鞍二 张海宁 一本女孩子必读的书—读《蓝色的海豚岛》有感

一本女孩子必读的书——读《蓝色的海豚岛》有感

张海宁青岛鞍山二路小学六年级一班抚顺路十九号二号楼二单元401户指导教师：徐珊

太平洋中有一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚。周围有海豚在游泳，有海獭再嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗……以前岛上住着阿特印第安人，他们受到捕杀海獭的阿留申人的杀害，去到了遥远的东方。他们离开时，留下了一个小姑娘——卡拉娜。她在岛上孤独的生活了十八年。不是十八天、十八周、十八个月，是6500多个漫漫的白天与阴森的黑夜，是被时间遗忘的十八年。她独自修建住所，制造武器和渔具，历尽艰险才得以生存下来，换回的是地平线上一抹迟到的白帆……

卡拉娜的经历像极了鲁宾逊。与鲁滨孙相比，卡拉娜是一个印第安人，而且还是一个女孩子，她对现代文明一无所知，只有基本的生活常识和强烈的求生欲望。在印第安部族中，甚至不允许妇女制造武器。卡拉娜就是在这样的条件下，独自在岛上生活，并且时时想着要战胜那些野狗。幸好她对这个小岛特别熟悉，而且深深地热爱。卡拉娜很早就学会了采集野菜、野果，也懂得如何在海边捕捞鲍鱼，也知道如何寻找淡水，所以她能够自然地生存下来。

卡拉娜还是一个意志坚定的女孩。她克服了心理的恐惧，开始艰难地制作武器，准备和野狗周旋。她在一片高地上搭建了自己的宿营地，她用柴禾搭了一个小棚，用死鲸的肋骨修筑了坚固的篱笆。为了

制作称手的镖枪，她带着自制的弓箭去冒险猎杀海象，差点儿送命。这次冒险让她学到了更多生存的本领，也让她克服了制作武器带来的心理障碍。

与鲁滨孙不同，卡拉娜是一个来自大自然、属于大自然的人类，她并不试图占有更多的东西，她与狐狸、海豚、海獭成为好朋友，甚至后来与野狗也能和睦相处。卡拉娜还是一位天性爱美的女性，她热爱美丽的大自然，在生活有余裕时她还会装扮自己，用鸬鹚羽毛为自己缝制了美丽的裙子。而且，她在事情的处理上，用得恰恰不是复仇，而是同情和友好，使卡拉娜的生命获得了友情带来的春天。

如果《鲁宾逊漂流记》是男孩子必读的书，那蓝色海豚岛就是陪伴女孩子成长的伙伴。卡拉娜在遭遇危险时，像手中的藤篮一样坚韧，在无际的黑暗中她穿着鸬鹚羽毛长裙，向往着生活的美好，等待着世界为她打开大门。我们生活在城市里的女孩，在危险时刻，会像卡拉那一样坚强吗？如果被抛在荒岛上，会像卡拉那一样捡起一丝希望吗？阅读这本书前，我会惊慌失措，会绝望，会用泪水浇灭最后的火苗。但现在我决定依靠自己的双手创造一切至少不会待在原地不动。

蓝色的海豚岛，一个人的海豚岛，是一个人的死亡岛，也是一个人的生命岛；是一个人的绝望岛，也是一个人的期盼岛，一个让人惊叹后让人沉思的神奇岛……

《蓝色的海豚岛》读后感三篇

《蓝色的海豚岛》读后感三篇 故事的主人公是一个坚强的女孩卡拉那，她自幼失去了母亲，后来父亲又在与阿留申人的战斗中牺牲了。下面是由为大家的“《蓝色的海豚岛》”，仅供参考，欢迎大家阅读。 最近，我读了《蓝色的海豚岛》这本书，它是我最喜欢的文学图书之一，读了它，我觉得自己好像也被带进了这个奇幻的世界。 《蓝色的海豚岛》的作者是美国的斯·奥台尔，他为我们讲述了这样的一个充满魔力的故事： 太平洋中有一个岛屿，形状如同一条海豚，因此叫做“海豚岛”。在岛的周围，海豚、海獭、海象在嬉戏，岛上有野狗在决斗，一派生机勃勃的景象。从前，在这个岛上住着印第安人，但他们受到了阿留申人的杀害，于是，印第安人们乘船离开了海豚岛，在他们离开的时候，留下了一位小姑娘卡拉娜和她的弟弟拉莫。可是不久后，拉莫受到了野狗的袭击，不幸丧生。孤独的卡拉娜一个人在岛上生活了十八年，她独自修建了住所、制造各种器具、与野狗决斗……历尽艰险，最终乘坐白人的船离开了海豚岛，结束了漂泊无依的生活。

十八年，到底有多久？对于我们来说，那是从出生到成人、从童年到青年的跨度。如今我们生活在日新月异的城市里，卡拉娜在海豚岛上的孤独生活一天都已经很难想象，何况是十八年！ 在这十八年里，卡拉娜没有朋友，只有到最后几年才有野狗朗图陪伴了她，是什么让她在这个孤独的世界上生存下去？是信念！卡拉娜所拥有的信念无人能及，在印第安人的船远去时，她不知道自己要在这儿生活多久，但她没有放弃；在弟弟拉莫死去时，她失去了最后的亲人，但她仍没有放弃；在遭遇海啸和地震时，她很可能丧生于此，但她还是没有放弃，直到白人的船向自己驶来…… 卡拉娜用自己的信念换来的是在我们眼中几乎不可能活下去的希望。虽然我们的生活并不像卡拉娜那样艰苦，但是在今后成长的道路上难免遇到坎坷，在遇到困难时，我们也应该有卡拉娜那样的信念和勇气。这种信念和勇气十分可贵，它能够给予我们力量，让我们看到希望的曙光，它更是点亮在我们心中的一盏明灯，指引我们踏上人生的征途。 卡拉娜的故事让我明白，有信念，就有希望。

《报任安书》同步练习

《报任安书》语段训练 一、语段阅读 阅读下面的文字，完成1～4题。 古者富贵而名摩灭，不可胜．记，唯倜傥非常之人称．焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》； 屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见．。 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考．其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上 计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。 1．下列加点字的解释不．正确的一项是( ) A．古者富贵而名摩灭，不可胜．记胜：尽，全 B．唯倜傥非常之人称．焉称：称道 C．思垂空文以自见．见：看见 D．略考．其行事考：考证 2．下列语句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是( ) A．古者富贵 ．．之人称焉 ．． D．唯倜傥非常 ．．之所为作也 C．略考其行事 ．．而名摩灭 B．大底圣贤发愤 3．对《报任安书》中的思想与内容解释不．正确的一项是( ) A．作者借给任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成《史记》的决心。 B．司马迁认为古代“圣贤发愤之所为作”，都是作者“有所郁结，不得通其道”，“述往事，思来者”，把苦苦思索得到的知识，著述成文，留给来者去思辨验察。 C．这封书信是司马迁的苦心孤诣之作，写得情真意切；作者“为情而造文”，自始至终表达了悲痛的感情。 D．书信的结尾，司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。 4．将文中画线的语句翻译成现代汉语。 (1)此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 译文：__________________________________________________________________________________ (2)仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！ 译文：__________________________________________________________________________________ 二、语言运用 5．在下面横线处另补两个事例。 娇生惯养是培养低能儿的摇篮，高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑，文章字字珠玑；李后主被囚禁，词境为之一变；__________________________；_________________________________________。“生于忧患，死于安乐”，真是至理名言啊！ 答案：唐明皇沉迷声色，导致生灵涂炭陈希同腐化堕落，终于自取灭亡 6．根据要求提取下面一段话的主要信息，写出六个关键词(可以是短语)。 由于司马迁认识到了，历史终归是“人”的历史，不是“天”的意志史，于是以“绍圣《春秋》”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法——编年体，而改用纪传体。这次不是一个技术问题，而是观念问题。他对那冰冷的历史巨轮投以轻蔑的一哂，然后满怀慈悲地去关心轮子下的那些泣血的生灵，从而，我们看到，一代一代的人物以及他们对历史必然性的反抗，对自身命运的体认，构成了《史记》的主色调。史学成了人学，必然性成了戏剧性，逻辑的链条崩溃了，生命的热血喷涌而出…… (1)历史纪年法的史学观： ___________________________________________________________________________________________ (2)人学的史学观： ______________________________________________________________________________________ 一、基础知识 1．下列加点字的注音不．正确的一项是( ) A．曩．者(nǎnɡ)传．曰(zhuàn)倜傥 ．．(tì tǎnɡ) B．剖．腹(pōu) 放失．(yì) 愠．色(yùn)

读人生自律书有感

读人生自律书有感 读人生自律书有感 “人生之品，唯德芳馨”，对此话已仰慕许久！一直在心里珍藏至今。 儿时的爱书，是那种手不释卷，或为书里的主人公而泣，而笑，或为故事的精髓而彻夜难眠的少年似的情怀，书如花香，时而涤荡心扉，书如丛影，时而投射灵感，书更如一盏长明灯，经久不息。一本好书，展现的是美好与光明，揭示的是黑暗和混沌，唤醒的是良知和觉悟。 如今选择读的书，更偏向于人生感悟、静思反省一类，更向往那种对阅历加深后，洗净灵魂尘嚣的意境。因为那样的书，往往显得平直、朴素，耐人寻味，另有一番“书中书”的幽远味道。 闲暇之余翻来一本新书，名谓《人生自律书》，每日静读几篇，感触颇深。 作者严己福用平实的语言，真实的情感，道出了许多真知灼见，道出了人生一种丰厚的思想沉甸和积蓄。书以每日警醒的日期格式，文字力度的渗透，向读者印证了岁月在人们心里打下的烙印。这是每个人在人生道路上必备的一本修身养性书，也是对所有追逐理想的人的忠告万言书。它象警钟长鸣，又象蓝天浩海一般，气势轩昂，振耳发聩。 书中运用了理性的思维，形象的事例阐述了十二部分的内容，我通读全文，择取了其中的十二部分。 其一，众人相处要低调，个人独处要自修；交往要谨慎，朋友要选择。主要讲的是一个人的人品和自制能力的培养等个人修养问题以及个体与群体交往遵循原则。 其二，越是感觉良好，越要谨慎言行；要有风险意识，常在盛时思衰时。也就是说，我们身处现实世界要常怀谦和之心，做人处世不过分张扬。同时告诫我们，凡事不可大意，在得意时万不可忘形，在失意时切不可失志。 其三，不要以权代法，否则自取其辱；常在河边走，就要不湿鞋。书中的这一部分更是画龙点睛之笔，作者仿佛站在了权力的山崖边，正呐喊着莫为权力所恋战的呼声，一针见血，点明了不做欲望的奴隶思想主题，崇尚淡泊，慎独的品性。 其四，贫贪很相近，不贪就是福；先做人做事，然后才是做官。不知足的富有和贫寒一样地可怜，甚至比贫寒更可怕。这里，作者讲到了一个“立足本职工作”的话题，他认为一个人的本分是做好自己份内的事，而不是好高骛远，不自量力。 其五，心态决定命运，保持良好心态；抵御金钱诱惑，必须自净内养。没错，心态是健康人生的第一先决条件。有好心态，才会有好的现在和未来。要了解这样一个道理，金

《审视课堂》读书感悟

感悟数学的魅力聆听大师的声音 ——读《审视课堂——张齐华与小学数学文化》有感 这个学期有幸拜读了《审视课堂——张齐华与小学数学文化》。虽然每天都觉得很忙碌，但是也让自己每周抽时间进行阅读，整本书读完后让我更深的感悟到数学的魅力，聆听大师的声音。 是什么让张老师在自己的三尺讲台上不断思考和追求？张齐华老师在各种荣誉已经取得的时候并没有停下脚步，在新一轮《圆的认识》的探索与实践。张老师明白，当认识已经超越实践，唯一可行的道路是让实践也向前迈进，否则无论是自我教学风格的锤炼，抑或是数学文化本身的深入探索都将进入一个死胡同。张老师这种勇于自我超越的精神值得我去学习。就这样一节朴实，看似平淡却着实充满了数学思维活动，数学味，浸润在数学知识与技能的形成过程中，从纯粹的数学内部找寻数学内在的精神力量的课呈现在学生面前。在《分数的意义》教学中，张老师出示多幅直观的图，聚焦出四分之三，这一教学过程不仅仅如张老师所说是＂在计量的背景下，一次次强化对单位'1'含义的理解＂还暗含着概念教学的应有取向。正因此，以往的教学常常遵循＂呈现概念——记忆概念——辨析概念——运用概念（练习）的教学路径。而如果我们以＂感知材料——观察比较——归纳提炼——抽象命名＂的思路来设计教学，就有可能使学生以更高层次的思维活动方式经历概念的形成过程，真正经历数学化。这也让我对数学概念的教学有了更深层次的理解。并运用到自己的课堂教学中去。从中也让我学到了如何才能帮助学生实现由＂1＂向单位＂1＂的实质性跨越？单位＂1＂作为标准量单位量的内在含义如何才能向学生有效揭示？这是该教学环节中我需要着力解决的问题。实际操作中张老师借用了学生建构长度单位，质量单位的意义的认知线索，将学生同样置身于实际计量的数学活动中，让学生凭借观察，比较直观认识到，无论把什么看做＂1＂，只要包括几个这样的＂1＂就可以用＂几＂来表示。从而在计量的背景下帮助学生丰富了对单位＂1＂的内涵的把握。 在他的数学课堂上，我们可以随时随地触觉到数学的源头、数学的历史、数学的精神乃至数学的力量。我深深地被张老师对数学课堂的执着探索所折服。秉着＂向数学的本质靠近一些再近一些＂的执着与努力，张老师在备每一节新的数学课之前尝试着以一种持续不断的方式究问自己：你确信自己真的已经准确，把

读《报任安书》有感

For personal use only in study and research; not for commercial use 读《报任安书》有感 鲁迅先生曾说过这样一句话，“史家之绝唱，无韵之离骚。”可想而知，《史记》在史传文学上有多高的地位。而它的作者—司马迁，更是一位有着传奇色彩的人物。 司马迁的著述，除《史记》外，还有著名的《报任安书》一文。 《报任安书》让我感受到了司马迁那傲然不羁的风采，他正直不阿、光明磊落、意志坚强且富有感情。 司马迁因为李陵上谏辩护而触怒龙颜，汉武帝勃然大怒，面对自杀和遭宫刑的两难选择，他也曾犹豫，也曾彷徨，但“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”死的轻重意义是不同的，如果就这样“伏法而死”，就毫无价值可言，他想到孔子、屈原、左丘明等人，这些人也曾受过屈辱，但都有骄人的成果。而他也有自己的理想要实现、自己的使命要完成，他不甘心，不甘就这么默默死去，带着这种悲愤，他毅然选择了宫刑，忍受着痛苦与屈辱，最终完成了千古名篇《史记》。 司马迁用的实践诠释了他在《报任安书》中的生命价值观念：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话影响了我们一代又一代的人，它告诉我们：人的生命价值决定在我们每个人自己的手中。每个人都有自己活法，但是人生在世，总得留下点值得让人回忆的东西，

要想重于泰山，就得尽己所能，开创属于自己的一片天地。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”司马迁无疑是给我们做了一个很好的榜样。他在挫折面前表现得坚强乐观，在逆境中仍然心怀理想，并为之奋斗。在身心都受到严重摧残时，他记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。逆境磨练了他的意志，他在与现实的斗争中得到了锻炼，人格在不知不觉中变得伟大，他生命的价值也在奋斗与困境的搏斗时得到了升华。我也一直坚信一句话：底蕴的厚度决定生命的高度，人生就像一杯浓茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子。试问，如果没有经历那残酷的宫刑，谁还会知道历史上有这样一个在逆境中勇敢追求理想的伟大灵魂。 纵观历史，有不少伟人，他们不是在一帆风顺的环境下创造出自己的价值的，而是在逆境和挫折中，创造出为世人所熟知的成就的。爱迪生，一位伟大的发明家，一生地发明颇多。可在辉煌的背后，他又何尝不是从一条崎岖之路挺过来的呢？小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习。一次次的实验，一次次的失败，一次次的无眠，一次次的振作，让他冲出了逆境，成就了他辉煌的人生，为世人留下了许许多多发明。 再如伟大的北宋政治家范仲淹，少年时家贫但好学。他两岁的时候就是失去了父亲，家中贫困无依无靠，惟与母亲相依为命。后来母

读书心得人生在于自律--《少有人走的路》读后感

读书心得人生在于自律--《少有人走的路》 读后感 《少有人走的路》，内容很抽象，但静下心读完后感觉收获很多。 《少有人走的路》是心理医生斯科特·派克所著的一本通俗心理学著作，也是一本伟大的心理学著作。“人生苦难重重。”这是开篇的一句话，如果你能领悟这句话并有自己的感受的话，你的人生必定已经经过了一次又一次的超越。当我们了解人生艰难背后的意义，我们也就会体味到更多的幸福和快乐。 开篇第一部分讲的是自律，人生是一个面对问题并解决问题的过程。自律可以解决人生的种种问题，消除人生的痛苦，即以积极而主动的态度，去解决人生痛苦。自律主要包括4个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 在自律部分，有讲到父母的过错，父母的关注与重视，将给予孩子自尊自爱，也就是建立良好的价值感。一个有强烈价值感的人才会去更好的约束自我，实现自律。 忽视问题的存在，反映出人们不愿推迟满足感的心理。直面问题会使人感觉痛苦。问题通常不可能自行消失，若不解决，就会永远存在，阻碍心智的成熟，只有通过我们从小培养的好的自律方式去解决。

很多人都有书中所提到的轻微神经宫能症和人格失调，所谓神经宫能症就是把问题都归结于自身，而人格失调者则把问题都推到别人或者其他环境等等上面。这里面还提到了，缺少关爱的孩子自惭形愧，认为自己不够可爱、缺点大于优点，他们从来不会想到，这是根源于父母缺乏爱和照顾。人人都需要多年的经验，让心智不断成熟，才能正确认识自己，客观评定自己和他人应该承担的责任。 “神经宫能症患者让自己活得痛苦，人格失调者却让别人活得痛苦。” 我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手；对现实了解得越少，思维就越是混乱。我们对现实的观念就像一张地图，而我们需要不断修正自己的地图，才能循地图找到自己的位置。自我反省和自我审视，对于我们的生存至关重要。反省内心世界的痛苦，往往大于观察外在世界的痛苦，所以，很多人逃避前者而选择后者。人不仅对别人撒谎，也对自己说谎。但很多时候我们又需要限制性地表达个人意见。 自律本身也需要平衡。一味的自律，其实也就成了压抑，所谓自律其实是一种弹性的应对方式，正如对孩子的教育，惩罚性引导和关注同样重要，这样才可以建立正确的规则。万物无不是一种柔性平衡。也许《道德经》中的无为才是一种最高境界，没有控制与被控制，不强加个人的偏见，这才是最好的方式。

读书随笔小学数学名师教学艺术读后感

读书随笔《小学数学名师教学艺术》 读后感 在假期中品读了大夏书系《小学数学名师教学艺术》第二版。雷玲老师在书中介绍了数学名师的教学艺术，展现了名师的经典课例，阐述了名师的教育观点。在细细品味中体会着各位数学名师的教育理念。 书中的数学名师有:追寻常态下的生命课堂的刘可钦，有着疯狂数学的和谐魅力的华应龙，追寻情理交融的课堂的叶素云，有着朴素课堂之美的刘斌，将美孕育于数学课堂的张齐华，让学生感受数学课堂魅力的钱守旺，追求数学教育价值的夏青峰，让学生在“数学活动与”“游戏探究”中焕发生命活力的缪建平。八位名师不同的教学风格，都展现着数学教学的魅力。 缪建平老师在“生活数学与探究性学习”和“探究性游戏的设计与教学”种，学生们受益匪浅。缪老师的教学，引导学生面向生活，学会用数学的眼光去发现问题、提出问题、分析问题和解决问题，培养学生的实践能力，为学生的未来生活、工作和

学习奠定了基础。 游戏是儿童非常喜爱的一种活动方式。把学生们喜爱的游戏引入数学教学之中不仅可以活跃课堂气氛，还能提高学生的学习兴趣，激发学生的观察力、想象力、创造力，启迪学生智慧、培养学生个性，增强学生团结合作的意识，让学生在玩中学，在学中获取知识。探究性游戏合理运用于课堂教学，扩大了学生的参与度以及生生之间的互动，增强了学生学习数学的自信心，大大提高了课堂学习效率。 缪建平老师提出“让孩子做儿童数学家”，在他的指导下，孩子们对生活环境充满好奇，独具数学“慧眼”，发现生活中的数学问题，并用所学的数学知识来解决生活中的问题，孩子们善于思考，有所创新。 “数学活动”和“数学游戏”是缪建平老师的课堂亮点，学生喜欢，相信数学教师也都喜欢。在今后的教学中，我该为此做些什么呢？穿插一些适合的游戏，如在混合运算时，可以让孩子模仿情境中的场景，提高学习兴趣；在地方课时，安排有趣的数学探究游戏；在认识周长时，让孩子课下测量不同物体的周长等。我在努力让我的孩子们喜欢我

蓝色的海豚岛 读后感

《蓝色的海豚岛》读后感 在这个寒假里，我看了老师们推荐的《蓝色的海豚岛》这本书。看完后，我的感触很深，它给了我一个很大的启示，因此我很喜欢这本书，里面的内容让我十分着迷。 《蓝色的海豚岛》讲述的是：在浩瀚无边的太平洋中有一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚。岛的周围有海豚在游泳，有海獭在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗……以前，在这个岛上住着印第安人。他们受到了捕猎海獭的俄国人的杀害，后来离开这个岛到东方去居住。他们离开时，遗留下一位仅仅只有十二岁的小姑娘——卡拉娜。她在岛上孤零零地生活了十八年，等待援救她的船只到来。她独立修建住所，制造武器和捕鱼用具，与野狗斗争，历经艰险才得以生存下 来，成了岛上名副其实的主人。 看完这本《蓝色的海豚岛》后，我觉得卡拉娜就是我的榜样，她这种坚持不放弃的精神实在是太让我敬佩了！换做我的话，可能定早就绝望到去死了。同样是十二岁的我，和卡拉娜是无法相比的，因为我和她相差太大了，我一遇到什么困难，都只想到要去放弃，没有勇气去接受它、面临它。 我觉得自己实在是太没用了，不经回想起以往碰到困难就放弃的事情，例如：在一个双休日里，我在写课外的数学作业，但是做完一题后验算发现，答案不一样，因为我觉得没有另一种解答方法了，所以就的迅雷不及掩耳看了看后面的答案，结果发现我其实只是算错了，思路是对的；还有是在一个暑假里，奶奶看我整天呆在家里没事

情做，就教我织围巾，因为我做事情不细心认真，所以总是要漏针，织不出完整的一段，织了大概25分钟左右，我终于成不住气了，大声吼道：“哎呦！什么东西啦！麻都麻烦死了！不织了不织了！”…… 自从读了《蓝色的海豚岛》这本书以后，我就下决心一定要做一个坚强的人，碰到肯难不放弃的人！

读路遥之《人生》有感锦集

篇一 路遥的《人生》发表于1982年，讲述了改革时期陕北高原一个年青农村小伙子的人生经历。他叫高加林，高中毕业后回到农村当起了小学教师，在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做就取代了他的位置，他不得已只能回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活，使他内心由彷徨转为宁静。最后，因为叔叔的调回使他返回城里，恰巧与原来同学亚萍相见，而亚萍正当与原男朋友分手，不顾一切的追求高加林。在都市生活中，加林与巧珍差距编的越来越大，最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。最后，加林走后门被揭发，又不得不回到农村，但巧珍却已成为人家的新娘，这一切都悔之晚矣。 整个故事简单，但线索明朗，寓意深刻，赤裸裸的揭露了人性自然，深深的吸引了我。读完整本书后，让人情不自禁的有感而发。 人生如戏，戏如人生，现实中每个人的人生都面临着无数次的选择，而每一次的选择都会演绎出不同的结果，正如作家柳青所说，“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候”。人生没有回头路，也没有理想中的美满，它总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。因此，在面临选择时，我们当立足于自身实际，不能好高骛远，慎重考虑，只有周密而郑重地做好人生的每一次决择，即使结果不尽如人意，我们也从不后悔。 在工作中，我们需当脚踏实地，认清现实，以自己的智慧和奋斗，不断改变自己的人生命运，不能投机取巧走后门，否则就会像小说中高加林一样，终究会东窗事发，害人害己，最终回到原点。 作为地质工作者，很多时候都在野外作业，伴随我们最多的是穷山恶水，很多年轻人都难以适应，对城里生活充满着向往。这又何尝不是与小说中的高加林厌恶农村生活有相似之处呢？但我们作为一个有知识、有理想、有抱负的青年，何不学会换位思考，将“穷山恶水”看成“青山绿水”，“地质勘查”看成“旅游探险”，在工作中磨练自己的意志，增加阅历，在大自然中学习知识，让自己稳步成长，顺其自然，丰富自己的人生。 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程，就算人生“对不起”我们，我们也不要做出“对不起”人生的选择。作为我们一线地质工作人员，更应深刻领悟“人生”，并在实践中踏寻出一条属于自己的“地质人生道路”。 篇二 近期我队团委组织职工阅读文学作品，我有幸阅读到了作家路遥的作品，这是我第一次读路遥的作品，虽然《平凡的世界》比较有名

悦读成长

悦读成长 陈琳 读书本身就是一件快乐的事情，而作为一名教师更应该把读书当成生命中一个重要的习惯，视为生命成长的必需。 陶继新老师认为，传道、授业、解惑并不能简单地理解为传授道理、教授学业、解除迷惑，这只是一种字面的解释，其深层内涵，则在于人格升华与文化升值。对一个人来说，他可能有万千资产，他可能在银行里存了很多很多的钱，但他未必是幸福的；而大量的经典诵读之后，则是另一种存款，被称之为文化存款。只是没有存到银行里，而是存到自己的心灵里了。而文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。当今世界在飞速发展，学生获取知识的途径和方法不断改变，知识面在不断拓宽，我们面对的都是具有挑战性的学生，当我们教育无力时，不要更多地抱怨学生不开窍，而是因为我们用“旧钥匙”开“新锁”了。很多时候我站在讲台面前，面对着那一双双充满求知欲的眼睛，会感到不安与愧疚。我们必须读书，而读什么和怎样读则至关重要。我们读书的面不能太窄，不能认为只有与我们学科知识以及教育教学理论有关的书才对我们有用，我们还应选择那些能唤起我们进一步阅读和写作冲动，能够让我们亲近书籍和人类精神生活的有价值的书去读，而且读的视野要宽一点，专业书籍要读，中国古典名著、世界名著、一些好的诗歌散文也要读。有些特别有价值的书我们不仅要读，而且要反复读，精心研读。陆游说得好：“功夫在诗外”，这是高度凝炼的智慧表达。千万不要等到学校要求交论文时

才急急忙忙找几本书、几篇文章来东拼西凑。 读书，让我们拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；读书，让我们与大师对话，与哲人交流；读书，让我们增加善念和怜悯；读书，让我们增长智慧和见识。在读书中，塑造为人师者的人格魅力，全面提升自我品味。“数学王子”张齐华让我体会到：“你的视野有多开阔，你创造的空间就有多大。”吴正宪老师告诉我们：“在学习的过程中—没有什么比激发学习兴趣、保护好奇心更重要。”窦桂梅老师希望我们“成为为学生生命奠基的教师。”还记得刚读朱永新教授的《我的教育理想》时，感觉到字里行间透露出的那种快乐的、诗意的、激情的、活力的情绪，我的理想也跟随朱永新教授的教育理想一起跳跃，一起兴奋。朱永新教授以轻松、流畅的笔调从人文科学、现实生活、教育实践等几方面，勾画了自己的“教育理想”。《我心中的理想学校》、《我心中的理想教师》……均以一种口语化的平易风格娓娓道来，好像在与读者促膝而谈，平等地交流着自己的思想与观点。朱教授说：“我心中的理想教师，应该是一个胸怀理想，充满激情与诗意的教师。”教育是需要理想和信念的事业，教育因为有了理想而更有目标，因为有了理想而更有理性。为了使课堂达到理想效果，我经常在课堂上来点“小插曲”：有时讲个笑话；有时出个脑筋急转弯；有时给点小幽默……大大激发了学生学习的积极性。教育需要不断地追求与探索。作为学生学习引领人的老师，只有充满激情，富有诗意，才能激发学生学习的兴趣，让学生体验学习的愉悦，给学生的思维和想象插上快乐的翅膀，也只有这样的课堂教学才会永远充

《蓝色的海豚岛》读后感

《蓝色的海豚岛》读后感 刚刚也看完了改编的电影，对比后你就可以在电影中随处捕捉到渐行渐远最终骨肉分离的差异之处。小说中很多内容包括人的心理特征都没有在电影中体现，所以还是看原着小说更有体会，更能感受作者所要表达的思想。 我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。 霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。 他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。 《神秘岛》这本书是由法国的儒勒.凡尔纳写的，他被誉为“现代科学幻想小说之父”，曾写过《海底两万里》、《地心游记》等著名科幻小说。当然《神秘岛》这本书肯定也很好看了。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。

【课外阅读】《报任安书》赏析4

【课外阅读】《报任安书》赏析 摘要：《史记》是伟大的史学著作，这部元典作品的作者是司马迁。对于《史记》，后人的评价非常高：“使百代而下，史家不能易其法，学者不能易其书。六经之后，惟有此书。”（宋人·郑樵）但史书上关于司马迁生平思想的记载却并不多。《报任安书》这封近三千字的书信，成了司马迁的绝笔之作，也成了中国历代史学家研究司马迁的重要史料。由于对古代思想文化了解不多，我在讲到《报任安书（节选）》时，遇到了很多问题，如为什么司马迁要在这封信中大谈宫刑和耻辱？为什么司马迁一定要写成《史记》？为什么他要在《史记》将完成时写这封信？……越细读这篇文章，我对古人的思想观念、价值取向越隔膜。司马迁，这位2000多年前的古人，要通过这封信，向后人剖解自己的灵魂；而我，却难以穿透时间迷雾看清太史公内心。这与我古代文化知识匮乏不无关系。所以，我要把自己备课过程中的困惑和试图解决这些困惑的一些做法写下，借以向前辈、同行请教。 关键词：孝道耻辱古人思想古代文化常识 主体： （一）耻辱 《报任安书》是司马迁写给朋友任安的一封书信。往往人们在写信的时候可以敞开心扉，说一些心里的真话。所以这封信是司马迁揭示他心灵的很真实的一个材料。河南大学王立群教授说，“我个人认为整个《报任安书》就写了一个字，耻辱的“辱”。这一个“辱”字贯穿全文，作者着重写了三点。第一是受辱之因，就是为什么受到宫

刑。第二是遭辱之痛，就是受了这场奇耻大辱之后，内心痛苦。第三是忍辱之由，就是为什么受了这么个奇耻大辱，自己能够忍下来，坚持活下来，为什么？实际上就讲他遭辱、受辱、忍辱。”在备课时，我遇到了第一个障碍：司马迁用大段的篇幅来谈“辱”和“刑不上大夫”这两个问题，古人对辱是怎么看待的呢？ 古代士大夫（旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子）关于耻辱的看法是：“士可杀不可辱”。所以韩信忍受胯下之辱；勾践为夫差尝粪，蔺相如见廉颇引车避匿，才会被传为千古佳话。一般的文人骚客可以做到视死如归——所谓士不怕死，奈何以死惧之？——却都怕受辱没。“画地为牢势不可入，削木为吏议不可对。”所以李广不忍面对刀笔吏而自刎于军中。在秦汉时，士大夫在受审时，往往会盘水加剑，以示天子的法律公平。东汉·班固《汉书·贾谊传》：“故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠牦缨，盘水加剑，造请室而请罪耳。”在请室中等待天子的裁判，若天子裁判下来确实有罪，他就会在请室中自杀，以保守自己的节操。另有一例，可见古代士大夫对待下狱受辱的态度。宦官弘恭、石显二人唆使人上书诬告汉元帝的老师萧望之，望之不肯受下狱之辱，接到御旨后，仰天长叹道：“我备位将相，年逾六十，老入牢狱，苟求生活，不亦鄙乎！”遂饮鸩自杀。在我们这个时代，传统的羞耻感正在迅速被削弱。我们无法理解萧望之被人诬告，不去澄清事实真相，却以自杀明志表清白的做法。 在对待受辱的态度上，我觉得战国和秦汉时期的士与日本的武士很相似：士可杀，不可辱。据社会学家的研究，日本人对羞辱处境的

读《人生最美是清欢》有感5篇最新范文

读《人生最美是清欢》有感5篇最新范文 《人生最美是清欢》是林清玄先生首部人生主题的经典散文集。林清玄先生的文字温暖而有力量，犹如冬日的暖阳;清新而有禅意，犹如盛开的白莲花，总能让人感受到内心的平静与踏实。这本书关于人生种种话题的解读，更是能为日益疲惫的心灵找到一些慰藉。那么人生最美是清欢读后感怎么去写呢，以下是我整理的人生最美是清欢读后感范文5篇，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 读《人生最美是清欢》有感范文一 鸡汤也有腻口和不腻口的，读林清玄大概是属于后者。 他的文字隽永，简单，譬如现下手中的这本《人生最美是清欢》，有一股贴近自然的感觉，稍微带点鸡汤味，但是却清淡，给你讲讲道理，然而却不强人所难。我每日睡前读几篇，心倒是跟随着清净下来。夜深人静最适合读散文，它不像小说一般有跌宕起伏的情节翻搅得你兴奋莫名，读完一篇，够你回味一片刻，自然想着想着就睡着了。第二天再接着读，又有可能品出不一样的况味。 林清玄的这些小文，写生活，写个人境遇，人生经验，写别人的故事，但更多的是在写心境。如何面对这个纷纷扰扰的世界，如何去面对自己的本心，在喧闹的人群中寻得一味“清欢”。 有一股禅意在里面。 同时也有一股诗意。你看很多文章篇名：《温一壶月光下酒》、《岁月的灯火都睡了》、《吾心似秋月》等等莫不是带着缱绻的诗意，意境深远，文字温柔、自然，在读了越来越多的重口味的文字以后，再读这些充满诗意并且清淡的文字的

时候，就像是在喝了一壶烈酒以后偶遇一口甘泉。实为难得。 我们习惯了快节奏的生活，大部分人想来是难得静下心来读一本书品一杯茶了。寻一味“清欢”就更难了。 那么到底什么是清欢? 林清玄解释说是一种“清淡的欢愉”，他不是来自别处，而是来自对平静的、疏淡的、简朴的生活的一种热爱。 大概是我现在的状态。 辞职以后的这半年时间里，把身心都放空，偶尔焦躁不安也很快被安抚下去。花很多的时间与自己对话，在厨房里忙活，做好吃的慰劳自己。有不少朋友替我着急，你怎么还不去工作啊，你这么浪费时间不觉得可耻吗。 都淡然处之。 就像是之前跟闺蜜聊天的时候所说的，这些年一直没有肆意地为自己活过，想要做什么一直瞻前顾后，总算是有一段时间可以想吃就吃想睡就睡想去玩就去玩为什么不好好珍惜呢。 上学的时候因为家庭条件不好学费都是借钱所以一直想着要快点长大替家里减轻负担。毕业以后想着要好好工作为家里还账，账还得差不多了家里的烂木房子早就不能住了又要把一分一分钱打回家里建房子。终于房子建好了，虽然还是负债累累，但是心理上却总算是稍微放松了一点了。呐，再过一两年就要结婚生孩子了，只有这一段时间是任性地给自己放空的时间。 所以用心对待自己，平常那些被你忽视的小细节甚至都能够带给自己感动与欣喜了。 人生其实有太多的身不由己，能够抽离出来一段时间好好地对待自己，也算

读张齐华和小学数学文化有感

读《张齐华与小学数学文化》有感 一、摘抄 在张齐华看来，数学不只是数学知识、方法、过程的简单堆砌与叠加。数学教学也不仅仅是数学知识、技能和方法的机 械传递与搬运。作为基础教育乃至高等教育中必修的一门课程。 它拥有其他学科所无法替代的特有的教育与文化价值，比如理 性精神的滋养，或者数学思想方法的培育等等。数学就是一种 文化，这种“作为文化的数学”一旦进入课程，油漆是教学视 野，势必会呈现出一半课堂所不具有的文化气质，它既可能表 现在对数学内容的理解和组织上，也可能表现在对儿童数学需 要的把握上，更多的还表现在对具体教学策略的选择与运作上。 有人说，张齐华的数学课有一种谈谈的“文化味”，大抵就是指 这层意思。 此外，张齐华始终坚持，具有文化诉求的数学课堂并不排斥具体的数学知识或方法。相反，数学课程的文化价值和意义 正是依托于具体数学知识、方法的学习而得以实现的。知识和 方法是载体，是数学的文化价值赖以彰显、实现的母体和根系、在他看来，只有让知识的学习伴随着丰富的数学思考，让方法 的渗透伴随着理性精神的培育，这样的数学课堂才是真正具有 文化意蕴的，而他的教学艺术的精髓液正在于此。 二、读书笔记 上大学时就听我们的老师给我们介绍过这位数学王子，还记得在

大学宿舍里，我们几个报考六城区小学数学专业的同学扒在手提电脑前“潜心研究”王子课例的日子。大学毕业来到了我们“红太阳旭日景城小学”，在学校的安排下有幸到北校学习了几次，才近距离接触到这位王子和他的课堂。“美”是我对他的课堂最深的感受，但是什么赋予了这课堂的美呢又是什么让张齐华老师充满了魔法，创造了一个这样美的数学课堂呢读了《张齐华与小学数学文化》这一本书，让我进一步走近了张老师，寻找到了答案。 张齐华老师在教学“圆的认识”一课中的“华丽转身”给我留下了深刻的印象，并让我深深地思考——是什么让张老师不断地思考与追求早在2002年张齐华老师就以“追寻数学课程的文化意韵”为指导思想设计了“圆的认识”的第一个教案，并曾一路过关斩将直至最终获得了“2003年江苏省小学数学优质课评比”一等奖。这样的荣誉并没有让张齐华老师停下脚步，而是让他进一步地思考下一节课的不足之处，让他去寻找在“圆的认识”一课中，隐藏在优美的音乐，绚丽的画面和诗情画意的语言之后的东西——那就是数学的文化。努力实现“由外而内”的重要跨越：“数学的文化性应求诸于内，而非诉诸于外。” 是什么成就这位数学王子我想就是他在书中提到的“不重复别人的，更重复自己”这一句座右铭。这样一句话说起来容易，做起来困难。因为这需要我们付出的努力太多；经历的艰辛也太多了。回顾自己的教学，每每有什么教学展示活动，就恨不得把自己上过的课、成熟的课再拿出来重新上一遍，因为这样省了时间、省了精力、省了思考，最后也省了“自我成长”。成长是辛苦的，成长是有代价的，我想正是有了张齐华老师“不重复别人的，更重复自己”这样执着的精神和毅力，才有了他今天的成就。 张齐华老师用他的课例让我们感受到他对于数学文化的一种思考。数学文化虽然与我们日常所说的文化是有关系的，但也有他独特的地方。书中这样的三个词语给我留下了深刻地印象——“求真、臻善、达美。”数学是一种理性的精神，是一种追寻和探索真理的过程，是积累数学思想方法的过程。如：张齐华老师在教学《交换律》一课中，带领着学生去“猜想—验证—猜想—验证—猜想”这样的思维

蓝色的海豚岛读后感500字优秀作文

蓝色的海豚岛读后感500字 篇一：蓝色的海豚岛读后感李晨曦 五年级，老师让我们共同读一本名叫《蓝色的海豚岛》作者是美国的斯奥台尔。书里的女孩叫卡拉娜，她生活在太平洋里的一个岛屿上。岛屿的形状像一条侧躺着的海豚，所以，人们把它叫做海豚岛。岛的周边有许多海豚在游泳，海獭在嬉戏，海象在争雄，野狗在决斗岛上住着印第安人，生活自由自在。后来，他们遭到了捕猎海獭的阿留申人的杀害，决定离开这个岛到东方去生活。离开的那天，卡拉娜和弟弟因为没有赶上离开的船只，不幸被留在了岛上。船离开了三四天后的晚上，天黑洞洞的。野狗闯进了姐弟住的地方，叼走了弟弟。卡拉娜非常伤心，决心报复。几天后，她来到野狗住的山洞，一剑射中了领头狗的胸部。等卡拉娜再找到它的时候，领头狗还活着。善良的卡拉娜收养了它。后来，她又养了两条狗、两只鸟和一只红狐狸。就这样，她和三只狗、两只鸟和一只红狐狸相依为命。独自在岛上生活的日子，卡拉娜自己动手制造工具、编织裙子。就这样，她在岛上生活了十八年。十八年来她经历了重重困难：与野狗决斗，与海啸、地震抗衡。生活虽然艰难，但卡拉娜始终没有放弃希望，一直坚信总有一天救援船会来的。 卡拉娜的故事让我感慨万千：一个小女孩居然能自己在荒岛上生活十八年，生活中的我却过着衣来伸手、饭来张口的日子。所以我决定向这个开朗乐观、勇敢的小女孩学习：热爱生命，坚强面对生活中的困难，做一个自强自立的小女孩。 篇二：《蓝色的海豚岛》读后感章雨晗 最近，我读了一本名叫《蓝色的海豚岛》的书。书中讲述的是这样的：太平洋中有一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚，所以叫海豚岛。岛的周围有海豚在游泳，有海獭在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗以前，在这个岛上住着印第安人，他们受到捕猎海獭的阿留申人的杀害，后来离开这个岛到东方去居住。他们离开时留下一位小姑娘卡拉娜和她的弟弟。她们在岛上生活，但过了几天，弟弟却不幸被野狗咬死了，卡拉娜发誓要把野狗们都杀死卡拉娜孤零零的生活了十八年，等待救援和船只的到来。她独自修建住所，制造武器和捕鱼用具，与野狗斗争，历尽艰险才得以生存下来。卡拉娜一共养了：两条狗、两只鸟和一只红狐狸。 我觉得卡拉娜很聪明、能干、机灵，还有爱心。卡拉娜在那么艰苦的环境下，和他的弟弟在岛上生活，一场灾难又让她陷入绝境弟弟被狗咬死，她都没有绝望，而是乐观坚强地面对这一切。而我们现在条件优越，再加上爸爸妈妈对我们抱有希望，我们怎么能不好好学习？ 这让我联想到了我的学习。每天早晨，爸爸妈妈开着小汽车一起送我上学，不管刮风下雨，都一样；每天晚上，爸爸都去小饭桌接我，我如果有题目不会，爸爸不管有多累都教我。如果我在学不好，那岂不是辜负了爸爸妈妈对我的期望和付出？ 《蓝色的海豚岛》这本书让我了解了卡拉娜的艰苦生活，也同时让我明白了，人生中有许多坎坷，就看你怎么去面对，只要你乐观坚强，像卡拉娜一样，就一定可以战胜困难！篇三：《蓝色的海豚岛》读后感黄睿昊 这部小说描写了这样一个故事：太平洋里有一个岛屿，形状像海豚，人们叫它海豚岛，岛上的印第安人受到阿留申人的迫害，离开岛屿，去别处谋生，意外地把一个小姑娘卡拉那，

关于自律的文章(精选10篇优秀文章)_感悟人生

《关于自律的文章》 关于自律的文章（一）： 自律 所谓自律，就是针对自身的状况，以必须的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自己。 伟大的诗人歌德，他以前告诫人们：不论做任何事情，自律都至关重要。自我节制，自我约束，是一种控制潜力，尤其控制人们的性格和欲望，一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。中国近代哲学在对人性进行探讨时，曾用趋利避害这四个字来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能，是天性，关键看你后天如何驾驭。从伦理学的角度来说，一切法律条文、道德规范都是他律，是追求礼貌的下下策。只有出自每个人内心的、主动的自律，才是建设精神礼貌的根本途径。 一个自律的人，就应是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。自律，它能使人明于自知，使人养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，使人身心健康，使人高尚起来，建立良好的人际关系，同时它是一个修养的起点和基本要求，也是一个人行动自由所务必的条件。一个人能够自律，说明他修养已到达了较高的境界。 金无足赤，人无完人。世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点错误。一个自律的人就应经常检查自己，对自己的言行进行自省，纠正错误，改正缺点，这是严于律已的表现，是不断进取的重要方法和途径。有错误和缺点不怕，可怕的是无视它，不去改正它。 人世间，最顽强的敌人是自己；最难战胜的也是自己。作为一名党员、干部，一名人民公仆，一名人民的勤务员，不论你有多高的职务，负多大的职责，你的言行举止，都务必对人民负责，对群众和党纪国法要心怀敬畏。在政治上、思想上、作风上、工作上务必坚持正义，严格自律。把党的政策看成是生命线，把国家法律看成是高压线，把组织纪律看成是警戒线。要经常以生命线自持，以高压线自危，以警戒线自律。一屋不扫，何以扫天下？做人不能自律，如何能服众？ 自律是一种信仰，自律是一种素质，自律是一种觉悟，自律是一种自爱，自律是一种自省，自律是一种自警。卡皮耶夫说：思想和格言能够美化灵魂，正如鲜花能够美化房间一样。所以，要想做一名有益于社会的人，就要针对自己的实际，选取相关的名言、警句、格言，作为自己的座右铭，用以勉励自己，提醒自己，警示自己。 关于自律的文章（二）： 自律

蓝色的海豚岛读后感700字

蓝色的海豚岛读后感700字 故事就发生在太平洋的一个美丽小岛上，小岛像一只侧睡的海豚，周围还有很多的海豚在游泳，海獭在嬉戏。这里给大家分享一些关于蓝色的海豚岛读后感，希望对大家有所帮助。 蓝色的海豚岛读后感1 暑假里，我看了《蓝色的海豚岛》，刚拿到这本书。看到书名时，我心里就很好奇，蓝色的海豚岛究竟是什么样子呢?为什么是蓝色的呢?原来，它是太平洋中的一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚，岛的周围有海豚在游戏，有海獭在嬉戏，也有海象在争雄…… 以前，在这个岛上住着印第安人，他们受到了捕猎海獭的阿留申人的杀害。无奈之下，白人接他们离开了这个小岛到东方去居住了。可万万没想到的是，他们竟然落下了小女孩卡拉娜和她弟弟拉莫，还有一根棍子和一些鲍鱼。海豚岛到处是野兽，岛上险象环生，看到这里，我真为卡拉娜两兄妹捏一把汗!果不其然，可怜的拉莫被野狗咬死了!卡拉娜害怕极了，但是坚强的她最终克服了恐惧，并发誓要杀死那些野狗。她开始修建自己的起居室，开始制造武器和捕鱼用具。她把武器制造好后，带着武器去野狗住的山洞附近的小山丘上，等野狗们进了洞。她带着一张大弓、

五支弓箭和两支标枪，悄悄地绕过洞口爬到顶上，把武器放在那儿，只带上了一支标枪。然后，她点燃一大把的柴火，把野狗引出来，一只、两只、三只……一只接着一只出来了!此时卡拉娜的眼中没有害怕，有的只是愤怒。直到带头的狗出来了，卡拉娜才发起进攻!不好，狗头发现她了!它恶狠狠地朝卡拉娜怒视着，正当它准备扑向卡拉娜的时候，卡拉娜的箭射中了它的胸膛!鲜血慢慢地在它前胸流淌，仿佛一朵绽开的复仇之花，鲜红、刺眼!这时，又有三条狗跑出山洞来。卡拉娜用剩下的几支箭射死了其中的两条。有一只大灰狗落荒而逃，卡拉娜没有穷追不舍。在回去的路上，她看见一根断箭杆和一串脚印，因为天太黑，卡拉娜最终在黑暗中失去了方向。第三天时，她又沿着那条路寻找着那条大灰狗，最终卡拉娜在岩石的尽头找到了它，卡拉娜把那条大灰狗救回了家，帮它把箭头拔出来，再用珊瑚木给它消毒，并给它取名为——朗图。卡拉娜最终驯服了郎图，跟它成了好朋友。 自从看了这本书后，我知道了卡拉娜活下来的原因，靠的不是运气，而是不放弃的信念和不服输的勇敢。这深深地触动了我，以前的我很任性，也很懦弱，因为我的任性和懦弱而犯了许多错。在以后的生活中我也要像卡拉娜那样勇敢，在困难面前不再退缩，而是迎难而上，创造属于自己的美好明天。 蓝色的海豚岛读后感2