《光明日报》征文

《光明日报》征文

发展义务教育，重点在农村，关键在教师。8月5日，本版刊发了《打通合格教师进入乡村的通道—关于特岗教师的调查与分析》，这是《光明调查》“聚焦乡村教育关注乡村教师”系列调研的第一篇。我们将推出后续调研报告，深入调查乡村教师的职业现状、教学环境、待遇情势，以及大学生支教乡村、担当乡村教师情况，深入了解乡村教育的现实处境和面临的困难，提出有针对性的科学合理的政策建议，以期切实改善乡村教师境遇，提升农村教育水平。乡村教师要成为体面的职业，需要一笔笔的捐助、一次次的支教、一个个的政策利好，离不开全社会的支持。爱心关注和政策支持将改变中国乡村教育和乡村教师的窘境，我们期望更多人加入我们这一调研行动。如果您从教于乡村或关注乡村教师，请不吝写下您的感悟和思考发给我们：

一、征文内容：担当乡村教师的感悟，发展乡村教育的建议。

二、征文要求：800字，感悟结合自身经历抒发，建议要有针对性可行性，请注明详细联系方式。

三、征文时间：2014年8月中旬至11月底

四、投稿方式：纸质文稿请投送到：北京市东城区珠市口东大街5号光明日报策划部谢文收（邮编：100062）；电子文稿请投送到：gmrbdcbg@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,。

我们将在《光明调查》版开设栏目，刊发部分优秀稿件，另推荐部分优秀稿件在光明日报法人微博推送

主要党报党刊投稿地址

主要党报党刊投稿地址 今日新疆tougaos@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 社区党建sqdj001@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 中国组织人事报zgzzrsb@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 中国人事报（组织人事大学生村官基层党建）zzgz002@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 党建导刊djdkbjb@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 党建文汇杂志djwh23221319@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 党建研究1postmaster@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 党建研究qikantg04@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 党建研究内参djyj@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 党建杂志总编室djzbs@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 光明日报理论党史gmrbds@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 光明日报理论核心价值gmhxjz@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 光明日报理论经济学gmjjx@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 光明日报理论实践gmrbsj@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 光明日报理论世界史shijieshi@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 光明日报理论史学llxs@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 光明日报理论政治ll@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 光明日报文学评论gmrbwx@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 今日新疆xjtoday@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 领导科学ldkx@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 领导科学理论部ldkxlub@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 农村党建ncdj001@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 企业党建论坛qydjlt@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 人民日报rmrb@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 人民网学习与实践kxfz@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,;

上海组织人事报rc@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 新疆日报邮箱xjrbdzb@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 人事报组工干部谈党性zzrsb1984@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html, 阿克苏党建aksdwzzbdys@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 党建文汇dylndy@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 党政干部论坛luntan588@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 机关党的建设jgdjbjb@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 今日新疆二tougaox@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 求是杂志qiushi@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 人事报（公务员）zggongwuyuan@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 人事报人才服务rencaifuwu2010@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 新疆党员之友xjdyzy@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 新疆农村党员报xjncdyb@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 新疆日报文字xjrbctb@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 中国人事报人事人才renshirencai2008@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 中国人事报（新闻）rsbnews001@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 中国人事报文稿理论与实践llysj@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 中国组织人事报（基层党建版专用）jcdj005@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,; 组织人事报（干部工作）ysy@https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html,;

关于道德修养的思修论文

关于道德修养的思修论文 道德修养是由人格和行为构成的社会景象，是依靠社会舆论和内心信念来维持的，调整人们相互关系的行为规范的总和。道德的内涵不是一成不变的，它具有很强的时代性。下面是 ___给大家推荐的关于道德修养的思修论文，希望大家喜欢! 《浅谈中学生的道德修养》 摘要：道德是由人格和行为构成的社会景象，是靠社会舆论和内心信念来维持的、调整人们相互关系的行为规范的总和。它具有很强的时代性。中学生要主动加强修养，继承传统美德，遵守社会公德，培养社会主义道德。 关键词：中学学生道德道德修养 一、什么是道德 道德是由人格和行为构成的社会景象，是依靠社会舆论和内心信念来维持的，调整人们相互关系的行为规范的总和。道德的内涵不是一成不变的，它具有很强的时代性。在封建社会、资本主义社会，其内涵都有很大的不同。它没有强制性而具有自觉性，需要通过艰苦的磨练来养成习惯，进而达到无为而治的境界。它以善与

恶、美与丑、真与假、正义与非正义、诚实与虚伪等道德概念来评价和调节人们的行为，由一定的 ___基础所决定，并为一定的上层建筑服务。如为灾区或贫困学生捐款捐物，富裕的人可以捐一笔巨款，我们可以捐一元钱或一本书或一支钢笔，但无论价值大小，都是奉献爱心，品德都很高尚。 二、中学生应具备怎样的道德 1.继承和发扬中华民族的优秀传统美德 中华民族经过几千年的风雨历程，积淀了许多优秀的美德，如勤劳勇敢、自强不息、百折不挠，以及“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等民族精神和气慨，如宽厚善良、诚实守信、团结友爱、尊老爱幼、乐于助人等做人准则。正是由于有了这些传统美德，才出现了屈原、司马迁、文天祥、林则徐、 ___、 ___等一大批傲然于大地之间的东方伟人，才使得中华民族能够一次又一次地战胜困难，抵御侵略，兴旺发达，代代相传;使得由五十六个民族组成的大家庭能够融合在一起，安居乐业，幸福生活。青少年正处在人生观、世界观形成的过程中，必须继承和发扬这些传统美德，才能健康成长，成为有益于社会的人才，才能确保社会稳定，人民安宁，祖国强盛。

《光明日报》报社总编辑何东平简介

何东平，1955年10月出生，广东大埔人，高级编辑。 1976年为广东省大埔县莒村小学民办教师。 1978年在中山大学中文系学习。 1982年7月在光明日报社工作。 1984年2月任光明日报总编室第二版副主编。 1987年任光明日报总编室主任助理。 1989年3月任光明日报总编室副主任。 1993年2月任光明日报记者部副主任。 1994年3月任光明日报总编室主任。 1997年任光明日报总编辑助理。 1998年任光明日报编委。 2000年任光明日报副总编辑。 2012年任光明日报总编辑。 事迹材料： 不变的政治信仰常新的传播业绩 ——光明日报何东平简要事迹 何东平，男，1955年10月生于福建省武平县，1959年返祖籍广东省大埔县，求学，种地，当生产队干部、公社新闻通讯员、民办教师，1978年9月考上中山大学中文系，1982年7月以优异成绩毕业，被分配到光明日报工作，1986年加入中国共产党，系高级编辑、获国务院特殊津贴专家。 1982年以来，何东平历任总编室编辑、版面副主编、主任助理、副主任，记者部副主任，总编室主任，总编辑助理，编委，副总编辑，岗位不断变，采编工作“开门”、“加法”、“打磨”的探索不变，忠诚于党和人民的信仰不变。近年他领衔神五、神六、神七、绕月工程、党的十七大、汶川抗震救灾、奥运、改革开放30周年、新中国成立60周年等重大报、网报道，光明日报屡获上级和读者赞誉。2003年以来，何东平所编光明网评论获中国新闻奖一等奖一项，所编科技新闻获中国新闻奖三等奖二项，作为《观察》专栏第一负责人获中国新闻奖新闻名专栏奖（一等奖）一项。 一，“开门”报人 农村经历，使何东平做事由近及远，视野开阔，决不停留在电脑屏幕前。 他分管光明日报国际部12年，该部承办全国性的“中国国际新闻论坛”迄今11年，数十家中央和地方媒体乐于参加，取得了中宣部、国务院新闻办、外交部、全国记协和各地的支持。何东平担任论坛主持10年，坚持用马克思主义新闻观分析评选每年的国际十大新闻、国外十大焦点人物。“中国国际新闻论坛”年会被称为报界“坚持时间最长的国际新闻报道研讨活动”。 何东平愿做“开门”报人。1993年2月他带领本报驻环渤海七个省市区记者站率先大量报道“环渤海经济区”，使党的十四大文件中首提的“环渤海经济区”概念传播至今，并带动其他媒体与影视界、经济界合力宣传，对中国“首都圈”乃至整个华北地区发展产生了广泛而深远的影响。 1995年何东平受报社之命组织“呼唤公民意识”系列报道，并组织编写《中国公民手册》一书，次年该《手册》发行逾600万册，被北京市列入常备书名单。国务院研究室调阅该系列报道和《手册》后，1996年3月李鹏总理所作的政府工作报告首次提出增强“公民意识”。

新闻评论复习资料

一新闻报道与新闻评论的区别 1：传播内容不同。新闻报道是已经或正在发生的具有新闻价值的事实；新闻评论在对客观事物进行分析议论的基础上得出的意见和观点。2：传播目的的不同。新闻报道是满足公众对事实性信息的知晓权，新闻评论是满足公众对意见性信息的知晓权。3：传播方式不同。新闻报道用事实说话，以客观叙述，描写或记录等方式再现事物的状态和来龙去脉，一般不直接发表议论；新闻评论以判断，评价，分析，议论等方式直接对客观事物发表意见与看法，但不排除对事实的必要叙述和记录。4：传播要求不同。新闻报道以真实性为原则，报道中以讲清事实要素为基本条件；新闻评论以公正性为原则，引入事实性信息，不要求5个w 俱全，注重实效性和适宜性的统一，讲求前瞻性，分析与规律性认识。 二新闻评论的演变与发展 中国新闻评论的出现：《时务报》政论 第一份政论报刊王韬《循环日报》第一份报刊文集《弢园文录外编》时务文体是一种政论文体新闻评论成熟期：1978年光明日报《实践是检验真理的唯一标准》 建国前的新闻评论特点：1：报刊评论的舆论引导作用不断增强；2：报刊评论的体裁样式呈现出多样化趋势；3：报刊评论出现通俗化趋势（白话文） 建国后的新闻评论特点：1：1978年以前，邓拓《燕山夜话》马南邨《三家村札记》:2：1978年以后，中央人民广播电台《改善中越关系的根本办法》:3：新闻发展趋势：融合化个性化开放性专业化4：三次评论高潮：1.维新时期《时务报》2:20世纪30 40年代大公报社论3:90年代至今 三新闻评论的结构与原则 新闻评论的逻辑方式：1 .归纳式 2 .演绎式 3 .递进 4. 并列 5 .比较 评论的结构：1.要素：论点论据论证引论本论结论 四新闻评论选题与立意 新闻评论选题：1 .选题来源：国家政策新闻报道受众提供专门策划2 .选题分类：（1）按照作为选题对象的新闻事实发生的有无规律性划分，可分为常规性和突发性。（2）.按照评论的内容设计的具体领域不同，分为政治. 经济.文化.体育等 新闻评论的立意：1 准确性：立论要符合客观存在的实际情况，能够解释事物的本质，要符合事物的客观规律，准确性是新闻评论的前提。2 .新颖性：见解新颖，论点新颖，给读者以思想启迪，给实际工作以思想启示。 3 .有深度：透过现象揭示本质，着力分析它的内部联系，尽可能对事物的变化与运动有规律性的认识。 4 .预见性：从已发生的事件中或一个初入端倪的事物中，透出现象见本质，或预测事物进程。 5 .建设性：对于某些社会矛盾或社会问题，从揭露问题入手，认识问题，找出产生问题的根源和症结所在，并及时采取措施纠正。 五新闻评论论证 基本方式：1、立论：（1）例证（2）分析（3）引证（4）反证（5）比较（6）喻证 2、驳论：（1）驳论题（2）驳论据（3）驳论证 六评论语言 新闻评论语言的基本特征：1、符号：在一种认知体系中，符号是指代一定意义的意象，可以是图形图像，文字组合，也可以是声音信号甚至是一种思想文化，

大学生思想道德修养与法律基础论文

河南工程学院考查课 论文 大学生以实际行动践行社会主义核心价值观 学生姓名： 学院： 专业班级： 专业课程：思想道德修养与法律基础 任课教师： 2016 年 12 月 20 日

大学生以实际行动践行社会主义核心价值观 Xxx （河南工程学院河南郑州 451191） 摘要：培育和践行社会主义核心价值观，是引领大学生成长成才的基本途径，为大学生加强自身修养、锤炼优良品德指明了努力方向。大学生必须在深刻领会和把握社会主义核心价值体系的基础上，自觉培育和践行社会主义核心价值观，加强思想道德与法律修养，努力成为实践社会主义核心价值观最积极、最活跃的群体。社会主义核心价值观是马克思主义理论中国化的又一重大理论成果,其内涵丰富。践行社会主义核心价值观对大学生意义重大。大学生要准确把握社会主义核心价值观的基本内涵,了解和把握践行社会主义核心价值观对大学生成长的重要意义,不断探索大学生践行社会主义核心价值观的实现途径。 关键词：大学生践行核心价值观 正文： 党的十八大报告明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一方面为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本范畴，另一方面也进一步明确了提炼、概括社会主义核心价值观的基本原则。 一、社会主义核心价值观的提出 社会主义核心价值观作为我们党理论创新的成果，它的提出经历了一个发展过程。党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出了一系列重大的战略思想，为最终凝练形成社会主义核心价值观提供了坚持科学发展、促进社会和谐、建设社会主义核心价值体系三大支柱。 社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的精神内核及其遵循的根本原则，可以从价值层面为深入回答社会主义的本质特征提供根本价值遵循，在具

大一思修论文(思想道德修养与法律基础)

大学生如何对待人生环境 人生环境是一个很广义的概念。它很复杂，与每个社会成员息息相关。大学生做为时代的一个人才主力军，对人生环境的处理，更不可忽视，因为这关系到民族的未来与国家的地位。 1.大学生既有梦想,又有追求,同时又有一些自负.担心.恐惧与迷茫.面对复杂的社会环境,大学生应该有合理的心理定位. 大学生是一个高智商的群体,这是他们有一种优越感,在大学生找工作.择业时,形成了好的工作得不到,低不就的局面,有的干脆在家闲着,成了恳老族.在大学生对自己充满自信,对未来充满憧憬时,正确地自我评价与估计是非常重要的,首先大学生年轻是一个资本,其次大学生却缺乏经验,你们的专业等等 合理调整自己不符和实际的就业取向,例如:与他人攀比,面子主义等等.总之要使你的择业目标与你的心理定位相统一,不要成为过分的理想主义者,而要培养脚踏实地的从小事做起的能力. 从小事做起,一步步走向成功的顶峰,大学生在面对挫折时,如果有这种心理准备,就可以克服好高骛远的通病,正确的自我评价,对自己的所学专业.工作特长.优势劣势有正确的把握. 2.良好的交际能力非常必要，良好的人际关系。 成功=（努力+机会）*人际关系。开集体与社会,如果你要想获得成功,你必须尽快融入你所在的单位团体或工作单位,做好自己的工作,伴好自己的角色.与他人协调地工作,完美的沟通,是一种基本的能力,但是有相当一部分大学生在传统的学习中,并没有掌握,所以你必须

重新学. 一个人要想被集体所接受容纳,就必须有集体荣誉感,同时要尊重他人,接受集体的价值观念,决不能有个人英雄主义,更不能目中无人. 有人说大学生在二十八岁以前吃专业饭,二十八岁以后靠人脉吃饭.无形中强调了人际关系的重要性,人际关系是一种能力社会需要,我们每个人的生活也需要人际交往,毕竟人是社会的人,决不能脱离社会,也不可能脱离社会. 与他人交往应遵行四大原则：平等原则，诚信原则，宽容原则，互助原则。人际交往是不同主体之间的交流与影响。这就是说交流的双方都具有主体性，都有合理的利益，这决定了在集体中你不但要利己，而且要利他。做到投桃报李，礼尚往来。遵行四大原则，形成无形的人格魅力。 3.大学生所必备的实践能力 行动高于一切,当今某些中国优秀人才,到了外资企业,忽然觉得自己的能力还不如一个技工,由此可见当当今的大学生应缺乏动手能力而失去许多机会与挑战.我们要学历,但不唯是学历,我们更要重视我们的实践能力.随着社会的发展和劳动力市场的变动,我们现在单纯强调学历与文凭的观念将会改变,学历与技能[动手能力]并重的观念将回被社会所接受. 学历与技能并重的观念将会是一个潮流,我们必须有良好的实践能力,即很好的动手能力. 4.拥有一颗平常的心,平常心态,善代挫折

哲学的“终极关怀”-陈伯海-光明日报-阅读题在线测试(附答案)

哲学的“终极关怀”|陈伯海|光明日报|阅读题在线测试（附答案） 哲学的“终极关怀”|陈伯海|光明日报|阅读题 哲学的“终极关怀” 陈伯海 人作为有灵性的生物，对其生存意义之究竟不能不有所关顾，即通常所谓的“终极关怀”。而当终极关怀以终极思考的方式展示出来时，我们就有了哲学。哲学思考要穷原尽委，往往以追索终极真理为目标。终极真理不可能存在，思考的目标实难达到，但充当思考动力的终极关怀却源源不绝地在发动着。一方不停地推进，一方又始终落实不到目标，于是哲学永远行进在途中，这也便是很多人之所以迷恋上哲学思考的缘由。 说哲学“永远在途中”，并不意味着它停滞不前。恰恰相反，它经常呈现为不断前进、变化的运动过程，具体表现形式便是哲学史上反复出现的提出问题与解答问题的努力。严肃而深思的哲学家们每提出一个新问题，往往就能打开一片耐人探究的新领域，而为解决这个问题所采取的各种尝试，亦为充实与丰富这方面领域的探究作出了应有的贡献。哲学便是这样不断地更新和拓展着自己的思维空间，并借以促成人类思考方式愈益向前发展。相比之下，我个人似更倾向于提出问题的重要价值，我认为其对于思考方式的更新具有决定性作用，至于为解答问题所展开的种种努力，尽管也有助于促进入们的思考，尚非关键所在，因为各个领域的问题都必然要关联到哲学“本原”问题，而说到底，“本原”是不可能予以彻底“解决”的，一切为解答问题所作的努力，再好也只能达到在这个领域内穷尽其可解数的程度，且最终会证明这个领域和这条思路自身仍有其不可克服的局限性，从而提示人们必须转换思路，以寻觅新的问题切入点和新的思考方式。 这样一种由提出问题与解答问题交相更替轮回而构成的运动轨迹，已为整个西方哲学的发展历史所证实。众所周知，西方哲学史的关注重心，有一个由本体论转为认识论以至语言论与生存论的演进过程。两千多年前，在哲学的故乡—古希腊，哲思的发端以直接追问什么是世界的本原为标志，这个习惯延续了很长的时间，一代又一代的哲人为之绞尽脑汁，给出众多不同的答案，而终不免陷于“独断”。近世以来，随着工业文明和实证科学的兴起，人们意识到需要将思辨建立在实际经验的基础之上，遂转而探讨人自身的认识能力，试图弄明白人能不能认识或怎样才能认识世界的问题，这就是所谓的“认识论转向”。“认识论转向”为哲学研究开辟了广阔的活动新天地，致使客体与主体、思维与存在、感性与理性、经验与超验之类范畴及其相互关系的辨析填满了人们的思维空间，各种唯物论与唯心论、经验论与先验论、可知论与不可知论的思想体系亦同时并出而相互争鸣，但究其竞，终未能真正揭示人的意识活动的奥秘，更不用说通过认识能力的考察来追溯存在的本原了。 跟踪着哲学行进的步伐，我们绕了一个圈子，最终似乎回到了它的起点，那便是：由追问“存在”的本原来确立人生的意义，借以实现人的终极关怀，这不正是古希腊贤哲们赋予哲学的使命吗?但思考决不会简单地重复。我们不再像古代哲人们那样去孜孜于求索出某个恒定不变的实体，设作世间万事万物之所以存在的本根，却要将生生不息的“大化流行”视以为世界的本然。我们也不会像近世哲学家那样一力注目于人的认识能力或语言形态，用以界定人与其对象世界之间的关系，要从人的存在与世界存在的总体关联及多重性交涉上来把握这一复杂的关系。当然，我们更不会为突出个人的“自由意志”，生硬地将客观实在从自己的视野里一笔勾销，乃是要极力维护世界的整体性，使天人、群已、人我之间既分又合的存在方式与互动作用得以凸显出来。应该说，这里孕育着一种新的哲学思考路向，它是由人们当下生存状况中遭遇到的各种新问题所引发的。新的思考能否适应这类新问题，只能拭目以待，

例谈申论最佳的六种标题形式

例谈申论最佳的六种标题形式 “题好文一半，画龙需点睛”。 好的申论标题可以起到画龙点睛的作用，让考官眼前一亮，博得阅卷人的青睐。那么什么样的标题才是好标题？如何写出一个好标题呢？ 1「对仗式标题」 这类标题使用率最高，也最好用，成为考生乐此不疲使用标题的模式。要注意的是最好在对仗中内容上写出新意。对仗式标题的特点是结构对仗、词性相同、字数相等、意义上相互联系的两个词组或短句工整、成对地排列。以光明日报一篇评论文章为例，《摇落的是樱花丢弃的是文明》这一标题用对仗的动宾词组搭配，既说明了具体事件，又亮出了文章观点，是一个文风简洁、语言规整、主题鲜明的好标题。借用这种“动词+的是+名词”的标题模式，可以派生出许多标题。 比如： 对当前大数据杀熟、某社交巨头用户信息泄露等热点事件，可起这样一个标题—— “打开的是‘后门’，走失的是信任” 前半句介绍事件、说明重点，后半句简要评论、点明文眼，既直白明快，又有层层深入之感。 再如： 《在学习中深化认识，在实践中提升境界》 《大事讲原则，小事讲风格》 《政声人去后，民意闲谈中》 2「递进式标题」 递进关系是指能够表示在意义上进一层关系的，且有一定逻辑的词语。词与词之间必须用恰当的关联词语来表示。表示递进的关联词有：更，进而，走向、不仅……还……等。比如人民日报一篇文章——《从“读书好”走向“读好书”》，“从____走向____”，这两个词之间有递进的关系，大家可作为固定模板去记。在写作中可以替换为：从“会花钱”走向“花好钱”，从“今天”走向“未来”等。 再如： 《从感动到行动》 《知足·知不足·不知足》 《要“开门”，更要“进门”》 《从会风看作风，从作风看形象》 3「比喻式标题」

大一思修论文

大一思修论文 德才如何才能兼备当代大学生正处在时代的转折点上，承载着民族的希望，祖国的未来；肩负着人民的重托，历史的责任。可以说我们即将形成的世界观，人生观，价值观将在很大程度上推动社会的进程与走向。因此，时代要求科技的进步，时代要求人性的回归，时代更要求我们必须德才兼备！提到德才兼备，我们 就不 得不说到“德”。那么什么是“德”呢？“德”是社会主义荣辱观的认知，“德”是理想信念的坚持，“德”是爱国主 义的拥护！可以说，“德”就是人材素质的基础。 “德”亦是道德，是一种特殊的社会意识形态，是人类社会的上层建筑。道德通过社会舆论，传统习俗和人们的内心信念来维系自身的存在规则。它是对人们的行为进行善恶评价的心理意识，原则规范和行为活动的总和。马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史进程。首先社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其次人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。 那么什么又是“才”呢?相较于“德”而言，“才”同样也包含着广泛的内容。而“才”的本质是“智”。“智”是人才素质的基础。“智”是当代大学生掌握的各种科技文化知识的程，“智”是解决实践问题的能力，“智”并不是简单 的IQ指数，它在更大的程度上代表着心理成熟的表现程度。 “才”仍有许多的外延，当然，我们没必要一一陈述。但是我们必须明确的一点是“才”在本质上指出了个人对于知识的掌控与应用的技巧性。而所谓的才高八斗，我们完全可以重新给予诠释：形容某个人能更好的应 用已掌握的知识对事物做出诠释。 因此，作为当代大学生的我们必须要明确的认识到德才兼备，全面发展的重要性。作为当代大学生的我们，要努力学习掌握扎实的基础知识和前沿的科学文化知识，以造福国家和人民。同时要坚持以德为先，德才兼备。中国古代思想家司马光说过：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”用“德”统“帅”才能保证“才”的正当发挥；以“才”支撑“德”，才能真正有益于国家和人民。目前社会上出现的学术腐败和高科技犯罪等现象，为人们敲响了正确把握德才关系的警钟。对我们大学生来说。“德”决不是可有可无的。德才兼备才是王道！ 综观历史，有才无德的人实在是太多了，可是他们全都没留下好的名声。秦珲不聪明吗？有才华，不然又怎么能权倾朝野？但是遗憾的是他没德行，结果遗臭万年，遭受到历史的唾弃。和申，又一个只注重“才”而无“德”的典范。即使当时可以讨得龙颜一悦，权倾一时，但最终仍是为后世所不耻。为什么？你能说他智商低吗？显然不能，其实，只是他不懂德才结合的道理。就拿我们当代说吧，马家绝就是一个好例子。所以说有才无德造成的社会危害更大！反之，有德无才也不成，因为那样只能成为一个老好人。毕竟这样 的人对于社会的发展，人类的进步所能起到的价值太小了。 那么我们又要如何做一个德在兼备的人呢？或者说怎么做才能让自己成为一个德才兼备的人呢？我以为首先我们要明白一点，即道德与法律是相辅相承，不相互矛盾冲突的。道德与法律同是调节人民思想行为，协调人际关系的两种基本社会规范。他们是人的基本素质体现。道德与法律不可分割抵触。 其次，我们要学习各种科学文化知识。毕竟我们是学生，学业本是我们的主业。如果我们连学业本身都搞不好，那就说明我们还不具有一个合格大学生所要求的基本素质。我们要独立，而独立的前提就是可以很

光明日报：积极发展健康向上的网络文化

光明日报：积极发展健康向上的网络文化 党的十七届六中全会提出“发展健康向上的网络文化”，强调“加强网上思想文化阵地建设，是社会主义文化建设的迫切任务”，为当前网络文化建设指明了方向，使网络文化建设迎来了新的春天。 健康向上网络文化的基本内涵 真、善、美，是网络文化作为人类文化组成部分的终极追求。当下，网络文化呈现出主导文化、高雅文化、大众文化、民间文化共生的多元形态和先进文化、有益文化、落后文化、腐朽文化并存的复杂格局。发展健康向上的网络文化，就必须实现网络文化多元形态的协调发展，在力推先进文化的同时，鼓励有益文化，转化落后文化，抵制腐朽文化，对不利于社会主义精神文明建设的文化因素进行“无害化”处理，实现网络文化的“无公害”。这就需要明确网络文化健康向上的基本内涵，以作为大致的判断标准。笔者认为，网络文化健康向上的基本内涵可以界定为：求真务实、向善向好、赏心悦目。 健康向上的网络文化，应当求真务实。对于以信息海量化为突出特点的网络文化来讲，需要通过源源不断的信息流，实现对真相的逐步揭示和对真理的相对接近。网络文化传播的这一特性，既可能为谣言、流言和谎言等不实之词提供温床，也能为真相的不断显露和真理的最后胜利创造条件。作为网络文化建设的主体，无论是政府还是包括网站在内的网络文化企业，抑或网民，在发布信息或发表评论时，都宜本着力求真实可信的原则，维护网络文化的肌体健康，使之免受各类病菌的侵袭。同时，网络文化的虚拟性，最终要体现为人类生活的实在性。在网络文化活动中，应遵循诚实守信的原则，维护网络文化的公信力和权威性，避免陷入虚幻、畸形和变态的误区。 健康向上的网络文化，应当向善向好。网络文化要激励人们心灵向善，促进事物尽可能向好的方面转化。在网络文化实践中，要恪守法律与道德的底线。同时，要本着建设性的态度，在感性中不忘理性，在批判时着力建设，尽可能地兴利除弊。只有当“善”真正成为一种内在尺度，人们才会更自觉地去追求它、遵守它。善的养成，需要自化，更需要教化。我们在建设健康向上网络文化的实践中，需要通过教化的力量来强化网民的自律意识和自律能力。在具体实施路径上，要建构适应网民文明行为方式的理念、范畴及其实施范式。 健康向上的网络文化，应当赏心悦目。网络文化要遵循审美规律，令人赏心悦目，使人得以陶冶情操。当前，一些网络文化事件显露出美丑不分甚至以丑为美的所谓“审丑”趣味，有悖于网络文化的审美规律，在不同程度上污染了网络文化环境，不利于网络文化的健康向上。随着技术的进步和审美水准的提升，推出更多更好的网络文化产品与服务日益成为可能。这也是网络文化建设的重要目标。

第1-3章新闻评论

新闻评论学 第一章：新闻评论的学科、定义、学习的意义 ※新闻评论与新闻评论学的不同 社会——新闻评论——新闻评论学 （一）就新闻评论这一学科而言，在中国大约有半个世纪的历史。这个观点以新闻评论专著的出版为界定标准： 上海报人程仲友1947年9月出版《新闻评论学》 台湾报人林大椿1978年7月出版《新闻评论学》 上海新民晚报总编辑丁法章1985年12月出版《新闻评论教程》是我国解放后第一部新闻评论教学专著。 （二）新闻评论学的定义 刘建明主编的《宣传舆论学大词典》（经济日报出版社1993年）的定义： 应用新闻学的重要学科。对新闻进行解释和评论的学问。它主要研究新闻评论的特征与类型、历史沿革与地位，评论与政治的关系、评论的规律等。它是政治性、思想性和实践性都很强的学科。研究新闻评论学的目的是探索新闻评论的运用规律，了解新闻评论的特点，掌握新闻评论的写作方法，指导新闻评论的写作实践。 注意：这一观点直接点明了评论与政治的关系，评论与一般新闻报道的显著区别是立场的鲜明性。这一点东、西方没有差别，差别在于我国的主流媒体是党（共产党）的喉舌。

新闻评论的政治性，主要表现在它针对那些具有政治意义的问题发言，围绕重要的政治事件以及在贯彻党的方针政策过程中的各种问题，进行分析研究评论，阐明党的立场和主张。当然，有的评论或者更多的评论并不直接论述政治问题和政治事件，但也尽量要求从政治思想的高度思考问题。 扬新敏《新闻评论学》（苏州大学出版社1993年）所下的定义： 新闻评论学研究的范围十分宽泛，它是有关于新闻评论现象及其规律的科学，应涵盖本体论、创作主体论、对象论、创作论、文体论、媒体论、接受主体与传播环境论以及新闻评论史等主张。 丁法章综合以上几个方面，定义为： 新闻评论学是应用新闻学中的一个分支，是以纸质媒体、电子媒体和网络媒体新闻评论的原理、原则、方法以及历史沿革作为研究对象，以熟练掌握新闻评论运作规律，发挥评论最大效用为主旨的一门科学，新闻评论学与新闻采访学、新闻编辑学一样，是新闻传播业实务方面的基本学科，具有很强的政治和实践性。 学习新闻评论学的意义 第一，是由新闻评论在媒体上的地位所决定的。新闻的类型有二分法、三分法、四分法，无论如何分类，新闻评论都是独立存在的。 二分法：叙述类与评论类 三分法：新闻报道、评论文章、文艺作品

大学思修论文(思想道德修养与法律基础)--大学生应如何追求有价值的人生

大学生应如何追求有价值的人生 人如何生活才能体现出价值呢？人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。 一、大学生人生关存在的问题。 现在大学生主流方向是好的，但其中仍存在着一些问题，这些问题直接地影响我们大学生以后的发展。 1、盲目追求金钱 有些大学生对金钱极其渴望，为了金钱可以说是不择手段，在他们眼里只有金钱、权力和欲望，他们盲目的追求一切，总认为金钱能使鬼推磨，只要有了钱，就有了一切。他们把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”。 2、利益取向有很大偏差 现在的大学生很多时候只考虑自己的利益，以个人为中心，这中认识在大学生范围内扩展的越来越广，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念淡化。他们把自己的利益放在了集体利益和国家利益之上。其实个人的利益和国家集体利益是紧密相联系的，国家集体利益受损，自己利益也会受影响，只顾自身利益会限制自身发展。 3、不重视道德修养 现在许多大学生都普遍认为，只要有知识、才能就能很好的体现出自身价值，道德对个人而言显得不是很重要，可是如果没有一个好的道德修养，那么他的能力

光明日报社

成功案例 NetApp 成就光明日报社高可靠的业务连续性 客户背景 《光明日报》是中共中央主管主办、中宣部代管的立足知识界面向全社会的全国性综合性党报。《光明日报》创刊于1949年6月16日，由中国民主同盟主办。1953年1月1日起成为各民主党派、全国工商联和无党派人士联合主办的报纸。1957年以后成为中共中央宣传部和统战部直接领导下全国性报纸。《光明日报》创刊近60年来，受到毛泽东、邓小平、江泽民三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央的关怀和重视。毛泽东、周恩来、朱德等中央领导同志都曾为《光明日报》创刊题词。邓小平、江泽民曾为《光明日报》题词，以胡锦涛为总书记得党中央明确要求“要把《光明日报》办成党联系广大知识界的桥梁和纽带，办成广大知识界喜闻乐见的报纸”。 近60年以来，《光明日报》以其鲜明的文化知识特色、博大精深的人文内涵、敏捷权威的报道风格和高雅清新的个性品位，赢得了国内外广大读者的青睐。《光明日报》坚持面向知识分子的独特定位，把建设先进文化构建和谐文化、弘扬优秀传统文化作为宣传报道的总题目、总任务、总目标，是当代中国的“文化日记”和“学术日记”。不仅如此，1998年1月1日，《光明日报》电子版（《光明网》之前身）登上因特网（https://www.wendangku.net/doc/2e1009307.html, ），这里荟萃了 《光明日报》及其所属《新京报》、《中华读书报》、《文摘报》、《书摘》杂志、《博览群书》杂志、《考试》杂志及光明日报出版社图书等丰富的数字信息。《光明日 报》电子版一上网，就把思想性、文化性、知识性、服务性和可读性列为办网原则，以“突出文化品位、服务知识分子”为宗旨。由于具备了高雅的品位和鲜明的特色，《光明日报》电子版很快就从众多中文网站中脱颖而出，赢得了国内外网友的广泛好评。面临的挑战 建立一套简单、易于管理、具有高可靠性、高灵活性和高可扩展性的存储系统，保证业务的连续运行。 《光明日报》是中共中央主办的立足知识界、面向社会的全国性、综合性党报。因此，报社对存储系统的稳定性和可靠性有极高的要求，最怕的就是存储系统出现故障而延误了出刊时间。然而旧有的系统是直连存储，系统性能低，安全性差。经常性的磁盘故障，导致系统数据丢失，业务中断，无法照常完成出版任务。 此外，自光明网成立以来，网站已经成为留学和侨居海外的华人了解祖国变迁的窗口，同时也是国内学者和众多网友学习交流的平台。随着网站内容和信息的丰富，海内外读者的增多，网站电子邮件、新闻和博客访问量逐年增长。如今，光明网每周一至周五访问量达60多万次，周六、周日也有30多万次。报纸和网站海量数据的存取和处理，给报社的存储系统带来了巨大压力。而旧有存储系统磁盘容量小，且无法实现扩展的特点严重制约了报社和网站的发展。有时甚至不得不删除一些有用的数据才能保证一定的存 主要亮点行业 媒体/互联网 面临的挑战 建立一套简单、易于管理、具有高可靠性、高灵活性和高可扩展性的存储系统，保证业务的连续运行。解决方案 采用NetApp 统一存储解决方案。客户价值 系统的高可靠性和稳定性确保了数据 ?的安全性和系统容灾能力； 实现数据共享，简化管理和维护。 ?

思想道德与法律基础论文

思想道德与法律基础论文 进入大学以后，一切都有了不一样的变化：校园大了，同学新了。还有，就是学习的目的，科目变了。从以前在试卷前急得咬断笔头单纯为高考而学，变成现在多样的为提升自身素质而学；从以前枯燥乏味的整日语数英理化生，变成现在丰富的学习科目。其中，对我们做人，做事有最大益处的科目就是《思想道德与法律基础》，它分为思想道德修养部分和法律基础部分。两部分相互联系，相衬升华。法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程；法律道德化强调法律内化为人们的品质、道德。 对于思想道德修养部分的学习，是帮助我们大家树立正确的世界观，人生观，价值观和道德观，法制观，打下扎实的思想道德基础，提高自我修养的过程，对于促进我们德智体美全面发展具有重要意义。教育我们大家怎样处理好理想与现实、权利与义务、个人与集体、竞争与合作、自由与纪律、友谊与爱情、学习与工作等关系；怎样做人，做什么样的人，怎样的生活才有意义，怎样的人生追求才有价值--- 在这个告别中学时代，刚迈进大学校门，迎来崭

新生活的时刻，学习思想道德修养，明确建立正确的世界观、人生观、价值观，培养使命感具有重要意义。学习本课程能帮助我们明确党和国家对大学生的希望和要求，明确自身成长面临的机遇和挑战，明确自身所肩负的历史使命，明确自己努力的方向、前进目标以及成长和成才的途径和方法，为今后创造出应有的业绩作好准备。通过学习，明确了追求远大理想，坚定崇高信念；继承爱国传统，弘扬民族精神；领悟人生真谛，创造人生价值；加强道德修养，锤炼道德品质；遵守社会公德，维护公共秩序；培育职业精神，树立家庭美德。这些都是做为一个合格的社会主义建设者所必备的条件。 对于法律基础部分的学习亦是获益匪浅的，它通过对法律形成、组成、设立、应用、执行、监督的介绍，使我对法律有了一个全新的认识。作为一个大学生，增强法律意识，弘扬法制精神，领会社会主义法制精神，理解我国社会主义法制的内涵，了解我国社会主义法律体系及其运行对更好地建设社会主义法制国家是十分必要的。另外，树立社会主义法制观念，法律权利与义务观念及法律面前人人平等观念对建设社会主义和谐社会来说也是十分必要的。增强国家安全意识，确立新的国家安全观，掌握国家安全法律知识，履行维护国家安全的义务是做为一个新世纪的大学生所必备的素质。加强社会主义法律修养，培养社会主义思维方式，树立和维护社会主

当代文学

当代文学 填空 1毛泽东批判电影《武训传》是诬蔑（中国革命）诬蔑（中国历史）诬蔑（中国民族）的反动宣传。 2对电影《武训传》的批判，在建国之初首开了混淆（文艺问题与政治问题）用（政治斗争和群众运动）代替（文艺批评的恶劣先例）。 3胡风是中国新文学运动中成长起来的杰出的（马克思主义文艺理论家，批评家）。 4小陈一家英雄性格的核心是（对革命的赤胆忠心）。 5黄新英雄形象核心：（对党和组织的无限忠诚）。 6《红旗谱》最突出思想成就是（成功塑造三代农民英雄形象）。 7朱老忠作为第二代农民英雄特有的思想性格（学会了做人必要地等待和忍耐，并积极寻找新的斗争方法和道路） 8《红旗谱》艺术表现上的突出特点（浓郁的民族风格和地方特色） 9《三里湾》艺术表现上的突出特点是（民族化大众化风格） 10中国当代诗歌选择的是一条（民歌加古典）的发展道路。 ※11中国当代诗歌核心观念是（诗服务于政治，诗与现实生活，人民群众相结合）这样一种泛政治化。 ※12中国当代诗歌主要诗歌体式一是（强调对生活的再现，纪实的诗）二是（直接呼应政治运动的政治抒情诗）。 ※13中国当代诗歌从内容上主要可分为（赞歌）（颂歌）和（战歌）。 14中国当代诗歌抒情主人公的突出特点是（用“大我”的共性代替“小我”的个性）。 15郭小川诗歌创作除早期尝试以外主要经历了（爆发期）（探索期）（成熟期）以及后期几 个主要阶段。 16郭小川诗歌创作道路的突出特点（战士诗人的自觉意识和定位）。 17长诗《放声歌唱》主题就是（歌颂祖国建设新貌）歌颂（领导着建设的党和领袖）。 18杨朔散文通常一边（描写景物）一边（刻画人物），并将二者巧妙联系起来，从而创造 出所谓诗得意境。 19刘白羽散文给人的整体审美印象是（宛如进军的号角，高亢嘹亮，但有时不免显得刺耳）。20杨朔散文给人的总体审美印象（犹如一个精巧的手工艺品，玲珑剔透，但失之匠气）。 21《茶馆》最突出的外部表现特征是（空前的时间跨度与人物含量） 22归来诗歌第一个特点的作品;艾青的《在浪尖上》、《迎接一个迷人的春天》、穆旦的《演 出》公刘的《伤口》赵恺的《我爱》流沙河的《故园九咏》、邵燕祥《记忆》胡昭《山恋》。 23.解放区的文学传统是（战争文化）规范下的文学创作。 24.《青春之歌》对于当代文学史的最大贡献是（以细腻的笔法塑造了多种类型的知识分子 形象，特别是较为成功的塑造了林道静这一典型形象） 25.1980年7月26日，《人民日报》发表社论《文艺为人民服务，为社会主义服务》。社论 用“文艺为人民服务，为社会主义服务”的口号取代了过去长期使用的“文艺为工农兵服务”、“文艺为政治服务”的提法。 26.社论根据第四次文代会精神，把“文艺为人民服务，为社会主义服务”和“百花齐放， 百家争鸣”作为新时期社会主义文艺的（基本方向）和（基本方针）确立下来。 △27.1978年5月11日，《光明日报》发表特约评论员文章（《实践是检验真理的唯一标准》） 标志着新时期思想解放运动的真正深入，自此，全国思想理论界展开了真理标准问题的大讨 论。

思想道德修养论文1500

思想道德修养论文1500 曾几何时,大学生被人视为精英分子,能考上大学就意味着这人无论是学识还 是人品都堪称一流,但是随着时间的迁移,大学生头顶上的光环渐渐失去了光芒,大学生的整体素质开始逐渐下滑。考试作弊、成绩单造假,专业课旷课,迷 恋网吧,剽窃毕业论文这些恶劣现象越来越严重。不能否认,大学生中曾涌现 出一部分优秀人物,诸如带着妹妹上学的洪战辉,勇救落水儿童的何东旭、陈 及时、方招等。教育部思想政治工作司、人民网和大学生杂志社曾组建了“全 国大学生优秀事迹报告团”,赴全国各地巡讲,旨在更好地宣传优秀大学生典型,发挥模范带头作用,进一步凝炼和培育大学生精神和加强大学生思想政治 教育,报告会是很让人感动和震撼,但是想真正提高大学生的素质,还任重道远,需要社会、学校和家庭的综合力量。 大学时代是一个人从未成年走向成年的过渡。他们有着初、高中的六年深厚 的文化知识的积累和逐渐形成的价值观和世界观,可是由于我国教育体制的 弊端,高考的压力在踏入大学校门的那一刻就消失了,部分人开始迷失方向, 生活的漫无目标,因为旷课,考试作弊等原因退学的大学生在高校频发。所以 大学生的思想教育、管理和监护工作就显得尤为重要,如何引导刚刚迈入大学 校门的学生尽快适应大学生活,并且在日后的四年学习生涯中健康的成长,如 何做人才是大学学习的重中之重。 古往今来人都没有停止过对人生价值，人生意义探求的脚步。所谓价值观，是指人们对人生价值问题的根本看法和根本态度，集中体现在处理个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系上。我们青少年正处在长身体、长知识的黄金时期，也是价值观形成的最佳时期。 人生价值观，实际上是解决个人怎样生活才算值得，怎样生活才有意义的问题。学校培养我们树立壮丽的人生理想，使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求。实践证明，科学价值观教育对人的成长作用重大。我们不能用事实真理取代价值真理，这正如爱因斯坦所说：仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福，人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。在我国加强精神文明建设的形势下，已经把价值观教育摆到重要地位，各方面都在培养我们树立科学的价值观。

光明日报最新时评

光明网9月最新时评文5篇，多读多记写作有话说！ 1、道歉、真相和规则意识，一个都不能少 2、起诉讹人者，了断个人恩怨也是捍卫公道人心 3、抑郁症不是猥亵丑行的挡箭牌 4、单田芳去世，但评书艺术不会衰亡 5、批评滴滴、自如，不是为了回到黑车、黑中介时代 1、道歉、真相和规则意识，一个都不能少 【阅读提示】中国游客遭瑞典警察粗暴对待文化和旅游部高度关注道歉、真相和规则意识，一个都不能少 光明网评论员：中国游客曾先生及父母赴瑞典旅游，却遭瑞典警方粗暴对待一事，引起广泛关注。据媒体报道，中国外交部和驻瑞典使馆高度关注在瑞中国公民的安全与合法权益，已就此事向瑞方提出严正交涉。而瑞典当地警方回复称，此案的调查工作已交由检方负责。 围绕此事的舆论争议相当激烈，它很大程度源于前后的信源变化。以曾先生为第一视角的初始版本提到，曾先生及父母凌晨抵达当地预定酒店，未到入住时间，请求旅店让他们付费在大厅椅子上休息被拒，被要求“立刻滚出去”。警方前来执法，曾先生说明父母身体情况并出示服用的药品，依然被“拖出酒店，扔在地上”，并被带到了“几十公里以外的一座坟场”。 这个最初的版本，隐去了冲突的前因后果和细节，建立起了一个中国游客外国无故受辱、被歧视的信息模型，也引发了很多对瑞典警方的批评。 不过随着更多细节浮出水面，舆论出现了一定的“反转”。比如下午入住是当地的惯例，大堂区属于酒店空间，有权拒绝曾先生一家三口的请求，并要求离开；“几十公里以外的一座坟场”也存在夸大，实际离市中心五六公里，不是荒郊野岭，而是世界文化遗产，附近的教堂也接待收容。而流出来的现场执法视频中，两位瑞典警察将家属抬出酒店，但未见有殴打。除了呼天抢地的喊叫外，曾先生在一段视频中，还存在故意摔倒的嫌疑。 新曝光的细节，让一些支持者转而批评当事人。不过目前整个事件的细节依旧不算清晰，流出的视频只是片段，曾先生和酒店如何交涉也是未知。但论情论理，曾先生父母年迈、身体有疾，哪怕举止过激，警方完全可以提供更人道的安置措施，努力平息事态，而非激化矛盾。后续的反转，固然能分担瑞典警方的部分责任，但受到批评依旧不算太冤。 这两年国人出国游变得普遍，在海外发生纠纷的案例也变多了。出现摩擦往往是对国外的规则和文化缺少尊重所致，比如公共场所吵闹喧哗，违反规定拍照、饮食等。这些行为在国内一些场合可能会被默许，但放到海外，未必会被纵容。而且，置身海外非但不会让国人被区别优待，负面行为举止还可能被放大。此次网友倒戈，也颇有倾泻这种不满的因素在其中。 所谓入乡随俗，就是需要尊重不同的文化和规则，并对违反规则的后果有基本的预判。从这点上来看，当事人违背酒店意愿逗留，在视频中还吵闹叫嚷，属于过度维权。而且事后刻意隐瞒甚至刻意夸大部分信息，以此来换取网友的支持，此等逻辑其实是裹挟舆论。如果真心想诉诸公义，寻求妥善解决，那就应该完整呈现信息。所以本次风波也提醒广大中国游客，走出国门，特别是在规则意识强、执法刚性不留情面的地方，更得有规则意识。 这里要重申一点，公民海外遇到纠纷，国家不是遮羞布，也不会不讲是非，一味偏袒护犊。但是具体到这起事件，对权力寄予更高的要求，也应该是基本的评判逻辑。鉴于此，瑞典警方仍然应该为处置不人性承担责任。目前，中国驻瑞典大使馆官网已经发声，要求瑞典警方对事件进行彻查，及时回应当事中国公民提出的严惩、道歉、赔偿等