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小学《掩耳盗铃》古文原文、注释及道理

掩耳盗铃

【原文】

范氏之亡也①，百姓有得钟者②。欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。——《吕氏春秋》

【注释】

①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。②钟——古代的打击乐器。③负——用背驮东西。④椎（chuí）——槌子或棒子。⑤况（huàng）然——形容钟声。⑥遽（jǜ）——急速。

【译文】

智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。

【道理】

钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。

(完整版)小古文100篇+注音+注释(上册——第二组)

第d ì 二èr 组z ǔ 天ti ān 的de 魔m ó 术sh ù 6、雨y ǔ 今j īn 日r ì 天ti ān 阴y īn ，晓xi ǎo 雾w ù 渐ji àn 浓n ón ɡ，细x ì 雨y ǔ 如r ú 丝s ī。天ti ān 晚w ǎn 雨y ǔ止zh ǐ，风f ēn ɡ 吹chu ī 云y ún 散s àn ，明m ín ɡ 月yu è 初ch ū 出ch ū 。译文：今天天空阴沉，清晨的雾渐渐变浓。细密的雨如丝般落下，待到天黑雨就停了。微风吹散了云，明亮皎洁的月亮开始显露出来。

7、雪xu ě 冬d ōn ɡ 日r ì 严y án 寒h án ，木m ù 叶y è 尽j ìn 脱tu ō，阴y īn 云y ún 四s ì 布b ù，弥m í 漫m àn 天 ti ān 空k ōn ɡ，飞f ēi 鸦y ā 千qi ān 百b ǎi 成ch én ɡ 群q ún ，未w èi 暮m ù 归ɡu ī 林l ín 。夜y è 半b àn ，北b ěi 风f ēn ɡ 起q ǐ，大d à 雪xu ě 飞f ēi 。清q īn ɡ 晨ch én ，登d ēn ɡ 楼l óu 远yu ǎn 望w àn ɡ，山sh ān 林l ín 屋w ū 宇y ǔ，一y ì 白b ái 无w ú 际j ì，顿d ùn 为w éi 银y ín 世sh ì 界ji è，真zh ēn 奇q í 观ɡu ān 也y ě 。译文：这个冬日非常寒冷，山上的树叶全都落了。天上布满了乌云，阴沉沉的笼罩住了天空。天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的树林。半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬的下了起来。第二天的早晨起来后，登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一片，就仿佛银装素裹的世界，真是好看极了！

小学生必读文言文及译文

陈元方候袁公陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 译文陈元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。” 注释 1、候：拜访，问候。 2、履行：实施，实行。 3、绥：安，体恤。 4、孤：封建时代王侯对自己的谦称。王后、皇后对自己的尊称，还有寡人，孤家等称呼.

5、师：学习。 6、尝：曾经。 7、卿：客气，亲热的称呼 8、法：在古汉语字典里有四种解释（1）法令，制度。（2)方法，做法。（3）效法，仿效。（4）标准，法则。这里用（3）效法，仿效。 9、称：称赞，赞不绝口 10、周公：周武王的弟弟。历史上的第一代周公姓姬名旦（约公元前1100年），亦称叔旦，周文王姬昌第四子。汉族，因封地在周（今陕西省宝鸡市岐山北），故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人。 11、周旋动静：这里指思想和行动 12、益：更加 13、以：用 14、恣：放纵、无拘束，这里指顺从孟母三迁邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子

小学文言文大全

学弈《孟子·告子》弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。【译文】弈秋是全国的下棋高手。让弈秋教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导;一个学生虽然也在听弈秋的教导，心里却一心想着天上有天鹅要飞来想要拉弓搭箭把它射下来。虽然这两个人在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学的好。难道是后一个同学的智商不如别人？回答说：“不是这样的。” 【注释】弈：下棋。（围棋）弈秋，通国之善弈者也。弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。通国：全国。之：的。善：善于，擅长。使：让。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。虽：虽然。之：指弈秋的教导。以为：认为，觉得鸿鹄：天鹅。援：引，拉。缴：本文指带有丝绳的箭。（读音：zhuó）之：天鹅。之：前者。俱：一起。弗若：不如，不同于。矣：了。为：因为。与：吗。曰：说。非：不是。其：指后者。然：这样。思：想。也：的。【读法】弈秋，通国之/善弈者也/。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟（wéi)/弈秋之为听;一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄(hú)将至，/思/援弓缴[zhuó]/而射之。/虽/与之俱学，弗(fú)若之矣(yǐ)/。为是/其智/弗若与[yu]?/曰：非/然也。读课文时的基调：用怀着一种好奇、愉快的追求知识的感觉去读。【感悟】学习任何东西都不要三心二意，要专心致志才能学好东西

两小儿辩日《列子·汤问》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 【译文】孔子到游学，看见两个孩子争辩不已，就问他们争辩的原因。一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，但是到正午的时候距离人远。” 另一个孩子认为太阳刚升起时距离人远，而到中午时距离人近。第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车篷般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗？” 另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗？” 孔子也不能判断谁对谁错。两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 【读法】孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。” 一儿以/日初出远，而/日中时/近也。一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此/不为/远者小/而近者/大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此/不为/近者热/而远者/凉乎？” 孔子/不能/决也。两小儿笑曰：“孰为汝/多知乎？” 【作者介绍】本文选自《列子·汤问》《列子》相传是战国时国人列御寇所著。御寇是战国时期道教代表人物之一。《列子》本来是列子(战国初期国人列御寇)、列子弟子、列子后学著作的汇编，约在战国后期成书。【人物】孔子：谦虚谨慎，实事。两小儿：聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，还敢于争辩。【人物介绍】孔子（前551.9.28～前479.4.11）名丘，字仲尼，春秋鲁国人，汉族。生于鲁国陬邑昌平乡（今

人教版部编本六年级下册《文言文二则》课文原文

人教版部编本六年级下册《文言文二则》课文原文 14.文言文二则学弈（yì）弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟（wéi）弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄（hú）将至，思援弓缴[zhuó]而射之。虽与之俱学，弗（fú）若之矣（yǐ）。为⒁是其智弗若与[yú]？曰：非然也。注释 _________ ①本文选自《孟子.告子上》，题目为后人所加。弈，下棋。 ②[弈秋]“秋”是人名，因善于下棋，所以称为弈秋。 ③[通国]全国。 ④[惟弈秋之为听]只听弈秋的教诲。 ⑤[鸿鹄]指天鹅大雁一类的鸟。 ⑥[缴]古时指带有丝绳的箭，射出后可以将箭收回。这里读zhuó。 ⑦[之]他，指专心致志的那个人。 ⑧[弗若]不如。 ⑨[为]因为。 10 [与]同“欤”，句末语气词，表示疑问。这里读yú。 11[然]这样。

两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知乎？” 注释 _________ ①本文选自《列子·汤问》，题目为后人所加。。 ②辩斗：辩论，争论。 ③以：认为。 ④日中：正午。 ⑤[车盖]古时车上的圆形篷盖，像雨伞一样。 ⑥[及]到，到了。 ⑦[盘盂]盛物的器皿。圆的为盘，方的为盂。 ⑧[沧沧凉凉]寒凉。

⑨[探汤]把手伸到热水里去。这里指天气很热。 10 [孰]谁。 11[为]同“谓”，说。 12 [汝]你。

部编版小学必背古诗文首以及翻译

一上 1 咏鹅（唐）骆宾王鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 “鹅，鹅，鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。洁白的羽毛漂浮在碧绿水面，红红的脚掌拨动着清清水波。 2 江南《汉乐府》江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。 3 画（唐）王维远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。 4 悯农（唐）李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀 5 古朗月行（唐）李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 6 风（唐）李峤解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。风能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。 7 春晓（唐）孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。 8 赠汪伦（唐）李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。 9 静夜思（唐）李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

小学文言文

小学语文文言文练习课外文言文阅读练习（满分 100 分）（一）外举不避仇，内举不避子（11 分）晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可为之？” 祁黄羊对曰：“解狐可。” 平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可而为之对曰午可平公曰午非子之子邪对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣。文中“晋平公”、“祁黄羊”、“解狐” 、“午”皆为人名。 1．（5 分）翻译上文中划线的句子。 2．（6 分）给上文框出的句子注上标点。居曰间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可而为之对曰午可平公午非子之子邪对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不子（二）王右军诈睡（13 分）王右军①年减十岁②时，大将军③甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤④入，屏⑤人论事。都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳⑥吐污头面被褥，诈熟眠。敦论事造半方忆右军未起相与大惊曰不得不除之及开帐，乃见吐唾从⑦横，信其实熟眠，于是得全。于时称其有＿＿。 ①王右军：即王羲之。②减十岁：不满十岁。③大将军：晋朝大将王敦。④钱凤：为王敦的参军，助敦叛晋，后被诛。⑤屏：通“摒”，让手下退出。⑥阳：同“佯”，假装。⑦ 从：同“纵”。 1．在读懂上文的基础上，推敲末句横线上应填的字词是（）（3 分）。 A.智 B.谋 C.才 D.诈2．解释字词。（8分）恒须臾觉既诈于是全于时 3．给文中框出的语段注上标点。（2 分）敦论事造半方忆右军未起相与大惊曰不得不除之（三）柳下季存国（20 分）齐攻鲁，求岑鼎①。鲁君载他鼎而往。齐侯弗信而反之，为非，使人告鲁侯曰：“柳下季② 以为是，请因受之。” 鲁君请于柳下季，柳下季答曰：“君之赂以欲岑鼎③也，以免国也。臣亦有国于此。破臣之国以免君之国，此臣之所难也。”于是鲁君乃以真鼎往也。且柳下季可谓能说矣。非独存己之国也，又能存鲁君之国。齐国为索求岑鼎而攻打鲁国，鲁君运了另一只鼎前往，齐侯认为是假的，退了回来，还派人告诉鲁君说：“如果柳下季说是岑鼎，我就接受它。” 鲁君向柳下季请求证明时，他说：“你送岑鼎往齐国，是想留下真岑鼎还是想免去鲁国祸患呢？我是以信为国的，现在要破坏我心中之国而为你免除国难，这是我的为难之处。”于是，鲁君便将真岑鼎送往齐国去了。柳下季可以说是善说的人了，他不但保全了自己的心中之国，而且能保全鲁君的国家。 ①岑鼎：鲁国宝鼎。②柳下季：春秋时鲁国一位大夫。③赂以欲岑鼎：等于说“赂以所欲之岑鼎” 赂，送。

初一语文课本文言文原文及翻译

初一语文课本文言文原文及翻译【篇一】智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。塞翁失马近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人

皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。【篇二】论语十二章 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”——《学而》【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗” 2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”——《学而》【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心和朋友交往是否不够诚信老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢” 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

小古文100篇带翻译

第一组乡村即景 1、放风筝青草地，放风筝。汝前行，我后行。译文：我们在草地上一起放风筝,你走在前面,我跟在后边! 2、乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。译文：在乡下的农村,都是用茅草搭盖的房屋和用竹子围城的篱笆.这个村子建在小河边,小河边栽有几棵杨柳树,中间也穿插了桃树和李子树.在树木简有一对燕子,身形矫捷,忽高忽低的飞来飞去…… 3、芦花水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。译文：水的旁边生长着许多芦荻，秋天的时候开花，一片白色，秋风吹来，花像雪一样飞舞着。 4、荷池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。译文：池塘种着荷花，夏天有的开白花，有的开红花。荷叶的茎挺立在水中。荷叶的形状圆圆的。荷花的横卧在泥土中，它的茎就是我们叫的“藕”。藕有节，藕的内部有很多孔，把藕掰断会看到藕丝。 5、菊菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性

耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。译文：在菊花盛开的时候,清香四处散发.它的花瓣,有的像细丝,有的像鸟雀的爪子.它的颜色,有黄、有白、有褐、有红,种类繁多.菊花的特性,能经受寒冷,寒霜降落以后,许多花凋谢了,只有菊花在盛开. 第二组天的魔术 6、雨今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。译文：今天的天气阴了下来,大雾渐渐的变浓了,雨如丝线般细.晚上,雨不下了,风儿吹走了乌云,月亮又绽放了光芒. 7、雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。译文：这个冬日非常寒冷，山上的树叶全都落了。天上布满了乌云，阴沉沉的笼罩住了天空。天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的树林。半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬的下了起来。第二天的早晨起来后，登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一片，就仿佛银装素裹的世界，真是好看极了！ 8、日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。译文：白天有太阳,晚上有月亮,晚上又有星星.太阳、月亮、星星三个里面,太阳最亮,月亮其次,星星最弱 9、日时一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。

(完整word版)人教版小学文言文大全

一至六年级文言文杨氏之子（南朝刘义庆《世说新语》）梁国/杨氏子/九岁，甚聪慧。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。” ①甚：很。②惠：智慧。③诣：拜见。④乃：就，于是。⑤示：给……看。 ⑥曰：说。⑦未：没有。⑧设：摆设。梁国有一位杨家的孩子，才九岁，却很聪明。孔君平去拜见他的父亲，父亲不在家，就叫孩子出来。孩子为孔君平摆上水果，水果里有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你们家的水果。”孩子应声回答说：“没有听说孔雀是先生家的禽鸟。” 伯牙绝弦伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 ①绝：断绝。②鼓：弹。③志在高山：心里想到高山。④哉：语气词。⑤峨峨：高。⑥兮：语气词。⑦洋洋：广大。伯牙善于弹琴，钟子期善于听曲。伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期说：“太好了，真像巍峨的泰山在前！”伯牙心里想到流水，钟子期说：“太好了，真像奔腾的江河向前！”伯牙心里想的，钟子期一定能领悟他的心意。子期去世了，伯牙觉得世上再也没有知音，就毁掉琴，一辈子不再弹琴。学弈（《孟子·告子》）弈秋，通国/之善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其/一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非然也。 ①弈：下棋。②通国：全国。③诲：教导。④惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。⑤援：引，拉。⑥缴：带丝绳的箭。⑦俱：一起。⑧弗：不。⑨矣：了。⑩为：因为。

人教版六年级下册语文《文言文两则》课文原文、教案及习题

人教版六年级下册语文《文言文两则》课文原文、教案及习题《孟子?告子》弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(w e i)弈秋之为听一人虽听之，一心以为有鸿鹄(h u )将至，思援弓缴(zhu o )而射之。虽与之俱学，弗(f u )若之矣(y i )。为是其智弗若与(y u )?曰：非然也。 (2) 两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰：“日初出沧(c a ng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰(sh u )为汝(r u )多知(zh 1 )乎?” 教案学习目标 1．读准每个字的读音。 2．准确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。

3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。课前准备： 1．布置学生了解孔子的生平资料。 2．多媒体课件教学时间： 2 课时教学过程：第一课时《学弈》一、读通全文，感悟读法。 1．师：学习文言文最基本的方法是诵读，的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。） 2．学生自由练读，把不理解的字注上音，并在练习本上写两遍。 3．在学生掌握每一句的准确读法后，练习熟读。二、结合注释，疏通文意 1．“弈”是什么意思？“学弈”呢？你怎么知道的呢？ 2．学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？ 3．同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。 4．小组合作，疏通文意。 5．指名说全文大意。三、导悟相济，突破难点引导学生准确理解课文

人教版小学古诗词及文言文大全含注解译文

人教版小学古诗词【小学一年级】上册： 1、一去二三里 yī qù èr sān lǐ 【宋】·邵雍· 【sòng 】?shào yōng ? 一去二三里， yī qù èr sān lǐ 烟村四五家。 yān cūn sì wǔ jiā 亭台六七座， tíng tái liù qī zuò 八九十枝花。 bā jiǔ shí zhī huā 【注释】 ⑴去：从这里走出去的意思。 ⑵里：我国原用的长度单位，一里等于500米。 ⑶烟村：炊烟缭绕的村子。 ⑷亭台：供游人观赏、眺望和休息的亭子。 ⑸枝：通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分。【题解】这是一首儿歌。此诗选取诗的第一句作标题，这是古诗标题的一种方法。“一去二三里”，即从这里走出去几里路远的意思。“二三”表概数，并非实指。下文中的数字也是这种用法。【译诗】从这里走出去几里路，看见炊烟袅袅的小村庄住着几户人家。村庄里还有一些亭台，亭边村旁开满了许多美丽的野花。【赏析】这是儿歌中的数数歌。内容简单，又画面生动。富有节奏、韵律感，读来琅琅上口。诗句由一至十这十个数字串起来，却又描绘出了一幅宁静优雅、富有生气的乡村生活图。 2、画 huà 【唐】·王维· 【táng 】?wáng wéi ? 远看山有色， yuǎn kàn shān yǒu sè 近听水无声。 jìn tīng shuǐ wú shēng 春去花还在， chūn qù huā hái zài 人来鸟不惊 rén lái niǎo bú jīng 注词释义： ①色:颜色,也有景色之意 ②惊:吃惊,害怕. 〖译文〗在远处可以看清山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了但花儿还是常开不败，人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。（看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚。在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走；但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。）【赏析】远看山有色，远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中. 近听水无声。源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有 “在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。春去花还在，人来鸟不惊。花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。仅仅是如此吗？写的近近是画中的花吗？是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨？诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。而我们又将归往何方？去追寻什么呢？【链接】我知道：中国画：简称“国画”，它用毛笔、墨，和中国画颜料，在特制的宣纸或绢上作画。并与诗词、款赋、书法篆刻相结合，达到形神兼备、气韵生动的效果。 3、静夜思 jìng yè sī 【唐】·李白· 【táng 】?lǐ bái ? 床前明月光， chuáng qián míng yuè guāng 疑是地上霜。 yí shì dì shàng shuāng 举头望明月， jǔ tóu wàng míng yuè 低头思故乡。 dī tóu sī gù xiāng 注词释义：静夜思：宁静的夜晚所引起的乡思。疑：好像。以为。举：抬，仰。古诗今译床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清霜。抬头望着天上的明月，低头思念着自己的家乡。名句赏析——“举头望明月，低头思故乡。” 本诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手 1

小学语文文言文考点梳理及练习题

小升初语文文言文考点梳理及巩固练习题一、通假字 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?”说，通“悦”，愉快，高兴。《论语十则》 2、女知之乎?女，通“汝”，人称代词，你(你知道怎样教导别人吗?)。《论语十则》 3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”知通“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢《两小儿辩日》 4、担中肉尽，止有剩骨。止通“只”。《狼》 5、先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《郑人买履》 6、出门看火伴“火”通“伙”，伙伴。《木兰诗》 7、才美不外见“见”通“现”，出现。《马说》 8、河曲智叟亡以应“亡”通“无”《愚公移山》 9、小惠未偏，民弗从也。偏通“遍”，遍及，普遍。《曹刿论战》 10、一切乌有。乌通“无”，没有。《山市》二、古今异义。 1、绝境古义：与世隔绝的地方。今义：无出路的境地。例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(《桃花源记》) 2、交通古义：交错相通。今义：主要用于称各种运输和邮电事业。例句：阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》) 3、穷古义：穷尽。今义：经济贫困。例句：复前行，欲穷其林。(《桃花源记》) 4、鲜美古义：鲜艳美丽。今义：指(食物)味道好。例句：芳草鲜美，落英缤纷。(《桃花源记》) 5、布衣古义：平民。今义：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南阳。(《出师表》)

7、可以古义：可以凭借。今义：对某事表赞同。例句：可以一战，战则请从。(《曹刿论战》) 8、开张古义：扩大。今义：开业(多指商业部门)。例句：诚宜开张圣听(《出师表》) 9、涕古义：泪。今义：鼻涕。例句：今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》) 10、兵古义：兵器。今义：士兵。例句：兵甲已足(《出师表》) 12、池古义：护城河。今义：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也(《<孟子>二章》) 14、走古义：“跑”的意思。今义：行走。例句：扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》) 15、汤古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。例句：及其日中如探汤(《两小儿辩日》) 16、去古义：离开。今义：到……去例句：我以日始出时去人近(《两小儿辩日》) 17、再古义：第二次。今义：又一次。例句：一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》) 三、常见文言虚词归纳总结。【之的用法】 1、“之”作代词的用法最多。学而时习之，不亦说乎? 代词，指学过的知识 2、“之”作动词送孟浩然之广陵是动词“到” 3、“之”作结构助词“的”例如：圣人之道。 4、“之”起调节音节作用，不译例如：久之，目似瞑。【其的用法】 1、代词，指“他、她、它(们)的”例如：欲知其轻重，指“它的”，大象。

初中文言文课文翻译大全

《论语》十则 1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。” 4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。” 5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。” 6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”

9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。” 10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”

口技京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。突然有一个人大声喊道：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。刹时间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小

小古文100篇及翻译

- 1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。【译文】范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 2、陈蕃愿扫除天下藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。【译文】陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。 3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！” 【译文】

九下文言文课文

九年级下册 1.公输《墨子》公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子杀之。” 公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋

何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若

人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地，方五百里，”此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，

子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。” 2.《孟子》两章一、得道多助，失道寡助

小古文110篇含翻译图文打印版第九期

经典诵读小古文欣赏与诵读第九期

第十九组到底有没有鬼 91、活见鬼有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽，见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也，以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼“有鬼”，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。注释： ①赴饮:去参加宴会。②值:遇到，正值。 ③盖:古时把伞叫盖。④蔽:遮盖。 ⑤投:跑到，跳进去。⑥撩（liáo）：撩拨。 ⑦愈益恐:更加害怕。⑧炊糕者:做糕点的人。 ⑨亟:急迫的。⑩俄顷:不一会儿。 ?踉跄:走路不稳。?愕然:吃惊的样子。译文：有一个人赴宴后深夜回家，正赶上天下大雨，就撑起伞来遮雨。看见一人站在路旁房屋的滴水檐下，那人跑过来一下子钻到了自己的伞下，和自己一块走起来。走了好一阵，那人也不说话。他怀疑是鬼，就用脚撩试，正巧没碰着，更加害怕，于是用力把那个人挤下桥去，撒腿就跑。这时正是做糕的人清早起来的时候。他赶紧跑到糕点铺门口，告诉大家自己遇见鬼了。不一会儿，又见一个人，浑身湿淋淋的，跌跌撞撞地跑来，大喊着"有鬼"，也跑进做糕人家中。两人互相看看，目瞪口呆，随即不觉大笑起来。

92、鬼见鬼董文恪公未第时，馆于空宅，云常见怪异。公不信，夜篝灯以待。三更后，阴风飒然，庭户自启，有似人非人数辈，蹑足拥入。见公大骇曰：“此屋有鬼！”皆狼狈奔出。公持梃逐之。又相呼曰：“鬼追至，可急走。”争逾墙去。注释： ①篝（gōu）：竹笼。②飒（sà）：形容风声。 ③蹑（niè）：踩，踏。④梃（tǐng）：棍棒。译文：董文恪公及第以前，在一所空宅中起馆教书。有人说空宅中常见鬼物，董公不信，夜间点灯专等鬼物。三更以后，院中阴风飒飒，门户自开，一群似人非人的鬼物杂沓地拥进室内。他们一见董公，大惊失色地说："这屋有鬼!"又都狼狈不堪地逃了出去。董公持杖追赶，鬼物们又你呼我叫地说：“鬼追来了，快跑!”争先恐后地翻墙逃走了。