《深度工作》读书笔记
《深度工作》读书笔记
前言：三个概念
本书首先在前言部分提出了三个概念，作为全书内容的基础：
一、深度工作
在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。
二、浮浅工作
对认知要求不高的事务性任务，往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值，且容易复制。
三、深度工作假设
深度工作的能力日益稀少，而几乎同时，其在社会经济种的价值也日益提升。因此，能够培养这项技能，并将其内化为工作生活之核心的人，将会取得成功。
在描述完以上三个概念后，作者介绍了本书的两个目标，也是本书的两个主体文章结构：
1.理论基础：深度工作假设的真实性
2.实践准则：在日常生活中践行深度工作的具体策略
第一部分：理论
一.深度工作是有价值的
1.那三类人更容易成功？
a.高级技术工人：利用智能机器把工作做的漂亮并具有创造性
b.超级明星：在所处行业中最优秀的
c.所有者：拥有资本的
2.如何加入A类和B类成功者群体之中？（C类由于天然有巨大财富，不是本书解决的目标）---两种核心能力是关键
a.迅速掌握复杂工具的能力
b.在工作质量和速度方面都达到精英层次的能力
3.深度工作的作用？
a.帮助你迅速掌握困难的事物
举例1：安东尼教授《知性生活》----学习需要深度专注
举例2：K.安德斯.艾利克森提出”刻意练习“的概念----刻意练习的核心要素就是全情投入
b.有助于精英级产生的出现---高质量工作产出=时间*专注度
4.特别规则：哪些领域深度工作价值不大？
企业高管、部分类型的销售人员、说客等
二.当今的商业气候下的矛盾：深度工作重要却少见的原因？
1.深度工作很难且不易衡量，浮浅工作更简单
2.当工作没有明确目标时，围绕浮浅工作的表面忙碌成为一种本能
3.既定的文化信念：大众认为与”网络“相关的行为都是好的
三.为什么深度工作是有意义的？
1.从神经学角度论证
大脑依据我们关注的事物来构建世界观，如果你在深度努力的状态下投入大量时间，
你的大脑就会认为你的世界是具有丰富意义和重要性的。举例：Winifred Gallagher 《全神贯注》
2.从心理学角度论证
心流：人类在深度沉浸于某项挑战时才是最好的自己.举例：米哈里.契克森米哈赖《心流》
3.从哲学角度论证
a.匠人精神：任何对高水平技能的追求都可以带来神圣感。举例：Hubert Drefus 《万物闪耀》
b.培养手艺需要完成深度任务，因此需要致力于深度工作
第二部分：准则
准则一：工作要深入（6种策略）
1.选定你的深度哲学（必须要挑选一种适用于你所处特定环境的哲学）
a.禁欲主义哲学：
这种哲学通过摈弃或最小化浮浅职责，从而实现深度工作的最大化禁欲主义哲学的实践者往往有明确且价值极高的职业目标追求，而且他们在职业上取得的大部分成就都是由于工作表现特别突出。
b.双峰哲学：
要求你将个人时间分为两块，将某一段明确的时间用于深度追求，余下的时间做其他所有事情。划分深度和开放时间的做法可以在多个时间层级上实现（按周/年划分）。双峰哲学
下深度工作的单位时间至少是一整天：只有主体在这项工作中投入足够的时间，实现认知强度的最大化方可实现。
c.节奏哲学
轻松启动深度工作的最好方法是将其转化成一种简单的日常习惯：每天都要做（链条法、设定启动时间）。节奏哲学的好处在于更符合人类的真实天性，通过雷达不动的管理支持深度工作，在常规办公室工作的深度工作者最常选择此种哲学。
d.新闻记者哲学
在日程安排中随时可插入深度工作的方法这种方法并不适用于深度工作的新手，使头脑迅速从浮浅转入深度模式的能力需要经过练习
2.习惯化（找到自己的习惯）
a.你将在何处工作，工作时间多长？
指定一个深度工作的场所；设定一个具体的时间框架（离散型挑战）
b.工作开始之后你将如何继续工作？
需要规则和程序，确保你的努力具有结构性
c.你如何支持自己的工作？
确保大脑能够得到必要的支持，以便保持大脑在高深度水平下运转（食物、散步、环境因素等）
3.要有大手笔
推动你的深度目标占据心理优先的地位，有助于解锁必要的心理资源（置身异域、远离工作一周等）
4.不要独自工作
恰当的时机可以采用协作的方式，推动成果提升到一个新档次
5.像经商一样执行《高效能人士的执行4原则》
a.关注点放到极端重要的事情上：有一个明确的目标
b.抓住引领性指标：专注于极度重要目标上的深度工作状态时间
c.准备一个醒目的记分板：强化动机--记录每周的深度工作时间
d.定期问责：每周回顾，指定下一周的工作计划
6.图安逸
每个工作日都有严格终结点的一般策略：a.必须接受这种策略b.一套严格的停工流程
准则二：拥抱无聊
1.不要不断分心，而要不断专注
目标：训练高度集中注意力的能力。建议：每周一天让自己摆脱网络技术
2.高强度工作
目标：系统提升平时的成就水平。实施步骤：a.找出一项优先性很高的任务；b.估算需要完成的时间，然后设定一个几乎不可能完成的时间期限c.如果可以的话，公布这个期限
3.有成果的冥想
目标：在身体劳作而心智空闲的时候，将注意力集中到一件定义明确的专业难题上（a.
小心分心和原地打转b.组织你的深度思考）。实施步骤：a.考察解决这个问题的相关变量；b.确定和处理下一步问题;c.巩固你的收获。
4.记住一副牌
目标：通过记忆力训练提升个人专注能力
实施步骤：
a.首先穿行在自己家里的5个房间，记下你在每一个房间所看到的图像
b.记住每一个房间的10件物品（大件优先）并凑齐52个
c.把52张牌中的每一张与一个难忘的人或东西相对应，为每一张牌安排一个有逻辑联
想的形象
准则三：远离社交媒体
1.在网络使用习惯中采用关键少数法则
a.明确个人职业和私人生活中主要的高层次目标
b.列出为实现每一个目标而需要的2-3个重要活动
c.思考你当前正在使用的网络工具对完成该活动是积极/消极/无影响？
d.只有你认为该工具会带来实质性的积极影响才继续使用
2.戒掉社交媒体
突然停止使用某个社交媒体服务30天并思考以下两个问题，且答案都为”是“的情况下，则重新启用。
a.如果我一直在用这个服务，过去30天会过的更好吗？
b.人们是否关心我有没有用这种服务
3.不要用网络来消遣
如果想抵御网络诱惑，就给大脑找一些高质量的替代活动。举例：Arnold Bennett《如何度过一天24小时》
准则四：摒弃浮浅
1.一天的每一分钟都要做好计划。举例：记录每个工作日日程计划的方格笔记本
其核心目的不是限制，而是强调谋划周到，形成思考如何产出最大化的习惯
2.定量分析每一项活动的深度
评估任务问题：要让一个刚毕业还没有在该领域接受特别训练的大学生完成这项工作需要多久？
3.向老板申请浮浅工作预算，控制浮浅工作的时间。
4.固定日程生产力：5点半之前结束工作
a.小心谨慎的控制自己的责任：对浮浅工作说不
b.对个人的时间管理负责
5.变得不容易联系到
a.让发电子邮件给你的人做更多工作
发件人过滤器的作用：大幅减少邮件的数量；改变人的期望
b.收发电子邮件的时候做更多工作
电子邮件流程导向法（下一步工作建议）：回复前写下流程
c.不要回复：区分哪些邮件不需要回复
总结：
这本书结构清晰，文中引用了大量知名人士的著作来支持作者的理论，同时在某些理论结构后附上生动简单的实例，实操性很强，也更容易应到到日常工作之中。深度工作其实倡导的是一种可贵的工匠精神，正如文中所说：在信息时代的大多数技术性工作都有类似潜在的匠心存在。不论你是作家、营销人员、咨询师还是律师，你的工作就是一门手艺，如果你能精心打磨自己的本领，心怀敬意、谨慎应用，你就可以在日常职业生活中创造出意义。你不需要一种稀缺性的工作，你需要的是用世间少有的方式完成工作。在事业中拥抱深度工作，
通过深度工作培养个人技能，从而开启一扇通往新世界的大门，在那里---万物闪耀。
《爱的教育》读书笔记及心得体会
《爱的教育》读书笔记及心得体会 书，是我们日常生活中必不可少的东西之一，谁的家中都有许许多多的书。在书的海洋中，有数不胜数的好书，其中《爱的教育》就算一本，很值得一看，尤其是对于教育工作者来说，这本书更值得我们去读，去学习。 《爱的教育》的作者是意大利亚米契斯，他创作了许多反映教育教学的作品。全书主要由三部分构成：主人公安利柯学年日记（包括作者所见的发生在家庭、学校、社会上的各式各样的小故事以及作者安利柯的真实感受）；他的父母亲及他的姐姐在他日记上所写下的劝诫性、启发性的文字；10则老师每月在课堂上宣读的精彩、感人的小故事（每月例话）。《爱的教育》的特色是以孩子的眼光去观察周围的事物，描述了学校孜孜不倦的老师们如何关爱学生们的学习和启发学生们的心灵；描述家庭中父母亲对子女心灵成长的引导和潜移默化的影响；描述可爱单纯的小学生如何在学习和生活的相处中彼此照顾、彼此鼓舞，相互学习、相互帮助。书中表露了家庭、学校到整个社会，都在努力营造一种良好的环境，培养和塑造儿童爱国爱民爱生活的感情。对于教育来说，除了知识的传承书中还强调了教育所具有的更大的意义，那就是对受教育者心灵的启发和开导。 在《爱的教育》里，作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了生活中一些通俗易懂的小故事，将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。其中，我感受最深的是“好
强心”这篇日记。这篇日记讲了一个驼背孩子那格，在一次体育课上，大家都在“爬秆”这个项目上取得了及格以上的成绩，那格的母亲因儿子驼背而向体育老师说明，那格身体不便，不宜爬秆，而那格不愿让别人看不起自己，毅然向高达５米的竖杆发起冲击，最终，他没有靠别人的帮助，奋力地爬上了竖杆，取得了优秀的好成绩。然而，在他下杆时竟然晕倒了，这是因为他的好强心给了他力量，使他爬上了杆顶，但因他体格弱小，实在坚持不住，才会导致他累晕在杆上，我被他执著、坚持不懈的精神而感动，这种精神值得我们学习。 亚米契斯所倡导的爱的教育，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神和情感。这些小故事，通过孩子叙事的形式表述出来，让人感觉特别熟悉与亲切感人，具有很强的艺术感染力。这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间每天发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为我们读者看到小学生将他眼中的老师的教育方法，老师对学生的爱、关心，对学生的帮助，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，将一些简单的情感表达其中，小学生虽小，但却能深刻感受到老师“爱的教育”感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来，传达给我们读者，引起我们读者的一些思考，让我们读者能切身体会“爱的教育”，感受“童言无忌”。 我在阅读这本书时，常常思考这样一个问题：爱的教育并非易事，
骆驼祥子读书笔记心得体会范文
骆驼祥子读书笔记心得体会范文 《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。 祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。 生活在富足的现代，人人摇着利己主义的旗帜，追逐着享乐，就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉，仿佛也是司空见惯而不以为意，但是《骆驼祥子》里头，那个由满怀希望与年轻健壮，到不仁不义骗吃骗喝、带着「脏病」的颓废车夫—祥子—却深深地触动了我，我实在感叹命运的磨人，实在心疼穷人的苦难，感叹对于每天为了温饱与生活抗战、所挣来的一切也可能随时丧去的苦人而言，「希望」与「道德」真的是奢侈品，因为坚持与要强并不能为他们担保什么，幸福与美满永远离他们好远。 放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。 他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，现在的社会亦是如此。 蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。 当遇到困难时，难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想，顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。
中国语言学史读书笔记
竭诚为您提供优质文档/双击可除中国语言学史读书笔记 篇一：有关语言文字学的专著 训诂书 ?黄侃认为：一切文词学术，皆以章句为始基；25种书可以囊括一切，是治各门学问的根柢，这25种书为：经学十五书（十三经加?大戴礼记?、?国语?；史学四书（〈史记〉、〈汉书〉、〈资治通鉴〉、〈通典〉；子部二书（〈庄子〉、〈荀子〉）；集部二书（〈文选〉、〈文心雕龙〉；小学二书（〈说文〉、〈广韵〉）。 有两种类型，一种是前面讲的训诂专书，一种是注释书，它们解释字义的大原则虽然一致，方法却不尽相同。训诂专书是脱离了某一具体的解释对象而做总括性的训解，因此它的训释趋于一般，不可能照顾到某一词语在某一句子、篇章乃至整部书里的有个性的用法；而注释书则因依附它所训释的对象而进行解释，所以就可以根据不同的情况，结合文章解释得比较深入细致。 一、训诂学专书
训诂专书指的是纂集训诂资料而形成的训诂著作，具有工具书性质 （1）字书 字书是解释文字形音义的专书，也就是通常所说的字典。字书的主要内容是释义，所以也属于训诂著作。著名的字书主要有《说文解字》、《玉篇》、《类篇》、《康熙字典》等。 《说文解字》：是我国第一部字典，编者是东汉许慎。 此书共十四篇，加序共十五篇，收字9353个，重文（异体字）1163个。提出了“六书说”。 ?《说文解字》的体例：《说文解字》的解说以篆文为主体，下面用“某也”的格式来释义。凡说“某也、某也”都是讲字义的，凡说“象某、从某”都是讲字形的，而字义与字形又都是统一的。如：“束，缚也。从口木。”前句是解释字义，后者是解释字形。 ?清代研究《说文解字》的著名四大家和五部书是：段 玉裁的《说文解字注》、桂馥的《说文义证》、王筠的《说文释例》和《说文句读》、朱骏声的《说文通训定声》（2）韵书与类书 1.韵书的主要内容也是解释字义，只不过是按字音编排的，实际上是同音字典，古代重要的韵书有《切韵》、《广韵》、《集韵》等 1、《集韵》
教师读书笔记心得体会范文3篇
教师读书笔记心得体会范文3篇 教师的读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教 育的前提。下面是搜集整理的教师读书笔记心得体会， 欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。 教师读书笔记心得体会1 教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学 生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的 师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事 公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树 立较高的威信。教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。 教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视 教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。 如教师的形象，既要德才兼备、严格负责，又要幽默风趣、热情活泼;对教师素质，要注意培养学生喜欢的幽默、热情、机智等特质;对自身形象的追求，既要自然、文明，又要有举止优雅、谈吐高雅等较高素质修养层次的追求。 教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求 自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的
形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师 要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的 老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。相互理解和尊重是师生关 系的润滑剂 影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确 的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人 的态度来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师希望每一位学生提高 自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望 的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师 本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师 的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学 生还是很尊重自己的教师的，但也有少部分学生对教师 不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为，比如 学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的 管教等，这些行为应当坚决的制止。 如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和 尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他 人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。老师对学 生的批评，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为
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理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么"书中自有黄金屋"等等，都不足取。 为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的"眼睛"，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。 范文二 “这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来……一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”(苏霍姆林斯基语)” 又一次捧起大师的经典，想起初读的时候，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书，当读书成为自己的一种生活方式的时候，才发现自己知道的是那样的少。 年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社
读书笔记学习心得3篇
读书笔记学习心得3篇 读书笔记学习心得篇一： 看完《好妈妈胜过好老师》一书，收获很多，本书的题目就一再提醒我：老师固然很重要，妈妈也很重要，不是说孩子开始上学了，将孩子交托给学校就万事大吉了，妈妈仍须要尽上当尽的责任，生下孩子，更要养育孩子，要照管和正确地教育孩子。作者在书中有不少观点，对我很有启发，分享如下： 第一，对于必须要让孩子承受的一些痛苦，大人应有几个原则，其中之一是平静自若，不要表现出焦虑。如果大人首先一脸焦虑，孩子就会觉得问题严重，会吓着他们。(第4页)这的确是我们大人要注意的，要学会控制自己的情绪，在孩子面前学会保持冷静，不要吓着孩子，孩子会受大人情绪的影响，会恐惧。 第二，教会孩子在困难面前从容镇定些，既能减轻痛苦，又能保护自己。(第6页)比如，诚实地告诉孩子打针有些痛。回想自己所见现象，有时大人会遮掩说：没事，不疼。其实，这是不符合事实的，既说了谎，还容易造成孩子以后不再信任自己，不如告诉孩子事实，同时教导孩子要坚强，毕竟这是孩子完全可以承受的。 第三，分清逗孩子与捉弄孩子的区别。(8-9页)逗孩子应该是以儿童的快乐为前提，成人把自己降低到儿童的情趣中，以儿童能理解和接受的方式，制造出让儿童快乐的事件，
其中包含着童心、快乐，甚至幽默和指挥。而捉弄孩子，则是成人居高临下地利用孩子的幼稚，故意让孩子犯错误、哭泣和害怕，它的目的是逗大人高兴，给孩子带来的却是羞辱、担忧和失落，增加孩子的社交恐惧和对他人不信任。作者针对自家孩子举例说，宁愿得罪同事，不愿得罪孩子，结果不仅孩子受到保护，同事也能理解父母了。 第四，学会饶恕。作者用给小板凳揉痛来说明，(12页)不要教导孩子复仇行为，比如孩子不小心磕碰到小板凳，孩子痛的时候，大人不要拍打小板凳以示出气，在孩子眼中他也许不能辨别小板凳和人的区别，这种复仇行为教给孩子遇到不痛快就去责怪别人，导致不宽容和报复，不利于儿童心理健康。碰撞是双方的事，要善待对方。不妨教导孩子说小板凳也受撞击了，小板凳也会痛。一个能给小板凳揉痛的孩子，他对别人会有更多的理解和爱心，遇到问题从不偏执于自己的理由和利益。(14页)利己主义和孤独是同义语。一个只顾及自己利益的孩子，容易与孤独为伴，家长要教导孩子如何做个好人，学会饶恕、宽容和恩慈。否则，当他们急于维护自己的利益时，人生中一些真正的利益却悄悄消失了。(17页) 第五，家长身教影响大。当家长教导孩子给小板凳揉痛时，别忘记自己要以身作则，当孩子不小心犯错时，要体谅、豁达，不要爱物胜过爱孩子，要让孩子有揉板凳的品格，家长也要体谅孩子，包容孩子的一些行为。 第六，用充满阳光的内心感染孩子，信任孩子。只要大
《深度工作》一书读后感-李俊强
读《深度工作：如何有效使用每一点脑力》有感 刚刚阅读完《深度工作：如何有效使用每一点脑力》，给我很大的震撼与启发，觉得自己之前对脑力的使用存在很多误区，并没有好好使用每一点脑力，这本书给我革命性的启发，让我对接下来的脑力使用有了全新的想法。 在看这本书的过程中，发现书中有一些方法自己在日常工作、学习中已在运用，只是没有这个概念，看了书之后发现，原来真理是客观存在的，从不同的途径出发，最终都会探寻到真理。比如在工作、学习的过程中，自己都会习惯屏蔽网络，只有需要上网的时候才去使用网络；在进行深度思考时会习惯性地寻找一个安静的、无人打扰的环境开展；每一个时间段会给自己设定一个目标，然后在整个过程中，紧盯目标，全力以赴去完成等。原来这样的做法都是有利于深度工作的，是有科学依据的。那么多成功的人士都在用，当然自己使用的还是很初步的，需要持续加强已有的好习惯，继续刻意练习那些自己还没有具备或者还没有意识到自己应该要养成的好习惯。 书中把深度工作与浮浅工作进行了对比。深度工作指在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。浮浅工作指对认知要求不高的事务性任务，往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值，且容易复制。大多数人会陷在浮浅工作中，还自以为很忙碌，却没有警醒到浮浅工作带来的危害。 在采用哪种方法来提高深度工作时首先要把握一个原则：“没有哪一种深度工作习惯是绝对正确的——一种习惯是否合适取决于个人，同时也取决于从事的项目类型”。因此不要盲目跟风采用，要选择最适合自己以及从事的项目类型的。 书中提到“在深度工作时，恰当的时机可以采用协作的方式，因为这样可以推动你的成果提升到一个新档次。与此同时，也不要过分追求交流和积极的偶遇，以免破坏了专注的状态，因为我们最终还是靠专注从包围在我们周围的各种想法的漩涡中提取有用之物”。这种方式目前是比较适合我在公司的工作环境中采取的，因为作为一名专业的知识工作者，我们既要与团队成员沟通工作中遇到的困惑与难题，寻求同事的帮助，与团队成员达成对项目的一致的理解，在讨论中不断完善项目的方法论体系，共同推进项目进展，同时在沟通协作中获得的建议与想法需要在一个集中的时间里专注地完成，这里特别要注意强调协作与专注力，它们只是不同时间段里遵从的侧重点，并不矛盾冲突。 书中提到的“每天在职业问题之外时常享受一些自由时光，这样才能使你得到——虽然听来有些矛盾——完成（深度）工作所需的闲散安逸”，我也非常认同这个观点，自己也是这样子做的。如果一整天都处于工作的状态中，整个人的神经都会很绷紧、焦虑，并且思维不会那么活跃，适当抽出一些时间进行工作以外的活动，比如与朋友轻松地交谈，做饭，和孩子玩玩游戏，跑跑步，听音乐、健身、去郊外散步等，都有助于恢复意志力储备，从而让你在第二天的工作中更加精力充沛地进入深度工作的状态。
西亚斯学分中推荐书目
西亚斯读书笔记推荐书目 来自 https://www.wendangku.net/doc/2412358922.html,/website/ClassMasterPage/ClassBulletin_Show.aspx?ClassNo= F46644%3C465=46&Id=3405&TableName=GhewwEwwmwpejpFqhhapmj 时间：2012-04-20 读书和听讲座项均可累计（每5篇读书或讲座笔记均可计1个学分），考取驾照可计为3个学分等。 大学生必读书推荐书目名称： 1.《语言问题》赵元任著，商务印书馆，1980年版 2.《语言与文化》罗常培著，语文出版社，1989年版 3.《汉语语法分析问题》吕叔湘著，商务印书馆，1979年版 4.《修辞学发凡》陈望道著，上海教育出版社，1979年版 5.《汉语方言概要》袁家骅等著，文字改革出版社，1983年版 6.《马氏文通》马建忠著，商务印书馆，1983年版 7.《汉语音韵》王力著，中华书局，1980年版 8.《训诂简论》陆宗达著，北京出版社，1980年版 9.《中国语言学史》王力著，山西人民出版社，1981年版 10.《中国文字学》唐兰著，上海古籍出版社，1979年版 11.《中国历代语言学论文选注》吴文祺、张世禄主编，上海教育出版社，1986年版 12.《普通语言学教程》（瑞士）索绪尔著，高名凯译，岑麒祥、叶蜚声校注，商务印书馆，1982年版 13.《语言论》高名凯著，商务印书馆，1995年版 14.《西方语言学名著选读》胡明扬主编，中国人民大学出版社，1988年版 15.《应用语言学》刘涌泉、乔毅编者，上海外语教育出版社，1991年版 16.《马克思恩格斯论文学与艺术》陆梅林辑注，人民文学出版社，1982年版 17.《在延安文艺座谈会上的讲话》毛泽东著，见《毛泽东选集》第3卷，人民出版社，1991
2020读书笔记及心得体会300字4篇
《西游记》是一部以唐太宗时著名和尚玄奘去天竺（印度）取经的真实历史事件为依据改编而成的一部古典长篇神话小说。 作者吴承恩塑造出的几个主人公人物都形象鲜明，各具特色。 比如师父唐三藏。他是一个“老好人”，常挂在嘴边的口头禅是：“念念不离善心”，“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾沙罩灯”，可他也太善良了，常常是非不分地责骂孙悟空，把伪装的妖精当好人。别说是孙悟空了，就是换了我也会急得受不了：这个人怎么这样呀？简直太不可理喻了！不过，表面上看似迂腐、懦弱，人妖不分的唐僧骨子里却是个信念坚定，不怕艰难困苦，更不怕死亡的人。用一句什么话来形容他好呢？对了，就是“富贵不能淫，威武不能屈”！我想，如果没有唐僧的坚持，孙悟空也许就会半路回花果山老家继续当他的美猴王，猪八戒说不定随便找个有吃有喝的好地方住下找个媳妇结婚了，他们四人不可能最后达到灵山取得真经，所以说唐僧在为取经的成功中起到了很大的作用，这个百折不饶的人物在我心中留下了很深的印象。 最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！ 曾经读过一本关于冒险的书《冒险之旅》，听这名字，你们是不是也想和我分享一下我的感受呢？ 这本书主要讲的是一个小男孩，踏上了冒险之旅的经历。首先，他遇见的是蜘蛛殿里的蜘蛛王-卡尼欺，一走进殿里小男孩就中了卡尼欺的吸血，小男孩被困在吸血里，吸血正在吸取小男孩的血，作为蜘蛛一族的能量，小男孩的生命命悬一线，就在这时，一道神光出现，让蜘蛛王它们什么也看不清，小男孩趁着这时逃跑了，小男孩坚持不懈，闯过了一关又一关，终于小男孩实现了愿望并拿到了他期待已久的黄金战甲。 我觉得这个小男孩非常勇敢，也很聪明，通过了一关又一关，()他的`信念坚定不移，完成了他自己的心愿，我要多多向你学习你身上坚持不懈的精神，我想对你说：“你太了不起了！ 今天，我读了一本名叫《上下五千年》的书。我被这本书中的故事吸引，但给我印象最深的是一个叫《盘古开天》的故事。
读后感心得体会交流三篇
读后感心得体会交流三篇 读后感心得体会交流三篇 （篇一）《一问一世界》 在我的眼中，杨澜是一位知性、温婉的女性，从她主持的节目和与别人的谈话中都充满了感性和热情。《一问一世界》是杨澜从1990年到2010年的生命跨越和岁月流转。书中讲述的是杨澜采访过很多名人的故事，通过人物访谈为我们揭示历史真相。特别能打动 我的是，杨澜对于人物访谈的节目追求不仅仅是讲述一个名人成功 的故事，而是让一次访谈带有更多人性化的温暖，更深层次的了解 和体会属于一个时代的人性特征，这似乎更贴近我内心对文化的一 种理解，看完这本书，就好像看完了杨澜这十年的整个历程，从她 的思想里面我读到在政治领域需要“沟通”、在为理想奋斗的路上需 要“考验”、在丰富而有价值的生命里需要“平衡”、在未知的世界里 满足自己的好奇和敬畏需要“提问”，杨澜的精彩人生我们无法复制，却可以借鉴和寻找灵感，这本书对我的启发主要是杨澜在碰到困难 时的坚持以及如何提高自己与别人的沟通能力、如何从生活中找到 幸福的平衡点。我非常欣赏杨澜的聪慧、坚强，这本书向我们展示 了她强大的精神世界，看荧屏上的她，人们总认为她是时代的宠儿，可实际上她并不是，比如阳光卫视的入不敷出，以及后来股份的转让，让电视台所有的人都极具崩溃，但是杨澜却没有退缩，她在资 本运作的分分合合中，尝尽了甘苦滋味。此时，她采访的嘉宾刘德 伟的一句话给了她无穷的力量，刘德伟说：任何痛苦与磨难，都是 砥砺性格和信念的机会。当每天早上醒来，我们确定自己还在这条 路上继续前行时，本身就是一种莫大的幸福。这句话给了杨澜很大 的鼓励，也最终让她在难以生存的环境中坚持了下来，并取得了令 人赞叹的成绩。每一个成功的人并不是我们想象的那样光鲜和美好，相对于大多数人来说，我们只是普通的群体，或许还是那沉默的大 多数，但是，心中依然有梦想，依然在梦想被摧毁的时候能够再爬 起来，坚定的往前，我想，不论是名人还是普通人，都会达到自己
《深度工作》读书感悟
《深度工作》读书感悟 在微信、微博、直播、淘宝种种网络社交、娱乐、购物当道的时代，我们必须静下来反思：互联网是为我们所用的工具，还是早已控制和瓜分我们的精力和时间无论出于更好地工作还是获得人生的价值，我们都需要深度工作并刻意训练这种能力。 ①深度工作是什么? 就是在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限并能创造高价值。 但要注意的2点：没有目标计划的瞎忙不是深度工作很多人工作生活基本没有规划想到哪就做哪也没有工作的主次简单肤浅的工作也不是深度工作像工作里你天天端茶递水打合同的杂事价值不高还会影响你对深度工作的认知。 深度工作的重要性在于：一方面迅速掌握复杂工具的能力一方面工作质量和效率都达到精英水平的能力 ②如何更好做到深入工作? 1 双峰思维与习惯思维： 双峰思维就是把你时间分成2块一块为深度工作一块为休息娱乐 比如：我每天上午听本书写读书感悟下午就在写公众号逛论坛剩下的时间就可以自由安排运动下看会电影休息娱乐都可以劳逸结合你的做事效率和幸福度会越高
习惯思维就是通过养成严格的习惯，实现最大化的深度工作效果 比如达尔文写《物种起源》每天按照严格的时间，有条不紊地进行拆阅信件、思考、工作。 比如：我们每天洗澡就是非常日常的习惯先脱外套再脱内衣洗完澡先穿内衣再外套不能再正常的习惯了所以我们每天的事情也要排好顺序严格按照时间规定去做 2 拥抱无聊克服分心 生活里我们总会有无聊休息没事做的时候大部分人是在手机电脑里消遣的但这样的消遣方式相当分心边吃饭边刷抖音边骑车边刷微博边睡觉边刷朋友圈等其实很多时候手机和里面的消息没那么重要 10086的流量通知保险骚扰电话朋友圈的微商广告房贷提醒等等没一样对你真正有价值的 反而都是你深入工作的阻碍或许可以通过一些高质量的活动替代社交媒体比如运动旅行和同事朋友行业交流练习写作演讲唱歌等等活动来减少对社交媒体的依赖从而分心的事更少更好的专注工作专注你的生活 所以我们应该有所改变尝试离手机远些把一些没用的软件卸载掉专注深入自己的生活深入工作每天进步一点点最后量变到质变。 3 拒绝肤浅工作
中国语言学史读书笔记
中国语言学史——一部叙述从先秦到解放前汉语言研究简史的首创之作 王力先生是我国的语言学家、教育家、翻译家、中国现代语言学奠基人之一，散文家和诗人，而《中国语言学史》这本书是他1962年在北大中文系开设“中国语言学史”课时编写的讲义，是继岑麒祥的《语言学史概要》（科学出版社，1956）后又一部语言学史著作。这本书是叙述了从先秦到解放前汉语言研究的简史，它对我国两千多年的语文研究和语言学遗产进行了比较全面的系统的总结，并对我国传统语言学研究成果进行了批判继承，为我国语言学研究发展作出了巨大贡献。 通过阅读《中国语言学史》，我发现王力先生是以各个历史时期的语言学家、语言著作和语言学为研究对象的，对中国语言学史的阶段分析有其明确的特点，可以概括为“两个阶段，四个时期”。 所谓中国语言学史的两大阶段，第一阶段为传统语言学的阶段（先秦-清末），第二阶段为现代语言学兴起的阶段（清末-解放前即1899—1949）。这两个阶段的分水岭，则是《马氏文通》的问世。 所谓四个时期，即指王力先生在《中国语言学史》中除了“前言”和“结语”部分，把整个中国语言学史划分为四章四个时期，并且运用“抓住突出性标志，对其时间倾向模糊”的方法论述每个时期的语言学发展情况。 第一时期是“经学时期”、“以训话为主的时期”（先秦两汉），突出了四部笔迹重要的与训话有关的两汉著作：《尔雅》、《方言》、《说文解字》和《释名》，介绍了先秦两汉时期我国传统语言学研究的萌芽。 第二时期是“佛学与理学时期”，又叫“韵书为主的时期”（魏晋南北朝明代），重点介绍了《切韵》、《广韵》、《集韵》、《平水韵》和《中原音韵》等韵书。其从反切的兴起及其广泛运用说起，介绍了韵书、韵图的出现，以及佛学、理学对语言学研究的影响推动。 第三时期是“经学复兴时期”，也称“文字、声韵、训话全方面发展的时期”（清朝）。书中提出，这是古文字学的产生时期，重点介绍了《说文》四大家的著作和王氏父子的论著。 第四时期是“西学东渐时期”（现代），论述了五四运动之后到解放前中国现代科学的语言学在西方语言学影响下形成的过程，以《马氏文通》为标志着重议论了中国语言学的形成和发展。 王力先生的这本《中国语言学史》内容丰富，写作严谨，观点新颖。正如他在“前言”中说的，“中国语言学史可以有两种写法。一种是作为科学论文，著者假定读者把中国语言学著作都看过了，不须交代任何知识，尽可以单刀直入地叙述这一个学术部门的历史;另一种是作为教材，著者假定读者(或听众)没有看过中国语言学著作，或者是看得很少，有必要先介绍一下那些著作的体例及其主要内容，然后谈得上某一学派产生的原因，某一语言学家的学术渊源及其对后代的影响，某书的价值及其缺点。”这本著作第一次给中国语言学的发展历史做了一个系统的总结，建立起一个科学的体系，对我国语言学研究具有重要的开创性作用。 而对于这部《中国语言学史》所建立的体系而言，究竟它所论述的对象是属于什么研究范畴呢？关于这一点，王力先生在《中国语言学史》的“前言”中提到，“语文学和语言学是有分别的。前者是文学或书面语言的研究，特别着重在文献资料的考证和故训的寻求，这种研究比较零碎，缺乏系统性;后者的研究对象则是语言本身，研究的结果可以得出科学的、系统的、细致的、全
(完整版)《活法》读后感和心得(精选多篇)
《活法》读后感(精选多篇) 第一篇：《活法》读后感 学会快乐的工作 在人生短短几十年的人生岁月中，最重要的三十年是在工作、劳动中度过的。而我们该如何享受工作中的快乐呢？通过读《活法》，我有了如下感悟： 第一，要正确认识工作的意义。 工作的意义不只是获得薪酬，它还可以帮助我们在社会中找到自己的位置。表面上，我们成就了事业，而实际上，工作成就了我们。 第二，要使内心强烈的热情与脚踏实地的努力相结合。 人在年轻的时候，常常眼高手低，不能脚踏实地做人做事，不能把握住成功的机会；人到中年，即使有了成功的基础，但也会因为缺乏工作的热情而放弃努力，从而感受不到成功的喜悦与满足。因此，快乐工作需要我们“非常迫切地、努力地工作”。 第三，要坚持不懈地用“今天”积累“未来”。 成功是每一个平凡的“今天”不断积累的结果，想在工作中享受快乐，就必须把握好每一个“今天”。 第四，要以积极的心态面对困难。
在任何情况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正面交锋，只要我们勇往直前，我们就可以展现出难以置信的力量。抱定这样的态度，即使境况再恶劣，也不会影响我们享受工作本身的快乐。 第五，要常怀感恩之心。 作为刚入职的大学生，我们应该对工作心存感激，感谢公司为我们提供发展的平台；感谢老员工用智慧和汗水创造成果，让我们有了更高的起点。只有拥有一颗懂得感恩的心，我们才能最大限度地获取工作的满足感。 如果我们能够做到以上五点，请相信，我们一定可以在工作中得到快乐。 第二篇：活法的读后感 用三天的空闲时间读完了《活法》，感触颇深，更知我们的人生需要更多的“精神粮食”，我们的精神需要不断的糯养才得以升华。 此书，让我想起贾平凹在他女儿婚礼上的讲话：第一句是一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。第二句是：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。 我们对生命的意义的理解和认识，决定我们选择怎样的人生道路，也决定我们生活的方式和态度。人原本就是一个平凡体，无论人
读书笔记及心得体会
读书笔记及心得体会 导读：篇一：读书笔记300字 最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮 的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。如今，眼 看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！ 篇二：读书笔记300字
《西游记》是一部以唐太宗时著名和尚玄奘去天竺（印度）取经的.真实历史事件为依据改编而成的一部古典长篇神话小说。 作者吴承恩塑造出的几个主人公人物都形象鲜明，各具特色。 比如师父唐三藏。他是一个“老好人”，常挂在嘴边的口头禅是：“念念不离善心”，“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾沙罩灯”，可他也太善良了，常常是非不分地责骂孙悟空，把伪装的妖精当好人。别说是孙悟空了，就是换了我也会急得受不了：这个人怎么这样呀？简直太不可理喻了！不过，表面上看似迂腐、懦弱，人妖不分的唐僧骨子里却是个信念坚定，不怕艰难困苦，更不怕死亡的人。用一句什么话来形容他好呢？对了，就是“富贵不能淫，威武不能屈”！我想，如果没有唐僧的坚持，孙悟空也许就会半路回花果山老家继续当他的美猴王，猪八戒说不定随便找个有吃有喝的好地方住下找个媳妇结婚了，他们四人不可能最后达到灵山取得真经，所以说唐僧在为取经的成功中起到了很大的作用，这个百折不饶的人物在我心中留下了很深的印象。 篇三：读书笔记300字 曾经读过一本关于冒险的书《冒险之旅》，听这名字，你们是不是也想和我分享一下我的感受呢？ 这本书主要讲的是一个小男孩，踏上了冒险之旅的经历。首先，他遇见的是蜘蛛殿里的蜘蛛王-卡尼欺，一走进殿里小男孩就中了卡 尼欺的吸血网，小男孩被困在吸血网里，吸血网正在吸取小男孩的血，
西亚斯读书笔记推荐书目
大学生必读书推荐书目名称： 1.《语言问题》赵元任著，商务印书馆，1980年版 2.《语言与文化》罗常培著，语文出版社，1989年版 3.《汉语语法分析问题》吕叔湘著，商务印书馆，1979年版 4.《修辞学发凡》陈望道著，上海教育出版社，1979年版 5.《汉语方言概要》袁家骅等著，文字改革出版社，1983年版 6.《马氏文通》马建忠著，商务印书馆，1983年版 7.《汉语音韵》王力著，中华书局，1980年版 8.《训诂简论》陆宗达著，北京出版社，1980年版 9.《中国语言学史》王力著，山西人民出版社，1981年版 10.《中国文字学》唐兰著，上海古籍出版社，1979年版 11.《中国历代语言学论文选注》吴文祺、张世禄主编，上海教育出版社，1986年版 12.《普通语言学教程》（瑞士）索绪尔著，高名凯译，岑麒祥、叶蜚声校注，商务印书馆，1982年版 13.《语言论》高名凯著，商务印书馆，1995年版 14.《西方语言学名著选读》胡明扬主编，中国人民大学出版社，1988年版 15.《应用语言学》刘涌泉、乔毅编者，上海外语教育出版社，1991年版 16.《马克思恩格斯论文学与艺术》陆梅林辑注，人民文学出版社，1982年版 17.《在延安文艺座谈会上的讲话》毛泽东著，见《毛泽东选集》第3卷，人民出版社，1991年版 18.《邓小平论文艺》中共中央宣传部文艺局编，人民文学出版社1989年版 19.《中国历代文论选》郭绍虞主编，上海古籍出版社1979年版 20.《文心雕龙选译》刘勰著，周振甫译注，中华书局1980年版 21.《诗学》亚里斯多德著，罗念生译，人民文学出版社1982年版 22.《西方文艺理论史精读文献》章安祺编，中国人民大学出版社1996年版
写读书笔记心得体会
写读书笔记心得体会
写读书笔记心得体会 【篇一：如何写读书心得体会】 如何写读书心得体会 写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日後无论做什麼事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和. 读书心得体会的有下列不同的写法: (一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见. (二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何. (三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法. (四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因. (五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写. 其实，读书心得并不难写，把自己读书的收获和感想。用准确的语言表达出来，就是一篇“读书心得”。当然，读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些，难度大一点。一本厚厚的书，
一篇长长的文章，那么多内容，该从哪里写起呢？应当写些什么呢？你不要怕，只要读书真的有心得，就有的可写，也一定能写好。 注意三个问题: 一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发，使你受到教育。要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想。如果不紧扣住所读的书或文章，空泛地议论，那就不是一篇读后感，人家不知道你的感想从何而发。但是，复述书本里文章中的内容，要注意简明，要引用能说明问题的 内容，不要大段大段地摘抄。二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后，你有哪些感受？受到了什么教育？要十分明晰地把自己的思想写出来，不要含混模糊。也就是说，你一定要把心中所“得”写出来。否则抄了大段大段的书，没有体会，或体会不多，那还怎么叫做读书心得呢？ 三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的，抄了一大篇。第二段几句简单的套话，我学到了什么精神，今后准备怎么做。这样写，内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是在写作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把这些感受有分析地具体写出来，这篇读书心得的内容就丰富、充实了。 二、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为： （1）索引读书笔记 （2）抄录原文读书笔记
浅谈读书心得感悟3篇
浅谈读书心得感悟3篇 煮酒论英雄读后感(一) 煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的，曹操外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了望梅止渴这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来，酒席宴上，曹操问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被曹操否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。 这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。 __古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期着名的大诗人，其诗更有建安风骨的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱，
这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。 也正是由此节，不能不让我们联想到曹操，他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说，它是可以虚构的，但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出，所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的 今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处，或许也有知道的。结果是往往自命不凡，酒过三巡，菜过五味更是飘飘然，然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格，胸怀坦荡，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话，不是凭空的幻想，不是醉意朦胧里的豪言
工业 读后感 感想
读《工业正在发生的未来》（夏研娜赵胜着）有感过去20年，互联网和以互联网为依托的信息产业迅猛发展。互联网概念、技术、产品、服务都在时时刻刻，真真切切影响着人们的生活。 而在工业方面，虽然互联网带来的变革才刚刚开始，但随着移动互联网、大数据和云计算等技术的发展，产业互联网时代已经到来，放眼全球，发达国家利用技术优势，已经开始行动。 在欧洲，德国提出了“工业”战略，试图摸索未来工业生产的新途径；在美洲，美国政府喊出了“再工业化”“能源互联网”等口号，发动了以工业互联网为代表的一系列“先进制造业”计划；而在亚洲，日本、韩国迎头赶上，工业机器人不仅得到普及，而且智能化程度正在不断提高。 今年政府工作报告首度亮出“中国制造2025”的概念，被称为中国版工业战略指导。据工信部部长苗圩透露，“中国制造2025”是三步走中第一个十年的行动纲领，工信部正在参与国家织的关于智能制造重大工程的研究，花大约三年时间，选择重点领域，选择一些地区、行业做一些试点，不断总结经验，推进智能制造发展。 在苗圩眼中，德国工业在内容上与我国的两化融合有异曲同工之处。他表示，工业互联网是顺应新一轮工业革命和产业变革的重点发展领域，有非常大的发展潜力。 何谓工业，德国人称其为“工业”，如果说十八世纪引入机械制造设备为工业,二十世纪初的电气化为工业,二十世纪70年代大规模、大批量的简单化生产模式为工业，那么随着信息技术与工业技术的高度融合，网络、计算机技术、信息技术、软件与自动化技术的深度交织产生新的智能化、个性化虚拟网络-实体物理系统(Cyber-Physical system)即为工业。 而在《工业正在发生的未来》（夏研娜赵胜着）一书中（以下简称《工业》），作者以独特的视角，全面解析工业的概念，以中国的实际情况为基础，深入讨论中国的现场，形式和未来可能呈现的工业的形式。在通俗的阐述概念的同时，带给读者一个全新的视野。