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贵州考古发现与文化遗存探析_董欣

贵州考古发现与文化遗存探析_董欣
贵州考古发现与文化遗存探析_董欣

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[摘要]贵州地处我国西南地区,由于受到地理环境因素影响,过去很多专家认为贵州地区考古价值不高。近年来,贵州

不断出土一些旧石器时期文物,以及商周、汉代、宋明和清代等不同阶段的文物,让考古界对其有了一个新认识,本文就此作初步探讨。

[关键词]贵州考古;文物;文化遗产贵州主要地貌属于高原山地,地表较为破碎,受山地环境因素影响而石多土少,很多考古学者认为贵州由于地理环境特殊,在考古工作中不会取得太多收获,近年来贵州经过不断考古发掘,出土大量不同时期文物,颠覆了很多考古学家的传统观念。贵州较为丰富的各时期文化遗存,使文物考古界对贵州文化遗产有了一个新的认识。

1.贵州考古新发现介绍

1.1中水古文化遗址群探索发现中水遗址群位于贵州省威宁县,地处两座山之间的小盆地中,在这个区域范围之内先后发现了12处历史遗址。2002年考古人员对吴家大坪遗址与水果站墓地遗址进行发掘探索,出土了一些铜器与玉镯等文物,这些文物经过分析验证确认为战国时期文物。2004年贵州省文物考古研究所与四川大学合作对中水遗址群进行大范围、全面性发掘,出土了大量铜器、铁器以及陶器等文物,经过对这批文物的科学分析,都是属于战国中期至西汉时期文明产物,同时也是著名的“夜郎文明”遗址。2005年,该所对威宁中水鸡公山遗址进行了第2次大规模考古发掘,揭露面积2000余平方米,清理出祭坑、墓葬、房屋建筑、沟和路等丰富遗迹200多处,基本弄清了整个遗址的聚落布局。出土遗物中完整和可复原的陶、石器近千件,鸡公山遗址群的时代早期处于新石器时代末期,晚期已进入青铜器时代,相当于中原商周之际,距今3500—2700年。

1.2赫章可乐遗址墓葬探索发现

2000年秋,贵州省文物考古研究所在赫章县可乐乡发掘了111座战国至西汉时期墓葬,其中3座为汉墓,108座为地方民族墓葬。地方民族墓葬中不同形式的套头葬等奇特葬俗,在中国其他地区从未发现过。出土各类文物500余件,随葬器物包括铜、铁、陶、玉、漆、骨等不同质地。其中最具有地方民族特色的主要包括“套头葬”铜釜、兵器、装饰品和陶器等几类。赫章可乐位于贵州西北部,处乌蒙山脉中段东缘。从古文献和目前发现的资料看,应属古夜郎范围,但可能还不属夜郎国中心区域。《史记·西南夷列传》称:“西南夷君长以百数,独夜郎、滇受王印。”夜郎与滇当时应同为西南地区经济和文化最发达的方国。滇文化的面貌现在已逐渐显现,但夜郎却始终是历史未解之谜。作为一种重要的地域文化,夜郎是中华文明史不可或缺的组成部分。因此,近年来贵州已将夜郎考古作为重大课题来开展,力争通过对有关区域的排查和对重点项目的发掘,逐步揭示夜郎文化的面貌。赫章可乐夜郎考古的重要收获,将推动这一课题的发展。这次发掘被评为2001年度全国十大考古新发现之一。

1.3金阳新区古文化遗址探索发现

金阳新区地处贵阳市西北方向,这里的地形主要以高原丘陵为主,平海拔达到1300米左右。2002年,贵州省文物考古研究所对金阳地区进行调查研究,经过两个月的不断努力,发现了银子洞、白岩洞、下茶园洞等16处历史遗址,在这些遗址中发现大量石器碎片,经过考古学家研究证明属于旧石器时期与新石器时期文明产物。金阳新区遗址由于受到特殊地理环境影响,使这些旧石器时期与新石器时期遗址大部分十分完整,在遗址中发现的石器、

烧骨、陶制品等遗物高达1000余件,这也是近年来旧石器时期小范围区域考古工作中最大的收获。

1.4打儿窝古文化遗址探索发现

打儿窝遗址位于贵阳市开阳县,地处打儿窝半山腰岩石堆之中,于配合贵开二级公路建设文物保护工作中发现。2003年贵州省文物考古研究所对打儿窝遗址尝试挖掘探索,在8平方米区域内进行垂直挖掘,先后出土大量陶器碎片、磨制石器等遗物,经过研究表明遗物分属于旧石器时期与新石器时期文明产物。旧石器

时期文化土层中以骨料与骨器文物数量最为庞大,同时也出土部分打磨石器;新石器时期文化土层中出土了大量陶制物品碎片,同时也出土了很多打磨石器与打磨骨器文物,打儿窝遗址见证了旧石器末期向新石器时期过渡的整个过程。

1.5贵州临江区域古文化遗址探索发现

贵州临江区域古文化遗址主要以北盘江、清水江以及乌江部分区域为主。北盘江区域一共发现14处古文化遗址,根据出土的文物可以判断为旧时代时期与魏晋时期文明产物。清水江区域一共发现10处古文化遗址,其中以新石器时期文明产物为主,同时也有少量的旧石器时期文明产物,这两个区域内出土的文物都是打磨石器、陶器碎片为主。乌江区域以彭水水电站为例,贵州省文物考古研究所自2005年10月至2008年10月历时3年,分三个阶段对电站贵州淹没区内地下古文化遗存进行了全面发掘。涉及文物33处。共完成发掘面积19426m2,钻探面积24000m2,出土遗物不仅有大量石器和陶器,还有青铜器、铁器、瓷器和大量石刻。有房址、墓葬、灰坑、窑址、沟和烧土堆积等,涵盖商周、汉代、宋明和清代等不同阶段,对研究乌江流域古代民族的墓葬特征、源流和葬俗等提供了难得的资料。填补了乌江流域的史前文化空白,也将乌江中上游地区古文化同长江中游文化联系起来,有助于探讨古代流域文化的交流与传播。

2.丰富的贵州文化遗存与多样性

2.1贵州地区历史文明发展过程中虽受到地理环境因素影响,但文化遗存十分丰富,根据地理环境不同而形成了不同风格的人文区域。例如乌江中下游区域文化与巴蜀文化十分相近,清水江上游区域文化与湘西文化有相近之处。通过近年来贵州考古发掘成果可以看出,贵州自历史时期到现代时期,区域文化具有复杂性与多样性,在以往的考古研究中没有注意到贵州文化这一特点,造成考古人员在进行考古调研工作中无法准确划分各地区文化出现年代等问题。贵州各地区文化传承谱系和与其相邻的区域文化有很多相同点,所以在以后的贵州考古研究工作中,要加大对省内各古文化遗存调查及发掘力度,根据各文化遗存所处地理位置进行文明判断,这样才能使贵州考古工作可以取得更加优秀的成果。

2.2贵州古文化遗存有着鲜明的特点,石器时代文化遗存十分丰富,在已发现的石器时代156处文化遗存中,旧石器时代文化遗存有75处,旧石器时代文化晚期至新石器时代遗址37处,这是贵州古文化历史中辉煌的一页,也是贵州考古的一大特色,在全国占有重要地位。贵州特殊的地质地理环境,众多的天然洞穴和湿润的亚热带气候,为古人类提供了良好的生存空间。如黔西观音洞遗址,是我国长江以南地区发现的第一处最大的旧贵州考古发现与文化遗存探析

(贵州省文物考古研究所贵州贵阳

550004)

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的怡老园,入清后成为藩台衙门和银库,功能发生了重大转变。

(二)商业功能

随着经济发展和民族资本主义的萌芽,明清时期的苏州出现了会馆园林,或一些商业会馆在苏州古典宅园中成立或活动。

清代,苏州绸缎业全国闻名,“日出万绸,衣被天下”,绸缎业的繁荣催生了行业管理协会。道光十九年(1839)绸缎商人胡寿康等买下了吴氏宅业艺圃作为绸缎行业会所,取名为七襄公所,取《诗·小雅·大东》“跂彼织女,终日七襄”之意。公所成立后,修复旧观,同时,在公所内制定绸缎行业的价格,调解业主纠纷,资助行业内的弱势群体,承担了部分社会保障的功能。到1905年10月,苏州商务总会在艺圃成立,以博雅堂为会场,并推选出会长及会董。苏州商务总会在七襄公所内办公达十多年。

遂园,在今苏州市儿童医院内,咸丰、同治战事后改成茶肆,以提供百姓休闲娱乐之用。民国初,该园与南半园成为最早向公众开放的夏日游息处,内设游艺场、茶点,游人甚多,夏日赏荷者尤众,题咏甚盛,又有诗社琴会,将古典宅园与现代休闲娱乐相结合,充分开发古典宅园的现实商业性功能。而在20世纪40年代,怡园内百戏杂陈,成为游乐场所,竟有“苏州大世界”之称。1949年9月,华东军政大学第二总队第九团团部一度驻此。1950年《新苏州报》在此处设立报社。

三、师俭堂所体现的古典宅园功能的特殊性、多样性

师俭堂位于吴江震泽镇宝塔街西端,是苏州众多古典宅园里具有极高的文化价值和社会价值的一个代表。始建于清道光年间,重建于同治三年(1864年),是古典宅园中相对年轻的成员,也是晚清时期江南具有典型特征的商贾住宅代表。

(一)师俭堂体现出典型的传统功能

师俭堂充分体现了传统建筑因地制宜、人地和谐的理念。震泽地处水乡,河网密布,建筑用地受水网分隔,一定程度影响其用地的规整性;另一方面,水网给师俭堂带来了极为有利的条件:宅前大河承担货物集散运输的作用;宅西侧和北侧小河有承担生活往来与安全隔断的作用。

师俭堂具有完善的古典宅园传统的居住和观赏功能。宅园中第六进楼房是主人内眷日常起居的地方,以厢楼贯通,装饰带有淡雅的书卷气息。园主在布局上,还考虑到了安全问题,在宅园的东北处建有更楼,更夫巡更守夜,可观察全宅动向和宅后河面上的动静。师俭堂东侧的鉏经园则是典型的苏州古典袖珍园林,精致典雅,秀美多姿,将花厅、四面听、假山、亭子、曲廊等有机融合在一起,紧致而不局促。东为沿壁回廊,高低起伏,错落有致;西叠假山,上筑有倚墙半亭,供家眷休息观景。假山间,花木藤蔓,缠缠绕绕,甚有情趣。因此,鉏经园有极高的居住审美性和商业实用性。

师俭堂的砖雕、石雕、木雕装饰是其重要的特色,也是作为私家园林精致典雅特色的展示。敞厅朝南的砖雕门楼,枋上雕有“鱼樵耕读”,枋下雕有“竹林七贤”。敞厅正厅梁柱间的雕刻,上面雕有卷叶花纹,金壁辉煌。第五进的木斜撑柱头上刻有八仙图案,神情惟妙惟肖,极具生气。厅堂前的落地长窗刻有《水浒》故事图案,人物造型生动传神,山石花木,细致如画。这些雕刻既是主人身份地位显赫的象征,也是当时手工雕刻业发达的最好例证。

(二)师俭堂体现出特殊的社会功能

首先是强化的商业功能。震泽地处江浙交界处,太湖经岫塘河连接运河、海运的枢纽,水上交通位置重要。师俭堂建筑扼当地水上运输、集镇商业之要冲,河埠、行栈、店铺、街道、厅堂、私家花园等多种建筑形式于一园,有着“前店铺后宅院”的典型特征。宅院第一进紧邻河岸码头,以前是大顺米行,楼上作为货仓,现在已改成茶楼。师俭堂整个三面环水,水陆交通非常发达,便于生活与贸易往来。穿宅而过的宝塔街,是繁华的商业街区,民国时期,师俭堂内有12家店铺,其商用功能突出。

其次是明确的社交功能。院落的第四进是高大的敞厅。敞厅朝南而不设门墙,向外敞开,爽朗通风。敞厅作为民居中规格较高的建筑物,不仅具有实用性,更显主人的身份和地位。敞厅两侧经轩廊通往厢房,中间三间作为正厅,是整个师俭堂的中心。正厅依照官府厅堂式样营造,雕梁画栋,极具官宦气派。由于主人亦官亦商,在清同治年间直至抗日战争爆发,经营的丝行一直设在这正厅里,主人家的接待贵宾、社交活动和祭祀礼仪及其他商业交易活动也在此厅内进行。

苏州古典宅园的兴建和历史演变,深受江南地区社会、经济、文化重心形成的影响。在苏州古典宅园发展之时,居住和欣赏是其最基本的功能;在明清以后,逐渐从单一的私家园林的居住功能衍生开去,承担了诸多特殊的社会功能,如社交功能、官署园林的功能和作用、会所功能等。师俭堂是众多苏州古典宅园中颇具特色的一处代表,是体现社会经济转型时期古典宅园承担着商贾等特殊社会功能的很好的例证。

参考文献:

[1]蒋晖著.精致苏州古典园林篇[M].苏州:古吴轩出版社,2004: 54-62.

[2]刘延华、黄松著.苏州师俭堂江南传统商贾名宅[M].北京:中国建筑工业出版社,2006:56-59

石器时代早期文化遗址,是中国南方旧石器时代早期文化的典型代表。此外,旧石器时代中期、晚期文化遗址也极为丰富。

2.3贵州夜郎文化考古研究方兴未艾,通过考古调查发掘,普安铜鼓山遗址、赫章可乐遗址与墓葬、威宁中水墓葬,在相同地域中包含两种截然不同的文化特点,表明了夜郎地方文化状况,即自西汉开始汉文化的进入并与夜郎地方文化逐渐融和的过程。如战国至西汉时期大量当地民族居住遗址和墓葬,西汉至东汉大量汉族风格的建筑遗址和墓葬,以及大量独具特色的陶、铜、铁、玉石、兵器、工具、生活用品等文物,对探讨夜郎文化有重要意义。

2.4在贵州近代文物中,红色文化占有重要地位,1935年1月中共中央召开了具有伟大历史意义的遵义会议,先后在贵州建立了滇黔桂及黔东、黔北革命根据地,68个县留下了红军的足迹。这一时期的170余处革命遗存得到保护。此外,做为抗日战争的大后方,贵州各地迄今还保留有79处重要抗战遗迹,包括战斗旧址、桥梁道路、机场、兵工厂、学校等旧址。这些都丰富了贵州文物考古与研究。

结束语

近年来,贵州考古工作取得了较大成就,历史文化、民族文化、红色文化考古都有长足的发展。贵州考古现阶段发展中,应加强对各古文化遗址的发掘研究工作,通过对不同时期文化遗址中的文物的研究,提出各时期文物研究的特色及重点。在新的时代,我们需要重新认识贵州。在人类发展的历史长河中,贵州有其鲜明的文化特点,蕴藏着深厚的文化底蕴,我们应该以更宽广的眼界研究贵州的历史。促进贵州考古事业与文化遗产保护工作的发展。

参考文献:

[1]侯天佑.《贵州文物简述》.载《文博与发展》.贵州科技出版社. 2010.4.出版.第3页

[2]张合荣.《贵州六枝老坡底抢救发掘新石器时代聚落遗址群》.中国文物报.2005.10.05.

[3]王红光.《贵州考古的新发现与新认知》.《考古》2006.8.

[4]《赫章可乐2000年发掘报告》.文物出版社.2008.6.第1—4页

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基于SWOT分析的贵州文化产业发展战略

基于SWOT分析的贵州文化产业发展战略① 邢启顺刘勇② 内容摘要:贵州文化产业发展的强势战略主要包括:发掘民族地域文化产业、开拓环境生态资源、多样化发展战略、拓展创意产业空间;贵州文化产业发展的优化战略主要包括:加快文化产业化改革步伐、产业主体培育、全面提升综合竞争力、经济社会环境建设;贵州文化产业发展的防御战略主要包括:本土文化产业的全球战略、政府企业个人风险共担机制、知识产权保护、消费主体培育战略;贵州文化产业发展的规避战略主要包括:“引狼入室,与狼共舞”、制度改革,组织保障、人才培养坚持“走出,引入”、自我保护发展能力建设。 关键词:SWOT分析文化产业民族文化 SWOT分析是我们应用最多的工具,它代表着一种思考和分析的方法,是一种用于公企业发展战略的分析方法,即根据企业自身的既定内在条件进行分析,找出企业的优势、劣势及核心竞争力之所在。SWOT指优势(strength)、劣势(weakness)、机会(opportunity)、威胁(threat)四要素,SWOT分析也称态势分析。其中S、W是内部因素,O、T是外部因素。SWOT分析在综合了著名的竞争理论与管理学理论的基础上,将企业的内部分析与产业竞争环境的外部分析结合起来,形成了自己结构化的平衡系统分析体系。SWOT方法自形成以来,广泛应用于企业战略研究与竞争分析,成为战略管理和竞争情报的重要分析工具。该方法分析直观、使用简单,即使没有精确的数据支持和更专业化的分析工具,也能得出具有说服力的结论。 贵州文化产业发展的优势主要包括:“地方性”文化资源独特性与丰富性、文化生态环境良好、多元多样文化并存、后发展性有利于新的开拓空间;贵州文化产业发展的劣势主要包括:总体发展水平低、后发展性导致缺乏综合竞争力、 ①本文为杨晓航主持的贵州省艺术科学规划2009年度课题:《贵州文化产业发展SWOT分析及对策研究》成果之一。 ②作者简介:邢启顺(1976-),汉族,男,贵州省社会科学院助理研究员,硕士;刘勇(1978-),男,贵 州民族学院计算机与信息学院,硕士。

遵义县自来水公司创卫暨多彩贵州文明行动网格包保工作开展情况汇报

遵义县自来水公司 创卫暨多彩贵州〃文明行动网格包保 工作开展情况汇报 按照县委、县政府的统筹安排,为全力推进国家卫生县城、省级文明县城创建工作,巩固遵义市创建国家卫生城市成果,深入推进“多彩贵州〃红色遵义”文明行动,我公司班子高度重视,将创卫网格包保工作提上重要工作日程,精心安排、周密部署,确保工作有序开展、取得实效。根据会议安排,现就我公司创卫网格包保工作情况汇报如下: 一、强化组织领导 公司组织全体干部职工认真学习了县委、县政府下发的《遵义县城区网格化管理单位包保卫生工作实施方案》,充分认识包保责任工作的重要性和紧迫性,成立了由公司经理任组长的创卫工作领导小组,明确一名副经理专职负责包保工作,并结合公司工作实际和网格包保责任区域实际,制定了切实可行的工作方案,确保创卫工作责任分解到人,人员、资金的落实到位。形成了一把手亲自抓,分管领导具体抓,全体干部职工共同参与的齐抓共管的良好局面。 二、强化统筹推进

一是营造宣传氛围,紧紧围绕“创建国家卫生城市”这一主题,加大宣传力度,在云山秀水路口至铝厂生活区的600米道路沿线制作了社会主义核心价值观、三严三实、六五普法、道德规范、健康知识、创卫知识、创模知识、供水法律法规、节约用水等的宣传版画。提高包保区居民的卫生意识、健康意识和文明意识,引导居民以主人翁的姿态积极参与到创建工作当中。同时,利用公司南白、龙坑营业所的LED 屏幕,滚动播放创卫宣传标语,积极营造良好舆论氛围和社会环境。 二是加大投入,注重实效。自创卫网格包保工作开展以来,公司加大包保责任区资金投入,目前已投入资金2万余元,对道路沿线的排污沟进行清理、加盖。结合党员义工志愿服务活动,组织干部职工开展集中整治17次,清理各类垃圾2吨,杂草1000多平米。并在开展集中整治的基础上,聘请人员对该区域进行日常保洁,确保包保区环境卫生达标、无野广告、车辆停放有序、健康教育栏、公益广告栏、宣传栏设置完好。 三、强化协同配合 在县创卫办的指导下和南园社区的支持下,公司多次与社区就包保区环境卫生整治工作进行协商。整合资源、形成合力,充分征求社区和包保区居民的意见建议,协调解决工作中的难点重点问题,有针对性的开展创卫工作,坚持标准、

六盘水市文化产业发展现状分析

六盘水市文化产业发展现状分析
作者:胡桂浦 版面:第 B3 版 制作:高小明 时间:2015-03-11
党的十七届六中全会特别是十八大以来,党中央、国务院提出了一 系列关于文化产业的全新定位和发展思路,文化部、财政部、国家税务总局 等出台了一系列扶持文化产业的优惠政策, 贵州省委、 政府高度重视文化产 业的发展,制定了一系列发展文化产业的具体措施,六盘水市委、政府提出 了建设经济强市和文化强市的发展战略。 文化产业迎来了前所未有的重要机 遇,我们这一代人,真正走进了文化产业的春天。但是,要做强做大文化产 业,必须客观、理智地分析、应对外部形势和自身实际。
发展滞后 潜力巨大
由于历史、区位等因素的制约,六盘水文化产业发展相对滞后,体 现在起步晚、基础弱、规模小、结构单一、产业链短、效益低下等各个方面。 2012 年全国文化产业增加值在 GDP 中的占比为 3.77%,贵州省为 2.22%,六 盘水市为 2.12%。这一组数据表明,贵州低于全国平均占比,而六盘水又低 于贵州的平均占比。六盘水的经济指标及综合测评已经进入全省第一方阵, 而文化产业指标尚未及格。但是,如果纵向比较,2012 年六盘水市文化产 业增加值在 GDP 中的占比为 2.12%,2013 年为 2.69%,文化产业增加值增速 为全省第一,可见我市文化产业发展潜力巨大。 支持乏力 认识不足

当前,六盘水文化产业发展面临的第一个问题是认识不足。主要体 现在市有关职能部门对国家关于文化产业的一系列支持、奖励政策不了解、 不落实。 比如, 根据财政部、 海关总署、 国家税务局联合下发的财税[2009]31 号文件中关于文化产业你税收减免的规定,一些部门没有落实到位。 第二个问题是支持乏力。主要体现在六盘水本土支持、奖励文化产 业发展的政策不够、资金不足。比如,根据省委省政府的要求,全省 9 各市 州都设立了“文化产业发展专项资金”,用于文化产业项目的的补助、贴息 和奖励。2012 年、2013 年,六盘水市级文产专项资金不足 200 万元,在 9 个市州中最低,仅为贵阳、遵义、铜仁等市州的十分之一,与六盘水在市州 中的经济地位很不匹配。 另外各市州根据国家、 省委省政府关于文化产业的 支持、奖励政策,制定了相应甚至更高的奖励标准,六盘水的奖励标准远低 于其他市州。 高端定位,全力赶超
第一个建议是高端定位。市委六届五次全会提出“建设国际标准旅 游休闲度假城市”的战略目标,这是一个很高的城市定位。文化产业的定位 必须与之适应, 甚至可以适当超前。 六盘水的文化资源优势到底是什么呢? 我们归纳为“神秘的夜郎文化、厚重的三线文化、独特的凉都文化”。我们 要突出比较优势,以“凉都文化”为核心,把这三大文化品牌做实、做足, 做出大文章,以此带动文化产业的全面跨越发展。 第二个建议是全力赶超。首先要切实贯彻党和国家、省委省政府关于 文化产业的方针政策, 科学制订本土文化发展政策, 严格督促各职能部门执

“多彩贵州·桃园铜仁文明行动”工作计划

“多彩贵州·桃园铜仁文明行动” 年 度 计 划

《碧江区教育系统2014年“多彩贵州·桃园铜仁文明行动”工作方案(碧教通【2014】17号)》文件要求,我校提出了“建设美丽校园、安全文明校园、和谐发展校园”的总体工作目标,特制定本年度活动计划。 一、指导思想 认真贯彻落实上级文件精神,已建设“多彩贵州·桃园铜仁文明 行动”为契机,打造我校良好的工作和生活乐园,以“建设美丽校园、安全文明校园、和谐发展校园”为突破口,解决学校存在的环境、人际关系、教育教学、安全稳定、质量发展上存在的不美丽、不和谐问题,以及在学校教育、家庭教育、社会教育三者关系上不美丽、不和谐的问题,以促进我校教育环境的进一步优化和各项事业的健康发展,为推动创建“文明学校”打下基础。 二、总体目标 “美丽校园”体现在三个方面:生态文明的自然之美、科学发展 的和谐之美、温暖感人的人文之美。通过美丽校园的建设活动,结合我校“创造学生适合的教育,搭建教师发展的平台”的宗旨,把我校的优良传统与校风进一步发扬光大,创立一个责任引领、师生共同发展、共同成长的平台,使我校办学水平再上台阶。通过建设美丽校园活动,使学校建筑布局合理协调,环境整洁雅致,校园安定有序,人际关系和谐,洋溢着民主公平、诚信友爱、充满活力、人人和谐发展、校内外和谐配合的氛围,促进学校、教师、学生全面、协调、可持续发展。

三、实施措施 1.“清洁校园,美丽校园,文化校园”行动领导小组,加强对活动的组织与领导。 组长:杨刚 副组长:杨荣彭丽萍田晓军路光伟 成员:张雪贵蔡敏王玉环谢沙卢以发杨丹刘梅各班班主任 2.加强宣传,提高认识。通过国旗下讲话、校园网站、宣传栏、黑板报等形式,提高全校师生对建设“美丽校园”目的、意义的认识。 3.明确责任,加强督查。通过明确各部门在建设活动中所承担的职责和建立活动督查机制,确保各项活动顺利、有效的开展。 4.完善制度,加强保障。学校将继续完善基本建设、绿化管理、物资采购、家校联系、安全建设等方面的制度,为建设活动提供强有力的制度保障。 5.及时总结,巩固深化。学校将不定期召开活动小组工作会议,对创建活动进行阶段小结,研究部署下一阶段建设工作安排,宣传在建设活动中涌现出的典型事例和事迹,探索建立活动长效机制。 四、具体工作安排。 1.校园清洁区实行承包办法,将各清洁区域承包到各个班级,各班级对各区域进行每天早晚定时清扫,并保持清洁。 2.各班级对各班的教室及走廊进行卫生承包,并进行班级文化建设,营造文化氛围。

贵州地区发展民族特色旅游产业的分析

课程论文诚信声明 本人郑重声明:所呈交的课程论文,是本人在论文指导教师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。论文由本人独立完成,除文中注释和参考文献已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。本人完全了解本声明的法律后果将由本人承担。 论文作者签名: 年月日

目录 摘要 (Ⅰ) 引言 (1) 一、贵州民族文化特色旅游产业现状与作用 (1) (一)贵州旅游产业的发展的简要概述 (1) 1.贵州民族文化特色旅游产业的资源 (1) 2.过去五年贵州旅游产业的发展 (1) (二)贵州民族特色旅游产业对经济的作用 (2) 1.增加贵州的经济收入 (2) 2.带动相关产业的发展 (2) 二、贵州民族特色旅游产业面临的问题 (2) (一)宣传力度不够 (2) 1.营销手段落后 (2) 2.经费不够 (2) (二)基础设施建设落后 (2) (三)观念缺乏 (3) (四)制度无法突破 (3) 三、贵州发展民族特色旅游产业的建议 (3) (一)转变思路,运用现代营销手段,加大宣传力度 (3) (二)加强基础设施建设 (3) (三)转变观念 (4) (四)加大民族保护力度 (4) 结论 (4) 致谢 (6) 参考文献 (5)

贵州地区发展民族特色旅游产业的分析 [摘要]贵州是一个多民族聚居的地方,在贵州居住着18个少数民族,贵州民族人口占贵州总人口的39%,土地面积占据着贵州总面积的55%,各民族的文化交汇形成了贵州丰富多彩的民族文化。这就给贵州发展民族特色旅游产业提供了得天独厚的前提条件。贵州位于中国的西南,是一个内陆省份,独特的喀斯特地貌条件严重的限制了贵州的经济发展。独特的地理条件造就了贵州无法像沿海城市那样走外贸形势的经济发展道路,农业落后,工业基础薄弱,交通设施不完备,这是贵州经济的发展现状,也是制约着贵州经济发展的一大难题,改革开放以来,中国的现代化水平逐步提高,第三产业逐步成为了推动经济发展的一大支柱,第三产业占经济发展的比重越来越大,现代服务业的兴起,为贵州经济的发展开辟了新的途径,贵州的民族特色文化产业也会随着现代服务业的发展尤其是现代旅游业的发展而迎来一个发展的春天。本文着重研究贵州地区发展民族特色旅游产业的优势与制约的条件。 [关键词]民族特色文化现代化服务业经济发展民族特色优势旅游产业

(完整版)中国传统文化的现状及意义

21 世纪的脚步已日趋临近之际, 世界文化结构也面临着重大的转换。一个不争的事实是, 尽管西方现代的强势文化自近代以来一直占据着主导地位, 但是随着时间的推移, 最后被证实其强势并不能消除民族文化的差异而一统天下。而世界新兴地区的崛起, 不仅从政治、经济, 也从文化方面改变着世界的格局。各种文化的多元并存, 可以说是新世纪文化发展的必然趋势, 有鉴于此全新局面的出现, 为了更好地推动有中国特色的社会主义的文化建设, 进一步促进中国社会主义现代化事业及世界文化的发展, 我们有必要由这一新的视域来再度审视中国传统文化, 立足于当代, 以面向未来的世界历史眼光考察其现实状况, 并在此客观基础上对其在现代化进程中的实际价值作一番全方位的透视, 本文拟就此进行初步的探求以求其中真义。 那么, 中国传统文化的现状究竟是怎样的呢? 要说明这一问题, 首先还是让我们一起来简要回溯一下历史。 众所周知, 以儒学为核心的中国传统文化在中世纪时代曾经创造过举世瞩目的东方文明, 然而近二个世纪以来, 它却备受蔑视、挑衅、挫折与打击。清朝末年, 一些怀抱救国图强宏愿的仁人志士, 在面对西方的坚船利炮时, 已逐渐清醒地意识到本民族文化的种种流弊, 纷纷冲破儒学传统的束缚, 力倡变法, 以图改良, 于是, 西学东渐之风自此大盛。到辛亥革命时期, 儒家建制自上而下被彻底摧毁, 虽然就民族文化传统深层结构而言并没有受到致命打击, 但从此以后, 失去其具体的托身之所的儒学确已变成了“游魂”, 再也无法恢复它以往那种君临天下的地位。而“五四”新文化运动的兴起本身即是以反传统为其重要标志的, 由于对传统文化的严重误解, 导致“五四”激进分子对中国传统的主流文化采取敌视的态度, 全盘否定中国传统文化的价值, 致使“五四”以后教育界的主流视“读经”为大戒, 一般人不但平时接触不到儒学, 而且耳濡目染多为讥骂之词, 于是, 儒家的源泉至少在知识阶层中确有渐呈枯竭之象, 而此后近四五十年间, 更因民间社会被消解、荡涤而逃遁无地。一直到20 世纪60 年代末, 美国汉学家勒文逊还认为, 儒家将会是只有在博物馆里面才找得到的东西, 而国内在文革时期对于传统文化的批判与扼杀更是史无前例的。此时的中国传统文化在经受了一百多年的不断攻击与剿杀之后, 似乎已到了“山穷水尽疑无路”的境地,然而从70 年代开始, 随着日本与所谓的四小龙——韩国、新加坡、香港、台湾的经济起飞, 人们再次目睹了以儒学为核心的中华文化的潜力与魅力, 于是重新引起了海内外的普遍关注, 掀起了文化热潮。然而这一切似乎只限于学术界, 从总体上来看, 改革开放的20 年, 由于国门大开, 西方文化思潮纷涌而入, 人们的注意力往往更多地集中在外来的先进文化上而忽略了本民族的优秀文化传统, 加之以上种种历史的原因, 使得一代代国民“很少见到、听到”中华文化的精粹, 在他们的文化记忆中, 更多的是对它的否定与批判, 以致于对自己本民族的优秀传统文化感到“陌生”、“反感”、“怀疑”,甚至是“排斥”、“厌弃”、“打倒”。可以说, 这一令人堪忧的现状,已经引起了党和政府的高度重视, 近十年来, 先后制定并颁布了一系列以弘扬中华优秀传统为宗旨的政策及相关法令, 并将其与当前的社会主义精神文明建设融合在一起, 推广普及教育, 然而时至今日, 尽管整个局面有所改善, 但总的成效却并不令人乐观。究其原因主要有二: 一是有关这方面的工作有待进一步展开与深入, 而另一原因, 既是最重要的, 也是最易被忽视的, 那就是在弘扬中华优秀传统之时往往只注意到突出其精神层面的道德价值, 而不注重对其现代价值进行全面系统的挖掘与宣传。其负面影响是显而易见的——长此以往, 在人们的头脑中, 中国传统文化似乎就只剩下了其德育功能, 更何况抽象、空洞“口号”式的宣传非但于事无补, 反而容易使人产生抵触心理, 导致 此项工作难于落实到思想意识的实际层面, 最终其结果只能是传统文化渐趋僵化、了无生机。这显然有违于文化发展的客观规律, 正如西方伟大的哲学家黑格尔所说的那样, 文化“不是一尊不动的石像, 而是生命洋溢的, 有如一道洪流, 离开它的源头愈远, 它就膨胀得愈大。”如上所述, 我们不难推断出这样的结论, 中国传统文化本身绝不缺乏不断发展自我的内在机

贵州文化产业发展成支柱产业的问卷调查

贵州文化产业发展成支柱产业的问卷调查 各位同学,你们好!我们是贵州民族学院传媒学院08级广播电视新闻学的学生。由于课程的需要,我们现在要进行一个问卷调查。调查的内容是有关贵州高校的大学生对贵州文化产业的了解情况,以及文化产业发展成支柱产业的有关问题。文化产业主要包括新闻出版、书报刊营销、广播电视、文艺表演、音像制品、旅游文化、以及文化演出场馆、博物馆、图书馆等。本调查是半封闭式的,可畅所欲言,无对错之分,同时可多选。请您根据您所了解的情况填写以下问卷,在符合的选项上画“√”。本次调查采用不记名的方式,请您放心填写,您的回答对我们至关重要,谢谢您的参与! 一、基本信息 1.您就读的学校: 2.您的专业: 3.您来自:(只需填省份) 二、主体内容 1.您是通过什么途径了解贵州的 A.媒体宣传 B.朋友介绍 C.自己亲身体验

D.其他: 2.贵州给您印象最深的是什么 A.气候 B.地形 C.民族 D.饮食 E.其他: 3.您喜欢贵州的什么文化 A.民族风俗文化 B.住房饮食文化 C.旅游服务文化 D.其他: 4.您认为贵州有哪些文化特色 A.民族多样 B.小吃遍布 C.喀斯特地貌 D.风景独特 E.其他: 5.您认为以下的哪些选项包含在贵州的特色文化里

A.茅台酒 B.牛肉干 C.都匀毛尖 D.臭豆腐 E.其他: 6.您认为贵州的什么文化对全国的影响最大 A.酒文化:茅台 B.香烟:黄果树 C.民族工艺:蜡染 D.饮食文化:辣椒 E.其他: 7.您认为最能代表贵州形象的特色文化是: A.茅台酒 B.黄果树香烟 C.民族风情 D.喀斯特地貌 E.其他: 8.您对贵州的文化产业发展情况了解多少 A.非常了解 B.一般 C.不太了解

《多彩贵州文明行动宣传标语[合集五篇]》

《多彩贵州文明行动宣传标语[合集五篇]》第一篇:多彩贵州文明行动宣传标语“多彩贵州文明行动”宣传标语 你文明,我文明,安龙更闻名 人人都是安龙形象,处处都是文明考场 山美水美文明最美,你荣我荣安龙光荣 一分文明,三分礼让,十分温馨 一山一水绘安龙美景,一举一动建三中文明 微笑是我们的语言,文明是我们的信念 文明安龙,从我做起,从身边做起,从点滴做起 滴水展现太阳光辉,片言彰显文明素质 第二篇:多彩贵州文明行动xx年春季学期“多彩贵州文明行动”主题班会 海马小学一年级 一、活动目标 了解“多彩贵州文明行动”的内容和要求,创建整洁、文明、有序的班级和校园环境。 二、活动参与人:全体同学主持人:班主任及班干部 三、活动形式:展示和介绍 四、活动时间:xx-3-13 五、活动步骤: 1、校园美化工作

(1)展示“多彩贵州文明行动”的内容和要求及所取得的成就,图文并茂诠释我校育人目标:学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体、学会审美 (2)抓好班级文化建设,要求班上有班级目标,有班级口号,教室内有班级文化展示专栏。 (3)做好主题文化的布置和展示工作。 教学楼道布置以“爱我祖国,爱我家乡”为主题的专题文化,分别介绍贵州织金基本概况及主要风景名胜,既美化了校园,有增进了学生对家乡文化、民族风情的了解,激发了学生热爱家乡的情感。美化校园环境,拓展学生思维。 (4)抓好学校卫生工作对班级清洁区的管理实行责任分工到位,并要求当天值日生做好一日三扫工作,加大班级卫生检查小组监督力度,对清洁区和教室卫生进行评比,对评选出的学生进行表彰。 (5)加强学生的养成教育 养成文明有序的进餐习惯,爱惜粮食,不浪费粮食。小组轮流值日,学生作好自我服务工作。 日常行为习惯要求做到“三管六不”即管好自己的手,不乱扔,不乱画管好自己的脚,不乱踩,不乱踏管好自己的口,不乱说,不乱骂 (6)加强师德师风建设 深入贯彻落实贵州教育精神,杜绝一切不良作风,让学生满意,让家长满意。提高服务质量,杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难

多彩贵州

多彩贵州,美丽家乡资料 毕节,我美丽的家乡,您一年四季都是那么地美丽。 春天,“世界天然大花园”——百里杜鹃五颜六色的杜鹃花漫山遍野,延绵百里,让人看得眼花缭乱,使人仿佛置身于花的世界。夏天,九洞天是人们旅游的首选。在五公里的腹流洞腔上,九个天窗各具特色,集腹流、峡谷、洞天、天桥、天坑等多种典型的岩溶形态为一体,被中外岩溶专家誉为“中国岩溶百科全书” “洞上桥,桥上洞,洞洞桥桥别有洞天;山中山,水中山,山山水水独占山水魂。”正是九洞天的全面写照。这里非常凉爽,放舟洞中,给人们留下了前所未有的快感,使人流连忘返。秋天,农田里的庄稼连成一片,金灿灿的给家乡披上了金色的纱衣。冬天,大雪纷飞,给大地换上了洁白的棉袍。连绵的乌蒙山宛如一头沉睡的雪豹,在等待春雷将它唤醒。 毕节,我富饶的家乡。西部大开发的东风,吹醒了沉睡的乌蒙山。你看,滚滚的麦浪,一望无边的稻田,漫山的果林,处处都是人民的希望。人们笑呤呤地在农田是收庄稼、在河里捕捉鱼虾,好一片丰收的景象。那菜市场的叫卖声络绎不绝,各种新鲜的蔬菜满目琳琅。毕节,我繁华的家乡。三农政策,使我的家乡改变旧模样。超市里,各种新型手机,电脑一系列高科技产品叫人看得眼花缭乱。大树下,一位老爷爷正在与远方的大儿子通话,在询问那里的大米行情,了解今年水稻良种的更新情况。电脑旁,阿姨正在浏览网页,准备查找西红柿的无土栽培要点与绿色蔬菜的市场。客厅中,小孩坐在液晶健康彩电前,在观看中央少儿频道。 毕节,我永远可爱的家乡! 毕节地区地处贵州省的西北部,具有独特的喀斯特地貌,厚重的历史文化。炫烂的名族风情,得天独厚的自然景观,让毕节的丰资美丽绰约,深邃悠远,五彩缤纷,韵味十足 毕节,是世界喀斯特地貌发育最为典型的地区之一素有神奇喀斯特王国之称,区内夏无酷暑,四季分明,清凉宜人,是名副其实的“清凉世界,避暑天堂 这里有“中国竹笋之乡”“中国与马铃薯之乡”“中草药育盆”之称这里还是洞的王国、花的世界、鸟的东园、湖的长廊、山川秀丽、景色迷人、国家重点风景名胜区、中国最美洞穴之首——织金洞,流光溢彩,恢宏壮观;享有“天然花园”之称的国家级深林公园——百里杜鹃,灿若织镜,飘芳竞艳当百花开放时,这里就是一片花花的海洋,五彩六色仿佛一幅画卷中最美丽的亮点,身临其境,有一缕淡淡的清香扑鼻而来,令人陶醉,当杜鹃花开满整个山坡的时候,常常会吸引着各地的游客来进行观赏,它被誉为“地球的彩带,世界的花园”走进杜鹃花区,有着不同的赞美,还有少数民族在这里载歌载舞,蕴含着一股历史的气息和民族的气息,让你流连忘返! 一百里杜鹃花歌唱的地方∕一千只黑颈鹤跳舞的地方∕我的高原花海∕我的青春摇篮∕毕节∕我快乐的家乡。处于贵州西北部的毕节,是贵州高原的屋脊,贵州是中国喀斯特地貌面积最大的省份,毕节就处于其核心地区。 山清了,水绿了,天蓝了,环境优美了,秀美山川再现了,毕节,整体意义上已经迈入科学,和谐、可持续发展的轨道。西部大开发拉开了毕节全面建设小康社会的大幕, 现在的毕节,是洞的王国,花的世界,鸟的天堂。这里有国家级重点风景名胜区,中国最美的旅游洞穴——织金洞;这里有国家级森林公园,享有“天然花园”之称的百里杜鹃;这里有“高原明珠”——威宁草海;这里有集奇山、秀水、异石为一体的岩溶洞百科全书——九洞天;这里还有中国十大避暑名山——贵州屋脊韭菜坪……真可谓:山川秀丽,风景迷人 现在的毕节,已不在交通闭塞,工业颓废,生态恶化。不信你瞧,一道道天堑变通途,纵横交错的铁路、公路、航空网将打通与外界交流的瓶颈;再瞧,一个个工业园区的入驻,激活了毕节僵死的细胞,给毕节注入了新鲜的血液,她正一步步地迈向工业化城市。请再瞧,一座座光秃秃的山峰消失了,一条条肮脏的小河隐匿了,取而代之的是一座座青山露笑颜,一弯弯清泉沁心田。现在的毕节,在城市,放眼望

贵州旅游业的发展现状分析及对策

贵州旅游业的发展现状分析及对策 [摘要] 贵州是一个旅游资源大省,但旅游业的发展水平在全国仍处于后进地位。与周边省份相比,差距也很大。贵州应根据实际情况,利用西部大开发战略和中国加入世界贸易组织给旅游业发展带来的有利时机,抓住旅游业发展中的主要问题,集中力量加以重点解决,以推动整个旅游经济的全面发展。 [关健词]贵州旅游业发展对策 一、贵州旅游市场的现状分析 (一)贵州旅游市场的优势 1.丰富的旅游资源 (1)丰富的绿色旅游资源。贵州省旅游资源非常丰富,以典型的喀斯特地貌风光著称于世。全省具有开发价值的旅游景点1000多处,有12个国家级重点风景名胜区、57个省级风景名胜区、7个国家级自然保护区、4个国家级地质公园、19个全国重点文物保护单位。在这里,随处可见直插云霄的奇峰、峥嵘诡谲的岩石、飞珠溅玉的山泉、云蒸霞蔚的飞瀑、烟波浩淼的湖泊池沼、高古幽深的溶洞峡谷,无不展现着贵州高原的奇特、古朴、神秘的魅力。 (2)丰富的文化旅游资源。以民族文化、屯堡文化、历史文化为代表的多元山地文化,以其古朴神秘、热情奔放、多姿多彩吸引着广大海内外游客。这里世代居住着汉族及苗、侗、布依、彝、水、仡佬等17个少数民族,古朴的习俗和灿烂的文化蔚为大观。 2.舒适宜人的气候条件 贵州属亚热带高原山地,气候温和,冬无严寒夏无酷暑,年平均气温15.6度,为四季皆宜的观光、旅游、休闲、考察、探险之地。尤其在夏季,已经成为众多游客的避暑胜地。 3.丰富的水资源 贵州水资源丰富。境内河流纵横,瀑布众多。黄果树瀑布世界知名。众多的河流造就了大量的漂流资源。而以赤水河水酿造的茅台酒,被称为“国酒”,更是誉满全球。 (二)贵州旅游市场的机遇 1.中国经济高速发展,人民生活水平不断提高。人民的生活水平和质量的提高,无疑会给包括贵州在内的中国旅游带来巨大的客源市场。 2.旅游消费将成为我国居民主要休闲消费方式。随着国民经济蓬勃发展,旅游消费将成为我国居民主要休闲消费方式。中国旅游业、贵州旅游业都将以空前的速度稳步前进,旅游活动更加大众化、社会化,这为贵州旅游提供了广阔的市场发展空间。 3.旅游需求旺盛 随着旅游业的发展,旅行社和旅游者都要寻找新的旅游目的地,以满足日益增长的旅游需求。贵州旅游,极有可能成为旅游者新的旅游目的地的首选之一。 4.十六届三中全会带来的融资机遇 中国共产党十六届三中全会关于产权制度改革若干决议,使民营资本的发展进入快车道,无疑会推动民营资本进入旅游业。对于进入成本较低、地方经济实力较弱的贵州旅游业来说,无疑是一个重要的融资机遇。 (三)贵州旅游市场的劣势 1.交通很不方便。贵州地处高原,境内山地众多,铁路、公路建设成本高,因而许多景区交通很不方便,易到达性较差。游人交通成本和时间成本高,逗留时间短。 2.基础设施建设滞后。由于经济等各方面的原因,贵州很多旅游景区基础设施不够完善,使游人缺乏安全感,更谈不上舒适感和亲切感。

贵州XX区文化产业调研报告

贵州XX区文化产业调研报告 文化作为一种产业,已经成为当今世界发达国家国民经济的支柱产业之一,也是当代综合国力与国家竞争力的重要组成部分,并将成为21世纪的朝阳产业。随着经济结构的调整优化,文化产业已经成为第三产业的重要组成部分。然而,在西部地区,尤其是我区这样的经济欠发达地区,与其他产业相比,文化产业可以说还刚刚起步,在经济社会发展中的作用还显得非常弱小。为了促进我区文化产业的发展,我委对我区文化产业发展现状进行了调研,现将调研情况报告如下。 一、文化产业界定和我区文化产业发展现状 文化产业是指从事文化生产和提供文化服务的经营性行业。文化产业是和文化事业相对应的概念,都是社会文化建设的重要组成部分。文化产业是社会生产力发展的必然要求,是随着社会主义市场经济体制的逐步完善和现代生产力方式的不断进步而发展起来的新兴产业。文化产业分为影视业、音像业、文化娱乐业、文化旅游业、网络文化业、图书报刊业、文物和艺术品业、艺术培训业等9大门类。 由于长期以来,受到经济和社会发展缓慢的制约和影响,我区的文化产业发展也相对滞后。目前,在我区文化产业发展方面,已有娱乐、音像、影视、演出、报刊图书、网络文化、艺术培训等国有、集体、个体文化产业,形成多种经济成份共同发展的经营格局。从文化部门统计的资料看,2005年底全区在文化部门登记的文化经营户近900家,其中网吧132家,音像制品经营282家,歌舞厅53家,电子游戏72家,台球36家,音乐茶室46家,棋牌室27家,游乐场8家,营业性演出团休7家,图书业101家,印刷业50家,复印打字121家,电脑软件经营户8家,文化传媒(含广电)18家。2005年从业人员约3000人,年总产值约10亿元,约占当年GDP的0.03%,按平均赢利15%计算利润达1500万元。年人均赢利5000元。这些文化产业的逐步兴起和形成,拓展了就业门路,开辟了新的经济文化发展领域,增加了地方财政税收,丰富了人民的文化生活。但与省内其他地区相比,我区的文化产业还显得很薄弱,数量少、规模小、效益低。全区文化产业经营户的总量不到贵阳市的五分之一,不到遵义市的三分之一。全区有100台以上电脑的网吧经营户仅有3家,且集中在毕节市,其余各县上50台电脑的经营户较少,大都在30台左右,并且经营情况较差。在农村,除个别县(市)的乡镇有一两家网吧外,其余均未开设。艺术品市场、书画市场、文物市场尚未形成,电影市场严重滑坡,基本倒闭,文化旅游市场尚未完全启动。文化产业中不少项目经营惨淡、效益不佳。 二、文化产业发展中存在的问题 1、对发展文化产业认识不到位 我区文化产业发展相对滞后,固然有客观原因,但主要还是在于自身陈旧观念的束缚。由于长期受计划经济体制的影响,对发展文化产业的重要性认识不足,思想观念滞后,产业意识不强,发展文化产业的认识还停留在计划经济发展的模式中,等、靠、要思想突出,存在畏难情绪,怕担风险。只拘泥于投资风险小或是传统经营项目,没有充分认识到发展文化产业的美好前景及在经济发展中所占有的重要战略地位。因而不重视,不主动抓文化产业,在今年5月18日至21日,第二届中国(深圳)国际文化产业博览交易会上,毕节地区是全省唯一没有参加的地区。而经济实力不如我区的铜仁地区却能在交易会上签约42个项目,金额达30亿元。文化产业的发展在体制上、机制上还存在着政企不分,事企不分的现象,权责不明晰,致使干部职工的积极性没有充分调动起来。 2、资金投入不足,文化基础设施缺乏 由于我区经济比较落后,地区和各县(市)财政属吃饭财政,只保职工工资,投入文化产业

铜仁市第三中学“多彩贵州—桃园铜仁文明行动”实施方案

铜仁市第三中学“多彩贵州—桃园铜仁文明行动”实施方案 根据上级行政部门和主管部门关于教育系统“多彩贵州桃园铜仁文明行动”工作的安排部署,结合我学校实际,拟定本实施方案。一、指导思想和整治目标 以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,努力构建和谐校园,建设社会主义新农村,巩固学校文明成果,提高城乡文明程度和公民的道德素质,树立铜仁新形象,提升学校品位。结合学校实际和校园文化建设的要求,制定有效措施,加强学校德育工作,养成学生良好的卫生习惯,营造清洁、舒适、规范、和谐的校园环境,使全体师生树立“住在铜仁、热爱铜仁、建设铜仁”的意识,为建设和谐社会、展现铜仁新面貌作出贡献。 二、工作目标 建立和落实“多彩贵州文明行动”工作责任制,加大整治工作宣传力度,加强对学生常规教育管理,增强师生员工爱护卫生,保护环境的意识。通过重点整治,实现校园建设园林化、文娱活动多样化、管理工作规范化,建立学校的良好形象。 三、组织领导 组长:杨伟奇(校长)

副组长:肖晓燕(副校长)刘电林(副校长) 成员:舒国祥张静李春杏严克成陈志友及各班班主任。 四、整治内容及主要任务 “多彩贵州,桃园铜仁文明行动”专项行动的主要内容为:校园内卫生差、乱搭乱建、乱吐乱扔、乱贴乱画、乱停乱放等突出问题和不文明行为。根据我校的情况,将整治的重点放在整治校门周围、教室内、办公室、各功能室、校园附近摊点、厕所、休闲椅、卫生箱等的环境卫生上。 1、搞好清洁卫生:校园内、校园周边(如校门口等)、老师宿舍区及所有卫生死角,要规定范围,明确职责,责任到人。切实解决管理空位或缺位的问题,加强对学生进行良好卫生习惯的教育和督查,加强清扫保洁,确保无暴露垃圾。 2、清理校园内摊点,进行规范化布置管理,做到规范、卫生、安全、畅通、并落实专人督查(管理中心定期督查)。 3、加强对厕所的监管,破损残缺的要及时修复完善,年久破旧的要尽量改(新)建,落实专人监管,确保厕所清洁卫生。 4、对室内外墙面进行全面的清理,严禁乱画乱写,对残缺的标语、宣传画进行更新或修整,做到墙面清洁、整齐、规范,标语、贴画完整、醒目;办公室、教室物品摆放整齐,布置美观大方,营造和谐文明的工作学习环境。 5、开展铜仁市第三中学,“绿色行动,为锦江美容!”公益活动。 五、实施步骤遵照“多彩贵州,桃园铜仁文明行动”要求,统一部

贵州民族民间文化特点

那么贵州民族民间文化具有怎样的一些特点?我们知道,民族民间文化是相对于主流文化、精英文化而言的,是贵州传统文化的重要组成部份。贵州是一个多民族省份,所以我们说贵州民间文化,主要指的是少数民族民间文化。实际上这也是贵州民间文化中最有特色、也最有保护价值的部份;当然,同现代化不相适应的内容,在民族民间文化中也有集中的体现。可以说,贵州各民族民间文学、民间工艺、民间音乐、民间舞蹈、习俗风情、传统节日及宗教信仰等等,其中不但有古文化尤其是夜郎文化的若干遗存;有贵州本土文化与周边文化如巴蜀文化、滇文化、楚文化等交融的遗迹:有明清之际“调北征南”、“调北填南”大规模进行汉族移民所形成的屯堡文化;更有苗、布依、彝、侗、仡佬、水、瑶、土家等民族历时久远、个性独特的民族文化……多种文化类型在这块土地上长期相处,共生共荣,不少村寨甚至有两个以上的民族杂居,交往密切,却保持着各自的文化范式。这同贵州自古即为边鄙之地的地理环境有关,同历代封建统治者实行的羁縻政策有关,也与各民族文化自身的凝聚力有关。这使贵州民族民间文化呈现出下述特点: 其一是多元性。贵州民族民间文化多元共生,丰富多彩,文化生态的保存较好。由于地理位置及文化环境都是边缘的边缘,即双重边缘,历史上中央政治权力常鞭长莫及,控制较小,贵州民族民间文化遂有了保存下来并得到发展的可能,具有相对自由的色彩及其自在的原始形态,呈现出鲜明的民族特色。它的许多物质性文化内容,以及非物质性的价值观、道德观乃至文化精神,成为贵州各族人民共同的宝贵财富,也是中华文化的宝贵财富。 其二是二重性。贵州民族民间文化是在喀斯特山地上生长、发育起来的文化,因为生存环境及生活条件艰难,贵州人凡做一事,都要比别人付出更多的劳动,更大的代价,遂养成了夜郎人吃苦耐劳、敢打硬仗、坚韧诚朴的性格特点。又因为地处僻远,环境闭塞,致使贵州各族人民一方面渴望了解外间情形,另一方面,作为弱势文化群体,对外来文化又不免高度警惕,有拒斥心理。这就造成了贵州民族民间文化心理中既开放又封闭的二重性。因为开放,贵州人一般不排外,可兼容,历来能与各种外来文化和平共处,对先进文化有向往、渴慕之心,自古便有好学、兴教的传统。因为封闭,则容易产生盲目的自大情绪;而在面对强势文化时,又容易转化为自卑。因自卑而盲从,对外来文化缺少择取,容易导致民族民间文化的流失。 其三是道德性。贵州民族民间历来以习惯法约束个人行为,但最主要的则是通过文化承传的方式,实行传统道德的影响与教化。道德能够调节人与人之间、个人与社会之间的关系,起到法律强制与经济手段所起不到的教育、示范作用,所以在贵州民族民间,无论政治权力如何更替,历史风云怎样变幻,他们的道德规范、道德理想诸如惩恶扬善、敬老爱幼、互助互爱、扶危济困、崇尚勤俭、反对好吃懒做、偷盗行为等等大部份都能通过习俗或口述史保存下来,并给后世以影响,一方面维持着正常的社会秩序,也显示出传统道德伦理在社会发展中不断适应、不断进行自我调整的生命活力。 其四是自娱性。贵州每一个少数民族都能歌善舞。赫章汉墓出土的铜摇钱树残片上,有

民族文化变迁研究20年_研究现状与存在问题

民族文化变迁研究20年 ———研究现状与存在问题 饶旭鹏 (兰州理工大学人文学院,甘肃?兰州 730050) 摘 要:民族文化是民族关系研究中的一个重要方面。本文对我国近20年来民族文化研究状况进行了 梳理,并指出了国内民族文化研究方面存在的问题。基础理论研究相对薄弱;研究领域存在一定局限性;研究方法创新不够。 关键词:民族文化;变迁 中图分类号:C01214 文献标识码:A 文章编号:1002-6959(2005)04-0084-05 The Studies of N ational Cultural Change within 20Years ———the present condition of study and the existing problems RA O X u 2peng (School of Social Sciences ,Lanzhou University of Technology ,Lanzhou ,G ansu 730050,China ) Abstract :The national culture is an important aspect within the national relation study.In this article ,the author combed the studied condition of the national culture within 20years in our country from the aspect of macroscopic and special subject study.It pointed out the problems ex 2isting in our country ’s national culture study.There are the following 3problems.Firstly ,the foundation theory study is relatively weak ;secondly ,there are some limitation in the field of study ;thirdly ,the innovation of the study method is not enough. K ey w ords :national culture ;change 近代以来,伴随着工业化浪潮和全球市场的开辟,不同民族、不同地域、不同群体文化间的文化接触和互动越来越频繁,各民族文化的碰撞、冲突、交流等迅速成为一个世界性的现象。20世纪中叶以来,伴随着新一轮科技革命、特别是信息技术的发展和现代通讯、交通技术的长足进步,极大地缩小了世界各地的心理距离,世界正在变成一个“地球村”,全球化成为一种不可阻挡的历史潮流。在全球化过程中,如何顺应历史潮流又不丧失民族个性,促进各民族文化的交流和共荣迅速成为学术界关注的焦点问题之一。本文拟对近20年来国内学术界对于多民族地区民族文化变迁问题研究进行归纳和总结,并指出研究中存在的问题。 收稿日期:2005-05-06。 基金项目:兰州理工大学科研发展基金项目“文化转型与西部农村现代化研究”。 [作者] 饶旭鹏(1976-),男,甘肃华池人,法学硕士,兰州理工大学人文学院教师,主要从事社会学研究和教学工作。 2005年第4期(第25卷总第104期) 贵州民族研究Guizhou Ethnic Studies No 14,2005(Vol 1251G eneral 1No.104)

关于贵州文化产业发展成支柱产业的问卷调查(doc 10页)

关于贵州文化产业发展成支柱产业的问卷调查(doc 10页)

贵州文化产业发展成支柱产业的问卷调查 各位同学,你们好!我们是贵州民族学院传媒学院08级广播电视新闻学的学生。由于课程的需要,我们现在要进行一个问卷调查。调查的内容是有关贵州高校的大学生对贵州文化产业的了解情况,以及文化产业发展成支柱产业的有关问题。文化产业主要包括新闻出版、书报刊营销、广播电视、文艺表演、音像制品、旅游文化、以及文化演出场馆、博物馆、图书馆等。本调查是半封闭式的,可畅所欲言,无对错之分,同时可多选。请您根据您所了解的情况填写以下问卷,在符合的选项上画“√”。本次调查采用不记名的方式,请您放心填写,您的回答对我们至关重要,谢谢您的参与! 一、基本信息 1. 您就读的学校: 2. 您的专业: 3. 您来自:(只需填省份) 二、主体内容 1. 您是通过什么途径了解贵州的? A.媒体宣传 B.朋友介绍 C.自己亲身体验 D.其他: 2. 贵州给您印象最深的是什么? A.气候 B.地形 C.民族 D.饮食

E.其他: 3. 您喜欢贵州的什么文化? A.民族风俗文化 B.住房饮食文化 C.旅游服务文化 D.其他: 4. 您认为贵州有哪些文化特色? A.民族多样 B.小吃遍布 C.喀斯特地貌 D.风景独特 E.其他: 5. 您认为以下的哪些选项包含在贵州的特色文化里? A.茅台酒 B.牛肉干 C.都匀毛尖 D.臭豆腐 E.其他: 6. 您认为贵州的什么文化对全国的影响最大? A.酒文化:茅台 B.香烟:黄果树 C.民族工艺:蜡染 D.饮食文化:辣椒 E.其他: 7. 您认为最能代表贵州形象的特色文化是: A.茅台酒 B.黄果树香烟 C.民族风情 D.喀斯特地貌 E.其他: 8. 您对贵州的文化产业发展情况了解多少? A.非常了解 B.一般 C.不太了解 D.一点也不了解

2019“多彩贵州文明行动”绿化、美化方案

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 2019“多彩贵州文明行动”绿化、美化方案 1******** 绿化、美化实施方案为了进一步改善校园育人环境,提升校园文化品位,打造绿色、生态、人文校园,努力实现校园内部环境的四化(绿化、美化、净化、亮化)的目标,充分发挥环境育人的独特功效,促进我校培训事业健康、快速、和谐发展,特制定如下方案。 一、指导思想校园绿化美化活动要以科学发展观,结合争先创优活动,以创建四化为目标,以提升校园绿化美化程度,按照因地制宜,科学规划,注重教育,经济实用,一步到位的原则,坚持将校园绿化美化活动学校的发展相结合。 通过全体教职工的共同努力,使校园绿化面积达到规定标准,大力营造优美整洁、绿色高雅、文明和谐的育人环境,形成校园绿化、美化、净化、亮化的长效机制,努力培养教职工和学员的生态文明意识和环保生活习惯,全力打造绿色校园、生态校园、文明校园、和谐校园。 二、目标任务校园绿化美化活动要按照四化总体目标要求,突出做好以下几方面工作: (一)、积极开展校园绿化工作学校要依据校园特点,按照绿化面积不少于校园面积25%的要求,精心设计绿化美化方案,要突出校园绿化与办学特色紧密结合,与环境育人紧密结合,形成楼房、平房、 2绿化带相互点缀,基本实现校园春有草,夏有花, 1 / 4

秋有果,冬有绿,形成富有特色校园绿化品味。 (二)、积极开展校园美化活动要广泛开展爱国卫生运动,全面整治校园卫生环境,重点对食堂、宿舍、厕所卫生进行全面检查和清理,不留任何隐患和死角。 组织人员对校园内的垃圾场进行彻底清理,务必做到地面上无杂物、无污水;墙壁上无灰尘、无蛛网、无乱贴乱写乱画;门窗玻璃无尘土;窗台桌面上无乱置;垃圾无乱扔乱倒;车辆无乱停乱摆;各类卫生工具无乱放。 对于楼体墙壁内外侧的污垢要彻底清理,涂料脱落的要及时修复。 教室、宿舍门窗,楼梯护栏油漆老化的要刷新,保证室内外的整洁与美观,校园垃圾实现分类和无害化处理。 (三)、积极改善校园基础设施。 结合我校实际,坚持勤俭办学的原则,从办公费中挤出一定的资金,对影响校容校貌的危旧设施进行维修,对门窗桌椅定期涂漆,尤其对楼道、厕所、大门等人员密集场所的照明设施定期进行维修,确保校园各类设施安全畅通。 (四)、积极丰富校园文化。 要根据时代发展和教育改革的需求,关注校园文化建设,建设具有校园特色的文化阵地和宣传橱窗,教室、办公室、学员宿舍要布置美观,体现育人功能。 学校标识性文化建设要得到加强,校园各处展示性文字必须端

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