伤仲永、司马光勤学、与友人书比较阅读(原创)

《伤仲永》、《司马光勤学》和《与友人书》比较阅读司马光，宋哲宗时宰相，尝．主编《资治通鉴》，为一时之．名臣。其．幼时患记忆

不若人，众兄弟既成诵而．游息矣，独闭门不出，俟①能讽诵②乃已

．．。自言：“用力多者收功远，乃．终身不忘也。”及．长，遍览古籍，博闻强志③，曰：“书不可不成诵。或马上，或．中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

——《司马光勤学》

【注】①俟sì：等待。②讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读，背诵。③博闻强志：形容见闻广博，记忆力强。

人之．为学，不日．进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审．问，古人与稽②，以．求其．是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽．有子羔、原宪④之贤．，终无济于．天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘⑤者焉，不如丘之好学也。”夫以．孔子之圣，犹须好．学，今人可不勉⑥乎？

——节选自顾炎武《与友人书》【注】①资：盘缠。②稽：探究、考察。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。⑤丘：孔子。⑥勉：勤勉，努力。

一、解释下列加点字的意思。（2分/18分）

①尝．主编《资治通鉴》②俟能讽诵乃已．③及．长，遍览古籍

④或．中夜不寝时⑤不日．进则日退⑥犹当博学审．问

⑦虽．有子羔、原宪之贤⑧虽有子羔、原宪之贤．⑨不如丘之好．学也

二、解释下列加点的虚词（2分/36分）

①之②乃③而

或以钱币乞之蒙乃始就学结友而别

为一时之名臣俟能讽诵乃已人不知而不愠

人之为学乃终身不忘也众兄弟既成诵而游息矣

④以⑤于⑥其

蒙辞以军中多务日扳仲永环谒于邑人其诗以养父母、收族为意

以求其是非之所在贤于材人远矣其幼时患记忆不若人

夫以孔子之圣终无济于天下以求其是非之所在

三、翻译下列句子。（2分/18分）

①父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

②众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。

③十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

四、方仲永从五岁起就能“指物作诗立就”，可到十二三岁时却（用原文作答），到了二十岁时居然（用原文作答），作者运用的___________表现手法，有力地强调了。（8分）五、试比较仲永与司马光两人的不同学习经历，并谈谈你从中获得的启示。（2分+2分）比较：

启示：

六、《与友人书》中从三个方面谈“做学问”，请你用自己的语言概括。（2分/6分）

《伤仲永》、《司马光勤学》和《与友人书》比较阅读答案

一、解释下列加点字的意思。（2分/18分）

①尝：曾经②停止③及：等到④或：或者⑤日：每天

⑥审：仔细⑦虽：即使⑧贤：贤能⑨好：喜欢，爱好

二、解释下列加点的虚词（2分/36分）

①之：代词，指仲永的诗；助词，的；取消句子独立性，无义。②乃：于是，就；才；就

③而：连词，表承接，就；连词，表转折，但；连词，表承接，就；

④以：用；用来；凭⑤于：到；比；对⑥其：代词，指这；其中；代词，他，指司马光三、翻译下列句子。（2分/18分）

①父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

译：方仲永父亲认为这样有利可图，就每天拉着仲永到同县的人那里四处拜访，不让他学习。

②众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。

译：别的兄弟已经会背诵就去游玩与休息了；（司马光却）独自闭门不出（苦读），等到能够熟练地背诵才停止。

③十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

译：即使只有十户人家的小城，也一定有像我这样讲求忠义信誉的人，只是不如我那样爱好学罢了。

四、方仲永从五岁起就能“指物作诗立就”，可到十二三岁时却不能称前时之闻（用原文作答），到了二十岁时居然泯然众人矣（用原文作答），作者运用的__对比__表现手法，有力地强调了后天教育和学习的重要性。（6分）

五、试比较仲永与司马光两人的不同学习经历，并谈谈你从中获得的启示。（2分+3分）比较：仲永天资过人，但因其父“不使学”，最终“泯然众人矣”；司马迁幼时担心自己的记忆不如别人，于是勤奋学习，结果“及长，遍览古籍，博闻强志”。

启示：一个人能否成才，天资不是决定因素，后天教育和学习才是成才的关键。

六、顾炎武《与友人书》中从三个方面谈“做学问”，请你用自己的语言概括

1.仔细并且刻苦钻研书中的含义和其讲述的道理；

2.要与别人交流；

3.要出门学习并且体验，开阔视野。

《司马光勤学》译文

司马光是宋朝哲宗时的宰相，曾经主编过《资治通鉴》，是当时的有名的丞相。司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自闭门不出（苦读），等到能够熟练地背诵才停止。（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“ 读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

《与友人书》译文

人们求学（或做学问），不能天天上进，就会天天后退。孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人探究，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究对社会无济。孔子说：“即使只有十户人家的小城，也一定有像我这样讲求忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”凭孔子这样的圣贤，还须要好好学习，现在的人能不勉励自己（好好学习）吗？

古文阅读理解

文言文阅读练习（一） 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。 注释：①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车。③去：离开，这里指离婚。④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。1．解释下列短语。（1）意气扬扬： （2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 3晏子是古代名相，结合选段，用自己的话 ．．．．．说说他选用人才的有何标准。 答案：1．（1）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。2．今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。 3、晏子的标准则是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。 (二) 孝公①既用卫鞅②，鞅欲变法，恐天下议己。 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。 民怪之，莫敢徒。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以个数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。 (节选自《史记·商君列传》) 注释：①孝公：秦孝公。②卫鞅：人名，即商鞅。③虔；人名。④黥：古代的一种肉刑。11．与文中“将法太子”的“将”字意思相同的一项是(2分) ( ) A.左将．军王凝之妻也<《咏雪》) B．爷娘闻女来，出郭相扶将．(《木兰诗》) C.晓雾将．歇，猿鸟乱鸣(《答谢中书书》) D.扶苏以数谏故，上使外将．兵(《陈涉世家》) 12．给文中画曲线的句子用“／”断句。(2分) 太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔黥其师公孙贾 13．用现代汉语翻译文中画直线的句子。(2分) 14．从本文看，卫鞅变法成功的原因之一是 。 答案：8.(1)到、靠近(2)的 (2分。每小题1分) 9．(1)穷尽、完结(2)贫穷(穷困) (2分。每 小题1分) 10.太守陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明。(为山水之景而醉，为 滁人欢乐而醉，为宴会的丰盛而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉)(2分) 11．C(2分) 12.太子(／)君嗣也／不可施刑／刑其傅公子虔／黥其师公孙贾(2 分。画对后3处得2分，画对后3处中的2处得1分，画对后3处中的1处不得分) 13．百姓认为(觉得)这件事很奇怪，没有人敢移动(它)。(2分。全句连贯、顺畅得1 分，“怪”字翻译正确得1分) 14.取信于民。(1分。写“讲求诚信、违法必究、执法严明、效果明显”等均可) 观月（有删改） ◆张孝祥 ①月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜．独往；独往之地，去人远者又胜也。…… 今余之游金沙堆（1），其具是四美者与？ ②盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水， 近者犹数百里。余系船其下，尽却（2）童隶（3）而登焉。沙之色正黄（4），与月相夺；水如 玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而 止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是．为备。书以为金沙堆观月记。 注释：（1）金沙堆：在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。（2）尽却：全部 退去。（3）童隶：书僮仆役。（4）正黄：纯黄。 6．写出“天无纤云，月白如昼”的大意。 7．解释文中加点的“宜”和“是”的意思。 8．作者所说的“四美”具体指什么？请用第②段中的原话回答。 9．文中有一个四字词与“中秋”的意思完全相同，请写出这个词。 答案：6、天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼 7、宜：适合是：此、这 8、沙之色正黄， 与月相夺；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。 9、八月之望 [甲] 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德 隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 [乙] 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸 而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若 既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之 邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪] 孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。

课外文言文阅读(练习和带答案双版)

课外文言文阅读（练习篇） 一】晏子之御 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。 既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志 念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。 注释：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。 ③去：离开，这里指离婚。 志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。 1．解释下列短语。 1）意气扬扬： 2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 3．选出理解 和分析有误的一项。（ A.本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。 B.本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。 国家大臣，似乎也不够慎重。 4．晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。 二】子鱼论战 1．解释加点词的意思。 宋人既．成列（ 文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机： ④相：担任国相。⑤志念: 用这样的手法推荐 宋公及楚人战与泓（①）。 宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④） 曰：“彼众我寡，及 其未既济也，请击之。”公曰： “不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击 之，宋师败绩。 注释】（ 1）泓：泓水 2）既：尽，完了 3）济：渡过 4）司马：统帅军队的最 高长官，这里指子鱼。 5）陈：同“阵”，摆好阵势。 2．翻译下面的句子。 彼众我寡，及其未既济也，请击之。 3．用原文语句答题。（ 3 分)

司马光好学阅读答案

文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。为增加同学们的文言文知识积累及提高文言文阅读能力，语文网小编给大家整理了司马光好学阅读答案。走进文言文，浸润其中，涵咏体味，提升审美能力，增长人生智慧。司马光好学阅读答案，一起来学习一下吧。 司马光好学《三朝名臣言行录》 【原文】 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣;独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。 【译文】 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，(由于)读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，朗诵读过的文章，想想它的意思，收获就多了! 【阅读训练】 1. 解释下列句中加点的词。 ①患记问不若人②迨能倍诵乃止 ③迨能倍诵乃止④咏其文 2.与迨能倍诵乃止中倍的用法不同的一项是( ) A.祗辱于奴隶人之手 B.才美不外见 C.满坐宾客无不伸颈侧目 D.京中有善口技者 3.本文中概括主旨的句子是：( ) A. 用力多者收功远。 B. 其所精通乃终身不忘。 C. 书不可不成诵。

D.咏其文，思其义，所得多矣。 4.文中独下帷绝编意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 司马光好学阅读答案由查字典语文网小编整理，仅供参考： 1.①担心②等到③才④吟咏 2.D 3.C 4.韦编三绝 这篇司马光好学阅读答案是由查字典语文网小编为您收集整理，希望通过这些阅读练习和答案，能帮助同学们把握语文阅读的特点，进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。祝同学们学习进步!

顾炎武《与友人书》

顾炎武：《与友人书》： “人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋②而难成；久处一方③，则习染④而不自觉。不幸而在穷僻之域⑤，无车马之资⑥，犹当⑦博学审问⑧，古人与稽⑨，以求其是非之所在。庶几⑩可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙(11)之士，虽子羔原宪之贤(12)，终无济（13）于天下。子曰：“十室之邑14，必有忠信如丘者焉，不如丘15之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉16乎？” 字词注释：1选自清代顾炎武《与友人书》②孤陋：学问和见识浅薄。③方；地方。指某地。④染：沾染。习染：染上某种的习气。⑤域：地方穷僻之域：形容贫困偏僻的地方。⑥资：盘缠、资费、费用。无马车之资：不具备广结交友的条件⑦犹当：还应当。并且应当。⑧审问：详细考究。审：详细。犹当博学审问：进行广博的学习，详尽的考究⑨稽：探究，考察，相合。古人与稽：与古人相合。与稽：进行探讨⑩庶（shù）几：差不多。11面墙：对着墙壁，即一无所见的意思。12子羔原宪：子羔，即高柴，春秋卫人；原宪，字子思，春秋鲁人。二人都是孔子的学生。13济：帮助，有利，有好处， 14邑：地方15丘：孔子16勉：勤勉，努力。 原文翻译：人做学问如果不是一天天进步,那就是在一天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上不好的习气而自己还不知道。如果不幸处于穷乡僻壤，没有路费（坐马车的费用），仍要广泛得猎取学问并详细考究，看到古人的观点，以便探求（知道）学问的正确与否，这样一来，差不多得到学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是像一个面对着墙壁的人一样，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说:“即使只有十户人家的小村子也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”连孔子这样的圣人，仍须努力地学习，现在的人难道不该勉励自己吗？ 【道理】在现实生活中我们总是体会到：一个人如果不和别人交流，限于个人的小天地里，就会孤陋寡闻或学习效果不佳；反之，我们的思维会因在交流中受到启发而变得越发灵活，学习效果也会相应得到提高 . 【三个方面谈“做学问”】 1.仔细并且刻苦钻研究书中的含义和其讲述的道理； 2.要与旁人交流； 3.要出门学习并且体验，开阔视野。 《伤仲永》：强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）10．《伤仲永》：论述了后天教育对成才的重要性《与友人书》：论述了“为学”不进则退的道理。

在京与友人阅读题和答案

在京与友人阅读题和答案 导读：《在京与友人》阅读原文 燕市带面衣，骑黄马，风起飞尘满衢陌。归来下马，两鼻孔黑如烟突，人马屎，和沙土，雨过淖泞没鞍膝，百姓竞策蹇驴，与官人肩相摩。大官传呼来，则疾窜避委巷不及，狂奔尽气，流汗至踵，此中况味如此。遥想江村夕阳，渔舟投浦，返照入林，沙明如雪;花下晒网罟，酒家白板青帘，掩映垂柳，老翁挈鱼提瓮出柴门，此时偕三五良朋，散步沙上，绝胜长安骑马冲泥也。 《在京与友人》阅读题目 (1)文中描写了“风沙”和“泥泞”，手法上有何特点? 答： (2)试分析本文中“对比”手法的运用。 答： (3)这篇短文表现了作者什么样的感情? 答： 《在京与友人》阅读答案 1)作者没有直接写风沙大作，而是通过写人的狼狈不堪间接地来表现。 (2)这篇短文，妙在对比。两幅画面，前后对照，一面是帝都生活的污浊、艰辛、惶恐，一面是村居生活的自由、恬淡、幽雅，对照鲜明。通过比照，令人自然而然地厌恶前者而向往后者。

(3)表现了对都市生活的厌恶和对乡村渔歌生活的向往。 《在京与友人》阅读译文 在京城街市上带着面衣(古代遮面的一种服饰)，骑着黄马，风吹尘土满街飞扬。回来下马，两个鼻孔像烟囱一样黑。人马粪和沙土混合在一起，下雨之后泥淖淹没膝盖和马鞍，百姓争着挥鞭赶驴，与做官的人肩膀相互摩擦。大官传令带来，就飞速逃到小巷唯恐不及，用尽力气狂奔，汗水一直流到脚后跟。其中的.境况滋味就是这样。回想夕阳下的江边小村，捕鱼的船回到水边，夕阳返照进树林，沙滩像雪一样洁白;在花丛下晒着渔网，酒家有未上漆的门板和青青的幌帘，垂柳相互掩映，老人提着鱼和酒瓮走出柴门。这时与三五个朋友相伴，在沙滩上随意走走，大大的胜过在都城骑着马在泥中行进了。 【在京与友人阅读题和答案】 1.在京与友人阅读答案 2.在京与友人阅读题及答案 3.送友人李白阅读答案 4.《淮上与友人别》阅读答案 5.《淮上与友人别》阅读答案 6.淮上与友人别阅读答案 7.与友人书阅读答案 8.《送友人》阅读答案

《伤仲永》阅读附答案

《伤仲永》阅读附答案 一、 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 李贺作诗 (李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构(早就构思好的)，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。 每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归，足成之……(母)见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!” 1．从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是。2分) 2．仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是(4分) 3．将下列文言句子译成现代汉语。(9分) (1)稍稍宾客其父： (2)其文理皆有可观者： (3)是儿要呕心乃已耳： 4．《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是(2分) 参考答案： 1．他们小时都很聪明。(意思对即可给分) 2．回答要点：(1)后天努力的重要性；(2)家庭环境及教育的重要性。以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。 3．(1)渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。 (2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方；(3)这孩子要呕出心才会停止! 4．援笔辄就如素构。 二、 [甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （节选自《伤仲永》） [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是

福建省厦门市2020年八年级上学期语文期末考试试卷(I)卷

福建省厦门市2020年八年级上学期语文期末考试试卷（I）卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共2题；共4分) 1. （2分）结合语境，将下列语句填入横线处，最恰当的一项是（） 旧时北京人家,有盘中供果闻香的习俗。这种中式果盘,不同于西式果盘，①, ②。中式果盘中所供的果子随季节更换。普通人家,初夏摆上一盘香白杏,深秋摆上苹果。③ ,整整齐齐码上一大盘子,放在堂屋里的八仙桌上,整个三间北屋里都清香阵阵。 A . ① 后者偏重水果颜色② 前者则更注重嗅觉享受③ 黄里透白的香白杏或孩儿面似的苹果 B . ① 后者偏重水果颜色② 前者则更注重嗅觉享受③ 孩儿面似的苹果和黄里透白的香白杏 C . ① 前者更注重嗅觉享受② 后者则偏重水果颜色③ 黄里透白的香白杏和孩儿面似的苹果 D . ① 前者更注重嗅觉享受② 后者则偏重水果颜色③ 孩儿面似的苹果或黄里透白的香白杏 2. （2分） (2018·北部湾) 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（） A . “一门父子三词客”指北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙，三人也并称“三苏”，苏轼为“大苏”。 B . 海伦·凯勒是美国著名女作家、教育家、慈善家，《假如给我三天光明》是其代表作。 C . 古时男子十八岁行加冠礼，仪式上男子束发戴帽，后人就常用“冠”或“加冠”表示成年。 D . “飞来山上千寻塔”“方七百里，高万仞”中的“寻”“里”“仞”都是古代的计量单位。 二、句子默写 (共1题；共8分) 3. （8分） (2017九上·西双版纳期中) 根据提示填空。 （1）千里冰封，________。（《沁园春雪》毛泽东） （2） ________，五十弦翻塞外声。（《破阵子》辛弃疾） （3） ________，梨花落后清明。（《破阵子》晏殊） （4）《陈涉世家》中最能反映陈涉不满现状，具有强烈反抗精神的句子是“________”。 （5）《商山早行》诗中把早行情景写得历历在目，称得上“意象俱足”的佳句是：________，________。 （6）唐代诗人李益诗句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，抒写了戍边将士强烈的思乡之情，《渔家傲·秋思》词中表达同样感情的句子是：________，________。 三、现代文阅读 (共3题；共49分) 4. （4分）读下面的文字，完成后面的题目。 白杨不是平凡的树，它在西北极_______，不被人重视，就跟北方的农民相似□它有极强的生命力，_______不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我_______白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，_______象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。 让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极

伤仲永、司马光勤学、与友人书比较阅读(原创)

《伤仲永》、《司马光勤学》和《与友人书》比较阅读司马光，宋哲宗时宰相，尝．主编《资治通鉴》，为一时之．名臣。其．幼时患记忆 不若人，众兄弟既成诵而．游息矣，独闭门不出，俟①能讽诵②乃已 ．．。自言：“用力多者收功远，乃．终身不忘也。”及．长，遍览古籍，博闻强志③，曰：“书不可不成诵。或马上，或．中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” ——《司马光勤学》 【注】①俟sì：等待。②讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读，背诵。③博闻强志：形容见闻广博，记忆力强。 人之．为学，不日．进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审．问，古人与稽②，以．求其．是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽．有子羔、原宪④之贤．，终无济于．天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘⑤者焉，不如丘之好学也。”夫以．孔子之圣，犹须好．学，今人可不勉⑥乎？ ——节选自顾炎武《与友人书》【注】①资：盘缠。②稽：探究、考察。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。⑤丘：孔子。⑥勉：勤勉，努力。 一、解释下列加点字的意思。（2分/18分） ①尝．主编《资治通鉴》②俟能讽诵乃已．③及．长，遍览古籍 ④或．中夜不寝时⑤不日．进则日退⑥犹当博学审．问 ⑦虽．有子羔、原宪之贤⑧虽有子羔、原宪之贤．⑨不如丘之好．学也 二、解释下列加点的虚词（2分/36分） ①之②乃③而 或以钱币乞之蒙乃始就学结友而别 为一时之名臣俟能讽诵乃已人不知而不愠 人之为学乃终身不忘也众兄弟既成诵而游息矣 ④以⑤于⑥其 蒙辞以军中多务日扳仲永环谒于邑人其诗以养父母、收族为意 以求其是非之所在贤于材人远矣其幼时患记忆不若人 夫以孔子之圣终无济于天下以求其是非之所在

朱熹《司马光好学》诗词鉴赏

朱熹《司马光好学》诗词鉴赏 司马光好学 宋代：朱熹 司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”（选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》） 译文 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！” 注释 司马温公：司马光死后被追赠以温国公的称号，故称温国公。 患：担忧，忧虑。

不若：比不上。 众：众多。 既：已经。 迨：到；等到。 倍诵：“倍”通“背”，背诵。 乃：于是，就。 尝：曾经。 或：有时。 咏：吟咏。 帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。这里借此指专心读书。 绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断），这里借此指读书勤奋。

终夜：半夜。

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赠李白二年客东都翻译赏析

赠李白二年客东都翻译赏析 《赠李白·二年客东都》作者为唐朝文学家杜甫。其古诗全文如下：二年客东都，所历厌机巧。 野人对膻腥，蔬食常不饱。 岂无青精饭，使我颜色好。 苦乏大药资，山林迹如扫。 李侯金闺彦，脱身事幽讨。 亦有梁宋游，方期拾瑶草。 【前言】 《赠李白》是唐代伟大诗人杜甫写给伟大诗人李白的两首赠别诗。其一为五言古诗，在这首诗中作者表达了对都市生活的厌恶和对隐居山林的羡慕之情；其二为七言绝句，在这首诗中作者自叹失意漫游，怜惜李白兴致豪迈却怀才不遇。 【注释】 ⑴客，旅居他乡。历，经过。厌，厌恶。机巧，机智灵巧。习俗难居也。东都，隋置，公元621年（唐武德四年）废。公元628年（唐贞观二年），号洛阳宫，公元657年（唐显庆二年），诏改东都 ⑵腥羶，则臭味弗投。草食曰羶，牛羊之属。水族曰腥，鱼鳖之属。对，对头，敌手 ⑶岂，难道。无，没有。青精饭，《陶隐居登真隐诀》：“太极真人青精乾食（饣迅）饭法。采用南烛草带有露水的叶及茎皮，煮取汁，浸米蒸之，令饭作青碧色，高格曝乾，当三蒸曝，每蒸辄以叶汁溲令浥浥。日可服二升，勿服血食，填胃补髓，消灭三虫。久服可延寿益颜。”饣迅（xùn音迅），鸟饭 ⑷苦，因某种情况而感到困难。大药，道家的金丹。青精不如大药，叹避世引年之无术也 ⑸金闺，金马门的别称，亦指封建朝廷。彦，旧时士的美称。《孔安国传》：“美士曰彦。”幽讨，谓寻讨幽隐 ⑹瑶草，仙草，也泛指珍异之草。汉东方朔《与友人书》：“不可使尘网名砭兴怀Γ?讶ナ?奕?海?嗥谑把?荩?倘赵轮?睬釘H耳。” 【翻译】

旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。我也要离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。 【鉴赏】 这首五言古诗《赠李白》为杜甫公元744年（唐天宝三载）所作。此诗共分两段，前八句为一段，后四句为一段。第一段八句自叙，表达厌都市而羡山林之情。第二段四句方及李白，赠李，表明欲遂偕隐之志。公元744年，李白受诏供奉翰林，旋被高力士谮言，帝赐金放还。李白讬鹦鹉以赋曰：“落羽辞金殿，是脱身也。”是年，李白从高天师授箓，同时事华盖君，隐王屋山艮岑。因此说“脱身事幽讨”。

《伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案

伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案阅读下面的文言文，完成下面的问题。（15 分） ［甲］王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ ［乙］人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋① 而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资② ，犹当博学审③ 问，古人 与稽④ ，以求其是非之所在，庶几⑥⑤ 可得十之五六。若既不出户，又不读 书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥ 之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦ ，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧ 之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今 人可不勉⑨乎？［注解］①［孤陋］片面、浅陋。②［资］盘缠。③［审］详细。④［稽］探究、考察。 ⑤［庶几］差不多。⑥［子羔、原宪］孔子的弟子。⑦［邑］地方，⑧［丘］孔子。⑨［勉］勤勉，努力。 7．解释下列句子中加点字的意思。（ 4 分） ① 卒之为众人卒：② 则其受于人者不至也 至： ③不幸而在穷僻之域 域： ④终无济于天下济： 8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 4 分） ①其受之天也，贤于材人远矣。 ②人之为学，不日进则日退。

9．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。（ 3 分） 10．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。（4 分）甲文： 乙文： 参考答案： 7.①终于②达到③地方（答疆界”区域”也算对）④帮助 8.①他的天资，比一般有才能的人高得多②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步 9.甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要 有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界） 10.甲文：论述了后天教育对成才的重要性乙文：论述了“为学”不进则退的道理

《送东阳马生序》新添文段译释与内容问答20题及对比阅读(含答案)

《送东阳马生序》新添文段译释与全文内容问答及对比阅读今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 译文： 现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和 夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天

赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！ 注释 耄（mào）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人，另译指有官位的人。 缀：这里意为“跟随”。 谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。 流辈：同辈。 朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。 以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè）：拜见。

《送东阳马生序》与《友人书》对比阅读-

《送东阳马生序》 【甲】既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？（节选自顾炎武《与友人书》） 【注】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④庶几：差不多。 ⑤子羔、原宪：孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。 1．下列句中加点的词意思相同的一组是（）（2分） A．既．加冠若既．不出户B．益慕圣贤之．道则是面墙之．士C．俯身倾耳以．请夫以．孔子之圣D．益．慕圣贤之道曾益．其所不能 2．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）（2分） A．【甲】文中“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。”采用夹叙夹议的写作手法，写出作者对“先达”的恭敬态度。 B．【乙】文中画波浪线文字的断句划分为“夫以孔子之圣∕犹须好学∕今人可不勉乎？” C．【甲】文是一篇赠序，属临别赠言。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。

D．【乙】文中“丘”指的是春秋时期伟大的思想家、教育家孔子。 3.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）（2分） A.【甲】文叙述了作者青少年时期求学的艰难和用心之诚恳。 B．【乙】文谈了“为学”不进则退的道理。强调了人做学问，要认真钻研，要出门学习，与他人讨论，才能开阔眼界。 C．【甲】文和【乙】两段文字都强调要勤勉好学，做学问要与人研讨交流。D．【甲】文和【乙】两段文字都强调学习要认真钻研独立思考，要开阔眼界。均是采用现身说法。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（3分） 译文： （2）人之为学，不日进则日退。（3分） 译文： 【答案】：1.B（A到了；又B结构助词，的C来；凭D更加；增加） 2.A （有叙述写法，无议论写法） 3.D（甲文未强调学习要认真钻研独立思考，要开阔眼界。乙文无现身说法。） 4. （1）曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。 【诗文翻译】 人做学问，如果不是天天进步,那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上某些习气。如果

萧红《翠姨之死》高考文学类文本阅读练习及答案

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 翠姨之死 萧红 三月的原野已经绿了。郊原上的草，转折了好几个弯儿オ钻出地面，草儿头上还顶着那胀破了种粒的壳，发出一寸多高的芽子，欣幸地钻出了土皮。放牛的孩子在掀起了墙脚下面的瓦时，找到了一片草芽了，孩子们回到家里告诉妈妈，说：“今天草芽出土了！”妈妈惊喜地说：“那一定是向阳的地方！”春带着强烈的呼唤从这头走到那头……小城里被杨花给装满了，大街小巷到处飞着，像纷纷落下的雪块……春来了，带着呼唤，带着蛊感…… 翠姨和我的堂哥大概是恋爱了。 翠姨十八九岁，长得窈窕，走起路来沉静而且漂亮，讲起话来清楚地带着一种平静的感情。翠姨很喜欢我。因为我在学堂里念书，而她没有，她想什么事我都比她明白。 到夜里，我住在外祖父家里，她就陪着我也住下。每每睡下就谈，谈过了半夜。 翠姨会弹大正琴，就是前些年所流行在中国的一种日本琴。她还会吹笛子。我的堂哥钢琴弹得很好，吹萧吹得也好。叔叔和哥哥他们都到哈尔滨那些大地方去读书，回到家里，大讲那里男孩子和女孩子之间的故事。翠姨听了很多的故事。 过了不久，翠姨就订婚了。她的未来的丈夫，我见过，人长得又矮又小，穿一身蓝布棉袍子，黑马褂，头上戴一顶赶大车的人所戴的四耳帽子。 她不知道那是她的什么人，她只当是哪里来了这样一位乡下的客人。 有一年的冬天，刚过了年，翠姨来到了我家。伯父的儿子——我的堂哥，正在我家里。他人很漂亮，很直的鼻子，很黑的眼睛，嘴也好看，头发也梳得好看，人很长，走路很爽快。大概在我们所有的家族中，没有这么漂亮的人物。翠姨一直在看堂哥。 翠姨订婚，转眼三年了。正这时，翠姨的婆家，通了消息来，张罗要娶。翠姨一听就得病了。没几天，她的母亲就带着她到哈尔滨办嫁妆去了。偏偏那带着她采办嫁妆的向导，又是堂哥介绍来的他的同学。他们住在哈尔滨的秦家岗上，风景绝佳。那男学生们的宿舍里边，有暖气，洋床。翠姨带着哥哥的介绍信，像一个女同学似的被他们招待着。翠姨受了他们不少的尊敬，请她吃大菜，请她看电影。坐马车的时候，上车让她先上；下车的时候，人家扶她下来。不用说，买嫁妆她是不痛快的，但那几天，她总算一生中最开心的时候。 她觉得到底是读大学的人好，不野蛮，不会对女人不客气。经这到哈尔滨去一买嫁妆，翠姨就不愿意出嫁了。 她说她要念书，开初外祖母不肯，到后来，她说若是不让她读书，她是不出嫁的。 念了书，不多日子，人就开始咳嗽，而且整天地闷闷不乐。 翠姨越来越瘦了，堂哥到外祖母家看了她两次，也不过是吃饭、喝酒，应酬了一番，而且说是去看外祖母的。堂哥回来也并不带回什么欢喜或是什么新奇的忧郁，还是一样和我们打牌下棋。 她的婆婆听说她病重，就急着娶她，因为花了钱，死了不是可惜了吗？翠姨听了，就只盼望赶快死，拼命糟蹋自己的身体。 母亲记起了翠姨，叫堂哥去看翠姨。母亲拿了一些钱让堂哥给翠姨送去，说是送给她让她随便买点什么吃的。男子是不好先去专访一位小姐的，，这城里没有这样的风俗。堂哥进去了，坐在翠姨的枕边，他要去摸一摸翠姨的前额，是否发热，他说： “好了点吗？” 他刚一伸出手去，翠姨就突然地拉住他的手，而且大声地哭起来了，好像一颗心也哭出来了似的。堂哥没有准备，就很害怕，不知道说什么，做什么。堂哥看了看翠姨就退出去了，从此再没有看见她。

课外文言文讲义

课外文言文16篇 1、短文两篇 （一）鹬蚌相争 蚌方出曝，而鹬啄其肉。蚌合而钳其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并擒之。 【译文】河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳，一只鹬鸟扑过来啄它的肉。蚌灵敏地合拢自己坚硬的壳，把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住。鹬对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死。”蚌也对鹬说：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死饿死！”鹬和蚌谁也不肯让谁。结果都被渔夫毫不费力地抓住了。 （二）弓与矢 一人曰：“吾弓良，无所用矢。”一人曰：“吾矢善，无所用弓。”羿闻之曰：“非弓何以往矢？非矢何以中的？”令合弓矢而教之射。 【译文】一个人说：“我的弓好，不需要用箭。”一个人说：“我的箭好，不需要用弓。”后羿（人名）听了说：“没有弓怎么将箭发射出去？没有箭怎么射中目标？”后羿让他们把弓箭配合一起然后教他们射箭。 2、邴原泣学 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 【译文】邴原幼时丧父，几岁时，路过书塾，（听见琅琅的书声）忍不住哭了。（书塾的）老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原回答说：“失去父亲的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感。凡是能够学习的人，必然都是有亲人(的孩子)。(我)一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。"老师怜悯地说：“(你)想要读书，就来吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”老师说：“你如果有志读书,我可以免费教你,不收一分钱。”于是邴原就进了学堂读书。一个冬天的时间，就能背诵《孝经》和《论语》。 3、司马光好学

马云创业经典演讲文档

2020 马云创业经典演讲文档 SPEECH DRAFT

马云创业经典演讲文档 前言语料：温馨提醒，演讲又叫讲演或演说，是指在公众场合，以有声语言为主要 手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解 和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。魅力演讲可以 让演说者能够更好的抓住核心，把握本质，从根本上解决问题！把演讲的效果，发 挥到极致，充分展现演讲魅力，释放能量，从而产生最大影响力！ 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 马云的故事激励了很多年轻创业者。在他的创业演讲中，他说了这些话： 作为一个创业者，首先要给本身一个胡想。在95年我偶然有一次时机到了美国，然后我发现了互联网。所以回来以后我叫了24个朋友到我家里，大家坐在一起，我说我准备从大学里辞职，要做一个互联网。两个小时以后大家投票表决，二十3个人阻挡，一个人支持，大家觉得这个东西肯定不靠谱。别去做那个，你台式机也不懂，而且根本不存在这么个收集。但是经过一个晚上的想呢，第二天早上我决议，我还是辞职，去做我，去实现我本身的胡想。那为什么是这样呢?我发现，今天我回过来想，我看见很多优秀的年轻人，是晚上想一想千条路，早上起来走原路。晚上出门之前说，明天我将干这个事，第二天早上仍然走本身原路的线路。如果你不去采取行动，不给本身胡想一个实践的时机，你永远没有机与友人书翻译会，所以呢，我稀里糊涂地走上了创业

之路，我把本身称作是一个盲人骑在一个瞎的山君上面，所以根本不明白将来会怎么样。但是我坚信，我相信互联网将会对人类社会有很大的贡献，当时95年不太有人相信互联网，也不觉得有这么个互联网会对人类有这么大的贡献。所以我用了比尔盖茨的名字，说互联网将改变人类生活的方方面面。但是马云说，马云说互联网将改变人类生活的方方面面，将没有人相信我，所以我就说，比尔盖茨说互联网将改变人类生活的方方面面，结果很多媒体就把这个东西登了出来。但这句话是我说的。95年比尔盖茨还阻挡互联网。 有了一个抱负然后，我觉得，最重要的是给本身一个承诺，承诺本身要把这件事情做出来，很多创业者呢，都想一想这个条件不够，那个条件没有，这个条件也不具备。该怎么办?我觉得创连锁加盟网站业者最重要的是创造条件，如果时机都成熟的话，一定轮不到我们。所以呢，一般大家都觉得这是个好时机，一般大家都觉得时机成熟的时候，我认为往往不是你的时机，你坚信事情能够起来的时候给本身一个承诺说，我准备干五年，我准备干十年，干二十年，把他干出来，我相信你就会走的很久。由于七八年前阿里吧吧没有名气，我们没有品牌，没有现金。许多人也不一定相信电子商务。那个时候非常难招聘员工，同事非常难招聘进来。我们，我们开玩笑说，街上只要会走路的人，只要不是太残疾，我们都招回来了。所以，但是经过了五六年，我们这些人居然都颇有钱，大家都有结果绩感，为什么?我觉得就是由于我们相信我们是平凡的人，我们相信我们一起在做一些事情，所

文言文阅读题含答案

【一】晏子之御 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。 注释：①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车。③去：离开，这里指离婚。④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。 [译文]：晏子担任齐国之相时，有一天出去。车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，很是神采气昂。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看他 出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他 怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做了大夫。 1．解释下列短语。 （1）意气扬扬： （2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 3．选出理解和分析有误的一项。（） A．本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。 B．本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。 4．晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。答案：1.（1）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。 2.今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。 3．B 4．晏子的标准是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。 【二】子鱼论战 宋公及楚人战与泓（①）。宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④）曰：“彼众我寡， 及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击之，宋师败绩。 （节选自《》） 【注释】（1）泓：泓水（2）既：尽，完了（3）济：渡过（4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。（5）陈：同“阵”，摆好阵势。 【二】[译文]：宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”楚军全部渡河，尚未排好队列，子鱼又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”等到楚军排好了