诚信论文

诚信问题已成为制约我国社会健康发展的症候。摆脱诚信危机，建立社会成员之间的

互信关系、提高人们对于社会生活的诚信期待，需要所有社会成员在文化、法律、制

度诸方面共同努力。

首先，要强化个体自制力。公民素质才是诚信社会的决定性因素，只有当我们每个人

都去尊诚信，守信用，言必行，行必果才会由局部构成整体，千百万个诚信个体所构

成的整体才会对社会的体系达到一定程度的影响。如果绝大多数人不能做到的话再严

厉的法律法规也只是书本条文。党的十八大报告对社会主义核心价值观进行了系统的

阐述，其中“诚信”作为其中的一个重要方面与“爱国、敬业、友善”一起构成个人

必须遵守的核心价值观的基本要求。中华民族自古就将诚信作为立身之本和个人道德

修养的核心内容，孔子就说过：“人而无信，不知其可也。”随后经过长时间的发展，儒家把信与仁、义、礼、智并列称为“五常”，作为个人道德修养的最基本要求。当

今社会，也有越来越多的国家把公民道德教育作为推动诚信社会建设的基本措施，通

过教育、讨论、宣传、实践等多种手段，引导全体公民自觉践行道德规范，最终营造

出诚信友善的社会正气。

系统培育诚信文化。要在人与人之间建立稳固的诚信关系，除了付诸社会制度的努力，还必须依赖于诚信道德的培育和诚信精神的传播。诚信价值观植根于中华民族深

厚的文化土壤之中，而文化又是传播诚信观念的重要载体。通过文化的熏陶和浸染，

有助于使外在的诚信规范内化为社会成员的道德品质，在人们的内心深处种植诚信的

花朵。首先，要在社会各领域进行诚信教育。在学校层面，通过道德知识的学习帮助

人们、特别是青少年形成正确的价值观。在社会层面，广泛开展职业道德教育，培养

职业操守，提高从业者的诚信意识。在家庭层面，在家庭之中、邻里之间，建立互信、互敬、互爱、互助的和谐关系，把诚信文化融入家庭生活。其次，营造诚信的文化风尚。诚信是具有悠久历史的道德观念，我们要在当代道德语境下深度挖掘诚信的现代

意义，以新的文化表达方式诠释诚信价值，以新的文化符号传递诚信观念，使诚信成

为具有时代气息的文化风尚。再其次，要形成诚信文化的常态传播渠道。如广泛开展

以诚信文化为主题的宣传活动，树立诚信道德典型；积极发挥现代通讯手段和多媒体

技术优势，建立诚信文化公共交流平台、搭建公共舆论空间，吸引更多的社会成员参

与诚信文化建设。

加强诚信法制建设。不诚信行为之所以屡禁不止，就是因为失信承担的风险与获

取的利益不成正比，对于不诚信行为的处罚力度不够，导致失信成本过低。在我国的

相关法律中，虽然也有涉及诚信的内容，但法律条款不够细化，缺乏明确的惩罚标准，

一些处罚条例过于宽松，为失信行为的发生留下了空间。比如对于商业造假的惩罚明

显滞后于社会条件的改变。根据《消费者权益保障法》，经营者如果欺骗消费者、提

供劣质的商业服务或假冒商品，只需要按照商品价格或者两倍的商业服务费用进行赔偿。在《产品质量法》中，如果经营者生产、销售假冒伪劣产品，也只需要承担商品

价格三倍以下的处罚后果。而制假、售假的利润通常是合法经营的数倍、数十倍甚至

更多。显然，如此轻微的惩罚力度不足以让不法分子望而却步。要遏制诚信缺失，必

须建立完备的法制体系，充分发挥法律的威慑作用。要补充和细化法律条款，明确对

于不诚信行为的界定和处罚标准，做到有法可依；在处罚量刑方面要加大惩罚力度，

对于食品安全、医药卫生等与人民生命健康直接相关的领域实行零容忍，让造假者付

出沉重代价，永久性取消其从业资格，做到违法必究；在执法过程中，要杜绝人情执法、创收执法等丑恶现象，维护法律的公正性和权威性，做到执法必严。

完善诚信管理体系。诚信是维持社会运转的基本伦理秩序。在某种程度上，信用

机制已经成为开展社会生活的主要方式。将诚信问题置于社会管理之中，建立多层次、多维度的完备诚信管理体系，是保障社会健康发展的基本要求。首先，要建立社会成

员的信用数据库，将诚信作为参与社会生活的重要评价指标，在此基础上完善诚信的

社会奖惩机制，确保恪守诚信的社会成员能够在社会生活中享有更多的便利，对不诚

信主体则要予以制度化的处罚。其次，在社会规则、规范中体现诚信价值，构筑有力

的诚信规制系统。再其次，要加强政府部门、社会组织和企业单位的内部信用监察力度，健全诚信问责制。一旦发现这些部门和单位存在欺骗、隐瞒、造假等失信行为，

对相关责任人要追究行政和刑事责任。鉴于政府诚信在社会诚信中的基础性地位，对

于政府的诚信问责尤为必要。在政府行政中，必须强化行政人员的责任意识，明确他

们在履行政治承诺中的职责范围和权力边界，建立从政策制定、决策到实施全过程的

问责体系。此外，要引导发展社会诚信组织，增强第三方力量，为这些组织深度参与

社会诚信建设提供畅通的渠道。

总而言之，诚信是公民道德的一个基本规范，是社会健康发展的持续动力，是构建和

谐社会的基石。在诚信需求日益增长的现代社会，不讲诚信是对生产力的破坏，是对

传统文化的亵渎，更是严重损害人民利益。我们在建设诚信社会的过程中，要全面了解、加强认识，尽量避免诚信建设道路上误区，要坚持制度建设和教育引导并重，依

靠法律调控，积极实践并总结经验，每位公民也应当从小事做起，从身边做起，这样

我们的改革才能更加深入，经济才能更加发展，文化才能更加繁荣，社会才能更加和谐.

我的大学我的青春论文征文(亲自写的)

我的大学，我的青春 学院：测绘与地理科学学院班级：地理082班姓名：yun mu 伴着青春风铃悦耳的声音，我踏进了大学的校门。大学，是人生的一个转折点，也是人生梦想放飞的起点，因为大学就是要赋予人生全新的意义，从而使我们的人生走向魅力。在大学里，我们相识相知，在大学里，我们共同挥洒汗水，书写青春，感悟真谛，享受生活。 青春，之所以耀眼动人，是因为它燃烧了自己，照亮了别人。阳光，原来可以如此明亮而温暖。望着彩旗飘扬，望着这些笑容明媚目光坚定的人们——铁路人，心里的感动无法言喻。我深深感觉到青春可以无悔、无撼。青春从来未有过它的界限，而其本身又是一种很冷酷的界限，它意味着一种纯净的美好，无论忧伤与快乐，是过去还是现在，或是将来。它总是来过…… 我记得徐志摩大诗人说过：得之，我幸，不得，我命。看来我是幸运的，因为我得到了大学生的青睐。我能够在大学里面能够施展自己的才华、追求自己的理想、实现自己的目标。当我踏进成大这片净土，我感受了许多.我认识到我的人生历程又翻开了新的一页，人生道路跨进了一个新的平台，人生理想将在这里确立，未来的发展将在这里奠基，美好生活将从这里开始！我很兴奋、也很感激，能够遨游于大学里面，那是多么的舒适，一种难以言悦的欣喜。 人生总是要经历了，付出了，才会有收获的，高考给我的确带来了很多很多。因为高考我来到了这个古老而又悠久的城市；因为高考，我得以在美丽的校园中编织着一个又一个美丽的梦。 有时面对生活，我们总会感到无助，因为面对生活我们要承受太多，在成功和失败，快乐和哀愁，温暖和寒冷的不尽循环中，我们深知，生活需要勇气，更需要志气。人，生来就是要面对巍峨的高山，浩瀚的海洋，广袤的大漠和神秘的森林的，只不过是有了挫折，追求才更美丽，有了落魄，拼搏才潇洒，有了失败，成功才更精彩。青春是世间最美的字眼，大学又是令多少人魂萦梦绕的殿堂，我们是幸福的，因为我们正值青春，更因为我们是新时代的大学生。 同学们说大学生活乏味，大学无趣。的确，大学生活缺少了幻想中的激情，远没有想像中的精彩。但我们应该把握机会，因为机会只给有准备的人，机会也

形势与政策论文之弘扬诚信之风、构建诚信社会

弘扬诚信之风、构建诚信社会 摘要：“人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。”诚信作为一种美德始终为中华民族所推崇，古人更是将“信”作为修身、齐家、治国平天下的核心基础。然而在当今快节奏的生活方式下，越来越多的人为了追逐名利而将诚信遗失。追其原因，一是教育，我们现在的教育已经同传统文化相去甚远，对诚信，对德行的教育有一定缺失，使得人们对传统美德的继承有较大的流失；二是法治，法治不完整无法保证市场，政府体系，教育系统等的诚信，使整个社会于陷入没有诚信的旋窝中。要改变这种状况，构建诚信社会，只能德法并举治理社会诚信问题。 关键词：构建诚信社会法治教育 弘扬诚信之风、加强诚信社会建设，对于贯彻落实科学发展观，加强社会主义精神文明建设、促进社会主义市场经济体制的完善、构建社会主义和谐社会具有深远的历史意义。 一、诚信无价，诚信——时代的呼唤 纵观古今中外，人类社会之所以能够形成、生存并发展下去，诚实守信是一种重要的“粘合剂”。当今时代，诚信社会建设的意义又表现为多个方面，并呈现层次性。 1.1、人生因诚信而崇高 诚信根植于善良人性的沃壤，是人类怒放不谢的文明之花。诚实守信不仅是做人的准则，也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求，讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。 1.2、企业因诚信而发展 市场经济是竞争经济，竞争不仅是物质技术的竞争，商品质量的竞争，人才资源的竞争，更是企业形象与信誉的竞争。就企业而言，诚信是宝贵的无形资产，是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要法宝，是现代企业的命根子。富兰克林说：“信用就是金钱。”企业的活动是经济的活动，为了发展就不能不讲求诚实守信。企业不诚信经营，其结果必然是被市场所淘汰。 1.3、市场因诚信而稳健 诚信与市场经济有内在联系，是现代市场经济的灵魂和道德基石，是市场经济内生的一种伦理原则。市场因诚信而稳健，没有诚信就没有市场经济。 在社会主义社会中，“诚实守信”对克服“市场”的消极方面和负面影响、保证社会主义市场经济沿着社会主义道路向前发展，有着特殊的指向作用。我国“市场”发展中的消极因素，如拜金主义、享乐主义和极端个人主义的滋生，已经对我国的市场经济秩序，产生了不可忽视的影响。 1.4、政府因诚信而威重 中国自古就有“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说：“民无信不立”，如果一个国家对老百姓不讲诚信，就必然得不到老百姓的支持；只有对老百姓讲诚信，才能够树立起自己的“威信”。荀子也认为，政令取信于民则国家强大，政令失信于民则国家衰弱，因此治国从政当以建立信德为主旨和根本。 1.5、社会因诚信而和谐 对一个社会来说，诚信是正常的生产生活秩序。不讲诚实守信，就没有相互的合作，就没有

我的大学梦论文演讲稿

告别了枯燥的高中生活，来到了邢台职业技术学院，我梦中的大学是美好的，是无拘无束的，当我来到时，我发现大学的精彩不在于无人管理，而在于你能最好的发挥自己，然而发挥的却是课堂上所不曾学过的。 刚到学校，我为了不使自己迷失，我参加了各种活动，使自己不至于在大学里碌碌无为的度过，然后后来我的时间全被活动占据，其中最重要的，也是耗时最长的是辩论赛，那时我最大的愿望就是蝉联冠军，也是我们所有辩论队队员，所有经管学生的梦想，那时冠军就是梦想，有人问我什么是大学的梦想，我当时深沉的告诉他，梦想就是早晨叫你起床的那个东西！然后他又说有多少人实现了自己的梦想呢？我说：你的梦想是什么，你想通过什么方式实现它，你想过吗？你选专业是选最火的，选选修是最好拿学分的，哪怕是以后的工作是你也是选最好挣钱的，那时你想过梦想吗？后来我自己问自己，金钱等于梦想吗，作为二十一世纪的大学生，作为邢职的学生，我要懂得，我肩负的使命是实现自己的人生价值和社会价值，做自己，发挥自己最大的能力，这才是人生目的，我要做自己，如同疯子一样的存在，真实勇敢的追求，追求知识，追求友情，追求爱情，追逐梦想，我不想在乎异样的眼光，大学我不想让我的学业有任何问题，我不求样样第一，但我要求我我不愧父母为我花的每一分钱，我要学会自己去行走，走在人生的路上，我要去看更多的东西，去经历，去体会，去磨练，我要打破束缚，做一次没有目的地，没有时间，没有他人的旅游，青春不是年龄，而是一种心态，现在我是学生，当我踏入社会的第一步以后，我将不再是单纯，我将不再懵懂，我将不再放纵，我会现实，我会功利，我会被束缚，大学就是我最后的机会，无论可以选择梦想还是选择现实，这都没有错，重要的是，我要坚持自己的选择，我不知道我的大学梦具体是什么，但是我想把我的大学过的充实，绝不只是学习成绩，因为我的哥哥在大学毕业时告诉我说，我的大学是四年高三，我没有好好把握，大学就把我踢出校门，我想我的大学梦是学习，是旅游，是体验，是兼职，到底是什么？我想我可能要想辩论赛一样，等我再回头时我才能说出来，但是我确实努力过！ 我告诉自己：我要实现自己的梦，不需要魔法，只要我发挥内在的力量；因为真正的幸福是全力以赴，宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恨的事情上，否则你越成功越找不到自己，不要听信任何人，我们要挑战的事管理自己而绝非时间，时间管理是误成，我们管理好自己，耐住寂寞，抵住诱惑，懂得放弃，学会选择，好好把握每一次放手与选择，我一定能实现梦想！

大学生艺术欣赏期末论文

课程名称：大学生艺术欣赏

音乐诠释人生 第一天上大学生艺术欣赏就了解到“言”“象”“意”“道”四字真言，大概就是以后对音乐、舞蹈、绘画等艺术欣赏的几个方面。“言”是最基础的，是艺术表现的外形，“象”是艺术的象征，“意”，又可引申为意蕴，意义，所以我对它的理解是作者蕴含其中的情感，最高一层的“道”，我想就是艺术作品所引发的与观众的共鸣吧。一个作品只有从这四个方面去了解才能真正的与艺术融为一体。 音乐，用一串音符构成，简单却又意义深刻，区别于绘画，雕刻，舞蹈，书法等等可以用眼睛来欣赏的艺术，所以才更要我们用心聆听。音乐，因为脱离了实物的载体，想要辨别其中的情感更是不易，所以有标题音乐，非标题音乐，所以有轻快的音调，有低沉的音调来表现作者想要表达的情感。 说到音乐必然要谈到乐器，像是古琴，深沉高亢，所以有高山流水的绝响，有俞伯牙钟子期的千古流传的友谊；像是古筝，舒缓婉转，清脆嘹亮，所以有“春江花月夜”的惬意，夕阳西下，泛舟江上，天高风清，浩浩淼淼；像是钢琴，优雅淳郁，所以有肖邦的“钢琴诗人”之称。二胡，没有管弦乐的磅礴大气，没有钢琴温润的气质，但就是这样一个中国传统民间乐器，铸造了“二泉映月”的流芳百世，又或者说，是瞎子阿炳赋予了“二泉映月”活的灵魂。 刚听完“二泉映月”就感觉悲凄之情久久萦绕，[1]它的旋律发展，使用了中国民间的乐句首尾衔接，同音承递的旋法，使音乐呈现出行云流水般的起伏连绵的律动美感，仿佛是道不完的苦情话，流不

完的辛酸泪，给人以“叹人世之凄苦”，“独怆然而涕下”之感。 记得听老师说过，阿炳原名华彦钧，江苏无锡人，是雷尊殿道士华清和的儿子，年幼丧母，父子相依为命。从小受到祭祀音乐的影响，在道观里学习二胡，琵琶等乐器的演奏，他天赋很高，为人却浪荡于尘世，在父亲逝世后被赶出了道观。正值年轻力壮却患了眼疾，而后失明，我想正是从这个时刻，生活才真正给他磨砺，也正是不幸才让他饱尝人情冷暖，最后将一腔才情寄托于陪伴了他多年的二胡上。 “二泉映月”的定名还有一段故事。在旧社会摸爬滚打多年的阿炳早已家徒四壁，贫病交加。新中国成立后，中央音乐学院的教授们南下搜集民间声乐，杨教授在录音后便问阿炳这首曲子有没有名字。阿炳说没有，杨教授便说不如叫“二泉印月”，阿炳回答说“印”字不好，像是抄袭的，不如叫“二泉映月”。就这样，这首曲子得以流传至今。 音乐，需要创作人情感的浇灌，才能达到绕梁三日而不绝的境界，仿佛能看到这个场景：阿炳就这样拿着一把破烂的二胡，沿街边走边拉，凄厉的二胡呜咽着散步在街道上，嬉闹的孩子边跑边喊，“阿炳来了，阿炳来了”，偶有人打赏也不作谢，不卑不亢，坚毅顽强。所以当这首曲子一经流传就征服了全国人民的心，在漂洋过海后一致受到美国人的赞同，小泽征尔发出感叹“这首曲是要跪下来听的”。 因为生活的艰辛，晚年的凄凉促使阿炳用二胡书写内心的抗争，不屈和无奈，最终化为一声叹息，一曲终了，久久无法平静，音乐构成人生，人生又赋予音乐灵魂。正如二泉映月演奏阿炳的人生，还有

社会诚信度现状及其影响调查论文

社会诚信度现状及其影响调查 【导语】社会诚信度也称社会整体诚信度和社会整体信用度，是指一个国家或地区的各类主体失信与守信的整体程度，是社会交易中信用风险的体现。随着经济社会的发展，资本主义腐朽思想的侵蚀，欺、诈、蒙、骗的现象层出不穷，社会诚信度在逐渐下降，成了令人最关心的话题。 【摘要】诚信即诚实守信，是中华民族几千年来的优良传统美德。但随着经济的发展，社会出现了许多诚信缺失的现象。 一，中国企业的诚信问题。在经济转轨时期，由于体制原因和思想认识上的偏差，在一定程度上造成了个人信用、企业信用乃至政府信用的缺失。造假、合同违约、商业欺诈，三角债、做假账，假数字、假政绩，凡此种种现象屡屡上演，触目惊心。 二，大学生的诚信问题。“十年树林，百年树人”，教育是有利于千秋万代的事业。教育的对象是下一代，如果我们这一代教育没有搞好，对下一代的诚信度会产生极大地危害，便会形成恶性循环。 三，有关社会诚信问题的其它案例。 我们应共同来关心诚信问题，找出矛盾，试图找到解决的方法，在一个信任、舒适的大环境中生活。 【正文】诚信作为每个公民的基本道德要求,是社会文明的规范,是社会发展的基石。但随着社会经济的快速发展,人们的思想观念和价值取向发生改变,从而引发出一系列的“诚信”问题。 一．企业诚信建设现状 1、诚信缺失现象严重 据统计，我国一些企业因为信用不高乃至失信而导致的直接和间接的经济损失高达千亿元，直接对我国国民生产总值产生不利影响。目前，在我国每次召开的大型商品交易会上，很多国内企业宁愿放弃大量定单和客户，也不愿意采取客户提出的信用结算方式，交易方式向现金交易、以货易货更原始的方式退化发展。上述这些现象表明目前我国的信用危机已经成为我国发展社会主义市场经济的瓶颈，严重阻碍和制约着我国经济建设的顺利发展。 2、诚信缺失的原因及危害 诚信缺失的原因是错综复杂的，主要原因有以下三个方面： 首先，从社会现实状况看，当前，我国正处于社会转型期，当人们发现弄虚作假、投机取巧对自己或企业这个小集体而言有更大的实际利益可图时，信仰、信念容易缺失或动摇，从而导致大量失信行为的出现。因而，失信成本偏低是当前诚信缺失现象较为严重的直接原因。 其次，从体制看，我国信用制度的不健全是诚信缺失的内在原因。目前，我国没有建立完善、合理的社会信用评价体系，没有为个人、企业建立“信用档案”，难以给社会提供有案可查的信息和数据。 再次，法制不健全也是造成诚信缺失的重要原因。目前，诚信仍停留在道德范畴，没有与法律形成有效联结。但在市场经济条件下，诚信与法治是相互补充、相互支持的，健全的法制体系既是诚信的前提和基础，又为诚信规范的确立提供了基本的保障。企业信用缺失不但妨碍市场秩序，影响经济增长，而且成为社会

诚信的议论文6篇

诚信的议论文6篇 导读：诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。下面给大家分享诚信的议论文，一起来看看吧！ 诚信的议论文1 诚信是一个人必备的优秀品格，讲诚信的人，处处受到欢迎，不讲诚信的人，人们会忽视他的存在，“民无信不立”，就表示了诚信的重要性。前几天因为我不守诚信，差一点就让我失去了一个好朋友，也让我深受启示，一定要做一个讲诚信的人。 一个星期天的早上，我和我同桌商量，晚上要不要一起去天虹超市玩，他犹豫了一下，本来他妈妈要带他去外婆家的，但是为了陪我去玩，他还是开心的点了点头，答应我了。我们约定在校门口见面，晚上七点钟出发。六点钟了，还有一个小时就可以出去玩了，我的心情很激动，期待满满，真想马上飞去那里和他汇合，六点半了，我带上手机，正准备出发的时候，爸爸突然高兴的说：“今天晚上我们要不要去看电影？最近新上映的电影很不错哦，”我说：“好呀，今晚可以去看电影吗？我好久都没有去看电影了，可是我和我同学已经约好一起去玩了，”他爸拍着我的头笑呵呵的说：“那可真不巧，你约好同学了，那就去和同学玩吧，电影下次再看，”我听了心里很不开心，小声的说道：“电影好久都不看一次，和同学可以天天玩，我想去看电影，”最终我还是没有忍住看电影的诱惑，和爸爸去看电影了，

把和同学的约定忘到九霄云外去了。 第二天早上我才记起和同学约定的事，我早早的去了学校，“我毁约了，怎么办呀，他会不会生气，”我胡思乱想着，一到教室，看到同桌坐在座位上，我走过去，他不理我，我凑过去问他：“你在干嘛呢？”他还是不理我，我想去跟他说明昨天事情的情况，跟他道歉，他突然很生气地大声对我说：“昨天我放弃了去外婆家，选择去陪你玩，我等了你一个小时，你却没有来，你太不守诚信了，我要跟你绝交，”我被他生气的样子惊呆了。过了几天他都没有跟我说过一句话，我很惭愧，想了想，“这件事本来就是我的错，我毁约在先不守诚信，我应该主动去和他道歉”，我走到他身边，对他说：“昨天的事，对不起，是我没有遵守约定，我下次不会了，我会做一个讲诚信的人，”他听了，脸上的不开心，终于烟消云散了，他也和我说了对不起，说不应该对我这么凶，好朋友之间应该宽容相待，之后我们就成了好朋友。 通过这件事，我明白了，诚信是一个人的根本，有了诚信才会让人尊敬。就像一个公司，诚信是根基，有了诚信才能经营下去，不讲诚信，公司只能倒闭。我们每个人都要做一个讲诚信的人。 诚信的议论文2 诚信是什么？诚信是一种古老的道德范畴，那么一种道德范畴怎么去欣赏呢？别急，请听小女子细细道来。 诚信在我们的社会生活中是不可缺少的，看不见，摸不着，只有

社会诚信的议论文

社会诚信的议论文 导读：关于社会诚信的议论文1 中华！谈起这个响亮的名字，我心中都会有一种浓烈的爱国情怀！ 迄今为止，中华已有五千年的历史了，中华美德渊源之长，文化底蕴之深厚，是世界任何一个国家都无法比拟的。 自古以来，“诚实守信”一直是中华民族的传统美德。它一直被当作一种善德，一种令人尊敬的高贵品质，受到社会的普遍推崇，受到高尚学者的高度赞美。我们为有这样的传统美德而感到无比骄傲和自豪。作为新时代的青少年，我们有责任发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多感人的事例像春风一样感染着我们，打动我们纯洁幼小的`心灵。 秦朝有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。难道他不是诚实守信的楷模吗？ 汉代王充说过：“精诚所至，金石为开。”即人的真诚达到一定程度，一定能够感动天地，使金石为之开裂。我们要学习这种诚实守信的精神。 战国时，秦孝公起用了商鞅变法图强。商鞅想：怎么才能让人们相信我变法是真的呢？于是他在都城南门竖起一根三丈高的木头说，谁能把它扛到北门去，赏黄金十两。没有人相信这是真的，自然也没有人去扛。商鞅把赏金一直加到五十两，终于有一天，一个壮汉把木头扛到北门，商鞅当场赏了他五十两黄金。老百姓议论纷纷：商鞅言

而有信。 想必大家也一定听过曾子杀猪的故事吧！曾子也是一个非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。孩子听说有肉吃，变更不随母亲去了。妻子赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！你看你怎么当真了？”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀？”。曾子说，儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。 父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么？孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊！ “所以立信，知勇也。”即使在今天，我们仍应崇尚季布、商鞅、曾子这种重诺言、讲信用的品格。 啊！我们伟大的祖国！你就像一座雄狮，毅然决然地屹立在世界的东方。 今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，们感慨万分，

思修论文我的大学规划

思修论文我的大学规划文件管理序列号：[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]

时光总是这样匆匆，眨眼间我们已经在安大度过了一个多月，新的学习生涯就这样开始了，然而大学生活毕竟与高中生活相差甚大，我们该怎样走过大学四年，使我们不留下遗憾，这就需要我们做一个整体的规划，规划自己四年的方向。 白岩松曾写到：方向是比速度更重要的追求。我们现在的方向大致是两个：学习生活与社会生活。在对大学生活有了一定的了解后，我们组在这两个方面做了以下规划。 学习生活方面，大一学的都是基础课程，其中高数和英语尤为重要，高数与我们的经济专业联系密切，经济需要大量计算各种数值，所以我们以后时常需要运用高数的知识来解决各种经济方面的问题，因此高数是必须打好的基础;英语的重要性更是不言而喻，现在找工作对英语有着很高的要求，因为现如今，经济全球化的趋势早已席卷各个国家，各国交流日益密切，而美国作为一个经济大国，其经济影响力更是辐射到了整个世界，作为经济专业的学生，我们一旦进入经济领域，并且想要有所作为，就必须掌握好英语，引进国外先进的经济理念，经营管理方法，先进的技术等，为祖国的经济腾飞出谋划策。当然，其他课程如计算机课程、思修课等都对我们有着重要的影响，都是我们必备的素质，我们也会好好学习，不会落下。另外，我们还可以准备会计资格证等以后会用的到的证件的考取。 大二的课程是专业的核心课程，这些课程学习的好坏直接决定着我们专业知识的把握程度，决定着我们未来在专业领域的前途，因此在大二这一年里，我们要用心学好每一门专业课程，积累专业知识，真正做到

从不了解到了解再到熟悉我们所学的专业，最终能够熟悉的运用。另外，我们也会适当的选择辅修其他专业的课程来充实自己，英语的四六级考试也要认真准备，做到必过！ 大三对于我们又会是一个十字路口，考研还是就业，我们需要深思。考研，我们就会加大专业知识的学习，进行深造，做好考研前的一切准备，争取能考上自己向往的学府；就业，那我们就会多多了解就业需求等信息，增强自己的求职技能，多参加与专业有关的活动，为自己创造一个良好的条件，找到一份自己满意的工作。大四在完成课程的基础上，就要开始总结大学生活，准备投入到一个全新的环境中了。 社会生活方面，大学生活丰富多彩，并且没有父母老师的时刻监督，一不小心，我们很容易迷失在这纷繁之中，因此我们必须制定一份切实可行的规划。首先我们要培养自己的自理自立自制能力，大学生活的一切需要我们自己安排，我们应该合理的规划自己的时间，让自己不因离开父母的怀抱而无所适从，进而做到劳逸结合，学习与课外活动两不误，提高办事效率。其次，我们要全面发展，掌握多种技能，提高自己的综合素质，例如，积极参加各种社团活动、班级活动，提高自己的团队协作能力，只有懂得团队协作，我们才能更加出色的完成各项任务；提高沟通能力、人际交往能力以及演讲能力，只有更好的交流才能更好的合作。在这之中，我们要树立自信心，自信是一个人对自我的认知和肯定，是我们成功的前提与保障。再者，大学生作为国家的后备人才，我们要博览群书，博闻强识，要时刻关注国家大事，开拓眼界，放眼未来，为中华民族的复兴及繁荣富强做出自己的一份贡献。最后，我们要

大学生心理适应与发展期末论文

大学生心理适应与发展期末论文 步入大学以来，也算遇到过了不少的情绪问题，做了一年的心理委员，也看到身边的同学们也同样被各种情绪困扰过，大学生似乎是一个非常容易为情绪所困的群体。 经过我的观察和对相关资料的查阅，总结出来一些大学生情绪特点。 大学阶段是一个非常关注自我, 注重个性表达, 情绪体验丰富, 情绪波动起伏的时期。作为特殊的群体，大学生的生理基本成熟而心理尚未完全成熟，易受到外界的干扰，因而对人、事、社会等各种现象特别关注，对新鲜事物十分好奇，对学业和未来充满信心，朝气蓬勃、积极进取，拥有许多积极的情绪，每一个心理过程都是在某种特定的情绪背景下进行的并受其影响和调节的。 而大学生活中，情绪总是跟人际交往，学习，生活，工作息息相关。在这些环境下，大学生的情绪特点可谓丰富，具体概括如下： （一）丰富性和复杂性 亦可理解为敏感性，从自我意识的发展来看，大学生表现出较多的自我体验，自我尊重的需要强烈，易产生自卑、自负等情绪体验；从社交方面来看，大学生的交际范围日益扩大，与同学、朋友及师长之间的交往更细腻、更复杂，有的大学生还开始体验一种更突出的情感——恋爱，而恋爱活动往往又伴随着深刻的情绪体验，这种特殊的体验对大学生有十分重要的影响；在情绪体验的内容上，大学生的情绪呈现出相当丰富多彩的特征。 （二）波动性和两极性 即起伏多变。大学时期是人生面临多种选择的时期。社会、家庭、学校及生活事件，都会对大学生的情绪产生影响。同成年人相比，大学生相对敏感，情绪带有明显的波动性，特别是在社会转型过程中，种种复杂的社会现象更容易使大学生产生情绪的困扰与波动。同时，由于大学生自我认知、生涯发展及心理发展还未成熟等原因，情绪起伏较大，带有明显的两极化特征，情绪的反应摇摆不定、跌宕起伏。有人对大学生进行调查，发现人70%的情绪都是经常两极波动的。 （三）冲动性与爆发性 由于大学生兴趣广泛，对外界事物较为敏感，加之年青气盛和从众心理，因而在许多情况下，其情绪易被激发，犹如急风暴雨不计后果，带有很大的冲动性。大学生情绪的冲动性常常与爆发性相连的。大学生的自制力较弱，一旦出现某种外部强烈的刺激，情绪便会突然爆发，易产生破坏性的行为和后果。 （四）阶段性和层次性 大学阶段不同年级培养目标和培养重点不同，各个年级面临的问题不同，大学生的情绪特点也不同，呈现出阶段性和层次性特点。新生自豪感和自卑感混杂，放松感和压力感并存，新鲜感和恋旧感交替，情绪波动大。二三年级经过了一年级的适应过程，能够融于校园生活中，情绪较为稳定。毕业班学生面临毕业论文及择业等重大问题，压力大情绪波动大，消极情绪多。另外，由于社会、家庭及自身要求、期望不同，能力、心理素质的差别，大学生也会体现着不同的情绪状态。 （五）外显性与内隐性 一般而言，大学生的很多情绪是一眼就能看出的，如考试第一名或赢得一场球赛，马上就能喜形于色。但由于自制力的逐渐增强，以及思维的独立性和自尊心的发展，他们情绪的外在表现和内心体验并不总是一致，在某些场合和特定问题上，有些大学生会隐藏或抑制自

诚信教育论文

诚信教育 ——如何教育小学生诚实守信 作者：黄媛媛 内容摘要： 什么叫做诚信？诚信就诚实守信，这是做人的基本道德，是人类的无形资产，所以，诚信教育对于我们是非常重要的,这也许以后会影响他的一生。如何教育学生诚实守信，这是一个关键性的问题。 关键词： 诚实守信道德教育 诚实做人是最基本的道德，如实反映事情真相、不夸大、不缩小、不掩盖、不说谎，说谎害己又害人，拾物交公，拾金不昧，爱护花草。真诚待人，不说谎话，在对不起别人时主动道歉，别人有错误缺点时不偏袒，表里如一，不弄虚作假，考试不作弊，作业不抄袭，知错就主动承认。实事求是，不懂不装懂，不投机取巧，在自觉控制自己的基础上，对别人的虚假行为提出善意批评和劝告，正确的公平竞争观念教育。 那么对于低段来说，说得到，做得到；答应别人的事尽力做到。对于中段来说，承诺是严肃的，要分析可能产生的后果，再做出承诺。对于高段的学生来说，不随便承诺，在情况有变化时要及时说明，以求得谅解；在坏人面前要能随机应变，勇敢对付。

诚信教育是道德教育的持续、深化和发展。根据小学生诚信教育的“起点要低、内容要实、针对性要强、须循序渐进”这些基本要求，结合当前市场经济社会、信息网络时代和受教育者大多数是独生子女等不同特点，教育方法上要大胆选择传统的优秀教育方法，勇于实践，并在此基础上敢于创新，以增强对小学生诚信教育的主动性、针对性和实践性。 1.说服教育法。是通过摆事实、讲道理，使受教育者明辨是非、善恶、美丑，提高思想道德认识的一种方法。这一方法在我们学校德育中应用广泛。诚信的品质不是与生俱来的，需要后天的培养和教育，人的天性无所谓善、恶，后天的生活与学习积累，导致了人们品质的高低。小学生理论水平不高、阅历浅，思想观念、行为习惯正处于形成和巩固之中。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”说明后天教育环境的重要性。学校要通过讲解、报告、谈话、讨论、读书活动等，对学生进行说服教育，使学生了解诚信在社会生活中的价值和意义。“言而无信，不知其可也。”明白无诚信的人，在社会生活中寸步难行。中华民族有五千年的文明传统，产生了无以数计的诚信范例：“一言九鼎”，“一言既出驷马难追”等，都是人们所推崇的诚信品质，而朝三暮四、出尔反尔，为人们所不齿。这样耐心细致、平等和以理服人的说服教育方法，适合小学生认知发展水平和特点，能起到较好的教育效果。

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我们需要的诚信 诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。当代大学生是国家的未来建设者和接班人，他们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。从总体来看，当代大学生的诚信状况是好的，是积极向上的，然而近些年来，大学生诚信缺失的现象越来越突出，对此我们必须引起高度重视。 近年来，大学生考试作弊屡禁不止，身为大学生的我们更是深有体会。大学生考试作弊已经是普遍的不争的事实，而且作弊者队伍越来越庞大，手段也越来越先进，不少地方还出现了以赚钱、营利为目的，有组织、有中介的"职业枪手"队伍。大学生学术抄袭司空见惯，抄袭作业、论文移花接木等对于不少大学生是家常便饭。而且，简历注水花样百出。为了在双向选择的就业竞争中找到好的归宿，不少大学生在个人履历表上大做手脚。于是招聘会上很多人都是优秀班干部、三好学生、学生会主席，人人都有一叠荣誉证书，人人都有一流的外语和计算机水平。更有甚者，投机取巧追逐名利。在评奖评优上，在入党、竞选干部、保送研究生等问题上，一些大学生不是靠实力去争取，而是想法设法请客送礼，投机取巧拉关系。以上都是当代大学生诚信缺失的种种表现。 弄虚作假的直接后果一方面是使这些真正努力、刻苦学习的同学受到非常不公平的待遇，严重挫伤努力学习同学的积极性；另一方面是学生个人能力水平的下降。水平的下降直接影响到就业。在北京、

上海、广东的人才市场，大多数用人单位不愿意要应届毕业生，认为他们大多有文凭没能力。现在的大学生满街都是，一纸文凭有什么用。 我们应该要做诚信、善良、正直、谦和的人。我坚信正直的人、善良的人、懂得感恩的人才是社会的强者。然而，我们身边有许多人认为在社会上不去贪污，不去行贿、不去奉承就很难在社会立足，他们认为阳奉阴违、耍小聪明的人才是社会的生存知道。我非常不能理解他们，我多么希望身边的朋友能走上正轨，但是目前看来最有效方法就是自己更加的出色，让他们知道自己错了。事事做到诚信，才能问心无愧。一个人没有了诚信说明他已经失去了别人对自己的信任，将无法在社会上立足。诚信是成才的基石，但是你要成才更需要遵守诚信的原则才能体现出你的人生价值。

诚信论文

诚信问题已成为制约我国社会健康发展的症候。摆脱诚信危机，建立社会成员之间的 互信关系、提高人们对于社会生活的诚信期待，需要所有社会成员在文化、法律、制 度诸方面共同努力。 首先，要强化个体自制力。公民素质才是诚信社会的决定性因素，只有当我们每个人 都去尊诚信，守信用，言必行，行必果才会由局部构成整体，千百万个诚信个体所构 成的整体才会对社会的体系达到一定程度的影响。如果绝大多数人不能做到的话再严 厉的法律法规也只是书本条文。党的十八大报告对社会主义核心价值观进行了系统的 阐述，其中“诚信”作为其中的一个重要方面与“爱国、敬业、友善”一起构成个人 必须遵守的核心价值观的基本要求。中华民族自古就将诚信作为立身之本和个人道德 修养的核心内容，孔子就说过：“人而无信，不知其可也。”随后经过长时间的发展，儒家把信与仁、义、礼、智并列称为“五常”，作为个人道德修养的最基本要求。当 今社会，也有越来越多的国家把公民道德教育作为推动诚信社会建设的基本措施，通 过教育、讨论、宣传、实践等多种手段，引导全体公民自觉践行道德规范，最终营造 出诚信友善的社会正气。 系统培育诚信文化。要在人与人之间建立稳固的诚信关系，除了付诸社会制度的努力，还必须依赖于诚信道德的培育和诚信精神的传播。诚信价值观植根于中华民族深 厚的文化土壤之中，而文化又是传播诚信观念的重要载体。通过文化的熏陶和浸染， 有助于使外在的诚信规范内化为社会成员的道德品质，在人们的内心深处种植诚信的 花朵。首先，要在社会各领域进行诚信教育。在学校层面，通过道德知识的学习帮助 人们、特别是青少年形成正确的价值观。在社会层面，广泛开展职业道德教育，培养 职业操守，提高从业者的诚信意识。在家庭层面，在家庭之中、邻里之间，建立互信、互敬、互爱、互助的和谐关系，把诚信文化融入家庭生活。其次，营造诚信的文化风尚。诚信是具有悠久历史的道德观念，我们要在当代道德语境下深度挖掘诚信的现代 意义，以新的文化表达方式诠释诚信价值，以新的文化符号传递诚信观念，使诚信成 为具有时代气息的文化风尚。再其次，要形成诚信文化的常态传播渠道。如广泛开展 以诚信文化为主题的宣传活动，树立诚信道德典型；积极发挥现代通讯手段和多媒体 技术优势，建立诚信文化公共交流平台、搭建公共舆论空间，吸引更多的社会成员参 与诚信文化建设。 加强诚信法制建设。不诚信行为之所以屡禁不止，就是因为失信承担的风险与获 取的利益不成正比，对于不诚信行为的处罚力度不够，导致失信成本过低。在我国的 相关法律中，虽然也有涉及诚信的内容，但法律条款不够细化，缺乏明确的惩罚标准，

我的大学 大学论文

我的大学 轻柔地和风从眉头拂过，高中时候的我，总在不停的幻想在大学这座象牙塔幸福美好的生活，也在不断为这个美丽幸福的大学伏案苦读，辛苦与悲欢叠加，对勾与错叉交织，回忆着往昔的努力，抬头看到大学的蓝图已逐步成形。我欢喜，看着她微笑，我回头，已不是昨日的我，站立在象牙我沉默了，大学生活未来的路如何走？ 栉风沐雨我们一起走过，风雨同舟抵达美丽的大学校园。我曾以为进入了“人间天堂”，却发现刚刚开始新的启程。。十年磨一剑，我们奋斗拼搏赢取了高考的胜利。却发现在寻寻觅觅的尽头，并不都是“那人却在灯火阑珊处”的喜悦，而是“犹抱琵琶半遮面”的期待，面对大学的点滴，从现在开始一点一滴积累吧！让我们的大学变得充实、丰富、有节奏。 梦想总是在为我们描绘瑰丽的前景，一种幸福的前景，我们都是有理想有追求的人，但追求梦想的过程是苦涩的，只有经历磨砺，才会拥有更多的内涵。在这座美丽的象牙塔里，我们勤奋的学习，热情的寻梦，奔波于各个阶梯教室中。课上少了几分严肃，多了几分热议，我们细听着，在知识的海洋里遨游，感受着象牙塔的高深。一种面对知识的顶礼膜拜，在象牙塔中的部分快乐也许就是从这里习得吧！ 大学中的我们，虽把知识的累计看成是大学生活中的一部分，但有时忙里偷闲恰谈一些“涉外”的东西。 进入大学的我不愿让青春虚度，渴望了解社会，参与实践。让每一天的生活载入一点一滴收获，让自信的微笑浮现在脸上，抛却了过分的贪玩，增添了几分对社会的关注。我们的大学生活也异彩纷呈。就像梁启超的《告少年书》中所述：“少年强则国强，少年富则国富，少年独立则国独立，少年雄于地球则国雄于地球--------”几句刚毅的语句也使我坚定了报国心！。大学是一个最易接受新事物的地方。从进入大学时起我们可以投己所好参加自己喜欢的社团，就可以广泛的获取知识，自由的参加社团活动，去感受参与所带来的快感和喜悦，不断去挑战自己、成就自己，给自己一个展现自我的舞台。大学或许也是你爱情萌芽初生的地方，在爱情的道路上，我们情窦初开，勇敢热情，大学的爱情故事，或许是最

大学生礼仪期末论文

大学生礼仪期末论文 古代礼仪对社会的影响 中国自古以来是一个礼仪之邦，在古人的心中，他们把礼看的比生命还要重要。诗经中有云，“人而无礼，胡不遄死”，即礼是人和野兽的最大的区别。人生而不知礼，及被教化，却能知礼、懂礼，心中有礼，人人如此，便成礼仪之邦，便可天下大同；如若是人而无礼，即禽兽不如，活着也并没有意义。千百年来，古人的所作所为我们无法了解，但是礼延续了千年，让我们有可能从中了解到古人的所思所想，了解到千百年来曾存于世间的大智大慧。 纵观中国人的一生，方方面面都离不开一个礼字，从出生成人到婚丧嫁娶等等都需要符合于礼仪，很难相信没有了礼，古人会变成什么样子，可能是一只贪婪、有恶欲的野兽，还有可能变成一具行尸走肉，没有目的，没有使命。孔子有云，“不学礼，无以立”，即礼是人立身的根本，是做人的基础，立身先立德，而懂礼才能知德，如此看来，礼对人不可谓不重要， 而且纵观历史，礼仪似乎渗透到了方方面面，政治、经济、文化、教育等等，传承了一世又一世，即各个朝代中都能发掘出礼的影子，礼在社会中也发挥着及其重要的作用。提到礼，估计在脑海中浮现的首先是周礼：在周代，周公把礼向人的身上转移，并将以前的有关礼的内容加以改造、整理，创造出了一套具体可行的礼仪制度，并同时在全国推行，自此，礼仪成了一种制度，成了人与人之间相待的一种规范，成了一种真正有力的保障。其所制定的礼仪制度不仅仅有严格的等级划分，用来维持社会各阶级之间的关系，更是渗入了社会的方方面面，对各个方面比如交往、穿着、服饰、婚嫁丧葬等提出来细致具体的要求，自此，中国礼仪时代正式开始。

春秋战国时期，由于周王朝式微，各诸侯国之间征战频繁，周朝早期制定的礼仪制度沦为一纸空文，国与国之间相恨相杀，礼被人们所忽视，一不能富国强兵，二不能获得利益，礼仪中的交往原则被人们所抛弃；然而当中的等级制度却愈发严格，人们不再拥有自己的自由，被肆意买卖，任意的支配。但也许是每个时代都有独特的特征，并不能一概而论，因循守旧反而会贻笑大方。泓水之战就是一个非常典型的例子，宋襄公在位时与楚国发生争端，双方在泓水相遇，楚军多，宋军少，有人劝谏道：“趁楚军渡河之际消灭他们。”宋襄公认为他们为仁义之师，怎么能趁人家渡河攻打，于是果断拒绝。等到楚军过了河刚开始布阵，其人继续劝谏说抓紧时机，然而宋襄公依旧拒绝了，最后等楚军布好阵后，楚军一拥而上，大败宋军。事后宋襄公还说："一个有仁德之心的君子，作战时不攻击已经受伤的敌人，同时也不攻打头发已经斑白的老年人。尤其是古人每当作战时，并不靠关塞险阻取胜，寡人的宋国虽然就要灭亡了，仍然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。"其大臣却说：“打仗是以胜利为目的，哪里还要管君子、礼仪之道，按你所说的，直接当奴隶算了，何必去打仗呢？”乱世之中礼仪并不可废，但仍需做下变通，因为并不是每个人都是宋襄公的，也并不是每个人都知道按礼而来的。 言及于此，就不得不说说孔子了。孔子的一生无疑是坎坷的，但他始终坚持着他的梦想，恢复周朝的礼仪制度，回到那人人知礼、天下大同的理想社会；但他又是可悲的，以其思想生于任何太平之世都能够大有所为，可他却偏偏生在了春秋战国，一个无法拯救的乱世，在这里他主张推行礼仪文化治国，改变社会风气，通过礼仪使人修身养性，悟道有礼，井然有序，，以礼相待，后经孔子及其弟子的实践、推广、礼不断的丰富完善，内涵深化，最终成为中国传统文化的核心，并对后世历朝历代生产巨大影响！礼在孔子这里又经过了完善和改进，被后世所沿用。

诚信议论文写作

诚信议论文写作 朋友，你知道乔治。华盛顿是何许人也吗?他就是美利坚合众国的创始人之一，同时 也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩，我认为在一定程度上是基于他从小接受的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事，它的大概内容是：华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树，不小心砍倒到了一棵小樱桃树，经过激烈的思想斗争，他如实向父亲承认了错误，决心接受惩罚。但出乎他意料的是，父亲不但没有责怪他，跟没有惩罚他，反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导，才使得华盛顿掌握住了自己此后人生的方向盘。 父母是我们的第一任老师，也是他们最早在我们的心田里播撒下了诚信的种子，给我们讲“狼来了”的故事，教育我们不要说谎，诚实做人。尽管父母不能永远陪伴在我们身边，他们只能搀扶着我们走过人生的一小段路，而剩下的路也得靠我们自己一边摸索一边前行了，但只要我们好好利用父母留给我们的许多宝贵的经验、教训及其中非常重要的一个章节--学会诚信待人。那么，我们就能上演个加美好的人生大戏。这足可凸现出诚信对一个人的一生的影响有多大! 诚信诚信，诚实和信任是它的主心骨。但无奈的是，当今社会中的“诚信”是越来越缺乏，越来越脆弱了。国家的发展带动了社会的进步，在大肆追求物质文明和精神文明同步快速发展的同时，人与人之间隔着的“心墙”却是越来越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故着张无形大网的笼罩下，人们只得无奈地选择沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在网内，生怕掉入一个被别人事先设置好的坑儿，这给我们的生活带来了太多的伤心事。记得看过一篇文章，文章中满是无奈、气愤、抨击和宣泄。作者吃了一顿不过几块钱的早点，买想到在付钱时发现自己被偷了!她向店主解释，却引起了店主的疑心。任 她押手机、押车子、押证件，一怒之下，甚至要将亲生女儿给押在店中，但遭老板反问：“这小孩儿不像是你的，倒像是拐来的”作者实在是有口难辩，而这个死心眼的老板又是无论如何不肯相信她。无奈之下，她只好再打电话回家，让家人从很远的家中赶过来送几块钱的早点钱，而她却因为这个“意外事件”，耽误了一个非常重要的活动!可笑吧?可这的的确确是事实啊!掀开浮华，我们必须承认，在物质发展的同时，精神上的某些方面还 是没有跟上这快节奏的脚步。尽管这是社会存在已久并且愈演愈烈的现象，但如果我们每个人都付出一点点，试着相信别人多一点点，那不就能制止它的疯狂发展了吗? 诚信，是中华民族的传统美德，让我们每个人都以次为基本的道德准则，重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭，让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方! 诚信，是人类文明的阶梯;诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基;诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。 很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪》的故事，那时候觉得这很平常，没什么可以炫耀的，因为老师从小就教导我们说:“做人要实守信，这是中华民族的传统美德。”可在

关于诚信的议论文900字.

关于诚信的议论文900字 人生是一场博弈。一些人把它当作零和博弈，非要损人才能利己，殊不知，合作共赢才是它的主旋律。 俗话说“众人拾柴火焰高” 合作说到底是所有组合式努力的开始，一群人为了达到某一目标，而联合在一起，相互配合，团结拼搏。世界经济命脉的掌控者罗斯柴尔德家族在刚起步时数次陷入资金周转不灵的困境，家族世交一次次慷慨解囊，这才成就了罗斯柴尔德今日的辉煌。试想，若无世交的倾力相助，罗斯柴尔德的金融帝国可能早已土崩瓦解。合作，合作是成功的基石，是时代发出的强有力的呼唤！离开合作，必将一事无成！ 在合作中，倘若失却诚信，那么不仅合作本身没有了意义，甚至可能变为参与者互相谋害的危局。曹操与杨修，一个野心勃勃，奈何生性多疑；一个聪明绝顶，但却目中无人。杨修多次背着曹操耍小聪明，自以为可以蒙混过关，但每次都被曹操识破。君臣之间再无诚信可言。结果曹操因不听杨修意见而屡战屡败，杨修则因惑乱军心的莫须有的罪名而被杀害。如果两人能互相信任，那么他们的成就和结局怕都会大不一样吧。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。在生意场上更是如此。由于众所周知的“三鹿奶粉事件”，一个有着几十年历史的企业，就这样的被摧毁了。企业的倒闭是必然的，因为他们缺失了最基本的商业意识－诚信。选择诚信，因为它比金钱更具有内涵，让生命在天地之中盈润，善始善终。 人生需要合作，合作则离不开诚信。多么浅显、自然而又美丽的道理！广袤的非洲大地上，人与自然和谐相处，它也在这里得到体现。向导鸟与土著居民的精诚合作，是自然对人类的教导。却仍有人不能懂得，他们只以自我为中心，必然干不出一番大事业。又有人说，只要足够聪明，难道不能单枪匹马在科研上做出惊天动地的大发现？但所谓“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，个人的思维始终有局限性，一旦陷入思维陷阱，若没有旁人点拨，就将无法自拔。而且众多科学院和研究所的成立，不也证明了科学研究中合作的重要性吗？

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我的中国梦 梦想是什么？在卖火柴小女孩眼里，是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想如“杂交水稻的茎秆一样高”。但我知道，梦想是不停地突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造。梦想，伴随着我们每一个人。梦想是心底最美的期望，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，并走向成功。梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源；高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。人生因梦想而高飞，人因梦想而伟大。从小给自己一个梦想，一个人生的远大的目标，从而让梦想带着自己在辽阔的天空自由飞翔。梦想是生命中一双翅膀，惟有梦想的力量才能激发我们的生命，摆脱平庸和低俗，走向优秀和杰出。愿每一个孩子在他们的童年都能够拥有自己的梦想，我们的梦想就是我们的中国！我们都会去为了它而努力的！梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功。梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源；高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。上帝没有给我们翅膀，却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。从小给自己一个梦想，一个人生的远大的目标，从而让梦想带

着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀，惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命，摆脱平庸和低俗，走向优秀和杰出。有梦想的人是幸福的，有梦想的人生是充满希望的。愿每一个孩子在他们的童年都能够拥有自己的梦想，无论这个梦想是什么，这个梦想有多大，我们都会去为了它而努力的，首先要从我们做起，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，”这句话正充分说明了，不论我们的梦想是什么，都要先从我们做起。中国梦，我们的梦！ 改革开放以来，中国人民的生活得到了巨大地改变。改革开放三十年，是变革的三十年，同样也是中华民族富强的三十年。从贫穷到温饱，再到小康；中国社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变。人民生活显著提高，总体上进入了小康水平。来自世界银行的数据显示，过去25年全球脱贫事业成就的67% 来自中国，联合国2008年发展目标报告中称，中国通过深入有效的扶贫措施，已经提前实现绝对贫困人口和饥饿人口减半的目的，是目前全球唯一提前实现联合国千年发展目标中贫困人口减半目标的国家。谁又能知晓这里面蕴含了千千万万个中华儿女的梦想，这些无数个梦想汇聚在一起，就成了一个大大的“中国梦”。有梦想才会有进步，有中国梦，中国才会富强，中华民族才能屹立于世界民族之林。