修习“爱”――电影《相爱相亲》观后感

修习“爱”――电影《相爱相亲》观后

感

女神张艾嘉导演和主演的电影《相爱相亲》在玉儿学校首映，她说好看，我浏览预告，“爱的教育”打动了我，如何“爱”是每个人的必修，而很多人终其一生也没修合格。这部电影能教会我们什么？公映后一定要带上家人去看看。

《相爱相亲》在电影院映了，邀请玉爸，他嗤之以鼻：“看电影都是小娃们的事，一个老头儿带一个老婆儿去看电影？！”我哈哈大笑一翻后，决定和十岁的小侄女一起邀请我的父母同去。父母爱清静、通常不会热闹的电影院，而小侄女天真活泼，还有他们想念的玉儿极力推荐，爽快地答应去看电影了！

电影开始后的前十分钟，我一直在瞧父母，生怕影院的密闭和黑暗让平日里频繁上厕所的他们默默忍受痛苦，生怕他们说还不如在家看电视……

电影讲述了三代人爱的故事。这些故事都象发生在我身边一样。在农村长大的我，听母亲讲了很多诸如姥姥坚守的贞节故事。中年母亲不甘心走向衰弱、孤独，让身边的亲人感受到了难以忍受的操控感。年轻人不顾世俗和亲情地追逐爱情和梦想……

近两个小时的电影，家人陪伴着看，大家都看得津津有味，结束时还有点意犹未尽，让我最纳闷的是女儿愿意把她

处对象的事告诉姥姥，而坚决地要从母亲的家里搬出，是因为母亲的质问：“她能养活你吗？”，而姥姥甜蜜的回答：“行！”吗？

走出电影院，母亲说：“就是这好劲儿，女人都是可怜虫！男人到哪里都能找来媳妇，而女的空守一辈子！”

我习惯性地和母亲唱对台戏：“男人也不容易，挣钱容易吗？”

母亲附合着说：“人来到这个世界都是受罪的！”

总觉得有些意思自己没完全领会，看豆瓣影评。有两篇写的真好！几乎把电影里的每一个镜头都仔细解读了一遍，这几个镜头融入了我的心底：

镜头一：姥姥坚守那么多年最后那一句：“我不要你了！”多么解气！既然你和城里的人生活得那么幸福，我抓不住你，那就进城去吧！

镜头二：母亲双手抱着自己，侧头淡淡地问热恋中的女儿说：“你等得了她吗？”她能对女儿的婚姻大事这么淡定和不感兴趣，是因为她知道自己无力左右长大的女儿了。

镜头三：中年丈夫买了新车说“我准备出去转转，你能一块去最好。”她说：“这得花多少钱？新车不准王太太坐！”中年丈夫因为职业道德和学生王太太崇拜，极富耐心和成就感地教漂亮的王太太学开车。强势和指责当然不如漂亮和尊重受中年丈夫欢迎了。

镜头四：中年丈夫贴心地给妻子准备退休慰问卡，她问：“我难过时，你为什么那么开心？”“因为那时我知道你在乎我！”百年修得同船渡的夫妻再了解对方不过了，然而很多时候，错误的言行把原本应该是心灵的窗户成了封闭心灵的墙，而不是表达心灵的窗户。

“问世间情为何物”，有多少人在在心里默默地固守着神圣的“爱”！而滚滚红尘中，很多时刻你会觉得不可亵渎的“爱”忽然被亵渎了，尤其是处于人生低谷时，很艰难、很迷茫，连个说说心里话的人都没有！而那个亵渎才是学习“爱”的好时机，“相信、支持、拥抱、握拳和宽容”这些正能量需要源源不断地注入，才能中和掉怀疑、背叛、冷漠、排斥、埋怨等负能量，人生之路才会好走些。

看这部电影最深的感触：“爱”是心胸的修行，修行路上没有捷径，需要每个人穷其一生去学习、思考、反省和实践。

蝴蝶The butterfly读后感

《THE BUTTERFLY》——观后感 这是一部关于亲情的法国电影，一个老人和一个10 岁女孩共同去寻找一种阿尔卑斯山脉中的稀有蝴蝶“伊莎贝拉”，老人为了死去儿子的遗愿，女孩为了寻找失去的母爱，走在同一条寻找的路上，寻找并不是意义本身，寻找的动力和根源——人与人之间的沟通、对亲情的寄托才是这部电影最终要表达的内容. “伊莎贝拉”是老人的儿子死前最后的愿望，他想看看叫“伊莎贝拉”的蝴蝶，为了儿子，老人成为了一个蝴蝶专家，在山里寻找伊莎贝拉多年。这是一种一年只出现10天的短暂生命，但却被誉为最美丽的蝴蝶;单亲女孩的妈妈忙于工作，女孩受到冷落，所以在没有告诉家人的情况下偷偷钻进老人的车去了山里，为的是看到“伊莎贝拉”。最后我们才知道，原来女孩的妈妈就叫“伊莎贝拉”，她的寻找，纯粹是出于对母爱的渴望。一老一少在山林中露营，对话，从互相排斥到共同携手，当伊莎贝拉就要到来时，女孩却因为毛手毛脚让它飞走了。 这部电影，最值得一看的就是长达4分钟的伊莎贝拉蝴蝶破茧而出的画面，在小女孩偷偷打开老人家里一扇紧闭的门之后，发现那屋子里竟然是一个精心营造的蝴蝶温室，飞舞着各色美丽的蝴蝶，就像城市中童话里的另一个世界。 整部电影话语不多，但都耐人寻味，一少一老一问一答，满篇基本都是这样的对话。最让我难忘的就是老人所说的“生命永远都是一秒接着一秒”。 最后我们等待到了伊莎贝拉，两个人的心愿都得到了实现，女孩的妈妈也告诉她，她爱她。 这部电影要告诉我们的是要懂得珍惜，不要等到亲人失去了才实现当初未能实现的愿望来回忆和遗憾。不要因为最亲的人在身边就以为他知道自己的心，爱是需要沟通的，也是需要表达出来的，它会让我们的心里永驻着最稀有美丽的蝴蝶，让我们不会有遗憾。

爱国电影观后感8篇全面版

《爱国电影观后感》 爱国电影观后感（一）： 爱国主义电影观后感500字 10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上大扫荡实施了三大策略：杀光、抢光、烧光。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。建立地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的扫荡粉碎了，冀中人民取得了胜利。 观看这部电影的同时，我一向在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而此刻的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自我争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时光来为国家作奉献，这样也许对你会更好。 同时，我也期望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！ 爱国电影观后感（二）： 《南京！南京！》观后感 沉重的情绪溢于言表。以前那一部震撼的电影《南京》还历历在目，而这部《南京！南京！》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号！屈辱，愤怒，心痛，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。 《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，2009年，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。 血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声！日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一向在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把

赛德克巴莱影评(精选8篇)汇总版

《赛德克巴莱影评》 赛德克巴莱影评精选（一）： 《赛德克巴莱》：生命的尊严与电影的尊严 旧年底的那当口，许多网站、期刊或其他媒体都在做着关于2012年电影的回顾与总结。 无非是分析艺术与商业上的得失（当然聚焦于后者的无疑居多），有些个干脆排出一个榜单来。此间，也有一些朋友因本人平时看电影多，写评论亦多，就催着看我的2012年电影的梳理品 评文字。结果延误于其他太多的琐碎事情，加之自己的旅行计划，也就只能一再作罢了。 过春节的那阵子，见到了一些老同学老朋友，聚会间聊起电影的话题，免不了又让我推荐些电影给他们看看。这才静下心来，细细闪回了去年看过的部部电影。就中国（华语）电影这一块儿，还真是数量多多，质量参差的。我在影院里，看了我所有想看的中国电影（即使很多普通国产电影的档期实在是短的可怜），算是对国产电影的一种支持态度。若论起2012年最 不应被错过、也不应被遗忘的，TOP1的华语电影，我会毫不犹豫的投给来自中国台湾地区的 英雄史诗（民族史诗）大片《赛德克巴莱》。 实话说，在影片还没有公映之前，看到相关的介绍就已经十分充满期盼了。只是期盼了许久许久，影片才得以修改压缩在国内低调上映（内地对本片的宣传由于找不到适宜的卖点加以广而告之，致使很多普通观众根本不明白本片为何物！）。在影院里，我还看到了一些年龄较长的观众，证明了该片题材（并非内地观众认为的一般好处上的抗日或主旋律题材）对各年龄层的影响力拓展。 相较于网络上能够看到的四个多小时的版本，影院里公映的两个多小时的版本，去除了一些过于刺激观众视觉感受的血腥镜头。当然，这些镜头在那个冷兵器时代（对原住民是如此），其实这也是真实的，不可避免的。影片中很多场景拍摄起来是极其艰难的（山区与雨林），那恶劣自然环境中衣不蔽体的演员还要自由的狂奔与激烈的战斗。而单单是影片所营造出来的真实的影像质感就实属不易中的不易了。既然导演是如此执着苦心的知难而上，那么我们也就很能够去想象和理解导演从四个多小时版本剪辑压缩时的不忍。所幸的是，剪辑过的内地公映版本在叙事上面会更加流畅与紧凑一些，并不影响观众对影片资料的理解。 当你认真安静的观赏完整部影片，你简直无法相信，如此充满阳刚气质与生命血性的英雄史诗力作，竟然出自一个看上去那么文质彬彬谈吐淡定的儒生他的名字叫做魏德圣。 不管是礼貌与蒙昧，作为人本身，其爱恨的自由、活着的尊严问题是一样的。本人极不认同某些观众，用当代人的眼光直白批判片中主人公的愚昧与野蛮，并由此彻底推翻全片的价值取向。没有相对客观的认知，这种摆脱语境（历史的或政治的）的批评甚至否定，既是对自己的不够尊重，也是对他们（影片中的人物）的不公。他们确实也一样，如果不能尊严的活着，宁可选取死去。在森林深处，当那些妇人与孩子们为了保全男人们的补给，让他们无后顾的战斗，坦然悬于树杈求死时，每个观众心里都会弥漫开令人震撼的对生命的拷问 这部电影，很容易让人想起另一部好莱坞史诗大片，梅尔吉布森的《勇敢的心》（BraveHeart，片中结尾时分，主人公在被施刑的最后瞬间，仍然高喊着Freedom成为经 典中的经典瞬间）。同样的为生命尊严与民族自由而战，同样的让人唏嘘的悲情苦难，同样的雄浑浓烈、张扬粗厉，雄性荷尔蒙喷薄的电影。

美丽的大脚观后感300字

美丽的大脚观后感300字 观看了这部乡村影视剧《美丽的大脚》后，我对不完美人生又有了新的理解。俗话说：人无完人，没有人是完美的，但我认为这只是在他人眼中，你总有不完美之处，可是在自己的眼中，我们就应该努力去成就属于自己的完美人生。 美丽的大脚观后感300字一位生活在充满贫穷与黄沙的平凡女人，在失去了丈夫与孩子后，面对人生的巨大苦难，她认识到了愚昧无知的可怕。她选择了在如此落后的环境中当一位教师，教导孩子们要有理想、有骨气。在她身上无处不体现着美丽，她的名字就叫“张美丽”。 张美丽，一个穿43码鞋子，带有浓重地方口音的老师。她并不算是一个合格的老师，她把“千里迢迢”读成了“千里召召”，她不认识ABCD。但她十分虚心地接受了来自北京的志愿者夏雨的意见，像夏雨学习英语。她的一举一动无处不让人感到老师的伟大。她为了能让孩子们有更好的学习条件，她痛苦地喝下了一整瓶白酒，但是她笑了，因为她凑够了钱为孩子们买一台电脑。 但是，这样一为纯朴的老师，在往城里送土豆时，被火车撞伤了。她躺在病床上，说：“人是哭着来到这个世界上的，所以我要笑着离开。”最后，她走了，她笑着离开了。但是她却给我们留下了许多，她的精神、她的美丽将会陪伴

着我们。 我们现在生活的条件远比生活在贫困山区的孩子好上百倍、千倍，如果我们不懂得去珍惜这一切，不懂得满足，又岂能做到问心无愧? 美丽的大脚、美丽的老师、美丽的故事……为我们上了一节美丽的课! 美丽的大脚观后感300字看过《美丽的大脚》这部影片后，有一种复杂的感觉涌上心头。带着幽默的、感人的情节，使人陷入一阵阵沉思。一群黄土中长大的孩子，一位将“千里迢迢”念成“千里召召”的稍有些文化的无私的中年女教师，一位北京的已婚的年轻女志愿者。将封闭贫穷的人们渴望知识的心慰藉。 为了她的娃们，她能够不吃不喝，不爱不嫁，乃至将生命奉献，多么纯朴的黄土人啊! 为了那些娃们，她暂放繁华大都市的生活，放下腹中的小孩儿，与丈夫几乎离婚，虽然最后她再也没回过那个黄土坡，但她付出的已经足够多了啊!热心又无奈的女子啊! 当天空轰轰作响，正在上课的孩子们如发生地震一般慌忙却又镇静，搬出了所有能用来盛水的器具，摆在地上，等待着下雨。更让我印象深刻的是每个人都仰着脸望着天，等待着雨水的降临，好洗一把脏兮兮的脸。 黄土为衣，黄沙为被，气息中也泛着黄沙土的味道。

法国电影观后感

影片观后感 班级：10级音乐1班学号：101311033 姓名：张忠政本学期我选修了法国影视欣赏这门课，作为一个普通的中国电影观众，在选修这门课前，看过的外来影片，绝多数来自美国，对于法国电影知之甚少，仅有的一点模糊影响来自看过法产电影的朋友的描述，似乎法国电影就是那种阳春白雪，曲高和寡的“艺术电影”，既然是“艺术电影”必然服务于小众，对于中国这个“大众”群体，法国电影便处于被冷待的位置。 在电影王国中，法国电影绝对是不可忽视的一股力量，法国是最早发明电影的国家，1895年12月28日，法国人迷路埃尔兄弟在巴黎大咖啡馆首次公映了一些记录日常生活情景的短片，获得成功，这一天被公认是电影诞生的日子。即使如今，法国电影仍有与好莱坞分庭抗衡的资本，法国有在世界影坛具有权威与巨大影响力的戛纳电影节，以及有“法国奥斯卡”之称的法国凯撒电影奖，同时多部经典影片被当做电影学习课程。由此看来法国电影是世界电影界不可多得的瑰宝，下面我将通过我观赏过的电影，来浅谈对法国电影的认识。当然每部电影只代表其导演的风格，尤其对于具有极大包容性的法国，仅凭几个影片就对其电影做论述，这样做显然是片面的，我仅希望揭开法国电影的冰山一角，以窥其蕴含的无穷魅力。 我们对于法国电影晦涩难懂的影响不是没有依据的，将电影看做艺术的法国人，在电影上进行了几次大的运动，从艺术电影开始，到现代主义流派的创立——其中以印象派，先锋派，诗意现实主义流派最为壮大，再到对世界电影都产生巨大影响的“新浪潮”，上述这些电影艺术家的探索﹐一方面丰富了电影的表现手段和电影理论﹐另一方面也使一部分影片严重脱离广大观众的要求，刻意追求新奇。很显然我们在课上所观看的电影不属于那个年代，也不具有如此高的艺术性，这些大多是取得了较好票房能被大众接受的电影，表达内容上通俗易懂，拍摄技巧上朴实自然。在所欣赏的影片中，喜剧片占了很大一部分，也许很多国内观众对《虎口脱险》有些印象，可课上放映的喜剧片基本没有采取那种闹剧式的表达，《乡间别墅的幸福生活》《无价的女人》《给我你的手》《替身演员》等影片采取更加含蓄的方式，通篇少见波澜，似小溪潺潺，娓娓道来，往往以小人物的视角讲述，

爱国主义电影观后感

爱国主义电影观后感 爱国主义电影观后感 第一篇：《复兴之路》观后感 复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探究走过的道路。而国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚决地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水 ;每一足都能踩出浓艳的鲜血。 这段时期，不仅是中国的近代史、血泪史和屈辱史，更是我们付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史 ;它为我们指明了前进的道路，使我们认清了身上的担子之重大，付予了我们振兴中华的神圣使命。 片子包括千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来 6 集，影像资料丰富，解讲词准确感人，生动再现了 1ｘｘ多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜亮，气势恢宏，既令人振奋，亦发人深剩以复兴之路为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。 即要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国走孔子之路;自由主义者、全盘西 化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封 -杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰中国之命运。而毛泽东在《新民-主主义论》中开宗明义，首先指出了中国向何处去那个关键咨询题。可见，这思想的较量，主义的斗争，事实上质是不同的历史走向之争，是中国进展道路的选择之争。 回忆历史不是为了给千篇一律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨天是什么，现在该做什么，今后要成为一个什么模样。我想，这是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。 从旧民 -主主义革命到以马克思主义为指针、以共-产 -党为领导的新民 -主主义革命，中 国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民 -主文明和 -谐的社会主义现代化国家而努力奋斗这就是历史的选择、 时代的选择、人民的选择 ! 在党的十七大召开之际，电视政论片《复兴之路》自觉地用历史感悟以后，在中国以后应举什么旗、走什么路的重大咨询题上，进行了有讲服力的论讲，这关于全党全国各族人民坚决信念、凝聚共识，非常有益处。 现在中国正走在复兴的路上，正是回归世界领先地位的关键时期。改革开放二十多年中国取得了举世瞩目的成绩， GDP 跃居世界第三，世界 500 强中，中国也占了 30 个席位（大陆 23 家，台湾、香港 7 家）有人预测 2020 年中国 GDP将超过日本， 2050 年经济总量超过美国，这不是狂吹，这是对中国成绩的确信。嫦娥的升-天，也使中国稳居世界航天第三位，卫星

《赛德克巴莱 彩虹桥》观后感

南京林业大学学术论文丁敏 《赛德克巴莱》电影观后感 不羁只因侬本多情，学会爱慕全赖有你。时间，是个神奇的魔法，可以褪去墨迹，可以淡忘回忆。而有一种情怀却日久弥新，那就是对历史的印记，那么清新，又是那么的伤感，踏过历史的足迹，漫步往昔的台湾，那一抹令人振奋的回忆，让我久久不能平静。 不管是曾经的斯巴达300勇士，还是现在的赛德克族300名战士，他们都是英雄，当之无愧的英雄。很多人说，他们都失败了，但是失败并不代表。刑天失败了，但他继续战斗，被人尊称战神，蚩尤失败了也被称为战神，项羽失败了也被称为战神。失败并不代表他不勇敢，我们也不能因成败而论英雄。 自古以来，英雄一直是男人心中的荣耀，只是最近很长一段时间，变味了。正如电影里那位日本司令说，不是战死就是自杀的精神不存在了，日本没有了武士道。其实，中国也没有课忠义，没有了文天祥的“留取丹心照汗青”，也没有史可法的城在人在，没有邓世昌的为国捐躯，也没有张自忠的取义成仁。不是时势不造英雄，而是人们忙着争夺财富，人们忙着嬉笑谩骂，人们都嘴里说着刘墉的话，心里全是和珅的鬼。 叛徒，比敌人更可怕；走狗比暴君更可恶。英雄的失败，自然有英雄自身的原因，更多的时候是嫉妒是怨恨，更有一批可怕

的叛徒和可恶的走狗。每个时代，总有一些人，愿意当叛徒，当走狗。当年的秦桧，让岳飞命丧黄泉，成了那些叛徒走狗的先祖。当年的吴三桂，打开了山海关，让清军的骑兵踏尸中国。当年中国的抗战，更多的人不是死在战场，而是死在叛徒的出卖。总之，这个世界，有英雄，就有叛徒，有英雄，就有走狗。英雄可以留名千史，叛徒走狗永远钉在耻辱墙上。 我绝不是赞扬战争，我也绝不是赞美暴力，我只是欣赏那些勇气，那些不畏强权的勇气，那些不怕死亡的勇气。现实的人，很多时候为了展现自己的勇气，最喜欢干的却是自相残杀，骨肉相残，不过是亲者痛仇者快，可是在血的刺激下，谁还能控制住自己？曾国藩虽然是历史完人，但是还是要消灭太平天国，岂不知为帝国主义打开了通道；国民党在日寇全面进攻后，还是妄图残杀中国百姓，让大片中国土地沦丧。想起现在的大学，大四的时候，也总要让你们自己相互竞争下，最好拼个你死我活，也许这是生存训练。只是我知道，连狼这样凶狠的动物都知道团结，而有些人却从来没有懂得怎样做人。 文明和野蛮，像是势不两立的。其实，他们之间没有绝对的界限，有时候我们所谓的文明，也是野蛮，要知道人类是灭绝其他动物种族最残酷的；有时候所谓的野蛮，也是文明，他们爱护自然爱护所以他们敬畏的东西。没有谁对谁错，只要历史的车轮滚滚向前，我们都是愿意承认的。但是我们无论什么时候都反对，以灭绝为目的的冲突。日本的毒炸弹，每一个人正义的人都不会

励志电影观后感

观《美丽的大脚》有感 今天我观看了《美丽的大脚》，其实很久以前就看过，可是当片子展现那灰黄的背景和那群灰不溜秋的人，他们寒伧着、嗑碰着上演这些伟大的情感时，除了得到很多的思考外，泪水还是抑不住流了出来，我被美丽真切地感动了。 影片讲述了一个普通农村妇女张美丽的故事。她被愚昧夺去了丈夫和孩子，为使农村的“娃儿们”不再愚昧，她开办了一所乡村学校。青年志愿者夏雨的到来让这个原本平静的山村躁动起来，山外的世界让张美丽和孩子们惊奇和困惑，同时也看到了希望。后来夏雨苦于条件恶劣准备离开，但山里人的淳朴感动了她，她决定留下来与山里的孩子共度一段难忘的时光，还说服丈夫带张美丽和孩子们到北京见见世面。可正当张美丽满怀雄心为孩子们的未来而奋斗时，她却遭遇了一次夺命车祸……? 城市与乡村，这是影片里最大的对照。故事的主要场景是一个西北的穷乡僻壤，夏雨的到来把这个小山村与北京联系了起来，把它置于现代大都市的高大背影里，也更彰显它的贫瘠。它的贫瘠主要来自自然与精神两个层面，小山村已经三年没下过雨了，夏雨的洗脸水被珍惜地拿来给孩子们洗脸，最后还要给驴喝。三次重复利用水的细节，完全展示了这种自然贫瘠的程度。片中还有一个场面，他们在课室里上课时突然听到一声雷响，便全体飞奔出来，拿着坛坛罐罐到空地上摆放等雨，那一双双凝重的祈求的目光，却等来了阴云转晴的绝望。生活的贫困带来精神的贫瘠，山村人们平常最大的精神享受是看电影，电影片子很老，中间还会断掉声音，要人临时来配上。这种场面总让人觉得那是五六十年代的事情，与现代社会有整整半个世纪的差距。小学校也只有一个学历不高的张老师，她不知道什么叫电脑，还会把千里迢迢的迢字读错了。好不容易等来一个夏老师，她又很快就要回到城市里去。在我的感觉里，乡村与城市是如此的格格不入。城市人的养尊处优，使他们物化的心灵不再有关注的热情，也永远不会真正把自己完全奉献给那块贫瘠的土地。而乡村人呢，城市是他们的希望，因为贫瘠，城市显得那么高远，只有不懈的努力，获取教育的机缘，才有机会进入那个新世界。我思考的是，每个城市人其实都是乡村来的，可为什么城市人总不愿回望，面对乡村的贫瘠像有一种先天的恐惧感呢？影片一些人物的起名有着深刻的含义，王树，王大河，寄托了对水的美好愿望；夏雨，真像一场精神的大雨，把现代城市的甘

蝴蝶效应电影观后感范文5篇

蝴蝶效应电影观后感范文5篇 《蝴蝶效应》这部电影看过之后，给了我很大的震撼。我会从两方面去描述我的感受，一是从电影的外部，另一个是从剧情。下面是学习啦的小编为你们整理的文章， 希望你们能够喜欢 蝴蝶效应电影观后感 看完后，我的第一感想是，只有不来人世，才能让所有人幸福。但接下来就有了 疑问，我们可以选择不来人世吗?即使我们也如电影主人公埃文那样拥有回到过去的超能力，我们能改变上帝的旨意而不出生吗?我想，这应该不是此片的主题思想吧。那么，这部影片要揭示的含义是什么?为什么取名蝴蝶效应? 我们可以看到，回到过去改变其中某个细节，人的命运就会发生不同方向的改变，即人的一生会因当年一点点不经意间细枝末节的改变，从此走上不同岔口，不能回头。这应该就是此片命名为蝴蝶效应之原由了。但影片的意义并不限于对蝴蝶效应这一混 沌学理论的说明，它似乎隐含了这样一个问题：如果你想让现状变得更好，并有机会 从过去不如意的地方重新来过，结局是否可以如你所愿变得完美?影片似乎也给出了答案：在一种假设有悲惨结局的时候，试图从开始来改变它们，往往会事与愿违，导致 更加悲剧化的结尾。这应该才是本片的主题思想吧。 人生有无限可能性，我们只能经历这无限可能之一，我们总认为如果过去不怎么 怎么样，现在就会过的更好一些，但事实往往是，如果过去真的不那么样，你的一部 分目的达到了，却可能有更糟糕的事情发生在你自己或你周围人的身上。因为你不是 上帝，你无法让事情完全按照你所设立的方向去发展，就算你有回到过去的超能力， 你仍然无法将未来引向你的设计蓝图，无法准确地控制命运的方向。在你为达成某个 意愿而欣喜的时候，总会有另一种遗憾在等着你，永远会有你预料不到的事情发生。 因为，总有蝴蝶翅膀的意外扇动，除了上帝，没有人能把握住这个。 蝴蝶翅膀的偶然扇动，会带来千里之外的飓风，一个细节的改变，就可能带来完 全不同的命运。如果我们无法预知或避免何时何处的蝴蝶会扇动翅膀，我们也就无法 预知或避免生活中的哪些细节会给我们带来巨大的改变。所以我们要相信，存在就是 合理的，现在的你和你所周遭的一切，就是最好的。别懊悔哪个人生路口你曾走错， 因为曾经做出的每一个选择，都是当时时空背景下无数前因和无数细节混合产生的结

爱国影片观后感500字15篇完整版

《爱国影片观后感500字》 爱国影片观后感500字（一）： 《小兵张嘎》观后感 我看了《小兵张嘎》这部电影后，我受益匪浅。我被电影中的主人公张嘎不屈不挠，热爱祖国，机智勇敢的精神深深感动。 这个电影的故事资料大约是：在1934年，有个名叫嘎子的小朋友，亲眼看见自己的奶奶为掩护八路军被日本鬼子杀害，他怀着为奶奶报仇的愿望，跟游击队一齐生活，一齐战斗，配合游击队打败敌人。 嘎子小时生活很苦，少年时就参加了红军，他给红军带来了快乐，多次完艰巨的任务。有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追上去，聪明的小脑袋用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功，当时我不仅仅很佩服嘎子，他人小胆大。还有一次，为了打探敌情，嘎子和罗金保叔叔装扮成卖西瓜的小贩，捉了胖翻译，并缴了他的枪，为了不让队长把枪收回去，他竟然把它藏到了鸟窝里，因而受到了批评并关了禁闭，经过队长的教育，最后认识了错误。在一次战斗中，嘎子受了伤在老乡家里休养，可他明白有任务，就偷偷地跑回参战，不幸被捕了，可他应对敌人，刚强不屈，并配合部队，是战斗取得了胜利，最后成了一名出色的小侦察员。 我要多多学习张嘎不怕敌人、热爱祖国的精神。将来，如果我们国家发生了战争，我也要向张嘎一样，与敌人奋勇斗争，将敌人赶出我们的国土。 爱国影片观后感500字（二）： 《闪闪的红星》有感 红星闪闪放光彩，红星闪闪暖胸怀。一首充满斗志的《红星歌》，从一年级刚入学时就陪伴着我一向到这天。这首歌是红色经典老电影《闪闪的红星》主题曲。这天我观看了《闪闪的红星》，感触很深。 这部影片讲的是十岁的小男孩潘冬子一心想参加红军的故事。潘冬子的爸爸妈妈都是共产党员。之后，妈妈为了掩护群众，被凶狠的敌人活活烧死了。小冬子却十分坚强勇敢，用自己的聪明才智帮忙红军除掉了大汉奸胡汉三。 看完电影，我的内心久久不能平静。试问，我们此刻的幸福生活是从哪里来的？当然是那些革命战士用生命和鲜血换来的。虽然我们生活在安全的环境中，但是我们不能放松，因为祖国的将来只能靠我们。所以，从此刻开始，好好学习，长大了要为其他人创造幸福生活。 小冬子聪明勇敢，志气高，敢作敢为这些都是他的优点，都是值得我们学习

美丽的大脚2观后感

美丽的大脚2观后感 以下是为大家整理的美丽的大脚2观后感的相关范文，本文关键词为美丽,大脚,观后感,，您可以从右上方搜索框检索更多相关文章，如果您觉得有用，请继续关注我们并推荐给您的好友，您可以在观后感中查看更多范文。 篇一：《美丽的大脚》观后感 《美丽的大脚》观后感 影片讲述的是一个普通的西部乡村教师张美丽平凡而感人的故事.她是一个被愚昧夺去了丈夫和儿子的女人，唯一可以被人说道的就是那双43码的大脚。就是这样一个平凡的女人，为了让村里的“娃儿们”不再愚昧，立志开办学校，当起了这个村子里唯一的教师。她没有受过专业的教育，或许压根不知道什么叫《教育学》、《心理学》，但是她对自己的学生充满信心，把他们当作了那一片黄土地的希望，在她身上体现的是教师职业所必须具备的奉献精神和博爱情怀。 让人感动的是她把自己的根深深地扎在了黄土飞扬、风沙漫天的高原上，在那样艰难的环境下仍然坚持着，执着奉献着自己的一点光和热，照亮每一个孩子幼小的心灵。她怀着无私的爱，坚定的心，平

凡而又真实的演绎着一出人生剧。把一腔的热血，毕生的母爱献给了自己的学生。她是一个不怕苦,不怕累,无私奉献,无怨无悔的好女人,她是一个值得学习的女人。 影片中让我难忘的是张老师的笑容。在教室里，她笑着用那浓厚的地方话教孩子们识字、造句；在村口，她笑着用那跑了调的嗓子、笨拙的姿势领着孩子们唱歌、跳舞，；在生活中，她笑着用那母性的温柔感动和影响了夏老师，使她最终决定留下来。即使在她的生命即将结束的时刻，她依然笑着说：“每个人都是哭着到这个世界上来，我要笑着走??”张老师她做到了，她笑着用自己一双平凡的大脚成就了一番不平凡的事业，她笑着和自己的学生们一起拥有了最美丽的人生！美丽的大脚，美丽的老师，美丽的一生更留下了美丽的故事，她的一生都是美丽的，无悔的。 她有着那么一颗博爱的心，以致于承载了太多，她抱着未了的心愿和美好的未来静静离去，尽管她不想这样，但她依然走了。离开了整个落后古老、贫穷与现代隔绝得山村。离开那群她怎么也放心不下的孩子，飞到太平天国去了。 观罢《美丽的大脚》，还留给我一丝淡淡的忧伤和深深的思考，我国地域广阔，发展极不平衡，东西部地区差距拉大，城乡之间天壤之别，现在城市里孩子的学习环境比那些贫困山区的孩子要强一百倍，一千倍，山里的孩子要想知道外面的世界很精彩，欲要见识更多的事物，就必然要好好学习。面对西部的落后，今天我们国家已经发出了西部大开发的号召，实施了西部大开发战略，西部的发展，农村教育

爱国主义电影观后感10篇

《爱国主义电影观后感》 爱国主义电影观后感（一）： 爱国主义电影观后感 10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本 侵略军在冀中平原上大扫荡实施了三大策略：杀光、抢光、烧光。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。建立地道战以后，敌人就往里面攻击，想 方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的扫荡粉碎了，冀中人民取得了胜利。 观看这部电影的同时，我一向在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而此刻的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自我争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时光来为国家作奉献，这样也许对你会更好。 同时，我也期望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！ 爱国主义电影观后感（二）： 当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。 一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不到达目的绝对不罢休的精神感动了我。 看完电影，我思绪万千和嘎子比较，我显得是那么渺小。嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放下。记得那次学校开展一次科技小发明的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。正当我满怀信心地开始制作我自我设计的动力小船时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把动力小船摔了个稀巴烂。结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。望着他们胜利的神情我后悔莫及。是啊，有句古话说得好天下无难事，只要肯攀登。为何说无难事呢？因为做了，难事则转为易事不做则反之。联系我们小学生必须要从一点一滴做起。我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西必须要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。 片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人

赛德克巴莱观后感

《赛德克巴莱》观后感 偶然的机会看了《赛德克巴莱》这部电影。观之如品茗，里面的热血沸腾让人不由地想去接触。 这部电影叫《赛德克·巴莱》，其含义为“真正的人”。同样的抗日，同样的民族守护，但是它却没有《金陵十三钗》中日军擢发莫数的罪行，更没有其它抗日片中塑造的一个个愚昧无知的日本人，无法让我们语笑喧阗。它叙述了那个民族的兴盛、衰败与落寞，还原了一个历史！ 故事叙述在险恶的日据时代，赛德克族被迫失自己的文化与信仰，男人必须服劳役不得狩猎、女人派遣帮佣不能编织彩衣，骁勇善战的赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道，见证这三十年来的压迫统治，看着族人过着苦不堪言的日子。因一场误会种下日警和赛德克族的紧张关系，自此族人便活在恐遭日警报复的阴霾中，忍辱负重的莫那鲁道在深思后，虽知这场战役将面临灭族危机，但他明白唯有挺身为民族尊严反击，才能成为真正的赛德克人，于是决心带领族人循着祖灵之训示，夺回属于他们的猎场。莫那鲁达头目一直在承担着英雄的角色，其他的部落的头目也在年轻的时候都成为他们猎场的守护者和英雄。 影片中有段对话深深震撼到了我： 塔道：你明明知道这一战一定会输，为什么还要打？ 莫那：为了快被遗忘的图腾！ 莫那：你看看这些年轻人，白白净净的脸，没有赛德克该有的图腾。你忍心看着他们死的灵魂被祖灵遗弃？还是你觉得他们不够资格？成为一个双手染血的赛德克巴莱？ 塔道：“图腾？” 莫那：图腾！！ 塔道：拿生命来换图腾印记，那拿什么来换回这些年经的生命？ 莫那：骄傲！ 两个头目之间的对话碰撞出了两个掷地有声的字眼！那是属于一个名族的骄傲，那是一种为了自己生存的骄傲。战斗前夕，男人为了守护自己的部落，自己的猎场，愿意用自己的生命作为代价！而女人，虽是历史以来的弱势群体，但她们却宁愿贡献出最后一粒粮食，支持男人冲锋陷阵。那集体上吊的一幕更是让我对他们的图腾精神有了全新的认识。他们要到达彩虹桥的那一边，成就赛德克巴莱！最后整个部落没有一个人投降，他们的思想中只有两个选择：上阵杀敌、或者自尽！ 看习惯了国产好多的红色影视剧，思维就严重的固化了，日本人的愚笨，人民的聪明智慧，甚至我们都忘记了其实日本人和我们一样也是有智慧的而不是其他的低级动物。这几年还好了，也不在欺负观众的智商，开始有一点点的人情味，但这似乎还是看不到艺术上的新起色。赛德克巴莱就让我看到了这一点，看到了一个丰富多彩的现实，是一部展现了有血有肉历史感的电影作品。而里面的有很多角色更加符合现实，比如花冈一郎和二郎，他们是赛德克里受过教育的极少人，他们眼里有文明，通过日本的教化成为一名文明人。纷繁复杂的文明社会，无疑，这是对他们有强烈吸引力的，他们也想努力地融入其中，做一个文明人，甚至面对“文明人”不屑的眼神，他们也心存希望。但同时他们又纠结于族人的信仰，最真实的问题就是死后是进日本的神社还是踏上彩虹桥。他们是极端痛苦的，一面是冥顽不化的族人，一面是奴隶族人的骄傲的文明人。文明对他们意味着声望、

电影《美丽的大脚》观后感4篇

电影《美丽的大脚》观后感4篇 电影《美丽的大脚》观后感篇1 我有一句属于自己的人生格言“人生永不完美，但永远追求完美。”观看了这部乡村影视剧《美丽的大脚》后，我对不完美人生又有了新的理解。俗话说：人无完人，没有人是完美的，但我认为这只是在他人眼中，你总有不完美之处，可是在自己的眼中，我们就应该努力去成就属于自己的完美人生。 这部影片，丰满的塑造了主人公张美丽这一形象。张美丽一生坎坷，丈夫因无知犯法而被枪毙，孩子因病无医而夭折，一切的一切使她这个西部乡村妇女遭受着一次次沉重的打击，在面临这样的人生苦难后，她悟出了属于她的人生道理，将自己全部的爱奉献给乡村里那些孩子们，让那些缺少爱的孩子们在美丽的呵护下感受到了人间的温情。虽然她知识稀少、音色拙劣，可却用她认真的态度、唯美的关怀教育那些生活在漫天黄土地下的孩子们，她深知无知的可怕，可是自己能力有限，然而她却用她纯朴的品质、坦然的人生态度、真诚的心迎来了一个下乡支教的北京志愿者—夏雨，从生活中的一件件小事，夏雨逐渐被这些‘黄土人’所感动、震撼，在遇到丈夫与乡村孩子们这样的人生选择时，夏雨最终选择了这群生活在浑浊的泥土气息下朴素真诚的人。最终，夏雨圆满的完成了改变自己人生观的志愿活动，改变了从前打牌、遛狗、上网那样无聊的生活，她不仅用自己的知识教育了那群天真的孩子们，同时这群孩子也用他们内心深处真实的情

感教化了这位耐不住寂寞的城市人，让她得到了人生中一次彻底的洗礼。 本片的结尾，张美丽在一次偶然的事故中，生命垂危，但她像平静的接受人生一样接受死亡，而她微笑地说：“人哭着来到这个世界，但一定要笑着离开。”张美丽用她自己全部的爱去关怀这群生活在这群黄土地上的孩子们，她用自己淳朴的真情感化了一位生活在迷茫中的城市青年，她用自己的生命诠释了什么是不完美人生却活出完美方式。这个长相并不美丽的张美丽用自己的人生告诉我们何为美丽，这里的美丽远远超出了外表，是一种真情的释放所体现出的美丽。《美丽的大脚》潜藏对象其实正是在写张美丽的心，那才是这部影片最动人心弦的一处闪耀的光斑。张美丽的人生在他人看来是悲惨的、不完美的，可我认为在她自己的眼中她活出完美，她将自己的热血洒向这片黄土地，她就是这样一个生活在西部黄土坡上最普普通通的妇女，却做出了自己认为成功的事，去教育这群对未来充满希望的孩子，愿他们有知识有能力有爱心的面对美好的未来。夏雨这个在城市中内心寂寞、孤独的人同样认为寡然无味的不完美人生需要自己改变，带着这样的心境来到了这片黄土地，收获了人生中最有价值的精神寄托，最终诠释了自己完美人生价值的内在观念。 观看完本部影片，让我更加坚定我的人生格言，每个人的人生都不完美，但是要有完美的、真切的心，以完美的生活方式、生活原则去实现属于自己的完美人生。 电影《美丽的大脚》观后感篇2

[作文]爱国主义电影观后感十篇

爱国主义电影观后感十篇 爱国，顾名思义就是爱一个国家。爱国，是中华名族永恒的主题，爱国，是每个中国人真挚永恒的情感。中华名族是一个伟大的民族，爱国主义精神一直贯穿在我们民族的优良传统之中，爱国之心，飘扬在每个中华儿女的心中。 爱国主义电影观后感专题 1.爱国电影《党的女儿》观后感 2.爱国主义电影《辛亥革命》观后感 3.小学生爱国主义电影地道战观后感800字 4.爱国主义电影观后感500字 5.爱国电影《国歌》观后感汇总 6.爱国电影《百团大战》观后感300字 7.湄公河行动观后感爱国 8.爱国影片观后感600字作文 9.爱国电影《小兵张嘎》观后感 10.爱国影片《南京南京》观后感 11.爱国电影《绝密图纸》观后感 12.爱国电影《百团大战》观后感1000字 爱国电影《小兵张嘎》观后感 爱国电影地道战观后感

15.爱国电影八月一日观后感 16.年传统爱国主义教育电影《血战小朱庄》观后感 17.《东京审判》爱国电影观后感 18.小学生爱国影片观后感500字 19.爱国电影地道战观后感 20.年关于爱国电影的观后感 当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。 一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。 看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现

历史影片《赛德克巴莱》观后感最新范文5篇

历史影片《赛德克巴莱》观后感最新范文5篇《赛德克巴莱》以甲午战争时期中国战败后台湾被割让给日本为大背景，主要讲述了在此背景下台湾原住民赛德克族对抗日本、屈从日本、并在莫那·鲁道首领的带领下反抗日本的历程。以下是我整理的赛德克巴莱观后感范文5篇，希望可以分享大家进行阅读和参考。 《赛德克巴莱》观后感范文一 电影一开始，赛德克族住在一个美丽的世外桃源，过着生态平衡的生活。可是随着日治时代的来临，他们被强迫改变原本的生活，让头目莫那鲁道十分痛心。赛德克年轻人要求莫那鲁道带领他们反击日本人，于是他们的战争必就此展开。 “如果礼貌是要我们卑躬屈膝，那我就让你们看见野蛮的骄傲。”他们不愿意让他们的猎场就这样被礼貌给吞没，他们宁愿光荣地死去，也不要羞耻的活着。他们靠着这种意念，前往公学校的运动会血祭祖灵，他们的勇气和精神令人敬佩，他们的民族意识值得我们学习。 莫那鲁道明明白这是场必定会输的战役，但还是拼命的反击，为什么呢?因为他们相信，仅有这么做才能成为真正的赛德克人，死后才能走上让祖灵认同的彩虹桥。 我觉得不只原住民，就连汉人在以前的作为也跟此刻差很多，每个时代都有每个时代的生活方式，如果说打打杀杀是不对的，这种用现代角度来批评，是不公平的。我们应当要反过来思考他们有什么地方是值得敬佩的。他们即使遇上连自我都心知肚明敌可是的敌人，他们还是没有选择逃避，而是勇往直前。换作是

你，你办得到吗?他们把他们的不甘心用实体行动表现了出来，而你又如何呢? 《赛德克巴莱》观后感范文二 这部电影是我每次常青花园的初二班下课之后，放映给晚上还有课可是午时没有地方去的学生们看的。剧情很简单，就是日本侵占了赛德克人的地盘，然后赛德克人跟日本人打起来的故事。 这个电影的旗帜很明显：反战。既然要反战，就需要让人觉得双方都是受害者，于是难以避免地涉及到了美化日军。因为电影本身的完善，学生们无法吐槽演技、服装、特效，只好全盘理解，从此心里明白了一点点日本人并不是野蛮怪兽。恰恰赛德克人的顽固和骄傲是孩子们难以理解的，尽管心里依然想着，那可是日本人啊，可是电影里着力刻画的几个赛德克人杀人的片段还是让人觉得震撼。 赛德克人有着与所有的原始人一样的骄傲：仅有最勇敢的猎手才有资格守护最好的猎场。这个观念听起来和那些世界闻名的骄傲精神没什么分别，可是证明自我的过程却是愚蠢的。我如何证明我比此刻的这个守护者更勇敢呢?我能成功地杀掉他，我就是更勇敢的。所以，赛德克成年男人的标志就是杀人，家里就摆放着人的头骨，那是战利品，可是那头骨却是一样的其他赛德克部族的人的头骨。直到有了日本人，家里摆放的头骨才开始有了异族人的，那以前，大家自相残杀，并不觉得有什么不妥。 以杀人为成人标志，是因为公共资源不足，要靠自我抢来。所以，这样的小部族一开始就是没有办法在抗击日本人的战斗中取得胜利的。电影里耍了一个小小的诡计：赛德克人一开始抵抗了日本人，然后失败了，然后过了三十年，赛德克人和日本人生活在一个小镇上……这中间的三十年，应当是摩擦不断的，可是

教育电影《美丽的大脚》观后感

导语《美丽的大脚》通过一位普通山村妇女对自身命运价值与情感的寄托与 追求，揭示出若要彻底改变落后的生存状态便需要人们从愚昧和贫瘠中彻底觉悟。 下面是为您准备的教育电影《美丽的大脚》，供您参阅。 教育电影《美丽的大脚》观后感 1 今天早上看的《美丽的大脚》，让我颇有感触。我觉得生命的意义就在于活得有意义，做自己认为对的事，为他人着想，付出…记得巴金说过生命的意义在于 付出，在于给予，不在于接受，不在于索取。也引起我的思考。 一、在平凡中超越 以前，我总觉得伟大的情感与凡人的距离是很遥远的，英雄只属于太过华丽 恢弘的史诗，不在凡人之列，更不在凡人眼里。可是当片子展现那灰黄的背景和 那群灰不溜秋的人，他们寒伧着、嗑碰着上演这些伟大的情感时，除了得到很多 的思考外，泪水还是抑不住流了出来，我被美丽真切地感动了。影片的主题丰富，让人越品越有味。其中我感触最深的是主人公在平凡中超越。平凡的张美丽没有 平平常常地过好自己的日子，她总想“成功”，因为她深深知道生命苦于短暂和无常，总得做些有意义的事，来慰藉平凡的人生。她是个坚定的理想实践者，这也 是一种人性的关怀，完成了她一个平凡人的超越，在她的身上，我看到了一种豪 情，一种英雄气质。英雄气质在她身边光芒四射，她的人格魅力深深地影响了身 边的人。

二、在粗糙中体现美丽 何为真正的美丽？有人说，人是因为美丽才可爱，又有人说，人是因为可爱 才美丽。张美丽常说自己不成功，一是“脚大心大”，二是长相不美。对一个唯美的人来说，那一群黄土地上灰暗粗糙的面容和衣着，实在谈不上美丽，当城市丽 人夏雨靠他们一站，更显得他们的寒伧。而影片探讨的正是这“美丽”二字，把 这种美丽放到外形缺失的背景中去展现，使她在粗糙中体现出这一种美丽，揭示 了更为深刻的美的主题。张美丽的心灵是至纯至美的，她没有选择城市，而是用 自己的全部身心守望那一片贫瘠的土地，在现实与理想之间真正实践她人如其名 的美丽人生。她所展现的“大美”让人震撼。影片最后，电影放映员王树将光束 打到小学校舍上，把学校装点成了一座庄严的圣殿，那庄严的画面除了缅怀张美 丽圣洁的人性光辉外，也唤起了普通人心底的酸楚，被这真实的美丽所感动。 三、让心灵的光环照遍每一个贫穷的角落 我们国家已经发出了西部大开发的号召，农村的发展刻不容缓。对乡村人来说，城市是他们的希望，因为贫瘠，城市显得那么高远，只有不懈的努力，获取 教育的机缘，才有机会进入那个新世界。当我们安逸舒适地躺在家里的沙发上看《美丽的大脚》中那些因寒伧而起的诙谐画面时，我们是否感到心里涌起的一阵 酸痛！？是否想到要为贫困地区的孩子做些事情，支持教育，帮他们改变他们贫 瘠的命运，实现他们美丽的梦想，尽一个平凡人应负的社会责任！？献出你的一