要么忙着活,要么忙着死

要么忙着生，要么忙着死

——看《肖申克的救赎》有感这句话是我看完《肖申克的监狱》这部电影之后，给我印象最深的一句。我对这句话的理解是：人生要么充满梦想地活着，要么毫无希望地死去。这是剧中主角安迪对他的朋友瑞德说的。

安迪是一个银行的副行长，被误判入狱。但他和监狱中的其他人有着极大的不同，他始终没有放弃他的梦想。正如瑞德后来在影片中说的：我不得不提醒自己有些鸟是不能关在笼子里的，它们的羽毛太光亮，当它们飞走的时候，你会觉得把它们关起来是种罪恶，但是，它们的离开让你生活的地方空荡荡的。安迪就是这样一只鸟，他有着自己的理想，并且没有一刻放弃过，所以他最终飞离了这个“地狱”。

这部影片从头到尾讨论了一个问题，那就是希望和自由。希望和自由两者是有联系的。懦怯囚禁人的灵魂,希望可以令你感受自由。强者自救,圣者渡人。每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。而你呢，你在忙些什么？忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了？你的上帝在哪里？说道体制化，就不得不提影片中瑞德对体制化有着自己的理解。那时监狱管理图书的一个老囚徒布鲁克被批准出狱，他为了继续留在监狱，打算杀人，最后没有成功。他们说他疯了。瑞德说，他的原话是这样的：布鲁斯不是疯了，他只是被体制化了，他在此已有五十年了，这是他唯一认识的地方，在这儿，他是个重要的人，一个有教养的人，

在外面，他什么都不是，只是一个假释出来的囚犯，申请张借书证都有困难。我告诉你，这些围墙是有趣的，开始，你恨它们，接着，你适应了它们，时间久了，你开始离不开它们那就是被体制化了。之后，在瑞德假释出狱时，他再一次深刻体验到了体制化对一个人的影响。这里有一段他的内心独白：现实是很难面对的，我不习惯外面的生活，我总在想怎样才能违反假释条例，那样他们会把我再送进去，生活在恐惧中是很可怕的，布鲁克是知道的，他知道得太清楚了，我只想回到能适合我的地方，令我不用再担惊受怕。几年前地布鲁克在经过了内心的思索后选择了死亡。瑞德选择了活下去。当他乘着去往圣哈塔尼奥的火车时，他发现他是自由的，只有自由人才会如此激动，以至于坐立不安，虽然迎接他的是未知的结局。是什么让他走了和布鲁克不同的路呢？是希望，是安迪给他的希望。

安迪的到来给监狱中的许多人带来希望，他用自己的力量实现他的理想，同时让监狱里的人生活得更有意义，给予他们和自己灵魂的救赎。又一次，监狱里要派一些人修屋顶，在瑞德的疏通下，安迪他们几个被派去了。有一天，刑狱长的哥哥死了，并给他留下了一大笔遗产，但是大部分是要上交国家。这是，安迪凭借自己的勇气和智慧，帮助了这个刑狱长，从而使自己的朋友得以在工作后有啤酒喝。当时瑞德的独白道出了几个人的心声：我们坐着喝着啤酒，阳光洒在肩头，觉得是个自由人，感觉就像在装修自己家的屋顶，我们就像造物主。是安迪让他们拥有短暂的自由，灵魂上的。

在这之后，监狱的监狱长让其帮忙洗黑钱，安迪在帮助其的同时，

计划着扩建监狱的图书馆，他花了6年的时间给政府写信要求拨款，最后政府给予了200元地资助，还送来了一些旧书和光碟。安迪播放了那张光碟，还将它公放出来，是监狱中的每个人都听到了这首曲子。那是的瑞德是这样想的：我想那是如此的美，无法用言语来形容，美得让你心痛，我告诉你，那声音飞翔，比在这个灰暗地方的任何一个人梦想的都要高远，像一只美丽的小鸟，飞进了我们这灰色的鸟笼，让这些围墙消失了，在那一刻，每个在肖申克的落伍者，感到了自由。就像安迪飞进了肖申克的监狱一样，他是不同的。

其后，安迪就被关了禁闭，但他觉得很快乐。对此，瑞德无法理解。安迪说了这样一句话：在这个世界上，不是用石头围成，有些东西，在内心，不能到达，不能触摸，属于你，这就是——希望。正是因为安迪的内心一直希望离开，他最终凭借一把鹰嘴槌，一本圣经，和一张海报，当然还有时间和毅力逃出了肖申克监狱，获得了自由。在走前，他给瑞德留了一句话，这句话也是我想留给大家的：Remember Ded, hope is a good thing, maybe the best of things. And no good thing ever dies.相信有希望，就有可能。要么忙着活，要么忙着死。

自己拯救自己读后感

自己拯救自己读后感 篇一：《自己拯救自己》读后感 在我们的现实生活中，有很多人不是浪费生命荒唐度日，就是怨愤消极骂天骂地，甚至有的人幻想依靠神，而这世界根本没有神，若有神，我们也不能依靠他们，我们只有靠自己拯救自己。命运是掌握在我们自己手中，只有我们不断的努力，方能峰回路转，柳暗花明；方能走上属于我们的康庄大道。这就是我读《靠自己拯救自己》一书的最大感受。在人生的漫漫征途中，我们是快乐还是忧伤痛苦，其实决定这一切的正是我们自己，譬如两个人面对同样的半杯水，悲观者看到的是绝望，因为他痛苦的对自己说：“哦，上帝啊，只剩下半杯水了，接下去怎么办呢？”而乐观者看到的是希望，因为他对自己微笑着说：“哦，感谢上帝，真的是太好了，我还有半杯水，慢慢喝总会够的。” 世上没有救世主，我们只能自己救自己。你就是自己的救世主，只有自助，才会有人助，才会有奇迹发生。??我们要怎样拯救自己呢？首先要有自信和积极主动的心态，以及勇于创新的思路、自强自立的精神和把握好人生机遇，要超越自我，永不放弃，永远坚持自己的信念！??人光有自信，未必能成功；没有自信，则一定失败。自信是打开成功大门的金钥匙；相信会成功，是所有成功人士都所拥有的一种基本且必备的素质；相信会成功，你就会有能力获得成功，但是光有自信没有信念并不是成功的条件之一。??我们还要设定自己的人生目标。有了明确的目标，内心的力量才会找到方向。方向正确，就是成

功的出发点。平庸的人与有才干的人重要的区别就在于：一个对生活没有理想，另一个心中则有明确的目标，目标找准了，还应有主宰命运的能力，时刻做自己命运的主人。人生有正面也有反面，光明、希望、愉快、幸福、成功……这是人生的正面；黑暗、绝望、不幸、失败……这是人生的反面。那么我们的心态会选择哪一面呢？所有人要有正确的心态，心态好了，我们离成功又进了一步。正所谓态度决定一切，所以在现实生活中，我们应该用正确的态度对待一切。敬业，是为自己努力，是为自己付出，是为自己信用。我们所 做的一切都是为自己，所以我们要珍惜时间，珍惜身边的每一个人。尽心尽责地工作，不断激励自己、突破自己，以积极的态度面对每一天，有了正确的态度应该还要有勇于创新的思想。思路决定出路，在当今这样一个日新月异的时代，谁不懂得创新，谁就不会有好发展，谁就不会有好出路。创新才是生命力，创新才是硬道理。创新并不是要摒弃一切传统的看法，只要让脑筋转个弯儿，哪怕只是个小弧度。??成功的人生不能没有机遇，机遇是生活中公平地给予每一个人，只不过看谁积极主动的抓住了它们，看谁消极懈怠而与它们擦肩而过。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？成功的道路从来就不会是一帆风顺的，但只要我们坚定信念，永不放弃，付出十二分的努力，我们就会离成功更近了一步。所以我们要坚持学习，不断提升自己，学习不光是学生的任务，无论年纪大小或从事哪一个行业，都需要不断地学习。只有学习才能扩大视野，获取知识，把工作做得更好，才能使自己有

《价值为纲》学习心得

《价值为纲》学习心得 《价值为纲》学习心得 贾龙山东物商集团 将《价值为纲》浏览一遍，思想受到了极大的触动，合上书页再重新打开，心情已是带着虔诚和严肃认真，重新拜读这本管理宝典，一段段鞭辟入里的言论，刷新了我对管理的观念，重塑了我对企业的认知。研读第一章《华为公司的经营目的》，有了一些心得体会，在此做以下汇报。 开篇伊始就写到：华为追求长期有效增长，不唯股东利益最大化，不唯员工利益最大化，为客户服务是华为公司存在的唯一理由。 企业要一直活下去，不要死掉。这句话诠释着企业要求长期有效增长的根本原因，不能保持增长，原地踏步甚至是倒退的企业，终将被市场竞争所淘汰。历史车轮前进滚滚，多少风光一时的明星企业，都已成为昨日黄花，如何实现企业的长期存续，涉及到方方面面的因素，但我想，最核心的部分还是企业人要永远保持一颗永不停息的心。 华为公司将“活下去”作为公司的硬道理，而这个活下去，不是苟且偷生，不是简单的活下去，而是要始终健康地活下去。企业的生存和发展都是依赖于客户的生存和发展，而所有企业在现代经济体系下，既是服务的提供者，又是服务的享受者，要想让客户满意，要有良好的客户关系，就要坚持优质服务。作为直接面对客户的业务一线部门，如何做到提供优质服务，我想一方面是要真实了解客户的需求，这需要我们跟客户真诚地、深入地沟通，另一方面是要不断的完善自身提供服务的水平和内容，与时俱进。 服务客户，应该作为整个企业全体人员的共同意识，让客户接触到企业的任何一个部门、任何一个方面都能够感受到我们的真诚态度，每一个人都成为企业价值观和文化的缩影，那么我们的企业文化就实现了根植于企业员工内心。 当我们在接受服务的过程中，如果感觉到合理舒适，那么在自己服务别人的时候就应该学习这种服务的方法和态度，当我们在接受服务的过程中感觉到不适，那么在服务别人的时候就应该避免使用同样的方式。把优质资源向优质客户倾斜，我们从客户那里赚到了钱，客户还说我们很好，就实现了优质服务。 追求公司的长期价值，华为的商业模式是长期保持饥饿状态，不谋求赚大钱。任正非一直主张赚小钱不赚大钱：“因为电信络太不挣钱了，有些设备供应商减少了有些方面的投资，才让我们赶上来了。如果当我们在这个行业称霸时，我们继续赚小钱，谁想进这个行业赚大钱都是不可能的，他要赚小钱，他能不能耐得

道德模范观后感

道德模范观后感 导读：道德模范观后感范文篇一： 我观看了10月1日晚上播出的全国道德模范颁奖晚会，晚会分“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”五个环节。每个章节采用播放电视短片，现场访谈、歌曲舞蹈、朗诵颁奖礼致辞等多种形式交替进行，诠释了震撼心灵的道德之美，让我们走进了感人事迹后的他们。 最美女教师张丽莉用行动诠释了“真爱与无私“;高淑珍用单薄而坚强的肩膀挑起了“炕头小课堂”;天使何玥捐献器官延续了三个人的生命??他们有着平凡的名字，平凡的面容，但平凡的背后，能让我们深深地感受到那是不平凡的坚持，那不平凡的勇毅。让我们认识到道德的力量是无穷的,道德的力量是相互支持的,道德的力量是可以传递的.是他们的爱与付出让奉献与感动成为社会的主旋律,让道德的精神文明之花开遍人间。 曾无数次被感动的落泪。特别是杨小玲老师的事迹让我久久难以忘怀。做为一名普通残疾人舞蹈教师，却培养了那么多全国顶尖残疾人艺术人才。而且留下了那么多优秀的作品。杨小玲老师从教22年，先后荣获“全国爱心奖”、“全国特教园丁奖”、“武汉市‘五一劳动奖章’”和“武汉市十大魅力教师”等称号。并且开创了一套用鼓声、气息传递节奏的教学法。 在义务指路的老爷爷身上我明白了人要热心，也知道了为人民服

务是快乐的事。在刘子元身上我学会了看见别人有困难就帮助，如果不帮那就太对不起自己了。我还明白了只要别人有需要就要伸出援助的手;在赵国强生身上我明白了看见有让自己打抱不平的事时，就要拔刀相助，因为自己不是自己的，而是全世界的，我们都应该有帮助别人的一颗心。 愿在他们的带动下，每个人都能够高举“道德”这面精神大旗,用自己实实在在的行动去践行,让道德的力量去温暖每一个人。 道德模范观后感范文篇二： 几个月前，当镇领导说要评选镇道德模范时，我觉着好迂阔，认为在现在社会里，这很可笑。现在，我却改变这一想法。 现代社会是个快节奏的社会，人们忙于追求自己的'物质生活，往往忽视一些更宝贵的东西，或者说被光怪陆离的社会生活蒙蔽了双眼，扭曲了人生观、价值观。 可是，对和谐美好的社会的向往是人类恒久的梦想!而再丰富的物质社会如果没有美好道德的流动，那社会就是一座冰冷的孤城!有时我想，让整个城市的人都消失，只 留我一人，那会是什么样子?让满城的人都对你冷脸相对，一言不发，又会如何?想一想简直不可思议!所以，世界需要温情、亲情、友情、爱情，需要各种各样的感情，需要责任和担当，需要规范和约束，需要自律和反省。 道德人物的背后故事是他们用自己的人生书写的。也许他们很平

华为公司经营理念

华为公司经营理念 华为作为一个中国的、非上市的、民营的、高科技的企业，只是一种“现象”，对于中国企业，其模仿与借鉴价值并不太大，但是隐含于华为现象成功背后的企业管理哲学与理念，则值得中国企业和企业家思考。 华为公司任正非总裁的经营管理可归结为均衡的思想。自2001年起，在任正非总结的华为“十大管理要点”中，不管内外部环境发生了如何的变化，“坚持均衡发展”一直放在第一条。可以讲，任正非的企业管理哲学思想的核心就是均衡，均衡是其最高的企业管理哲学。任正非自称是一个有“灰度”的人，他认为，介于黑与白之间的灰度，是十分难掌握的，这就是领导与导师的水平。 “均衡就是生产力的最有效形态”，“继续坚持均衡的发展思想，推进各项工作的改革和改良。均衡就是生产力的最有效形态。通过持之以恒的改进，不断地增强组织活力，提高企业的整体竞争力，以及不断地提高人均效率”，这是华为长期坚守的核心价值观。 华为20年的成长与发展之路，是建立在动态地实现功与利、经营与管理的均衡基础之上的，通过持续不断地改进、改良与改善，华为不断强化与提升经营管理能力，进而使企业走上了一条良性发展之

路。华为的成功，也再次以中国式的案例说明，均衡的管理是企业真正的核心竞争力。 2005年，伴随着华为国际化步伐的加快，华为重新梳理了自己的使命愿景和发展战略。其战略定位于：1.为客户服务是华为存在的唯一理由，客户需求是华为发展的原动力；2.质量好、服务好、运作成本低，优先满足客户需求，提升客户竞争力和赢利能力；3.持续管理变革，实现高效的流程化运作，确保端到端的优质交付；4.与友商共同发展，既是竞争对手，也是合作伙伴，共同创造良好的生存空间，共享价值链的利益。 从上述战略不难看出，华为的战略既关注经营(第一条)，又关注管理(第二条)；既关注企业外部(第一条与第四条)，同时也关注企业内部(第二条与第三条)。可以说基于其企业管理哲学https://www.wendangku.net/doc/235097120.html,的华为战略，是一个充满了均衡的战略。 在经营模式方面，华为的宏观商业模式是客户化导向，产品的发展路标是客户需求导向，把为客户提供完善和及时的服务作为公司存在的唯一价值和理由；在管理模式方面，华为的微观商业模式就是流程化的组织建设，完成企业诸元素从端到端、高质、快捷、有效的管理；在内部核心价值观方面，相应地构建以高绩效为特征的企业文化。正如任正非所言：“在这20年的痛苦磨难中，我们终于确立了‘以客

《狼道》读书笔记七篇

《狼道》读书笔记（一） 我喜欢学习，因为学习带给我的充实感。说到读书，读书忌讳死读书、读死书、读书死。死读书是不注重与实践相结合，读死书是不注重书的选择，读书死是对内容教条、僵化的学习。读书是为了博采众长、开启心智，举一反三、创造智慧。找对学习的入口，才会有所收获。 《狼道》第一章《狂野的狼之本性》，第二章《狼性之修成》，两章概括阐述了狼性与狼道。狼性之所以被推崇，是人们可以从它身上汲取到精神力量和生存智慧。读完两章，两个词挥之不去：狼道、生存。 狼性，狼的天性、本性，但何为狼道？当一个事物被称为“道”，其深意必超越事物本身。当喝茶喝成“茶道”，其意义已不在于喝茶本身；当武术演变为“武道”，其意义已不在于武术的招式套路。当狼的行为性情被称为“狼道”，其意义已超越了狼性本身。它成为一种对自然法则的敬畏，成为精神上的一种追求，就是信仰。 狼不是最凶猛的动物，但它却在食物链中的最高级，在物竞天择的自然界，多少猛兽濒临灭绝，但狼却生生不息，难怪人类痴迷于狼的生存之道。 想起电视剧《楚汉传奇》，秦末天下大乱，在没有法律，没有规则的世界里，人类社会已变成动物世界，各诸侯势力为了生存而相互攻伐。一场城池保卫战下来，高大宽阔的城门洞，几乎被堆积的尸体封死；因粮草匮乏，项羽屠杀了20万秦军降兵。谁都不愿打，但

谁都不能不打，不打就是死，打了还有生存的希望，每个人都在被迫为生存而战，当生存都变成一种奢望时，人的潜能被极大的激发出来，活着才是硬道理。刘邦为求生存活命，忍辱苟且，能屈能伸。他也曾为保秦降兵性命，冒险向项羽进言，劝项羽不要杀降兵。但项羽刚烈自负，残暴异常，家仇国恨的浸淫，使他精神扭曲。他的愿望不是统一天下，而是灭掉秦国，杀死秦人，报仇雪恨，但他活着就意味着除了楚人之外别人不能好好的活，他犯了众怒，他的落败是注定的。 挫折成就强者，正因为狼本身势单力薄，才造就了狼的团队协作能力。人生百年，人必然面对无数变故和挫折，绝大多数是无法选择的，应充分利用挫折，变不利因素为有利因素，让挫折带给我们坚韧和智慧。 《狼道》读书笔记（二） 2013年3月25日，学习《狼道》第三章《无所畏惧，挑战天下》，和第四章《强势生存的狼道铁律》。 书中讲到一个现象，狼一旦锁定了一只羚羊作为自己追捕的目标，便穷追猛攻、锲而不舍，即使超过了一只只旁观的羚羊，狼也似乎没有看到一样，仍然追赶最初锁定的那只羚羊，直到将那只羚羊追到精疲力竭，被自己咬断喉咙为止，这是专注的智慧，专注的力量。因为狼如果不断变换追逐的目标，那么，每只羚羊对于这匹狼来说都是以逸待劳，狼最终会变得疲惫不堪却一无所获。 专注的人或企业为什么更容易成功？

《有的人》同步练习题

《有的人》同步练习题 温故知新 1.用“/”标出的句间停顿正确的一项是 A．有的/人/活着他/已经/死了 B．有的/人活着他/已经/死了 C．有的人/活着他/已经死了 D．有的人/活/着他已经/死了 2.“群众把他抬举得很高，很高”一句中对“抬举”的含义和感情色彩理解正确的一项是 A．“抬举”的含义是又抬又举，本诗中是褒义词，表现对鲁迅的推崇。 B．“抬举”的含义是看重并加以称赞，诗中是褒义词，表明对鲁迅的敬重。 C．“抬举”的含义是抬起来举过头顶，表示尊重，诗中是褒义词，表明看重。 D．“抬举”的含义是看重并加以称赞，诗中是中性词，表示称赞。 3.判断下列说法，有误的一项是 A．《有的人》是臧克家在新中国成立后，为纪念鲁迅逝世13周年而写的。 B．“有的人活着/他已经死了，有的人死了/他还活着”用的是对比的修辞手法。 C．“有的人，情愿作野草，等着地下的火烧”是从鲁迅的《自嘲》诗中化用而来。 D．诗歌也能讲道理，发表议论。但诗中议论不是抽象的，而是带有形象的。 4.指出下列各句中“活”和“死”的具体含义。 有的人活着活： 他已经死了死： 有的人死了死： 他还活着活： 5.“情愿做野草, 等着地下的火烧”这句诗表明鲁迅先生的态度是（） A. 对旧社会黑暗势力的反抗. B. 对国民党反动派的无比愤恨. C. 盼望旧社会彻底消亡. D. 情愿把自己的一切贡献给人民大众的事业. 6.“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”对这节诗的内容理解不正确的是（） A. 第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第二个“活”字是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。 B. 第一个“死”字充满了作者的痛恨和咒骂，第二个“死”字表达了作者的惋惜和怀念之情。 C. 概括了两种人生的不同价值。 D. 说明人总逃脱不了死的结局。 7.判断下列说法正误, 正确的画“√”, 错误的画“×”。 ①《有的人》歌颂的是鲁迅先生的精神，全诗运用了对比的手法。（） ②“有的人情愿作野草，等着地下的火烧。”这里的“野草”指的是鲁迅先生的散文《野草》（） ③诗歌按表达方式可分为抒情诗和叙事诗，《有的人》属抒情诗。（） 含英咀华 自嘲 运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 1、这首诗中和“俯下身子给人民当牛马”表达的意思一样的一句是_________________________________

任正非经典语录100条

1、惶恐才能生存，偏执才能成功。 2、最好的防御是进攻，要敢于打破自己的优势，形成新的优势。 3、不舍得拿出地盘来的人不是战略家，你们要去看看《南征北战》这部电影，不要在乎一城一池的得失，我们要的是整个世界。 4、我们在作战上不需要展开得那么宽，还是要聚焦，取得突破。当你们取得一个点的突破的时候，这个胜利产生的榜样作用和示范作用是巨大的，这个点在同一个行业复制，你可能会有数倍的利润。 5、我们要用最先进的工具做最先进的产品，要敢于投入。把天下打下来，就可以赚更多的钱。 6、数据流量越大，公司也可能会越来越大。公司可以越来越大，管理绝不允许越来越复杂。 7、三个人拿四个人的钱，干五个人的活，就是我们未来的期望。这样改变以后，华为将一枝独秀。 8、要想升官，先到“蓝军”去，不把“红军”打败就不要生司令。“红军”的司令若没有“蓝军”的经历，也不要再提拔了。你都不知道如何打败华为，说明你已到天花板了。 9、天上掉下一块东西，人们觉得只要是馅儿饼就已经喜出望外了，实际上天上掉下的是块金子。 10、因为优秀，所以死亡。创业难，守业难，知难不难。高科技企业以往的成功，往往是失败之母，在这瞬息万变的信息社会，唯有惶者才能生存。 11、我认为任何一个民族，任何一个公司或者任何一个组织，只要没有新陈代谢，生命都会停止。只要有生命的活动，就一定会有矛盾，一定会有斗争，也就一定会有痛苦。如果我们顾全每位功臣的历史，那么我们就会葬送我们公司的前途。 12、人类所占有的物质资源是有限的，总有一天石油、煤炭、森林、铁矿......会开采光，而唯有知识会越来越多。 13、世界上一切资源都可能会枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。 14、合作要找强者合作。比如，有时候我汽车没油了，我就蹭他的车坐坐，总比我走路好，总比我骑毛驴好。所以，我们要敢于、要擅于搭上世界的各种车，我们这个利益就多元化了。利益多元化了，谁能消灭你？ 15、成功是一个讨厌的教员，它诱使聪明人认为他们不会失败，它不是一位引导我们走向未来的可靠的向导。 16、什么叫成功？是像日本那些企业那样，经九死一生还能好好地活着，这才是真正的成功。华为没有成功，只是在成长。 17、磨难是一笔财富，而我们没有经过磨难，这是我们最大的弱点。 18、客户是我们的衣食父母，你们的工资收入和各项福利不是我给的，而是客户给的，客户才是你们真正的老板。 19、企业不能只为实现股东利益最大化，也不能以员工为中心，管理的任务是争得为客户服务的机会，因为客户是企业价值的源泉，没有了客户，企业就失去了立足之本。 20、十年来我天天思考的都是失败，对成功视而不见，也没有什么荣誉感、自豪感，而是危机感，也许是这样才存活了10年。 21、为了达到主要的目标，可以在次要的目标上做适当的让步。这种妥协并不是完全放弃原则，而是以退为进，通过适当的交换来确保目标的实现。 22、我并不指望企业业务迅猛地发展，你们提口号要超谁，我不感兴趣。我觉得谁也不需要超，就是要超过自己的肚皮，一定要吃饱。你现在肚皮都没吃饱，你怎么超越别人？ 23、这个时代前进得太快了，若我们自满自足，只要停留三个月，就一定注定会从历史上被抹掉。

《胜任就是硬道理》读后感_心得体会

《胜任就是硬道理》读后感 本文是关于心得体会的《胜任就是硬道理》读后感，感谢您的阅读！ 《胜任就是硬道理》读后感 读完《胜任才是硬道理》这本书后，发现整本书虽没有华丽的措辞，确很引人入胜，在这个竞争日益激烈的社会，这本书就像一盏明灯提前照亮我们前方的路，为我们指引路径。 作为我们国营单位的员工，从和企业的关系来说，我认为书中作了很明确的指导，形象而现实。要在自己的岗位上有所作为，首先一定要胜认岗位。而要胜任岗位，就要在工作中充分发挥自己的才智，遇到困难不退却，不找借口，努力想办法。尽量使自己所做的工作做到位，遇挫折不气馁，不抱怨，老是怨天尤人，觉得这也不公平，那也不公平，心里始终不平衡，那就什么事都做不好。更谈不上体现自身价值，多工作的胜任度也就大打折扣了。这样工作做到位，才会找到自己最适合的位置。作为一个国企职工，在做好工作的前提下，还要解决心态上存在的一些问题。态度决定一切，正确的工作态度是做事的源动力。长期的国企职工生活，不仅使许多国企职工丧失了劳动能力和技巧，还使他们有一种与众不同的高贵感，现在是要改变这种观念的时候了，我们只有以自己的能力来改变自己的现状，这才是最可靠的 纵观全书，我对这几点印象深刻：一是“不找借口找方法”，现在的社会中，绝大部分人遇到事情或是瓶颈，总是习惯逃避或推脱，不敢冒风险或承担责任，假若其他人成功了，便嘲笑其不过如此，自己也可以，忘记了当初是自己没有坚持，大部分人还是会自责，为什么自己不坚持，首先表现出人们的不肯坚持与变通，侧面证明了人们的不负责任的心态，没有把任务与工作渗入到思想中，很多方法很简单，但是部分人都不会去往前一步多想想，这时候可以往前走一步的人就是佼佼者，领导者看重的就是这部分的佼佼者，也就是胜任者；二是“有作为才有地位”，人们往往都看中或者羡慕有一定地位的人，但是却忽略了没有人的地位平白无故得来的，所以的一切都是通过自己的努力和汗水换来的，假若自己都不肯逼迫要有所作为，那么凭什么来换取地位，假若连成绩都没有，有什么资格去要求别人，不要把自己想象的太无能，也不要把自己想象的太低微，如果不去做，那么始终会一无所有，虽然拼搏不一定会带来成功，但是至少做了，累计

六年级上20课《有的人》以及翻译

《有的人》 —纪念鲁迅有感有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的 人民把他摔垮； 给人民作牛马的 人民永远记住他！ 把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他举得很高，很高。

有的人 _________纪念鲁迅有感 ①有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。 前一句指的是骑在人民头上作威作福的人，只是躯壳活着，行尸走肉，生命却毫无价值；后一句指的是一生为人民、甘愿为人民当牛做马的人，这种人的生命虽然不复存在了，但是他们的思想、精神永驻人间，虽死犹生。 ②有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 一个“骑”字，深刻地揭露了反动统治者骄横的形象，凶暴的本质；“呵，我多伟大！”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态，对反动派进行了有力的讽刺；对于鲁迅先生，则用“俯下身子给人民当牛马”，“俯下身子”把鲁迅精神表达得多么充分，刻画了鲁迅崇高而感人的形象！“俯下身子给人民当牛马”是从鲁迅所写的《自嘲》中的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”演变来的。 ③有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。 比喻鲁迅愿把自己的一切贡献给革命事业。鲁迅有一本散文诗集叫《野草》，他在《野草》的《题辞》里说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，并且朽腐。” ④把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 把名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已臭名昭著。“刻入”一词，真是入木三分。反动统治者硬想留名“不朽”，但事实上，他的名字比尸首“烂”得更早。这里的一个“烂”字，既写出了反动派恶贯满盈，又显示了人民的心愿和力量。青青的野草则给人以无限生机、无限希望的感受和联想，表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜和爱戴的深厚感情。“春风”“到处”“青青”这些感情色彩鲜明的词语，是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和精神不朽的热烈歌颂。 ⑤他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他抬举得很高，很高。

(完整版)华为以奋斗者为本读后感

华为以奋斗者为本读后感 导读：本文华为以奋斗者为本读后感，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 华为以奋斗者为本读后感（一） 《以奋斗者为本》这本书籍主要汇集华为企业规定、公司领导人的讲话以及重要会议的重要观点和理论。此书是以华为的亲身实践经验为主，回答了华为成长及成功的原因，对于企业的发展具有重要的指导性意义。 对于任何一个企业，如何在激烈的市场竞争中生存是企业首先思考的问题。换言之，活下去永远是企业的硬道理。企业要长期发展，则必须拥有自己的市场和长期客户。而实现这一目标则需要我们企业能最大限度地满足客户需求，为客户提供满意的服务，让客户真正需要我们。只有客户需要我们，我们企业才能实现可持续发展。企业员工在为客户提供满意服务的过程中起着至关重要的作用。 资源会枯竭，而人的智慧可以生生不息，企业唯有充分挖掘员工的大智慧，不断创新，善于突破，时刻以饱满的姿态走在行业最前沿，才能更好的满足客户需求，实现企业的不断发展。友好的工作氛围有利于提高员工的凝聚力，明确共同目标，将员工拧成一股绳，形成一种“胜则举杯同庆，败则拼死相救”的意识，充分利用集体智慧，为公司创造更大的价值。 迪森经过20多年的发展，沉淀形成自己的文化，简称853文化。

作为一名新员工，我觉得自己更加应该深刻理解迪森的文化，做一名优秀的迪森人。迪森人坚持特有的做人、做事原则，坚持公司利益第一，坚守行业地位第一，强调团队合作，诚实守信，居安思危，在行业中树立较好的口碑。迪森致力于做一个优秀的企业公民，做一个对社会负责的企业，让客户满意，让员工自豪、让股东骄傲、让政府放心、让社会所需要的企业。以客户为中心，以奋斗者为本，艰苦奋斗、尽心工作、不畏艰险、奋勇向前，在实践中谱写迪森的精彩篇章。 华为以奋斗者为本读后感（二） 华为技术有限公司自1987年创办以来，在20多年时间里，成为世界通讯设备产业的领先企业，这不能不引起人们的关切：华为为什么能在世界高科技领域后来居上？华为是靠什么成长起来的？ 这部《以奋斗着为本：华为公司人力资源管理纲要》回答了这一问题。追根溯源，华为的成长来自于它的核心竞争力，而核心竞争力源自它的核心价值观，即以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗。 1988年华为成立，起初只是代理香港企业的模拟交换机，没有自己的产品、技术，2014年华为销售额2882亿人民币，全球百大品牌排行榜排名第94位，《财富》世界500强中华为排行全球第285位。所有人都想知道是什么力量驱使华为快速、健康成长，读了《以奋斗者为本》后，我认为除了“狼”性的竞争能力，华为的企业文化是经营管理的“魂”,是文化推动了华为管理能力的改进与提高。 从华为成长的历程看，初期华为依靠的是成本的优势，在2005

华为以奋斗者为本读后感

华为以奋斗者为本读后感 《以奋斗者为本》这本书籍主要汇集华为企业规定、公司 * 的讲话以及重要会议的重要观点和理论。下面是的华为以奋斗者为本读后感范文，欢迎阅读参考! 文化是抽象的，看不见，摸不着，但它又不无时无刻地影响着我们。任何企业都有自己的文化，好的文化能激励人、鼓舞人，能够凝聚员工的人心，能够激发员工的干劲，能够让大家知道前进的方向。以奋斗者为本的文化，是以人为本文化的升华，它倡导员工敬业勤业、不停进取、不能懈怠，反对员工居功自傲、不思进取、偷奸耍滑，它也是对员工价值评判的标准，它能够起到这样的作用. 企业发展的一般经历:一是初创阶段，二是发展阶段，三是成熟阶段。在初创阶段，一般采用权威管理;在发展阶段，一般采取制度管理;在成熟阶段，则必须采取文化管理。但对企业文化而言，它会伴随着企业发展的全过程，并非到了成熟阶段才谈文化问题。 企业文化，不是几句漂亮的口号，不是贴在橱窗、挂在墙上的标语，它体现在全体员工日常工作和各种行为之中，体现为绝大多数员工的普遍认同，并能够自觉实践。不仅仅是工作态度，还有具体的行动。良好的文化一定是以制度为保障的。没有先进的制度，就不会有先进的文化。没有制度，文化就如同贴在墙上的美人画像，只能吸引眼球，但对你的生活没有任何实质性意义。所以，要建立优秀的企业文化，就必须建立完善的制度体系。制度建立了，必须坚定不移抓好落实，用制度来规范员工行为，让遵守制度成为大家的一种自觉。

要保证制度落实到位，就必须采取必要的检查与考核，通过强制来促进习惯的养成，习惯成自然，好的文化也就形成了。当前，快递行业的生存空间看似很大，其实所处领域已经完全处于竞争的白热化状态，这种情况下，我们要想立于不败之地，要想赢得继续发展机会，就必须眼睛向内，把内部管理搞好。我们没有一些资深企业的资源优势、人才优势、资金优势、政策优势，如果说还有优势的话，那就是“薪酬与用人”的灵活性优势。因此，我们要想发挥好这一优势，要想保持自己的活力，就要建立以奋斗者为本的企业文化。 建立以奋斗者为本的文化，我认为有以下几点:一是建立对员工的考核评价体系，可结合绩效考核进行，比较科学地对员工进行定期评价。二是薪酬分配向奋斗者倾斜，让奋斗者在经济上得到实惠。三是建立中高层管理者任期制度，接受任期的全面考核评价，切实推行竞争上岗，这一点异常重要。四是坚决克服论资排辈问题，以能力大小论英雄，而不以资历深浅论高低。 这些措施，看似没有多少新意，但关键是企业是不是真的重视，是不是真的坚决推行并落实。以奋斗者为本文化的首倡者:华为公司25年快速发展的生动案列，给我们带来了 很多启示，建立以奋斗者为本的文化，就是很值得我们借鉴的 一条经验。让奋斗者留下，让不奋斗者离开;让多干活的人得到实惠，让偷奸耍滑者得不到便宜，才能真正发挥人力资源的优势，这样的我们才有希望，这样的我们才有未来!

价值为纲学习心得体会

价值为纲学习心得体会 价值为纲学习心得体会 将《价值为纲》浏览一遍，思想受到了极大的触动，合上书页再重新打开，心情已是带着虔诚和严肃认真，重新拜读这本管理宝典，一段段鞭辟入里的言论，刷新了我对管理的观念，重塑了我对企业的认知。研读第一章《华为公司的经营目的》，有了一些心得体会，在此做以下汇报。 开篇伊始就写到：华为追求长期有效增长，不唯股东利益最大化，不唯员工利益最大化，为客户服务是华为公司存在的唯一理由。 企业要一直活下去，不要死掉。这句话诠释着企业要求长期有效增长的根本原因，不能保持增长，原地踏步甚至是倒退的企业，终将被市场竞争所淘汰。历史车轮前进滚滚，多少风光一时的明星企业，都已成为昨日黄花，如何实现企业的长期存续，涉及到方方面面的因素，但我想，最核心的部分还是企业人要永远保持一颗永不停息的心。 华为公司将“活下去”作为公司的硬道理，而这个活下去，不是苟且偷生，不是简单的活下去，而是要始终健康地活下去。企业的`生存和发展都是依赖于客户的生存和发展，而所有企业在现代经济体系下，既是服务的提供者，又是服务的享受者，要想让客户满意，

要有良好的客户关系，就要坚持优质服务。作为直接面对客户的业务一线部门，如何做到提供优质服务，我想一方面是要真实了解客户的需求，这需要我们跟客户真诚地、深入地沟通，另一方面是要不断的完善自身提供服务的水平和内容，与时俱进。 服务客户，应该作为整个企业全体人员的共同意识，让客户接触到企业的任何一个部门、任何一个方面都能够感受到我们的真诚态度，每一个人都成为企业价值观和文化的缩影，那么我们的企业文化就实现了根植于企业员工内心。 当我们在接受服务的过程中，如果感觉到合理舒适，那么在自己服务别人的时候就应该学习这种服务的方法和态度，当我们在接受服务的过程中感觉到不适，那么在服务别人的时候就应该避免使用同样的方式。把优质资源向优质客户倾斜，我们从客户那里赚到了钱，客户还说我们很好，就实现了优质服务。 追求公司的长期价值，华为的商业模式是长期保持饥饿状态，不谋求赚大钱。任正非一直主张赚小钱不赚大钱：“因为电信网络太不挣钱了，有些设备供应商减少了有些方面的投资，才让我们赶上来了。如果当我们在这个行业称霸时，我们继续赚小钱，谁想进这个行业赚大钱都是不可能的，他要赚小钱，他能不能耐得住这个寂寞？耐不住寂寞他就不干了，还是我们占着这个位置。”

《胜任才是硬道理》最新读后感范文5篇700字

《胜任才是硬道理》最新读后感范文5篇700字大家有没有阅读过胜任才是硬道理，大家有没有写过关于胜任才是硬道理读后感?以 下是小编整理的读后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 近日，我有幸参加了市委组织部、市人力资源和社会保障局组织的公务员基本功培训班。开班时每位学员都收到了《胜任才是硬道理》一书。认真阅读这本书后，我深受启发。虽然此书主要是从企业与员工的角度来切入，乍看起来与我们的工作环境有些不同，但是其中所讲工作的思路与态度却是对各行各业的读者都有所启迪的。整本书没有不切实际的 空谈，主要是以真实的事例为我们揭示简单的道理，给我们指明了工作的方法、态度。尤为重要的是它提供了丰富的信息，不仅使读者产生共鸣，还能够令我们从阅读中达到开阔视野的目的。其中提到的适合中国国情的“胜任力”的五项指标非常值得我们学习与思考， 即习惯于找方法、树立结果意识、拥有创新思维、主动自发做事、忠诚和负责任。 现如今，任何一个岗位需要的不是一个可以胜任的人，而是一个足以胜任的人。对工 作结果的不懈追求不仅是每一位工作者检验自己是否胜任的方法之一，也是我们在工作中 体现自身价值的应有诉求，应该贯穿于每项工作的始终。如果把过程的努力比作一辆行驶 的火车，那么结果便是火车不变的目的地。在追求结果的过程中，时常会遇到各种困难，这是无可避免的。如何正视困难，是我们应该思考的。困难，既是提高工作者能力的原动力，又是完善工作的催化剂。对于它的出现，我们应该是勇于面对，积极寻找方法，着手 解决，在过程中抛开借口，坚定信念。这也正是本书中不断强调的那句话“不找借口找方法”。 我们生活的世界每天都在发生着变化，这种变化是巨大的、无声的、持续的。这同时 也督促我们在工作中与事俱进，与时俱进。在工作中进行创新是这个时代赋予每位职场人 士的职责，充分发挥主观能动性也并不是仅仅停留在书面上，更要体现在日常工作中。多看，多学，多思，多做，是提高自身胜任力的良方。 职场中的人们，时常困惑如何才算很好地完成了工作，也许以积极的心态，认真地问 自己：我胜任了吗?你就会找到答案。 我们每个人，都在自己的工作岗位上奋斗，那么，怎样才能胜任自己的工作呢?怎样 才能职业发展中脱颖而出呢?《胜任才是硬道理》这本书给了我们明确的指导。读后发现，许多的道理，它系统的对于企业的选才标准、内部员工的成才方式作了全面的论述，真实的案例故事为我们揭示了简单而深邃的道理。 每一个人的起点是从本职工作做起，明确努力的方向，同时拥有了对工作选择的权力，可以选择自己喜欢的工作来做。当然，这种选择是双向的，公司也有权力解聘不适合的员

部编六年级语文上册一课一练 27有的人 纪念鲁迅先生有感(解析版)

27有的人 ——纪念鲁迅有感 1．按要求完成句子练习。 (1)有的人活着，／他已经死了；／有的人死了，／他还活着。 ①这几句诗中的第一个“有的人”指_________________，第二个“有的人”指____________。 ②诗中两个“死”字的含义是( )。 A.两个都指失去了生命 B．前一个指失去了生命，后一个指虽生犹死 C．前一个指虽生犹死，后一个只是指失去了生命 (2)有的人／俯下身子给人民当牛马。 读了诗句，我想到了鲁迅先生的名句：横眉冷对千夫指，________________________。 (3)把名字刻入石头的／名字比尸首烂得更早；／只要春风吹到的地方／到处是青青的野草。 下面对这几句诗的理解正确的是( )。 A.拥有蓬勃生命力和伟大精神，可让人民爱戴 B．名字刻在石头上，会被野草遮盖住 2．阅读课外片段，完成练习。 鲁迅是个什么样的人？从小学到中学的课本中一直出现的人物。我虽然经常流畅地背着他的诗歌、杂文，可并不喜欢，嫌它们太沉闷。我甚至认为他是一个被时代夸大的人物。

一直到后来，有一位导演想改编鲁迅的小说并拍摄成影片，邀请我做策划。我欣然应允，并因此第一次去买了鲁迅的书：一本精装的《鲁迅小说集》。读了第一篇《狂人日记》，我吓了一跳；等读完《孔乙己》，我告诉导演，你不配改编鲁迅的小说，我也不配做这个策划。因为他及他的小说，应该被所有人尊敬。于是在30多岁以后我才与鲁迅的小说亲近，我才发现，那个小时候熟悉而不能理解的人物，变得熟悉而伟大。 鲁迅是个什么样的人？我想他是这样一种人：任何一个时代的中国人在形容他时都可以用“我们的鲁迅”来开头…… (1)作者对鲁迅的认识有哪些变化？为什么会有这样的变化？ ___________________________________________________________ (2)对文中画“___”的句子理解错误的一项是( )。 A. 鲁迅先生对社会的影响，不仅仅体现在过去和现在，还包括未来B．鲁迅伟大的精神力量感召着我们所有的人，所以任何一个时代的中国人都可以说鲁迅是“我们的” C．每个人都读过鲁迅的文章，因此任何一个时代的中国人都可以说鲁迅是“我们的”

冬天军训心得体会

冬天军训心得体会 目录 第一篇：华为的冬天读后心得体会 第二篇：冬天军训小结 第三篇：军训没有冬天 第四篇：冬天军训保健知识 第五篇：冬天军训的注意事项更多相关范文 正文 第一篇：华为的冬天读后心得体会华为带给我们“冬天”的思考作为深圳华为公司的创始人，《华为的冬天》这篇文章的作者任正非先生在我国著名的信息技术民营企业-华为公司业绩大大提高而且连续多年保持高速率增长的环境之下，写了这篇表现前瞻性，满盈危机感的文章。华为在2020年销售额达220亿元，利润以29亿元人民币位居全国电子百强首位的时间，总裁任正非却大谈危急和失败。在这篇文章中没有枯燥的说教，没有高妙的理论，他用非常现实、直白的语言告诉员工一个简单而又真实的道理-----要想使一个企业连续的生存发展下去，需要每位员工“居安思危，不断进取”。华为在企

业发展的时间，对企业面对的，潜在的危急睁开遍及的讨论，这也许正是任正非和华为的不同之处。下面从几个方面谈谈领会。 一、华为企业文化以及可借鉴的地方《华为基本法》体现了华为公司的核心价值观：“追求：电子信息领域的世界级领先企业，可连续发展。员工：高素质员工群体是最关键财产，集体奋斗；技术：在独立自主发展核心技术底子上，开放、合作；精神：敬业、创新、团结、企业家精神；文化：资源是会枯竭的，唯有文化是生生不息；责任：为产业报国、科教兴国，做不懈的高兴。”这个基本法是企业文化的基石和主导。华为认为做企业便是要发展一批狼。因为狼有让自己活下去的三大特性： 一是敏锐的嗅觉； 二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神； 三是群体搏斗。“床垫文化”反映了化为企业文化的另一个侧面。创业初期，华为的每个员工的桌子底下都放有一张垫子，就像队伍的行军床。垫子除了供午休之外，更多是作为员工晚上加班加点时睡觉用。这就是华为人的“床垫文化”。“人文管理”的方式或许是华为企业文化的又一亮点，因为它可以达到消除员工与总裁等高层管理者的隔膜。在华为，任正非的理念贯穿于《华为基本法》、《活下去是企业的硬道理》、《华为的红旗能大多久》、《华为的冬天》、《北国之春》、以及《迎接挑战、苦练内功，迎接春天的到来》，成了华为文化的主线，他思想和行为打造成了华为奇特的企业文化。 二、华为给我们的思考 1999年，华为高层认为无线市话技能没有前程，终极撤 掉了相干研究。但是，2020年，当浙江余杭电信局在中国

细节决定成败读后感1300字

读毕汪中求先生的《细节决定成败》，不禁击节叫好。这本书以大量鲜活生动的案例，以朴实深刻的语言，道出了这样一个颠扑不破的道理不管你是什么身份、什么地位，剔除浮躁、踏实工作，细致入微、精益求精，永远是获取成功的重要 基石。如何做好工作，关键在于是否抓住了一个“小”字。细节实质是什么？细 节实际上是一种长期的准备，从而获得的一种机遇。细节是一种习惯，是一种积 累，也是一种眼光，一种智慧，关系着我们教学工作的方方面面。 读了《细节决定成败》的《拒绝浮躁》一文，对我感触最深的一句话是“做 事不贪大，做人不计小”。做好每一件小事就等于做了一件大事，如果连一件小事都做不好，就更谈不上做大事了。在日常工作中，对待每一件事情，无论大小都 须加倍认真，这样才有可能把它做好。做人也是，不能计较得失，要团结同事， 多为集体着想，这样才能赢得别人的尊中和信任。在这里还有一句话是西方的名 言“罗马不是一天建成的”，那么我们是否可以说“万里长城也不是一天垒成的”？不论是世界500强之首的沃尔玛，还是我们的教育事业，都是在踏踏实实、埋头 苦干中长大的；浮躁被扎实所代替，冲动被理智所折服，这才是长大的硬道理。 书中众多的例子从正反两面说明了细节能够表现整体的完美，同样也会影响 和破坏整体的完美。细节在创造成功者与失败者之间究竟有多大差别？人与人之 间在智力和体力上差异并不是想象中的那么大。很多小事，一个人能做，另外的 人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的功夫，决定着完成的 质量。看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情 只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的

臧克家的有的人诗-(1)

《有的人》——臧克家有的人 ——纪念鲁迅有感 有的人活着， 他已经死了； 有的人死了， 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头想不朽； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的， 人民把他摔垮； 给人民作牛马的， 人民永远记住他！ 把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他抬举得很高，很高。

《有的人》这首诗，是臧克家诸多政治抒情诗的代表作，它的独特之处，在于以高度凝炼的艺术手法，阐述了人的肉体生命与精神生命的真谛。全诗分七节，通篇采用对比手法，把两种不同思想的人进行了比较，热情讴歌了“为了多数人更好地活着的人”，通过鞭鞑“活着别人就不能活的人”，从反面衬托以鲁迅为代表的所有“给人民作牛马”的人的高尚情操和伟大胸怀。 本诗第一节，对人的肉体生命与精神生命进行开门见山的揭示：有的人虽生犹死，那些骑在人民头上的人，虽然肉体生命尚未终结，实际上只是一堆会行走的肉。有的人虽死犹生，那些象鲁迅一样肯给人民当牛作马的人，虽然死了，其精神生命则永垂不朽，永远活在亿万人民的心中。 本诗第二节，通过两种人对人民截然不同的两种态度，表达了诗人爱憎鲜明的立场。一种人骑在人民的头上，自以为是世上最伟大的人，其实最渺小；一种人甘愿俯下身子全心全意为人民服务，其实才是真正的伟大。 本诗第三节，写有的人只会欺压老百姓，却妄想把名字刻在石头上流誉百年，这种人愚蠢至极，诗人对此表示了极大的蔑视与嘲笑。可喜的是，还有鲁迅这样的人，甘愿化作野草，等着地下的火烧，愿为人类的解放事业而献身。通过丑恶与美好的形象对比，赞颂了鲁迅的高尚品格。 本诗第四节，诗人通过两种人不同的人生观与价值观，深刻揭示了两种人对人民不同的态度。一种人靠剥削人民、压迫人民而生存，只要这种人活着，人民就处于水深火热之中，想活都很难活下去。另一种人视人民为父母，他活着就是为了人民能更好地活着。前一种人，带给人民是无穷无尽的灾难，后一种人带给人民的是美好幸福的生活。 本诗第五、第六、第七节，是对前四节所述问题的归纳回应。老百姓心中自有一杆称，两种人对人民的不同立场，决定了两种人不同的命运结局。骑在人民头上的人，名字比尸首烂得更早，受到人民的唾弃；俯身甘为人民牛马的人，人民群众把他抬举得很高很高，受到人民的拥护和爱戴。 《有的人》是为纪念鲁迅而写，但诗中并没有出现鲁迅的名字，这就使本诗的主题并不局限于仅仅为纪念鲁迅而写，而是具有更深远的历史意义与社会意义。诗人以凝炼的语言，鲜明的对比，揭示了生命的意义在于全心全意为人民服务，人活着应该为了多数人更好地活而活，在讴歌鲁迅的同时，启迪人们向鲁迅学习，为人民俯首甘为孺子牛。本诗主题鲜明，富于哲理，既能陶冶情操，又能给人美好的艺术欣赏。 臧克家，山东诸城人，出生于1905年10月8日，1923年到山东省立第一师范学校读书，受五四运动影响，读了大量的新文艺书刊，并开始学写新诗。1926年秋前往武汉，次年初考入中央军事政治学校。1929年回到山东，考入国立青岛大学。1930年至1934年在青岛大学读书期间，开始发表诗作。抗日战争爆发后，奔赴抗战第一线，从事进步文化工作达五年之久。解放战争期间，开始写政治讽刺诗，揭露国民党法西斯的罪行，1948年12月前往香港。1949年3月来到刚刚和平解放的北平，先后担任华北大学三部研究员、新闻出版总署编审、人民出版社编审、全国文联委员、中国作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职。2004年2月5日，因病在北京逝世，享年99岁。