中学语文教材中出现的典故集

中学语文教材中出现的典故集

三径：汉朝蒋诩隐居之后，在院里竹下开辟三径，只与少数人来往。以“三径”指隐士所居。

徐孺下陈蕃之塌：徐孺，名稚，字孺子，南昌人，东汉时名士，家贫，常亲自耕

种，德行为人所景仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接待宾客，专为徐孺设置一塌，平时挂起，只有徐孺来访才放下。

睢园：西汉梁孝王在睢水旁修建竹园，他常和一些文士在此饮酒作赋。

彭泽：指陶渊明。

邺水朱华：曹植曾在这里作过《公宴诗》诗中有“朱华冒绿池”的句子。

临川之笔：南朝诗人谢灵运，曾任临川内史。

宣室：汉文帝曾坐宣室接见贾谊，谈话到深夜。

冯唐：西汉人，有才能却一直不受重用。汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可他已九十多岁，再难做官。

李广：汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。

梁鸿：东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫到齐鲁一带逃避。

孟尝：东汉人，为官清正贤能，但不被重用，后来归田。

阮籍：晋朝诗人。有时独自驾车出行，到无路可走时便恸哭而返，借此宣泄不满于现实的苦闷心情。

投笔：班超投笔从戎。

请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳）《汉书·终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终里前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回皇宫门前。

宗悫：南宋人，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。

谢家之宝树：指谢玄。晋朝谢安曾问侄子们：“为什么人们总希望自己的弟子好？侄子谢玄答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”

孟氏之芳邻：孟子的母亲为寻找好邻居而三次搬家。

叨陪鲤对：叨，惭愧地承受。鲤对，孔鲤，孔子的儿子，接受父亲教诲。

杨意不逢：杨意，蜀人杨得意，任掌管天子猎犬的官，西汉辞赋家司马相如是由他推荐给汉武帝的。

抚凌云而自惜：凌云，司马相如的赋。《史记·司马相如传》说，相如献《大人赋》。“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间。”

钟期既遇，奏流水以何惭：钟期：钟子期。俞伯牙弹琴，钟子期能说出他是“志在高山”还是“志在流水”。遂成知音。

请洒潘江，名彻陆海云尔：潘岳，陆机晋朝人。南宋梁人钟嵘《诗品》说：“陆才如海，潘才如江。”

周景王之无射：《国语》记载，周景王二十三年铸成“无射”钟。

魏庄子之歌钟：《左传》记载，鲁襄公十一年郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半给晋大夫魏绛。

周公吐哺，天下归心：据《史记·鲁周公世家》记载，周公在吃饭时多次把饭从嘴里吐出，为接待贤士人才而中途停止吃饭。

三顾频烦天下计：刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。

出师未捷身先死：诸葛亮对此出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年卒于五丈原军中。

两朝开济：诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅支撑困难局面。

庄公晓梦迷蝴蝶：出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”

望帝春心托杜鹃：传说中的古代蜀帝，名杜宇，死后其魂化为杜鹃，又名子规，啼声甚哀。

蓝天日暖玉生烟：《长安志》云：“蓝天山在长安县求南三十里，其山产玉，又名玉山。”

沧海月明珠有泪：化用南海鲛人得故事。《博物志》云：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼能泣珠。”

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关：金主完颜亮率大军南下，企图从瓜洲渡江南下攻建康，被宋击退。第二年，宋将吴璘从西北前线出击，收复了大散关。

梦入神山教神妪：在听众的幻觉中，仿佛李凭是在神山上教神妪弹箜篌。

死当结草：晋大夫魏武子与临死时，嘱咐他儿子把武子的爱妾杀了殉葬。魏子没

有照办而把她嫁了出去。后魏子与秦将杜回作战，看见一个老人纬草，把杜回绊倒，杜回因此被擒，魏颗夜梦这个老人，说他是那个再嫁之妾的父亲。

心较比干多一窍：商朝纣王的叔父。《史记·殷本经》载，纣王淫乱，比干曰：

“为人臣者，不得不以死争。”迺（乃）强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。

飞霜六月邹衍：邹衍，战国人。相传他对燕惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁了。他入狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来。

望帝啼鹃：望帝，蜀王杜宇。因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲鸣，啼到血出来为止。

东海曾经孝妇冤：事见《汉书·于定国传》，记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。

仰之弥高，钻之弥坚：《论语·子罕》我仰望它，愈望愈高，我钻研它，愈钻愈坚。

地崩山摧壮士死：相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。

蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼的时候，看到一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时山崩地裂，壮士和美女全被压死，而山分为五岭，入蜀之路遂通。

画图省识春风面：汉元帝因宫女很多命花师一一画像供自己挑选。宫女们为得到

皇上宠幸，纷纷向画师行贿，独有王昭君自恃貌美，不肯行贿，画师故意将她画丑了，未被召幸。后匈奴单于呼韩邪来朝，求美人为阙氏，元帝派昭君去。临行时召见，貌为后宫第一，元帝很后悔，但已无法挽回。

云中谁寄锦书来：云中，古代有鸿雁传书的说法，鸿雁从天上飞来。锦书，写在

锦帛上的信。据《晋书》记载，窦滔妻苏氏曾织锦为贪泉：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。

处凅辙：原指鲋鱼在水干涸了的车辙里，比喻人陷入危急之中。《庄子·外物》有鲋鱼在干涸的车辙力求活的寓言。

英雄无觅孙仲谋处：仲谋，孙权的字。他曾在京口建立乌都，并曾打败来自北方的军队。

素衣莫起风尘叹：意思是自己不会受京城坏风气的影响。语出陆机《为顾彦章赠妇》：“京洛多风尘，素（白）衣化为缁（黒）。”比喻人受环境影响变坏。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾：宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军仓皇失措。封

狼居胥，汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山归去。南朝宋文帝命王玄谟北伐，玄谟陈说北伐的策略。文帝说：“闻王玄谟称说，使人有封狼居胥意。”

廉颇老矣，尚能饭否：廉颇免职后，跑到魏国。赵王想在用他，派人去看他的身

体状况。“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：‘廉将军虽老，尚喜饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，虽不召。”

江娥啼竹素女愁：江娥，一本作“湘娥”，舜之二妃，舜崩，二妃以泪挥竹，竹尽斑。素女，古代神话中女神，善鼓瑟。

乌鸟私情：乌鸟反哺之情。

游刃有余：《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，

恢恢乎，其于游刃必有余地矣。”意为，骨节之间有空隙，刀刃很薄，用薄薄的刀刃游动与孔隙中是又有回旋余地的。现在形容做事熟练，轻而易举。

轻伯夷之义：商朝末年诸侯孤竹君的长子认为武王伐纣不义，商朝灭亡后，以不食周粟表明自己的义，饿死在首阳山上。

陶朱猗顿之富：以“陶朱”为富人的代称。

人教版高中语文课本教材作文素材(完整版)

一、《烛之武退秦师》 ●素材开发 烛之武三朝为官，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的最后一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。 ●思维激活 这则材料可用于与“磨砺”、“逆境中奋起”、“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。 ●想象画面型—— (提示：发挥想象，营造诗意优美的画面是夺人目光的有效妙招！) 夜缒而出 是夜，万籁俱寂，黯淡的月光中，烛之武凭借一条粗陋的绳索，艰难地顺墙而下，迈着蹒跚的脚步走向秦营。这是艰难而伟大的一步啊，一步迈出，就迈向了有去无回的危险，迈向了生死难料的险途，迈向了虎视眈眈的虎狼之窝。 满头的白发飘扬在深秋的寒风中。在这国家生死存亡的危急关头，“我不入地狱，谁入地狱”，国将不存，何以家为？于是他前行的蹒跚脚步更加镇定。今夜的月光啊，照耀着一个老人执著前行的身影，照耀着一颗慷慨赴难的爱国之心！ ●心理描写型—— (提示：心理描写是最能直接塑造人物性格的方法之一！) 深明大义 烛光依旧阑珊，而他的内心却久久不能平静，他的生命就像这烛光，虽然现在明亮，可能在不经意的那一刻黯然熄灭。他的一生平淡如水，虽然平凡，但也算充实。可是自己总觉得应该在生命的最后时刻涂下生命的光彩一笔，来昭示自己的才华与抱负。 他还在踌躇，曾经自己那么恨他，怨他，他让自己失去了少年的雄心壮志，失去了中年的忠心诚意。而现在，在自己垂暮之时，他却说：郑国需要我…… 烛光摇曳不定，仿佛自己风雨飘摇中的祖国，又像自己摇摆不定的心事…… 烛光又是一阵摇晃，烛之武挺身而起，犹豫的神色代之以满脸的镇定，他迈步而出，毅然走向秦营！ ●思辨议论型—— (提示：辩证地议论分析，条清理析，深刻有力！) 思考，换个角度 当烛之武坚定的脚步踏在通往秦营的道路上时，秦穆公已端坐在营帐之中，摆开了咄咄逼人的架势。 假如烛之武开口便是“郑国怎么怎么重要”，“郑人如何如何勇敢，不畏强敌”，那么遗留下的将是他殷红的鲜血和郑国在诸侯版图上的消失。但是，烛之武没有那样，他换了一个角度。他大度地站到了秦国的立场上，处处为秦国的利益着想。不仅使自己化险为夷，更是在黑云压城的危急关头力挽狂澜，使郑国在战争的风暴之中得以保全。烛之武用勇敢的行动向我们再一次表明：换一个角度思考，你将得到一片崭新的天地。 二、《荆轲刺秦王》 ●素材开发 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水送别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少志士仁人赴汤蹈火，义无反顾。 ●思维激活 当荆轲义无反顾踏上刺秦之路，耳边响起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”时，是何等的壮烈。渴望壮烈可以说是一种积极的人生态度。 此材料适用于“壮烈”“诚信”“责任”等话题作文 ●思辨议论型——不朽的壮烈 壮烈，不因生命的短暂而改变；壮烈也不因地位的卑下而贬值。壮烈就是壮烈，壮烈的人生谁都有权拥有。人生一世犹如草木一秋，理应为这个世界留下些绿色。卓尔不群的泰山睥睨群峰，让人赞叹唏嘘；汪洋恣肆的长江啸傲百川，让人扼腕击节；屈大夫不随流俗而沉汨罗，让人一酹江月；司马迁忍大辱而著《史记》，让人高山仰止；当谭嗣同引颈就戮菜市口，高吟“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”时，又是何等的壮烈！生命之花，只要开得灿烂，开得辉煌，花期长短又何足道哉！ ●记叙抒情型——当他逝去的时候 风萧萧兮易水寒，荆轲立于山头茫然凝视远方。马啾啾兮燕山苍，众人表情肃然，音乐的旋律戛然而止，高渐离悲壮的击筑声从此打住，众人起立敬送。太子丹为他饯行，奉觞端酒，深深一拜，然后高举过顶，眼中满含着热泪，声音哽咽着说：“先生，燕国全靠你了……”荆轲接酒一饮而尽，上马扬鞭而去。 秦国雄师挥戈东向，他们一举扫灭了韩国、魏国、赵国，一时间，秦国的兵锋直指弱小的燕国。燕国地处塞北，兵弱民穷，难于抵御秦国的虎狼之师，一战之后，燕王率师仓皇而逃。太子丹一腔热血发誓救国，他携重金求到自己门下，一掷千金，赠良田，赐美姬，声泪俱下，痛陈亡国之祸迫在眉睫。 自那个时刻起，自己为了报答太子的知遇之恩，救黎民于水火，闭门谢客，下决心苦练剑法。无论严寒，无论酷署，每日闻鸡起舞，练至深夜。虽说技艺大进，但身赴险地，强弱悬殊，吉凶难料！但为了燕国的百姓免于兵戈之祸，我必须一搏，但愿天佑燕国！ 想到这里，荆轲微马前行，急忙赶路。 三、《鸿门宴》 ●素材开发 “力拔山兮气盖世”的项羽却败在了“无赖”刘三的手下，鸿门宴不能不说是一个转折点。鸿门宴上项羽不听亚父之言，不从亚父之计，刚愎自用，意气用事，放虎归山，导致楚的大好局势葬送；而刘邦却能听从张良的计策，尊重项伯的安排，甚至还采纳樊哙的建议，依靠众人的力量成功脱身，这是他走向成功的第一步。 ●思辨议论型—— (提示：辩证地议论分析，条清理析，深刻有力！) 谈意气 在棋盘上拼杀，楚河汉界分明，我会自然地想起楚王项羽与汉王刘邦。鸿门宴上的仁慈，乌江岸边的自刎，让更多的人倒向项羽；鸿门宴上的刘邦，似乎只是个小人，很少有人听一听“大风起兮云飞扬” 的高唱便会热血沸腾。可历史证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是他的大汉王朝，让张骞扶着驼铃 1

高中语文课本中的典故

高中语文课本中的典故 游刃有余：《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎，其于游刃必有余地矣。”意为，骨节之间有空隙，刀刃很薄，用薄薄的刀刃游动与孔 隙中是又有回旋余地的。现在形容做事熟练，轻而易举。 轻伯夷之义：商朝末年诸侯孤竹君的长子认为武王伐纣不义，商朝灭亡后，以不食周粟表明自己的义，饿死在首阳山上。 陶朱：以“陶朱”为富人的代称。 三径：汉朝蒋诩隐居之后，在院里竹下开辟三径，只与少数人来往。以“三径”指隐士所居。徐孺下陈蕃之塌：徐孺，名稚，字孺子，南昌人，东汉时名士，家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接待宾客，专为徐孺设置一塌，平时挂 起，只有徐孺来访才放下。 睢园：西汉梁孝王在睢水旁修建竹园，他常和一些文士在此饮酒作赋。 彭泽：指陶渊明。 邺水朱华：曹植曾在这里作过《公宴诗》诗中有“朱华冒绿池”的句子。 临川之笔：南朝诗人谢灵运，曾任临川内史。 宣室：汉文帝曾坐宣室接见贾谊，谈话到深夜。 冯唐：西汉人，有才能却一直不受重用。汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可他已九十多岁，再难做官。 李广：汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。 梁鸿：东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫到齐鲁一带逃避。 孟尝：东汉人，为官清正贤能，但不被重用，后来归田。 阮籍：晋朝诗人。有时独自驾车出行，到无路可走时便恸哭而返，借此宣泄不满于现实的苦闷心情。 投笔：班超投笔从戎。 宗悫：南宋人，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。 谢家之宝树：指谢玄。晋朝谢安曾问侄子们：“为什么人们总希望自己的弟子好？侄子谢玄答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。” 孟氏之芳邻：孟子的母亲为寻找好邻居而三次搬家。 叨陪鲤对：叨，惭愧地承受。鲤对，孔鲤，孔子的儿子，接受父亲教诲。 杨意不逢：杨意，蜀人杨得意，任掌管天子猎犬的官，西汉辞赋家司马相如是由他推荐给汉武帝的。 抚凌云而自惜：凌云，司马相如的赋。《史记·司马相如传》说，相如献《大人赋》。“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间。” 钟期既遇，奏流水以何惭：钟期：钟子期。俞伯牙弹琴，钟子期能说出他是“志在高山”还是“志在流水”。遂成知音。 请洒潘江，名彻陆海云尔：潘岳，陆机晋朝人。南宋梁人钟嵘《诗品》说：“陆才如海，潘才如江。” 周景王之无射：《国语》记载，周景王二十三年铸成“无射”钟。 魏庄子之歌钟：《左传》记载，鲁襄公十一年郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半给晋大夫魏绛。 周公吐哺，天下归心：据《史记·鲁周公世家》记载，周公在吃饭时多次把饭从嘴里吐出，为接待贤士人才而中途停止吃饭。 三顾频烦天下计：刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。

中学语文教材教法试题及答案

第二部分教材教法（40%） 一、根据部分更新大纲内容填空（10分）。 1、语文是最重要的，是重要组成部分。（2分） 2、小学语文教学应培育学生热爱祖国语言文字和的思想感情，指导学生正确理解和运用祖国语文，，使他们具有初步的听说读写能力，养成良好的语文学习习惯。在教学过程中，使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育，培育学生的，培养爱美的，发展健康的，养成良好的。（6分） 3、学生是语文学习的主人。在教学过程中，要加强学生自主的语文实践活动，引导他们在实践中主动地获取知识，形成能力。避免和。（2分） 二、简答题（10分）联系实际简述如何加强学生自主的语文实践活动。 在中学从事语文教学近20年，经常会遇到学生向老师请教语文学习的方法，教师往往告诉学生语文学习重在积累。的确，“积累”不失为语文学习的重要方法。可是，由于语文学科的特殊性，不可能像有些学科那样立竿见影，这就决定了“积累”必须有一个过程，甚至周期很长。笔者曾化用陶渊明“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其亏，日有所损”的名言，对学生说：“语文学习如春起之苗，不见其增，日有所长。”借此告诉学生语文学习“隐性”增长的特点，这个隐性增长的过程就是积累。可是，不少学生由于急功近利，因此，他们在学习语文时往往不能正确对待积累，认识不到积累的重要性。他们或轻视积累，或浅尝辄止。还有许多学生对积累的认识肤浅简单，认为积累不过是记住几个词句而已。甚至一提到积累，有人就想到了死记硬背，就想到了食古不化，就想到了书袋子和书呆子。好像强调了积累，就会磨灭了学生的灵性和阻碍学生创造力的发展，其实这是一种误解，是一种机械认识论。鉴于此，笔者认为有必要在这里谈谈语文学习中的积累。 一、积累的重要性 “语文素养”是语文课程的一个核心目标概念，形成语文素养的根本途径和基本方法之一是积累，积累是语文学习的基本经验，也是我国语文教育的优良传统。自古以来不少大师对此都有过精辟的阐述。荀子说：“积土成山，风雨共焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”又说：“积斫削而为工匠，积贩货而为商贾，积礼仪而为君子。”庄子说：“水之积也不厚，其负大舟也无力。”管子说：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。”一个人积累的基础积识越广博深厚，所成就的学问也就越大。宋代理学家朱熹诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”如果把语文学习比作一条河流，那积累就是开源。开源，才能浚流。在《普通高中语文课程标准（实验）》中多次提到积累。新课标高中语文课程，无论是必修，还是选修，也无论是阅读鉴赏，还是表达交流，都少不了这一基础环节。可以说，积累在语文学习中占有根本性、决定性的地位。古语“积学以储宝，厚积以薄发”，说的正是这个道理。离开了积累，写就成了无源之水，无本之木。语文学习的高楼大厦就难以稳固，学生的语文素养就无法形成。 二、积累的三个层面 积累对于语文学习的意义非常重大，因此我们在语文学习实践中要重视积累，合理而又充分地运用积累的策略。在积累的过程中，我们应认识到积累绝不是单一的、简单的。积累不仅是知识的，也是生活的，不仅是能力的，也是情感的。积累因其内容的不同，可分为三个不同的层面，下面简述其概： 1．积累字、词、句、段、篇，这是积累的第一个层面。字、词，是语文学习中的基础知识。可以说，如果不积累字、词，我们就可能张嘴说错话，提笔写错字。积累句、段、篇，既是表达的前提，也是写作的准备。积累的仓库中少了句、段、篇，我们表达就可能言之无物，言之无文。 2．积累语感，是积累的第二个层面。语感，是指言语交流中人对词语表达的直觉判断或感受。语感，是一种通过阅读积累而形成的一种能力，反过来它对阅读学习很重要。平常我们常常会看到这样一种情形：同一段文字，有的学生读几遍也不知所云，有的学生读一遍就知道这一段文字的内容。这种结果就是语感差异造成的。语感的积累，要靠阅读获得。 3．积累感悟或情感，这是积累的第三个层面。积累不仅是知识才能的量的增加过程，还应在此基础上有一个到质变的过程，正如荀子说的“君子之学如蜕，幡然迁之”。因此本质意义上的积累是用生命、用心灵来完成的。学生通过感悟不仅能沉淀和丰富语文学习的内蕴，而且能完善和丰富自己的生命，有了感悟和情感的积累，我们的写作才可能会言

(完整版)人教版高中语文选修教材目录整理

人教版高中语文选修目录 人教课标版高中语文选修教材（16本） 选修五个系列 一．诗歌与散文 1.《中国古代诗歌散文欣赏》 2.《中国现代诗歌散文欣赏》 3.《外国诗歌散文欣赏》二．小说与戏剧 4.《中国小说欣赏》 5.《外国小说欣赏》 6.《中外戏剧名作欣赏》 7.《影视名作欣赏》 三．新闻与传记 8.《新闻阅读与实践》 9.《中外传记作品选读》 四．语言文字应用 10.《语言文字应用》 11.《演讲与辩论》 12.《文章写作与修改》 五．文化论著研读 13.《先秦诸子选读》14.《中国文化经典研读》15.《外国文化著作选读》（暂缺） 16.《中国民俗文化》 选修1 中国古代诗歌散文欣赏 诗歌之部 第一单元以意逆志，知人论世 赏析指导赏析示例 《长恨歌》/白居易 自主赏析 《湘夫人》/屈原《拟行路难(其四)》/鲍照《蜀相》/杜甫《书愤》/陆游推荐作品 《咏怀八十二首(其一)》/阮籍《杂诗十二首(其二)》/陶渊明 《越中览古》/李白《一剪梅》/李清照《今别离（其一）》/黄遵宪 第二单元置身诗境，缘景明情 赏析指导赏析示例 《春花江月夜》/张若虚 自主赏析 《夜归鹿门歌》/孟浩然《梦游天姥吟留别》/李白《登岳阳楼》/杜甫 《菩萨蛮（其二）》//韦庄 推荐作品 《积雨辋川庄作》/王维《游夜书怀》/杜甫《新城道中（其一）》/苏轼 《扬州慢》/姜夔《长相思》/纳兰性德 第三单元因声求气吟咏诗韵 赏析指导赏析示例 《将进酒》/李白 自主赏析 《阁夜》/杜甫《李凭箜篌引》/李贺《虞美人》/李煜《苏幕遮》/周邦彦推荐作品 《国殤》/屈原《燕歌行》/高适《登柳州城楼寄漳汀封四州》/柳宗元 《菩萨蛮》/温庭筠《般涉调.哨遍高祖还乡》/睢景臣 中国古代诗歌发展概述

人教版高中语文课本中的120典故

人教版高中语文课本中的120典故（一） 一、出自神话传说的典故 １.腾蛟起凤：《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。《滕王阁序》借此形容孟学士文章.之美。 ２.雁阵惊寒，声断衡阳之浦：相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而归。《滕王阁序》.借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。 ３.酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子.外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。《滕王阁序》借此表达作者不甘沉沦的思想。 ４.喜托龙门：传说鲤鱼跳过龙门，就可以变为飞龙。《滕王阁序》借此表示，由于谒见了名人而抬高了自己的身价。 ５.紫电清霜：《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜雪。 6.望帝春心托杜鹃：传说中的古代蜀帝，名杜宇，死后其魂化为杜鹃，又名子规，啼声甚哀。 7.蓝天日暖玉生烟：《长安志》云：“蓝天山在长安县求南三十里，其山产玉，又名玉山。” 8.沧海月明珠有泪：化用南海鲛人得故事。《博物志》云：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼能泣珠。” 9.江娥啼竹素女愁：江娥，一本作“湘娥”，舜之二妃，舜崩，二妃以泪挥竹，竹尽斑。素女，古代神话中女神，善鼓瑟。 10.女娲炼石补天处：共工氏怒触不周山，天柱折，地维绝，女娲于是炼五彩石补天。 11.吴质不眠倚佳树：月宫里的吴质，靠在树上不睡觉。 12.乌鸟私情：乌鸟反哺之情。 13.死当结草：《左传.宣公十五年》记载，晋大夫魏武子与临死时，嘱咐他儿子把武子的爱妾杀了殉葬。魏子没有照办而把她嫁了出去。后魏子与秦将杜回作战，看见一个老人纬草，把杜回绊倒，杜回因此被擒，魏颗夜梦这个老人，说他是那个再嫁之妾的父亲。后比喻真心实意地感恩报德。李密《陈情表》：“臣生当陨首，死当结草。” 14.比干：商朝纣王的叔父。《史记·殷本经》载，纣王淫乱，比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”迺（乃）强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。 15.思舜帝殛鲧用禹之义：鲧因治水无功，被舜杀死；后来舜又用鲧的儿子禹治水，终于治服了洪水。 16.楚杀得臣而文公墓：春秋时楚国大将得臣，带兵同晋文公作战失败，楚成王逼他自杀；晋文公听到了这个消息极为高兴。 17.飞霜六月邹衍：邹衍，战国人。相传他对燕惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁了。他入狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来。 18.东海曾经孝妇冤：事见《汉书·于定国传》，记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。 第 1 页共8 页

1990年以来的中学语文教科书word资料11页

1990年以来的中学语文教科书 一 1990-1991年，人民教育出版社出版供义务教育初中阶段使用的初中语文课本。这套课本试用后，根据各地反应，1993年，人教社按照1992年修改大纲精神，将这套课本修订出版，本文称为1993年版课本。相比于1990-1991年版课本，1993年版课本使用时间更长，影响更大。这套课本的主编是顾振彪、张厚感、王连云。 1993年版初中语文课本明确了语文基本训练的重要性。《说明》认为：“语文基本训练是主体，三个阶段体现着互相承接，逐步递进的训练程序。第一阶段，先指导学生从整体上学习和把握运用语文的能力。第二阶段，进而分解为三种表达方式，使训练得到提高和加深。第三阶段，更进一步进行三种表达方式综合运用的训练，落实到实际运用上。”[1] 课本编者认为：“进行语文基本训练必须与生活密切联系。语文是交际的工具，是用来反映生活并服务于生活的。联系生活进行基本训练，既‘导流’，又‘开源’，有利于学生生动活泼的、主动的学习，有利于学以致用和学文育人。”[2]所以，在编排和选文上，这套课本的最大特点是强调“联系生活”。在80年代的教材中，记叙、说明、议论等表达方式的学习是贯穿初中三学年的，是结构教材的主要元素。本套课本虽然仍强调三种表达方式的学习，但一方面?核跛?们在课文中的比例，另一方面强调在与生活的联系中来学习它们。课本《说明》中称：“为求多样化并显示阶段性，初中的学习过程分为三个阶段，教学重点和编排方式各不相同。第一阶段（第一学期），认识语文与生活的关系，着重培养一般的语

文能力，课文按照其反映的生活内容分类编排。第二阶段（第二、三、四学期），联系生活，着重培养记叙、说明、议论的能力，三种表达方式依次分作三个学期的训练重点，课文按照表达方式编排。第三阶段（第五、六学期），着重培养在生活中运用语文的能力，同时培养文学欣赏能力，课文按照文体分类编排。”[3]按生活内容分类编排，是1949年以来新的教科书结构方式。第一册8个单元，分别为家庭生活、学校生活、社会生活、革命生活、自然景物、经济文化、科学世界、想象世界。第五、六册除说明、议论等普通文单元，小说、诗词等文学作品单元和文言文单元外，还设置了新闻、应用文、演讲辩论、使用工具书、调查报告等单元。这些单元选取一些服务实际社会生活的文章，安排与生活密切联系的练习和活动，体现了“联系生活”的编写原则。 这套教材共6册，每册8单元，一般每单元4课，个别单元3课或5课，共170课。每单元2-3篇教读课文，1-2篇自读课文，第四册以后有些单元还将自读课文分为课内自读和课外自读两类。 这套教材每单元前面有单元提示；课文与课文之间穿插汉语知识；多数课文后面有一则与课文相关的、有趣味的小知识，比如小资料、小言论、小趣闻等等；课文结束后安排作文训练或听说练习；每册有4-5篇附录，是关于语法、表达方式、文学常识的知识短文。 这套课本中每篇教读课文前有“训练重点”和“预习提示”。“训练重点”一般结合单元重点和课文的主要特色，提出2-3条训练重点；“预习提示”或针对课文中的重难点提出学习中需要注意的问题，或介绍课文写作背景、重要作家和生平资料，或要求学生利用工具书和课文注释去理

中学语文教材教法试题

中学语文教材教法试题 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题1分，共15分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．中学语文教学法是一门【】 A．纯应用学科B．理论学科C．应用理论学科D．纯知识学科 2．语文教学法这门课程从产生以来经历了以下名称的变化【】 A．教授法一一教学法一教材教法一中学语文教学法、文学教学法一中学语文教材教法一语文教学论、语文教育学等多种名称并用B．教授法一一教学法一中学语文教学法、文学教学法一中学语文教材教法C．教授法一一教学法一教材教法一中学语文教材教法一语文教学论D．国文教学法一国语教学法一中学语文教材教法一语文教育学 3．提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的人是【】A．孔子B．孟子C．苟子D．子思 4．从认识论的角度看，语文教学过程是一种【】 A．信息传递的过程B．人格构建的过程C．特殊的认识过程D．美感体验的过程 5．主张教师在教学过程中，要使教材变成儿童的经验的教育家是【】A．莱茵B．布鲁纳C．杜威D．赞可夫 6．提出联结理论一试误说的代表人物是【】 A．桑代克B．斯金纳C．布鲁姆D．布鲁纳 7．在一般了解所学内容后，展开充分的联想，由小到大，由表及里，由此及彼的学习方法称为【】 A．快速读书法B．提纲挈领法C．联想求异法D．SQ3R学习法 8．教师以默读和朗读的方式传授知识和技能的方法是【】 A．阅读法B．讲授法C．议论法D．练习法 9．幻灯机、投影仪属于【】 A．视觉型媒体B．听觉型媒体C．视听型媒体D．综合型媒体 l0．情境教学法是通过朗读、讲解、音响等手段，展开生动的场景，抒发强烈的情感进行阅读教学的方法。这种教学方法的倡导者是【】A．钱梦龙B．李吉林C．魏书生D．于漪 11．把各种感知对象加以对比，以确定它们之间的相同点和不同点的思维方法是【】 A．分析B．综合C．比较D．抽象 12．有目的有计划主动感知客观事物的认识能力称之为【】 A．观察力B．记忆力C．想象力D．思维力 l3．为了疏通学生的思路而设计的搭台阶性质的问题，这种提问形式是【】 A．启发式提问B．疏导式提问C．质疑式提问D．探究式提问 l4．对评估对象某个侧面进行的评价是【】 A．单项评估B．综合评估C．定性评估D．定量评估 15．对学生的语文水平进行整体测试评定的考试是【】 A．随时测试B．综合测试C．阶段测试D．选拔测试 二、多项选择题(本大题共10小题，每小题1分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。 16．中国现代语文教学法教材史上有代表性的教材是【

新版人教版高中语文课本的目录。

必修一阅读鉴赏第一单元1.*沁园春?长沙……………………………………毛泽东3 2.诗两首雨巷…………………………………………戴望舒6 再别康桥………………………………………徐志摩8 3.大堰河--我的保姆………………………………艾青10 第二单元4.烛之武退秦师………………………………….《左传》16 5.荆轲刺秦王………………………………….《战国策》18 6.*鸿门宴……………………………………..司马迁22 第三单元7.记念刘和珍君……………………………………鲁迅27 8.小狗包弟……………………………………….巴金32 9.*记梁任公先生的一次演讲…………………………梁实秋36 第四单元10.短新闻两篇别了，“不列颠尼亚”…………………………周婷杨兴39 奥斯维辛没有什么新闻…………………………罗森塔尔41 11.包身工………………………………………..夏衍44 12.*飞向太空的航程……………………….贾永曹智白瑞雪52 必修二阅读鉴赏第一单元1.荷塘月色…………………………………..朱自清2.故都的秋…………………………………..郁达夫3.*囚绿记…………………………………..陆蠡第二单元4.《诗经》两首氓采薇5.离骚………………………………………屈原6.*《孔雀东南飞》(并序) 7.*诗三首涉江采芙蓉《古诗十九首》短歌行……………………………………曹操归园田居(其一)…………………………..陶渊明第三单元8.兰亭集序……………………………………王羲之9.赤壁赋……………………………………..苏轼10.*游褒禅山记………………………………王安石第四单元11.就任北京大学校长之演说……………………..蔡元培12.我有一个梦想………………………………马丁?路德?金1 3.*在马克思墓前的讲话…………………………恩格斯第三册阅读鉴赏第一单元1.林黛玉进贾府………………………………….曹雪芹2.祝福………………………………………..鲁迅3. *老人与海…………………………………….海明威第二单元4.蜀道难……………………………………….李白5.杜甫诗三首秋兴八首(其一) 咏怀古迹(其三) 登高6.琵琶行(并序)………………………………..白居易7.*李商隐诗两首锦瑟马嵬(其二) 第三单元8.寡人之于国也…………………………………《孟子》9.劝学……………………………………….《荀子》10.*过秦论…………………………………….贾谊11.*师说………………………………………韩愈第四单元12.动物游戏之谜………………………………..周立明13.宇宙的边疆………………………………….卡尔?萨根14.*凤蝶外传……………………………………董纯才15.*一名物理学家的教育历程……………………….加来道雄第四册阅读鉴赏第一单元1.窦娥冤………………………………………..关汉卿2.雷雨………………………………………….曹禹3.*哈姆莱特……………………………………莎士比亚第二单元4.柳永词两首望海潮(东南形胜) 雨霖铃(寒蝉凄切) 5.苏轼词两首念奴娇?赤壁怀古定风波(莫听穿林打叶声) 6.辛弃疾词两首水龙吟?登建康赏心亭永遇乐?京口北固亭怀古7.*李清照词两首醉花阴(薄雾浓云愁永昼) 声声慢(寻寻觅觅) 第三单元8.拿来主义……………………………………….鲁迅9.父母与孩子之间的爱……………………………..弗罗姆10.*短文三篇热爱生

【古诗文】初中语文教材中有很多著名的典故

【古诗文】初中语文教材中有很多著名的典故 1.斑竹：湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。 唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。” 2.比翼鸟：传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。 唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼乌，在地愿为连理枝。” 3.连理枝：连生在一起的两个树枝，比喻恩爱夫妻。 唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。” 4.碧血：常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。 元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。” 5.长城：南宋将领檀道济自称为“万里长城”。后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。 宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。” 6.采薇：殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。 唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。” 7.长亭：古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。 宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

8.尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信代称。 宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。” 9.登高：重阳有登高习俗。 唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 10.东山高卧：东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。 唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 11.杜康：传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。 三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。” 12.东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。 宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。” 13.寒食：节日名，清明节前一天或两天。 传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念他，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。 唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” 14.汗青：古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。 宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

1958—1965年的中学语文教科书

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/2415994832.html, 1958—1965年的中学语文教科书 作者：李斌 来源：《语文教学与研究(教研天地)》2017年第10期 1958-1965年间，人教社所编中学语文教科书按照结构体例的不同，鲜明的分为两个阶段：第一阶段是1958-1960年，第二阶段为1961-1965年。前一阶段以1958年新编教科书为基础，先后经过了1959年、1960年两次修订。后一阶段包括两套新编教科书：1961年的十年制中学语文教科书与1963年的十二年制新编中学语文教科书。 一 1958年，人教社编出新的初高中语文课本共12册，没有前言或说明，不列编者姓名，不分单元。初中每册选文12-14篇，共79篇，高中每册选文11-14篇，共77篇，初高中共156篇。在人教社所编中学语文课本中，这属于课文最少的一套。课文后有注释和练习，每课练习平均8道题。初中每两三篇课文后有一篇语文知识短文，既包括词性辨析、句子构造、修辞知识，也包括书信、启事、会议记录等应用文知识。高中只是在第二、四册全部课文之后分别有两篇关于叙述、说明、描写、议论、文章材料等有关文章写作方面的知识短文。初中单册，高中单册都编有教学参考书。 这套教科书保留了1949-1957年间教科书中的部分课文，如《老山界》《清川江畔》《老杨同志》《美国的真正悲剧》《任弼时同志二三事》《大渡河畔英雄多》等。文言文数量十分少，大约只占10%左右。这套教科书的特点是选入了大量反映工农业生产大跃进的作品。反映大跃进政策的，有《人民日报》社论《把总路线的红旗插遍全国》《不平常的春天》等。编者在《把总路线的红旗插遍全国》课后设问：“总路线体现了我国人民哪些要求？表现了我国人民怎样的气概？”“我们的国家是又穷又白，我们的建设要又多又快又好又省，这是一个矛盾。这个矛盾怎样解决？”[1]反映农业大跃进的，如湖北古城县委第一书记沈汉民的《争取一两年内，小麦亩产千斤》（选自1958年5月16日《人民日报》），这篇作品表现了合作社之间通过竞争追赶，实现粮食产量翻翻的奇迹。编者在课后设问：“决定生产的大跃进的关键是什么？”“三合社是怎样战胜保守思想，赶上共同社的？”“为什么说‘农业生产前途无限’？读了这篇文章，你对这句话有什么体会？”[2]像这样的课文还有李凯、庆琛《五亿农民的方向》（选自1955年11月28日《人民日报》），《十分指标，十二分措施，二十四分干劲》（《红旗》1959年第3期“社论”），孟用潜《我国小麦总产量压到美国》（《红旗》1958年第4期），罗天《实行土地大平整，保证农业再高产！》（选自1958年5月12日《人民日报》），陕西省委第一书记张德生《大搞群众运动才能多快好省》（选自1958年5月15日《人民日报》），广西来宾县委第一书记张文卿《天不下雨不靠天有水丰收万万年》（选自1958年5月20日《人民日报》）等。反映工业大生产的，如上海民歌《平地兴建钢铁厂》：“昨天持枪保国防，今天来修钢铁厂。机器一开春雷响，铜水奔流如长江。总路线给祖国插双

《中学语文教材教法》考试提纲

《中学语文教材教法》考试大纲 一、考试要求 《中学语文教材教法》是语文教育专业（专科）必修课之一。本课程是一门综合性、动态性、应用性较强的课程。要求应考者通过本课程的学习，掌握中学语文教学的基础知识、基本理论，提高语文教学的基本技能，形成初步的教学研究能力，促进教学整体素质的提高。学习本课程，要注意理论联系实际，尤其是要结合语文新课程的实践，推进课程改革，努力把新课程的理念转化为教学行为，努力提高实施新课程的能力和教学水平。 本课程在考试方面分为识记、理解、应用三个层次，以理解为主。 1、识记：主要考核学生对重要的名次术语、时间、人名、著作、事件、法规等基本概念、基础知识的了解、识记的能力。主要以“填空、选择、名词解释”等题型出现。 2、理解：主要考核学生对基本理论把握、领悟能力。依不同要求分为三种类型： （1）能概括要点或辨别正误，不展开论述； （2）能作简要的阐述、分析； （3）能作综合性分析或论述。 其中（1）（2）主要以“判断”“简答”“分析”题型呈现，（3）主要一“论述”题型呈现。 3、应用：主要考核学生结合教学实践，运用教学的基本理论分析问题、解决问题的能力，包括案例分析、问题解决策略、简要的方案设计等。主要以“综述”“应用”或“案例分析”等题型呈现。 以上三个方面的要求将在考试内容中标明，其中了“理解”部分只以字母标注，学生在学习本课程是，应根据考纲要求，掌握教材的整体结构，既突出重点，又兼顾全面，还要把语文课程标准的学习与教材的学习结合起来，深入理解和把握新课程的理念和要点，努力做到融会贯通，学以致用。 二、考试内容 绪论 一、中学语文教学法的性质 二、中学语文教学法的研究对象： 三、中学语文教学法的任务和学习方法 第一章中学语文科的性质、教学目的、任务和内容 第一节中学语文科的性质(1课时) 一、“语文”的含义 二、语文学科的性质 三、正确认识中学语文科性质的重要意义 第二节中学语文的教学目的、任务(1课时) 一、语文基本素材（字、词、句、语感） 二、语文基础知识 三、语文基本能力 四、语文教学的基本单位——课文 第二章中学教学大纲和语文教材 第一节中学语文教学大纲 一、大纲的地位二、大纲的作用三、建国以来语文教学大纲简介四、现行语文教学大纲简介 第二节中学语文教材

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必修一 1《烛之武退秦师》 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 2、《荆轲刺秦王》 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰: “微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮 没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？” 樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人, 血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。 顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先 遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸 侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之, 荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕 使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身, 秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

中学语文课本经典文章题目汇总[资料]

《中学语文课本经典文章题目汇总》 1、《送杜少府之任署州》（王勃） 2、《黄鹤楼》（崔颢） 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡） 4、《泊秦淮》（杜牧） 5、《夜雨寄北》（李商隐） 6、《愚公移山》（《列子》） 7、《陋室铭》（刘禹锡） 8、《爱莲说》（周敦颐） 9、《黔之驴》（柳宗元） 10、《工之乔献琴》（刘基） 11、《龟虽寿》（曹操） 12、《石壕吏》（杜甫） 13、《相见欢》（李煜） 14、《观书有感》（朱熹） 15、《清平乐村居》（辛弃疾） 16、《谁是最可爱的人》（魏巍） 17、《驿路梨花》（彭荆风） 18、《一面》（阿累） 19、《我的信念》（玛丽·居里） 20、《荔枝蜜》（杨朔） 21、《猫》（郑振译）

22、《天上的街市》（郭沫若） 22、《静夜》（郭沫若） 23、《纸船》（冰心） 24、《我是一条河》（冯至） 25、《色彩》（闻一多） 26、《我为少男少女们歌唱》（何其芳） 27、《乡愁》（余光中） 28、《乡愁》（席慕容） 29、《假如生活欺骗了你》（普希金） 30、《未选择的路》（弗罗斯特） 31、《三峡》（郦道元） 32、《记承天寺夜游》（苏轼） 33、《闲情记趣》（沈复） 34、《周处》（刘义庆） 35、《晏子故事两篇》（《晏子春秋》） 36、《使至塞上》（王维） 37、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白） 38、《春望》（杜甫） 39、《登飞来峰》（王安石） 40、《论诗》（赵翼） 41、《五柳先生传》（陶渊明） 42、《小石潭记》（柳宗元）

43、《观潮》（周密） 44、《画蛇添足》（《战国策》） 45、《买椟还珠》（韩非子） 46、《滥竽充数》（韩非子） 47、《塞翁失马》（《淮南子》） 48、《渡荆门送别》（李白） 49、《秋词》（刘禹锡） 50、《赤壁》（杜牧） 51、《过零丁洋》（文天祥） 52、《浣溪沙（山下兰芽短浸溪）》（苏轼） 53、《公输》（《墨子》） 54、《核舟记》（魏学伊） 55、《唐雎不辱使命》（《战国策》） 56、《荔枝图序》（白居易） 57、《山市》（蒲松林） 58、《题破山寺后禅院》（常建） 59、《左迁至蓝关示侄孙湘》（韩愈） 60、《别云间》（夏完淳） 61、《水调歌头》（苏轼） 62、《醉花阴（薄雾浓云愁永昼）》（李清照） 63、《陈涉世家》（司马迁） 64、《马说》（韩愈）

高中语文古代诗歌的意象与典故(很实用)

高中语文古代诗歌的意象与典故（很实用)一、柳树：以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。 如1987年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。 这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。 后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

二、劳歌：在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。 唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。” 三、楼兰：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。 唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。” 四、螟蛉：《诗·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。 古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。

五、梦蝶：也称“化蝶”。 战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。” 六、南浦：在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。 屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

中学语文教材教法考试重点(精)

填空、简答: 1.新课程的基本价值取向是:为了每一个学生的发展。这是贯穿《基础教育课程改革纲要(试行》的基本精神,是本次课程改革的灵魂。 2.“为了每一个学生的发展”,追求下列课程理念:①教育民主;②国际理解;③回归生活;④关爱自然;⑤个性发展 3.新课程的目标重建:①新课程确立起新的知识观,从而走出了课程目标的知识技能取向;②新课程确立起新的学生观,从而使个性发展成为课程的根本目标;③新课程确立起课程与社会生活的连续性,从而使新课程植根于生活的土壤 4.语文新课程对语文教师的角色定位和教学方式将产生重大影响:①教师角色:由“传授型”向“研究型”转变;②教学方式:由“讲授型”向“师生互动型”转变 5.课程基本理念有以下四条:①全面提高学生的语文素养;②正确把握语文教育的特点;③积极倡导自主、合作、探究的学习方式;④努力建设开放而有活力的语文课程 6.语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。 7.语文课程目标与语文课程功能具有内在的联系。离开了课程功能,目标的制定就缺乏内在的依据。 8.中外母语课程的独特功能:①培植民族精神,传承民族文化;②促进学生全面发展;③母语课程是学习各门学科的基础工具;④母语课程奠定个体社会化和终身学习的基础 9.语文课程目标也称语文教育目标,它的作用:它是语文教育的出发点和最后归宿,并决定着语文教育的方向。 10.三个维度:“过程和方法”“知识与能力”“情感态度和价值观”

11.立足三个“统一”,把握“三维”目标:①过程与结果的统一;②认知与情意的统一;③接受性与体验性的统一 12.教学阅读转型的表现:①从“一元解读”到“多元解读”;②从普适性解读到个性化解读;③从“他者解读”到“自我解读”;④从“认知性”解读到“体验性”解读 13.阅读教学范式转型的表现:①从教师独白到师生对话的转换;②从教师“肢解”到学生“体验”的转换;③从预设性教学到生成性教学的转换; ④从倾听型学习到言说型学习的转换;⑤从结构型教学到后结构教学的转换 14.阅读教学转型存在问题解析:①防止阅读教学中的浅体验;②防止阅读教学中的假对话;③防止阅读教学中的伪生成;④防止阅读教学中的乱言说;⑤防止阅读教学中的无结构 15.阅读教学中的多重对话:①与教科 书的对话;②与教师的对话——垂直 性互动;③与伙伴的对话——水平性 互动;④与环境的对话——发散性互 动 16.阅读教学要坚持四个主体性的统 一:①文本作者的创作主体性;②语 文教师的施教主体性;③教材编者的 编辑主体性;④学生学习的主体性 17.我国中学写作教学的目标定位,具