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哲理思辨类新材料作文

哲理思辨类新材料作文
哲理思辨类新材料作文

哲理思辨类新材料作文(一)

【命题规律】高考作文注重哲理思辨,这一特色在2010年新课标卷作文命题中体现得格外鲜明。

高考真题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

有一种热带观赏鱼,在小鱼缸里不管养多长时间,也只能长到3寸来长。然而,将这种鱼放到大水池中,两个月就可以长到一尺长。

狼是一种有极强好奇心的动物,它们对周围的环境总是充满兴趣,不断体验,从而躲避危险,发现食物,顽强地生存下来。

心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”,然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望,八个月后,他们的成绩明显提高。

以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

三则材料启示考生把蕴藏在自然现象和生活现象中的哲理揭示出来,并用以指导自己的人生。①热带观赏鱼在不同环境中的生长状态,启示人们注意环境对人生的影响;②狼的顽强生命力告诫人类要有适应环境的能力;③心理学家的随机试验,暗示教师要用积极向上的眼光看待学生。2012年的作文命题对哲理思辨也有所体现,船工的善举和船主的酬报蕴含了“送人玫瑰,手留余香”“滴水之恩,涌泉相报”等哲理思辨。

【命题趋势】丰富多彩的社会生活和大自然蕴藏着无穷无尽的生活哲理,引导考生以思辨的眼光审视自然和社会中的某些现象,展示哲理思维,凸现文化底蕴,是高考作文的重要导向。2013年新课标高考作文仍会坚持这一命题趋势,材料的哲理思辨色彩将更加浓郁。自然是辩证法的一面镜子,和人类的生活有着某种对应关系;社会是哲理思维的集散地,许多现象可以引发人们哲理的思考。高考作文将进一步引领考生对一些典型的自然现象和社会热点现象进行哲理思辨的解读。

试题一:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

“半”,相对于完整而言,是一种未完成的状态;相对于传统而言,是一种失落的缺憾,例如,“半途而废”,“半壁江山”等。但是,“半”,往往又是一种美妙的境界,例如,“犹抱琵琶半遮面”表现一种羞涩、朦胧之美,“行百里者半九十”赞扬一种坚持、执着之美,“事半功倍”展示一种技巧、功力之美……生活中,因“半”而产生的美非常多,请你展开想象和联想,说说你所发现的生活中的“半”之美。

要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【试题分析】这道试题,是典型的哲理思辨类作文命题,符合近年全国新课标高考作文的命题导向,具有较强的哲学内涵。命题者力图引领考生跳出传统的审美视角,对“半”的审美价值进行个性化的解读。这种命题意向,对培养考生辩证的审美观具有重要意义。受传统的审美观念的影响,考生普遍对“半”的缺憾印

象较深,而对“半”的美学价值知之甚少,因此思路一时难以畅通。破解此症的技巧是:充分利用材料中所列举的“半”之美的实例,沿着这一思路向自然和社会领域拓展思维,“半”之美就会纷至沓来;如果思路仍然堵塞,可以“急中生智”,干脆就拿材料中的示例做文章,具体解说那些“半”美在何处,有何哲理,这样写,也基本符合要求。

【写作指导】这道作文题富有哲理,闪烁着思辨的光彩,而且具有较强的育人功能,倘能用“半”所蕴含的哲理指导自己的人生,将受益匪浅。审题时,要注意题目中“说说你所发现的生活中的‘半’之美”这一限制条件。如果审题不严,就会有跑题的风险。行文时,要么只写“半”之美,对“半”之丑只字不提;要么以美为主,以丑为宾,千万不可平分秋色,更不可喧宾夺主。对于“半”之美,考生大多比较生疏,如能充分利用材料中示例的引导作用,展开想象和联想,就会发现生活中的“半”之美,几乎随处可见,列举难以穷尽。思路畅通后,要精心选材,可集中笔墨专写一种“半”之美,对自己体验最深的事理尽情阐述;也可展开笔墨写多种“半”之美,通过多角度的论述使“半”之美多姿多彩。不论写“一种”还是写“多种”,都要把其蕴含的哲理揭示出来,这样才符合哲理思辨类文章的特点。

【例文】帆张半扇免翻倾

在人们的传统观念中,人们都喜欢圆满,把它当做最好的结局。可不是吗?一轮皎洁的圆月挂在空中,怎能不牵动文人们的诗兴?一次亲人的团圆,又怎能不让人心潮澎湃?

然而,圆满固然美好,“半”也有其独特之美。

半,让人体味含蓄之美。国画大师齐白石说:“画妙在似与不似之间,太似则媚俗,不似则欺世。”这位受人景仰的画家,深刻地道出了绘画之道——妙在“半”似“半”不似,不能“太似”,太直白。同样的道理,话也不能说得太直露,否则就失去了生活的韵味。中国文化之所以博大精深,其中一个要素就是含蓄之美。“帘卷西风,人比黄花瘦”,诗人只说了诗意的一半,另一半却深藏不露。透过诗意的一半,读者把另一半品味出来了,深深的愁绪溢满心头,多含蓄,多美妙。这种含蓄和美妙就在半虚半实之间,让你自己去揣摩,去联想,去体验。一旦悟出其精妙,那些文字顷刻间就像活了一样,在你心里演绎出妙不可言的画面,这样的艺术欣赏,让你心领神会,多么富有情趣!相反,那些把话说得满满当当的,直白的文字就显得苍白单调了,就像一杯白开水索然无味。

半,让人领略缺憾之美。一块玲珑剔透的美玉,没有一点瑕疵。你也许会为它的完美而惊叹,可是惊叹过后,你却没有一点思索、玩味的余地。但是,玉上若有如丝如缕的纹路,你就会好奇地鉴赏,把那些纹路与诸多事物联系起来,奇妙的遐想联翩而至。人生如玉。人们总是向往完美的人生,殊不知,那样的人生枯燥乏味。人生有一点波澜,一丝缺憾,你才有奋斗的动力,并且享受到奋斗的乐趣。真正的人生就应该是这样,苦乐各一半,得失各一半,希望和失望各一半,满意和失落各一半,交织出生活的酸甜苦辣,折射出人生的五彩缤纷。

半,让人体会谦逊之美。“满招损,谦受益”,是亘古不变的真理。摆正自己的位置,不要把自己看得太高,太满,而要看到自己方方面面的“半”,这样才能不断成就人生的“满”。清代诗人李密庵诗云:“帆张半扇免翻倾。”拥有谦逊品质的人,如秋菊,不炫耀美丽的色彩,不卖弄馥郁的芬芳,却让人格外景仰。他们懂得“半”的道理,深谙“半”的艺术,达到了“半”的修养,为我们树立了“半”

的榜样。

【点评】主体部分采用并列式结构,多角度地写“半”之美,主题突出,联想丰富,内容充实,其中,“半”的谦逊之美,视角较为独特,颇有新意,作者揭示的生活哲理对人生的成长具有切实的指导作用。论证手法多样:对比鲜明,每种“半”之美,都通过正反对比手法揭示其哲理,具有较强的说服力;例证精当,依事说理,把事物的表现形式和人生的道理结合起来,深入浅出,通俗易懂;引证贴切,旁征博引,丰富了文章的文化内涵,篇末引用清代诗人李密庵的著名诗句“帆张半扇免翻倾”点明题旨,生动形象,既使文章首尾圆合,又涵盖了全文,“免翻倾”,不仅针对人生成长而言,也适用于艺术创作等领域。结尾意味隽永,用一组优美的排比句收束全文,凸显了“半”的审美价值和实用功能,发人深思。

哲理思辨类新材料作文(二)

试题二:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有个老奶奶,是个乞丐,与年仅九岁的小孙子相依为命,整天挨村挨户乞讨。有一次,他们在莽莽深山里迷路了。黑夜来临,老奶奶搂着小孙子睡在大树下,口中念念有词,求菩萨保佑他们找到出山的路。但是一连三天,他们还在大山里瞎转。小孙子又累又饿,顶撞奶奶说:“求菩萨没用,世上根本没有菩萨!”他不走了,躺在地上等死。第四天一大早,老奶奶推醒熟睡的孙子说:“菩萨刚才显灵了,告诉我沿着小溪一直走就能出山。”孙子侧耳听,果然传来潺潺的水声。祖孙俩沿着小溪走……终于看到了一个小山村。

要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【试题分析】这道试题,与近年全国新课标高考作文的命题意向吻合:把哲理思辨隐藏在一则生动有趣的故事中,等待考生发掘其奥秘。试题引导考生辩证地分析故事情节的内涵,多角度地解读命题材料,为应对2013年高考作文提供了有借鉴价值的训练蓝本。材料中的老奶奶,是个可亲可敬的坚强老人,千万不能把她当做老封建、老迷信。如果那样写,就与故事的主旨背道而驰。老奶奶动不动就“求菩萨”,只是一种习惯性或下意识的行为,与人们遇到危难时“呼天喊地”、求“老天爷”或“菩萨”保佑一样,与迷信没有关系。特别是对处于绝境中的祖孙俩来说,老奶奶“求菩萨”,是一种人生的智慧,是情急时求生的策略。

【写作指导】这则材料讲述的小故事,蕴涵着深刻的哲理,为我们提供了宝贵的人生经验:坚守信念,永不言弃。以此立意,的确是不错的选择,但此类立意,很容易使考生陷入空泛说理或简单地扩展材料的误区,因此构思时要注意使文章有一些感性色彩,以增强生动性和感染力。倘若对材料细细揣摩,会发现“坚守信念”只是材料的显性特征,材料中还有不少生活哲理有待开发。例如:①教育孩子要讲究方式方法,生硬的说教适得其反;②谎言不一定都是丑陋的,为了一个崇高的目的而撒谎,那谎言也是美丽的;③要自信,菩萨是不存在的,真正的“菩萨”就是你自己,心中有了这样的“菩萨”,就能创造出奇迹。这些立意,更有利于考生发挥。

【例文】信念,开花……

生在狭小的盆中,你不甘蜷缩,你把根伸向大地深处,汲取甜美的清泉,你

把生的气息呼向宇宙的漩涡,你高昂着头,微笑,你坚信自己会开出最美的花朵。

一个狂风暴雨的日子,我试图把你搬进屋中,但我失败了,你的根已从花盆底部伸出,牢牢地融入了大地母亲的胸怀,你分明在告诉我:“在母亲身边,这点痛算什么?”

你以坚强的信念,冲破了人为的牢笼,以不拔的意志不断地汲取着,你宣誓:

要回报给世界以最美的花朵。

风雨中的飘摇,黑夜里的寂寞,烈日的炙烤和寒潮的讥笑,你都经历过;当美丽的蝴蝶飞离的时候,你也曾怅然过,然而,为了自己的宣言,你坚守着独自

的执著。

当万紫千红不再,当黄叶不再翻飞,你把一年的积蓄全部献了出来,清淡高雅,香远益清。于是微薄透明的秋的空气中,充满了菊的幽香,闪烁着柳的金黄。你仍旧微笑着,犹如神话中的白雪公主,犹如出嫁前满脸娇羞的新娘,犹如心中

那飞翔的金灿灿的希望……

我被深深地震撼了……历经了多少风雨,多少磨难之后,你终于实现了自己

的诺言。在这空灵的秋天,谁能否认这是最美的花朵?

漫漫人生路,谁没有对自己或对亲人在心中暗立誓言?流年似水,誓言依旧,艰难困苦的淘洗,言犹在耳,仍然那么清晰。妹妹那明亮而渴求的眼眸,弟弟那稚嫩的肩膀,母亲那渐白的头发以及在凛冽的北风中破棉衣上的丝线随风飘扬的图景,攫住了我的心。为了我,他们失去了许多应当拥有的东西。“信念,开花……”我向上苍祈求,不知念过多少遍这样的咒语,但信念之花离我还是那么遥远,我为自己的孱弱而惭愧。然而,菊在飒飒秋风中低吟浅唱,仿佛在告诉我:现在不

是惭愧的时候,为信念必须坚持,坚持到最后!

这是振聋发聩的告诫,我被警醒了:今天的索取,一定会变成明天的奉献。我仿佛看到,信念之塔在闪光,信念之花在开放,信念之鸽在飞翔。

听,菊香四溢的空中传来了年轻诗人海子的歌声:

走在路上,放声歌唱,

大风刮过山岗,

前面是无边的天空。

菊香与歌声渗透了我的心底……

总有一天,我心中的信念,一定会在坚守中开出灿烂的花,就像那在飒飒的秋风中傲然绽放的菊,就像那位可敬的老奶奶,领着小孙子走出大山……

【点评】本文构思精巧,借助材料提供的小故事,形象地诠释了“坚守信念”的主题。文章没有直奔主题而去,而是托“菊”言志,通过对菊花高洁品行的抒写,在菊的引导下,逐步走上“坚守信念,永不言弃”的主题轨道,含蓄地传达出一种坚守执著的精神。在具体写法上,本文有许多出彩之处:①标题“信念,开花”,暗用《天方夜谭》中的一句咒语“芝麻,开门”,与老奶奶求菩萨保佑暗中呼应;

②用第三人称“你”写菊花,如同与菊对话,亲切感人;③试题材料在篇末才浮出水面,作者没有简单地摘抄或复述材料,而是从材料中提取精髓,把老奶奶领着小孙子走出大山当做“信念”的化身,既巧妙点题又以回归材料作结,这是规避跑题风险的有效手段,非常值得考生借鉴。

20种哲学思辨关系

高考作文最容易考到的20种哲学思辨关系 1、过程与结果 思想1:一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。 阐释:凡事有个过程,做事必须按事物发展的规律一步一步地来,不能急于求成,不能好高骛远。“揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果,而人为地改变禾苗生长的周期和过程,结果事与愿违,禾苗全枯死了。 思想2:事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合体。 阐释:人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程,每一个小过程都有相应的结果。如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂,李青莲感叹:“天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。”苏东坡感叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”人生这一过程,相对天地、长江来说,当然太渺小,太短暂。但我们大可不必悲伤,为客观规律而悲伤,这不是上帝的意思。相反,明白了人生只一瞬的道理,我们当更加珍惜人生,让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定,而积极的界定体现在三点:一是爱,一是快乐,一是奉献。也就是说,人生的意义在于爱得充实,快乐得充实,奉献得充实。 思想3:一个过程的结果有两种情况:一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段的中介点,一是最终消亡。

阐释:人生过程中有许多结果,一年有一年的结果,一天也有一天的结果,一天中的每件事也有一个结果,但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个点,而不是人生过程的归宿。 思想4:事物的发展是一个不断前进的复杂的过程,前进中也有波折。但终究是一个螺旋式上升的过程。 阐释:人生不是一帆风顺的,常伴随痛苦、失败、挫折,“艰难困苦,玉汝于成”,苏轼言:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”温室里培植不出栋梁之材,梦想“风正一帆悬”,则更是一厢情愿。 思想5:事物发展是一个始终运动的变化的过程,世界惟一不变的是变。没有一成不变的。 阐释:“刻舟求剑”中那个“可爱”的古人想以“不变应万变”,结果眼睁睁地丢了自己的剑。《易经》有言:穷则变,变则通,通则久。谁要做守常者,谁就是失败者。马克思主义的精髓:实事求是,具体问题具体分析,就是以此为哲学根据的。乐极可以生悲,苦尽才能甘来。祸兮福所倚,福兮祸所伏。 思想6:有什么样的过程产生什么样的结果。过程的内容充实,结果也充实。只注重形式和时间意义上的过程必然带来消极的结果。 阐释:事物发展过程本身的客观规律不能违背。谁违背,谁受过程本身的规律惩罚。结果重要,过程更重要。不经历风雨,怎能见彩虹。形式主义,盲目发展,都将只能开出无花之果甚至是苦果。 2、整体与部分

议论文的辩证思维

议论文的辩证思维 回顾二十余年的高考作文题,始终强调了考查考生的辩证思维能力,注重现实性与哲理性相结合,形象思维与辩证思维相结合的原则。辩证分析是议论文析理应贯彻的一项重要原则。辩证分析就是在分析问题、阐释道理时要有实事求是的态度,客观地、全面地分析事物,学会用发展的、联系的眼光,由此及彼,由表及里地深入分析,抓住问题的实质。辩证地分析应力避说“过头话”和偏执一词,切忌孤立地、静止地看待和分析问题。 一、学习辩证分析要具备的几种能力 1、认识事物关系的能力 对事物之间关系的正确把握是进行辩证分析的前提。论述一个事物的两个方面或者两个事物必须明确二者关系的指向。事物之间的关系主要有:(1)依存关系。例如“学与问”,学而知,问而广,勤学与好问总是连在一起。不能问者,学必不能进,不能学者,必不能有疑。(2)主次关系。(3)取舍关系。(4)条件关系。 2、具体分析问题的能力 具体分析问题的能力是辩证分析的核心,只有具体问题具体分析,才能避免说理的片面性、绝对化。从写作的角度看,主要表现在对话题材料的多角度认知和对论据的剖析两个方面。例如:薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢。抚节高歌,声振林木,响遏行云。薛谭用谢求反,终身不敢言归。请文中的故事为话题,写一篇文章。 【分析】这则故事涉及的人物只有两个,情节简单,主要是写薛谭接受教育继续深造的故事。具体地分析材料(对故事多角度的思考),选择一个全新的视角切入,就容易写出新意。这则故事材料的立意举例如下:(1)“未穷青之技,自谓尽之,遂辞归”,说明他有自满情绪,可立论为:学无止境,不可浅尝辄止;(2)“乃谢求反”,说明薛谭能够接受教育帮助,可立论为:知错就改,为时未晚;(3)“终身不敢言归”,这种态度不对,值得思索。可立论为:“青取之于蓝而青于蓝”,“广投名师博采众长”;(4)“未空青之技”,急于辞别回家,会导致学业半途而废,可立论为:成就事业必须持之以恒;(5)“抚节高歌,声振林木”这种教育方法很独特,可立论为:春风化雨,高歌感人;(6)薛谭“不敢言归”,秦青就让其一直在自己门下。可立论为:给学生创造自由发展的空间。 3、全面分析问题的能力 一个问题总有两个方面。说理议论时,如果只说一面,而忘记了另一面,就会犯片面性的毛病,写议论文最忌讳的就是这一点。因此,我们必须养成全面说理的能力。请看郭沫若先生《科学的春天》中的一段论述: 科学是讲实际的,科学是老老实实的学问,来不得半点的虚假,需要付出艰巨的劳动。同时,科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。科学工作者同志们,请你们不要反幻想让诗人独占了。嫦娥奔月、龙宫探宝、《封神演义》上的许多幻想,通过科学,今天大都变成了现实。伟大的天文学家哥白尼说:人的天职在勇于探索真理。……既异想天开,又实事求是,这是科学工作者的特有风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。 【分析】作者认为科学必须“讲求实际”、“实事求是”,同时,“需要创造,需要幻想”,并以神话变现实的事实和哥白尼的名言为论据,充分论证幻想可能变为现实的道理。在此基础上,再把两者辩证地结合起来,说明科学工作者既要有热情的幻想,又要有科学的态度。 二、辩证思维常用的几种观点

实用的人生哲理作文汇总5篇

实用的人生哲理作文汇总5篇 人生哲理作文篇1 犹太人有句谚语:“只有一种忧虑是正确的:为忧虑太多而忧虑。”说得一点都不错。忧虑是无济于事的,它是会在同一个地方打转,然后回到起点。当你对于一件事情感到焦虑是,你应该知道,你所忧虑的事情可能会发生,也可能不发生。 而如果你为一件即将发生的事情而焦虑时,你也知道这件事情可能发生,也可能不发生。这是很简单的事实,你的忧虑不会造成任何的影响或改变,不是吗?一种情况如同你所忧虑的一样发生了,那么忧虑只会减少你应付情况的能力。 亚瑟·史马斯·洛克说:“忧虑是流过心头那条汇集恐惧的小溪。如果水流增加,它就会变成带动所以的思绪的河川。” 的确,忧虑是会自我增强的。我们可以接着经验老到的驯马师,观察马群受惊时会因惊慌增强而奔跑,而得到明证。当马群凑巧拔腿而跑时,它们也注意到大家跑了起来,便推知附近定有危险。于是跑得更快,便又以为危险更接近了,就更加拔蹄飞奔。 这种不合理的自我增强的连锁关系,是由于当一个人面对问题时,总是忧心忡忡。因为他们一直担心可能严重的威胁即将临头;而这种可能性实在是太可怕了,就更有理由担心了。以此类推,更是愁上加愁。正如荷兰夫人所说的:“麻烦就像婴儿一样,有人照顾就越长越大。”

现在把你的焦虑存货清查一番,假如你对自己够诚实,你将发现它们多半都是没有根据的。 你还记得一年前所担心的事情吗?它们是如何解决的?你难道不是为了他们当中大部分,浪费了许多精力而一无所获?马克·吐温对此就中肯地说:“我已老迈,也知道很多麻烦事,却很少真的发生过。”忧虑就像一个根本不存在的债务,但我们却在事先就支付了利息。如果你有忧虑的毛病,最好的方法就是:“见招拆招”,这简单的“四部曲”曾帮助很多人解除忧虑,非常有效。 首先,清楚地写下你的忧虑处境,对待问题不能先入为主或存在偏见,应彻底了解事件的起因和经过。哥伦比亚大学的赫克斯教授说:“有一半的忧虑是由于一知半解就做出决定造成的。”所以,解决难题一定要先了解难题存在的原因,否则无从下手。 第二步,问自己:“这件事情发生的机会究竟有多少?”“可能发生的最恶劣情况是什么?”通常你会把后果考虑一遍,往往就能够降低问题所带来的压力与害怕。 第三步,既然你已作了最坏的打算,就要想着如果真的发生了,便只有接受它了,一旦你决心“接受这种结局”,那么,剩下来的便没有好担心的了。 第四步,立刻想办法让事情不要恶化,然后平静地想办法改善最恶劣的情况。人生哲理作文篇2 在很久以前,有一粒尘土,它想为人们做一点事,可是因为它

议论文写作辩证思维(整理精校版)

议论文写作辩证思维 作文辅导 0311 2111 :: 议论文写作思维方法:联系观的运用 辩证思维 辩证思维能力是一种重要的、高层次的思维能力,是我们认识世界的锐利武器,是一种真正的“聪明术”。历史上许多被称为天才的卓越人物,往往具有较强的辩证思维能力(不管他们是否自觉地意识到)。卢那察尔斯基在分析诗人海涅的聪明机智时说,他能够“从现象上、表面上只有矛盾的地方看到统一,又从仿佛基本上统一的地方看到差异。”18世纪法国启蒙运动的思想家卢梭,他的平等学说,贯穿着矛盾的辩证法,为恩格斯所赞赏。雨果在谈到莎士比亚的天才时说:“天才与凡人不同的一点,便是一切天才都具有双重的返光。”所谓“双重返光”,从实质上来说,正是指唯物辩证法的思想方法。马克思说,莎士比亚的作品特点之一就是“崇高与卑下、可怕与可笑、英雄与丑角的奇妙的混合”。这里所说的“奇妙的混合”,正是指对立的统一。在我国现代文学史上,鲁迅先生的杂文占有极其重要的地位。他的杂文,尤其是后期杂文表现出对事物的深刻的洞察力,这在很大程度上也得力于辩证思维的能力。辩证思维是科学研究的方法论基础,要在科学研究中避免具体方法运用上的片面性,掌握辩证思维是非常必要的。许多世界著名的企业家、管理理论家都认识到辩证思维的作用。美国的杜拉克在《有效的管理者》一书中谈到,管理者的良好决策不是从众口一词中得来,而应以互相冲突的意见为基础。所以听取相反的意见,是正确决策的第一原则。彼德斯和沃特曼在《美国62家优秀工商企业的最佳管理经验》一书中在第四章开头就这样写道:“第一流的智慧,是把相反的事物保持在同一个功能体内的能力。”当代科学之林迅速崛起的方法论学科——系统论,其核心思想是强调整体和部分之间的相互联系和作用。系统论的创立者美籍奥地利理论生物学家贝塔朗菲明确承认,马克思的辩证法是他的理论先驱。 根据我国著名心理学家朱智贤、林崇德的研究,“辩证思维可以使人全面地、动态地看问题,使人能越出日常经验的狭隘界限,因此它在思维品质的发展上起着重要作用。”由此可见,辩证思维能力的培养是提高思维品质、发展思维能力的重要途径。从我们同学议论文写作的现状来看,不少同学思路闭塞,无法展开议论,议论文写作往往求助于“打补钉”——抄录几段事例作论据,或者只会“贴标签”——对具体材料用一两句话作断定了事。即使展开一些分析、议论,往往也免不了以偏概全,无限上纲。这当中的主要原因便是缺少辩证思维能力。而在事实上,从思维发展的年龄特征看,高中学生处于思维活动的初步成熟期,思维的批判性、独立性逐渐增强。从客观条件上看,高中学生的生活面更为广阔,学习的内容更为深刻系统,为思维发展提供了知识基

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哲理思辨类作文立意指导 执笔人:刘瑞香王伟使用时间:2015-05-24 1、阅读下面的材料,根据要求写作文。 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔 有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳 综合以上材料,结合你的所感所思,写一篇不少于800字的文章。 要求:①自拟题目,选好角度,确定立意。②不得脱离材料内容以及含意的范围作文。 ③明确文体,但不得不写成诗歌。④不要套作,不得抄袭。 【审题立意】 这是一道以名言名句为形式,以哲理思辨能力为考查点的材料型作文题,符合近年来高考作文命题的鲜明趋势。材料的意图要引导考生关注自我,关注修养,对自然与社会、现实与历史、经验与文化等多维角度进行思考与认识。 材料讲述两层含义:一是谦卑可以化为伟大;二是渺小可以化为伟大。而两者转变的媒介是信心。人只有在自信的前提下,才能化渺小为伟大,化平庸为神奇。这是两句话的共同点,但是材料的两句话侧重有所不同,第一句还侧重了谦卑,所以立意表述中要把握好“自信”与“谦卑”的度——我们要自信,又切忌自高自大;我们要谦卑,但绝非自卑。只有不卑不亢,才能赢得世界。因此我们的立意可以如下表述,任选其一写作即可。 (1)谦卑与伟大;(2)自信与伟大; (3)不卑不亢,赢得世界(实现伟大); (4)谦且信,方可成大事谦卑做人,自信做事 2、阅读下面的材料,根据要求写作文。 有人说:“我来到这个世界上,只是为了寻求自由。” 也有人说:“人类的智慧可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。” 读了上述材料,你有哪些思考和感悟?结合你的所感所思,写一篇不少于800字的文章。 要求:①自拟题目,选好角度,确定立意。②不得脱离材料内容以及含意的范围作文。 ③明确文体,但不得不写成诗歌。④不要套作,不得抄袭。 【审题立意】 这是一道考查哲理思辨能力的材料型作文题,符合近年来高考作文命题的鲜明趋势。材料的意图要引导考生关注自我,关注人生,从人性的角度,触摸生命与精神的内核,引导考生对人的生存与自身发展进行思考和探究。 材料的第一句话说明人类活着只是为了寻求自由或者说人为自由而生存;第二句话阐明人类可以在不自由中寻求自由,也可以在在自由中设置不自由。二者结合一起简而言之是这个世界有自由,也有不自由,看你如何去把握。在“自由与不自由”的框架下,选择一个方面作为自己的立意即可,但是无论选取哪个方面,都要阐明自由与不自由的相互对立又相互依存的关系。参考立意角度有: (1)追求自由永远是人类的天职 (2)在不自由中寻求自由 (3)在自由中设置不自由 (4)自由与不自由(限制、限制) 3、阅读下面材料,按要求作文。(潍坊一中) 罗丹把自己约束在雕塑的世界里,柴可夫斯基则专注于音乐,但他们都获得了创作的

哲理思辨类材料作文9题

善4恶 韩非子说,''车匠造好车子,就希J别人富贵;棺材匠做好棺材,就希望别人早死。并不是车匠仁慈而棺材匠狠毒;别人不富贵,车子就卖不掉;别人不死,棺材就没人买。 韩非子这番话你是否认同?一个人的自身利益和他内心的善恶有没有关系?是什么样的关系呢?请结合你的经历、感受、体验、思考等写一篇文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。 要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围。③除诗歌外,文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。 这个材料作文要抓住关键句一一“一个人的自身利益和他内心的善恶”,思考灵魂的善恶给自己、他人、社会产生的影响。莎士比亚说“善良的心底,就是黄金”,夸美纽斯也曾指出“一颗善良的心就是一席永恒的筵席”。不错的,人生若无善良,生命便失去光彩,灵魂便走向枯萎;社会若无善良,社会便处处成为荒芜的沙漠,人间便处处是凄寒的严冬。善良让人性闪光,让人格伟大,让社会和谐,让世界温馨。 一个人品质的形成,在一定程度上是由这个人的行为决定的。如果一个人不断“行善” 一一做好事,随着量的积累,必然“成仁” 一一成为一个好人,最终受人敬重,得到好的结果;如果一个人不断“作恶” 一一干坏事,随着的积聚,必然“灭身” 一一成为一个坏人,甚至落得身败名裂。 古之孔圣人说过:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我们务必要把这项任务的各项工作落到实处,多做“积善成仁”的事。只要联系实际,展开来写,就能写出好文章。选材标准:可以选用对比的行为来展开文章;也可以从善与恶的作用来选材,突出善与恶给个人、他人与社会带来的积极或消极的影响。 豆与萁 曹植的《七步诗》''煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。箕在釜下燃,豆在釜中泣。木是同根生,相煎何太急〃广为人知,郭沬若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:''煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?〃曹植用'、豆与箕〃来比喻手足相残, 郭沫若则认为,若站在豆的一面,"可以感到箕的煎迫未免过火〃,但若站在箕的一面,''又是富于牺牲精神的表现〃。 请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。 只要认真阅读所给材料,抓住材料屮的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定岀所给材料的主要意思:1、对待事物可有不同的看法;2、看问题的角度不同,答案也会不同;3、不能用传统的眼光看待问题等等。 选材标准:可以选用具体的故事米展开文章;也可以从逆向思维的作用来选材,突出从不同角度看问题在人们的生活中重要的作用。 没有哪项成功与进步,能离得开质疑与批判。没有理性的批判性思维,一个人往往就无法拥有独立的思考能力、拥有独到的思想见解、独特的分析说服力。但是极端的批判思维,往往会带来急躁的情绪、极端的言行。其实,许多事情不是那种非此即彼、非友即敌的关系。基于尊重和通识的理性的判断、客观的分析和均衡的观点,柱往可以让人们避免从赞扬的极端走到了批判的极端。 理性的巧妙的批判,是一种温柔的批判,是一种建设性的批判,是一种基于希望的批判,甚至可能会是一种体现某种爱的批判。邹忌讽齐王纳凍如此,欧阳修谈论唐朝纵囚如此,张思先提醒宋太祖食言亦如此。 材料引发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。 要求:①请以《温柔的批判》为题,立意合理,角度自选。②除诗歌外文体不限。③

高考作文高效指导:哲理思辨类话题(整理精校版)

高考作文高效指导:哲理思辨类话题 作文辅导 0426 2158 高考作文高效指导:哲理思辨类话题 【内涵解剖】 哲理思辨是从对立面中认识它们的统一的思维规律和思维形式。思辨型文章就是指在立意、构思等方面融注了辩证思维因素的作文。常见的有论争型、质疑型、辩证思考型三类。论争型就是对同一命题进行正反两个方面的思考。质疑型就是对似成定论的见解、格言等生疑质疑,在作文构思时排开常规习见的思路,站在对面的角度去思索,即“正面不写写反面,本面不写写对立面、旁面”,提出与世俗传统迥然有别的观点。如《就是要好高骛远》。辩证思考型就是运用唯物辩证法的观点对一些习以为常的事物或现象进行辩证分析思考,发掘出蕴含其中的哲理。1990年高考大作文要求考生“针对第一个小姑娘的说明——‘这里是个坏地方’,‘因为这里的每朵花下面都有刺’——展开议论”,实质上就是要求考生对第一个小姑娘的话辩证分析思考,进而确立最佳立意角度。从认识上说,她犯了以偏概全,从表面主观看问题的错误;从感情上说,她犯了因己受损就否定一切的毛病。这种认识上的错误和感情上的倾斜,在实际生活中随处可见。所以我们可以提炼出主题“不要以偏概全、片面地看问题”。类似的题目如《塞翁失马,焉知非福》可用事物转化的观点去分析;《见物不见人》可用主观与客观观点去分析;《只见森林不见树木》可用局部与整体的观点去分析。 2004年全国及各省市高考作文试题更是重视哲理思辨。如全国卷作文: 阅读下面的文字,根据要求作文。 ①走你自己的路,让别人去说吧!(但丁) ②常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语) ③应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。(达芬奇) ④相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。(塞纳克) 面对各种说法,有人想:我该相信谁的话呢?也有人想:还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 分析:话题体现较强的思辩性。面对各种说法,我是相信别人的话呢,还是相信自己呢?其实话题告诉我们,“相信自己与听取别人的意见”这个话题还包括其他的观点。如要听取别人的正确评价来调整提高自我,如“唐太宗以魏征为镜”。不听取别人的正确评价容易闭目塞听,如“周厉王在执政时期为中国文化创造了两个知名成语,一个是‘道路以目’,一个是‘防民之口,甚于防川’。”听取别人的错误评价容易误人误国,如“唐玄宗晚年宠爱杨贵妃偏听杨国忠”。对别人的错误评价不必太在意等等。在构思时一定要考虑“别人的评价和自己的表现”两个方面来作文。注意,立论时不能太绝对,要辩证思维。对于“相信自己”和“听取意见”,不能因为强调前者就全面否定后者,

高考作文与辩证思维

高考作文与辩证思维-作文教学论文 高考作文与辩证思维 河北李娜 古希腊哲学家苏格拉底称:真理是最重要的,唯有基于理性(类似于逻辑,而不是感情),才是说服别人以及发现真理的正确方法,并且是一个人行为的决定性因素。 观察近几年的全国各地高考及模拟试卷的作文命题,不难发现:作文的审题立意,愈发要求学生在行文中体现辩证色彩,注重对学生逻辑思维能力与语言表达严谨规范的考察。 鉴于此,我总结了四种主要的辩证法在作文中的运用情况。 一、特殊性与普遍性,即个性与共性 这种辩证法主要体现在行文中,它要求学生能够从个别的现象中找出共性的道理,就事论理,深刻表达。否则,就还是停留在“列举现象”的浅层次表达上。 2010年全国卷漫画“猫捉老鼠”作文,其中一位考生写道:“季羡林先生三辞桂冠,他不愿意接受大家的赞誉和关注,反而更加踏实地去研究学问。实际上如果他想,他完全可以不再研究,财富、名利也会接踵而来。但他明白什么是真,什么是本。集作家、学者于一身的钱钟书也是这样,在《围城》大热之后,他不愿意接受访问,仍在家默默补充自己的知识宝库。还有……他们都是宁愿‘捉鼠不吃鱼’的人。是的,即使时代改变,他们也依旧是最真实最美好的人。”文段的最后一句不仅是扣题点明题旨句,还是由现象列举到规律的总结,这体现了分析事物“由现象到本质”的辩证法。 二、矛盾的对立与统一

这种辩证法在人情与法理,人情与规则,自由与纪律,类的作文命题中最为常见。 例如下面这则作文材料: 在深圳卫视金钟奖全国决赛第一轮女子组的比赛中,选手苏晴迟到。大赛一位监审表示,金钟奖应该更以人为本,她去探望病危家人,事前已向组委会请假,我们可以宽容她的迟到。正当苏晴准备上场之际,身为评委之一的某音乐名宿当场表示,在如此正规的国家级比赛中,迟到是绝对不允许的,如果让苏睛上台就是对其他选手的不公平。相持不下之际,这位音乐名宿激动地说:“把决定权交给观众。”台下的观众用掌声和欢呼声力挺苏晴,苏睛破例获得上场演唱的机会登上了舞台。而这位音乐名宿依然认为此举“破坏了规则”,愤然退席,再没露面。 苏晴演唱的原创歌曲《无论到哪里都成长》也最终与大赛无缘。 在材料中矛盾双方各执一词,一方认为应严格遵守规则,不能为任何一个个体改变;另一方则出于“人本思想”认为可予以宽容,适当地变通了规则。 在2014年的全国新“课标”卷中,这种辩证思维也体现其中: 学校开运动会,最后一个项目是“山羊过独木桥”,规则是学生从独木桥两边同时上桥,在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过,但在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议。 双方“争议”的焦点也在于“规则能否因人情有所变通”。 碰到此类命题,学生最忌“两者都有理”,其实只要观点有所侧重,言之成理即可。 如侧重法理第一者可谈规则的重要性,比如交通规则、社会秩序等。想到“哈

哲理类作文素材

哲理类作文素材 谁是弄潮儿 蚂蚁家族的洞穴原本在离海几百米的荒草地,由于食物短缺,各个家族的竞争相当激烈。蚂蚁家族成员几乎倾巢出洞,每日也很难寻觅到足量的食物。 蚁后做出重大决定,举家搬迁到海滩上去,因为那里起码还有一些水草和虾肉可吃。家族成员虽有担心,但仍按蚁后的命令立即行动。蚂蚁们日夜劳作,很快挖掘出一条条通道,并在岩石后“装饰”了洞口,海水很难入侵。蚂蚁家族暂时缓解了危机, 至少不用再为食物短缺而日夜奔忙和担忧。 每天出去觅食的蚂蚁总能有所收获,这让蚁后颇为欣慰,她决定大量生育重新壮大自己的家族。但不久,她发现成员数量并没有增加,就问出行归来的蚂蚁发生了什么事。蚂蚁告诉蚁后,许多兄弟姐妹在沙滩上遇难了。原来,波浪将弱小的蚂蚁卷到了海里,蚂蚁天生会游泳,照理不会有危险,但鱼把它们当做了美食。面对体积庞大的鱼,弱小的蚂蚁确实无力反抗。蚁后召集家族成员商讨对策,有的提出重返荒草地,有的反对,因为荒草地的状况比这里更糟;有的建议往更远处搬,有的反对,因为更远处是沙漠,比荒草地的环境还差。蚁后沉思良久再次做出重大决定, 要求所有成员一概不允许爬出洞穴。蚂蚁们对蚁后的决定颇为不解, 长此下去不是坐以待毙吗 ? 蚁后强调, 这是一次按兵不动的“报复行动” ,必须严格执行。 几天后, 风云突变, 潮水汹涌。退潮后, 蚁后命令所有成员倾巢出动。蚂蚁们迅速赶到沙滩,眼前的情景令它们吃惊不已:好多曾经吃掉自己同伴的鱼直挺挺地仰面躺在岸边。如此多的食物,蚂蚁家族真是享用不尽。蚂蚁们惊异于蚁后的远见卓识。 [素材点拨 ]涨潮时,鱼吃蚂蚁;落潮时,蚂蚁吃鱼。这个世界,原本没有绝对的强大与弱小,有的只是思维和精神的辽阔与狭隘。鱼和蚂蚁的命运不正说明了这 一点吗 ?

有关于辩证思维的作文

有关于辩证思维的作文 篇1 对手与朋友 对手就是对手,毋庸置疑。他们与我们有着相当或超过我们的才能,他们与我们在同一片领域里竞相追赶、逐鹿中原,他们是与我们争夺到达成功彼岸游轮船票的人,他们是与我们一起狂奔向胜利终点的人,他们是与我们一同向希望之塔塔顶奋进的人。有时,因为他们的存在,我们实现梦想的本就迂回曲折的历程可能会充满了更多的艰难险阻。 朋友是什么朋友是总在我们身旁默默守候、注视着我们的人,朋友是危难关头总能挺身而出的人,朋友是与我们同上冰山、共下深海的人,朋友是总能在你气馁时为你打气的人,朋友是在你停滞不前时为你加入机油的人,朋友是点亮你人生之灯的人。因为他们的存在,我们本来困难重重的人生之旅有了更丰富、更明亮、更鲜艳的色彩。可以说,朋友是调色盘,是在人生中画下彩虹的画笔。 有人一听到对手即使在炎炎六月也会感到寒风凛冽,一看到朋友即使在隆冬腊月也会有暖意袭便全身之感。对手与朋友看似是两个水火不容的对立面,其实不尽然,对手也是朋友。 试问,朋友是让我们进步的人,而对手难道不是这样的人吗是的,他们的确会为我们的前进施下重重阻碍,使我们倍受精神

压力的煎熬,但换个角度想想,正是因为这样的阻碍,这样的艰难,我们才会不遗余力地想突破它、超越它,从而获得成功的快慰,而这时,所谓的压力不也就变成一种动力了吗朋友总在你人生低谷时为你打开一扇门,而对手此时会将你独自留在黑暗中,你只有靠着自己反反复复甚至是头破血流的冲撞,才能在黑暗中摸索出一条路走向光明。从这个意义上说,朋友是给了你帮助和鼓励的人,而对手更是帮助了你的人他让你学会了独立、坚持、忍耐,他更能让你动心忍性,增益其所不能。 人生需要朋友,也需要对手。对手是另一种意义上的朋友,因为他们,我们的人生才不会缺失。一个对手也没有,无言独上西楼的境界是一种孤独,是否也是一种悲哀好好享受人生吧,视对手为对手,也视为朋友,黯淡的人生之旅,便会在这时被点亮! 篇2 一种向上的姿态 让顾名思义,就是退让的意思,然而右边这个上却告诉我们,让,其实也是一种向上的姿态。 一、曲折的智慧 林语堂在《风声鹤唳》中说:不争,乃大争;不争则天下人与之不争。诗人流沙河还说,面对困难不要硬拼硬抢,退让几步,找出困难与困难之间的缝隙,然后迎头赶上就容易多了。 不错,争不如让,让不是退让,也非妥协,只是一种迈向成功的另一途径,古有退避三舍,田忌赛马,不都是退让取得成功

2020高考作文预测:哲理类作文写作指导及范例

2020高考作文预测:哲理类作文写作指导及范例 所谓哲理,即关于宇宙人生的根本原理和智慧。命制哲理类作文,命题者的目的就是想通过呈现一些典型的自然现象、社会生活现象等,对考生的哲理思辨能力进行考查。 哲理类作文在高考中多以故事、寓言、哲理小诗等形式命题,意蕴深厚,哲理性强。考生要想挖掘出切合题意的哲理,就要注意根据不同的材料特点,确定相应的方法去审题。 1.由果溯因,选定最佳立意 哲理类作文中,有一类材料是通过一个故事对某一生活事件或社会现象进行叙述,其语言虽平实,但其中蕴涵着深刻的道理。针对此类题目,审题立意时要先弄清故事的主旨,可通过“由果溯因”发问的形式来探究故事的本质。可以这样发问:“谁做了什么?结果怎样?为什么会出现这样的结果?”或“谁做了什么?为什么这样做?”或“谁说了什么?为什么这样说?”“为什么”解决了,观点也就有了。每一个“为什么”都可能有几个答案,而每一个答案就是一个立意点,最后通过比对筛选,选出最切合题意、最有心得的一个来写。唯其如此,才能对生活事件或社會现象进行辩证分析,才能发掘出蕴含其中的哲理,从而写出深意。 如2018年高考全国新课标卷Ⅱ作文试题。 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) “二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。 要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 这道作文题提出了一个问题:战机防护应加强幸存飞机弹痕多的地方,还是弹痕少的部位?审题时,可采取“由果溯因”的方式,对材料进行因果分析:为什么英美军方的做法是错误的?为什么沃德的结论是正确的?这是因为人们习惯运用惯性思维,调查的是返航飞机,而忽略了被击落的飞机。如此,调查就不具有代表性、全面性、客观性和科学性。如果按照这种思维模式,即使加固弹痕多的部位,仍会有许多飞机被击落。惯性思维虽然直观,但不科学,因而调查从一开始就出现偏差。由此,鲜明地提出全文的观点“惯性思维有时会误大事,很可怕”“要全面、发展地看问题,要看到问题的核心本质”。这样具有哲理的立意,就是通过因果逻辑思维分析得出的,它完全契合命题者命题的核心要求。 2.由浅入深,挖掘深刻内涵 如果哲理类作文的材料是“寓意型”材料——材料内容有寓意,往往用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某

对比感知:“时评类作文”与“哲理类作文”

对比感知:“时评类作文”与“哲理类作文” 近年来,“任务驱动”作文成为热点,而“任务驱动”作文又常常以时评类作文为主。那么,什么是时评类作文?它和哲理类作文又什么区别?我们看两道题和两个例文就会明白。 【哲理类作文题目】 “一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句启人心智的话。 请根据以上材料,写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体自选。 【时评类作文题目】 阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车,司机让陈小姐将BB车折叠放好,否则就多交1元的行李费。陈小姐表示,如果把车折叠起来会把孩子弄醒,而车上没有空座位,把小孩抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求非常不合理,坚决不交这1元钱,而司机则拒不开车。为了这1元钱,陈小姐与司机“对峙”数小时,其间陈小姐多次报警,警察两度出警,车上数十人被迫转车。最后,在警察苦口婆心的劝导下,陈小姐搭乘警车回家。 此事引起了社会各方的反响,议论不一。 要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 两篇作文都可以围绕“宽容”来写,我们看看哲理类和时评类作文具体写法有什么不同。 【哲理类】 紫罗兰的馨香 大海包容海涛巨浪的一时狂妄,天空包容风雨雷电的暂时肆虐,森林包容动物世界的弱肉强食……包容营造了一个丰富多彩而又充满活力的大自然。安德鲁?马修斯说过这样一句启人心智的话:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。”其实,人类世界也不乏芳香馥郁的“紫罗兰”,时间的年轮带不走“紫罗兰”沁人心脾的馨香,遥远的空间也阻隔不了芳香的播散。 注:使用修辞手法开头并引入材料,显示出不错的文采。 【时评类】 学会包容与体谅 因为一辆BB车,司机与女乘客“对峙”数小时;因为一辆BB车,警察两度出警;因为一辆BB车,数十乘客被迫转车。这也许只是大千社会中的一件小事,但却充满讽刺,令人唏嘘。 注:直接对材料中的事件进行概述,适当议论抒情。 【哲理类】 古今中外,宽容品质历来为人所推重,宽容也确实具有无穷的力量。 注:简介地提出中心论点。 【时评类】 这件事本来不难解决,只要司机肯体谅一下那位年轻的母亲,让她把BB车停在车内一角,只要车上的哪位乘客能体谅一下司机的顾虑,把位子让给那位要抱婴儿的母亲,帮她折叠一下那BB车。但是在那天的车厢里,就是没有这种忍让,这种体谅,所以可笑可悲的一幕就此发生。 注:针对事件进行简单评论,提出自己对事情的看法。 【哲理类】 宽容是人际关系最好的润滑剂,它能让人际关系更和谐。

高二语文作文哲理思辨类话题

高二语文作文哲理思辨类话题 【本讲教育信息】 一、教学内容: 哲理思辨类话题 【内涵解剖】 哲理思辨是从对立面中认识它们的统一的思维规律和思维形式。思辨型文章就是指在立意、构思等方面融入了辩证思维因素的作文。常见的有论争型、质疑型、辩证思考型三类。论争型就是对同一命题进行正反两个方面的思考。质疑型就是对已成定论的见解、格言等生疑质疑,在作文构思时避开常规习见的思路,站在对面的角度去思索,即“正面不写写反面,本面不写写对立面、旁面”,提出与世俗传统迥然有别的观点。如《就是要好高骛远》。辩证思考型就是运用唯物辩证法的观点对一些习以为常的事物或现象进行辩证分析思考,发掘出蕴含其中的哲理。1990年高考大作文要求考生“针对第一个小姑娘的说明——‘这里是个坏地方’,‘因为这里的每朵花下面都有刺’——展开议论”,实质上就是要求考生对第一个小姑娘的话辩证分析思考,进而确立最佳立意角度。从认识上说,她犯了以偏概全,从表面主观看问题的错误;从感情上说,她犯了因己受损就否定一切的毛病。这种认识上的错误和感情上的倾斜,在实际生活中随处可见。所以我们可以提炼出主题“不要以偏概全、片面地看问题”。类似的题目如《塞翁失马,焉知非福》可用事物转化的观点去分析;《见物不见人》可用主观与客观的观点去分析;《只见森林不见树木》可用局部与整体的观点去分析。 2004年全国及各省市高考作文试题更是重视哲理思辨。如全国卷作文: 阅读下面的文字,根据要求作文。 ①走你自己的路,让别人去说吧!(但丁) ②常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语) ③应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。(达芬奇) ④相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。(塞纳克) 面对各种说法,有人想:我该相信谁的话呢?也有人想:还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 分析:话题体现较强的思辨性。面对各种说法,我是相信别人的话呢,还是相信自己呢?其实话题告诉我们,“相信自己与听取别人的意见”还包括其他的观点。如要听取别人的正确评价来调整提高自我,如“唐太宗以魏征为镜”。不听取别人的正确评价容易闭目塞听,如“周厉王在执政时期为中国文化创造了两个知名成语,一个是‘道路以目’,一个是‘防民之口,甚于防川’。”听取别人的错误评价容易误人误国,如“唐玄宗晚年宠爱杨贵妃偏听杨国忠”。对别人的错误评价不必太在意等等。在构思时一定要考虑“别人的评价和自己的表现”两个方面来作文。注意,立论时不能太绝对,要辩证思维。对于“相信自己”和“听取意见”,不能因为强调前者就全面否定后者,也不能因为强调后者就全面否定前者。可写富有文采和哲理的议论文,也可以编故事来体现哲理。 话题一:极限 阅读下面的材料,根据要求作文。 体育运动员不断冲刺,“更高、更快、更强”体现了人类挑战极限,不断突破的精神。拉一个弹簧,如果拉力超过了弹簧的承受极限,弹簧就会失去弹性。在某些领域,我们需要

高中语文-浅谈议论文立意、分析的辩证思维素材-新人教版必修4

浅谈议论文立意、分析的辩证思维 事物是纷繁芜杂的,我们认识事物、分析事物不能简单化,说理论证要辩证,就是要看到事物的各个侧面以及事物之间的内在联系,全面地分析事物的矛盾,从而对事物作出正确的、合乎事理的评价。 回顾二十余年的高考作文题,始终强调了考查考生的辩证思维能力,注重现实性与哲理性相结合,形象思维与辩证思维相结合的原则。辩证分析是议论文析理应贯彻的一项重要原则。辩证分析就是在分析问题、阐释道理时要有实事求是的态度,客观地、全面地分析事物,学会用发展的、联系的眼光,由此及彼,由表及里地深入分析,抓住问题的实质。辩证地分析应力避说“过头话”和偏执一词,切忌孤立地、静止地看待和分析问题。 一、学习辩证分析要具备的几种能力 1、认识事物关系的能力 对事物之间关系的正确把握是进行辩证分析的前提。论述一个事物的两个方面或者两个事物必须明确二者关系的指向。事物之间的关系主要有:(1)依存关系。例如“学与问”,学而知,问而广,勤学与好问总是连在一起。不能问者,学必不能进,不能学者,必不能有疑。(2)主次关系。(3)取舍关系。(4)条件关系。 2、具体分析问题的能力 具体分析问题的能力是辩证分析的核心,只有具体问题具体分析,才能避免说理的片面性、绝对化。从写作的角度看,主要表现在对话题材料的多角度认知和对论据的剖析两个方面。例如:薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢。抚节高歌,声振林木,响遏行云。薛谭用谢求反,终身不敢言归。请文中的故事为话题,写一篇文章。 【分析】这则故事涉及的人物只有两个,情节简单,主要是写薛谭接受教育继续深造的故事。具体地分析材料(对故事多角度的思考),选择一个全新的视角切入,就容易写出新意。这则故事材料的立意举例如下:(1)“未穷青之技,自谓尽之,遂辞归”,说明他有自满情绪,可立论为:学无止境,不可浅尝辄止;(2)“乃谢求反”,说明薛谭能够接受教育帮助,可立论为:知错就改,为时未晚;(3)“终身不敢言归”,这种态度不对,值得思索。可立论为:“青取之于蓝而青于蓝”,“广投名师博采众长”;(4)“未空青之技”,急于辞别回家,会导致学业半途而废,可立论为:成就事业必须持之以恒;(5)“抚节高歌,声振林木”这种教育方法很独特,可立论为:春风化雨,高歌感人;(6)薛谭“不敢言归”,秦青就让其一直在自己门下。可立论为:给学生创造自由发展的空间。 3、全面分析问题的能力 一个问题总有两个方面。说理议论时,如果只说一面,而忘记了另一面,就会犯片面性的毛病,写议论文最忌讳的就是这一点。因此,我们必须养成全面说理的能力。请看郭沫若先生《科学的春天》中的一段论述: 科学是讲实际的,科学是老老实实的学问,来不得半点的虚假,需要付出艰巨的劳动。同时,科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。科学工作者同志们,请你们不要反幻想让诗人独占了。嫦娥奔月、龙宫探宝、《封神演义》上的许多幻想,通

有关哲理的作文范文3篇

有关哲理的作文范文3篇 以下是为大家推荐很有哲理的作文,欢迎参阅!哲理的作文范文一:婉情韵味中的哲理火花只读过,繁星如点点微光,春水是执著的泪花,我问自己,我冰清玉洁的童梦为何如此富有童真和诗意?是谁引导着我走向这一美妙境界,让这无与伦比的情韵勾画如此独特?—题记总觉得冰心的作品,是那样的唯美,温婉,就如水中芙蓉—荷花,出污泥而不染,给人一种清雅脱俗的感觉。 她总是那样深明大义,那样了解我们幼小的心灵,把我们那寂静却不同凡响的内心,描绘得淋漓尽致,而《繁星·春水》不但给予了我这些仅仅的温婉诗句,更给予了我另一种非凡境界,点燃了我思考的火花,它没有华丽的词藻,但只有你细心的品味,才会发现这表面平淡无奇的诗句,原来还深藏着哲理的火花。 成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。 在这短短几句温婉的诗中,你是否读出了哲理呢?成功的花儿,那娇艳的花朵,当然会赢得不少的赞叹,羡慕。 但谁会想起当初的芽儿,虽然经历了多少风风雨雨,才能如此般艳丽,谁会知道昔日的美丽是往日。 多少的代价堆砌而成的,或许当你成功的那一天,你才会明白,自己走过来的路是多么漫长,而这条漫长的路中,是铺满了多少的刺棘,多少的坎坷,只有靠你那坚持不懈的精神,顽强的拼搏,才会拥

有今日的成就。 为什么“风雨后,总能见彩虹,为什么“梅花香自苦寒来,我想你应该明白了吧!不要被花儿现时的明艳所陶醉,想想当初的芽儿,是浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。 我们也一样如此,不要羡慕别人的成果。 要知道别人是品尝过多少辛酸苦辣,是在泪水和汗水的灌溉下成长的。 理,是经过细心的品味和认真的思考得出的,你是否读懂了呢? 但是,自从品读完文章后,我才真正明白了题目《暴雨筛》的意思,更深刻感悟到了文章中“筛子中的哲理。 《暴雨筛》讲了“我在一个风雨交加的夜晚独自去上学,雨把我淋成了“落汤鸡,却只有“我一个人去上了课。 在“我委屈沮丧之时,看门老人的一番话语触动了“我,使我走向成功。 我与主人翁有过同样的经历并且有过同样的做法。 记得那是一个大雨倾盆的下午,天灰蒙蒙的,我还要去上课。 我有些犹豫:雨这么大,会不会有人去上课呢?要是只有我一个人老师肯定让我回来,那我不就白跑了?我在犹豫之际,妈妈突然叫我:“上课去了!快走吧!我一惊,于是跟妈妈说我不想去了,并且跟妈妈讲理由说雨大,去不了。 但妈妈还是硬逼着我去,我无奈的收拾好出了门。

最新哲理思辨类材料作文9题-(1)

善与恶 韩非子说,“车匠造好车子,就希望别人富贵;棺材匠做好棺材,就希望别人早死。并不是车匠仁慈而棺材匠狠毒;别人不富贵,车子就卖不掉;别人不死,棺材就没人买。 韩非子这番话你是否认同?一个人的自身利益和他内心的善恶有没有关系?是什么样的关系呢?请结合你的经历、感受、体验、思考等写一篇文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。 要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围。 ③除诗歌外,文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。 这个材料作文要抓住关键句——“一个人的自身利益和他内心的善恶”,思考灵魂的善恶给自己、他人、社会产生的影响。莎士比亚说“善良的心底,就是黄金”,夸美纽斯也曾指出“一颗善良的心就是一席永恒的筵席”。不错的,人生若无善良,生命便失去光彩,灵魂便走向枯萎;社会若无善良,社会便处处成为荒芜的沙漠,人间便处处是凄寒的严冬。善良让人性闪光,让人格伟大,让社会和谐,让世界温馨。 一个人品质的形成,在一定程度上是由这个人的行为决定的。如果一个人不断“行善”——做好事,随着量的积累,必然“成仁”——成为一个好人,最终受人敬重,得到好的结果;如果一个人不断“作恶”——干坏事,随着量的积聚,必然“灭身”——成为一个坏人,甚至落得身败名裂。 古之孔圣人说过:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我们务必要把这项任务的各项工作落到实处,多做“积善成仁”的事。只要联系实际,展开来写,就能写出好文章。 选材标准:可以选用对比的行为来展开文章;也可以从善与恶的作用来选材,突出善与恶给个人、他人与社会带来的积极或消极的影响。 豆与萁 曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残, 郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。 请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。 只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:1、对待事物可有不同的看法;2、看问题的角度不同,答案也会不同;3、不能用传统的眼光看待问题等等。 选材标准:可以选用具体的故事来展开文章;也可以从逆向思维的作用来选材,突出从不同角度看问题在人们的生活中重要的作用。 没有哪项成功与进步,能离得开质疑与批判。没有理性的批判性思维,一个人往往就无法拥有独立的思考能力、拥有独到的思想见解、独特的分析说服力。但是极端的批判思维,往往会带来急躁的情绪、极端的言行。其实,许多事情不是那种非此即彼、非友即敌的关系。基于尊重和通识的理性的判断、客观的分析和均衡的观点,往往可以让人们避免从赞扬的极端走到了批判的极端。 理性的巧妙的批判,是一种温柔的批判,是一种建设性的批判,是一种基于希望

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