美国文化习俗精粹 Raising Children 美式教养观

美国文化习俗精粹Raising Children 美式教养观The job of raising children is a tough one. Children don't come with an instru

ction manual. And each child is different. So parents sometimespull their hai r out in frustration, not knowing whatto do. But in raising children-as in all o f life-what wedo is influenced by our culture. Naturally then, American parent

s teach their children basic Americanvalues.

养育孩子是件伤脑筋的差事，孩子们并不是生下来就附有说明书的，而每个孩子又都不尽相同，所以有时候父母们真是挫折地扯光了头发，还不知该怎幺办。然而以教养孩子而言，就像生活中所有的事一样，我们的行为都受文化的影响，因此，美国父母很自然地会教导他们的孩子基本的美国价值观。

To Americans, the goal of parents is to help children stand on their own two f eet. Frominfancy, each child may get his or her own room. As children grow, t hey gain more freedom tomake their own choices. Teenagers choose their ow n forms of entertainment, as well as thefriends to share them with. When th ey reach young adulthood, they choose their own careersand marriage partne rs. Of course, many young adults still seek their parents' advice and approval for the choices they make. But once they "leave the nest" at around 18 to 21 yearsold, they want to be on their own, not "tied to their mother's apron stri ngs."

对美国人而言，教养的目标在于帮助孩子们自立更生。从婴幼儿期开始，每一个孩子都可能拥有自己的房间；随着孩子的成长，他们有更多机会自己作决定；青少年们选择自己喜欢的娱乐方式，以及跟什幺样的朋友一起玩；当他们进入了青年期之后，他们选择自己的事业和结婚伴侣。当然，很多的年轻人在作选择时，还是会寻求父母的忠告和赞同，但是当他们一旦在十八到二十一岁左右「离了巢」之后，就希望能够独立，不再是个离不开妈妈的孩子了。

The relationship between parents and children in America is very informal. A mericanparents try to treat their children as individuals-not as extensions of t hemselves. They allowthem to fulfill their own dreams. Americans praise and encourage their children to give themthe confidence to succeed. When chil dren become adults, their relationship with their parentsbecomes more like a friendship among equals. But contrary to popular belief, most adultAmerica ns don't make their parents pay for room and board when they come to visit. Even asadults, they respect and honor their parents.

在美国，亲子之间的关系不是那么地严肃，美国父母们试着将孩子视为个体，而不是他们自我的延伸，他们允许孩子去实现自己的梦想。美国人会赞美并鼓励孩子以给予他们成功的信心。当孩子长大成人之后，亲子之间的关系会更像地位平等的朋友，可是与大家一向所以为的恰好相反，当父母来访时，大部份的美国成年人并不会要求父母付食宿费，因为就算已经成年，他们还是很敬重父母的。

Most young couples with children struggle with the issue of childcare. Mother s havetraditionally stayed home with their children. In recent years, though, a growing trend is to putpreschoolers in a day care center so Mom can work. Many Americans have strong feelings aboutwhich type of arrangement is be st. Some argue that attending a day care center can be apositive experience f or children. Others insist that mothers are the best caregivers for children. A number of women are now leaving the work force to become full-time homem akers.

大部份有孩子的年轻夫妻们都为了养育孩子的问题而大伤脑筋。传统上，母亲们会和孩子待在家里，但是近几年来，把孩子放在幼儿园好让妈妈去工作的趋势渐长。对于哪一种安排才是最好的，许多美国人都有自己强烈的主张，有些人认为进幼儿园对孩子而言是很正向的经历，另一群人则坚持母亲是照顾孩子的最佳人选，许多的妇女现在也离开工作市场成为全职的家庭主妇。母来访时，大部份的美国成年人并不会要求父母付食宿费，因为就算已经成年，他们还是很敬重父母的。

Disciplining children is another area that American parents have differing opin ions about. Many parents feel that an old-fashioned spanking helps youngster s learn what "No!" means. Others prefer alternate forms of discipline. For e xample,

"time outs" have become popular in recent years. Children in "time out" have to sit in a corner or by a wall. They can get up onlywhen they are ready to ac t nicely. Older children and teenagers who break the rules may be grounded, or not allowed to go out with friends. Some of their privileges at home-like TV ortelephone use-may also be taken away for a while. Although discipline isn 't fun for parents orchildren, it's a necessary part of training.

训诫孩子是另一项引起美国父母们争议的议题。许多父母觉得老式的责打能够帮助年幼的孩子明白：父母说「不」就绝对禁止去做，然而某些人则较赞同其它形式的训诫方式。例如：「隔离法」即是近年来颇被接受的方式，被隔离的孩子必须坐在墙角或是墙边，除非他们肯乖一点才可以起来；年纪稍大的孩子或是青少年若是违反规定，则可能受到被迫停止某项权益或是不准和朋友出去的处罚，而他们在家中的某些特权，像是看电视或是打电话，也会被取消一段时间。虽然处罚对于亲子双方都不是什么有趣的事，但是它仍是训诫孩子时必要的一部份。

Being a parent is a tall order. It takes patience, love, wisdom, courage and a good senseof humor to raise children (and not lose your sanity). Some peopl e are just deciding not tohave children at all, since they're not sure it's worth it. But raising children means training thenext generation and preserving our culture. What could be worth more than that?

担任亲职是必须付出极大代价的，教养孩子需要付出耐心、爱心、智能、勇气以及高度的幽默感（同时不失去你明智的判断力）。有些人根本就决定不生孩子，因为他们不确定这样的付出值不值得，但是养育孩子意味着训练下一代并且保留我们的文化，又有什么会比这更有价值呢？

关于父母如何教育孩子的方法

关于父母如何教育孩子的方法 家长教育小孩9种有用的方法 大多数的家长把自己的一切期望寄予在小孩的身上，那个“望子成龙”或“盼女成凤”的期望能否成为现实，需要多方面的努力，而家庭是小孩的第一所“学校”，父母是小孩的第一位“老师”，家庭教育的成功与否必定成为“独生代”能否健康成长的关键所在。 教育要从了解小孩，懂得小孩开始，加大与小孩的感情交流，建立良好的家庭人际关系。了解，确实是要懂得小孩的性格、爱好、爱好以及内心想什么，平常要紧做什么，交往的人是些如何样的人等。懂得，确实是不要忽视小孩在家庭中的作用，在家庭中有他发表意见的一席之地，而不能讲“小小孩懂什么”。家中大事应听取他们的意见，建设家庭民主化，即让家庭中的每一个成员的权益和地位得到尊重。尊重儿童在家中的权益、地位，不是一味德宠爱娇惯小孩，置于“小皇帝”地位。对小孩百依百顺，不是尊重，是溺爱。 教育要身教重于言教。在家庭中，小孩是在家长的阻碍和教育下，在认识周围的世界中成长的，家长对待人一辈子、事业、生活以及对待他人的态度，都对小孩产生重要的阻碍。因此，家长要持续提升自身素养。 教育子女“学会做人” 教育小孩学会做人，是家庭教育要紧的、全然的任务，也是贯彻素养教育思想和要求的核心咨询题。教育小孩做人，确实是要十分重视小孩思想品德的教育。作为家长不能重智育轻德育。因为比知识重要的是能力，比能力重要的是道德。家庭教育重在教育小孩做人，要紧提升其思想道德水平，培养其遵守社会公德的习惯，增强其法律意识和社会责任感。

1. 2 教育子女“学会求知” 学会求知的方法途径专门多，但重要的一条是培养小孩良好的学习习惯，不要强迫子女“死记硬背”知识，而是重在懂得，学会灵活运用知识。 2. 3 教育子女“学会劳动” 应引导小孩参加力所能及的家务劳动，支持子女参加社会公益劳动，培养子女的自理能力和劳动习惯。子女从小学会劳动，将终生受益。勤劳是所有良好品德的基础，懒惰是万恶之源。因此，安排子女从小参加劳动，是家庭教育的必修课和基础课。四、教育子女“学会自立” 小孩在成长过程中，碰到的坎坷会专门多，因此，父母要培养小孩的独立自主能力，勇于面对挫折的能力，随机应变的能力，让小孩在宽敞的天地里学会磨练自己的翅膀，展翅翱翔五、教育子女“全面进展” 当今的社会是一个竞争的社会，处在那个猛烈竞争时代的人，若没有知识和专门的技能及各种能力，就必将被社会所剔除。因此，家长应教育子女不仅要学好文化科学知识，还应主动参加其它各项活动，培养各方面的能力，应得到全面进展，成为社会有用的人。小孩的教育和培养是一门专门复杂的学咨询，我们家长一定会努力配合学校的教育，为小孩的健康成长制造良好的环境。

继续教育网上学习8学时读书笔记《完整的成长》

中国妇女出版时《爱和自由》、《捕捉儿童敏感期》、《完整的成长》孙瑞雪老师的这三本书让我觉醒，她详尽的回答了“在孩子成长路上家长到底该做些什么”，也许有人会说这是一个多么简单的问题，但我却经历了一年多的时间才终于寻找到真正的答案。 一位蒙氏家长总结：一类家长关心的是孩子吃饱、穿暖、睡好，一类家长关心孩子学会很多的技能，唱歌、背诗、弹琴，第三类家长关心孩子快乐、专注、独立、内心强壮。而我要努力的方向正是第三类家长，但要完成这个目标并非一朝一夕，首先要做的就是从自身的成长开始！“爱、自由、平等、规则”这看似多么简洁的妙方，实施起来真不是那么容易。没有一位家长不爱自己的孩子！但这样的爱是孩子需要的吗？我一直都很爱佑佑，但为什么他却一直缺少安全感？看了孙老师的书，看了王树的“冰山理论解析”视频，看了“爱和自由论坛”里数篇经典文章我才明白：我的爱太“肤浅”！我的内心充满了焦虑，我的情绪起伏不定，这样给出的爱没有了爱的质量，因为孩子能感觉到的不是妈妈的表面，而是妈妈的内心。爱的基础是内心的平静祥和，爱的工具是语言模式、身体模式、倾听、珍爱！我们已经是孩子的父母，但并不代表我们的情绪已经长大，很多时候我们自己管不住自己的情绪，孩子闹就跟着发火，孩子执拗就发怒，到了极点有可能出手打孩子！这就是所谓的情绪共生，跟着孩子的情绪让自己的情绪失控。作为合格的父母首先要做的就是让自己的情绪长大，这样才能在孩子有情绪时自己平静的帮助孩子处理坏情绪！我们总是把孩子看成孩子，一不小心就失去了平等和尊重，命令和指责的语言时常伴随。其实孩子真正需要的是爸爸妈妈把他当成一位年纪相仿的成人对待！孩子没有义务取悦大人，孩子有自己的权利选择做与不做。所以我们首先要做的就是养成好的语言模式。尊重、爱护他。 在路上经常可以看到孩子要求抱，但家长找各种理由拒绝。遇到这样的场景我也经常

各国父母教育孩子方法

各国父母教育孩子方法 教育孩子的方法(美国) 把尊重孩子放在第一位 美国家长们认为，除营养和知识外，孩子们更需要的是尊重。因为他们从出生那天起就是一个独立的个体。和孩子讲话，美国家长 从不高高在上，而是平等地与孩子交流。孩子不肯吃饭时，美国家 长从不硬逼，而是婉转地说：“你看萝卜馅饼在等着你，你不吃它，它就不高兴了。”孩子做错了事，家长很少动辄指责孩子，而是说：“我想你不是有意的，下次就不会这样做了。”如果孩子要换衣服，他们也很少以命令的口吻说：“穿上这件白的。”而是以商量的口 气说：“你看穿这件白的好呢，还是穿那件黄的好?”让孩子拥有选 择的权利。带孩子外出串门时，如果主人拿出什么东西给孩子，美 国家长不会像大多数中国家长那样，提前替孩子回答“他不吃”、“他不要”等，而是由孩子做主。当然，这并不意味着对孩子的需 要一概满足，对于主人没有主动提供的东西而孩子又想要，家长一 般会在适当的时候做出解释和说明。比如，当孩子想要主人家珍贵 的玩物时，家长就会告诉孩子每个人都有自己喜爱的东西，我们不 能因为自己的需求而不顾别人的感受，从而让孩子明白为人处事的 道理。不少中国家长喜欢“人前教子”，常在别人面前指责、训斥 自己的孩子不争气、笨蛋、没出息等。而在美国，家长们认为这是 一种犯罪，因为对孩子当众的指责极大地伤害了孩子的自尊心。 教育孩子的方法(英国) 给孩子失败的机会 孩子成长的过程中，难免会有失败的时候。如果孩子还小，中国家长们就会一笑了之，抢着帮他把问题处理掉，或者干脆让孩子放弃。

英国家长却不这样认为。麦克的儿子查理今年10岁，这个小男 孩不但会自己照顾自己的起居生活、修理家里的水管、电器，就连 修汽车也能说个头头是道。在中国，这些知识可能二十几岁的大小 伙子也未必了解。 查理第一次做事，是在2岁的时候，他看到麦克正在洗碗，感到很好奇。于是麦克把查理抱到洗碗池上。查理马上跳进洗碗池里干 了起来。这是在洗碗，同时也等于是在洗澡，衣服裤子全都湿了， 碗不但没有洗干净，而且还摔碎了一个。 麦克没有制止他，一直站在旁边，看着查理的一举一动。开始，查理还在笑，慢慢地，他觉得这一点也不好玩，油污涂了满身，凉 水粘在身上……他求助似的看了看麦克，麦克把头转到了窗外…… 终于，他忍不住地哭了起来。直到这时，麦克才把他抱出来，换了 干净衣服，把他放到洗碗池边，然后，在查理的注视下，一个个地 把碗洗干净。接着，把查理的玩具碗筷放到了水池里。 查理这一次洗玩具碗筷，衣服只湿了一半。第三次时，只有袖子湿了一点点。麦克又教他怎样把碗洗干净的方法，查理做得也就越 来越好了。 麦克的想法很简单：“要给孩子失败的机会，面对失败，一次次改正错误，直到成功，这不只是教孩子学习并掌握能力，同时也是 教他一种人生态度。” 教育孩子的方法(澳大利亚) 教给孩子生存能力 悉尼有钱人家的孩子，一般从小就被家长送去学开船，教练常常把船泊在浅滩上，船底船身难免会沾满沙子。猫头的工作就是用抹布、清水把它们清洗干净。11岁那年，他趴在船身上，在太阳下一 天干上6个小时，整整干了一个暑假，他妈妈也不会因心疼而阻拦。因为在她的观念里，猫头有权也有能力安排自己的时间。鱼生那阵 子上课时老打盹，问他原因，他自豪地说：“我每周四上午5点到 7点在我家的街区送报纸，一次可以挣14块钱!”班上其他男孩羡 慕不已。老师建议鱼生把这个活转让给另一个男孩：“你可以只给

家长对教学意见和建议

家长对教学意见和建议 尊敬的学校领导和老师： 您们好! 我是xx-x级(自主)2班学生李俊同学的家长，非常感谢学校对孩子的培养教育，给了我女儿这么好的学习环境，让他能够在学校这个温暖的集体里接受教育长大成人，家长对学校意见和建议。也非常感谢学校给了家长一次机会，倾听家的意见，架起家庭——学校沟通的桥梁。让家庭教育，学校教育，社会教育结台起采，为孩子的健康成长铺平道路借此机会，对于孩子的教育问题，作为家长也真的想和你们说说心里话。 现在的孩都是独生子女，她们将来面临的社会竞争日趋加剧. 未来世界对人才的要求也越来越高。其实我越来越感到家长是多么的难做，为人父母再也不仅仅是把孩子养大、不让她饿着冻着、供她读书上学。我总在想，在孩子心里，我到底应该扮演一个什么样的角色?家长的一言一行无时无刻不在潜移默化的感染着孩子。家中的人际关系和文化氛围都对孩了的成长起着巨大的作用，其实家长和教师一样，也应该是教育者，家长也应该扮演一小教育者的角色。作为家长不仅要负责孩子的衣食住行，更要能走进孩子的心灵，在孩子逆反的时候，给她做一盏指明灯;在孩子困惑时，给她一点帮助;在孩子子感到失败时，给她以信心，让她有成成长的力量，虽然我做的还不够，但是. 我会不断探索教育孩子的方法，与学校积极的配合，让孩子有一个既严格又宽松的成长环境。

孩子生活在学校这个温暖的大家庭里，学校和老师给了孩子知识力量，给了孩子无微不至的关怀，给了她充分发挥自己聪明才智的空间，我由衷的感谢学校和老师，有时真的为孩子感到幸福和庆幸，生活文摘《家长对学校意见和建议》。但是，孩子总有一天要走向社会，总要为家庭和社会承担一份责任。我觉得从现在开始，更需要对孩了进行对节约意识的教育和责任感的教育，孩子对物的珍惜意识的淡簿，表面看是由于家庭物质生活水平提高了，深层次地想一想，这实际上是孩子责任意识对的淡薄，是对家庭、对自己的一种不负责任的行为。现在，有很多家长都只要求孩子一门心思学习知识，其余的事都忽略了，由家长包办。如此，不但导致了孩子的自理能力的缺乏，而且也削弱了孩子对家庭、对自己的责任感。我觉得应该是学校需要加强的，这是我们做家长值得深思的“对自己负责，对他人负责，对集体责任”，这是良好的意志品质，是高素质人才不可或缺的基本素质，它还可转化为个人奋斗的不竭动山。我们的孩子一天天长人了，但他们对社会的适应能力和承受力都还很差。在这方面学校应该为孩子树立正确的世界观，人生观， 价值观，教育孩子要有民-主意识和法纪观念，培养良好的伦理到的和职业道德意识。还要有坚忍不拔的意志，有良好的心理自我谴节和保护能力，拥有一个健康向上的心态。 渴望独生子女成才，天下父母同心。我也对孩子充满了热切的期望。尤其是在科技日新月异、竞争日趋激烈的现代社会，父母对子女的期望越来越高，在教育子女的过程中，心情有时难免急躁，急于

美国社会文化知识

口译知识:美国文化习俗杂谈 王恩铭(作者简介：上海外国语大学美国文化研究专家，英语学院教授，上海市高级口译资格考试教材编写组成员，知名高级口译、高级口语教师) 美国文化，从某种意义上说，是欧洲文化的延伸，因为美国人的语言、她的人口构成，以及她的立国精神都源于欧洲。另一方面，美国文化又与欧洲不同，因为欧洲移民在北美大陆上驱赶走印第安人后，在一片荒芜旷野之地创造了令人赞叹不已的灿烂文明。所以，在谈论美国文化习俗与社交礼义时，既要顾及欧美文化的相同性，又要注意两者的相异性。 文化习俗是个范围广泛、内容复杂的题目，涉及人在社会生活和交往中的方方面面。笔者拟定以杂谈的形式，就美国人的文化习俗作一粗浅概述。 宽容性。 美国是个移民之国，它的祖先来自于全球各地。人们移居美国时，不仅仅在地理位置上挪动一下，而且还把他们所在国的评议和风俗习惯带到了新的居住地。因为杂，人们各自的差异十分突出；因为差异十分普遍，人们就不特别注重统一性。久而久之，美国人的文化习俗中形成了较高程度的宽容性（tolerance），对异质文化和不同评议持容忍、可接受的态度。在这一点上，美国社会里可行的习俗要比世界上其他国家来得宽泛。 从政治上讲，这种宽容性表现在对自由的追求和对自由权利的维护。从宗教上说，它体现在不同信仰的和谐共存。从生活范围上看，它显现在不同和族、不同族裔社区的平安相处。一言以蔽之，在美国，每个人基本上可以任意选择不同的观念、信仰、生活方式和传统习惯；人们也可以在相当程度上保持自己的习俗和仪。譬如，犹太人可以庆祝他们的宗教节日，而基督教徒则能够他们的圣诞节和复活节。再譬如，美国华人可以在唐人街用华语生活和工作；同样的道理，越南移民能够在他们的"小西贡"按越南的方式经营业务，从事各种活动。 美国人的容忍性，除了上面的美国是个移民国这个因素以外，还与美国人的频繁迁徙有关。众所周知，美国历史发展中的一个重要部分是她的西部开发史。那时，美国拓荒者或徒步跋涉，或骑马坐车，从东到西，从南到北，哪里有机遇，就往那里移居。频繁的迁移和不断地更换居处使人们始终处于"流动"状态，对暂面临的种种不同现象更易于宽容和接受。此外，经常迁移还能够帮助人们扩大眼界，知多识广，对不同的习俗持同情、理解的，并逐渐形成多样性胜于单一性的开放性观念。 由于美国人的宽容性较强，所以美国人很少把自己的意志强加在其他人身上，它与中国孔夫子"己所不欲，勿施于人"的古训十分酷似。譬如说，丈夫可能是个共和党人，但他决不能逼迫他那拥护民主党的妻子改变政治立场。同理，母亲也许是个天主教徒，但她决不能强迫她那已皈依成穆斯林教徒的儿子改变宗教信仰。在日常生活习惯和平时事务处理中，这种宽容精神更是屡见不鲜，司空见惯。 不拘礼节。 美国人以不拘礼节著称于世。在写字楼里，人们常常发现"白领工人"不穿外套、不系领带地坐在自己的办公室里工作。有电话交谈时，他们会朝椅背一靠，把双足往桌子上搁，悠哉悠哉地在电话里"侃"上个半天。在大学校园里，美国教授身穿牛仔裤、足蹬耐克鞋进教育上课的例子数不胜数。更有甚者，美国教授讲到来劲之处，会一屁股往讲台上一坐，神采飞扬地滔滔不绝一番，不分年龄，不分性别。更常见的情形，是美国父子之间、母女之间的随和、轻松关系。无论是在电影里，还是在实际生活中，我们以常看见美国长辈与幼辈互拍肩膀、无拘无束的镜头。所有这一切都源于美国人不拘礼节（informality）的习性。 从文化角度上讲，美国人不拘礼节的习性与他们的民主平等观念相关。我们知道，美国历史发展进程中，投有封建社会这一阶段。贵族、贱民、等级、王室等欧洲大陆盛行的一套东西，

美国父母如何惩罚孩子外国父母打骂孩子吗

美国父母如何惩罚孩子?外国父母打骂孩 子吗? 在美国，严重的打骂孩子都属于违法。你一怒之下扇了孩子一巴掌或者狠打了孩子被别人知道了，就有可能在第二天失去对孩子的监护权，孩子会被送到福利院收养，而你也可能会因虐童罪而被送进监狱。下面就是jk3721网为大家整理的美 国父母如何惩罚孩子的经验，希望能够帮到大家。觉得有用的朋友可以分享给更多人哦!美国父母如何惩罚孩子不打不骂效果更好? 在美国，严重的打骂孩子都属于违法。你一怒之下扇了孩子一巴掌或者狠打了孩子一通屁股被别人知道了，你就有可能在第二天失去了对孩子的监护权，孩子会被送到福利院收养，而你也可能会因虐童罪而被送进监狱。 甚至你的孩子如果在幼儿园随口说了一句“昨天我爸爸打我了”之类的话，警察也会马上找上门来。在广州的小巷里常常见到的父母拿着鸡毛扫打孩子的现象，在美国的公共场合是不可能见到的。 中国有两句老话叫“棍棒之下出孝子”和“不打不成器”，似乎教育手段上离不开“打”字。的确，孩子成长的过程中，会有各种各样让父母气愤难耐甚至束手无策的时候。 教育孩子需要奖励与惩罚手段并行，惩罚也是教育过程中让孩子认识错误必须的一种手段。那在不能打孩子的美国，父母们是用什么手段进行惩罚教育的? 在这几年接触了很多美国家长和他们的教育方式，我总结

了他们的惩罚方法，可以简单归结为以下两点：“Time Out”和“Time Limit”，也就是“独处”和“限时”。我这翻译可能不够传神，且看我来分析一下这两种惩罚手段。 有一段时间我经常带宽宽到好友梅丽莎家里玩，梅丽莎有三个孩子，分别是4岁、两岁半和一岁。两岁半的女儿汉娜正处于第一阶段的叛逆期，在美国被称为“TerribleTwo”(“糟糕的两岁”)，常常会大发脾气乱扔东西，或者在争抢玩具时 咬人。 有一次大家一起玩的时候，汉娜把要过来一起玩的妹妹推到了，还狠狠地在妹妹的手臂上咬了一口，妹妹痛得哇哇大哭。梅丽莎闻讯从厨房出来，一看汉娜咬了妹妹，二话没说把她抱起来，把她放到楼梯上去并说：“You need to time out!”(你得独处了/你不能再玩了)。 汉娜在楼梯上坐着，也哇哇大哭。其实她可以自己下来继续玩，但她并没有那样做，而是一直坐在那里哭，而梅丽莎则继续在厨房忙碌，并没有理会大哭的汉娜。 哭了约十分钟，汉娜终于不哭了，这时候梅丽莎才走过来，问汉娜知不知道自己什么事做错了，汉娜点点头说不应该咬妹妹，梅丽莎表扬她勇于承认错误，然后给她讲了一通道理，便把她从楼梯上抱下来亲吻了一下，汉娜便又欢天喜地地跟妹妹玩去了。 邻居家有一个10岁的男孩凯德，长得不但俊俏，且彬彬 有礼十分懂事，对比他小的孩子也十分照顾，常常牵着宽宽的手带着宽宽玩。有时凯德想把宽宽抱起来，他会先跑过来问我是否允许他抱宽宽，征得我的同意后才去抱宽宽玩各种游戏。 我非常喜欢凯德，一直想知道他的父母是如何把他教育得这么好的。有一次去小区游泳池游泳，刚好凯德的父母也在，

继续教育笔记

一、云计算基础设施即服务 云计算演进： 分布式处理、并行处理、网格计算、公共计算、软件及服务、云计算。 云计算：是一种客户通过互联网获取软件应用、开发平台及IT基础设施（计算、存储和网络）等服务的商业模式。 商业模式解析：硬件软件化、软件运营化、运营服务化、服务规模化。 云计算主要组成：Iaas、Paas、Saas。各类终端。 云计算的技术解构： 何谓IaaS: 狭义：以计算、存储和网络为代表的IT基础设施资源管理方案（私有云） 广义：可以通过互联网随时、按需获取IT基础设施资源的服务交付方式（公有云）管理目标：Iaas是用5%-10%的性能损失换取资源调度灵活性、从而提高IT集群整体服务能力。 Iaas实现:

Iaas的技术架构： 虚拟化技术：KVM Xen VMware 虚拟化管理软件：openNebula/OpenStack/ 虚拟化管理增强软件：ezCloud Service 用户及管理员操作界面：ezDesktop Iaas的功能构成： 物理层： 虚拟化层： 虚拟化管理层： 服务运营层： Iaas集群物理架构： 集中式存储：集中式刀片服务器+集中式存储 混合式存储：普通服务器，一台服务器承担计算、存储等。 分布式存储： Iaas的安全架构： 数据安全：数据隔离、多重备份、加密存储、快照热备、数据监控。 系统安全：访问控制、多重认证、病毒防护、自助管控、漏洞监控 网络安全：网络隔离、路由策略、入侵监测、全网监控 终端安全：便携系统、本地隔离、文件保护、云同步。

建设思路的转变： 流程型系统-------》非流程型系统 共享的弹性平台：跨区域协同互动、跨系统资源共享、多系统云端运算、多终端访问。 粗放式、离散化---》集约化、整体化 绿色节能： 负载节能：集群高可控、虚拟热迁移。 虚拟化节能：一机多用、弹性负载。 成本可控： 满意度提升：服务台、服务水平、连续性、可用性、服务能力。

专家看美国人如何教育孩子

专家看美国人如何教育孩子 ■美国人如何教育孩子，专家看点一： 来美国前，我就对美国人不打不骂，却能教育好孩子这一点很好奇。在美国，体罚、言语羞辱或其它手段，造成孩子身体或心理伤害，当事人要受法律惩罚，父母当然不能例外。 ■美国人如何教育孩子，专家看点二： 美国人认为成材，不仅仅指学业上的成就，应该包括广泛的含义：遵纪守法、诚实诚信、礼貌修养、团队精神、和身心健康等等。 ■美国人如何教育孩子，专家看点三： 中国妈妈是孩子的“护身符”，护短、宠孩子是妈妈的“专利”。 然而，在美国却不是这样。美国人认为在孩子的早期教育中，妈妈对孩子地一生有很大地影响。在美国，孩子能不能吃巧克力、打电子游戏、请小朋友到家里参加都事先要要向妈妈请示，并做出“预算”。 ■美国人如何教育孩子，专家看点四：做错事是要道歉的。 就餐地时候，我一屁股坐在主人家的孩子想坐地位置上。小家伙就开始闹：“那是我地地方，我要坐那里。”异性主人赶紧过来劝，小家伙还是闹，男主人变得严肃起来：“不听话，就回到自我地房间里去！”小家伙还真倔，流着泪冲上了楼。我连忙说：“没关系，换一下位置吧！”异性主人却说：“不行，这样会宠坏孩子的。”过了十几分钟，小家伙下了楼，男主人问：“准备好了吗？”小家伙重重地点了点头，低着头向我道歉。这时候，男主人与异性主人先后放下餐具走过去深情地吻了吻小家伙。 ■美国人如何教育孩子，专家看点五：美国妈妈是这样教育孩子的哭闹的。 刚到休斯敦，我们到超市去采购生活用品。有一个美国母亲牵着一个大约两岁多的小男孩，小男孩拿着一个玩具冲锋枪坐在地上哭闹：“我就要这个！我就要这个！”妈妈哄了几分钟，似乎并不见效，于是双手抓住小男孩的肩膀把他提了起来，严厉地说：“小彼得，看着妈妈地眼睛，妈妈说不可以！”小男孩并不抬头。这位美国妈妈更严厉了：“彼得，把头抬起来！”小男孩缓缓地抬起了头，看着妈妈。几分钟后，小男孩似乎读懂了妈妈的眼神，乖乖地把玩具枪递给了妈妈。 ■美国人如何教育孩子，专家看点六：孩子永久是父母地骄傲。 给我们讲课的约翰是一个四十多时的离了婚、除了专业就没有其他爱好的男人，他经常拿出一个幼稚地图漫集让我们看。说实话，那些图漫简直就是涂鸦，有些还能辨认出是只鸟或者房子，有地根本就不知道是什么。可是约翰却把它看为宝宝，逐一给我们说明这是孩子几时地作品，让人充分感受到孩子永久是父母地骄傲。 ■美国人如何教育孩子，专家看点七：美国父母很关注孩子和孩子是好朋友。 在我们回国前，美国同办组织我们去旅游。一个领队地高管似乎心事重重，不断地拨打手机。我们都以为是他家里出了什么大事，后来才知道，他儿子在那天参加小区里地足球比赛。我们加出一口气：“什么事啊！不就是孩子们闹着玩吗？”纵然如此，最终孩子还是沮丧地向父亲汇报了他们地战况。这位父亲听完后笑着安慰道：“这么激烈啊！我的宝宝！可惜我没能看到，对手太厉害了！下次，我们再加油，一定能够打败他们！”

家长应该如何树立正确的教育观念(家长)

家长应该如何树立正确的 小学生家庭教育观念 ————家长教育学术报告 两河口镇中心学校周源立 家长对于孩子的培养，一直都是家长们值得思考的问题。她们在培养的过程中，遇到了各种各样的问题，到底家长应该如何树立正确的小学生家庭教育观念呢？ (一)家长要更新教育观念： 正确的教育观，是每个家长具有全面而长远的素质教育意识，特别注意孩子的品德和能力的培养。很多家庭充分认识到品德和能力的培养在家庭教育中的重要性。然而，一旦当它与孩子的学业发生矛盾时，这个重心又发生了位移。 调查表明，每个家庭都希望自己的孩子尽快成才，但是这种成才观念经常带有一定的片面性。在许多家长看来，人才就是掌握高深学问的专家学者，从而忽视了在各行各业中数以亿计的有道德、有一技之长的劳动者。 许多家庭对孩子的智力投资，还是忽视精神软件方面。一些家长舍得给孩子买钢琴和电脑，但却不愿花钱学习教育的方法和思想，以加强对孩子的素质教育。因为，家长必须先懂得教育孩子的基本原理，提高自身各方面素质，才能教育好孩子。如：要学习教育学和心理学知识。目前呈上升趋势的青少年违法犯罪的原因，许多是家长采取简单粗暴的教

育方法，致使孩子失去对家庭的信任感，流落社会，造成失足。因此，家长应通过学习，参加培训，了解少年儿童心理发育特点和教育规律，与孩子建立平等、和谐、民主的家庭关系，努力与孩子一起成长。 (二)家长尤其是母亲要不断充电： 周末、假日，街头经常能看到望子成龙的父母们不辞劳苦地伴送孩子去参加各种辅导班，使孩子们能够从校园之外多渠道获取知识，助他们一臂之力。但是，有的家长整天督促孩子念书答题，自己却不读书不看报;有的家长一边要求孩子努力学习，不断进步，自己却安于现状，不思进取，没有想到自己也需要进修、充电。事实上，家长忽略了最重要的一点，孩子成长过程中父母不仅要在为人处事方面给予潜移默化的影响，在学无止境的漫长道路上照样有为孩子传道、授业、解惑的义务，而且这种教育远比课堂教育来得重要。 家长自身不断加压充电是十分必要的。作为家长，学习的过程是再社会化的过程，是自我充实、完善的过程，是沟通、影响、感染孩子的过程。作为孩子，在家长的学习推动下，更加倍于自身的学习。母亲对家庭、对子女的影响尤为重要，但作为母亲在认识上往往只关注孩子的成长，忽视母亲自身的需要和发展，把孩子作为生活的全部或生命的延续，从而造成自身的发展和兴趣爱好受到制约，情感体验遭忽视，视野变狭窄。调查情况表明，在家庭中经常管教孩子

美国人的传统价值观

美国人的传统价值观 曹斯烨106150047 对于价值观，人类学家、社会学家、历史学家等都有各自的定义。美国社会学家塔考克?帕森斯（Talcott Parsons）是这样定义价值观的：“价值观是社会中人们一致接受的象征系统（文化系统）中的一个因素，是社会里各种选择或行动目标的标准。”一般来说，价值观包含以下几个因素：其一，价值观是一种抽象的思想观念，是生活经验的总结，是人们判断自己或他人言行的标准；其二，价值观是人们欣赏鉴别的标准；其三，价值观是选择行动的标准，但不是行动的目的，它是无形的不成文规范性规则。每一个社会、每一个民族都有自己传统的价值观，美国也是。 作为一个有着多人种、多元文化的一名国家，美国的传统价值观即继承了欧洲传统价值观中的部分内容，又通过200多年以来人民的不断打拼创造、不同民族文化的相互作用、相互融合得到了很大的发展，最终形成了极具有美国特色的，并导致了美国的快速发展的独特的价值观。 美国人的价值观可以从7个方面来阐述： 1、个人主义； 2、注重改变； 3、重视时间； 4、重视平等； 5、强烈的竞争意识； 6、注重效率和实际； 7、个性自由。 一、个人主义 个人主义是美国人的核心价值观。美国人的个人主义与生活在集体主义社会中的人眼中的个人主义并不相同，后者的个人主义被认为是自私自利、为了个人利益不惜牺牲集体利益。而美国人心目中的个人主义是独立和自立。大多数美国人认为个人主义是指“independent”和“self-reliance”，即“each one doing his own thing”.个人即是自己命运的主宰，由自己确立自己的目标，然后自行决定为达到这个目标而采取的办法、付出的努力。个人的生活和工

国外父母惩罚孩子的奇特方式

国外父母惩罚孩子的奇特方式 容忍孩子的不良行为，甚至为孩子的不良行为寻找诸如“他累了”、“他没有午睡”、“他情绪不好”之类的借口，都是父母对孩子不负责的表现。我们不妨看看国外父母是如何惩罚孩子的！ 新西兰父母冷处理： 让孩子体验后果 新西兰Bernny儿子2岁半，女儿半岁。在新西兰，打孩子是一种违法行为，因此，父母一般都不会体罚孩子。如果儿子在公共场所闹腾，只要不影响到别人，Bernny一般都会采取冷处理的方式对待孩子，比如随他闹去。如果影响到别人，Bernny会将孩子抱走，将他放在一个比较开阔而安静的地方，让他继续闹，直到他闹够。Bernny认为，孩子闹是为了吸引父母的注意或者通过这种方式来达到他的某些目的。 如果孩子看到自己的闹腾没有效果，他自然会选择放弃。 有段时间，老大总喜欢往花园的鱼池里扔鹅卵石，并且屡教不改。Bernny 会对儿子说：“你看看，你把小鱼砸痛了，把水池弄乱了。水池不漂亮了吧-”然后Bernny会要求儿子把水池里的石头捡出来。有的时候，儿子可能也会耍赖，不肯去捡石头。如果儿子耍赖，Bernny一般不会强迫他去，他会自己下去把石头捡出来给儿子看。如果正好碰上儿子闹着要跟爸爸玩，Bernny就会借机对儿子施行教育：“你看看，你把石头扔进水池了，现在我要去捡石头，没有时间陪你玩。”这时候，儿子会体验到他不良行为的后果。于是，他会明白，他真的不能把石头扔进水池。 Bernny认为，孩子并非我们想像的那么不懂事，他只是控制能力差一点而已，因此，Bernny主张父母把孩子当成人看，从孩子小的时候起就教他学会承担责任，学着约束自己。 日本父母避免当众处罚： 给孩子留下尊严 日本TsukuBa儿子2岁半，对日本家庭来说，父亲是绝对的权威。正是因为习惯了服从，所以日本人才成为最守纪律、最富于集体主义精神的民族。如果孩子犯了错误，日本父母会采取各种措施惩罚孩子。比如取消孩子外出玩的计划，甚至让孩子饿上一顿，或者进行适度的体罚等等。 但是，如果孩子在公共场所犯错，父母一般不会当众处罚孩子。

教师继续教育学习笔记内容

教师继续教育学习笔记内容 一、潜意识、前意识、意识 意识：指个体能够觉知的心理活动。 前意识：指潜意识中可召回的部分，人们能够回忆起来的感觉，它是潜意识达到意识的中介。潜意识很难或根本不能进入意识，而前意识则可能进入意识。 潜意识，包括各种原始的冲动、本能、欲望、性欲，是心理活动的基本动力，以“力比多”——生而具有的寻求快乐的力量为动力源，并总是按照快乐原则去追求满足。潜意识影响着人的意识。 二、内在动机与外在动机 使个体激发和维持其行动，并使该行动朝向一定目标的心理倾向。根据引发的原因可分为内在动机与外在动机。 学习的内部动机：由学习活动和过程本身所引起的动机，影响时间长，作用持续稳定。如对学科的热爱； 学习的外部动机：由学习目的或结果所引起的动机，影响效果相对小，作用时间短暂。如教师的表扬，家长的奖励，班级的名次等。外部动机可以向内部动机转化，长久的利用外部动机刺激学习，可有使学习目的功利化的倾向。 三、驱力与诱因 驱力：指由外部刺激所唤起，并使个体指向于实现一定目标的内在倾向。 诱因：与个体需要有关，推动个体去行动的刺激物。 四、试误与顿悟的区别与联系 试误：（美）桑代克，学习的本质就是形成一定的联结，S（情境）—— R（反应）。这种联结是通过尝试—错误建立的。 顿悟：在问题解决的情境中，对其问题豁然开朗的过程。

人们对某些问题经过反复思考、琢磨，突然悟彻。有时还须经历一个“睡眠效应”的过程。它是多种因素共同作用的结果，主要表现在三个方面：（1）是知识积累的必然性；（2）是积极思考的结果；（3）有必要的“契机”因素。 顿悟学习的特点：（1）问题解决前有一个困惑或沉静的时期，表现得迟疑不决，有较长时间停顿；（2）从问题解决前到问题解决之间的过渡不是一种渐变的过程，而是一种突发性的质变过程；（3）在问题解决阶段，行为操作是一个顺利的不间断的过程，形成一个连续的完整体，很少有错误的行为；（4）由顿悟获得的问题解决方法能在记忆中保持较长的时间； 五、经典性条件反射与工具性条件反射 1、经典性条件反射：（俄）巴甫洛夫 指强化中性刺激而形成的条件反射：中性刺激多次与无条件刺激相结合，经过若干次强化，中性刺激单独出现也能引起个体的反应。 2、工具性条件反射：（美）斯金纳 指强化动物的自发反应，而形成的条件发射。 六、马斯洛的五种需要层次 （美）马斯洛 （１）人类有五种基本需要，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现的需要。 （２）需要是有层次的，人的需要由低到高依次排列成一个阶梯，逐级上升。当较低层次的需要获得基本满足后，较高层次的需要才会成为追求的主要目标，只有未满足的需要才具有激励作用。 七、八种心理防卫机制 自我防御机制： 1.压抑：这是自我防御机制中最基本的一种，就是从清醒的意识中把一切引起焦虑的欲望、冲动排挤到潜意识中去，使个人意识不到它们。但是压抑不是压制，如果意识到了就是失败。 2.投射：这是把自己真实存在的但若承认就会引起焦虑的事转嫁于他人或别处。如有人心术不正，便大谈别人如何心术不正；恨媳妇的婆婆常说媳妇恨自己；这都是投射作用的表现。

美国家长教育孩子的八个原则

美国家长教育孩子的八个原则 我们可以在电影里面清楚地看到，美国家长教育孩子的方法和套路跟中国人是完全不一样的，他们懂得尊重孩子的兴趣爱好，经常赞扬孩子，但绝不溺爱，并且他们会强迫孩子很早走出社会，自力更生，因为在他们看来，孩子是整个社会的，绝不是家长的私有财产，以下是他们主张的教育孩子须遵守的8个原则。 ?首先，父母要做好子女的榜样。奥巴马和米歇尔在白宫的生活很有规律，通常两人是早上5点30分起床，米歇尔是晚上9点30分就寝。早晨起床后，奥巴马和米歇尔都会到白宫内的健身房做运动。米歇尔谈到，一个星期有六天，奥巴马是一定会到健身房去做运动的，不论再忙他也会坚持。在芝加哥的时候，奥巴马也会抽出时间做一些家务事，奥巴马说那时他主要是每个月付支票、修理房子和汽车、到超市卖菜，有时也会洗衣服，而洗好的衣服折叠的事则由米歇尔来做。第二，要让孩子们感觉到被爱。奥巴马夫妇会用各种方式来表达对孩子们的爱，他们手拉手滑旱冰，高兴时击掌庆贺。萨莎偎依在她父亲的腿上、观看姐姐参加的足球比赛。奥巴马夫妇对孩子们的世界表现出极大的兴趣，当萨莎排练舞蹈，或者玛丽娅和她的篮球队友们一起玩耍时，她们的母亲往往在一旁关注她们。第一夫人在记事本上记录了很多孩子们玩耍的情形，她喜欢参与孩子们的校园生活，并且和老师保持良好的沟通。作为第一夫人，米歇尔说，我已经找到了平衡点，虽然每天日程都排得满满的，我仍然有时间呆在家里辅导她们的家庭作业。奥巴马很自豪的一件事是，在他竞选美国总统长达21个月的选战中，他居然没有错过任何一次家长会。即使家人不住在一起，他们每天晚上都会打电话保持联络。孩子们可以感受到父母的想念和关怀，感受到彼此的心是相连的。第三，不要溺爱孩

家长的教育观念,影响孩子一生的成长

——教学资料参考参考范本——家长的教育观念，影响孩子一生的成 长 ______年______月______日 ____________________部门

人的习惯多在早期形成，家庭是个人最初的活动场所。家庭中的各种习惯是孩子最初接触到的行为规范，对孩子行为习惯的形成有着重要影响。家长如何正确培养孩子的行为习惯呢？我认为具体应注意以下几点： 一、端正教育观念。 幼儿阶段是良好行为习惯形成的重要过渡期。伟大的人民教肓思想家陶行知 先生曾经说过这样一句话：“凡人生所需之重要习惯倾向态度多半可以在六岁以前培养成功。”换言之六岁以前是人格陶冶最重要的时期。 孩子良好行为习惯的养成，离不开家庭的重视。很多家长怀着“望子成龙”、“望女成凤”的思想，在学习上生活上对子女关怀备至，将良好行为的培养却置之一边不顾，对孩子听之任之。甚至有的家长认为：我把孩子送到幼儿园，只要让他多学点东西，其它方面无所谓。家长的这些错误观念不仅在很大程度上影响教师对幼儿良好行为教肓的效果，而且也间接折射到孩子的心灵中，变成孩子的观念。英国有句谚语：“行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。”可见习惯对人的一生有着举足轻重的作用，这就要求家长树立正确的观念。在抓学习的同时，也别忘了培养孩子良好的行为习惯。 二、运用科学的教育方法。 1、在实践中锻造孩子良好的行为习惯。行为形成来自实践，习惯的养成更有赖于实践活动，实践活动是幼儿良好行为形成的关键。由

于观念、情感上的原因，有些父母对四五岁（甚至更大）的孩子仍采用婴儿期的教育方法。比如父母给学龄儿童穿衣，洗脸，喂饭，替孩子完成其力所能及的事情。父母的这种包办代替行为不仅剥夺了孩子的多种锻炼权利，而且使孩子的依赖心理越加顽固。长此下去，将会造成儿童的懒怠，骄横甚至无能。良好行为习惯又谈何实现。 2、培养应该持之以恒。还有一些家长虽然思想上比较重视幼儿良好行为的培养，但没有足够的耐心去培养、教导孩子，这与要求孩子形成良好的行为习惯是自相矛盾的。所以，父母要培养孩子的独立性试着让他们做一些力所能及的事，让孩子在日常生活、人际、同伴、集体中，学会独立饮食、睡眠、盥洗、人际交往等良好的行为习惯，让孩子获得“该如何做”的认识，形成一系列的行为方式，并在实践活动中，不断地练习强化，使之成为一种自然的习惯。这就需要家长有足够的耐心去教导孩子，使孩子养成良好的行为习惯。 3、讲明道理。讲道理是提高认识的一种方法。幼儿时期，对是非的辨别能力较差，做错事是难免的，生硬的教训、批评可能会令家长和孩子的关系闹僵。这时家长要根据孩子的理解水平，耐心细致地跟他讲道理，通过简洁的语言使孩子发现自己的错误，同时在与孩子的谈话过程中注意不要用否定的口吻，如“不准” “不许”，要多从正面引导，对他的不良行为避免批评引导，而应该直接告诉他：你应该……比如家长在发现孩子抢别人玩具时，应该告诉他抢别人玩具是不对的，如果想玩可以向别人借，或者可以和别的小朋友一起玩，让他明白朋友之间要友好相处，争抢吵闹是不对的道理。作为孩子自身来讲，道理听多了，良好的行为准则自然而然在心中就有了定位。 <<<1234>>>

美国文化特色

以下为上海外国语大学王恩铭教授写的关于美国文化的一篇文章。 美国文化，从某种意义上说，是欧洲文化的延伸，因为美国人的语言、她的人口构成，以及她的立国精神都源于欧洲。另一方面，美国文化又与欧洲不同，因为欧洲移民在北美大陆上驱赶走印第安人后，在一片荒芜旷野之地创造了令人赞叹不已的灿烂文明。所以，在谈论美国文化习俗与社交礼义时，既要顾及欧美文化的相同性，又要注意两者的相异性。 文化习俗是个范围广泛、内容复杂的题目，涉及人在社会生活和交往中的方方面面。笔者拟定以杂谈的形式，就美国人的文化习俗作一粗浅概述。宽容性。 美国是个移民之国，它的祖先来自于全球各地。人们移居美国时，不仅仅在地理位置上挪动一下，而且还把他们所在国的评议和风俗习惯带到了新的居住地。因为杂，人们各自的差异十分突出；因为差异十分普遍，人们就不特别注重统一性。久而久之，美国人的文化习俗中形成了较高程度的宽容性（tolerance），对异质文化和不同评议持容忍、可接受的态度。在这一点上，美国社会里可行的习俗要比世界上其他国家来得宽泛。 从政治上讲，这种宽容性表现在对自由的追求和对自由权利的维护。从宗教上说，它体现在不同信仰的和谐共存。从生活范围上看，它显现在不同种族、不同族裔社区的平安相处。一言以蔽之，在美国，每个人基本上可以任意选择不同的观念、信仰、生活方式和传统习惯；人们也可以在相当程度上保持自己的习俗和仪。譬如，犹太人可以庆祝他们的宗教节日，而基督教徒则能够过他们的圣诞节和复活节。再譬如，美国华人可以在唐人街用华语生活和工作；同样的道理，越南移民能够在他们的“小西贡”按越南的方式经营业务，从事各种活动。 美国人的容忍性，除了上面的美国是个移民国这个因素以外，还与美国人的频繁迁徙有关。众所周知，美国历史发展中的一个重要部分是她的西部开发史。那时，美国拓荒者或徒步跋涉，或骑马坐车，从东到西，从南到北，哪里有机遇，就往那里移居。频繁的迁移和不断地更换居处使人们始终处于“流动”状态，对暂面临的种种不同现象更易于宽容和接受。此外，经常迁移还能够帮助人们扩大眼界，知多识广，对不同的习俗持同情、理解的，并逐渐形成多样性胜于单一性的开放性观念。 由于美国人的宽容性较强，所以美国人很少把自己的意志强加在其他人身上，它与中国孔夫子“己所不欲，勿施于人”的古训十分酷似。譬如说，丈夫可能是个共和党人，但他决不能逼迫他那拥护民主党的妻子改变政治立场。同理，母亲也许是个天主教徒，但她决不能强迫她那已皈依成穆斯林教徒的儿子改变宗教信仰。在日常生活习惯和平时事务处理中，这种宽容精神更是屡见不鲜，司空见惯。 不拘礼节 美国人以不拘礼节著称于世。在写字楼里，人们常常能看到“白领”不穿外套、不系领带坐在办公室里工作。有电话交谈时，他们会朝椅背一靠，把双足往桌子上搁，悠哉悠哉地在电话里“侃”上个半天。在大学校园里，美国教授身穿牛仔裤、足蹬耐克鞋进教室上课。更有甚者，美国教授讲到劲头，会一屁股往讲台上一坐，神采飞扬地滔滔不绝一番，不分年龄，不分性别。更常见的情形，是美国父子之间、母女之间的随和、轻松关系。无论是在电影里，还是在实际生活中，我们以常看见美国长辈与幼辈互拍肩膀、无拘无束的镜头。所有这一切都源于美国人不拘礼节（informality）的习性。

继续教育学习笔记

2008年7月2７日继续教育学习培训笔记： 阅读教学(二） 一、走进文学作品，获得情感体验 专家:郑桂华、郑国民、张红军 （一)文学作品教学的现状如何？ 实施新课程改革以后,老师对文学作品教学产生新的困惑:界线模糊,新的作品不适应。 新旧文学作品的比较。 老的环节面对新的文学作品不会教,其根源在哪里? 老师需要更新知识，需要有个性化的阅读，不要先看教参,要先进行自由的阅读、自由的体验和感悟。举例:《散步》与背影》的教学。 分析人物形象进行支解的方法要打破。 （二）案例：舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》诗歌教学。 谈感受，自由朗读,选喜爱的诗句和小节读给大家听,评点导入： 提问：舒婷笔下的祖国的形象是怎样的?学生自由发言。 精彩点评:让学生选择喜爱的段落朗读,因各个的感受不同,诗歌教学需要读，读出自己的感觉。 （三）文学作品的阅读教学应该教些什么？ 学生从文学作品的学习中应该获得什么？ 得到情感体验、心灵净化、提升，提高对社会、人生的认识。 我们主张选择原创作品感受语言的丰富性和多样性。 让学生感受到不同时期的作品的表述风格。 （四）篇幅长的作品该怎样处理呢？ 找好切入点，以点带面，不必面面俱到。编制学案，让学生自己阅读理解。 二、古诗文教学

(一）古诗文教学的现状如何？ 一般情况是学生读课文，断句、正音、释义等，老师是正音，解词、释义等。 感觉模式单一,教学目标以文言字词为主,教学方法以串讲为主。 文言文的数量在增加,新课程改革增加到10%左右,文言的价值有新的发展，以前的文言文主要是为了文化的继承，现在除了这个功能外,还是更重视文言文对现代语言的功用。古代汉语的学习对现代语言的发展有重要的意义。这一点我们在教学中都没有得到落实。 案例分析:《桃花源记》。 （二)文言文中的传统文化和语言该怎么教? 举钱梦龙老师的《愚公移山》中的汝和君的区别、比较愚公妻子与智叟的语言所包含的感情在句式上的体现来说明。在语言的背后隐藏着中国人的思维方式,体现着中华民族的文化和精神。言和文要相融合，言为先导,文更重要。 文言文教学中还要让学生熟读成诵。 诵读古代诗文，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣，浅易文言文能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀古诗文２40篇（七---九年级）。 要学好文言首先要有一定量的阅读文言的积累。文言文的教学应现代文的教学相结合。 改写：换一种体裁去表达。 老师也要有一定的文言文的功底。师生对文言文有一定畏惧心理,但我们选的是浅易的。 目的是培养学生的阅读文言文的兴趣。读懂就行了？ 那么什么是读懂了呢？读懂是指达到什么程度，不能只借注释把文句疏通,也不要想全面理解。 案例:王保兵执教的《茅屋为秋风所破歌》 先带学生参观，然后学习。由谈参观感受导入新课。 点评:感受直观。开发利用课程资源,创设情境。有利于学习古诗文。 不要强求学生一步到位地把握古诗文的内容。

美国教育孩子的十二法则

转：从“美国教育孩子的十二法则”谈起 2009-09-16 17:02 说起培养教育孩子，家长们总有一肚子的话要讲——有心得要分享，有疑问要请教，有辛酸要倾诉。尤其是华人们在海外养育子女，不少家长是在陌生的文化环境中，跟随孩子成长一步步摸索教子经验。前些时听到几位家长说起，孩子小的时候一片迷茫，等积累够经验了，子女也长大该离开家了。而新的家长们又在重蹈着老家长们的覆辙，从头开始探索。也有的家长，每逢孩子出了问题，才心急火燎地到处请教处理方法。其实，教育子女是个长期过程，孩子若经常出问题，要从家庭教育方式上找原因，不可就事论事，不然是治标不治本，解决了一个问题，还会出现其他问题。 看到一篇《美国教育孩子的十二项法则》，简单罗列的十二条可以说在美国属于不成文的规矩，也许因为已经被广大美国人民熟悉和应用而毋庸多做解说。我在工作经历中亲身体验到，这些法则确实体现在美国的校内外与家庭社会教育的指导理念中，无论是教育工作者还是普通家长，都在有意无意地运用。 然而，不同国家的国情和文化相异，教育后代的规则也会大相径庭。很多来到美国的华人家长就并不知道美国的这些基本法则，因此教育子女的方式可能与社会大环境不合拍，孩子们便会在身心成长过程中表现出种种问题。了解这些法则，不仅对生活在美国的华人，就是对中国国内的家长和教育工作者，也许都有些启发。我先列出这些法则，然后再做些解说。 美国教育孩子的十二法则 归属法则：保证孩子在健康的家庭环境中成长； 希望法则：永远让孩子看到希望； 力量法则：永远不要与孩子斗强； 管理法则：在孩子未成年前，管束是父母的责任； 声音法则：要倾听他们的声音； 榜样法则：言传身教对孩子的榜样作用是巨大的； 求同存异法则：尊重孩子对世界的看法，并尽量理解他们； 惩罚法则：这一法则容易使孩子产生逆反和报复心理，慎用； 后果法则：让孩子了解其行为可能产生的后果 结构法则：教孩子从小了解道德和法律的界限； 二十码法则：尊重孩子的独立倾向，与其至少保持二十码的距离； 四Ｗ法则：任何时候都要了解孩子跟谁在一起（ｗｈｏ）在什么地方（ｗｈｅｒｅ）， 在干什么（ｗｈａｔ）以及在什么时候回家（ｗｈｅｎ）。 教育心理学在西方流行已经有些年头了，因此如今美国的教育界人士，从教育研究专家、中小学教职员工、到校外儿童组织的职工甚至志愿义工，都要进修不同程度的教育心理学