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毛概相关读后感

毛概相关读后感
毛概相关读后感

通过学习《科学技术是第一生产力》,我感受颇深。

“科学技术是第一生产力”是马克思主义的基本原理。马克思曾经也深刻的提出:“社会劳动生产力,首先是科学的力量”。可见科学技术之于生产力、国家的发展、民族的未来的重要性。

1988年9月,邓小平同志根据当代科学技术发展的趋势和现状,提出了“科学技术是第一生产力”的论断。邓小平同志的这一论断,体现了马克思主义的生产力理论和科学观。“科学技术是第一生产力”,既是现代科学技术发展的重要特点,也是科学技术发展必然结果。

马克思在《资本论》中将生产力定义为“人类改造自然的能力”。而生产力具备三个要素——劳动者、劳动对象(包括自然物经劳动加工后的原材料)和劳动工具,也就是人、产品和工具。在这三者的关系中,人不可能成为第一生产力,人本身具有很大的局限性,生存是永恒的第一位,其次才是发展,所以说人不是第一生产力。产品是维持人类生存发展所必须的资料,应处于第二位。然而,工具是人类区别与其他动物的标志之一,是人类社会和人类文明的产物,是人类社会发展的最重要的动力。人类在几百万年的不断进化中明白,人类的生存必须使用工具,而工具的进步是决定人类生存与发展的必要因素。

生产工具的进步又要取决于科学技术。科学技术,顾名思义是“利用有关研究客观事物存在及其相关规律的学说能为自己所用,为大家所用的知识”,是为大众服务,是发展的根基。科学技术是人类社会发展来的产物,同时又不断推动社会的发展。

科学技术是第一生产力。从古至今,人类每一次历史性的进步都伴随着科学技术的发展。尤其是科学技术高度发达的当今社会,为社会生产力的发展和人类生存进步开拓出更广大的天空,有力的推动历史的发展进步,还有经济的蓬勃发展。在二十一世纪,信息高度发达的今天,国家生产力的发展更加依赖着科学技术。各个国家之间的竞争,早已不单纯是军事,经济等方面的竞争,更多的是科学技术,文化这些软实力的竞争,是一种综合国力的竞争,在这没有硝烟的战场上,更能体现科学技术的重要作用,掌握住先进的科学技术,相当于掌握了最可靠、最有力的武器。

例如,袁隆平院士通过先进的科学技术研发出杂交水稻,其中他指导的超级稻的亩产量达到900公斤高产,从而解决了中国乃至世界人口的吃饭问题,为世界粮食事业做出了不可磨灭的贡献。袁隆平院士在农业方面的科技研发,使中国在农业上又一次历史性的进步。不仅推动了中国生产力的发展,而且使中国农业震惊世界,这种一举多得的事情,正是在科学技术竞争中的伟大胜利,也是生产力的飞跃。

科学技术是第一生产力,既是现代科学技术发展的重要特点,也是科学技术发展必然结果。科学技术一旦渗透和作用于生产过程中,便成为现实的、直接的生产力。现代科学技术发展的特点和现状告诉我们,科学技术特别是高技术,正以越来越快的速度向生产力诸要素全面渗透,同它们融合。

毛概学习心得体会范文

毛概学习心得体会范文 毛概课的理论政策性色彩非常浓烈,涉及的知识面也非常广,是一门高职高校学生的思政必修课。下面是为大家收集整理的毛概学习心得,欢迎大家阅读。 篇1这个学期,我们接触学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课,在郭老师的带领下,我们已经认真学习了这节课,老师的方式也很灵活,在上课之前会让我们分析一些事实,培养我们思考问题,分析问题和解决问题的能力。第一章马克思主义中国化的历史进程和理论成果,包括毛泽东思想,邓小平理论,三个代表和科学发展观等等;第二章马克思主义中国化理论成果的精髓;第三章新民主主义革命理论;第四章社会改造理论。进行了探索,在这次学习中,我们都受益良多。 通过对《毛概》的学习,我们认识到了中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。也了解到了推进马克思主义中国化的原因和经历的历史进程以及产生的重大理论成果;认识了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观各自形成的时代背景、实践基础、科学内涵、主要内容、历史地位和指导意义;认识了中国特色社会主义理论体系。 马克思主义中国化理论成果的精髓同中国共产党思想路线的核心是完全一致的,都是实事求是。毛泽东在民主革命时期领导全党确

立了一条实事求是的思想路线,由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。从1957年下半年开始,党的领导工作程度不同地背离了这条正确的思想路线,由此造成了社会主义建设探索中的严重失误。十一届三中全会以来,这条思想路线不仅得到了重新确立,而且有了进一步的丰富和发展。通过对《毛概》的学习,我们认识到实事求是思想路线的形成和确立、基本内容。 在近代中国这样一个半殖民地半封建东方大国里进行革命,无产阶级政党如何实现对中国革命的领导?中国革命应该走怎样的道路?革命胜利后建立一个怎样的国家?在《毛概》这本书中我们得到了答案。以毛泽东为主要代表的中国共产党人,反对把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向,坚持马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合,在总结中国革命经验的基础上,解决了中国革命面临的一系列重要问题,创立了独具特色的新民主主义理论。 学以致用,实践真理。通过对这门课程的学习,我了解到马克思主义中国化的真正含义:任何事物都有其特殊性,必须在原有事物基础上,根据实际环境因地制宜,才能避免教条主义的错误。毛泽东思想,邓小平理论,三个代表和科学发展观就是按着这条理论逐步发展的,并且这些理论经受住了实践的考验。这就告诉我们要懂得学以致用,用实践检验真理这也应该是我们以后对自己理论体系正确与否检验的最佳途径。 解放思想,实事求是,与时俱进。实事求是是马克思主义中国化

毛概读后感(汇编)

毛概读后感 毛概读后感(一) 最近一段时间,我又重新阅读了一下毛泽东思想概论这门课程。我通过对这本书的学习,并且结合自己的理解,产生了很多感触,受到了很大的启发。 首先我想谈谈我学习毛泽东思想所得到的感触和启发。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想产生和形成于20世纪前中期,当时时代的主要特点是战争与革命。马克思列宁主义和中国工人运动相结合,产生了中国共产党。中国共产党以马克思列宁主义为指导思想的理论基础,用它来指导中国革命运动,把马克思列宁主义与中国实际结合起来,形成适合中国情况的指导思想,就成为时代的要求。毛泽东思想,正是在这样的时代背景下产生的。 毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面有一点是:“农村包围城市”。我觉得在当时的形势下提出这一点,足以看出毛泽东的高明。当时的中国是一个半殖民地半封建的社会,农村人口占绝大多数,这么大的一股力量,我们一定要团结起来,利用好。另外

中国的敌人是帝国主义和封建主义,革命不可能是和平的革命,只能是武装斗争和土地革命,农村就适合开展土地革命。并且当时反动统治力量一般是聚集在城市的,我们的革命力量相对弱小,在城市中难以立足。我们可以先占领农村,巩固农村政权,动员农民参军参战,发展壮大军事力量,然后等实力得到提高之后再包围城市,夺取城市。我觉得这点思想对我有很大的启发,我们在平时的学习和生活中,可以先做简单的事情,再做相对难的事情,采取先易后难,循序渐进的策略,这样的话可以提高办事效率,自己也觉得轻松一些。 毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面还有一点是“武装斗争为主要形势”这就是他说的一句名言“抢杆子里出政权”。我对这句话具体的理解是:工人阶级和劳动群众,只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主,才能战胜武装的侵略者。在那个时候的形势下,中国只有通过武装革命才能创造出新的社会。因为封建统治阶级,帝国主义侵略者他们是不会跟你讲任何的道理的。他们为了自己的利益,内心早已是残忍毫无人性可言。如果我们还寄希望于他们的良心发现,能够放弃他们的统治,放弃他们的侵略,那么我们的结果只有一个,那就是很悲惨。我觉得这一点对于现今时代也是很有启发的。我们这个时代是和平的年代,要以和平为主,以经济建设为中心,但是我们不能够放松警惕,我们的国防建设,军队建设一定要做的很好很到位。因为在当今的世界,仍然有不可预知的危险存在,仍然有许多潜在的因素可能导致可怕的冲突,我们要建设现代化的强大的军队,掌握高科技的军事技术,保护好我们的国家。我们国

毛概论文读后感

下载阅读论文报告 段晓娜 112502 软件112 内容提要:本文讲述三方面的内容,首先是如何在中国知网上用高级检索下载论文,然后总结概括了写论文的技巧,最后谈及下载和阅读论文的篇数问题。 关键字:高级检索论文技巧下载 一、在中国知网用高级检索如何下载论文 要想在中国知网上下载论文成功,首先得用校园网,因为其他网是不允许下载的。想要成功下载论文必须要对你的论文有一定的了解,知道你想要的到底是什么类型的论文。 首先,在百度里搜索中国知网进入,会出现一个“欢迎河北工业大学图书馆的朋友”。在页面搜索栏的右面有:跨库检索、高级检索,选择高级检索进入。出现高级检索页面出现检索条件,根据自己事先知道的事情填写跟论文有关的条件,如作者:任福全,单位:河北工业大学,发表时间,主题,词汇等,然后点击搜索按钮找到你想要的文章。然后,点击下载,将想要的论文下载下来进行阅读,如果格式是pdf或者cajv则需要用不同的浏览器进行阅读。 二、论文技巧 想要写好一篇论文,我把它分成了三步,下面我将逐一进行介绍: 1.材料、观点和文字:材料是写好论文的基础,观点是论文的灵魂,文字是论文的外在表现。材料和观点是论文的内容,文字是论文的形式。形式是表现内容的,内容要通过形式来表现。三者的完美结合是内容和形式的统一。材料来源于实验,观点应明确,客观辩证。不要、也不能回避不同观点,论文的文字要自然流畅,“言而无文,行之不远”。但也不要华丽雕琢,目的是“文以载道”。论文叙述要合乎逻辑,层次分明,朴素真实,分寸恰当。 2.准备和动笔:论文写得好坏,关键在于准备。会写论文的人,一般总是三步过程。论文写前深思熟虑,全局在胸;充分打好论文腹稿,提起笔来,一气呵成;写出论文初稿后,放一段时间,反复吟读,千锤百炼。不会写论文的人相反。肚子里空洞洞,脑子里乱烘烘,笔头上千斤重。他们拿起笔来就写,写几下就停。写写停停,停停写写。忽儿找材料,忽儿查数据,忽儿补实验。忽儿撕掉一页,忽儿抄上几句。忽儿哀声叹气,搔头摸耳,咬笔杆,踱方步。这两种人的差别在于准备状况的不同,这是很多初写论文的人意识不到的。因此,我们写论文之前要做好准备很重要。 3.审稿与修改:一气呵成写好论文稿件后,是要反复修改、千锤百炼的。不仅自己应该反复锤炼,还应请有关人员提意见,最后还要通过编辑部请相关专家审阅。论文修改时凡是属于写作规格和篇幅方面的问题应按刊物规定的要求修改。作为论文作者,自己辛勤努力取得的实验数据当然十分珍惜,总希望在论文中尽量表达。但论文审稿者旁观者清,往往提出一些合并或删除的意见。这时作者应该冷静考虑,该列入论文的列入,不必列入的不要列入。写论文只有“删繁就简三秋树”,才能“领导标新”地开出“二月花”。论文通过审稿,有些意见不大,稍事修改即可发表。有些要有较大的改动才能发表。有的论文甚至认为基本事实不可靠或基本观点有误而无法发表。论文作者应冷静分析这些意见,妥善处理。一切都应坚持科学的、实事求是的态度。如果自己确认结果和观点无误,那么可以在论文退稿后改投他刊。同一时候是不能一稿二投的。 三、论文下载

对毛概课的认识

对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课的认识 这学期,我们初步学习了毛泽东思想概论,我们老师通过课堂讲解、看视频资料等方式对这门课程进行了学习,我从中学到了不少知识也增进了很多认识,让我对我们的社会有了更深层次的理解,对这门课程我有如下的体会。 毛泽东思想和中国特色社会马克思主义中国化,即是使马克思主义在中国具体化;马克思主义在中国本土化;马克思主义与中国实际相结合。在马克思主义中国化的过程中产生的理论成果是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。主义理论体系是马克思主义中国化的过程中产生的理论成果。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观统称为中国特色社会主义理论体系。是我国建设社会主义过程中积累形成的宝贵经验和重要财富。 每个大学生都必须学习毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表”重要思想,这些理论体系对我国的社会主义建设有着极其重要的意义和作用。是每一个中国社会主义建设者必须学习的重要知识。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是指引中国走向胜利、走向辉煌的正确的理论原则和经验总结,是党最宝贵的政治和精神财富。也是中国进一步建设社会主义的基础。大学生是中国社会主义建设事业的重要继承者,在大学学习毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的思想政治理论课既是我国思想政治教育的客观需要,也是我国思想政治工作的特色所在。并且,这对于大学生科学的世界观、人生观、价值观的树立以及辩证唯物主义认识论和方法论的形成也具有重要的指导作用。 一、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系对大学生树立科学世界观、人生观、价值观的意义。 世界观是人们对整个世界的根本认识或根本看法。一个人的一生,是生活在特定的时代和社会里,不同的年代有着不同的社会现状,不同年代的人有不同的历史使命。树立正确的世界观是正确把握整个世界发展规律的前提,只有正确把握世界发展的规律,清楚认识时代特征,才能保证大学生将来能够适应社会,使大学生能够科学、客观地根据时代与社会的发展来规划自己的成才之路。 毛泽东思想为我们指明了在半殖民地半封建社会的中国革命要推翻“三座大山”,第一步是民主主义革命,第二步是社会主义革命,这成为中国革命和建设的科学指南。邓小平理论深刻揭示了社会主义的本质,并“作出了马克思主义基本原则是发展生产力、和平与发展是当代世界主题、发展生产力是社会主义初级阶段主要任务‘三位一体’的结论。”“三个代表”重要思想从新的高度民主辩证地勾画出一个科学完整的党建体系。科学发展观从中国特色社会主义事业主体布局出发,进一步完善了中国特色社会主义主义的发展道路、发展模式、发展战略,对于发展中国特色社会主义具有长远的指导意义。以上理论说明,不同时代的历史使命是不同的。毛泽东思想和中国特色社会主义理论明确了我国在各个时期的历史任务,是我国各个时期路线、方针、政策制定的根本指南。只有深刻领会、掌握其基本思想和科学含义,才能对国家的发展方向和人才需求做到心中有数,在这样的基础上设计的人生,才是科学的人生。在科学的人生观的指导下才能创造出辉煌人生价值。所以说,认真学习毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,掌握其基本内容,对树立世界观、人生观、价值观具有重要的指导意义。 二、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的精髓为大学生辩证唯物主义认识论和方法论的形成奠定了哲学基础。

毛中特读后感

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》读后感读了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》后,就“先富”与“共富”、效率与社会公平的关系的问题有了进一步更深刻的理解和更深一层的体会。 改革开放以来,我们党紧紧抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一基本问题进行了不懈探索,对社会主义的认识不断深化。我们认识到,贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷。社会主义必须大力发展生产力,使社会物质财富不断增长,人民生活一天天好起来。不发展生产力,不提高人民生活水平,不符合社会主义的本质要求。建设社会主义,一定要发展生产力。我们坚持社会主义,要建设比资本主义更具有优越性的社会主义,首先必须摆脱贫穷。 社会主义的富裕是全体人民的共同富裕。共同富裕是社会主义的本质要求,是我们的根本目标。邓小平明确指出,社会主义的特点不是穷,而是富,但这个富是人民共同富裕。社会主义不是少数人富起来、大多数人穷,不是那个样子。在1992年,邓小平精辟地把社会主义本质概括为“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”,他把共同富裕提到了社会主义本质的高度。 就“先富”与“共富”、效率与社会公平的关系这个问题分别从以下两个方面来认识: 一、一部分人先富起来是带动多数人实现共同富裕的必由之路。 共同富裕是社会主义经济的本质要求,社会主义的生产目的就是使劳动者的物质文化生活水平不断提高,实现共同富裕。但是共同富裕不是同步富裕和平均富裕,而只能是一部分人和一部分地区先富起来,这是符合社会主义经济发展和我国基本国情的。 首先,一部分人先富起来具有客观必然性。 第一,由于我国生产力发展不平衡,各地区、各企业和生产者个人所拥有的资金和物质生产条件各部不相同,因此,同样的劳动,也会有不一样的收入状况;第二,贯彻按劳分配的原则,要求等量劳动获得等量报酬,由于劳动者的体力强弱不同,劳动技能有高有低,家庭负担又各不相同,必然使劳动者的收入水平和富裕程度存在差别;第三,商品经济的存在和发展,价值规律必然发生作用,各企业由于经营管理水平、获得和掌握信息的时间和程度不同,他们运用价值规律的能力亦不同,造成投入同样多的劳动时间,利润却不相同的结果,从而导致生产单位与劳动者个人收入水平的差别。上述原因说明,让一部分人先富起来是我国国情所致,并不违背社会主义原则。 其次,允许一部分人先富起来与共同富裕并不矛盾。共同富裕是一部分人先富起来的目标,而一部分人先富起来是实现共同富裕的正确途径。 第一,一部分人先富与共同富裕符合唯物辩证法的规律,唯物辩证法认为:任何事物的发展都是一个从个别到一搬,从量变到质变的循序渐进的过程,飞跃是在无数量变的基础上超过一定“度”时发生的。而在量变到整体质变的过程中,不平衡是绝对的,平衡是相对的。共同富裕同样是先富后富的不平衡性中实现的。因此,从表面

毛概课外书读书笔记

毛概课外书读书笔记 毛概课外书读书笔记 《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,国际共产主义运动第一个纲领性文献。《共产党宣言》是第一部较为完整而系统地阐述科学社会主义基本原理的伟大著作,它指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。共产党宣言的诞生标志着马克思主义的诞生,对全世界的无产阶级革命运动起了巨大的推动作用。并在百年之后直接影响了中国几代领导人的政治方针,推动了中国的发展。它标志着马克思主义的诞生,开辟了国际工人运动和社会主义运动的新局面,成为世界无产阶级的锐利思想武器。基于《共产党宣言》在历史发展进程中的重要性,《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程老师建议我们去学习研读。于是我第一次读到了《共产党宣言》。下面就读书笔记略谈一二。 书中承认资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用,而且对于资产阶级在历史发展进程中的某些作用给予肯定。但是马克思又深刻地批判了资产阶级的很多弊端。他说资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。这一点我们深刻体会,工业革命之后,全球环境恶化严重,环境污染严重,人们现今担忧着的是环境的一步步恶化而我们束手无策。我们在发展的同时,

却忘记了地球是我们赖以生存的地方,把地球母亲给我们的美好环境都破坏了,最终落下最后一滴眼泪的只能是我们人类自身。所以,我们要坚持科学发展观,在发展的同时,留给我们子孙后代一片蓝色的天空。另外,他还指出,资产阶级无情地斩断了把人们束缚于天 然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。这或许能够解释现今人们的冷漠,功利。如果人们仅仅为了各种各样的利益在一起,甚至于夫妻在一起也是利益的驱使,这不得不说是人类的悲哀。最近轰动中国的“小悦悦”事件,使得人们都开始去思考为什么我们的社会会变得这么冷漠,为什么我们的社会生病了。马克思的这番解释或许可以给我们一些思考,在赤裸裸的社会利害关系的熏陶下,人与人之间变得冷漠,变得功利性。我想,我们的社会应该更多地向解决这些问题的方向去努力,而不是单单地为了一些指标拼死拼活,而人间温暖已不再。他还说,资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。这让我想到了医生为了赚取更多的钱开假药给病人,学者学术造假等现象。我认为,功利性和利益性渗透到了这些行业,使这些行业也变质了。这不得不令人深思。资产阶级在使社会变得冷漠的同时,也使世界变

毛概课程心得体会

毛概课程心得体会 这次的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程,让我对于平时枯燥无味的思想政治课程有了新的改观。众所周知,上了大学就会有几门必学的课程,其中,“毛概”是必不可少的。本来以为这会是非常枯燥的课程,但是在老师的教学下,它变得有趣了起来。 在听取我的第一节“毛概”课程之前,我一度认为它是一个和党课非常接近的,充满着理论和晦涩的哲理的政治课。所以我在大二才硬着头皮选下了我唯一没有修习的必须政治课:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程。在上课之前,我以为“毛概”课会像马克思之类的课程那样通篇的理论体系让我一头雾水,或是如同党课那样沉重又枯燥,让人严肃无比。老师的课堂气氛相当活跃,让我开始不排斥本来枯燥无味的政治课起来。 老师利用每节课开堂的时候,让我们对自己所了解的关于毛概和关于社会主义的知识进行一番分享和讨论。在课程初期,老师布置给我们课题,让我们自己去了解与课题相关的内容。于是我在下课就只对老师所布置的课题进行了了解,并没有带入生活中去。后来,老师白每节课开场的分享变成了同学提问,这大大地提高了我们对于身边的时政的兴趣。由于提问和回答,我们可以自我发挥,平时对于学习的热情明显比以前高涨了许多。开设“毛概”课程的本质目的是为了知识的传授、能力的培养、价值观的教育这三者,他们之间的关系是紧密联系、互相促进的,而老师用的教学方法让我们更多地接触到了与毛概课程以及其他社科类课程的知识,并且锻炼了我们的自学能力,让我觉得我查找资料、自主学习的能力得到了提高。并且因为由于对“毛概”的学习,我对于先前学习的马克思主义的科学体系有了更加透彻的了解和掌握,从而加深了我对于现在我所处于的拥有中国特色社会主义的祖国有了更加深入的了解,从而一定程度上改变了我的价值观,端正了自己目前学习的态度,思考了我现在学习,生活的意义。 我觉得老师的上课方式非常得好,是个好老师,因为老师让自己的教学手段和方法尽可能的多样化,并不是一味的“满堂灌”、“我说你听”而是充分地利用多媒体设施,如电视、广播、录音、录像、网络、多媒体等现代化的传播工具和手段让我们的课堂气氛活跃起来,所以在课堂上我明显的觉得我主动听课的时间变多了,老师幽默风趣的话语让我不再觉得上政治课是一件很痛苦的事,同时老师也会和我们分享他以前的学习经历和其他与课程相关的趣事,这种做法活跃了课堂气氛,同时也调动了我们的积极性、主动性。 以前看到过这么一句话:“老师是知识化身,是生活的典范。”所以如果老师本身就具有一定的人格魅力并且知识渊博的话,课堂自然不会太冷清。很幸运的,我正碰到了这么一位老师,卢老师用自己丰富的学科知识和多彩的生活经历点亮了我们的课堂,也给予了我深刻的影响和启迪。 我们这一届的学生都是90后的孩子了,虽然不是非主流之类的,但是还是个性鲜明的,思想活跃的,喜欢独立思考问题,同时会有较强的自我表现欲,希望与他人交流,以获得他人的理解。所以如果老师只以一种单独的教学模式,没有新鲜事物的话会让我们有一种对于课程的抗拒心理。老师经常在课堂上给我管科其他老师的教学录像资料,还有一些有意义的,有利于我们掌握课程的视频,这样让我们不觉得单调,同时在上课之前的交流又满足了同学们希望表现自己,与他人交流的要求。所以我觉得老师是一个与时俱进的好老师!

毛概心得1000字

学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的心得体会回顾历史、总结历史,着手于现在,放眼于未来。众所周知的是,《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是大学的公共必修课。而我则认为,它其实是每个中国人的人生必修课。活在当下的我们,就必须对我们自己的国家的思想政治和特色社会主义事业的具体内容以及发展进程有一定程度上的了解。 继上学期所学的《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的第一部分,关于毛泽东思想,即马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。本学期学习了第二部分的内容,关于建设中国特色社会主义各项内容的发展进程。 值得一提的是,该课程设计令人耳目一新。从真正意义上吸引了学生的眼球,不再只局限于枯燥乏味的理论讲解,而是更贴近生活,而且带给我们一种全新的听觉与视觉上的冲击。动静结合、理论联系实际、生动而富有表现力的课件,轻松活跃的课堂气氛,更像是一种享受,一种思想上的交流。特别的是,老师举了各类贴近生活实际的现象及时事,并引用网络的热点话题,引用网络“主流”文化,引用网友的看法与评论等,更能引起学生的兴趣,这也是该课程对我们学生的一大吸引点。从第一节课起,我便喜欢上了这门课程,我专注的听课,聆听老师对于某些事的看法,并善于总结,得出自己的理解与感悟。 从初中起,我才开始接受较全面系统的思想政治熏陶。经过这么多年的学习,我认为几乎所有正确的思想政策都是以总结历史经验,基于长远来看,基于最广大人民的根本利益来看而确定的。我国的思想政策的共通之处是,以马克思主义为基础结合中国实际情况而制定的。 我们生活在中国,这个具有自己特色的社会主义国家。那么,何谓中国特色社会主义国家呢?我个人的理解是,首先,中国是社会主义国家,这是毋庸置疑的;至于“特色”,则是代表与众不同,有自己的独特性的社会主义国家。主要表现在:在实行社会主义制度的基础上,在经济、政治、文化、外交等各方面具有先进性、创新性,不是原样照搬的,框框条条的,死守教条的,停滞不前的,而是进步的、前进的、发展的社会主义国家。因为任何事物都有其特殊性,所以必须在原因事物的基础上,根据其实际环境和条件因地制宜,才能避免教条主义的错误。 也就是说,中国特色社会主义理论体系不是静止的,而是逐渐丰富创新的。换句话说,这是一条通向光明的共产主义的探索之路。我们的每一步都是在向共产主义靠近,为了我们的最高理想。目前来讲,中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这一理论体系,是几代中国共产党人带领人民不断探索实践的智慧结晶,覆盖了经济、政治、文化、社会、祖国统一、外交、统一战线、党的建设等内容。实践是检验真理的唯一标准。在接下来的日子里,我们要善于总结经验,避免二次错误,坚持以往正确的思想政策,结合实际情况适当创新,发展中国特色社会主义理论体系。 其中,令我印象最深刻的是关于构建社会主义和谐社会的内容,在当代物质丰富,经济飞速发展,物欲横流,浮躁拜金的社会,出现了各类问题困扰着我们的生活。有人为了追求财富,而没有社会公德心,不顾其他人的生命健康,使得人们对食品安全感到恐慌;有人为了自己一时兴起的愉悦,将别人的图片发到网上,不顾他人的感受,从而侵犯他人权利;有人因为各种原因,不再敢帮助摔倒在地的老人;有人因为各种原因,不救助摔倒、甚至被车碾过的小孩子……我不禁要问,我们的心、我们的社会怎么了?诸多的问题都表明,加强政治、文化建设对我们如今社会的重要性。特别是在思想道德方面的建设,为了改变当今的社会状况,我们都需要在精神方面得到指引,努力拥有高尚的灵魂,拥有纯粹的心灵,做一个有奉献精神的人,为构建和谐社会贡献自己的一份力量。正如一首歌的歌词所说,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好人间……

毛概读后感

1、9月下旬至10月初,四川省广元市旺苍县部分乡镇果园发生柑橘大实蝇疫情,后经农业植物检疫部门紧急处置,疫情很快得到有效控制。据专家对《瞭望》新闻周刊记者介绍,柑橘大实蝇对人畜和其他作物并无影响,该虫只为害柑橘,与其他农作物病虫害一样,对人体健康不会造成任何影响。 但是,这个发生在局部地方的植物疫情,以“柑橘生蛆”的名义,通过报纸、互联网和手机短信等途径在全国迅速传播,引起部分消费者的恐慌,甚至“谈橘色变”。不仅四川柑橘销售受到严重影响,湖北、山东、重庆等柑橘主产区也被波及,产品滞销、价格狂跌……一条小虫子引发一起影响广泛的公共事件。 冷静观察整个事件发展的前因后果,可以理解当下普通人对食品安全的高度关注,以及特别的敏感。而同时,有关政府部门完全可以更准确地把握群众心态,更及时地将准确信息传递给消费者。主动透明赢得公众信任,依然是处置公共事件的第一原则。 2、自2008年10月下旬起,它导致了一场危机:仅次于苹果的中国第二大水果柑橘——严重滞销。在湖北省,大约七成柑橘无人问津,损失或达15亿元。而在北京、青岛,以及广西、湖南、贵州,橘农或者水果批发市场里的商贩守着烂掉的橘子哭泣的场景,随处可见。 “告诉家人、同学、朋友暂时别吃橘子!今年广元的橘子在剥了皮后的白须上发现小蛆状的病虫。四川埋了一大批,还撒了石灰……”短信这样说。 四川省农业厅称这条短信为“谣言”,并通过公安机关试图追寻始作俑者。然而空穴来风,未必无因——9月21日,四川旺苍县新生村村民张登操发现自家的柑橘掉果了。此时,这种名为“柑”的橘子离成熟还有一个多月,也没刮大风下暴雨,怎么会落在地上? 张登操捡起了橘子,撕开绯红的果肉,一条米粒长的虫子爬了出来。在金黄色的橘皮衬托下,这种白色的蛆虫照片被各媒体多次转载,成为人们看见橘子就反胃的原因。

毛概读后感

《社会契约论》 《社会契约论》这本书一直听很多老师提起,以前从未看过,这次正好借此机会读了一下这本书。读之前并不明白,社会为什么会有契约的关系在。看过的玄幻小说里有时会提到契约关系,大多是人与强大的魔兽签订契约关系,有的是主仆关系,有的是同伴的关系。读完这本书我知道了社会契约大概是什么意思。 《社会契约论》第一卷主要是讲契约论,第二卷主要讲的是主权论。 第一卷,主要谈到约定和契约。在第一卷的开头部分,卢梭提到“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中”。其实,就是说,人虽然是自由的,但也要受到约束。在第一卷中,卢梭主要是为这种约束寻找一种依据。卢梭的观点就是,约定是一切合法权威的基础。所以,卢梭首先谈到了约定。 首先,他从家庭的角度来谈约定。家庭是一切社会之中最古老而又唯一自然的社会。当孩子依赖父亲养育时,才依附于父亲。当这种需要停止,双方都恢复到独立状态。这时候,如果他们继续在一起,就需要靠约定来维系。卢梭进而将家庭放大到政治社会,将父母与孩子的关系放大到首领和人民的关系。 之后谈到,社会秩序也不可能建立在强力的基础上,因为最强者无法一直保持强势霸权,除非他把强力转化为权利,把服从转化为义务。而强力并不构成权利,人们只是对合法的权力才有服从的义务。既然强力并不能产生任何权利,只剩下约定才可以成为人间一切合法权威的基础。 至此,卢梭为这种约束找到了依据——约定。同时,卢梭指出,在约定的情况下,并不能规定一方的绝对权威,另一方无限的服从,否者,这是无效而且自相矛盾的约定。在约定的基础上,卢梭提出了社会契约。约定是社会契约的基础。卢梭提出一种假设,当人类达到这样一种境地,自然状态中不利于人类生存的种种障碍,使得依靠个人的力量难以生存的时候,如果人们不改变生存方式,就会消灭。就“需要寻找出一种结合形式,亦即那种能以整体的共同力量来保护和捍卫每个结合者的人身和财富的结合形式,而且在这种结合体中,每个人在与所有其他的人相互结合的时候仍服从他的意志,且仍像以往一样自由。”这就是社会契约所要解决的问题。人民订立契约产生国家,并将自己的全部自然权利让渡给国家,即共同体。 按照社会契约,所有人同等地将自己毫无保留的奉献给集体。既“每个结合者以及他所有的一切权利都已全都转让给了整个集体”。这种转让是把自己奉献给全体而不是某一个个人,因此每个人都能从其他的结合者那里得到与他转让的权利相同的权利,所以每个人都得到了他失去东西的等价物,并获得了更多保护其所有物的力量。其本质可概括为“我们每一个人都把我们自身和我们的全部力量置于公意的最高指导之下,而且把共同体中的每个成员都接纳为全体不可分割的一部分”。 为了使其他约定有效,必须约定谁不服从公意,整个共同体就要强迫他服从公意,迫使他自由。只有这样,才能是整个政治机器有力的运转,使社会约定成为合法的。此外,还应当包括少数服从多数的约定,这是政治体形成之后“公意”确定的准则。 社会契约不能有一丁点改变,且在他坐在的所有的地方都为人所默认和公认。一旦契约被破坏,每个人便可恢复原来的权利,收回其放弃的天然的自由。按社会契约联合起来的政治体,即可称为国家,也可称为政权或主权者;至于结合者,总起来就是“人民”;主权的参与者称为“公民”;法律的服从者称为“臣民”。 这样一个政治体的建立,就是人类从自然状态到合法社会状态的转变。人类因为社会契约而损失了天然的自由和能够取得一切东西的无限权利,而得到了社会的自由和能够对他们拥有的一切东西的所有权,还有得自社会状态的道德的自由。 第二卷这一部分主要谈到主权、公意、立法三个问题。首先,卢梭指出,主权是公意的运用,

毛概心得体会500字_0

毛概心得体会500字 大学生是处于世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期,一门良好的课程很重。以下关于毛概课心得体会500字两篇,仅供参考。 毛概课心得体会500字(一) 如今我们学习毛泽东思想,一方面是为了了解中国的革命史,因为如果不了解过去,就会妨碍我们对当前问题的认识和了解。另一方面是为了学习前辈们在探索中国革命道路中积累的宝贵经验,学习毛泽东同志将理论运用于实践的正确的科学的理论原则。 在现代社会,在如今正蓬勃发展的社会主义现代化建设中,认真学习并运用理论与实践相结合的方法是极其必要的。因为我们必须清醒地看到,中国现在还并不发达,我们新一代青年肩上仍然承受着开创中华民族的伟大复兴局面的重任。特别是我们科大即将吸收国外先进科学经验的学子们,要时刻记住理论永远得由实践证明的真理,特忌眼高手低不切实际地乱搞一通。不能瞎犯错误,中国的国情不容许我们吃一堑长一智。国外的许多成功方法并不一定在中国同样行得通,这是我们时刻要记住的。正如创造了十月革命辉煌的苏联革命经验并不适用于中国。这时候我们就得学习毛泽东同志,在理论与实际相结合的思想指导下,创造性的运用所得来的经验,而不能拘泥于理论。另一方面,在我们今后为促进祖国繁荣昌盛发展而有效的工作中,我们也切不能盲目自大,一概排除外来经验,因为实际上我们工作中还有不少困难和问题。农民和城市部分居民收入增长幅度缓慢,失业人数增多,有些群众的生活还很困难;收入分配关系尚未理顺;市场经济秩序有待继续整顿和规范;有些地方社会治安状况不好;一些党员干部的形式主义、官僚主义作风和弄虚作假、铺张浪费行为相当严重,有些腐败现象仍然突出;当前有些党的干部的领导方法与新形式新任务的要求还不完全适应,有的党组织软弱涣散。在这种情况下,工作若不做到底层,党的政策很可能不能执行

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【推荐】大学生《毛概》读书笔记-范文模板 本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 大学生《毛概》读书笔记 通过对《毛概》的学习,我们认识到了中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。 毛概读书笔记 (一) 通过这学期的毛概课程的学习,我明白了毛泽东思想是我国新总结我国民主主义,社会主义革命和社会主义建设中,在总结我国革命和建设正反面的基础上,逐步形成发展起来的。 在学习这门课的众多章节中,我最喜欢也最收益的是“科学发展观”和“实事求是”这2章。科学发展观让我更深刻体会到“科学是第一生产力的硬道理。”特别是我国正在面临着促进经济发展和节约资源,保护环境的双重压力,这就决定我国必须走一条中国特色社会主义道路。而要走这条路就必须深入贯彻落实科学发展观,把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的各个领域。 学习“实事求是”让我明白:不管做什么事都必须实事求是。而要做到实事求是必须解放思想。所谓解放思想就是打破习惯势力和主观偏见的束缚去研究探索新的方向。 毛概读书笔记(二) 进入大二这个学期,我们接触学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课,在严向远老师的带领下,我们已经认真学习了第一章马克思主义中国化的历史进程和理论成果,包括毛泽东思想,邓小平理论,三个代表和科学发展观等等;第二章马克思主义中国化理论成果的精髓;第三章新民主主义革命理论;第四章社会改造理论。在此期间,我们还以寝室为单位组织了一次实践课《开展主题为缅怀和纪念革命为人系列活动》。我们女生寝室小组以“大学生心目中的毛泽东”、“寻访毛泽东故居”、“观看爱国电影”三个主题进行了探索,在这次活动中,我们都受益良多。 通过对《毛概》的学习,我们认识到了中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。也了解到了推进马克思主义中国化的原因和经历的历史进程以及产生的重大理论成果;认识了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观各自形成的时代

毛概课电影观后感

上一堂课老师让我们观看了关于南京大屠杀的电影,这部电影中很大部分都是当时的真实影像,其中还穿插着经历过南京大屠杀的南京市民的会议。活生生的就是一次历史的再现,观看电影的时候仿佛时光倒流了,我们又回到了那个中华名族遭受深重灾难的年代。 我陷入了深深地沉思当中,到处是血、尸体、残破的建筑、挥舞着大刀狂笑的日本兵以及延绵不断的尖叫声。这是一部中华名族的血泪史,国之不国、家庭破碎、人民颠沛流离,遍地是尸骸,遍地是惨叫。大火焚毁了一个又一个的村庄,黄土掩埋了一拨又一拨的俘虏,中国的妇女被他们随意强暴,中国的老百姓被他们随意砍杀。日本兵甚至开始了疯狂的杀人比晒,两个人比赛,谁先在足够短的时间内杀够一百人,他们比赛的消息被光荣的登上了报纸,小日本士兵以他们为榜样,都鼓足干劲以他们为榜样,争取多杀点中国百姓。 呜呼!人之所以为人是因为人跟动物不一样,人有感情,人有控制能力,人也有思维。在唐朝的时候日本人惊叹于中国的繁荣与强大,他们低下昂着的头颅,虚心像中国学习先进的文化技术,就像一个虔诚的佛教徒一样,从历史根源莱说,小日本还是中国的徒弟,你们有听说过徒弟拿着刀要把师傅干净杀绝的吗?真实千百年之所未闻,从这一点可以看出日本人就像浓冬的石头一样毫无一点感情。狮子是百兽之王,其它的狮子打赢了狮王也不至于将整个狮群赶尽杀绝,顶多就是原来的狮子王被赶走。从这一点来说,日本人可谓练畜生都不如。再退一万步说,即使日本人不讲道德、不讲感情,他作为一个人也不应该把杀人当做儿戏啊,在他刀下的可是南京普通市民,是老百姓啊。即使是打了败仗投降了的中国士兵,根据日内瓦公约,也是绝不允许杀死的啊。从这一点看,日本人已不配这个称号了,改叫日本鬼子或者日本畜生,给他们冠以这个称号他们肯定会弹冠相庆,拍手陈赞到这个名字给的名副其实。作为一个当代的大学生,我们要理性的看待历史问题。首先,国内领导集团贪污腐败成风,地主阶级官僚阶级勾结在一起鱼肉百姓,普通百姓苦不堪言,生活在水深火热之中。其次,统治阶级愚昧腐朽,中国的工业萎靡不前,没有什么可以拿的出手的工业。经济更是通货膨胀极其严重,老百姓要背一大袋钱去换一袋米,国库的金银流失。军事更是跟世界先进水平相差甚远,练一些基本的武器装备都不能制造,飞机是买的万国牌,跟日本飞机的战斗力根本就不在一个数量级,所以一开战中国就丧失了制空权,照这样看来也是理所当然。统治阶级不重视人民的教育,绝大部分普通人所受的教务基本上可以忽略不计,这就导致了绝大部分中国人愚昧、麻木,以至于出现了本鬼子在枪决中国人时竟还有中国通报围观的奇观。不过这些历史也不是毫无用处,完全被批判、被否决的,毛主席的那句经典名言“落后就要挨打”,这段历史对这句名言的产生肯定起了十分重要的作用。 当今中国已不是一百年前那个落后封建的中国,中国现在已经成为全球第二大经济体,军事实力在全世界也是排在前五。但是作为当代中国人我们不应该也不要夜郎自大,我们跟世界先进的科学技术在某些方面还有很大的差距,不应该安于现状。特别是作为当代大学生,更应该努力学习先进的文化知识和科学技术,为祖国的真正崛起尽到自己的义务。为中华之伟大振兴而读书。

大学毛概作业 《星星之火可以燎原》读后感

事起于微 ——读《星星之火可以燎原》有感 1930年1月3日,朱德率领红四军第一、二、四纵队从古田出发,转战江 西,当时,革命力量尚弱,革命政治影响力不足,所以党内以林彪为代表的很多 革命者忧心忡忡,在这样的情况下,基于对时局的正确估计,时任红军党代表及 前敌委员会书记的毛泽东写了一封信给林彪,回应了他的担忧,并陈述了自己对 红军前途的估计和对革命的坚定信心。 首先,他指出了“中国是许多帝国主义国家相互争夺的半殖民地”这一事实, 革命者所要面对的不仅仅是国民党反动派的阻挠,在内部混战的背后,还有帝国 主义势力的渗透,在这样的内忧外患之下,农民起义仍然在很多地方得到了发展, 红军和游击队甚至能够在白色政权之中形成小块的红色政权。这样的政权虽然在 当下力量十分薄弱,但“天下事皆起于微”(明·贺逢圣《致族人书》),小块 红色政权的壮大和蔓延,必将一点点消磨掉白色政权的势力,工农民主政权也唯 有在这样一步步地斗争中才有望实现。此外,国民党的主要力量控制了当时许多 的大中城市,因而广大的农村地区成为了白色统治的链条上薄弱的一环,而农民 仍是占全国总人口份额最大的一群人,因此,发动农民的力量所带来的力量,将 会是不可遏止的。深受压迫的工农阶级,在战争中必定会彰显出极强的革命性, 这种革命性对于推动革命大潮是绝不可或缺的。毛泽东同志明确地看到了这一点, 因此指出,不能单纯地依靠游击战争去逐步扩大政治影响力,必须要有根据、有 计划地建设政权,“扩大人民武装的路线是经由乡赤卫队、区赤卫大队、县赤 卫总队、地方红军直至正规红军这样一套办法的,政权发展是波浪式地向前 扩大的”。既认识到了红军发展要循序渐进,又对革命前景满怀信心,伟人 的风范在那时便已展现。 其次,对反革命的力量,必须客观估计,如果轻视反革命力量,“犯了 革命急性病”,只会走上盲动主义道路,革命的熊熊烈火势必危及自身;而 如果妄自菲薄,夸大反革命力量,便容易裹足不前,士气萎靡。针对这一点, 毛泽东同志指出,在判断中国政治形势时,一要看到双方皆弱,即红军现有 政权力量的薄弱及反动派政权基础的薄弱;二要意识到“星星之火”的力量, 对待中国的革命力量要运用发展的眼光,要充分认识到它广阔的发展前景, 用现有的成绩鼓舞革命的信心;三要看清反革命势力的本质,不能把敌人看 得“一钱不值”,也大可不必“十分动摇”、“恐慌万状”;四要透过现象 看清红军客观状况,暂时的失败挫折不代表革命高潮不会到来,应该看到帝 国主义争夺中国的迫切必将使矛盾激化,这种矛盾囊括了社会各个阶层,而

学习毛概课心得体会-心得体会模板

学习毛概课心得体会 【篇一】 《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是我们国家对于人民思想政治教育,教育目的是:提高人们的思想道德素质,促进人的全面发展,激励人们为建设中国特色的社会主义,最终实现共产主义而奋斗。所谓的提高人们的思想道德素质是:要动员人们积极的参加社会主义现代化建设,就要使人们具备良好的的思想道德素质,较高的思想政治觉悟,如崇高的理想、优良的品德、强烈的事业心、责任感、坚强的毅力、严格的纪律等;促进人的自由全面发展:人的自由全面发展是共产主义的理想目标,也是社会主义的本质要求。社会主义的本质是解放和发展生产力,而落脚点是人的自由全面发展,因此关注人的发展是思想教育的根本,也是终极目的。 我对于我们国家的思想教育工作感到尤为的“骄傲”,不知道从什么时候我们的民众对于我们的政府是那么的顺从,或是已经习惯了一直去相信党,相信党会给我们幸福。但是,我们看看现在的现状,房价高的买不起,药价贵的看不起病,上学的钱越来越多但是学生的教育质量却越来越差。楼盘开发商可能没上过毛概这门课吧,要不他们怎么会把房价整这么高呢?我们政府总是在提我们的gdp怎么样的高,不过gdp的提高房地产做了很多贡献,是不是这和政府有关呢?如果是的话那么那批所谓的党员也没上过毛概吗?难道他们就是被教育到这种程度吗?他们的责任心和崇高的社会主义理想呢?在我们小的时候医生总是被称作白衣天使的,而小学课文中的白求恩依然令我们记忆犹新。或许那只是过去吧,看看现在医疗制度,没钱就看不了病!前几天我同学“被”学校医务室打了个120,靠:一口价150不还价的。现在弄的人们都不敢得病了——看不起啊。不是我在这里胡扯,关键是看病的那批大夫学历都不低吧,难道他们也没学过毛概没学过思想政治课?只知道有较强的事业心而不要思想道德吗?少要点钱会死啊,怪不得每年医院的利润都那么高,高的令人发指!

大学生毛概读书笔记XX

大学生《毛概》读书笔记XX 通过对《毛概》的学习,我们认识到了中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。 毛概读书笔记(一) 通过这学期的毛概课程的学习,我明白了毛泽东思想是我国新总结我国民主主义,社会主义革命和社会主义建设中,在总结我国革命和建设正反面的基础上,逐步形成发展起来的。 在学习这门课的众多章节中,我最喜欢也最收益的是“科学发展观”和“实事求是”这2章。科学发展观让我更深刻体会到“科学是第一生产力的硬道理。”特别是我国正在面临着促进经济发展和节约资源,保护环境的双重压力,这就决定我国必须走一条中国特色社会主义道路。而要走这条路就必须深入贯彻落实科学发展观,把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的各个领域。 学习“实事求是”让我明白:不管做什么事都必须实事求是。而要做到实事求是必须解放思想。所谓解放思想就是打破习惯势力和主观偏见的束缚去研究探索新的方向。 毛概读书笔记(二) 进入大二这个学期,我们接触学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课,在严向远老师的带

领下,我们已经认真学习了第一章马克思主义中国化的历史进程和理论成果,包括毛泽东思想,邓小平理论,三个代表和科学发展观等等;第二章马克思主义中国化理论成果的精髓;第三章新民主主义革命理论;第四章社会改造理论。在此期间,我们还以寝室为单位组织了一次实践课《开展主题为缅怀和纪念革命为人系列活动》。我们女生寝室小组以“大学生心目中的毛泽东”、“寻访毛泽东故居”、“观看爱国电影”三个主题进行了探索,在这次活动中,我们都受益良多。 通过对《毛概》的学习,我们认识到了中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。也了解到了推进马克思主义中国化的原因和经历的历史进程以及产生的重大理论成果;认识了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观各自形成的时代背景、实践基础、科学内涵、主要内容、历史地位和指导意义;认识了中国特色社会主义理论体系。 马克思主义中国化理论成果的精髓同中国共产党思想路线的核心是完全一致的,都是实事求是。毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线,由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。从1957年下半年开始,党的领导工作程度不同地背离了这条正确的思想路线,由此造成了社会主义建设探索中的严重失误。十一届三中全会以来,这条思想路线不仅得到了重新确立,而且有了

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