。 “蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。古诗词阅读训练及参考答案_27 青玉案·元夕2

高一美术彩塑说课稿

高一美术彩塑说课稿集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）

高一美术《彩塑》说课稿我说课的内容是高一年级美术欣赏中的第七讲《彩塑》。我主要从教材分析、教法运用、学法指导和多媒体教学过程演示四个步骤加以阐述。 1.教材分析本课的内容对学生来说是比较陌生的，且知识内容对学生吸引不是很大，但是本课却是知识传授与欣赏融为一体的综合课，教学内容是按彩塑发展的历史顺序来编排的，对影响较大的典型作品进行了详细介绍。其中主要又是对敦煌艺术中的彩塑作较为系统的介绍。使学生在对敦煌大背景的了解下，重点突出彩塑艺术的知识。本课将以彩塑图片/录相和学生的分析回答为主线，教书的引导讲解为辅，使学生在感受美的同时了解到敦煌彩塑的发展及其独特的地位。 2.教学目标根据《美术教学大纲》和教材的要求，本着提高学生艺术感知能力和审美辨别能力，使学生了解中国优秀传统文化的思路，确定本课的教学目标为：（1）使学生了解中国古代彩塑艺术在历史发展的各个阶段的重要成就和艺术特点，从而丰富学生的雕塑艺术知识，提高审美能力，增强民族自豪感和爱国主义情感。（2）了解敦煌彩塑在中国雕塑史和佛教造像史上的重要地位，并掌握其发展的历程。（3）了解敦煌是个艺术宝库及其背景，是各个朝代劳动人民创造的产物，在历史上曾经被帝国主义疯狂侵略，产生了不可弥补的损失，以激发学生的爱国热情，懂得珍惜祖国文化遗产。 3.教学方法（1）任务型教学法

这篇文章内容较难理解，我设计了一些有关敦煌生动的故事让学生对此课内容感兴趣。再通过讲解与比较大概了解各时期彩塑，从而完成教学任务。（2）多媒体教学法这一课主要利用多媒体展示影片相关图片和录相，让学生直观和形象生动地了解有关敦煌彩塑的背景和形象。提高课堂教学效率，增强学生学习兴趣，加深学生印象。（3）问答式教学法提出有关问题，然后通过观看录相回答问题，有助于调动学生的积极性，有目的的去观看，效果更佳。 4.教学重点和难点（1）重点了解敦煌艺术宝库及其彩塑的形象特点。（2）彩塑在历史时期中具有不同的艺术特点。（3）欣赏时最好利用幻灯片/录像片，着重介绍敦煌、晋祠及“泥人张”的典型作品。 5.教学过程（1）导入新课回顾上节课所讲的三大石窟，这节课我们主要学习我们最耳熟能详的敦煌莫高窟中的艺术瑰宝——彩塑。（出示课题）（2）背景介绍向学生介绍敦煌地，及敦煌艺术——莫高窟的产生和发展。故事讲解，开头就能引起学生的兴趣。（或者看录相带）敦煌，远在二千一百年前的汉武帝时代，就是我国与西域往来的门户，也是“丝绸之路”上一颗灿烂夺目的明珠。印度佛教经过这里传入中国，张骞出使西域、玄奘西行取经，也经过这里。敦煌境内有两座山，两山之间有一小片绿洲。据唐代记载，前秦建元二年，有位名叫乐撙的和尚，经过长途跋涉看到这一小片绿洲，正当他疲乏又无处投宿之

七年级美术说课稿全部

课题：敦煌莫高窟课型：欣赏﹒评述、综合探索教材分析：人美版美术教科书第十六册以《敦煌莫高窟》为教学的出发点，并联系我国其他的著名石窟，从石窟艺术追溯佛教的起源，对雕塑、壁画艺术的欣赏，引申到对当时社会历史、文化的了解，对宗教文化的了解。在本课教学中，教师可以打破了以往单纯介绍作品的美术特征的局限，把敦煌艺术放在特定的文化和历史情境中，以便让学生更好的理解敦煌艺术，升华学生的爱国情感。同时通过敦煌石窟藏经洞遭遇外国所谓探险家的掠夺，致使大批国宝四处流散的事实，激发学生的爱国主义热情，懂得艺术珍品的价值。教学目标： 1、知识目标：了解敦煌艺术所处的地理位置，初步认识敦煌艺术是由石窟建筑、彩塑艺术和壁画艺术共同组成的佛教艺术的宝库。 2、能力目标：通过查找资料，了解佛教传入与敦煌石窟的兴建。能对敦煌石窟有代表性的形象塑造与艺术效果进行分析。 3、情感目标：充分感受我国石窟艺术的伟大成就及传统艺术的博大精深和艺术价值。同时渗透德育教育，激发学生的爱国主义热情。教学重点：认识敦煌艺术中彩塑、壁画的艺术特点，激发学生学习探索兴致和爱国热忱。教学难点：感悟石窟艺术作品所传达的审美、理想与情感。教学手段采用： 1、倡导“表现性学习”，以真正体现学生的主体性。 2、多媒体辅助教学丰富课堂容量，加强课堂的直观性与趣味性。 3、采用欣赏优秀作品与德育渗透相结合的教学策略来组织教学。教学过程设计：一、引入 1、组织教学，诱导提问学生是否知道中国的四大石窟艺术。 2、学生回答后播放幻灯片，让学生对石窟中彩塑和壁画作品有一个初步的直观感受。教师提问：你看了以上作品后谈谈你对它们初步感受（考查直观感悟的能力）、欣赏、评述。学生回答：纷纷对彩塑的外在形象谈看法。如身姿显得较丰腴。耳垂都较大，神色都较慈祥等，壁画色彩鲜艳，线条比较流畅。 3、幻灯出示课题——敦煌莫高窟二、新授 1、学生自主探究敦煌莫高窟的地理位置、发展过程和艺术特色。（通过学生自主的整理归纳，让学生在自主探究中感悟佛教与石窟艺术的关系，以及石窟艺术的时代背景及发展过程。）此环节学生掌握敦煌莫高窟如下知识信息： A、地理位置：敦煌在今甘肃省西北角，莫高窟位于敦煌市东南25公里处鸣沙山东麓断崖上，前临宕泉河，南北长1680米，高50米。 B、发展过程：始于前秦建元二年（公元366年）（引入乐傅和尚的故事），莫高窟现存有壁画和雕塑的492个，石窟大体可分为四个时期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。

辛弃疾的元宵节古诗词《青玉案·元夕》阅读

辛弃疾的元宵节古诗词《青玉案·元夕》阅读青玉案·元夕宋代：辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。译文像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月逐步西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。注释青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。 “东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。宝马雕车：豪华的马车。 “凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的美称。

玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。 “蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。蓦然：突然，猛然。阑珊：零落稀疏的样子。赏析这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。 “东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 “宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。 “凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。

小学语文五年级上说课稿《莫高窟》

小学语文五年级上说课稿《莫高窟》小学语文五年级上说课稿《莫高窟》小学语文五年级上册说课稿《莫高窟》对小学语文五年级上册说课稿《莫高窟》你了解多少呢，看看下文吧，希望您读后可以有所收获! 一、说教材《莫高窟》是苏教版小学语文第9册第五单元的第三篇文章。课文描述了莫高窟的彩塑、壁画、藏经洞，赞扬了我国古代劳动人民的勤劳与智慧。课文是一篇写景的记叙文，作者以总分总的形式来结构全文。课文共5个自然段，分三段：第一段(第1自然段)写莫高窟的地理位置及其概貌;第二段(第2 4自然段)介绍了莫高窟的彩塑、壁画、藏经洞;第三段(第5自然段)写莫高窟是举世闻名的艺术宝库。二、说学生本课的教学对象是希望小学五年级二班的学生。通过以前的学习他们掌握了一定的语文学习方法，如：理解词语的方法，找中心句的方法。但是该班学生的朗读能力和自学能力较差。该班学生思维活跃，部分学生特别喜欢表现自己，能积极举手发言。三、说教学目标和重难点《语文课程标准》指出：阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程，各个学段都要重视朗读和默读。语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注意基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时注重开发学生创造的潜能，促进学生持续发展。结合课标对第三学段的要求，在阅读中揣摩文章的表达顺序，领悟作者的表达方法。因此，结合学生的特点，我设计的《莫高窟》第二课时教学目标是：1、学生通过本课学习，了解莫高窟的精妙绝伦、博大精深。2、揣摩文章的表达顺序，领悟文章的表达法。3、能正确、流利、有感情地朗读课文。4、凭借课文具体的语言材料，激发对劳动人民智慧的崇敬，增强民族自豪感。本课介绍的敦煌艺术与学生现有的知识基础有一定的距离，因此教学的重点是

辛弃疾《青玉案·元夕》原文翻译及赏析

辛弃疾《青玉案·元夕》原文翻译及赏析青玉案·元夕宋代：辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。译文及注释译文像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。注释青玉案：词牌名。“案”读 wan，第三声，与“碗”同音。元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。 “东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。宝马雕车：豪华的马车。 “凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的美称。玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。 “蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。蓦然：突然，猛然。阑珊：零落稀疏的样子。赏析这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。 “东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星

小学五年级莫高窟说课稿

小学五年级莫高窟说课稿小学五年级莫高窟说课稿一、说教材（一）教学内容《莫高窟》一文介绍的是我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和藏经洞，赞扬了我国古代劳动人民的智慧。课文是一篇写景的文章，作者以“总—分—总”的形式来结构全文，叙述具体，文质兼美。课文共有5个自然段，分为三段，分别介绍了莫高窟的地理位置及其概貌、莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞的特点以及莫高窟是举世闻名的艺术宝库。这个文本既要领会语言文字的优美，更要从中学会写作方法。（二）说教学目标和重难点《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程。语文教学要注重语言的感悟、积累和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。”结合课标对第三学段的要求，我拟定的《莫高窟》第二课时教学目标：知识与技能目标：能准确流利、有感情地朗读课文。了解莫高窟的艺术特点，体会文中关键词句在表情达意方面的作用。过程与方法：学会自主学习课文，读懂课文内容，学会提出问题，与他人合作进行探究性阅读。

情感态度与价值观：借助多媒体及具体的语言材料，感受莫高窟的博大精深，体会敦煌莫高窟艺术在世界文化史上的地位，激发对祖国灿烂文化的热爱。教学重难点：教学重点：抓住重点词句，了解莫高窟的彩塑、壁画的艺术特点。教学难点：凭借具体的语言材料体会莫高窟的美和古代劳动人民的伟大从而激励学生热爱我国灿烂民族文化。二、说学生本节课的教学对象是五年级学生，他们已经有了一定的思维和阅读能力。通过本单元前几篇课文的学习，学生对品读课文佳句，欣赏风景名胜，感悟作者的思想感情已经有了一定的基础；通过以前的学习他们掌握了一定的语文学习方法。四、说教法、学法 1.创设情境教学法课中，我采集了大量的“彩塑”、“壁画”、“藏经洞”等图片，挖掘图片中的情感意义，引发学生想象，让学生学会表达，多角度的思考。把学生带进真实的生活场景，让学生对照图片，理解课文。 2.阅读感悟法阅读是体会民族语言之优美的重要途径，它能帮助学生加深对文本的理解，同时也可以帮助他们感受我们民族语言的声音之美。通过阅读想像画面是进入文本很好的策略。因此，在教学中我通过多种形式的阅读，让学生感悟体验，再通过读来表达自己所体验到的情感。

青玉案元夕教案

《青玉案·元夕》教案引语：今天我们组讲的是辛弃疾的《青玉案元夕》。古代写上元灯的词，可以说是不计其数，但是南宋辛弃疾的《青玉案·元夕》却给人留下了深刻的印象。那么这首词到底有什么独特的思想和艺术魅力呢？在词作的背后，又隐含着作者怎样的思绪和情感。现在让我们来一一品读。（提问：有没有哪位同学了解辛弃疾呢?）作者生平(出示ppt):辛弃疾是南宋词人。字幼安，号稼轩，山东济南人，他继承了苏轼开创的豪放词风格，二人合称“苏辛”。他作为我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家、政治家，也是一位令人敬仰的文武全才，在22岁便率领两千多家乡父老兄弟骑兵抗金。高中学的《永遇乐京口北固亭怀古》就是表达了对人们依旧享乐的暗叹。不过后来辛弃疾因病逝世，年仅68岁，就葬在我们江西上饶的铅yán山县。 (如果有的话可以出示辛弃疾墓前的楹联PPT）大家可以看一下，这是郭沫若对他的评价。“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。” 词牌名《青玉案》：这首词的词牌名是取自东汉张衡《四愁诗》“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”（案就是放食品的小几（形如有脚的托盘）有图可出示图片）一诗。贺铸、黄公绍、李清照等人都写过以《青玉案》为词派名的词。介绍这首词背景:这首词作于南宋都城临安。当时辛弃疾刚从北

方投奔到南宋。强敌压境，国势日衰，但是南宋统治阶级却不思恢复，他们沉迷于歌舞享乐，用来粉饰太平。辛弃疾恨自己没找到知己为国效力，他满腹的激情、哀伤、怨恨，就成了这幅元夕求索图。（出示有古诗的PPT，讲解古诗）现在就让我们作者是如何通过这首词来表达自己的感情的。注解 ①青玉案：（刚刚词派名已经给大家介绍过了） ②元夕：那么元夕呢,就是元宵节，这天的夜上就称元夕或者元夜。 ③花千树：形容灯火灿烂，花灯之多，如千树花开。 ④星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天焰火。(花千树和星如雨都是运用了比喻的修辞，说明但是的景色真的是十分迷人) ⑤宝马雕车：就是指装饰华美的车马。

《飞天》比赛说课稿

《飞天》说课稿尊敬的各位评委老师，大家好！我是号选手，我今天说课的题目是人美版美术教材小学四年级上册《飞天》。我主要从教材分析、说教学方法与策略、说教学过程、说板书设计等几个步骤向大家详细地讲解我对这节课的安排。一、教材分析：本课属于“欣赏。评述”领域的学习内容，主要内容是向学生介绍祖国壁画艺术的精品——飞天，向学生展示拥有飞天最多的佛教洞窟——敦煌莫高窟，分析莫高窟飞天的演变发展。。飞天是敦煌艺术的标志。敦煌地区约500多个石窟中，都绘有大量的飞天形象。这是在民族传统的基础上，吸收融合了外来飞天艺术的成就，发展创作出来的敦煌飞天形象。这些飞天的造型婀娜多姿，形态各异，千百年来一直为人们喜闻乐见。能过欣赏、表现飞天的形象，有助于学生了解中国传统造型艺术中的表现方法，感悟我国传统文化的博大精深和劳动人民的创造才能，增强学生热爱民族传统文化的情感。二、说教学目标： 1、认知目标。了解我国古代艺术作品中飞天的表现手法，感悟传统造型艺术的魅力。 2、能力目标。引导学生在小组合作中探究交流，培养他们的合作探究意识。通过学习活动，培养学生学习美术的兴趣。 3、情感目标。感悟我国传统文化的博大精深和劳动人民的创造才能，增强学生热爱民族传统文化的情感及民族自豪感。三、说教学重点和难点：教学重点：了解我国古代艺术作品中飞天的表现手法。教学难点：“飞天”的来历及不同时期“飞天”的异同点。

四、说教法、学法：教法：依据本课的内容及学生情况，我主要采取“启发——引导”法，充分利用多媒体资源，以“问题超市”的形式鼓励学生发现并提出问题，并以此为主线，运用大量的视频、图片，不断采用欣赏、启发、归纳相结合的教学方法，调动学生的积极性和自觉性，由感性认识上升到理性认识，使每个学生都能参加到动脑的积极思维中，真正做到面向全体。学法：1. 探究法：其实提出一个问题比解决问题更重要，教学中鼓励学生提出问题，并通过讨论和探究解决问题。 2.自学法：由于学生对飞天缺乏认识，所以通过阅读课件上的文字内容和比较图片内容，鼓励学生通过阅读和思考自己归纳出问题的答案。五、说教学过程设计： 1、创设情境，导入新课。西方文化艺术中我们经常能看见一个双肩长有翅膀的可爱天使，给人们带来幸福和快乐；在参观中国的寺庙、石窟时我们经常看到的另外一个没有翅膀，却依然飞舞飘扬的却是“飞天”形象，他们有的手捧果品，穿云过河；有的手持乐器，吹笛抚琴，美妙动人。你想知道他的来历吗？（引入《飞天》课题） 2、追溯历史，交代审美背景。飞天的来历：“飞天”是佛教中一种想象的飞神，在佛经里称为天歌神、天乐神、散花神。传说中飞天能歌善舞，每当佛在讲法时，他们便凌空飞舞，奏乐散花。传说中每当飞天凌空飞舞时全身还会散发出芬芳馥郁的香气，所以又称之为“香音神”。在西方艺术中飞天早已有之，中国古代也有飞神，即羽人、飞仙的神话传说。然而，出现在中国的云冈、龙门、敦煌石窟中的飞天艺术却来自印度。（设计意图：每种艺术形式的产生，都有其相关的时代背景。交待飞天艺术的来源，更有利于学生理解这种艺术形式的内涵。）

青玉案元夕导学案公开课

《青玉案 ? 元夕》导学案【学习目标】 1.了解辛弃疾及诗作的背景，在诵读中感受作品的意境和形象，理解作品思想内涵， 2. 理解、品味词中的千古名句，体会作者妙手铺排，反衬渲染气氛的手法； 3. 把握“那人“的形象；体会词人的情感。【学习重点】通过研读文本，理解文中“那人”的寓意，体会词人情感。【学习难点】理解掌握反衬手法，理解千古名句及形象之外所给人的丰富联想和深刻的启示。【课时安排】1课时一、课前预习 1.字词积累：宝马雕车：凤箫：星如雨：雪柳：玉壶光转：众里寻他千百度：蓦（m ó）然：阑珊： 2．用现代汉语写出下列词句的意思。（1）更吹落，星如雨（2）宝马雕车香满路（3）笑语盈盈暗香去（4）蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 3.辛弃疾（1140－1207）词人。字，号，他在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位，后人遂以“ ”并称。有《》。他是我国历史上伟大的派词人、爱国者、军事家和政治家。 4.我们曾经学过他的词作《水龙吟登建康赏心亭》，作者抒发了感情。 5.元夕是，也称、。 6.辛弃疾名句知多少？二、整体感知 1、结合注释疏通文意。 2、概括词的上写片内容。上片：下片：三、问题探究 1.词的上片，写了元宵节的哪些意象？营造了一幅怎样的画面？ 2.这首词中作者从哪些感官角度描写元宵节的景象？运用什么修辞手法？有什么表达效果？（填写表格） 3.下片写了什么？从哪些方面来写？表现了她们各自怎样的特点？ 4.词人苦苦追寻的女子有着怎样的性格？作者为了写出“寻觅”之苦，运用了何种手法来塑造她的形象？ 5．作者塑造这样一个美人用意是什么？（结合作者的人生经历和作者所处的时代）四、课堂总结 1.主旨： 2.写作特色五、拓展延伸阅读这首词，完成下面两个问题。

《青玉案-元夕》赏析和习题

青玉案⑴·元夕⑵ 东风夜放花千树⑶，更吹落，星如雨⑷。宝马雕车香满路⑸。凤箫声动⑹，玉壶光转⑺，一夜鱼龙舞⑻。蛾儿雪柳黄金缕⑼，笑语盈盈暗香去⑽。众里寻他千百度⑾，蓦然回首⑿，那人却在，灯火阑珊处⒀。注释 ⑴青玉案：词牌名。⑵元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。 ⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。 ⑷星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。 ⑸宝马雕车：豪华的马车。⑹“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的美称。 ⑺玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。 ⑻鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。 ⑼“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。 ⑽盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。 ⑾他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。 ⑿蓦然：突然，猛然。 ⒀阑珊：零落稀疏的样子。译文像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。创作背景这首词作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。文学赏析这首词是辛弃疾的代表作之一。下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写星雨，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇给。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神，来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。后片之笔，专门写人。他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。这些盛妆的游女们，行走之间，说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非主人公意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了她，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待。这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切都没有意义与趣味。上片临末，已出“一夜”二字，这是为“寻他千百度”说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，可见词人笔墨之细，文心之苦。王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。名家评价清彭孙遹《金粟词话》：稼轩：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”秦、周之佳境也。梁启超《艺蘅馆词选》丙卷：自怜幽独，伤心人别有怀抱。

人教版小学五年级语文《莫高窟》说课稿

最新2014年人教版小学五年级语文《莫高窟》说课稿此篇《莫高窟》说课稿为国忠名师工作室优秀说课稿，仅供你参考使用。余秋雨老师曾经这样称赞莫高窟：“它是一种聚会，一种感召，它把人性神化，付与造型，又用造型引发人性，……于是，它让人走进神话，走进寓言。”本日，我说课的标题是苏教版语文第九册第五单位的一篇课文《莫高窟》（第二课时），分为六部门： 1、说课本； 2、说学生； 3、说计划理念； 4、说教法、学法； 5、说教学流程； 6、说板书计划。一、说课本（一）教学内容《莫高窟》一文先容的是我国西北边疆敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和藏经洞，歌颂了我国古代庖感人民的伶俐。课文是一篇写景的文

章，作者以“总—分—总”的情势来布局全文，叙述详细，文质兼美。课文共有5个自然段，分为三段，分别先容了莫高窟的地理位置及其概貌、莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞的特点以及莫高窟是环球著名的艺术宝库。这个文本并非需要细细咀嚼文字，从文字中嚼出微言大旨的经典文本，而是一个需要从整体上去学会把握的普通文本。对这样的文本，框架把握比咀嚼文字更重要。（二）说教学目标和重难点《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程。语文教学要注重语言的感悟、积累和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。”结合课标对第三学段的要求，我拟定的《莫高窟》第二课时教学目标：知识与技能目标：能准确流利、有感情地朗读课文。了解莫高窟的艺术特点，体会文中关键词句在表情达意方面的作用。过程与方法：学会自主学习课文，读懂课文内容，学会提出问题，与他人合作进行探究性阅读。情感态度与价值观：借助多媒体及具体的语言材料，感受莫高窟的博大精深，体会敦煌莫高窟艺术在世界文化史上的地位，激发对祖国灿烂文化的热爱。教学重难点：教学重点：抓住重点词句，了解莫高窟的彩塑、壁画的艺术特点。