古典文学知识 2

古典文学

1、晚唐体尊崇的对象实际是贾岛、姚合。

2、林逋，称梅妻鹤子，有《林和靖诗集》。《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。

3、宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开。有《柳河东集》。

4、王禹偁有《小畜集》、《小畜外集》。

5、西昆派标榜学习李商隐。

6、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。有《欧阳文忠公集》。

7、梅尧臣、苏舜钦与欧阳修共同倡导诗文革新。梅尧臣，世称宛陵先生，有《宛陵先生文集》。

8、前人比较二苏文章，认为“大苏文一泻千里，小苏文一波三折”（大苏：苏轼，小苏：苏辙）

9、晏殊，词集名《珠玉词》。其词作是一种极端贵族化的审美趣味。王国维《人间词话》曾说“昨夜西风凋碧树”三句似“诗人之忧生”，又以之比喻“古今之成大事业、大学问者”的“第一境”。

10、晏几道，字叔原，号小山，词集《小山词》

11、李清照在《词论》中“变旧声作新声”的词人是指柳永。

12、黄庭坚，字鲁直，号山谷道人。“点铁成金”《豫章黄先生文集》。

13、苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观

14、吕本中编列了一张《江西宗派图》，列黄庭坚为“宗派之祖”。宋末元初的方回又称杜甫为江西诗派的“一祖”，黄庭坚、陈师道、陈

与义为“三宗”。

15、周邦彦，字美成，号清真居士，词集名《片玉集》。形成了自己缜密典丽的词风。

16、李清照，自号易安居士，词集《漱玉集》。坚持词“别是一家”。

17、朱敦儒，字希真，词集《樵歌》

18、范成大，号石湖居士。有《石湖居士诗集》和《石湖词》。作品将记述农事活动，反映农民疾苦和描写田园生活逸趣这几种创作传统融合在一起，成为古代田园诗的集大成者。他晚年在石湖所作《四时田园杂兴》组诗六十首，是他田园诗的代表作。

19、朱熹是理学思想的集大成者。

20、叶适是与朱熹同时的永嘉学派的代表人物。

21、陆游，年轻时从学江西派诗人曾几。诗集《剑南诗稿》和文集《渭南文集》。陆游的文章在南宋卓然为一大家，其中最具特色的是《老学庵笔记》、《入蜀记》以及《渭南文集》中的若干序跋记传文字。22、北宋宋祁的《宋景文公笔记》首先使用了“笔记”这一名称。宋代笔记的内容大致包括史料佚闻、风俗掌故、学术考辨、诗文评析等几类。

23、辛派词人有陈亮《龙川集》刘过《龙洲集》和《龙洲词》。

24、江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。

25、姜夔，字尧章，号白石道人，有《白石道人诗集》和《白石道人歌曲》。其诗初学江西诗派。其词被张炎称赞“不惟清空，又且骚雅”。格律派。

26、吴文英《梦窗词》

27、王沂孙，有《碧山乐府》

28、最早的诗话是欧阳修的“六一诗话”

29、元好问，编纂了金诗总集《中州集》和金史著作《壬辰杂编》。成为当时南北诗坛上最有力度的诗人。号：遗山

30、元杂剧大致可分为爱情婚姻剧、历史剧、社会剧、公案剧、神仙道化剧等五类。《陈抟高卧》通称“神仙道化”剧

31、元杂剧四大爱情剧：《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女离魂》

32、元杂剧中的水浒戏是公案剧。

33、散曲在金、元之交就被文人士大夫所采用，称为“新乐府”

34、南戏产生于宋代。

35、关汉卿是使元杂剧形式最后定型的作家之一。

36、在角色体制上，杂剧一般分为四大类：一是旦，二是末，三是净，四是杂。

37、有关元代杂剧作家、作品的著录，首见于钟嗣成的《录鬼簿》。

38、从杂剧史的角度看，关汉卿是本色派、豪放派的开创者

39、、《西厢记》描写崔莺莺和张君瑞的爱情故事，来源于唐元稹的传奇小说《莺莺传》。又名《会真记》。

40、马致远参加元贞书会。

41、白朴、关汉卿参加玉京书会。

42、元历史剧《赵氏孤儿》作者纪君祥。

43、43、水浒戏中最著名的是康进之的《李逵负荆》

44、张可久，一生专写散曲，有《小山乐府》

45、明代李开先将乔吉与张可久相提并论，称为“曲中李杜”

46、贯云石，出自维吾尔族贵胄。

47、四大南戏——“荆、刘、拜、杀”（《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》

48、《刘知远白兔记》是书会才人编的。

49、宋元话本小说通篇用通俗、生动的语言叙述，标志着我国古代白话文体的正式出现，开始了我国文学语言上的一个新的阶段。

50、《三国志平话》和《武王伐纣书》、《乐毅图齐七国春秋后集》、《秦并六国平话》、《前汉书平话续集》，今人合称《全相平话五种》。讲史话本。

51、《三国演义》和《水浒传》奠定了长篇章回小说发展的基础，也为后世长篇章回小说提供了历史演义和英雄传奇的两种范例。

52、〈红楼梦〉最终确立了八言回目的完整体例．

53、在永乐至成化间（明末），出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体．

54、茶陵诗派代表李东阳，做诗力主宗法杜甫。

55、朱权的《太和正音谱》，记录元及明初的杂剧剧目，品评一些杂剧家的作品，列出北曲谱例曲，成为研究杂剧的重要文献，影响较大。

56、王九思杂剧《中山狼》，主题与康海的《中山狼》相似。这本剧只有一折，开明代单本杂剧之先。

57、《四声猿》是〈渔阳弄〉、〈雌木兰〉、〈女状元〉、〈玉禅师〉四个杂剧的合称．作者徐渭。

58、、嘉靖、隆庆间，著名曲师魏良辅对昆腔进行了改革．经过魏良辅的改革，昆腔集中表现了南曲清柔婉折的特点，同时部分保存了北曲激昂慷慨的声腔．

59、粱辰鱼的《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇，为昆曲的传播做出了贡献。这种借生旦爱情以抒写历史兴亡的方式，对后世传奇有明显的影响。

60、沈璟是吴江人，故被称为“吴江派”，文学史上也称作“格律派”。

61、除《牡丹亭》外，汤显祖还写了〈紫钗记〉、《邯郸记》、〈南柯记〉，合称《玉茗堂四梦》，又称〈临川四梦〉。临川派。

62、白话小说就题材内容而言可分为世情小说、神魔小说、历史演义和英雄传奇等类别。《金瓶梅》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并称为明代小说中的“四大奇书”。

63、《三宝太监西洋记》是神魔小说．

64、明后期拟话本小说最著名的集于是冯梦龙编辑的〈喻世明言〉、〈警世通言〉、《醒世恒言》，简称“三言”。此外有凌初编辑的〈初刻拍案惊奇〉、〈二刻拍案惊奇〉，简称“二拍”。

65、李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡，王廷相、康海、王九思共同被称为“前七子”，为文主张“文必秦汉，诗必盛唐”．

66、“后七子”是嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、王世贞、谢棒、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦的并称，而以李、王为首。

67、嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们被称为“唐宋派”。

68、茅坤，所选《唐宋八大家文钞》影响很大。

69、归有光，著有《震川先生集》

70、以袁宏道为首的公安派就是受到李贽思想的直接影响。袁宏道，袁宗道，袁中道，他们三兄弟是湖北公安人，世称“公安派”，袁宏道是公安派的主将。主张“独抒性灵，不拘格套”。

71、“竟陵派”，其代表人物是钟惺和谭元春。他们的主张：反对拟古，但强调从古人诗中求性灵，在诗文中开眼界，形成了这一派文学上“幽深孤峭”的艺术风格。

72、冯惟敏是明后期散曲家的代表。

73、在晚明融合“公安”“竟陵”之长而较著名的作家是张岱。张岱著有《陶庵梦忆》、《琅环文集》、《西湖梦寻》。

74、顾炎武参加复社被人称作“一代诗史”。

75、魏禧《大铁椎传》.

76、王士祯，号阮亭，又号渔洋山人，是清初诗坛上“神韵说”的倡导者。

77、明末清初，以陈子龙为首的云间词派，标举北宋欧阳修、苏轼，兼尊南唐二主。

78、浙西词派以朱彝尊为首；阳羡词派以陈维崧为首。

3. 陆游闲适诗:陆游闲适诗涉及山川景物农村风俗民生疾苦,内容广泛;既表现对生活的,也表达了他所领略的宦海风波和人生忧患;主要代表作如:<游山西村>,从平淡的生活中品出了隽永的意味,深含哲理.

4、江湖诗派：在四灵之后，又出现了一批飘逸江湖的诗人。临安书商陈起刊刻《江湖集》所录诗人大部分或为布衣，或为下层官僚，身份低微，也有少数人曾官要职。他们相互酬唱，以江湖习气标榜，

因而被称为江湖诗派。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。戴复古，号石屏，有《石屏诗集》、《石屏词》。刘克庄，字潜夫，号后村居士，后人评其词“与放翁、稼轩犹鼎三足”，“岂剪红刻翠者比耶”。5. 以禅喻诗：严羽提出“兴趣”说，认为诗歌性质最终仍是“无迹可求”、“不可凑泊”，他在说明这种诗歌性质时采用的是“以禅喻诗”的方法。以禅喻诗的风声开始于北宋苏、黄等人，南宋时期更为流行。严羽改变了前人仅以参禅喻学诗“工夫”的作法，直接以禅境喻诗境，以参禅的“妙悟”喻对诗歌本质的领会。严羽认为诗的本质是不可言传的，只能依*“妙悟”。这样，他就把以禅喻诗的运用到诗的本质问题上，由此导出了后人的“诗禅等一”等论调。

6. 诸宫调：是一种讲唱文艺形式，是在鼓子词和赚词的基础上发展起来的，鼓子词是用一个曲牌反复演唱，赚词用同一宫调的若干曲牌联成套曲演唱，诸宫调则用同一宫调的曲牌组成套曲，再用若干

宫调的套曲组成长篇，间以说白，来演唱故事。因而容量大为扩充，音乐变化更为丰富，叙述手段也有相应的提高，除旁述外，也有故事中人物的自白。诸宫调有南、北诸宫调之分，北诸宫调又称“弦索”、“弹词”。诸宫调的代表是《刘知远诸宫调》和《西厢记诸宫调》。

7. 南北合套：在套数中将南曲和北曲的曲牌依一定的规则间用。每折戏的唱词，一韵到底，平仄通押。演出时，通常一本四折都由正末或正旦独唱，其他角色只有说白，一般没有唱词。

8、“铁崖体”：元末文坛的泰斗是杨维桢，字廉夫，号铁崖。他论诗主张写个人性情，反对元初以来在宗唐风气中出现的模拟弊端。他以古乐府见称于时，其古乐府题目多新创，题材或翻新故事，或描写世故，爱用古韵，诗风瑰奇绮丽，时称“铁崖体”，并因此形成“铁崖派”。元中期诗家大多效法晚唐诗体，但又因才力薄弱无法追踪前人反而堕入萎靡。杨维桢正为此而欲振起日益卑靡的诗风而特创“铁崖体”。

9. 茶陵派:李东阳在成化,弘治期间,以台阁大臣的地位主持诗坛,奖励后进颇有声望,因李东阳是茶陵人故史称茶陵派主要诗人有谢铎,张泰彭民望等,强调法度音调师法杜甫,他们的作品或咏史书怀或悯

民疾苦或感时伤世,都是真情实感的流露,对台阁体文风有所冲击,对前七子有直接影响.

10. “唐宋派”：嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们被称为“唐宋派”。茅坤反对前后七子“文必秦汉”的主张，力主学习唐宋古文，

所选《唐宋八大家文钞》影响很大。“唐宋派”作家在文学上取得较突出成就的是归有光，著有《震川先生集》。“唐宋派”作家的努力，对前后七子的复古主义文学有较大冲击，在一定意义上为后来公安派结束复古主义在文坛的统治起了一点开拓作用。

11. 格调说：沈德潜提出的“格调说”，认为诗歌在内容上应该符合封建社会秩序，在表现上，应“温柔敦厚”、“怨而不怒”、“哀而不伤”，要讲含蓄、比兴，只能“委婉陈词”，不可“过甚”、“过露”。好诗的标准是“风雅”，是盛唐的诗歌，因此写诗必须学古，必须有法度，也就是要“摩取声调，讲究格律”，由于他的努力，复古主义和形式主义之风弥漫诗坛。

12. 三言二拍:是白话短篇小说,三言即冯梦龙的<警世通言><喻世明言><醒世恒言>,二排即凌蒙初的<初刻拍案惊奇><二刻拍案惊奇>,他们反映了新的内容:商业活动;出现了新的意识:尊重妇女,还反映了广阔的社会内容对后世白话小说影响较大.

13. 立主脑:针对戏剧的演出李渔提出立主脑,即确立为全剧结构的一人一事它既是戏剧结构的主线也是作者立意的焦点,是内容和形式的统一,他提出传奇只写一人一事必须减头绪而且要一韵到底从而保证了艺术的整体性.

34、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、洛宾王。文章四友：指李峤、苏味道、崔融、杜审言。（胡应麟《诗薮》称杜为初盛唐五律之冠）。吴中四士：贺知章、张旭、包融和张若虚。张若虚《春江花月夜》“粗豪内江潮水连海平，海上名月共潮生”。

35、陈子昂批判六朝采丽竞繁、逶迤颓靡的文风，提倡汉魏与正始之音，并概括为“风骨”和“兴寄”，被称为“疏朴近古”（《四库全书总目》）

36、王维《山居秋暝》《鹿柴》。孟浩然《归故园作》《过故人庄》《春晓》。王昌龄《从军行》、《出塞》、《闺怨》。王之涣《凉州词》《登鹳雀楼》。崔颢《黄鹤楼》。高适《燕歌行》《别董大》，被殷璠《河岳英灵集》赞之为“诗多有胸臆语，兼有风骨”。李白被杜甫赞之“清新庾开府，俊逸鲍参军”。杜甫被秦观赞之“穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态。”

37、大历诗风有韦应物和大历十才子。韩孟诗派的韩愈、孟郊、贾岛、李贺等，主张不平则鸣和笔补造化。元白诗派的元稹、白居易、顾况等，注重写实和通俗性。白居易有闲适诗和讽喻诗两种以及新乐府，有《长恨歌》和《琵琶行》。

38、韩愈、柳宗元的古文理论核心是文以明道。柳宗元被视为游记之祖有“永州八记”，苏轼称柳诗“外枯而中膏，似淡而实美”“纤秾于简古，寄至味于淡泊”。韩愈《原道》《原性》《原人》《师说》等。39、“皮陆”即陆龟蒙、皮日休。陆龟蒙《笠泽丛书》。杜牧《阿房宫赋》。

40、“三十六体”指李商隐、温庭筠、段成式。

41、唐传奇是文言小说的成熟，大都收录于宋初编的《太平广记》。沈既济《任氏传》《枕中记》、李朝威《柳毅传》、白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、蒋防《霍小玉传》、杜庭《虬髯客传》、李公佐《南

柯太守传》、陈鸿《长恨歌传》。

42、词即依照燕乐乐曲所定的乐段乐句和音节声调而填写的歌词。南唐词主要有冯延巳和李璟、李煜父子。花间词有温庭筠和韦庄等人，后蜀赵崇祚编辑《花间集》。

古代文学基础知识5

55、章回小说源自宋元讲史话本，《三国志演义》是最早的。余韶鱼《列国志传》是最早的列国故事小说。

56、吴中四杰：高启、杨基、张羽、徐卉。

57、台阁体，永乐至成化年间，杨士奇、杨荣、杨溥。

58、茶陵派，成化至弘治年间，李东阳，《麓堂诗话》“格调说”，倡导“文必秦汉、诗必盛唐”。

59、明朝嘉靖年间三派：前七子为李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡、王廷相、康海、王九思。后七子为王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。唐宋派为王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，反对前后七子的拟古主义而主张取法唐宋古文。竟陵派以钟惺、谭元春为首。60吴江派以沈璟为代表《南词韵选》，有吕天成《曲品》、王骥德《曲律》、范文若的博山堂三种《鸳鸯棒》《花筵赚》《梦花酣》。临川派，亦玉茗堂派，有汤显祖的临川四梦《牡丹亭》（源自《杜丽娘慕色还魂》）《邯郸记》《紫钗记》（霍小玉黄衫客）《南柯记》、吴炳的粲花斋五种《西园记》《绿牡丹》《疗妒羹》《情邮记》《画中人》、阮大铖的石巢四种《春灯谜》《燕子笺》《双金榜》《牟尼合》、孟称舜《娇红记》。汤显祖至情论《邯郸记》《南柯记》标志爱情向社会剧转变。

61、王九思《中山狼》（最早单本杂剧）。徐渭《四声猿》（出自《水经注》），《南词叙录》（最早的南曲研究著

62、明代戏剧的主体是传奇。三大传奇为李开先《宝剑记》、梁辰鱼《浣纱记》（范蠡西施）、王世贞《鸣凤记》。

63、《西游记》施耐庵故事源于唐朝，最早雏形为宋代《大唐三藏取经诗话》，元代出现师徒四人。《金瓶梅》是最早的文人独立创作的白话长篇小说。

64、冯梦龙“三言”《醒世恒言》（古今小说）《警世通言》《喻世明言》，凌蒙初“二拍”。

65、复社是张溥，几社是陈子龙、夏完淳。

66、顾炎武《日知录》、黄宗羲《明夷待访录》、王夫之《思问录》《船山遗书》。岭南三家为屈大均、陈恭尹、梁佩兰；江左三家为钱谦益、吴伟业（梅村体《圆圆曲》）、龚鼎孳。清初三家为以侯方域、魏禧、汪琬。京华三绝是纳兰性德、曹贞吉、顾贞观。虞山诗派受钱谦益影响，以冯班（《钝吟杂录》反七子、竞陵和严羽）为代表。阳羡词派的陈维崧。浙西词派的朱彝尊（标榜南宋，推崇姜夔、张炎，纂辑《词综》）。

67、康熙词坛上，南朱北王指朱彝尊、王士祯，南施北宋指施瑞章、宋琬。乾隆三家指袁枚、赵翼、蒋士辁。赵执信《谈龙录》“诗中有人”。西周生《醒世姻缘传》原名恶姻缘。李百川《绿野仙踪》。李汝珍《镜花缘》。《好逑传》的主人公为铁中玉、水冰心

68、桐城派，戴名世是先驱，方苞是奠基者，刘大櫆、姚鼐。主要义

法、雅正，义理、考据、辞章。姚鼐编纂《古文辞类纂》。姚门四弟子为管同、梅曾亮、方东树、姚莹。阳湖派有恽敬、李兆洛、张惠言，后继有曾国藩的湖乡派和桐城嫡系严复、林纾，曾门四弟子为张裕钊、吴汝伦、黎庶昌、薛福成。常州词派：张惠言《词选》和周济的《词辨》，后来有近代谭献、王鹏运、朱孝臧、况周颐这四大词家继承之。汉魏六朝派：王闿运、邓辅纶。晚唐派：樊增祥、易顺鼎。宋诗派郑珍成绩最高。同光体：沈曾植、陈三立、陈衍。

69、说唱艺术，宋有陶真、鼓子戏，金元有诸宫调、词话，明有道情、宝卷，清有弹词、鼓词和子弟书。弹词由说、表、唱、弹四部分组成。

70、《三侠五义》（俞樾改为《七侠五义》）在石玉昆说唱《龙图公案》基础上发展的章回小说。俞万春《荡寇志》。文康《儿女英雄传》。小说分为侠义公案和狭邪小说，前者的开山作是《施公案》，后者描写优伶为主。清末四大遣责小说：李伯元《官场现形记》（受《儒林外史》影响）、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》。

72、南社有陈去病、高旭和柳亚子，创办了最早戏剧刊物《二十世纪大舞台》，南社四大家：陈去病、高旭、马君武、苏曼殊。春柳社（东京话剧）曾孝谷、李叔同、陆镜若、欧阳予倩。

73论语派：以林语堂为代表的现代文学流派，创办《论语》刊物。“山药蛋派”：赵树理、马烽。鸳鸯蝴蝶派：徐枕亚《玉梨魂》、包天笑《上海春秋》《留芳记》、周瘦鹃《此恨绵绵无绝期》。韩邦庆《海上花列传》（吴语小说）

74、林纾翻译《块肉余生记》（狄更斯《大卫·科波菲尔》）

75、茅盾农村三步曲《春蚕》《秋收》《残冬》，“蚀”三部曲《幻灭》《动摇》《追求》。巴金激流三步曲《家》《春》《秋》，高尔基自传三步曲：《童年》《在人间》《我的大学》，但丁《神曲》三部《地狱》《炼狱》《天国》。左联五烈士李伟森、柔石、胡也频、冯铿、殷夫。76、1956-1957年百花时期，《译文》（1959年该名《世界文学》）刊登了波德莱尔的《恶之花》。

77、批判电影《武训传》导演为孙瑜。批判箫也牧《我们夫妇之间》。批判俞平伯《红楼梦研究》（原名《红楼梦辨》）、胡适《红楼梦考证》。后有周汝昌《红楼梦新证》。

78、《倪焕之》是叶圣陶惟一的长篇小说。

79、巴金《灭亡》第一部自传色彩中篇小说，《还魂草》风格转变，《寒夜》主人公汪文宣、曾树生。曹禺《日出》主人公陈白露、李石清，《北京人》主人公曾文清、愫方、曾思懿与曾皓。丁玲《太阳照在桑干河上》张裕民、程仁、钱文贵。

80、左联成立于1930年。中华全国文艺界抗敌协会于1938年3月27日在汉口成立。1949年、1953年、1960年、1979年分别召开第1234次文代会。

81、1981年出版《白色花》收录七月派诗歌作品。

82、邵燕祥诗歌的中心意象是“远方”。

83、1951年获得斯大林文艺奖《太阳照在桑干河上》《白毛女》《暴风骤雨》。李准《不能走那条路》《黄河东流去》。周立波《暴风骤雨》

（1948）、《铁水奔流》（1954）、《山乡巨变》（1958）。柳青《创业史》梁生宝。杨沫《青春之歌》林道静。吴强《红日》。梁斌《红旗谱》。曲波《林海雪原》.姚雪垠《李自成》。马烽、西戎《吕梁英雄传》。孔厥、袁静《新儿女英雄传》。欧阳山“一代风流”五卷《三家巷》1959年。郭沫若《蔡文姬》为曹操翻案。端木蕻良《科尔沁旗草原》（1934）。

84、1985年方法论年，刘再复《论文学主体性》，黄子平、陈平原、钱理群《论“二十世纪中国文学”》。

85、伤痕文学：1977年刘心武《班主任》，1978年卢新华《伤痕》。改革文学：1979年蒋子龙《乔厂长上任记》。知青文学转折点：1981年王安忆《本次列车终点》和孔捷生《南方的岸》。寻根文学：1985年韩少功《文学的“根”》。现代派小说：1985年刘索拉《你别无选择》。先锋小说：1984年马原《拉萨河的女神》。

86、张贤亮1957年因《大风歌》而被划为右派。李国文1957年因《改选》划为右派。邓友梅因《在悬崖上》成右派。冯骥才1984年《神鞭》，1986年《一百个人的十年》为“口述实录文学”。高晓声1957年因与陆文夫等人创办《探索者》而被划为右派。刘心武因1987年编辑发表马建的《亮出你的舌苔或空空荡荡》(藐视西藏人)而被停职。

87、1981年江苏人民出版社出版《九叶集》，称为九叶派或中国新诗派。

88、朦胧诗的标志：1978年《今天》创刊。1980年章明《令人气闷的“朦胧”》从而确立了“朦胧诗”的名字。

89、三崛起：谢勉《在新的崛起面前》（《光明日报》1980）、孙绍振《新的美学原则的崛起》（《诗刊》1981）、徐敬亚《崛起的诗群》。

90、王安忆“三恋”《小城之恋》《荒山之恋》《锦绣谷之恋》。

91、1952年5月《文艺报》展开“关于塑造新英雄人物问题的讨论”。

92、王瑶《中国新文学史稿》（1951）、蔡仪《中国新文学史讲话》（1952）、刘绶松《中国新文学史稿》（1956）。

93、巴人（王任叔）《文学论稿》（1954）第一部马克思文艺理论著作。

94、李希凡、蓝翎《关于〈红楼梦简论〉及其他》1954年发表于《文史哲》。

95、陆定一1956年作《百花齐放，百家争鸣》的报告。

96、1957年钱谷融《论“文学是人学”》发表于《文艺月报》。

97、1957年巴金、靳以《收获》创刊。

98、1958年毛泽东提出两结合，1960年周扬在第三次文代会上作《我们社会主义文学艺术的道路》予以确立。

99、1961年《文汇报》发表细言（王西彦）《关于悲剧》引发悲剧问题讨论。

100、曹丕在《典论·论文》“文以气为主”“经国之大业，不朽之盛事”。《庄子》“得意忘言”、“虚静”。《孟子》“与民同乐”、“以意逆志”、“知人论世”、“浩然之气”。《楚辞》“发愤抒情说”。司马迁“发愤著书说”。陆机《文赋》“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”、“笼天地于形内，搓万物于笔端”、“精骛八极，心游万仞”。。萧统“事出于沉思，义归于翰藻”。钟嵘《诗品》“滋味”论。皎然《诗式》“取境”说。

韩愈“不平则鸣”论。司空图《二十四诗品》“韵外之致味外之旨”韵味说和“不著一字，尽得风流”。欧阳修《六一诗话》（最早的诗话）“诗穷而后工”。梅尧臣“平谵论”。吕本中《江西诗社宋派图》“活法论”。殷璠《河岳英灵集》“兴象论”。王昌龄《诗格》“诗境论”。朱熹“文道统一论”。陆游“工夫在诗外”。陈子昂“兴寄论”。杨万里《诚斋诗话》“去词”“去意”论。黄庭坚“点石成金说”。严羽《沧浪诗话》“别才”、“别趣”、以禅喻诗的“妙悟”说、“以盛唐为法”。王若虚“自得论”、“形神论”。方回《瀛奎律髓》“格高论和情景合一论”。李贽“童心说”《童心说》、《忠义水浒传序》。王夫之“兴观群怨论”和“情景融合论”。李清照《论词》别是一家；叶燮《原诗》“理事情论”和“才胆识力论”。张炎《词源》“清空”说、“意趣”说。方苞“清正古雅”的“义理说”。姚鼐“义理”、“考据”、“辞章”。谢榛《四溟诗话》诗有兴、趣、意、理四格，诗有体、志、气、韵四要素；李东阳《麓堂诗话》“格调说”；

六年级下册语文讲义-古典文学知识：《西游记》 全国通用

西游记 咱们中国古代有一种说法，叫“文以载道，歌以咏志，学以致用”，写文章是为了说明道理，写诗歌是为了咏叹志向，学习也是为了能够实际应用。所以，时间一长，在咱们中国人心里，就有了一种根深蒂固的东西，学什么东西，做什么事，都会自然而然地想一下这个东西有什么用！没有用的，或者是短期没有用的，就不去学，不去做。这种“务实”，就让我们的人生在很多时候失去了乐趣。就拿文学来讲，被人们视为正统的，都是那些板着脸一本正经的，给你讲道理的。那些比如神话故事啦，神魔小说啦，武侠小说啦之类的，就都是不入流的，不登大雅之堂的，就算你写的再好也是这样。 说到神魔小说，首先要提的就是《西游记》。这是咱们中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为四大名著。 《西游记》应该是咱们最熟悉的名著了。因为咱们从小时候开始，电视剧也好，动画片也好，都被它轰炸过无数次了。然而，我们看的这些，其实都是经过改编的。关于《西游记》，咱们还有很多的知识要了解。 话说唐朝的时候，有个著名的高僧，叫玄奘。这位高僧，又叫“三藏法师”。什么是三藏法师呢？这是对精通佛教圣典中的经、律、论三藏者的尊称。他就是《西游记》中的唐僧，在书里，也叫唐三藏，唐玄奘。 唐玄奘没有出家的时候，姓陈，他的祖宗，以后咱们在课本上也会见到，是谁呢？就是《陈太丘与友期》中的陈太丘。他 13 岁正式出家，在长时间研究佛学的过程中，发现各个教派之间的学说有很多分歧，就决定从根源上解决这个问题。 贞观元年，他一个人出发，一路向西，走了五万里路，经历了各种艰难险阻，最终到达了印度的佛教中心那烂陀寺取得了真经。在那烂陀寺，玄奘认真学习，成为了著名的高僧。在一场由 3000 个大小乘佛教学者参加的佛学辩论中，选择任凭别人提问，都一一化解，没有人难得倒他，这让他在当地名声大震。后来，他带着这种荣誉回到了唐朝，同时带回来的，还有 657 部佛经。他回来的时候，唐太宗亲自接见了他，并给他很高的评价。

冀人版六年级科学上册 第四单元 太阳家族 教学设计

第四单元太阳家族教学设计 17．太阳系的奥秘 教学目标： 一、科学探究目标 1．能设法计算从各个行星乘坐不同的交通工具到太阳的时间。 2．能按照要求制作一个组成太阳系各个主要星球位置关系的模型。 3．能设法找到相关资料证实本组制作模型的正确性。 二、情感态度与价值观目标 1．能与其他同学交流自己的计算结果和学习感受。 2．能与小组其他同学分工合作进行制作。 三、科学知识目标 1．能用自己的话正确描述太阳系的组成及九大行星的排列顺序。 2．初步了解行星、恒星、彗星等不同星体的特点。 3、举例说明人类利用技术和设备探索宇宙。 教学重点和难点： 熟悉太阳系的主要成员以及通过数据分析和计算来认识太阳系的庞大。 教学方法： 教师讲授和学生活动相结合的互动教学法。 教学媒体： 多媒体设备、有关太阳系的图片、建立太阳系模型的材料。 课时建议： 2课时。 第一课时 教学过程： （一）导课 讲述：1543年，当波兰天文学家哥白尼第一次提出“日心说”时，还，还没有多少人相信他。意大利科学家布鲁诺由于传播哥白尼的学说，被教会判处死刑。在随后漫长艰苦的科学探索过程中，开普勒、伽利略、牛顿等科学家进一步证实了“日心说”的正确性，从而揭开了太阳系的神秘面纱。

（二）新课教学 活动1：庞大的太阳系 1．出示太阳系的图片。 2．学生观察：在这张图中，你可以看到哪些天体？ 3．学生汇报； 4．介绍： 太阳系是由太阳和围绕它转的一群天体组成。如果把太阳系比作一个大家庭的话，太阳就是一家之主。太阳是太阳系中唯一的一颗发光、发热的恒星，吸引着其他的成员按照一定的轨道，环绕自己运动。 5．交流：你还知道哪些关于这九大行星的知识呢？（其中冥王星为矮行星） 6．学生自由交流。 7．出示表格：（P83） 这是太阳系中各大行星的直径和到太阳距离的数据，根据表中的数据能发现什么？ 8．学生学习资料。 9．计算： （1）根据行星的体积大小，对九大行星进行排序。 （2）如果可以到太阳去旅行，可以选择每小时飞行2000千米的飞机、每小时飞行40000千米的火箭、每秒钟传播30万千米的“光速飞船”作交通工具，分别需要多长的时间？ （3）如果分别使用这三种交通工具，从火星或冥王星到太阳，又各需要多长的时间呢？ 10．将计算的结果与同学进行交流。 板书设计： 第十七课太阳系的奥秘 1．太阳系是由太阳和围绕它旋转的一群天体组成。 2．太阳系是由水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星等组成的。 第二课时 教学过程：

冀教版科学六年级上册17课《太阳系的奥秘》教案(全)

《太阳系的奥秘》教学设计 教材分析 本课围绕着太阳系的恒星和行星展开研究，按照介绍资料、分析资料、建立模型和科学在线的顺序来组织教学，其重点是熟悉太阳系的主要成员以及通过数据分析和计算来认识太阳系的庞大。 学情分析 1.通过前期的学习，学生对地球进行了比较深入地探究，知道了地球是太阳系的主要成员之一，太阳系各成员之间有着密切的联系。这是学生学习本课已经积累的认知经验。 2.学生对太阳系的空间观念、太阳系的构成及成员之间的关系等相关内容了解得比较少，这是本课学生探究活动进行的一个障碍。 学习目标 一、科学探究目标: 1.能设法计算从各个行星乘坐不同的交通工具到太阳的时间。 2.能按照要求制作一个组成太阳系各个主要星球位置关系的模型。 3.能设法找到相关资料证实本组制作模型的正确性。 二、情感态度与价值观目标: 1.能与其他同学交流自己的计算结果和学习感受。 2.能与小组其他同学分工合作进行制作。 三、科学知识目标: 1.能用自己的话正确描述太阳系的组成及九大行星的排列顺序。 2.初步了解行星、恒星、彗星等不同星体的特点。 四、科学、技术、社会、环境目标: 举例说明人类利用技术和设备探索宇宙。 教学重难点 重点：熟悉太阳系的主要成员以及八大行星的排序。 难点：通过数据分析、计算、模拟来认识太阳系的庞大。 评价任务 1.知道组成太阳系的星体以及八大行星的排列顺序。

2.搜集八大行星数据，能对数据进行处理，从而认识了解太阳系。 3.会制作太阳系模型。 教学准备 太阳系图片，多媒体资料，八大行星数据表，白纸、铅笔、绳子、尺子、橡皮泥等。 教学过程 一、导入，了解日心说的发展史 1.每天，我们都可以看到太阳从东起西落，在很久很久以前，古人看到这种现象，就认为太阳在绕这地球做圆周运动。你们认为古人的这种观点正确吗？ 学生讨论、回答。 2.在科技发达的今天，同学们从课外书都了解到是地球绕着太阳转。从古人的“太阳绕着地球转”的观点发展到今天“日心说”的观点，许多科学家做出了贡献。下面请同学们阅读课本第82页，找一找，哪些科学家为“日心说”的发展做出了贡献。 学生阅读、回答。 3.师生小结： 哥白尼：日心说的创立者；布鲁诺：宣传哥白尼的日心说；开普勒：德国天文学家，以数学的和谐性探索宇宙，在天文学方面做出了巨大的贡献；伽利略：发明天文望远镜，发现支持“日心说”的新的天文现象；牛顿：创制了反射望远镜，发现了万有引力。 这些为“日心说”的发展作出贡献的科学家，他们的名字流芳百世。希望同学们努力学习，将来为人类做出贡献，那你的名字也将流芳百世。 二、庞大的太阳系 1.出示太阳系的图片及天体运动动画。 2.学生观察：你可以看到哪些天体？他们是怎样运动的呢？ 3.学生汇报。 4.教师介绍：太阳系是由太阳和围绕它转的一群天体组成。如果把太阳系比作一个大家庭的话，太阳就是一家之主。太阳是太阳系中唯一的一颗发光、发热的恒星，吸引着其他的成员按照一定的轨道，环绕自己逆时针运动。

探索宇宙的奥秘-教学设计

探索宇宙的奥秘 【教学目标】 一、知识与技能 1．宇宙空间分布着大小不同的天体系统。 2．宇宙是运动变化的，膨胀的，组成宇宙的天体也是运动变化着的。 二、过程与方法 1．对提供的资料或自己收集的资料进行研究，发现一些有效信息。 2．学习利用数据、文字等来表述研究过程和研究结果。 三、情感、态度与价值观 1．从人类探索宇宙的历程中，认识到科学是不断发展的。 2．意识到宇宙是运动变化着的。 【教学重难点】 1．初步认识宇宙的结构和运动，建立宇宙系统的概念。 2．学习利用数据、文字等来表述研究过程和研究结果。 【教学过程】 一、宇宙的起源 1．天体演化说 我国古人认为大地是平的，日月星辰在天空中运行，其上方扣着穹 顶。在古希腊，德克利特提出了“天体演化说”，即在原子碰撞等原因形 成的原始旋涡运动中，较大的原子被赶到旋涡的中心相互聚集形成地 球，较小的原子被赶到外围环绕地球做旋转运动，变得干燥后燃烧，形 成各个天体。 2．星云假说 德国哲学家康德则提出了“星云假说”。构成我们太阳系星球的物 质，在最初时都分解为基本微粒，充满整个宇宙空间。……这些微粒具 有促使它们相互运动的基本能力，它们本身就是活力的一个源泉。 在这种情况下，物质就立即努力于形成自己。密度较大而分散的一类微粒，凭借引力从它周围的天空区域，把密度较小的物质聚集起来。但它们自己又与所聚集的物质一起，聚集到密度更大质点所在的地方。而所有这些又以同样方式聚集到质点密度更为巨大的地方，并如此一直继续下去，直到形成诸团块天体。在这同时，斥力使凝聚起来的

团块天体发生旋转运动。 3．有限无界的静态宇宙 1916年，爱因斯坦的广义相对论横空出世。根据广义相对论，科学家们得出了一个有限无界的静态宇宙模型，正式开始了现代宇宙学研究。 宇宙有限而无界，只不过比地球多了几维。比如，我们的地球就是有限而无界的。在地球上，无论从南极走到北极，还是从北极走到南极， 你始终不可能找到地球的边界，但你不能由此认为地球 是无限的。实际上，我们都知道地球是有限的。地球如 此，宇宙亦是如此。 4．哈勃定律 1929年，美国天文学家哈勃在研究星系的光谱后提出了哈勃定律。认定所有的星系都在彼此远离，宇宙处于普遍膨胀之中。 遥远恒星发出的光谱与地球上同种物质的光谱相比， 波长边长，即向红光方向偏移。 不管往哪个方向看，远处的星系都正在急速地远离我 们而去，并距离我们越远的星系离开我们的速度越快。 5．宇宙大爆炸 1940年，美国科学家伽莫夫与他的两个学生一道，提出了更加耸人听闻的热大爆炸宇宙学模型。认为我们的宇宙在大约150亿年前由一个无限小的奇点（被无限压缩的点）爆炸产生，大爆炸形成了时间、空间、能量和物质。 1970年，科学家发现了“大爆炸”模型所预言的宇 宙微波背景辐射的“余烬”，大爆炸假说一跃而成主流宇 宙理论，大爆炸学说更是成了真理的化身，成了书中的 标准答案。 二、宇宙的演化 设问：宇宙会一直膨胀下去吗？宇宙未来是怎么样的？ 学生发言，老师不评判对错。 教师：宇宙除了发光天体，还有暗物质。暗物质是一种不能释放任何电磁辐射的物质。 珀尔马特、里斯和施密特的研究对象，是一些大质量恒星在演化后期伴随星核与星壳分离出现的一种现象，即超级规模大爆炸。质量相当于太阳的8至25倍的恒星以超

青岛版科学六年级下册《太阳家族》教案

20太阳家族 教学目标： 1.能运用已有知识和经验对问题作假设性解释；制作简易科学模型——太 阳家族模型；学会查阅、整理从书刊及其他途径获得的科学资料；学会 能用自己擅长的方式展示研究过程和成果；并进行交流。 2.通过学生学习活动，学生能喜欢大胆想象；愿意合作交流；能保持与发 展想要了解世界、乐于探究与发现周围事物奥秘的愿望。 3.通过小组合作探究学习，使学生知道太阳系的组成以及八大行星的排列 顺序，初步感知八大行星的特点。 教学重点： 学生认识太阳系的组成以及八大行星的排列顺序，初步感知八大行星的特点教学过程 一、导入新课： 教师出示太阳系图片，与学生一起交流谈话，激发学生探究学习兴趣，引入本次课堂学习活动。 二、探究活动 1.正确认识太阳系的基本构成及基本元素。 教师积极引导并参与学生小组合作探究学习活动，整理分析课前搜集关于太阳系的资料。 2教师适时出示相关课件，引导学生交流讨论，使学生认识构成太阳系的基本成员：八大行星、（水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星），启发学生拓展思维空间，认识太阳系的其他成员：卫星、彗星、流星体、星际物质等。 3教师适时下发资料卡，指导学生认识恒星的概念，正确认识太阳系的构成各元素的一些特点。（在条件允许的情况下，可有学生自己搜集整理感兴趣的资料并加以交流讨论，形成认知。） 4.教师指导学生进行制作太阳系模型的学习活动。 教师积极引导并参与学生制作太阳系模型的小组合作学习，平等地和学生交流，适时出示“八大行星与太阳距离、质量的比较”图，提供学生帮助和提示，提示学生相关注意的问题，如行星间的距离、大小比例等。为学生进行模型制作提供参考和依据。 三、拓展延伸： 教师积极激发学生进一步探究学习的热情、学习兴趣，提出课后拓展问题：“查找资料，了解彗星是如何形成的。”延伸课后学习 板书设计 教学反思

六年级下册语文讲义-古典文学知识：苏轼(下) 全国通用

苏轼（下） 来到黄州的时候，从仕途上来讲，苏轼是到了人生的低谷。然而，按照道家的理论，“祸 兮福之所倚；福兮祸之所伏”，不幸之中， 也有着些许的幸运，这幸运，就是苏轼在文学 作品上的大爆发。 当时的黄州，还只是长江边上的一个 小城镇，苏轼在朋友的帮助下，在城外得到 了十多亩土地，他在这里建了几间房子，开 垦了土地，种了树，养了鱼。虽然生活上比 较贫苦了，但是，精神上却没有看出一点点消沉的样子。因为自己的家在个小山坡上，他给自己起了个“东坡居士”的号，本来只是间小小的草房，他也给起了个雅号叫“雪堂”，听起来很高大上的样子。而且，苏轼还专门为自己的房子写了篇《雪堂记》，开始就说： 苏子得废圃于东坡之胁，筑而垣之，作堂焉，号其正曰‘雪堂’。堂以大雪中为之，因绘雪於四壁之间，无容隙也。 起居偃仰，环顾睥睨，无非雪 者。苏子居之，真得其所居者 也。 在这里，苏轼交了很多的朋友：有和尚、有农夫，自然，更多的还是文人。他有个朋友叫陈季常，因为在家里有点怕老婆，苏轼就给他写了首诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜

不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”从这首开玩笑的诗中，外卖我们可以看出苏轼此时并没有因为之前的打击而沉沦，此时的他，心态还是很好的，至少，表面上是这样。也因为这首诗，人们知道了“河东狮孔”是怕老婆的代称了，也让他这个朋友，成了千古闻名的红人了。 当然，苏轼并非只是写写这些玩笑之作，他的代表作，基本上都是出现在黄州这个时期。比如咱们最熟悉的他的豪放词的代表作品： 《念奴娇赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 那一年的七月十六日晚上，苏轼和几个朋友来到江上游玩。这时候清风在江面上缓缓吹来，水面平静无波。几个朋友喝酒吟诗很是快乐。他们看到东山上升起了一轮明月，白色的雾气笼罩着江面，水光月光雾气连在一起。如此美景，有酒怎么能没有诗呢？于是，有人吹箫，有人唱诗，苏轼想起了几百年前的赤壁之战，曹操也好，周瑜也罢，都曾经建功立业，青史留名。而自己，空有才华却在这黄州做起了农夫，心中感慨油然而发，就写下了那篇著名的《前赤壁赋》，咱们节选几段来感受一下： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽páo zūn 以相

(整理)小学科学《太阳家族》教学设计

《太阳家族》 【教学目标】 1．能运用已有知识和经验对问题作假设性解释；能根据相关信息制作简易的科学模型——太阳家族模型；会查阅、整理从书刊及其他途径获得的科学资料；能用适当的方式交流信息、展示研究过程和结果。 2.喜欢大胆想象；乐于探究与发现其中奥秘的欲望；能关注科技的发展，体会到人类对宇宙的认识是在不断完善中的。 3．能通过阅读、观察、讨论等方式探究太阳系的组成及其特点，知道八大行星的排列顺序，初步了解八大行星的特点。 【教学准备】 教师准备：课件材料。 学生准备：橡皮泥、图画纸、卡纸、剪刀、彩笔、圆规、各种大小不同的球。 案例背景分析： 《太阳家族》一课是本单元的起始课，其实对于太阳家族，学生并不陌生。通过前期的学习，学生已经知道了地球是太阳系的主要成员之一，太阳系各成员之间有着密切的联系。但学生对太阳系的空间观念、太阳系的构成及成员之间的关系等相关内容了解得比较少。这节课就是通过各种相关资料的交流等活动，让学生比较深入地认识和了解太阳系，知道太阳系的组成及八大行星的排列顺序，初步了解八大行星的主要特点。因此，我把按顺序记忆八大行星的名称，通过阅读和交流，认识太阳系的组成做为本课的教学重点。 本课中学生所需准备的内容，包括搜集太阳系的相关资料，准备制作太阳系模型的材料：橡皮泥、纸板、铁丝、圆规、彩笔等。 本课包括三个活动：活动一说说我们知道的太阳家族，提示学生交流搜集的有关太阳系的文字资料和图片，说说对太阳系的认识；活动二探究太阳家族，引导学生对太阳家族成员作进一步的认识和了解；活动三制作太阳系模型，通过制作使学生将获得的有关太阳系的信息作进一步巩固和应用。拓展活动“让我们查找有关资料，了解彗星的彗尾是怎样形成的。”通过课后调查，拓展学生的视野，丰富学生的知识，培养学生的科学情趣。 【教学过程】 一、创设情境导入 同学们听说过嫦娥奔月、夸父逐日的故事吗？让我们共同来欣赏这些美丽的神话传说。（出示嫦娥奔月、夸父逐日图片） 对于地球、太阳、月亮你有什么感兴趣的问题吗？ 学生讨论后交流。 看来星空中还隐藏着许多的秘密，今天让我们一起走进太阳家族，了解它的神秘与浩瀚。【设计意图】通过嫦娥奔月、夸父逐日的神话故事激发学生的好奇心，并根据学生已有的生活经验提出有关太阳家族的问题，从而更好的激起学生的探究兴趣。 二、探究新知 （一）说说我们知道的太阳家族。 1．太阳家族里都有哪些成员呢？请大家以小组合作的形式，借助搜集的资料找出太阳家族的成员，并且了解一下它们的特点？ 2．学生合作交流。 3．师生互动交流，出示课件： ①．太阳有什么特点？

六年级下册语文讲义-古典文学知识：《西游记》 全国通用

《西游记》 咱们中国古代有一种说法，叫“文以载道，歌以咏志，学以致用”，写文章是为了说明 道理，写诗歌是为了咏叹志向，学习也是为了能够实际应用。所以，时间一长，在咱们中国 人心里，就有了一种根深蒂固的东西，学什么东西，做什么事，都会自然而然地想一下这个 东西有什么用！没有用的，或者是短期没有用的，就不去学，不去做。这种“务实”，就让 我们的人生在很多时候失去了乐趣。就拿文学来讲，被人们视为正统的，都是那些板着脸一 本正经的，给你讲道理的。那些比如神话故事啦，神魔小说啦，武侠小说啦之类 的，就都是不入流的，不登大雅之堂的，就算你写的再好也是这样。 说到神魔小说，首先要提的就是《西游记》。这是咱们中国古代第一部浪漫主义章回体 长篇神魔小说。和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为四大名著。 《西游记》应该是咱们最熟悉的名著了。因为咱们从小时候开始，电视剧也好，动画 片也好，都被它轰炸过无数次了。然而，我们看的这些，其实都是经过改编的。关于《西 游记》，咱们还有很多的知识要了解。 话说唐朝的时候，有个著名的高僧，叫玄奘。这位高僧，又叫“三藏法师”。什么是三 藏法师呢？这是对精通佛教圣典中的经、律、论三 藏者的尊称。他就是《西游记》中的唐僧，在书里， 也叫唐三藏，唐玄奘。 唐玄奘没有出家的时候，姓陈，他的祖宗，以 后咱们在课本上也会见到，是谁呢？就是《陈太丘 与友期》中的陈太丘。他13 岁正式出家，在长时 间研究佛学的过程中，发现各个教派之间的学说有 很多分歧，就决定从根源上解决这个问题。唐太宗

贞观元年，他一个人出发，一路向西，走了五万里路，经历了各种艰难险阻，最终到达了印度的佛教中心那烂陀寺取得了真经。在那烂陀寺，玄奘认真学习，成为了著名的高僧。在一场由 3000 个大小乘佛教学者参加的佛学辩论中，选择任凭别人提问，都一一化解，没有人难得倒他，这让他在当地名声大震。后来，他带着这种荣誉回到了唐朝，同时带回来的，还有 657 部佛经。他回来的时候，唐太宗亲自接见了他，并给他很高的评价。 后来玄奘专心翻译 佛经，并在大慈恩寺里 讲经传道。也就是在这 个时候，根据唐玄奘口 述，他的弟子辩机写作 了著名的《大唐西域 记》。这本书中综叙了贞观元年至贞观十九年玄奘西行的所见所闻。记述了玄奘亲自经历的和听说的100 多个城邦、地区、国家的概况，有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。但是这本书，是一个地理书，虽然里面有传说有故事，但是，跟《西游记》不是一回事，只能说，是小 说的起源。 后来，有人在玄奘取经故事的基础 上，创作出了《大唐三藏取经诗话》，在这 本书里，已经有了故事的基本轮廓。后 来，唐僧师徒取经的故事越来越丰富，到 了明朝，吴承恩先生终于根据这个故事，

古典文学知识：中国古籍之最

古典文学知识：中国古籍之最 1、最早的类书——皇览 2、现存最早的类书——北堂书钞 3、古代最大的百科全书——永乐大典 4、现存最大的类书——古今图书集成 5、最早的政书——政典 6、现在最早的政书——通典 7、现存编纂最早的断代政书——唐会要 8、最早的丛书——儒学警悟 9、最大的丛书——四库全书 10、最早有内容提要的书目——别录 11、第一部图书分类目录——七略 12、现存最早的书目——汉书·艺文志 13、最早的四部分类法目录——中经新簿 14、第一部正式作用“经、史、子、集”名称区分部属的书目——隋书·经籍志 15、现存最早的私家书目——郡斋读书志 16、现存最早着录版本的书目——遂初堂书目 17、现存第一部详记版本的书目——读书敏求记 18、最早的丛书目录——汇刻书目 19、最早的专录佛教译经的书目——汉录 20、现存最早的佛经书目——出三藏记集 21、现存最翔实的佛典目录——开元释教录 22、第一部道经总目录——灵宝经目 23、现在最大的一部经籍目录——经义考 24、最大的一部史籍目录——医藏目录 25、最大的一部史籍目录——史籍考 26、最大的书目——四库全书总目 27、最早的书后索引——本草万方针线 28、最早的兵书——孙子兵法 29、第一部有体系的学术思想史专着——明儒学案

30、第一部汉译佛经——四十二章经 31、现存最早的佛学论文集——弘明集 32、第一部刻印的佛经总集——开宝藏 33、现存最早的道教总集——太平经 34、现存最早的道教经书总辑——正统道藏 35、现存最早的编年史——春秋 36、现存最早的编年体通史——竹书纪年 37、最早的国别史——国语 38、第一部纪传体史书——史记 39、第一部纪传体断代史——汉书 40、最大的一部编年体通史——资治通鉴 41、第一部纪事本末体史书——通鉴纪事本末 42、第一部历史学评论专着——史通 43、第一部科学家传记汇编——畴人传 44、第一部最大的藏书家传记汇编——藏书纪事诗 45、现存最早研究金石文字的专着——集古录 46、现存最早古器物图录专书——考古图 47、现存最早集古器物大成的专书——宣和博古图 48、现存最早钱币学专着——泉志 49、最早的地理专着——禹贡 50、第一部河道水系专着——水经 51、第一部潮汐学史专着——海潮辑说 52、现存最早的完整古地方志——华阳国志 53、现存最早的全国总地方志专书——元和郡县志 54、最早的地名辞典——历代地理志韵编今释 55、现存最早的纸写书——（晋抄）三国志 56、我国境内发现的最早的有确切日期的雕版书——（唐刻）金刚经 57、国内现存最早的雕版印品——（唐刻）陀罗尼经咒 58、现存最早的雕版历书——（唐乾符四年）历书 59、现存最早泥活字印书——泥版试印初编

冀教版科学六年级上册17课《太阳系的奥秘》教案(全)

冀教版科学六年级上册17课《太阳系的奥 秘》教案(全) 《太阳系的奥秘》教学设计 教材分析 本课围绕着太阳系的恒星和行星展开研究，按照介绍资料、分析资料、建立模型和科学在线的顺序来组织教学，其重点是熟悉太阳系的主要成员以及通过数据分析和计算来认识太阳系的庞大。 学情分析 1.通过前期的学习，学生对地球进行了比较深入地探究，知道了地球是太阳系的主要成员之一，太阳系各成员之间有着密切的联系。这是学生学习本课已经积累的认知经验。 2.学生对太阳系的空间观念、太阳系的构成及成员之间的关系等相关内容了解得比较少，这是本课学生探究活动进行的一个障碍。 学习目标 一、科学探究目标: 1.能设法计算从各个行星乘坐不同的交通工具到太阳的时间。 2.能按照要求制作一个组成太阳系各个主要星球位置关系的模型。 3.能设法找到相关资料证实本组制作模

型的正确性。二、情感态度与价值观目标: 1.能与其他同学交流自己的计算结果和学习感受。 2.能与小组其他同学分工合作进行制作。三、科学知识目标: 1.能用自己的话正确描述太阳系的组成及九大行星的排列顺序。 2.初步了解行星、恒星、彗星等不同星体的特点。四、科学、技术、社会、环境目标: 举例说明人类利用技术和设备探索宇宙。教学重难点 重点：熟悉太阳系的主要成员以及八大行星的排序。难点：通过数据分析、计算、模拟来认识太阳系的庞大。评价任务 1.知道组成太阳系的星体以及八大行星的排列顺序。 2.搜集八大行星数据，能对数据进行处理，从而认识了解太阳系。 3.会制作太阳系模型。教学准备 太阳系图片，多媒体资料，八大行星数据表，白纸、铅笔、绳子、尺子、橡皮泥等。 教学过程 一、导入，了解日心说的发展史 1.每天，我们都可以看到太阳从东起西落，在很久很久以前，古人看到这种现象，就认为太阳在绕这地球做圆周运动。你们认为古人的这种观点正确吗？ 学生讨论、回答。 2.在科技发达的今天，同学们从课外书都了解到是地球

《 太阳系的奥秘》教学设计

17《太阳系的奥秘》教学设计 满城小学：王永忠 教学理念：本课围绕太阳的恒星和行星展开研究,按照资料介绍、分析资料、建立模型和科学在线的顺序，设计了两个活动。引入活动以故事的形式介绍了日心说的提出，从中对学生进行科学史以及学习科学家精神的教育。 教学目标： 1、知识和能力目标 （1）通过分析资料，初步了解恒星、行星、彗星等不同星体的特点。（2）通过数据分析和计算，初步认识太阳、地球在太阳系中的位置和作用。进而对行星的体积和太阳系的膨大有一个理性的认识。（3）通过建立太阳系模型的活动，初步学会建立科学模型的基本方法，并对太阳的膨大有更深入的感性认识。 2、情感态度价值观 （1）进行科学史以及学习科学家精神的教育。 （2）通过了解人类探索太阳系的努力，激发学生探究宇宙奥妙的兴趣。 教学过程： 一、引入头脑风暴：假设你是神六航天员，你上太空后想探索什么知 识？讲述：人类探索太阳系的历史。 二、认识太阳系的组成 1、观看有关太阳系的视频和课件。认识恒星和行星。

2、学生交流自己所收集到的太阳系的资料图片，交流自己的感受。 3、结合实际说出地球饶太阳运动的规律。 4、交流九大行星有关方面的知识。 5、教师通过课件介绍九大行星的知识和最新科学发现。 6、通过计算了解九大行星的大小，从而推断太阳系的膨大。 7、结合自己的计算，讨论太阳系的大小。 8、想象太阳系的膨大及九大行星的运行规律。 三、通过建立太阳系的模型更加深刻的认识太阳系的组成。 1、教师设计表格，引导学生做相对距离计算。 2、根据计算结果，设计自己小组的太阳系模型。提醒学生考虑用什 么样的长度代表一个天文单位。 3、提醒学生先把自己设计的太阳系模型画出来。要求以太阳为圆心。 4、选择适当的材料做行星，将它们放置在各自的运行轨道上。 5、启发有兴趣的学生考虑行星的大小。 6、总结建模的过程、方法和注意问题。领会从计算设计到制作模型 的过程。 7、阅读科学在线。 四、总结提问：太阳系有哪些成员组成。它们各有什么特点？ 教学反思：本课是学生比较感兴趣的内容，特别是学生对太阳系各成员的认识。但是建模的过程学生还是有点茫然，看来是指导不够到位，没有提醒学生注意天文单位的定位。

六年级下册语文讲义-古典文学知识：陶渊明 全国通用

亲爱的读者： 春去燕归来，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，感谢你的阅读。 陶渊明 咱们先来读一篇古文，叫《五柳先生传》。老师讲的时候，你要注意下面几个问题： 1、五柳先生姓什么叫什么？ 2、他为什么叫“五柳先生”？ 3、他有什么爱好？ 4、他们家里的情况是什么样子的？ 你可以在原文中画出来！ 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 上面这篇《五柳先生传》，作者是陶渊明。据说，这是他 的自传。在这篇文章里，他自己自号五柳先生，说自 己不贪慕名利，喜欢读书，爱喝酒，家里很穷。那么， 真实的陶渊明是什么样子的呢？ 陶渊明，一名潜，字元亮。也有人说是名潜，字渊明。谥号靖节，东晋时期著名田园诗人。 他生活在东晋时期，是浔阳柴桑人，也就是现在的江西九江人。陶渊明的出身其实还是很好的，他的曾祖父叫陶侃，曾经当过大司马，大将军，地位非常高的。《世说新语》里曾经记载了这样的一件事情：

g ān z h ǎ 陶公少时，作鱼梁吏。尝以坩鲊饷母。母封鮓付吏，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见

饷，非唯不益，乃增吾忧也！“ 陶侃年轻时做管理河道及渔业的官吏，曾经 （派官府里的差役）把一坛糟鱼送给母亲。陶侃 的母亲将送来的糟鱼封好交还给差役，写了一封 回信责备陶侃，信中写道：“你身为官吏（本应 清正廉洁），却用官府的东西（作为礼品）赠送给我，（这样做）不仅没有好处，反而增加我的忧愁。”从这个故事里，咱们可以看出，陶侃是个孝子，她的母亲是个良母，在母亲的教育下，陶侃取得了很大的成就，古人曾经把“孟母、陶母、欧母、岳母”称为“四大贤母。” 他的爷爷和父亲也都做过太守、县令之类 的官，可惜，他们家是九斤老太——一代不如 一代。这倒不是陶家人不努力，主要是当时门 阀制度盛行，没有家族背景，光靠有本事也是 不行的。陶渊明的曾祖父虽然身居高官，但不 是门阀士族，就有人骂他是小人，是狗。再加上陶渊明的父亲死的早，所以，陶渊明即使有才华，得不到重用，也是理所当然的了。 陶渊明很博学，也擅长写文章，但他的性格很耿直，这也就注定了他在当官这条路上是坎坷的。一开始，州郡里请他出来当官，也许是因为官小，也许是因为志向远大，他都不去。就连大人物来访问他送给他的粮食酒肉，都被他扔到一边去了，这还真是有个性啊。有空的时候自己也去种种田，享受下田园生活。陶渊明一直到了 29 岁才出来做官，做的也是什么参军啊，祭 酒啊之类的小官，没什么权力，施展不了自己的才华，实现不了自己的理想，甚

《太阳系大家族》教学设计

《太阳系大家族》教学设计 一、教材分析： 本单元是依据《科学（3-6年级）课程标准》中的有关“天空星体”的内容标准来构建的，让学生通过观察、记录太阳和月球的涌动变化，探究他们的运模式，锻炼自己的毅力；让学生通过了解人类对宇宙奥秘的探索，认识科学的进步和人类智慧天文这座神圣的殿堂，打开宇宙这本书，遨游在浩瀚无垠的宇宙中，解答心中的疑问，揭开宇宙神秘的面纱。 太阳是离我们最近的的恒星，地球也是太阳系大家族中的一颗行星。了解太阳系，是人类迈向宇宙的第一步。本课正是从引导学生将视角指向茫茫宇宙的目的出发，由认识地球公转引向认识、了解太阳系和太阳这可恒星，并指导学生探究太阳系的一些现象，这一课在本单元中占有举足轻中的地位。 二、学情分析： 《太阳系大家族》一课，虽然学生们可能听说过太阳系中一些其他行星的名称，但是在实际生活中却难以直接观察到，因此用观察的方法认识太阳系不是有效的途径。由于认识对象是宏观、遥远的事物和现象，让学生亲自感知是非常困难的。如果教学中以教师讲授为主，学生参与少，效果自然不够理想。因此，我找寻大量的资料将太阳系的概况、九大行星表面情况等知识制成一个内容较为丰富的多媒体课件，可以利用一些资料来帮助学生们认识太阳系，让学生们在活动中建立太阳系的模型。学生们收集到有关太阳系中各种天体的资料会有许多，教师可以将自己收集到的资料与学生们的资料共享。在讨论会上充分展示自己收集到的资料，在民主和谐、自主开放的氛围中完成对太阳系浅显而生动有趣的认识过程。建立模型的活动，可以先在教室里进行，再到操场上进行，来体验太阳系的浩大以及太阳系中各大行星的运行特征。在教学中教师可以根据学校和班级的情况进行灵活而富有创造性的处理，让学生们经历一次有趣而有价值的建模活动。 三、教学目标： 1、知道太阳系的构成，知道九大行星的名字及排列顺序，明确恒星、行星、卫星的概念及其相互关系，了解九大行星的概况，体会到和茫茫宇宙相比，人的个体是渺小的。。 2、通过网上教学，培养学生自主学习的能力和团结协作、勇于探索的精神，培养他们收集、处理和交流信息的能力，发展学生的应用能力。 3、通过观察、查找、搜集和交流信息，体验网上科学探索的乐趣；了解有关国内外探索太阳系的情况，激发学生的自豪感和紧迫感；同时激发学生珍爱生命，保护人类的家园——地球的情感，积极参与资源和环境的保护。

太阳系的奥秘

太阳系的奥秘 木头凳明德小学姚颖 第一课时 教学目标 1、能用自己的话正确描述太阳系的组成及八大行星的排列顺序。 2、能计算从各个行星乘坐火箭到太阳的时间。 3、能与其他同学交流自己的计算结果和学习感受。 教学重难点 熟悉太阳系的主要成员以及通过数据分析和计算来认识太阳系的庞大。 前置作业：搜集相关资料，了解太阳系。 一、情境导入： 1、提问：假如你是宇航员，你想去探索什么呢？ 2、学生自由发言。 教师出示课件（日心说地心说）并讲述：1543年，当波兰天文学家哥白尼第一次提出“日心说”时，还没有多少人相信他。意大利科学家布鲁诺由于传播哥白尼的学说，被教会判处死刑。在随后漫长艰苦的科学探索过程中，开普勒、伽利略、牛顿等科学家进一步证实了“日心说”的正确性，从而揭开了太阳系的神秘面纱。 二、探究新知 活动1、庞大的太阳系 （一）整体感知，初步建立太阳系的概念： 1、观看太阳系的视频，整体感知太阳系。 播放有关太阳系视频，同时提醒学生边看边思考：太阳系有哪些成员，它们是按什么顺序组成的，又是怎样运动的呢？ 2、组织学生班内交流汇报： （太阳系的中心是太阳，在它的四周围绕着八颗行星，分别是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。这八颗行星按一定的轨道，围绕着太阳不停地运动。） 3、教师总结介绍： 太阳系中只有太阳是惟一一颗发光、发热的恒星，而我们所生活的地球只是太阳系中一颗普通的行星。 （提出恒星、行星的问题。同时课件出示有关恒星与行星的资料，让学生懂得什么是恒星、什么是行星）。 4、组织学生讨论交流：你都知道哪些关于太阳系的哪些知识？（前置作业） 学生讨论、汇报交流。 设计意图：培养学生搜集整理资料及表达能力。 （二）局部探究，深化对太阳系的认识 1、指导学生自学教材中的表格资料，同时思考：八大行星中谁的体积最大，谁的体积最小，给八大行星按体积排排队，并将你的结果填在书中横线上。 2、学生自学，排序。 3、组织学生班内交流：按体积大小排序：木星、土星、天王星、海王星、地球、金星、火星、水星。（同时课件出示结果）。 设计意图：培养学生自学能力及仔细观察、认真思考、精心分析计算的能力。

古典文学知识

摘自《古典文学知识》总第35期 一种特定的文化符号的阐释 ——话说“剑术” 罗立群 在刀、枪、剑、棍、斧、鞭、锤，戟等十八般传统冷兵器中，剑最得文人宠爱，孔于教剑， 屈原佩剑，李白舞剑，杜甫咏剑，历代文人的尚剑精神，使剑与文学结下了不解之缘。剑 术，本是武术中剑的技击套路，然而，本文所谈的“剑术’与武术中的剑术并不是一回事，它作为文学中经常表现的内容，已成为一种文化符号，是民间社会文化心理和宗教法术观 念结合的产物，其特点是神秘莫测而又威力无比，并有着一定的道德伦理色彩。 在武侠小说里，“剑术”变幻无穷，神鬼莫测．试看唐人小说中“剑术”的描述： ,,(兰陵老人)紫衣朱囊，盛长剑七口，舞于中庭，迭跃挥霍，批光电激，或横若掣帛， 旋若欲火。有短剑二尺余，时时及黎之衽。黎叩头股栗。食顷，掷剑于地，如北斗状。 另外一段： ,,有顷，风雷总至．韦(行规)下马，负一大树，见空中有电火相逐，如鞫杖势，渐逼树 杪。觉物纷纷坠其前，韦视之，乃木札也。须臾，积札埋至膝。韦惊惧，投弓矢仰空中乞 命．拜数十，电光渐高而灭，风雷亦息。韦顾大树，树干尽矣。 (皆见段成粼酉阳杂俎》) 兰陵老人可以双手挥舞七口长剑，并使其剑时时不离目标前后，若要杀人，易如反掌。京 西店老人的“剑术”更为神奇，他可以运剑驱动风雷电光，转瞬之际将一棵大树削成片片 木屑．可是，他们的“剑术’比起裴铡《传奇》中《聂隐娘》的描写，却又相形见拙了。 请看聂隐娘、精精儿，空空儿三位剑侠的斗剑情景： ,,是夜明烛，半宵之后，果有二幡子，一红一白，飘飘然如相击于床四隅．良久，见一 人自空而踣，身首异处．隐娘亦出曰：“精精几已毙。”拽出于堂之下，以药化为水，毛发 不存矣。隐娘曰；“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑 其踪，能从空虚入冥，善无形而灭影。隐娘之艺，故不能造其境。此即系仆射之福耳．但 以于阗玉周其颈，拥以衾，隐娘当化为蠛蠓，潜入仆射肠中听伺，其余无逃避处。”刘如言。至三更，瞑目未熟，果闻项上铿然，声甚厉。隐娘自刘口中跃出，贺曰：“仆射无患矣1此人如俊鹘，一抟不中，即翩然远逝，耻其不中耳．才未逾一更，已千里矣。”后视其玉，果有匕首划处，痕逾数分。 能飘然于空中相斗，能钻入活人腹中，来无影去无踪，眨眼功夫飞行千里，“剑术’之高、之奇，令人不可思议。这类“剑术”描写，在以后的武侠小说中一直延绵不绝，且越变越

中国古典文学常识汇总

中国古典文学常识汇总 【中国古典文学常识汇总】 一、主要着作的基本内容归类。 1、《诗经》分为风、雅、颂三个部分，风是采自15个地区的诗，其中大多数是民歌;雅有《大雅》、《小雅》，是产生地王都附近的诗;颂有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的诗。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 2、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。 3、《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动。《战国策》是一部国别体杂史书，也是一部优秀的散文总集。 4、《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。《左传》是我国早期的编年体历史着作，同时也是具有文学价值的散文名着。 5、《史记》记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。《史记》是我国第一部纪传体通史，同时它也是一部伟大的传记文学作品。 6、《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。 7、《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵

族、名人的言谈逸事。《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。 8、《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线，描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。 9、《西游记》以孙悟空为中心，写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力，要求战胜自然、克服困难的精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。《西游记》是一部神怪小说。 10、《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林篱玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。 11、《聊斋志异》描写歌颂爱情。抨击科举制度的腐败。揭露现实政治的腐败和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。 12、《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的历史，借离合之情，写兴亡之感。 13、《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情，表达了作者的爱情理想;另一方面又谴责他们荒淫祸国，企图达到垂戒来世的目的。 14、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事，提示了反封建礼教的主题。

六年级上册科学试题第四单元 第17课太阳系的奥秘 冀人版(含答案)

第四单元太阳家族 第17课太阳系的奥秘 一、填空。 1.1543年，当(波兰)天文学家(哥白尼)第一次提出“(日心说)“时，还没有多少人相信他。(意大利)科学家(布鲁诺)由于传播哥白尼的学说，被教会判处死刑。在随后漫长艰苦的科学探索过程中，(开普勒)、(伽利略)、(牛顿)等科学家进一步证实了“日心说"的正确性,从而揭开了太阳系的神秘面纱。 2.太阳系由太阳和围绕它旋转的一群(天体)组成。如果把太阳系比作一个家庭，(太阳)就是一家之主。太阳是太阳系中惟一一颗(发光)、(发热)的恒星，它以巨大的质量，吸引着其他成员按照一定的(轨道),环绕自己(运动)。 3.真没想到，我们生活的地球只是浩瀚太阳系里的一颗普通的(行星)，它还有(7)个兄弟呢! 4.太阳系八大行星是(水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星)。 5.太阳系实在是太(庞大)了,大得让我们难以(想像),我们试着做个简单的计算吧! 6.在繁星闪烁的夜空，有时会出现一个拖着一条长长“尾巴”的天体,这就是(彗星)。彗星是太阳家族的重要成员,它也按照固定的(椭圆)轨道围绕太阳旋转。有一颗名为“(哈雷)”的彗星，每隔(76)年左右绕太阳转一圈。据天文学家预测,下一次我们看到哈雷彗星是在(2061 )

7.2006年8月24日，在布拉格举行的(国际天文学联合会)大会投票决定,将冥王星归入矮行星的行列。 二、仔细选择，加深对课本内容的理解。 1.我们平时看不到水星,这是因为它在太阳系的九大行星中(C )。 A.反射太阳光很弱 B.不反射太阳光 C.离太阳最近，被太阳光辉所淹没 D.体积最小 2.离太阳最近的星是( B );离太阳最远的星是( D );自转周期最长的星是( C);自转周期和地球最接近的星是( A )。 A.火星 B.水星 C.金星 D.冥王星 3.在太阳系的八大行星中按与太阳距离由近及远排列,地球处于第( B )位。 A.1 B.3 C.5 D.7 4.彗星是围绕( A )转动的。

太阳系的奥秘(冀教版)六年级科学上册教案

17 太阳系的奥秘 【教学目标】 知识和能力目标 1.通过分析资料，初步了解恒星、行星、彗星等不同星体的特点。 2.通过数据分析和计算，初步认识太阳、地球在太阳系中的位置和作用。进而对行星的体积和太阳系的膨大有一个理性的认识。 3.通过建立太阳系模型的活动，初步学会建立科学模型的基本方法，并对太阳的膨大有更深入的感性认识。 情感态度价值观 1.进行科学史以及学习科学家精神的教育。 2.通过了解人类探索太阳系的努力，激发学生探究宇宙奥妙的兴趣。 【教学过程】 引入头脑风暴：假设你是神六航天员，你上太空后想探索什么知识？讲述：人类探索太阳系的历史。 认识太阳系的组成 1.观看有关太阳系的视频和课件。认识恒星和行星。 2.学生交流自己所收集到的太阳系的资料图片，交流自己的感受。 3.结合实际说出地球饶太阳运动的规律。 4.交流九大行星有关方面的知识。 5.教师通过课件介绍九大行星的知识和最新科学发现。 6.通过计算了解九大行星的大小，从而推断太阳系的膨大。 7.结合自己的计算，讨论太阳系的大小。 8、想象太阳系的膨大及九大行星的运行规律。 通过建立太阳系的模型更加深刻的认识太阳系的组成。 教师设计表格，引导学生做相对距离计算。 根据计算结果，设计自己小组的太阳系模型。提醒学生考虑用什么样的长度代表一个天文单位。 提醒学生先把自己设计的太阳系模型画出来。要求以太阳为圆心。 选择适当的材料做行星，将它们放置在各自的运行轨道上。

启发有兴趣的学生考虑行星的大小。 总结建模的过程、方法和注意问题。领会从计算设计到制作模型的过程。阅读科学在线。 总结提问：太阳系有哪些成员组成。它们各有什么特点？ 18 地球绕着太阳转 教学目标 科学探究目标： 1.能用模拟实验研究地球的公转和自转。 2.能调查本地动植物受四季变化的影响情况，并进行记录。 情感态度与价值观目标 1.能与小组其他同学合作完成调查研究。 2.、愿意与同学合作共同完成地球自转和公转的模拟实验。 科学知识目标 1.能解释地球的公转和自转的概念。 2.能解释四季变化与地球的公转有关。 3.能举实例说明四季对自然界中动植物的形态和生活习性的影响。 环境目标 1.能初步建立起地球公转与四季变化关系的概念。 2.能用文字或图的形式把四季的显著特点生动地表现出来。 教学重难点 通过实验证明地球公转是引起一年四季变化的根本原因。 教学准备 绳子、手电筒、地球仪、橡皮泥、教学课件 教学过程 一、设置问题情景——激趣引入