徽杭古道景区讲解词
徽杭古道（江南第一关）讲解词
游客们，大家好！首先欢迎各位朋友游览国家AAAA级景区徽杭古道。在一百多年前，徽州乡下有一个十三四岁放牛娃，背着行李，沿着徽州通往余杭的山间小道，走出大山的封闭，来到杭州一家杂货店里当学徒。短短数年间，就在苏杭之间，大江南北，打造出了一个庞大的商业帝国。他就是徽商文化的代表人物红顶商人：胡雪岩。而这条连接着徽州和杭州，在大山中缠来绕去的山路就是“徽杭古道”。徽杭古道为全国重点文物保护单位，位于绩溪县伏岭镇东部，始建于唐代，至今已有1000多年历史，是我国继“丝绸之路”“茶马古道”之后的第三条著名古道，在历史上曾经产生过巨大的政治、经济、文化作用，同时，也是一条自然风光最壮观、文化最神秘的走廊。古道是徽州与杭州两地人的生命线，时至今日还是当地老百姓的一条重要交通渠道。徽杭古道起自红顶商人胡雪岩故里，经仁里徽商广场、古道延伸段，登江南第一关，过黄茅培、下雪堂、蓝天凹，达永来村,登国家自然保护区----清凉峰，全长75公里。明代兵部尚书胡宗宪、红顶商人胡雪岩、一代文豪胡适、著名徽商胡沇源等许多名人志士就是经这走出大山，成名天下。千百年来，古道上谋生、求学、为官、经商的行人南来北往，生生不息，古道历尽沧桑；今日古道新风荡漾，成为户外旅行的经典路线，低碳、健康、时尚，被评为中国体育旅游精品项目、全国驴友休闲示范基地、中国十大徒步古道、华东第一精品徒步线路等。
各位朋友，今天我们游览的是徽杭古道精华段----江南第一关景区，江南第一关是徽杭古道重要关隘，清凉峰主要通道。全长约5公里，行程约2小时。为了使大家旅途愉快，我在这里提醒大家：首先请大家注意安全，记住走路不看景，看景不走路，不要攀爬，拍照时也要特别小心，不要随意移动。第二景区内严禁吸烟，请吸烟的朋友注意了。三请大家爱护环境，不要采摘花草，垃圾请扔到垃圾池，保持环境卫生，最后，请大家跟紧我走，年轻的体力好的请等等后面的朋友，这样我才能更好为各位服务。
前面这座就是著名的江南第一桥，早在宋代时候，这里就是古道的交通要道，古道自古有“径通江浙”、“东南险要”“通达徽宁”的美誉。桥上悬有这三块匾额，充分体现的江南第一桥的重要地理位臵。
现在就让我们推开1000多年历史的厚重之门，观赏这里瑰丽的自然风光，领略这里深厚的徽州文化，重温这里辉煌的徽商历史。
步入景区，路坐山崖下有一小庙，称“泗州庙”，供奉着泗州菩萨，俗称“泗州老爷”。传说泗州老爷原来是玉皇大帝外孙，从小为玉帝和王母娘娘所疼爱，视若掌上明珠，不离前后。一天，玉帝正在书斋研墨书写，外孙在一旁玩耍，一不小心将桌上的墨池打翻，墨水四溅，有几滴落下天界。天上一滴，地上成河，酿成了大祸。一时间大雨倾盆，洪水成灾，淹没九州，斃民无数，玉帝闻之又惊又怒，就把外孙打落凡尘。外孙来到人间，同情民众疾苦，有求必应。每遇大旱灾年，农民请出泗州老爷求雨，都很灵验，人们尊称他为“雨神”。
泗州老爷形象和蔼，慈眉善目，温良可亲，因而也有人说他是观世音菩萨化身。观世
音菩萨有三十三种化身，一般观音塑像为女相，也有男相化身，泗州老爷是观音男相化身之一。他慈悲为怀，救苦救难，普渡众生，求财得财，求子得子，镇邪驱妖，保民安泰，深受广大信众的崇敬，村村处处建庙供其神像以祭祀。建泗州庙于古道之旁，是借助神威，保行人平安。古泗州庙在“文革”时被毁。现在我们看到的这座是祝三村几位老人自发集资在原址重建小庙，供奉观音菩萨和泗州老爷神像。每逢观音菩萨祭祀胜日，远近善男信女纷至沓来，烧香祷祝，求子求财，祈求风调雨顺，国泰民安。
徽杭古道地处黄山山脉和天目山脉的结合部，经过亿万年前地壳运动、火山喷发形成花岗岩地貌，因此山势险峻，加上花岗岩容易被水侵蚀和风化，因此象形石形态各异、比比皆是，有磨盘石、将军石、望夫石、佛掌石……等等，每个石头都富有传奇色彩。
大家看左上方石像是人工堆起的石头，当地人把它叫做“磨盘石”。据说磨盘石实际上叫“梦盘石”，史记：宋宝佑年间（公元1257年），绩溪大石门人胡旦有晚梦见逍遥河有一堆盘石，第二天来一看，果然有。他百思不得其解，为何在逍遥河这里梦见这么堆盘石呢？随即他就沿着古道寻找梦的寓意，当走到现在的“二程庙”时，看见古道断了，忽然大悟，是不是上天托梦给他把这段路接起来，于是立即着手筹集银两开凿修筑这段险要的古道，使得古道上下贯通！因为“梦盘石”的外形像个磨盘，加上绩溪方言说“梦盘石”和“磨盘石”的谐音，所以久而久之就叫成“磨盘石”了。据说磨盘的上片天天在转，慢慢向外移动，一年移出一根发丝那样细小的距离，人们难以察觉，一旦到了上片磨出坠落之时，就是天翻地覆之日，人类将临灭顶的灾难。这一千古之谜，吸引来往路人怀着好奇心驻足探看：那上片磨盘较下片确实伸出许多，有旦夕坠落之险。然而历经千万年风雨，依然如故；也许是磨盘的移距太微小，我们难以看出。究竟何年何月才是磨盘石磨出之时，令人遐想，使人担忧！“磨盘”是古徽州磨面的工具，绩溪有一种特色面点小吃——绩溪挞馃，挞馃以香椿、腌菜馅料为主，可以存放多天，方便携带充饥。古徽州人勤俭持家，外出时携带的干粮就是这种粿，渴了就喝山泉水，饿了就吃粿。
现在我们就开始进入逍遥谷了。前方巍峨耸立的巨石，就是传说中的将军石。“将军石”也叫“关公石”，是当地人对关公的尊称，为江南第一关“逍遥谷”的保护神，守护着徽州绩溪的龙脉，保佑着古徽州人背井离乡、阔别亲人出关和回家都能一路平安，不少徽州游子均以此寄托思乡情怀。绩溪籍国际知名科学家、当代绝妙诗人程良骏有思乡绝句：“远望江南第一关，几多游子泪潸潸。逍遥岩上将军石，何日归来奋力攀。”
大家看到这里有一潭碧水，叫做“饮马潭”。相传胡宗宪为人至孝，常返故里绩溪龙川探视母亲，逍遥河是登源河上流，是登源人的母亲河，胡宗宪对她特别感到亲切，每次经过古道，必到路下水潭掬饮家乡水，以抒思亲之情。还让心爱的坐骑也痛饮一番。胡宗宪不仅耗资修复过徽杭古道，而且也留下很多传说故事。传说胡宗宪有一条黑犬，是胡宗宪的信使，每天衔着胡宗宪写给友人的信，跑在皖浙之间。黑犬从不走人们走熟的道，而是来往于丛林之间。好奇的人跟在黑犬后，发现它走的路是皖浙之间最近而且最易穿行的，比从昱岭关走要近100多里。于是胡宗宪就命人跟在黑犬后面，沿线勘修了一条便道，这便是江南第一关。这里一眼望去，眼前犹如一幅幅精华版九寨沟的绝妙画卷，美轮美奂的
山谷景色让你流连忘返！这条黑犬非常忠心，留了下来，成了天犬石，守护者江南第一关。
迎面方向的这块三角形的巨石，大家看象什么？象一块船帆，称为“顺帆石”，寓意着外出发展的徽州人能一帆风顺，一路顺风。走在徽杭古道上，路径“顺帆石”大家都要用手摸摸它，沾点儿灵气，图个万事顺顺利利、一帆风顺，从政经商的图个步步高升、好运常在，美女帅哥求个顺风顺水、终成眷属。
这里是当地村民家喻户晓的“姐妹石”，徽州人男人大都外出发展，留在家中大多为妇女儿童，希望妯娌、姑嫂之间和睦相处，亲如姐妹，“出门客”在外才能安心经营，努力打拼，实现梦想，早日平安归来。再看姊妹石左上方有条石线，象人的脊梁骨，挺且正。这就是徽州人提倡的做人做事要有骨气，要堂堂正正做人，踏踏实实做事。“徽州脊梁”由此而来。
我们回望右边的山崖，有一块高高悬挂的火腿石。火腿也是绩溪著名的特产之一，因腿色红似火，所以称为火腿。绩溪火腿外形很像琵琶，取用绩溪黑猪后腿为原料，进行低温腌制、中温脱水和高温发酵技术处理，整个工艺工程不添加任何防腐剂，使绩溪火腿得以“瘦而不柴，肥而不腻”而著称，是徽菜上乘的配料。绩溪人多地少，劳动人民历来有吃苦、勤劳、智慧的传统，促成了火腿加工的特殊工艺和精湛技术，且在总结千百年传统经验的基础上，精益求精，不断创新，形成了独特优点和风味。再加上绩溪独特的自然地理条件，即在火腿腌制期温度适宜，洗晒期则日照充足，使产品得以逐渐风干，自然成熟致香。火腿色泽鲜艳，红白分明，瘦肉香咸带甜，肥肉香而不腻，内含丰富的蛋白质和脂肪，多种维生素和矿物质，营养丰富，美味可口。民间有“金华火腿出东阳，东阳火腿出绩溪”之说。徽商进入发达旺盛期，市场遂有“无徽不成镇，无绩不成街”之说。许多金华、兰溪的火腿店及工艺制作者，都是徽州绩溪人。著名的是“雪舫蒋”金华火腿创始人蒋雪舫，祖上就是绩溪人，后定居东阳。红顶商人胡雪岩是“雪舫蒋”火腿最忠诚的粉丝。后经胡雪岩推荐，成为满清皇朝的贡品，并在1919年巴拿马国际商品博览会上获金奖。1898，绩溪龙川胡氏宗祠大修，工匠们在宗祠后进寝楼腰壶板上，以艺术手法，刻下绩溪老百姓用绩溪火腿犒劳将士的生动场面，成为绩溪火腿制作历史的木雕实证，充分地再现了绩溪火腿与金华火腿的历史渊源关系。
大家请看：前方到了“点将台”。相传胡宗宪途径古道去杭州时，天神点将赋予他驱逐倭寇保卫国民的本领和智慧。此后，当地就有了这样的习俗：让外出求学、从政、经商的家人，在他出山前登上“点将台”洗礼，祈求上天赋予他们智慧和力量，成为成功者！
只要大家留心，就能发现逍遥谷里有很多象形石。有酷似金龟笑面相迎，有昂首远眺的鲸鱼跃出水面，有形象逼真的乌贼游嬉水中，有“双鳄争霸”……他们形态各异、栩栩如生。那么，这些象形石，在勾起人们无限遐想之际，又惊叹于大自然的奇妙造化。我们看前面就有金龟再欢迎我们，龟与凤凰、麒麟、龙并称四灵，是祥瑞之物。是动物中寿命最长的寿星，象征健康长寿，龟又和贵谐音，所以这乌龟不仅象征"寿"，还代表"贵"。在过去的年画里，把乌龟、仙鹤、梅花鹿画在一块，就叫"三寿图"；把蝙蝠（富）和乌龟（贵）画在一起，就表示"大富大贵"的意思。在此祝给位朋友健康长寿，大富大贵！
大家看到的天然石洞，称“老君洞”。相传当年老子遁世修道，一天云游来到这，一下子被眼前奇石、奇洞、奇水、奇景迷住，决心在此逗留炼丹修道。
这里是江南第一关逍遥谷的精华所在，上部称为白玉滩，下面是碧玉潭。逍遥河是徽杭古道的重要河道，谷水来自国家自然保护区清凉峰，水质清澈透明，富含矿物质，使得水色随流程而变，有的翠绿，绿得天真，有的碧蓝，蓝得深沉，有的玉白，清纯诱人，如诗、如画、如梦。她与峡谷中的万千奇石相映衬，相依托，水绕峡谷流转，曲折跌宕，人在水上踏行，饱览万种风情。水景壮观、奇妙、优美，形成了一首节奏和谐、音调美妙的山水奇石协奏曲。
徽骆驼是徽商的美称，喻徽州人忍辱负重、坚忍不拔的性格。一代文豪胡适先生在给同乡会的题词中多次用“努力做徽骆驼”来激励同乡，徽骆驼之名遂远播海内外。徽商是中国最著名，最成功的商帮。徽商，即徽州商人，徽商始于南宋，发展于元末明初，盛于清代，至清代中晚期日趋衰败，前后达六百余年，称雄四百余年，在中国商业史上占有重要地位。现存徽商老字号有：胡开文墨、胡庆余堂、张小泉剪刀等。
天镜，具有辟邪除魔之神奇，保护徽杭古道上经商求学从政志士。“天镜石”，告诫世人“人在做，天在看”，做事要踏踏实实，为人要坦坦荡荡！
天镜桥天镜桥上走一走，幸福乐悠悠。
可以说，徽杭古道是千百年来古徽商经济繁盛和徽商艰辛经营的历史见证！“不慌不忙，三日到余杭”这在一代代徽商口中相传的经营历程中，见证的不仅仅是当年徽商闯天下的酸甜苦辣，更是传播着源远流长的徽州文化……古徽州有民谣“前世不修，生在徽州；十三四岁，往外一丢。”古徽州处“吴头楚尾”，由于地窄人稠的生存缺陷，注定了要向外部世界拓展生机。早在东晋时代，徽州人就已远赴异乡，奋迹商场了，故自古有“无徽不成镇、无绩不成街”的说法。前面我们有说徽商美称徽骆驼，绩溪商人也有个美称绩溪牛，骆驼和牛是人们所熟知的两种哺乳动物，象征着吃苦耐劳和勤恳努力，体现了敬业、执著、拼搏、进取、友爱、和谐等优秀品质。徽商多数以小本生意起家，吃苦耐劳，所以绝大部分徽商出行选择徒步，一代代的徽州人贩运盐、茶、山货，走出了一条饱含风霜的经商之路。在那全靠肩扛背驮的岁月，修筑这样一条古道，是多么不可想象的事情。而这条古道留下的，是历代徽商的血汗足迹，更是让后人感叹古徽州人的艰辛与忍耐！在古徽州小孩长到十三四岁，就要随乡族长辈出外学做生意，寻觅谋生之路。一开始他们多半是在自己的长辈或亲戚的店铺里当学徒。学徒一般历时三年，三年的学徒生活是相当辛苦的。吃苦倒是小事，关键要能圆满结束学业，否则就要被人嘲笑。在外学徒以及日后独自做生意，最忌讳被人称作“茴香萝卜干”。因为“茴香”谐音为“回乡”，“萝卜”谐音为“落泊”，意为在外学无所成或者经营不善落泊回乡。所以徽商无论拜师学徒还是日后独自闯荡商海，他们都会兢兢业业、勤勤恳恳，一旦生意不成功，他们宁愿客死他乡，也不愿轻易回家。徽商对商业的执著和专注，在中国商业史上可以说是相当罕见的。许多人离家别妻，一年到头奔波于外，往往一直到老才罢休。经商期间，按照徽州的风俗，经营者一般每年回家探亲一次，然而那些离家远的三四年才能够回家与父母妻儿团聚一次。探视之后又要出门
继续经营生意。虽然如此年复一年地在外操劳，黑发出门白发回，但他们依然无怨无悔。甚至有的徽商外出，数十年而不归。“健妇持家身作客，黑头直到白头回。儿孙长大不相识，反问老翁何处来。”这首新安竹枝词就是徽人经商的真实写照。
勤劳的徽商四海为家，坚守诚信为本的商业道德，足迹遍布神州，还远至日本、东南亚各国以及欧洲、非洲等地。盐业、茶叶、木材、典当业是徽商主营的四大行业。唐宋时期，徽州山货土特产极为丰富，商品茶和歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等产品的问世，更加推动了徽商的发展。明嘉靖年间，徽商就开始海上运输贸易，成为明代海外贸易先行者。后至清乾隆末年的300余年，是徽商发展的黄金时代，无论营业人数、活动范围、经营行业与资本，都居全国各商人集团的首位。当时，经商成了徽州人的“第一等生业”，成人男子中，经商占70%，极盛时还要超过。清末随着帝国主义入侵，外资渗入，徽商在商业领域逐渐失去其操纵、垄断和独占的地位，开始逐渐衰败。但是还是有很多值得我们学习的，如敏锐的创业眼光、进取的人生态度、诚信的处世风格、合作的人际关系、超首的契约意识和贾而好儒的文化精神、艰苦朴素的勤俭精神、执着的敬业精神等徽商精神。
“贾而好儒”是徽商的显著特点。古徽州有着浓厚的人文历史情趣，再加上徽州人本身的聪明隽秀，重视教育，有“十户之村，不废诵读”之说。经商致富后的徽商自然要追求自己的文化精神生活。，他们很爱读书，他们有的白天经商，晚上读书，在路途中也是时时忘不了读书。所以经商之余，有的借书抒怀、有的吟诗作文、有的以画绘意，雅然情趣，乐不可言。在徽商大贾中能诗善文的几乎比比皆是。另外，徽商文化人作为商人流寓四方，把他们自身的文化形式传播到各地，同时又吸收各地文化营养，一定程度上促进了各地文化的交流和融合。最典型的就是徽剧了。
徽剧现为我国非物质文化遗产，发源地为伏岭镇，自明朝中叶诞生以来，伏岭邵姓家族上、中、下三门合作，创新徽剧曲目，竞演徽剧，欢度春节，一直延续至今。据记载，从道光10年（1830年）至今历时177年，共演出720多场，观众达400多万人次，时间之长、场次之多、观众之广为全国罕见。1790年(乾隆55年)，徽班名艺人高朗亭率三庆班入京。接着，春台、和春、四喜等徽班又相继进京，这就是历史上著名的“徽班进京”。四大徽班进京后，吸取京腔、秦腔、昆曲、汉调等剧种的长处，发展成现在的国粹----京剧。可以说，徽剧就是京剧的鼻祖，此外，徽班的影响遍及江苏、浙江、江西、湖南、湖北、福建、广东、广西、陕西、山东、山西、四川、贵州、云南等地，全国有40多个戏曲剧种与它有渊源关系。徽剧是徽文化的一个重要组成部分，它以直观的方式反映了徽文化的许多特点。当年徽班进京就是从徽杭古道走出徽州，走到京城的。现在伏岭镇还有徽剧班，传承着这宝贵遗产。
徽杭古道上的传说和历程，不仅激励着徽商重振雄风，也让不少学者文人励志壮行。冠有36个博士学位的当代文豪绩溪人胡适在他的日记中记载：他14岁那年跟随二哥去上海求学，从绩溪上庄老家出发，经过江南第一关，到余杭一共走了七天，然后再乘船到杭州，在那里他第一次看见了警察。此后，他又重走过数次徽杭古道到杭州。
五里一路亭，十里一茶亭，徽杭古道上设有很多路亭、茶亭，以便解决行人饥渴和露
宿之忧。我们看到的这座“施茶亭”是明代伏岭下村邵时玉捐建的。行人在“施茶亭”不仅可以得到休息，而且还可以免费喝上几杯清茶解解渴，是当年一道亮丽的人文风景，体现了徽州人那种为别人着想、为别人担忧的积善成德理念。
“路漫漫其修远行，吾将上下而求索。”要揭开徽杭古道神秘历史的面纱。大家请随看路上这方摩崖石刻：“圣宋宝佑丁巳六月旦日，大石门胡八十府属讳润捐金用工开辟，凿去巉岩，甃成阶级，以便往来，永无危险，至中秋前五日毕工。聊记岁月云耳。”这方石刻面积3.6平方尺，阴刻楷书56个字，记述了徽杭古道江南第一关段开创历史。宝佑丁已即公元1257年，这方摩崖石刻已越754年，也就是说754年前南宋时期因发明了火药，进行了一次大规模的拓宽改造，形成了今天大家脚下的古道，从此徽州与杭州联系更加紧密了。明代《绩溪县志》就详细记载了这段历史。可见，我们脚下的徽杭古道是古时延至今天绩溪人民精心开辟、静心养护的结果，史载，大石门人胡旦修筑的5华里路段，正是徽杭古道的精华段所在。作为胡姓后代民营企业，胡仕集团勇担历史赋予的使命，保护开发徽杭古道旅游事业，重振徽杭古道雄风，展示徽商文化昔日辉煌！
大家可能不知道，徽杭古道不是一条官方驿道，而是民间资本修成的古道，是被民间精心养护而保存至今。大家看那块祝三路的石碑，这里让你真真切切的体会到，“信步走进一个村落，就会翻开一页历史；随意踩着一块石板，就会触动一个朝代。”绩溪县有志，村有谱，路有史，桥有记，是一个文化底蕴深厚的地方。多年来，江南第一关当地祝三村农民自发成立的民间公益性组织“祝三路会”，坚持义务修路从未间断过。路会是一个相互帮助、乐善好施，以方便过往路人为目的护路组织。由祝三村村民自愿组成，1918年成立，至今已近百年的历史。祝三路会成立伊始就对古道进行了一次大范围的维修，同时确定每年阴历十月十五，对从江南第一桥到施茶亭这一段古道进行义务修护的传统。数百年来，路会一直都在维修徽杭古道，即使是在1970年、1975年大洪灾期间，祝三村老百姓过着节衣缩食的日子，仍坚持每年对古道进行义务修护。
西寺飞瀑天烛台
佛掌峰据说是佛祖留给人间托福的掌印。一是保护走出大山徽商的平安。二是希望有成就的徽商以慈悲为怀，普度众生，回报家乡，所以徽商们发迹后都会捐资在家乡建祠堂，修桥筑路，办学堂等，我们现在走的这一段石板路就是徽商胡旦、胡商岩等出资修筑的。
三、寓意为托福，也就是佛掌托你一把，把你带进福地，你就沾了佛家的灵气，大富大贵，大吉大利。所以徽商经过这都要祭拜。在佛掌的后面还有一股大旱不涸，大雨不浊的清泉，据说喝了能消除百病，健康长寿，人们都叫他圣泉水。如果你下次再来这里，就能喝到这圣水。
这里就是远近闻名的江南第一关，当地人又称之为“逍遥岩”，海拔424米。是徽杭古道重要关隘，明代抗倭名臣、兵部尚书胡宗宪认为这在江浙这一带堪称最险要之处，堪称第一，赞叹天险而命名为“江南第一关”。从关口至江南第一桥，高峰巨岩南北夹峙，怪石嶙峋，峭壁峻立；在北岩石壁之中，用人工凿开横档，嵌入长约2 米的花岗石板，筑成栈道。石栈宛若天梯，约1400余级，直插白云深处。天梯顶端，一孔云天，即为江南第
一关隘口。其关之险要于此可见。关口垒石为门，上铺6根石条，楣石东刻“徽杭锁钥同治二年里人建造邵道棠题”，西刻“江南第一关”，为1862年伏岭下村代邵道棠。人立关口，耳际风吻，远山如球，举目回望，怪石森森，向下眺视，逍遥河咆哮其中，水声如雷，慑人心魄。有诗人面对这一壮丽工程，钩沉其悠悠历史，不得不由衷赞叹道“大鄣山高阻浙东，晴岚万丈接天空。遥遥孔道经何处？妙有丛关一曲通。”江南第一关因地势险要，自古就是兵家必争之地，这条古道就记录了太平天国激战的历史。从1854—1864年这11年间，这一段古道发生激战达数百次，其中最激烈的一次发生在1861年秋，当地守关将领邵伯棠率将士奋力抵抗，同时通知唐元林部队支援，前后夹击，并破坏古道，把太平军全部歼灭。这些内容全部记载在当地百姓的宗谱和当事人的日记中，口口相传于当地百姓茶语饭后的闲谈中。江南第一关又是一处革命胜地，寻淮洲率领的红军先遣队北上抗日打此路过；抗日战争、解放战争时期，皖南一带的游击健儿在这里留下了许多可以追忆、缅怀的革命故事......1934年12月3日，红军北上抗日先遣队红十军团第十九师3000余人在师长寻淮洲、政委聂洪钧的带领下，由浙江昌化进入安徽绩溪，在银陇坞、阴山、岭脚下、大坦、半岭亭安营扎寨，在蓝天凹山脊挖掘战壕，现今仍留有遗迹。5日越过江南第一关经伏岭到达扬溪镇。6日经板桥头进入旌德。红军沿途宣传中国共产党的抗日主张，唤起全民族抗战，受到绩溪百姓热烈欢迎！前面经过的黄毛培，当年北上抗日先遣队的指挥所就在那，寻淮洲率红十军团十九师3000多人曾在黄毛培扎寨，建立临时指挥所。解放战争期间，红四军军长方志敏带军北上抗日时也在此安营扎寨，曾亲自在观音堂的外墙壁上书写了“保卫大江南”之宣传标语，一直保留至八十年代“观音堂”重修，县档案馆有照片保存，成为当地极为珍贵的革命历史文物。
江南第一关后的石拱亭，由石头垒砌而成，十分壮观，亭楣刻有“履险如夷”，此亭是由伏岭下村邵在炳独资捐洋414元修建，由荆州著名的修路人胡商岩督造。胡商岩，大慈善家，毕生献身于公益事业，创医院、建学校、修桥筑路，修筑的那些爬行在穷山恶水的羊肠小道，成了许多山里人家的生命线，促进山区经济、教育、文化、水利等事业的发展，被誉为徽骆驼和绩溪牛意志和精神的象征。当时安徽省政府以“乐善不倦”褒奖其，蒋介石亦以“积善康民”旌表其。石拱亭在徽杭古道上又称做“徽商洞”，是徽商来往、行人歇脚免费供应茶水、传递书信、躲避风雨的场所。江南第一关的“二程庙”。是为了纪念当时修建古道时遇难的乡民。在庙东边的石梁上刻有“民国二十一年”，西刻“胡桂森建”等字样。这些都如实记载着修筑古道的不易。立于徽商洞上的如来柱，是出门之人的驱魔辟邪之物。
我们看这块石壁下方有条七、八寸高的横缝，石缝中扦着许多小柴棒，密密相挤，有的已干枯陈旧，有的还很新鲜，小柴棒都是过往行人扦的。那这些小柴棒是做什么用的呢？传说很早以前，逍遥岩外附近村庄有位小伙子，从小父亲亡故，依靠寡母抚养成人，母亲因过度劳累，常年卧病在床。小伙子既要打柴挣钱，又要侍奉母亲，多年如一日从无怨言，人们誉称他为大孝子。一天小伙子进逍遥谷砍柴，下山时左脚崴伤，寸步难行，只好将柴担靠在石崖下。正一筹莫展之际，后面来了一位老婆婆。老婆婆问明情由，从路边折了一
枝小柴棒扦于后壁石缝中，转身在他伤痛处轻轻抚摸。说也奇怪，疼痛突然减轻，能站起来迈步了。老婆婆含笑点头离去。小伙子回家来将奇遇告知邻人，一传十，十传百，大家一致认为老婆婆是观世音菩萨化身，观音点化，救助有德之人。那石窟窿是观音显灵的地方，遂称“观音洞”。此后，人们认为观音洞沾有仙气，攀登逍遥岩时，也仿效老婆婆在石洞下扦上一根柴棒，称“扦脚棒”，那石崖称“扦脚石”。果然显灵，步行或挑担上下大岩，感到精力充沛，脚劲倍增，不觉疲劳。大家也不妨试一试，在观音洞下扦根小木棒，观音菩萨会暗中护佑，保你一生平安！
各位朋友，徽杭古道景区的游览马上结束了。今天，我们游览了徽杭古道的精华段江南第一关。古道全长75公里，还有很多风景很美的地方，比如蓝天凹，蓝天凹是徽杭古道上的至高点，海拔1050米，大片宽阔的高山草甸、鲤鱼跳龙门、南天门等，景色优美，气候宜人，是绝佳的避暑胜地。站在蓝天凹，周围群山拜于脚下，皖浙山水尽收眼底，“会当凌绝顶，一览众山小”。蓝天凹还是天目杜鹃花天然的主产地。每年春暖花开季节，红、黄、橙、蓝、紫、白数不清的山花满山遍野，竟相开放，堪称一绝。还有国家自然保护区清凉峰，海拔1787.4米，为华东地区第二峰，绿色明珠和天然物种基因库。境内既有类似黄山峻峭奇丽的景色，又有山中“台地”和群顶“小平原”等独特地形。徽杭古道四季分明，景色各异，春到景区，野花满山，争奇斗艳；夏天这里云雾袅绕，绿潭秀水，凉风阵阵；秋来漫山红遍，层林尽染，一派醉人景象；到了冬天这里冰凌如柱，飞瀑成冰，宛如水晶世界。可以说徽杭古道既是一条充满神奇和灵气的文化古道；又是一条记载徽商兴衰发展的历史古道。只要你用身心去体验，每一次走在徽杭古道上，站在江南第一关，倘祥在逍遥谷，矗立在蓝天凹，你会感觉到徽文化的厚重和博大，感受到历史的洗礼和再现。欢迎再次光临徽杭古道景区！最后感谢大家的配合与支持，我的讲解中有不足之处敬请谅解，也请大家多提宝贵意见，祝大家旅途愉快，谢谢！
2018-2019-三坊七巷文儒坊导游词-word范文 (2页)
2018-2019-三坊七巷文儒坊导游词-word范文 本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 三坊七巷文儒坊导游词 引导语：“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之东侧，由北向南分别为杨 桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。下面是小编为大家整理 的关于三坊七巷文儒坊导游词，欢迎参考! 三坊七巷文儒坊导游词(一) 福州至今还保存相当一部分自唐宋以来形成的坊巷，成为历史名城的重要 标志之一。这些坊巷中最为著名的要算"三坊七巷"街区。三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40 公顷，现居民3678户，人口14000余人。 三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。三坊是：衣 锦坊、文儒坊、光禄坊;七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的实际只有二坊 五巷。即使如此，在这个历史悠久的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹， 保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地;白墙青瓦，结构严谨;房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。 三坊七巷文儒坊导游词(二) 大家好，我是大家的导游，小顾，首先，小顾代表福州人民欢迎大家的到来。今天，小顾将要带大家游览福州明清时期古建筑瑰宝----三坊七巷。 三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达 吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现居民3678户，人口14000余人。三坊七 巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。三坊是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊;七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的实际只有二坊五巷。即使 如此，在这个历史悠久的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名 人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地;白墙青瓦，结构严谨;房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。
福建九鲤湖导游词5篇
福建九鲤湖导游词5篇 九鲤湖是国家AAAA级景区，中国祈梦文化发源地，位于福建省莆田市仙游县钟山镇，距县城31公里，海拔590米。九鲤湖是仙游“四大景”(九鲤湖、麦斜岩、菜溪岩、天马山)之一，以湖、洞、瀑、石四奇著称，尤以飞瀑为最，素有“九鲤飞瀑天下奇”之美誉，明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称“福建三绝”。下面是小编收集整理的福建九鲤湖导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。 九鲤湖水利风景区由九鲤湖、九鲤西湖、九鲤东湖、麦斜岩、卓泉岩五大景区组成，面积25km2。相传汉武帝时，有何氏九兄弟在此炼丹济世，丹成跨鲤升仙，九鲤湖因之得名。 九鲤湖水利风景区以湖、瀑、洞、石、梦五奇著称，尤以九鲤湖水利枢纽、九鲤飞瀑和祈梦文化为最，素有“九鲤飞瀑天下奇”和“研究中华梦文化活化石”之美誉，她和武夷山、玉华洞并称为福建“三绝”。明代著名旅行家、地理学家徐霞客游览后赞叹：“匡庐三迭、雁荡龙湫，各以一长擅胜，未若此山微体皆具也!” 九鲤湖是历史文化名湖，千百年来为朝野所推崇，历代骚人墨客在此留连盘桓，吟赋词章不计其数，摩崖题刻灿若繁星，更具特色的是“祈梦”文化，自宋以来极负盛名，这在全国风景区中是绝无仅有的。九鲤湖现被列为福建省重点旅游开发区、国家水利风景区。 九鲤湖九级瀑布群驰誉海内外，是九鲤湖自然景观的主体。上游溪水奔腾而来，自雷轰祭入湖，溢瀑布、悬珠帘、挂玉柱、叩石门、
回五星、跨飞凤、过棋盘、谒将军，峭壁千仞，古木参天，奇胜不可名状。徐霞客曾到此游历，赞曰：“即匡庐三叠，雁荡龙湫，各以一长擅胜，未若此山微体皆具也。”九鲤湖现为福建省级风景名胜区，已全面启动了九鲤湖旅游经济服务区、湖滨九鲤湖十大精品工程、九鲤山庄、常九跨县旅游公路、龙凤区内旅游公路、水资源综合开发利用工程、阳明山植物园、盘龙山通讯基站、九鲤东湖畲族风情园、九鲤道院祈梦园等十个重点建设项目，将发展成为集观光、度假、娱乐、购物、朝圣和文化旅游为一体的旅游胜地。这里以湖、洞、潭、石四奇著称，尤以飞潭为最，自古有“鲤湖飞潭天下奇”之誉。明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称福建“三绝”。相传汉武帝时，有何氏九兄弟在此炼丹济世，丹成跨鲤升天成仙，九鲤湖因之得名。 九鲤湖荡青漾翠，碧澄一泓，是个秀丽的天然湖。湖的四周，林木葱茏，千九鲤湖岩竞秀，怪石嵯峨，瀑漈泱泱，兼具林泉水之胜，上游涧底遍布如白如樽、似瓮似井等奇形怪状的洞穴，传说为九仙炼丹的遗址。山间林野散立着无数奇岩怪石，诸如蓬莱石、瀛洲石、羽化石、玄珠石、龙擦石、枕石、天然坐等，蔚为奇观。九鲤湖最著名的风景是九漈瀑布，各漈因状得名。有雷轰漈、瀑布漈、珠帘漈、玉柱漈、石门漈、五星漈、飞凤漈、棋盘漈、将军漈、各漈落差大至100多米，小至34米，九漈瀑布或飞流之下，或银蛇飞舞，或喷珠扬玉，其中是为壮观的是瀑布、珠帘、玉柱三漈。九漈瀑布全长10余公里，沿途悬崖夹峙，蜿蜒曲折，十分引人入胜。 九鲤湖荡青漾翠，碧澄一泓，是个秀丽的天然湖。湖的四周，林
徽杭古道徒步攻略2014年5月版
徽杭古道徒步2014年5月版 （这是yy和len自己走过后的体验，照片自己亲自照的，转载请标注） 鉴于老版攻略年代陈旧，故参照本人行程于2014年5月对此进行修订，以供广大驴友借鉴。 1.直接乘坐火车到达安徽绩溪火车站，可仔细留意，只要背着帐篷的，就可断 定是去徽杭古道徒步的。我去当天，仔细数了一下，我同趟火车有近20个包，注意是包，不是人数哦。我们8:20道德绩溪火车站，火车站外面有卖早餐的小店，味道还不错，价格也合理，一个人也就3-4元，可以在此解决早餐。 2.出火车站直走到马路对面，就是公交车站，乘坐1路，在汽车站下。这有一 个长途车站还有一个短途的，我们要去短途那个，标志不明显，自己不怎么好找，问问当地的人（很热情的）。该汽车站很破败，以前攻略说找到胡家的车，在渔川下，可是我们等了半天，也没有，问车站的相关人员，只说有专门到徽杭古道的班车，乘务人员说，现在胡家班车不经过渔川，村民整修房屋，改道了，所以就坐了他们的车，10元，直接到古道口（其实有胡家的班车，我们到了古道口，就看到胡家班车过来了）。据说班车比到胡家的车贵2元，其实没在意那贵的2块钱，我气愤的是他们竟然合起伙来扯谎，很不爽。 人心不古啊。从汽车站到古道口也就20-30分钟（等车等了很久！！！） 3.到古道口10点半左右，其实所谓的古道口就是一个路口，有一个标志牌还是 错的。不用管，到那里你自然就知道往哪个方向走啦！路两边净是兜售拐杖（竹竿），草帽的人，草帽不便宜，但可以砍价。没买，直接往里走。一路上卖竹竿的到处都是，不用着急。 4.一路上景色很美，山泉很清澈，很惬意。
5.走十几分钟就到了就到了售票口，票价早已不是20了，目前据说卖给公司开 发了，票价是成人68，学生半价。我去的那天，当地人跟公司有矛盾，据说是利益分配的问题，村名阻挡游客进入山区，说前面封路。我们没信，直接检了票就进去了。据后面人讲，他们直接没买票，就挤进去了。可见当天还是闹得蛮凶的，但不能因为这件事影响我们徒步的心情。 6.从江南第一关到下雪堂风景很好，景色很美，现在当地也在开发，奉劝各位， 由此打算，早点去吧，以后开发成熟了，也就没意思了。失了野趣。行程不用太着急，一路上游山玩水。下雪堂到蓝天凹山路较险峻，我们十点多进山，到下午3点半才到蓝天凹。对体力要求还是蛮大的，尤其是背登山包的人。
山西景点导游词文档6篇
山西景点导游词文档6篇Shanxi scenic spot guide words Document 编订：JinTai College
山西景点导游词文档6篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是山西的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：山西景点导游词文档 2、篇章2：山西景点导游词文档 3、篇章3：山西景点导游词文档 4、篇章4：太原市景点导游词范文 5、篇章5：太原市景点导游词范文 6、篇章6：太原市景点导游词范文 山西，因居太行山之西而得名，简称“晋”，又称“三晋”，古称河东，省会太原市。今天小泰为大家带来山西景点导游词。 篇章1:山西景点导游词文档
游客朋友，大家好。欢迎大家来临汾旅游。我是**旅行 社的导游员**，在这为期三天的尧都之旅中将由我和我们旅行社的资深司机*师傅共同为大家服务，希望我们的服务能够给 您的旅途提供方便，让您游的舒心，玩的放心。 为了方便大家几天的游览活动，我先将临汾的基本情况 给大家做个简单介绍，方便大家随后几天的游览活动。临汾位于山西省东南部，地处黄河中游东岸与太岳山之间，总面积 2.1万平方公里，总人口约400多万。黄河第二大支流汾河纵 穿全市。这里拥有点燃人类第一支火把的光荣，传说黄帝时代的仓颉在这里发明了汉字，中国历史上第一帝第一都均诞生在这里。帝尧之都平阳就是现在的临汾市（尧都区），春秋时期，晋国之都新田就是现在的侯马市晋文公称霸中原的基业就在这里奠定。1953年挖沙时一铲挖出个丁村，3枚人齿化石的出现填补了中国旧石器时代中期的那部分缺环，中国历史好象在那时一下子也就完整了。 悠久的历史，壮丽的山川造就了临汾市许多著名的旅游 景观。今天我们将要游览的就是号称天下第一黄色大瀑布的吉县壶口瀑布。 壶口，作为大禹治水“引山表木”的第一标记早已名垂 史册。她包含着我们先祖自强不息的精神，蕴藏着中华民族的
三坊七巷的由来
福州三坊七巷 三坊七巷始建于西晋末年。在王审知建罗城之前，唐代福州人还使用着晋代建造的子城，南门护城河外的南门大街（今八一七北路俗称南街）是一片繁华的商住文化区。当时闽江的沙洲沉积到那里，那里便出现了一片陆路与河道并存的"开发区"。"安史之乱"中原混战，南迁避难而来的各界人士很自然地选择了这片平整的土地，开始了为新一轮创业而组建家园。一个以士大夫阶层、文化人为主要居住民的街区，便在南街附近生成，这就是今天人们常说的三坊七巷街区。 衣锦坊 旧名通潮巷，因为这个地方是水网地区，西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。坊内有人在外出仕做大官，后衣锦还乡而改坊名。坊中１６号为清嘉庆进士郑鹏程居宅,其中的水榭戏台最具特色。这是一个木构单层平台，四柱单开间,下建清水池塘,中隔天井，正面为阁楼。于此观看戏剧演出,水清、风清、音清,具有声学原理和美学价值。 文儒坊 因历代文儒辈出而得名。宋祭酒郑穆、明代抗倭名将张经、清代台湾总兵甘国宝、清代“世进士”之家（五代都中进士）陈承袭故居皆在坊内。陈承袭的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。近代诗人陈衍的故居也在坊内。陈衍曾自吟一联：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”。文儒坊东头北墙上，还嵌着一块高约２米、宽１米的阴文碑刻：“坊墙之内，不得私行开门并奉祀神佛、搭盖遮蔽、寄顿物件，以防疏虞；三社官街，禁排列木料等物”。这是光绪辛已年（1881年）订立的文儒公约。据有关人士认为，在全国城市小街巷中刻碑立约，尚属罕见。 光禄坊[郁达夫在此居住和写作] 三坊之中靠南边的光禄坊成名较晚。那时以光禄卿身份任福州太守的程师孟上任尹始为民办实事。他扩建城池，疏通河道、湖泊、修建搭桥、办教育兴文化还救济灾民，民间口碑甚好。在扩建的鼓楼城门上添置沙漏计时器，在乌石山上建道山亭邀请大文豪曾巩作记，所作所为都表现出一种对进步文化科技的追求。当时的坊巷内有一座"闽山保福寺"，程太守常与文人诗友相会在此，寺僧出于对他的尊重，以当时最时尚的手法在悬崖石上镌刻了"光禄吟台"四字，无意间为程师孟也为寺庙留下了一方文化遗产，还为这条小坊取了一个动听又有文采的美名。 杨桥巷 古名登俊坊，因西通杨桥而改名，现扩建为杨桥路。在杨桥路与南后街交叉处的林觉民故居，也是福州辛亥革命纪念馆。冰心小时候曾在这里住过，她在〖我的故乡〗一文中，对故居有生动的描述。在林觉民故居附近有座双抛桥,传说古时有一对青年男女相爱,不得如愿，双双投河殉情,故名“双抛”。乾隆二年重建此桥。前几年，福州在旧城改造中决定拓建杨桥路，按照截弯取直的方案，“双抛桥”必须拆掉。为了保护这个历史古迹，市政府要求建设部门修改了原定的设计，结果多花了300万元。周围的居民说：“300万元买了个双抛桥”。从而给双抛桥的传说增添了新的佳话。郎官巷因宋刘涛居此，子孙数世皆为郎官，故名。宋代诗人陈烈、清代名人严复的故居也坐落巷内。 郎官巷 西头巷口立有牌坊，坊柱上有副对联：“译著辉煌，今日犹传严复宅；门庭鼎盛，后人远溯刘涛居。”塔巷在郎官巷以南，西通南后街。原名修文巷，宋代改称兴文巷、文兴巷。以闽国时建育王塔于巷北而改今名。塔系木构，后不知毁于何时。清代在巷内砌造半爿小塔，作为古迹纪念。２０世纪５０年代，小塔移置坊口。 黄巷
九仙山景点导游词
九仙山风游客朋友们： 大家好！欢迎在这个秋高气爽的时节光临我们美丽的海滨城市——日照，我是日照凯莱 “登山则情满于山，旅行社的一名导游郑德霞，很高兴有这样的一次机会为您服务，与您同游！ 临海则意溢于海”，今天的行程安排的第一站就是：九仙山面积55平方公里，现在所行走的这段进山道路当地人俗称“三瞪眼”，意思是它有三个大的弯道，三个陡坡，要经过三次努力才能到达山顶，从一首民谣中可以体会一下当年山路的险峻“要问山路险不险，阎王鼻子三瞪眼，兔子爬山拄着拐，老驴驮粪步步喘。” 进入山门，也就正式走进九仙山了。在这儿看到的第一个景区就是齐长城，五莲境内有长城曰：齐长城。它西起济南，东到胶南的琅岈台入海，全长618公里，其中五莲境内有50多公里。据说：当年马陵大捷以后，孙膑隐居九仙山中，齐宣王亲临九仙山，想请孙膑再度出山，为其指挥千军万马，但孙膑告诉他一个道理，那就是“武可安邦，而不可兴国。”经过孙膑的劝说，齐宣王在此筑起长城、演练兵马，留下了今天的齐长城遗址以及前、后围场等聚居的村落。 关于九仙山山名来历有很多种说法，其中流传最广最符合人们心愿的一个由来是说：八仙去蓬莱的路上，路过当时的九仙山，发现此处奇峰林立、但令人奇怪的是山中花草树木全无，合常炎热，八仙于是按落云头，喊来山神询问。山神告之是因为山中有一黑一白两条火龙和一只龟作怪，火龙喷烟吐火烧焦了山中的花草树木，一只龟赶走了山中的生灵万物，八仙听说以后决心治理好此处山水再过海，由吕洞宾祭起七星宝剑斩死两条火龙后又由铁拐李脱靴一只装来净水，洒遍九仙山的每一片山峦，山土滋润以后，又由蓝采和、何仙姑、韩湘子采来奇花异草遍植于山中，招来飞禽走兽嬉戏于林间，使的一处荒山变成了人间仙境！八仙走后山神恐山中草木枯萎，继续洒了七七四十九天水。后人为感念八仙和山神的恩德，把他们合称九仙，取名九仙山以纪念。 听过了这个美丽的传说故事，我们现在到达的地方就是当年两条火龙被降伏的地方——龙潭峡谷。以前的龙潭峡谷可以说是“云封雾锁千万年，养在深闺人未识”现在的龙潭峡谷已经揭掉了它的神秘面纱，向世人展现出了它的美丽姿容。2000年中央电视台主持人白岩松首次向世人宣布：在鲁东南的九仙山发现一条大峡谷，专家称为白垩纪（1.4亿-6千5百万年）寒武系地壳运动而形成，谓齐鲁第一大峡谷。 龙潭峡谷的美，美在四季。有诗形容“春来杜鹃花似海，夏日泉畔松涛声。秋至丹枫灿如霞，冬雪川下瞻悬冰。”春天的九仙山是一片花的海洋，二月的寒潮刚刚褪去，迎春花、连翘花、粉团花就竟相开放、争奇斗艳，特别是那漫山遍野的杜鹃花，触目即火，花期从三月中下旬一直持续到六月上旬，陆续开放的有映山红杜鹃、满山红杜鹃、照山白杜鹃、兰锦杜鹃、云锦杜鹃等近十个品种，和着青山绿水，绽着粉红娇颜，为仙山换上了一件华贵美丽的霓裳羽衣。 饱餐一顿之后，咱们在九仙山的行程就要宣告结束了，在此感谢各位团友对我工作的支持和理解，，就要说再见了我的讲解，能让您对九仙山的山、九仙山的水、九仙山的美食和淳朴善良的山里人有一个大致的了解，也希望能有一个名字时常穿山越水、翩若惊鸿的萦回于你的心中，那就是——山东日照九仙山风景区篇二：九仙山景区 九仙山景区 有“中土蓬莱第一山”美称的九仙山，是一座集秀美风光、宗教圣地和文物古迹于一山的旅游胜地，位于德化县西北部，距离泉州市区140公里，距离德化县城关22公里，景区面积约35平方公里，主峰“尺五天”海拔1658米，现已开发弥勒洞、金顶、灵鹫岩寺、永安岩四个景区，莲花峰、广钦寺景区正在开发中。山上的湿度、风速、雾天均居全国第二位，故有佛光、云海、雾凇等气象奇观。九仙山年均气温12℃，尤其是炎夏季节，山中处处凉爽宜人，是避暑的理想去处。风景秀丽的九仙山，峰峦间常有云雾飘绕，嶙峋怪石下有幽洞密
徽杭古道景区讲解词
徽杭古道（江南第一关）讲解词 游客们，大家好！首先欢迎各位朋友游览国家AAAA级景区徽杭古道。在一百多年前，徽州乡下有一个十三四岁放牛娃，背着行李，沿着徽州通往余杭的山间小道，走出大山的封闭，来到杭州一家杂货店里当学徒。短短数年间，就在苏杭之间，大江南北，打造出了一个庞大的商业帝国。他就是徽商文化的代表人物红顶商人：胡雪岩。而这条连接着徽州和杭州，在大山中缠来绕去的山路就是“徽杭古道”。徽杭古道为全国重点文物保护单位，位于绩溪县伏岭镇东部，始建于唐代，至今已有1000多年历史，是我国继“丝绸之路”“茶马古道”之后的第三条著名古道，在历史上曾经产生过巨大的政治、经济、文化作用，同时，也是一条自然风光最壮观、文化最神秘的走廊。古道是徽州与杭州两地人的生命线，时至今日还是当地老百姓的一条重要交通渠道。徽杭古道起自红顶商人胡雪岩故里，经仁里徽商广场、古道延伸段，登江南第一关，过黄茅培、下雪堂、蓝天凹，达永来村,登国家自然保护区----清凉峰，全长75公里。明代兵部尚书胡宗宪、红顶商人胡雪岩、一代文豪胡适、著名徽商胡沇源等许多名人志士就是经这走出大山，成名天下。千百年来，古道上谋生、求学、为官、经商的行人南来北往，生生不息，古道历尽沧桑；今日古道新风荡漾，成为户外旅行的经典路线，低碳、健康、时尚，被评为中国体育旅游精品项目、全国驴友休闲示范基地、中国十大徒步古道、华东第一精品徒步线路等。 各位朋友，今天我们游览的是徽杭古道精华段----江南第一关景区，江南第一关是徽杭古道重要关隘，清凉峰主要通道。全长约5公里，行程约2小时。为了使大家旅途愉快，我在这里提醒大家：首先请大家注意安全，记住走路不看景，看景不走路，不要攀爬，拍照时也要特别小心，不要随意移动。第二景区内严禁吸烟，请吸烟的朋友注意了。三请大家爱护环境，不要采摘花草，垃圾请扔到垃圾池，保持环境卫生，最后，请大家跟紧我走，年轻的体力好的请等等后面的朋友，这样我才能更好为各位服务。 前面这座就是著名的江南第一桥，早在宋代时候，这里就是古道的交通要道，古道自古有“径通江浙”、“东南险要”“通达徽宁”的美誉。桥上悬有这三块匾额，充分体现的江南第一桥的重要地理位臵。 现在就让我们推开1000多年历史的厚重之门，观赏这里瑰丽的自然风光，领略这里深厚的徽州文化，重温这里辉煌的徽商历史。 步入景区，路坐山崖下有一小庙，称“泗州庙”，供奉着泗州菩萨，俗称“泗州老爷”。传说泗州老爷原来是玉皇大帝外孙，从小为玉帝和王母娘娘所疼爱，视若掌上明珠，不离前后。一天，玉帝正在书斋研墨书写，外孙在一旁玩耍，一不小心将桌上的墨池打翻，墨水四溅，有几滴落下天界。天上一滴，地上成河，酿成了大祸。一时间大雨倾盆，洪水成灾，淹没九州，斃民无数，玉帝闻之又惊又怒，就把外孙打落凡尘。外孙来到人间，同情民众疾苦，有求必应。每遇大旱灾年，农民请出泗州老爷求雨，都很灵验，人们尊称他为“雨神”。 泗州老爷形象和蔼，慈眉善目，温良可亲，因而也有人说他是观世音菩萨化身。观世
景点导游词
十里画廊是世界自然遗产、世界地质公园张家界武陵源风景名胜区的核心地带，是特级防火区，所以请您不要在观光电车上吸烟。同时，请您爱护景区环境和保护好自身的人身安全，不要往车厢外扔果壳、纸屑等垃圾，也不要把头手伸出电车外观景拍照。谢谢您的配合。 景点名称：寿星迎宾 游客朋友，十里画廊五步一大景，三步一小景，许多奇峰异石酷似人像。您看，在左前方有两座小一点的石峰，其中一座恰似一位百岁老人的头像，另外一座像一只他举起的左手。老寿星五官分明，蓄着短发，浓眉亮眼，大鼻长顺，宽额坠耳，笑容可掬。仔细一看，此刻他正高举左手向我们招手致意，欢迎我们大家的到来。左前方，寿星迎宾。 十里画廊峰峰相依，层层相迭，气势宏伟，锦绣峥嵘。万山丛中，一年四季林木葱茏，色彩绚丽。峡谷两岸，年年月月野花飘香，彩蝶飞舞。放眼望去，恰似一幅蜿蜒十里的自然山水画，故名十里画廊。 景点名称：食指峰 在我们前进方向的左边，溪流对岸有一根孤立细小的石峰，将石峰下面的整体连起来看，就好像一只右手四指弯曲握紧，独独伸出食指，我们叫它“食指峰”，又叫“一指峰”。您看，这根“食指”的指节轮廓特别分明，指甲尖尖细细，十分形象。正左方，食指峰。 景点名称：顶天楼 我们张家界有一句民谣说：十里画廊有座“顶天楼”，一头插进云里头。在溪流对岸，那座直耸云霄的石峰，就叫做“顶天楼”。“楼上”山石草木灵气十足，每当春雨来时，一片绿色，到处都是苍翠欲滴。“顶天楼”上层层叠叠，绿树缠绕，层次分明，细细数来，竟有九层之多，所以我们又叫它“九重转阁楼”。我们坐在观光电车上仰望它，随着电车的前进，“顶天楼”在您的视线之中好像越长越高，您体会到这种感觉了吗?正左方，顶天楼。 景点名称：向王观书 请大家抬起头来，在我们的正前方有一座巨大的石峰，旁边有一座小石峰紧紧相连，两座石峰连在一起，就像一个人捧着一本书，在津津有味地读着。传说这就是我们土家族历史上最著名的农民起义领袖向王天子向大坤，正在这里研读兵书，所以这处景点叫做“向王观书”。正前方，向王观书。 景点名称：海螺峰 游客朋友们，溪流的尽头，峡谷的正前方有一座高达百米的石峰，两头小，中间大，状如一只海螺，我们叫它“海螺峰”。相传它是土家族农民起义领袖向王天子用来号令三军、催军杀敌的号角。当然，随着太平盛世的到来，向王天子
福州夜游闽江导游词
福州夜游闽江导游词 各位游客：你们好，欢迎你们来到福州旅游，我是你们的导游**。各位来宾，你们晚上好，欢迎大家乘坐八方锦绣号游船参加今晚的闽江夜游，我是今晚行程的讲解员，在这里我代表福建八方海上客运公司欢迎大家的到来，现在我们的游船已经开航了，今晚的行程也已开始了，在这之前有几点注意事项请大家注意：1．在船开动之后，大家在船的两侧，上层甲板上，请勿攀爬栏杆，在观赏两岸美丽的夜景和拍照时，一定要注意安全，各自要保管好自己随身携带的贵重物品，如手机，相机等物品。2. 有带小孩的要看好，不要让小朋友在甲板上嬉戏打闹3. 上下船时，请大家服从船上工作人员的安排，等船停稳之后，有序的上下船现在我们所处的位置是闽江下游，闽江是福建省的第一大江，也是我们的母亲河，三山两塔一条江是我们现在福州的统称，三山指的是乌山，于山和屏山，两塔指的是福州市的标志乌塔和白塔，一条江就是指的闽江，闽江发源于闽赣交界处的武夷山脉，流经36个县市，长515公里，流域面积达到6.1万平方公里，约占全省面积的一半，分为上，中，下游，南平以上为上游，南平至水口为中游，水口至闽江口为下游，闽江到了福州城西郊时又分为两条，一条是北面的叫闽江北港，又叫白龙江，横穿福州的老城区，另外一条叫闽江南港，
又名乌龙江，流贯福州的新城区。我们今晚的游缆全部在闽江北港，也就是白龙江的黄金水道，穿越福州老城区最繁华的中心地带,。闽江是我们的历史之江，累积了悠久的历史文化和人文景观，在闽江下游的黄金水道中孕育了福州的文明开端壳丘头文化和闽侯的昙石山文化，妇幼保护神陈靖姑美丽的传说，郑和七下西洋的伟大壮举，承载近代中国人兴国梦想的船政文化和被外国列强强行打开国门的五口通商口岸等等的历史，故事和美丽的传说，同时也孕育像民族英雄林则徐，大翻译家严复和林纾，文坛巨匠谢冰心等等。今晚的行程是沿着江滨公园而上到西河园，再返回到三桥绕一圈，一整个的行程一个半小时现在在我们游船的右侧，大家可以看到一栋古老但却气势非凡的红砖楼，它就是原福州市基督教青年会，在1912年由会长黄乃裳集资营建。黄乃裳祖籍闽侯，是著名的华侨，曾带领福州各县的乡民到马来西亚的砂捞越开辟诗巫州，人称新福州。辛亥革命前夕，他回国办学，同盟会发动福州起义时，63岁的他高举红旗走在最前头，青年会建成后，他在此兴办书院，培育英才，至今在楼前广场的石碑上还可以看到自强之基几个大字。为了纪念他的丰功伟绩，福州的台江和马来西亚试巫，都有一条黄乃裳路。1926年著名的作家郁达夫来福州时就住在这里，留下‘月色溪声共一楼’的墨宝，并且对闽江做了很高的评价，把我们的母亲河闽江比喻成中国的莱茵河，认为它比欧洲的
福州三坊七巷8分钟的景点介绍
福州三坊七巷8分钟的景点介绍 佛说“今生的五百次回眸，才回来今生的擦肩而过，说的就是我们啊！在这茫茫人海中我们能相聚在一起，那就是有缘，很高兴今天可以跟大家一起旅游。我代表我们旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。先自我介绍一下，我叫曾青香。曾是曾巩的曾，在我的记忆里跟他并没有什么关系，至于千百年前是不是一家，我就不知道了。名字很平凡，大家可以叫我小曾。站在我身边的这位是本次的司机李师傅，李师傅有丰富的驾驶经验，大家可以放心。祝大家旅途愉快！三坊七巷”是国家历史文化名城----福州的主要标志，被誉为明清古建筑博物馆。近代诗人陈衍诗云：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”这大约就是“三坊七巷”的由来。 三坊七巷的民风民俗也是福州民风民俗的代表，许多节俗活动中心常集中在三坊七巷，它包括民间信仰、岁时节庆活动、建筑物中的民俗等。 “月光光，照池塘；骑竹马，过洪塘；洪塘水深难得渡，等妹撑船来接郎。问郎长，问郎短，问郎几时返？”这是唐朝观察使常衮作的一首民谣。它曾给居住在三坊七巷的几代百姓带来多少童年的回忆。直到现在，特别是老一辈人听到这首琅琅上口的民谣仍激动不已。 三坊七巷，以她近三百座的明清民居古建筑物闻名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古桥梁、古榕树，形成了古朴而富有特色的传统风貌，引起了国内外许多文物考古专家的广泛兴趣，成为游客前来福州的必到之处。可以说，她是“全国少见，江南仅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他们魂牵梦绕、难以忘怀的故园乡土。 我们现在看到的这个三坊七巷呢，就是从这条南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。向西三片称坊，向东七条称巷。三坊七巷的“三坊”呢指的就是衣锦坊、文儒坊和光禄坊。“七巷”指的是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、古庇巷。但是在城市变迁过程中，吉庇巷、杨桥巷和光禄坊被改建为马路，因此：我们今天讲三坊七巷实际只有二坊五巷。“三坊七巷”历经许多年，格局依旧，基本保留着唐宋遗留下来的坊巷格局，保存较为完好的明清民国建筑计200多座。公元前202年，福州城初建时，称“冶城”，统治者是勾践的后裔无诸。后来经过一代又一代的改造，坊巷格局就初步形成了。三坊七巷的民风民俗也是福州民风民俗的代表，许多节俗活动中心常集中在三坊七巷，它包括民间信仰、岁时节庆活动、建筑物中的民俗等。 各位团友，现在我们来到的就是左边的这条巷就是七巷之一的郎官巷。在七巷中，郎官巷的长度最短，只剩一百余米了。其他六条巷都是笔直的，只有它略微弯曲，当年它的长度据说列七巷之首。在郎官巷原西头巷口立有牌坊，坊柱上有副对联：“译著辉煌，今日犹传严复宅；门庭鼎盛，后人远溯刘涛居。”讲的是，宋代在这条巷子里曾经住着一位叫刘涛的人。当然了，这个刘涛呢，肯定不是大家所熟悉的那个女演员刘涛了。因为这个刘涛，他是一位官员。也因为刘涛的儿子是郎官，孙辈也接连做起郎官，郎官结队成行，满巷生辉，于是巷子改了名，干脆叫郎官巷。 我们往前走呢，经过杨桥路，就能看到衣锦坊了。这个衣锦坊是三坊中的第一坊，以前叫做通潮巷。根据古书记载，宋代宣和年间(1119—1125年)陆蕴、陆藻兄弟居于此地，两兄弟才华横送，名重一时。陆蕴官任福州知州，陆藻官任泉州知
浙江周边10条特色徒步路线
以下推荐的上海周边十条徒步路线，只要你做好准备，备好行囊，路况完全不用担心，绝对可以在山里呼吸到最新鲜空气，享受到最纯正的大自然美景! 第一条：徽杭古道 风景优美，既适合菜鸟级户外爱好者入门级的徒步穿越线路，也是最早普及的户外徒步穿越线路。是一代代的徽州人靠贩运盐、茶、山货，走出来的一条经商之路。 自虐指数：4 人文景观指数：8 起点：安徽绩溪 徽杭古道西起安徽省绩溪县鱼川村(又名鱼龙川)，东至浙江省临安市浙基田村(又名浙川)，全长据说五十余里(可我们走来感觉最多30余里，否则以我们慢悠悠的速度，不可能5个多小时走完全程)，是古时联系徽州与杭州的重要纽带。 在鱼川村古道起点的“古道饭店”旁，就有一个门洞，刻有模糊的“浙江通径”字样。 据说，要走徽杭古道，就要从绩溪出发，由徽入杭才能真正领略古道的风韵和品味到苦尽甘来的快乐。我们选择从安徽出发，则完全是出自搭车顺不顺当。 从徽入杭，海拔上升700多米，从杭入徽，海拔上升只有300多米。这是最大的区别。 交通 广州驴友可直接搭火车直达绩溪，也可从黄山、杭州等周边城市坐班车去绩溪。到绩溪在汽车站对面乘坐“绩溪—胡家”的乡村中巴(20分钟一班车，末班车17：30)，大约一小时车程，到“鱼川村”(可跟司机说到“徽杭古道入口”)下车。路口就有热心人在墙上做的箭头标记，通过村中曲折的小巷，经过一段农田，就看到峡谷口桥头的一座屋子，那就是“古道饭店”。 古道 古道饭店———江南第一关———黄茅培———下雪堂———上雪堂———蓝天凹———永来村———浙基田 从古道饭店出发，经过一个水电站就走上了徽杭古道的石板路，一路只要走最明显的大路，不要理会两边的岔路。黄茅培村到下雪堂之间是机耕路，到了下雪堂后则不要再走机耕路，要改走石板路。 蓝天凹节假日有收门票的岗，每人20元。 蓝天凹过后就是一路下山的泥路了，也是走最明显的大路，不要理会两边的岔路。如果有时间和体力，可以从蓝天凹出发，经野猪堂登海拔1787.4米的清凉峰。 终点：浙基田村 从古道终点出来，还得走上半小时乡村路才到浙基田村车站。若想当天回到城里，要注意时间控制，班车情况如下。 交通 浙基田村(浙川)—昌化：每天5班(7：00，9：30，12：00，13：30，15：00)，车费9元/人。 昌化—杭州：5：00-15：20，20分钟一班，24元/人，走高速的直达车1个多小时就能到，非直达车还要去临安，2个小时也不定。 第二条：江山仙霞古道 这里关雄峡险，为浙闽赣三省要冲。素有“东南锁钥”、“八闽咽喉”之称。这里是与剑门关，函谷关，雁门关齐名的中国四大古关口。仙霞古道在崇山峻岭中蜿蜒，一路林木森森、
三坊七巷日语导游词
皆様、おはようございます。皆様のご来訪を心から歓迎いたし ます。私は康亜傑と申します。私たち三坊七巷に着きます、どうぞ、お降りください。ご自分の貴重品や財布などをお忘れように 注意ください。私の後についてください。今は三坊七巷の入り口 でございます。 続きまして三坊七巷について簡単にご紹介いたします。「三坊 七巷」は唐宋代の坊巷（街路）が数多く残されており、歴史文化 都市の重要な証しの一つです。「三坊七巷」は市内の中心地にあり、東は八一七北路に接し、西は通湖路に繋がっており、北は楊 橋路、南は吉庇巷と光禄坊に及び、敷地面積は40ヘクタールです。 三坊七巷を南北に貫く通リが「南後街」で、この三坊七巷の中 心地です。この地域は福州市が観光面で力を入れており、そのた めに昔の建物を修復したり、建て替えたりしている最中です。こ こは「大観園民族展覧」というところの入口です。 南後街の両側には昔からの建物とともに新しく建てられた建物 がたくさんあります。どの建物も昔風に建てられていて、周囲と の調和を損なわないように配慮されています。 ところどころ洋風の建物もあります。もちろんこれらの建物も 新しくしたものですが、なかには昔の建物をそのまま修復したり、建て替えたりしたものもあります。 皆さん、左側をご覧ください、あれは林覚民故居でございます。環境も雰囲気もよろしゅうございます。林覚民は黄花岗72烈士の 一人で、林覚民が書いた「与妻书」のなかで、「即此爱汝一念、 使吾勇于就死?为天下人谋永福」と記しており、気骨と爱情が重なり、読む者の涙を诱いました。皆さん、映像をご覧ください。 ここに皆様がご覧になった巷は七巷の一つでございます。「郎 官巷」と言われています。古城の名残の城壁や古い家並みが残っ ていて、古代建築の粋と言われています。小さいので、徒歩でど こへでも行けます。
红色旅游景点导游词讲解
红色旅游景点导游词讲解 13级会展一班冯美娜各位游客大家好，我是导游小冯，这是我们的司机师傅王师傅， 今天我和大家一起走进南湖，在走进那小小的画舫，看看这星星之火燃起的地方。南湖是中国共产党的诞生地，国家5A级景区嘉兴南湖风景区，南湖因位于嘉兴城南而得名，分为东西两湖，形似鸳鸯交颈，合称为鸳鸯湖。好的，南湖风景区到了，请大家带好随身物品，从前 后门有序下车。 首先呢，我们先从汇景园进入，在这里有一假山瀑布，上刻“南湖”二字，为大文豪郭沫若先生的手迹。 接着，我们看到的就是醉仙楼，是根据金庸先生武侠小说《射雕 英雄传》中的场景而建，“醉仙楼”三字为金庸先生醉后大笔所书， 现在的醉仙楼为南湖风景区特色餐厅。 走过醉仙楼，我们前方的这座石碑就是“中国红色之旅”纪念碑，石碑旁栽种的石榴树和杜鹃，寓意革命事业千秋万代，红色之旅红红火火。 现在我们到了渡船码头，请各位游客带好门票，和我一起走上渡船。随着摆渡船，我们一起荡漾在南湖之上，南湖周边地势平坦，河 港纵横，地形犹如八卦，故又有“秀水福地”的雅称。自唐代起，南 湖以其“轻烟浮渚，微风拂来”的迷人景色，成为江南著名的旅游胜地，嘉兴南湖与杭州西湖、绍兴东湖其名，为浙江三大明湖。 然而，今天的南湖之所以能如此闻名遐迩，举世瞩目，更重要的
原因是因为在南湖上发生的一件令全中国为之振奋的大事，中国共产党第一次全国代表大会在嘉兴南湖的一艘画舫上续会，完成了全部议程，向全世界庄严宣告中国共产党的成立，南湖也因此雄炳史册，成 为全国人民向往的革命圣地。 现在我们看到的就是南湖中著名的湖心岛了，湖心岛上有一亭，“名曰湖心亭”湖中有岛，岛中有湖的独特景观，每逢清明、荷诞、 中秋，吸引无数游人，画船歌舞，日夜不绝。宋朝诗人苏东坡曾三游 南湖赋诗四首于湖心亭上。“闻道南湖曲，芙蓉似锦张。如何一夜雨，空间水茫茫”便是其中佳句。 走上湖心岛，我们看到的是清晖堂，走过清晖堂我们就看到了江南名楼烟雨楼，相传此楼得名源于唐代诗人杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，烟雨楼上可追溯到五代，至今已有一千多年的历史，经过多次重建，亲眼目睹了中共一大南湖续会的全过程，是一大 的历史见证，匾额“烟雨楼”三字苍劲有力，庄重雄浑，是中共一大 代表董必武先生在1965年亲笔题写的。 现在我们到的地方为南湖革命纪念馆，是1959年在新中国建立十年后为纪念中共一大而建，纪念馆精心仿制了“一大”开会的游船，即红船（因当年南湖红船在抗日战争中被毁）停泊在这里供人瞻仰。 在当年的南湖红船上，中共一大得以续会，在破败不堪，内忧外患的 旧中国燃起了星星之火，照亮了中国革命的道路。如今的南湖红船生动的向到访者展示中国共产党诞生的历史场景，是红色之旅的起始， 是中国共产党革命的历史见证。
三坊七巷文化传承与创新
学院：福建船政交通职业学院班级：10机电（1）班学号：10033**** 姓名：*** 三坊七巷文化传承与创新 摘要：三坊七巷是我国历史文化名城具有福州地标意义的“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”之称的中华第一街。可以说，三坊七巷成为福州人文荟萃的缩影，凸显着福州人追求正统教化的人文性格与开拓进取的海洋文化精神的相互融合。作为福州城市精神集结地、福州名贤文化纪念地、福州传统商贾文化传承地、福州民俗文化展示地，三坊七巷承载了福州城市发展丰富的历史文化积淀，充分体现三坊七巷历史文化街区物质与非物质文化的特色与价值，是名符其实的中国名片。对于中国的传统文化，我们不仅要批判地传承还要大胆的创新，特别是在当今全球化越演越重，经济一体化浪潮越发汹涌之际，民族传统文化的保护与利用、传承与变迁、创新与调适成为民族研究与工作中的重大课题。不仅如此，还要正确处理好保护与发展、开发与利用、中央与地方、全局与局部、当前与今后的关系。这些对当前的中国，是十分重要的。 关键词：三坊七巷传统文化传承创新 三坊七巷文化传承保护 三坊七巷是一个有深厚文化底蕴的古老景区，但是在现如今，三坊七巷传统文化受到了来自外来文化前所未有的冲击，三坊七巷传统文化现状不无使我们担忧。要改变这种现状，就要做出改变，对传统文化进行创新。在快速发展的城市建设大潮中，三坊七巷也曾经面临被拆迁改造的命运，但是在各方的努力下，它最终被抢救保护下来了，在国家文物局、福建省和福州市有关领导和部门的主持下，先后制定了《三坊七巷历史文化街区保护规划》《福州市三坊七巷文物保护规划》《福州市三坊七巷文化遗产保护规划》等，保护与管理不断升级，并由省、市政府投资45亿元进行保护整修，使得它渐渐焕发出应有的魅力，带着文化遗产的尊严，融入社会，惠及民生，成为福州城市发展中的新亮点。2010年11月1日，在福州举行方案的论证会，探讨以先进的文化遗产保护与展示理念，推动三坊七巷在文化遗产的综合保护、传承、利用方面迈出新的步子。 三坊七巷文化探索创新 三坊七巷建设社区博物馆是非常有意义的探索。博物馆界一直在思考博物馆如何从对物的关注转向更多地对人的需求的关注，如何跟人的发展、居民、社会发展挂钩。社区博物馆是一个很好载体，可能是我们国家今后几年博物馆发展的一个热点。三坊七巷做的工作与规划体现了社区博物馆的理念、国际先进经验，同时也体现了中国特色。 三坊七巷社区博物馆的建设会面临很多的挑战，一个重要的原因是，相对于博物馆在可移动遗产收藏、保护、研究、展示、传播和利用、服务社会等方面有较为成熟的经验，而不可移动遗产的保护和展示、利用方面难度更大。在三坊七巷引进社区博物馆的概念，就应当在保护、展示、利用等方面更多地借鉴博物馆长期积累起来的经验。首先，无论保护和展示都要强调遗产的真实性和完整性，突出其所包含的历史信息与价值，可以用博物馆手段画龙点睛地展示出长期以来人们在此生存发展的合理性和科学性，以及人文荟萃的必然性和逻辑性。对于引进到社区中非物质文化遗产、服务项目等要强调与遗产社区的兼容性并突出特色，原生的与引进的要能够区别开来，防止旅游地点商业服务、纪念品销售等的千篇一律。在博物馆的设计、规划上要高起点，但在实施上要有条不紊，不要太快。特别是，社区博物馆是活态博物馆，要使管理者、社区居民、游客都能了解社区博物馆的理念和正确的做法并参与其中。最后，要加强社区博物馆建设与城市发展的关系的研究，真正探索出一条可移动文物与不可移动文物、有形遗产与无形遗产综合保护传承利用的新路来。 文化批判传承 有些人认为，既然是传承传统，就要将传统的东西原封不动地保留下来，将最原始的一
2020年全国卷Ⅲ文综地理高考试题(含答案)
2020年普通高等学校招生全国统一考试 文科综合能力测试 一、选择题：本题共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 自20世纪90年代，在经济全球化浪潮下，一些国家之间签订自由贸易协定，降低甚至取消彼此间部分商品的贸易关税，促进商品的自由贸易。图1示意汽车企业在已签订自由贸易协定的甲、乙两国的产业布局调整。据此完成1—3题。 图1 1．汽车企业将组装厂由甲国转移至乙国的主要目的是 A．创新技术B．拓展市场C．扩大规模D．降低成本 2．该产业布局模式宜发生在邻国之间，主要原因是邻国之间 A．消费习惯相近B．经济发展水平相近 C．运输费用较低D．研发成本差异较小 3．该产业布局调整导致甲国汽车的 A．进口量增多B．出口量增多 C．销售量增多D．生产量增多 户籍人口与常住人口的差值可以表示当地人口常年（半年以上）外出的数量。图2显示2010年我国西部某市50岁以下各年龄组女性人数。调查表明，该市妇女生育峰值在21—29岁。据此完成4—6题。 图2
4．以下时间段中，该市人口出生率最高的为 A．2001～2005年B．1991～1995年 C．1981～1985年D．1971～1975年 5．造成该市20～24岁年龄组人数明显偏多的原因可能是，该组人口出生期间 A．生育政策放宽B．经济发展提速 C．育龄妇女较多D．生育观念转变 6．推测2010～2030年该市人口发展的变化是 A．人口出生率逐渐提高B．人口增长较为缓慢 C．2025年迎来生育高峰D．人口总量逐渐减少 图3示意某地质剖面，其中①指断层。据此完成7～8题。 图3 7．①②③④中最先形成的是 A．①B．②C．③D．④ 8．砂砾石层的下界为相对平坦而广阔的面。该面形成时期，所在区域可能 A．地壳持续抬升，遭受侵蚀 B．地壳持续下降，接受沉积 C．地壳运动稳定，遭受侵蚀 D．地壳运动稳定，接受沉积 勘察加火山群位于环太平洋火山带的北端，气候冷湿，火山锥各坡的降水差异小，近几十年来受全球气候变化的影响，火山锥的林线（森林分布上限）升高、雪线（终年积雪下限）有所降低。此外，其他干扰也影响林线和雪线高度。例如，火山喷发彻底做坏原有景观，若干年内该火山锥的林线与雪线高度往往发生显著变化。据此完成9～11题。 9．一般情况下，与阴坡相比，该地火山锥阳坡的 A．林线与雪线更高B．林线与雪线更低 C．林线更高、雪线更低D．林线更低、雪线更高
福州概括导游词
导游词预稿 各位远道而来的团友们,大家好,中国有句古话说的好:相逢便是缘分.我,是本次的导游员,我姓吴,大家可以叫我小吴或者吴导。今天我们游览的是历史文化名城福州,福州福州,自然是有福之州,大家这次游览福州定然可以沾染上福州的福气.现在,在我左手边的这位司机是陈师傅,陈师傅可是有着二十多年的安全驾驶车龄,所以安全方面大家尽管放心.当然,在旅途中,如果有什么问题可以向我提出,我将给予大家力所能及的帮助.很荣幸今天能给大家介绍福州,我祝大家玩得开心,吃得放心,睡得舒心. 现在在车上先给大家介绍下福州,福州,是福建省的省会城市,福州依山傍海,气候宜人,绿树长青,因“州北有福山”，所以故称福州。福州,有着2200多年的历史，五代时扩建城池，将风景秀丽的乌山于山屏山圈入城内，从而使福州成为“山在城中，城在山中”的独特城市。北宋时，福州太守张伯玉号召百姓普遍种植榕树后，满城绿荫蔽日，暑不张盖，故有榕城的美称。所以，榕树成为了市树。福州居民以汉族为主，还有畲、满、苗、回等二十多个少数民族。而且，福州位于闽江下游，是全省政治、经济、文化中心。作为沿海的省会城市，福州也是祖国大陆离台湾最近的省会城市。是中国著名的侨乡和台胞祖籍地，更是海峡两岸对台交流合作平台。 作为历史文化名城，福州，又有着怎样的旅游品牌呢？其实，福州有着昙石山文化、三坊七巷、马尾船政、寿山石这四大文化
旅游品牌。别看福州远离中原，历史上却也曾五次被建为帝王之都。第一次自然是在汉高祖时期，无诸在这里建立了闽越王国，到了五代十国又成立了闽国的首都，还有的，在这里就不一一多说了。 福州，作为优秀的旅游城市，它拥有着丰富的自然和人文资源，如果你喜欢登山，可以去鼓山，旗山、青云山，几乎周边的每一座山岭都是不错的游玩景点；如果你喜欢玩水呢，不但可以游西湖、左海，赏闽江两岸风光，还可以到平潭、长乐去赶海观潮；当然，如果你喜欢看古迹的话，福州有着2200多年的历史，古建筑，古寺庙，名人故居众多，只要你有时间，一定会让你大饱眼福的。 既然咱们讲过了市树，自然得讲讲那市花。大家知道市花是什么吗？是茉莉花，夏天，是茉莉花盛开的季节，很多的司机师傅都喜欢买一串挂在车内，既净化了环境又装饰了车厢，这就叫一举两得。或许大家都不知道，茉莉花最早是来自波斯的，也就是现在的印度、阿拉伯一带。不过，它可是从西汉传入中国时就在福州落户了，所以才有着2000多年的栽培历史，福州，不仅仅是最早引进茉莉花的地方，还是茉莉花茶的发源地呢。茉莉花是舶来品，是福州海洋文化的见证。由此可见，福州早在汉朝时就有着海外贸易往来，而且，从古至今，福州都是中国重要的国际商贸城市。 古人说过：“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。”我