中考复习《初中物理解题中的应用研究》教学案

浅谈代入法在初中物理解题中的应用研究

一、特殊值代入法

例1 如图1所示,电路中的电源和电压保持不变,开关S 闭合后,图中滑片P 向左

移动,此时电流变大、变小还是保持不变呢？当滑片再次滑动至变阻器a 点时,电压为0V ,移到c 点时,电压为6V ,那么当移到b 点时,电压表示数是大于4V ,小于4V ,还是等于4V 呢?

解题分析 在上述这个串联的电路中,在滑动变阻器的两端是与电压表并联的,因此,在第一个问题中的答案是电流会变大。而这道题主要考的是第二个问题,面对这个题目通常的思路是通过列举方程组去求解,但是题目只给出了少量的数据和条件,比如滑动变阻器的最大值、电源电压和定值电阻数据都没有给出,在这种情况下一般无从下手但是如果能够在这里熟练使用特殊值代入法,这个问题就很容易解决了。因此在无法得知滑动变阻器最大值和定值电阻值时,我们可以随意拿一个数值代替。假设滑动变阻器的最大阻值是6Ω,定值电阻的阻值为4Ω,那么电压电源为8V 。当P 点移动到b 点时,滑动变阻器阻值和定值电阻阻值都是4Ω,所以它们电压都为5V ,所第二问的答案是大于4V 。在这里特殊值代入法就得到了完全具体的发挥,给学生的解题过程也带来了非常有效便捷的方法。

例 2 如图2所示,取200N 及100N 重物分别挂于杠杆两端,杠杆保持平衡,若杠杆两端分别减少50N ,则杠杆会发生怎样的变化?

解析 在该题目解析时,若基于杠杆平衡条件1122F L F L =公式,将题目中的200N 及100N 数值分别代入公式计算,便可知1L 及2L 比值,后在此基础上各自分别减少50N ,便可得出答案。

但此上采用杠杆平衡条件计算过程过于繁杂,故此时采用特殊值代入法便可极大的简化计算过程。根据题目,设定特殊值,假设甲、乙分别为A 、B 点,故1AO m =,2BO m =,此时杠杆处于平衡,而甲乙各减少50N 后,则1501502N m N m ?>?,故根据结果可知,甲端易下沉。

二、直接代入法

例3 如图3所示,设电源电压不变,滑动变阻器的滑片所在的中点为O 点,然后将S 点关闭,此时电路中的电流为0.4A ,而当滑片移动到N 点时,电流表的数为0.3A ,212R =Ω,请根据上述条件求得滑动变阻器的最大值和电源电压分别是（ ）。

A. 10U=9.6R =，

B. 12U=7.2R =，

B. 14U=10R =， D. 12U=9.6R =，

解析 这道题所考的知识点是欧姆定律和串联电路的特点。通常的解题思路是,已知存在的电源电压U U 和滑动变阻器的212R =Ω,就可以运用一个二元一次方程求得滑动变阻器的最大值和电源电压。但是如运用这种方法在解题过程中计算起来就很麻烦,而且容易犯错,所以适合这个题目的最佳解题法是直接代人法,直接将四组选项中的答案代入到题目中去,所以可得知这道题的答案是B 选项。

例4 已知水质量0.5kg ,若温度从60C ?下降至40C ?,则所放出热量为多少？若假设放出热量被酒精吸收（0.7kg 质量,10C ?为初始温度）,则酒精温度提升多少度？（水的比热容34.210/J kg C =??）

解析 热量公式：Q mc t =,故43=0.54.21020=4.210J Q m c t =????水水水水

43/ 4.210/0.72.41025t Q m c =?=???=酒酒酒精C ?

根据此上可知,直接代入法可直接对因变量及自变量实现相互求得,后在解题结束后予以统一。 例5 如图4所示,电源电压为5V,A 支路的电阻值为2

Ω,B 支路的电阻值为3 Ω,求干路电阻值c 的

大小?

解析 对此题的常规解法为通过并联电路支路电压等于电源电压这一特征,分别求解出支路A 和支路B 中

的电流,然后依据并联电路干路电流等于支路电流之和,求得干路C 中电流,随后再根据欧姆定律求得干路电

阻值C R 。 但若掌握了并联电路的延展规律:干路电阻的

倒数等于支路电阻倒数之和.则就可将公式 1/1/1/C A B R R R =+直接带入计算,即可快速的

解得干路电阻值 1.2C R =Ω。

总之,在初中物理教学中教师对于学生的思维和逻辑能力的培养要引起重视,要带领学生在不断探索和研究过程中,寻求更多解决物理难题的快捷方式。建立培养起学生分析问题、解决问题、灵活运用知识的综合能力。使之在学习的过程中善于合理的将所学串联起来,将知识建构成一个整体的框架,在以后的学习道路上,成功的将理论知识与实际生活结合起来,达到真正的学以致用。

梦游天姥吟留别导学案-含答案--特别实用

梦游天姥吟留别导学案 第一课时 一、【学习目标】 1、了解作者李白及相关背景介绍。 2、结合课下注释及现代汉语词典，掌握“天姥、谢公屐”等生字词。 3、通过诵读，理清诗歌的写作思路，并整体把握诗歌主要内容。 4、再次朗读诗歌，体会李白浪漫主义创作方法的基本特点，即丰富的想象和大胆的夸张。 5、初步感受诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由的精神 二、【学习重点】 通过诵读，理清诗歌的写作思路，并整体把握诗歌主要内容 【学习难点】 初步感受诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由的精神【学习过程】 三、自主学习： （一）了解感知 1、了解李白 李白(701--762)，字，号，代伟大的主义诗人,有“”之称，现存诗歌900余首，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。李白长于乐府与绝句，其诗风格豪放而飘逸 ．．．．．，语言热烈奔放而清新自然，对后世影响较大，杜甫称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。与杜甫并称“李杜”，有《李太白全集》。 2、解题： “梦游”，梦中游览，说明内容的虚实； “天姥”，指天姥山。是所梦的内容； “吟”本指吟咏，即作诗，以后作为一种诗体的名称，是“歌行体”诗的一种形式。内容多有悲愁感叹之意，形式上比较自由活泼。 “留别”是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，说明本诗写作目的。

所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别，另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度态度和意向是真。 3、作品背景： 李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年 (公元472年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。 4、资料补充： 李白的一生是复杂的，他兼有游侠、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质和行径。他一方面接受儒学“兼济天下”的思想；另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间万物；他还接受游侠思想影响，所以敢于蔑视封建秩序，打破传统。但在黑暗现实面前，李白的人生理想始终未能实现，但他又在追求。矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、狂放就产生了。李白的一生基本与盛唐时代相始终，盛唐那种繁华、大气、兼容并蓄、自由自在、无拘无束的风气，对李白的思想、气质都产生了深深的影响，当然也直接影响了李白的创作。以致后人评李白有“盛唐之象”。 5、字音检测： 天姥．（）瀛．洲（）剡．溪（）渌．水（） 谢公屐．（）暝．（）澹澹 ．．（）殷．岩泉（）訇．然（）石扉．（）魂悸．（）鸾．（） 霓．（）嗟．（）

第二单元 3《短文两篇 蝉 贝壳》导学案

3短文两篇蝉贝壳 设计者：曾祥茂审订者：杨梅 教学目标： 知识与能力： 学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。 过程与方法： 对比探究阅读。 情感与态度： 体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。 教学重点：体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。 教学难点：学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。 课时安排：两课时 教学方法：抢答，朗读，引导，自主学习 教学课时 两课时 一、激情导入 冰心老人说：“宇宙是一个大的生命，江流人海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天，我们就来欣赏两篇优美的散文，从中感悟生命的真谛吧。 二、预习课文 （一）掌握下列字词 1、读准下列加点字的读音： 收敛(liǎn) 颤动(chàn)宽恕(shù) 卑微(bēiwēi) 聒聒（guō）一丝不苟(gǒu) 短暂(zàn) 脆(cuì)弱 2、作者简介 小思，原名卢玮銮，另有笔名明川。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以论文《中国作家在香港的文艺活动》获香港大学硕士学位。她以笔名“小思”出版了散文集《路上谈》、《承教小记》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》、《香港文学散文》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动。 席慕蓉：蒙古族，全名穆伦?席连勃（蒙古语，即大江河），另有笔名萧瑞、漠蓉。祖籍察哈尔盟明安旗贵族。台湾师范大学艺术系及比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业。她是台湾知名画家，更是著名散文家与诗人，著有诗集《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有诗》，美术论著小心灵的探索》、《雷色艺术异论》等。她的作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出—种人生无常的苍凉韵味。她写诗写散文，只是作为累了一天之后的休息，为的是“纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。 （三）A.阅读课文《蝉》，完成下列问题。 1．课文里有一句话，是全文的文眼，同学们尝试找出来，并说说对它的理解。学生探究。 “哪管是90年，90天，都不过要好好的活过”是全文的文眼。

七年级语文上册 第26课《短文两篇》学案 鲁教版

《短文两篇》导学案 学习目标： 1、字词的梳理； 2、根据注释翻译课文，并能背诵默写课文；（重点） 3、了解文章中的优美意境，严密结构和凝练的语言。（难点） 一、课前自学： 1、查找资料，掌握下面的知识 （1）“书”这种文体的有关知识，写下来 （2）陶弘景： （3）谢中书： 2、朗读课文，达到成诵 二、自读课文 1、自读课文，注意字音字形，达到正确、流利。 2、《答谢中书书》中的第二个“书”的意思是。本文宛如一幅清丽 的，又像一首流动的，语言凝练且生动。 3、〈答〉总领全文景观的句子是。点名作者写作意图的句子是 三、翻译全文，并背诵全文 1、小组内接龙翻译短文，班内接龙翻译课文。 2、背诵方法指导： 翻译记忆法(在读懂词句含义的基础上记忆)；情境再现法(将内容想象为丰富的画面方便记忆)；举纲张目法(抓住文章脉络记诵，就能条理清晰地记住全文内容)；关键词句记忆法(抓住句中一些关键的字词带动全句的记忆)。 3、理清短文结构层次，尝试背诵短文。 为了方便记忆，我们不妨一起看看作者是按怎样的思路来写的《答》。 “山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全

文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰人云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”、“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次序井然。 请你尝试分析一下《记》中作者的写作思路。 四、当堂练习： 1、给加点的字注音。 夕日欲颓（）与其奇者（）怀民亦未寝（） 藻、荇交横（）晓雾将歇（）陶弘景（） 2、下列句子中加点词语意义和用法不同的一项是( ) A.盖竹柏影也盖以诱敌 B.念无与为乐者相与步于中庭 C.但少闲人如吾两人者耳但闻人语响 D.寻张怀民未果,寻病终 3、指出下列句子所用的修辞手法。 ①高峰入云，清流见底。 ( ) ②庭下如积水空明。( ) ③才辞藻、荇交横，盖竹柏影也。( ) ④何夜无月?何处无竹柏? ( ) 4、下列朗读停顿有误的一项是（） A山川/之美，古/来共谈。B实是/欲界/之仙都。C遂/至承天寺/寻/张怀民D月色/入户，欣然/起行。 7、填空 ①《答谢中书书》的作者是，字通明，号。南朝齐、梁时期的道教思想家和医药家。时人称他为“”。 ②《记承天寺夜游》选自《》，作者是，字，号，是（朝）的文学家。他与父亲弟弟合称为“三苏”，都被列入“”之中。 ③《答谢中书书》中统领全文的句子是，写四时“山川之美”的句子是，早、晚“山川之美”的句子是。 ④《记承天寺夜游》一文中写月夜美景的句子是，写作者的感慨的句子是。 8、判断下列说法的正确与否，对的打“√”，错的打“×”。 A．“月色入户”把月光拟人化，写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动地与他作伴，有意慰藉我们这位失意的诗人。（） B．“念无与为乐者”写出作者被贬期间难寻知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不着的叫张怀民的人。（） C．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”短短三句话，没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光。作者采用的是动静结合，正面形容与侧面烘托相结合的方法。（）D．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语，感慨深长。它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某种慰藉的心情（） 五、习题检测

短文两篇练习题及参考答案64582

短文两篇》练习题 成语和名句 ①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。 填空： ①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室” ，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。 ③“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。 ④刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。 ⑤文中以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。 全文分三层 ①开头到“惟吾德馨” ，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室” 的人品德高尚。 ②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形” ，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 ③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋” 。 用原文语句回答： 1）、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青， 2）、表现陋室主人交往之雅, 情趣之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁 3）、表明陋室主人居室内生活和品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形4）、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有” 5）、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有” 6）、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨 8）、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭 11）作者认为陋室不陋的原因是什么惟吾德馨 13）以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵十二、问答题。 ⑴文章开头运用了什么写法，有什么作用 答：以比喻起兴，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨” 。表明“陋室”也具

《梦游天姥吟留别》导学案(教师版)

《梦游天姥吟留别》导学案（教师版） 教学目标： 1．初步认识李白诗歌的艺术特色； 2．鉴赏“梦游”的意境； 3．领悟评价作者的思想感情。 学习重点： 1．初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点； 2．认识李白的“游仙”之念表现了他不事权贵的傲岸性格，体现他道家风骨、儒家风范。学习难点：鉴赏“梦游”的意境。 一、导言： 今天我们将借助这篇课文，走进李白的精神世界，他用自己的一生述说着传奇，在他身上体现了盛唐时期多种文化的碰撞和融合。他是一个具有道家风骨的道士，也是一个具有儒家风范的儒士，又是一个行侠仗义的侠客，更是一个连喝酒都能喝出气势、喝出个性的酒仙，就是这样一个奇人会给我们带来怎样的奇梦呢？让我们共同品读这首诗。 二、背景介绍： 李白早年就有济世的报复，但是不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃成为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年，礼拜的朋友道士吴筠向唐玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安。李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但一是他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，二是玄宗仅把他看做词臣，并不重用他，三是受到权贵的排挤，他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣到卿相的梦幻从此完全破灭。唐玄宗天宝三年，李白离开长安，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览。到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴越故地，第二年，他在东鲁将南游吴越，写下了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，政治上的失意使他胸中的块垒难消，这首诗便是他的：发愤之作’. 三、完成预习： 1、．李白诗中的名言名句填空 a、君不见黄河之水天上来，_奔流到海不复回 b、天生我材必有用，千金散尽还复来。 c、长风破浪会有时，_直挂云帆济沧海。 d、白发三千丈，缘愁似个长 e、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 f、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 g、弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。 h、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 i、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 j、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 l、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

部编语文精练系列-16《短文两篇》导学案

16《短文两篇》导学案 【学习目标】知识目标：借助注释、掌握文中的文言常用词语，了解托物言志写作方法。 能力目标：熟读课文，能流畅地背诵课文，翻译重点语句。 情感态度价值观：体会作者的情感节操。 【学习重点与难点】1、借助注释、工具书掌握文中文言常用词语，了解两文的写作方法。 一、学前准备 刘禹锡，唐代诗人、哲学家，唐顺宗时热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，后又连任刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。他和柳宗元交谊很深。铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文 体一般都是用韵的，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。 熟读课文，尝试流畅地翻译全文。把你有疑问的字词或句子写在下面：______________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【预习字词】 陋室míng（）唯吾德xīng（）案dú（）可爱者甚fán（） yū( )泥 zhuò（）清涟而不妖不màn（）不枝 xiè( )玩 二、学习新课 【整体感知】 1．读了这两篇文章后，你有什么样的感受？请谈一谈。 2．你能流畅地翻译全文吗？同桌合作，尝试一下！把不会翻译的地方作好标记。 【探究平台】 1、在疏通文意之后再读课文，你觉得作者写《陋室铭》的目的是要突出什么？ 2、回答下列问题，思考本文是如何表现陋室不陋的呢？ （1）本文围绕陋室如何具体描写“惟吾德馨”？哪句写景，哪句写交往的人，哪句写做的事？（学生回答，教师总结归纳） 明确： （2）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用？ （4）写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？ 3、作者身居陋室，却不以为陋，安于清贫的物质生活，追求高雅的精神生活。作者想借陋室表现了他什么样的生活情趣和品质？

短文两篇教学案学生用

课题:短文两篇 编号：8022执笔：潜俊审核：王晓莉课件名：陋室铭、爱莲说 第一板块预习反馈 陋室铭 （一）、课前熟读课文，要求了解相关文学常识；在书本上标注生字词音。（二）预习检测 1、走进作者：刘禹锡，唐代进步思想家、文学家、诗人。河南洛阳人。唐代中后期，宦官专权，藩镇割据。他对这一现实颇为不满，曾参与王叔文领导的改革运动，但遭遇失败，以致仕途坎坷，多次遭贬。但他没有屈服于权贵，而是以文明志，表现了他刚直不阿的品格和对达官贵人蔑视的态度。在文学上，他创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到了同时代的大诗人白居易的推崇。我读过他的诗，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室铭的意思是通过对陋室的描绘和议论，表达主人的心境和生活情趣。 3、给下列加点的字注音。 德馨．（）鸿儒．（）苔．痕上阶绿（） 调．素琴（）案牍．（） 4、解释下列句中加点的词语。 斯．是陋室，惟吾德馨 ．．。 谈笑有鸿儒 ．．，往来无白丁 ．．。 可以调．素琴，阅金经。 （三）、朗读课文。 1、学生大声朗读课文，参照注释，粗知文意。 2、教师指导学生读课文，力求读出韵味。 （四）、借助课下注释和工具书，小组合作，疏通文意。 1、词类活用： 山不在高，有仙则名．。水不在深，有龙则灵．。 无丝竹之乱．耳，无案牍之劳．形 2、一字多义 之无丝竹之乱耳 何陋之有 3、倒装句

何陋之有

4、翻译句子。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 孔子云：何陋之有？ 爱莲说 （一）、课前熟读课文，要求了解相关文学常识；在书本上标注生字词音。（二）、预习检测： 1、诵莲：，早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧，。 ，天然去雕饰。 2、学莲： （1）文学常识：“说”是古代的一种议论性文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记叙来论述道理，与现代的杂文相似。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 周敦颐，字，谥号。北宋家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。 著有《》、《》等。 （2）读准下列字音。 甚蕃．( ) 淤．( )泥濯．( )清涟．( ) 噫．( ) 亵．( )玩鲜．( ）有闻不蔓．( )不枝 （三）读莲：朗读课文，疏通文意 大家读课文，力求声情并茂，读通文意，并借助注解和工具书小组内分工合作疏通文意。 （1）下列加点字的意思你读懂了吗？ 可爱者甚蕃． 濯．清涟而不妖． 香远益 ．．清 亭亭净植． 可远观而不可亵．玩焉 宜．乎众矣 （2）下列句子的句子的意思你读懂了吗？. 予独爱莲指出淤泥而不染濯清涟不妖 可远观而不可亵玩焉 莲，花之君子者也。 莲之爱，同予者何人？ （3）、制作积累卡片，学生进行总结和互补 词类活用 蔓：不蔓不枝 枝：不蔓不枝

《梦游天姥吟留别》教学设计.doc

《梦游天姥吟留别》教学设计 教学目标：1．知识与能力：通过了解李白的生平思想，理解诗歌的思想内容和艺术特色。2．过程与方法：诵读、讨论全诗，重点鉴赏诗歌中的景物。3.情感目标：理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷等丰富而复杂的思想感情。教学重点：讲解第三段梦境的内涵，进而理解诗歌的主旨。教学难点：认知诗歌中景与情的关系，理解诗人复杂的思想情感。教学时数：1课时教学过程：一．导入通过学生在初中时学过的诗歌，引入到本课。（让学生在温故中知新）二．解题——梦游天姥吟留别三、写作背景李白早年就有大济苍生的志向，唐玄宗天宝元年，朋友道士吴筠推荐李白，玄宗于是把他召到长安。李白本想借此机会有所作为，但玄宗只把他看做一介词臣，并不重用。又受权贵排挤，连玄宗也对他不满，天宝三年，李白被赐金放还。四．朗读感知听配乐朗读，注意字音、语调、节奏。（教师强调要点——范读——学生朗读）五．整体感知（自主、合作、探究下面的问题）（一）赏析第一部分：入梦缘由1.诗歌写“梦游天姥”，但一开头却写“瀛洲”而不是写“天姥”，为什么这么写？明确：诗中写“瀛洲”用了“信”字，写天姥山用“或”字，“信”是什么意思？是“确实”之意。“或”是“或许”之意。这就是说在人们的口中，一个是海外仙山，虚无缥缈，一个是真实存在，可以看见。把天姥山和仙山并提，就是天姥山沾上了神秘神奇的色彩。再者，仙山是难觅的，而天姥山是可寻的，接下来自然而然过渡到游天姥山，为下文做了铺垫。2.

那越人口中的天姥山是个什么样子呢？我们一起读一下对天姥山的 描写。从描写中，我们可以看出天姥山的什么特点，运用了什么样的表现手法?明确：突出了山势的高峻。“天姥连天向天横”，直接描写，其余几句通过五岳、赤城、天台的的对照，运用了夸张、衬托的手法。3.小结：事实上，天姥山只是浙东一处灵秀之地，与天台山并峙，较五岳却是小巫见大巫了。这里运用夸张和衬托手法，给我们营造了一个神奇的氛围，将我们一步一步的引向了梦的境界。（二）赏析第二部分：梦游天姥1. 开始“梦游”了，诗人先到了哪里？明确：剡溪。这是登山的第一站，我们用“入山”（板书）两个字来概括。 2.此时作者是什么样的心情？入山时的景物有什么特点？明确：“飞”字表现作者急切的心情。抓住意象分析，湖月相映，渌水生辉，清猿啼鸣，写出了环境的清幽、宁静（板书）。 3.“脚著谢公屐，身登青云梯”，诗人开始登山了，登山途中的景物如何？（一起来读一下）诗人在这里都写了那些景象？（抓住意象和关键词讨论）明确：青云、海日、天鸡，山势高耸，早晨光线明丽；暝、熊咆、龙吟、云欲雨，水生烟，光线由明转暗，显得森然、幽暗。青冥浩荡、日月照耀，群仙聚集，写仙境的光明灿烂。山中仙境截然不同，我们把这部分分成两层，板书——山中：森然、幽暗：仙境：光明灿烂。（三）赏析第三部分：梦中醒来1．可惜梦不长久，接下来诗人从梦中惊醒，美好的仙境顿时消散。梦中醒来，诗人的心境如何呢？梦境与现实有什么联系呢？（抓关键字词）明确：①“长嗟”“惟”“失”，可以看出，诗人此时是失落的。②“亦如此”将梦境和现实联系了起来，

统编版九年级语文下册 短文两篇导学案精品

13 短文两篇导学案 大家都知道犹太人是聪明的,可聪明从何而来呢？答案就是：读书。在每个犹太人家里，当小孩稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，点一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这个仪式的用意不言而喻：书本是甜的。犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。为什么要读书呢？怎样读书呢？今天我们就一起来学习两篇谈读书的文章。 教学目标 1．阅读课文，理解并把握作者的主要观点。 2．梳理课文的论述思路，学习作者的说理艺术。 3．树立正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度读书。 教学重难点 1.理清两文的论证思路，把握其思想内容。（重点） 2.分析理解两文的论证方式及方法，揣摩精练有力的语言，体会其表达效果。（重点） 3.认识读书的益处；养成良好的读书习惯。（难点） 谈读书 一、文本导入 有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖般地呈现在人们眼前，读图已经成为时尚。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素，因此要回归读书，尤其是中学生要多读书、读好书。那么我们为什么读书？怎样读书？今天我们一起来聆听几百年以前先哲的高论。 课题短文两篇课型新授课课时安排2课时

课时 分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教 学 目 标 1.引导学生理清两文的论证思路，把握其思想内容。（重点） 2.分析理解两文的论证方式及方法，揣摩精练有力的语言，让学生体会其表达效果。（难 点） 3.让学生充分认识读书的益处；养成良好的读书习惯。（重点） 课 前 预 习 作者简介 弗朗西斯·培根（1561—1626），英国哲学家、作家，在人类思想史上占有极重要的地位。他被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他以哲学 家的眼光思考了广泛的人生问题，著有《随笔》《新工具》等。主要建树在哲学方面， 除此之外，还写有法律、历史著作《亨利第七王朝史》，幻想游记《新大西岛》。 马南邨（1912—1966），福建闽侯人，本名邓拓，当代作家。代表作有文论集《论中国历史的几个问题》，杂文集《燕山夜话》《三家村札记》等。 写作背景 《谈读书》选自《世界散文随笔精品文库·英国卷》（中国社会科学出版社1993年版）。王佐良译。培根自称“以天下全部学问为己任”，企图“将全部科学、技术和人类 的一切知识全面重建”。他反对经院哲学，强调通过实验去揭示自然界的秘密，获得知 识，并认为“知识就是力量”。他在《随笔》中写了对世家子弟的“社会的与道德的劝 言”（这是《随笔》的副标题），内容涉及哲学思想、处世之道等。其中《谈读书》就犹 如一位睿智的老人对自己晚辈的谆谆教诲：要多读书，读书是有好处的。《不求甚解》 选自《燕山夜话》（北京出版社1979年版）。20世纪60年代初，邓拓应《北京晚报》之 约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活

短文两篇练习题及参考答案64582

《短文两篇》练习题 成语和名句 ①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。 填空： ①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 ②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水;虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。 ③“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。 ■ ④刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。 ⑤文中以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。 全文分三层 ①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室” 的人品德高尚。 ②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 ③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋”。 用原文语句回答： 1）、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青， 2）、表现陋室主人交往之雅,情趣之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁 3）、表明陋室主人居室内生活和品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 4）、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有” 5）、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有” 6）、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨 8）、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭 11）作者认为陋室不陋的原因是什么惟吾德馨 13）以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵 > 十二、问答题。

梦游天姥吟留别教案设计

梦游天姥吟留别 【教学目标】 1．了解七言古诗的一般特点，体会李白作品的艺术风格。 2．正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。 3．领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。 【教学难点】 体味李白积极浪漫主义风格。 【课时安排】 2课时 【第二课时】 【教学过程】 一、组织教学 指名背诵《梦游天姥吟留别》 二、文本研习 1．研习第一节 （1）齐读第一节 （2）思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？ 明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 （3）除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？ 明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。 2．研习第二节 导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。 （1）学生齐读第二节

（2）小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l－2个词归纳每一幅图景的特色。 明确：月夜→寂静清幽白昼→壮美奇绝傍晚→离奇险怪夜晚→壮丽辉煌 （3）学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。 参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。 （4）自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。 3．研习第三节 （1）正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢” 明确：李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。 进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。 局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。” （2）鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。 三、诗歌小结 1．作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？ 明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

短文两篇导学案

课前预习： 1、积累相关的名言警句及名人读书的事例 2、积累本课的生字词 学习过程： 一、导入新课 “行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗？你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？（由学生谈） 你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗？（学生进行交流） （1）名言警句： 腹有诗书气自华 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 书到用时方恨少。 读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。 （2）名人论读书： 周恩来：为中华之崛起而读书！ 李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。 朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。 孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。——【英】莎士比亚（3）名人读书的趣事：孔子韦编三绝的故事列宁读书趣闻 马克思读书趣闻古人头悬梁锥刺股，囊莹映雪、凿壁偷光的刻苦读书。 二、自主学习整体感知 1、作者简介 培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。 2、快速阅读文章，理清文章脉络 （1）给加粗字注音并识记 怡情博彩藻饰矫情诘难寻章摘句咀嚼 狡黠味同嚼蜡滞碍阐证吹毛求疵 （2）、理解文章内容，说说作者是从哪几个方面谈读书？ （3）、说说文章中作者所运用到的论证方法，举例说明 三、合作交流文本探究 品味文章语言 黑格尔说过：“他（培根）的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的话常常被人拿着当作格言。”英国文学家雪莱也说：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。 下面，就请同学们将你最喜欢的句子大声地读给大家听。 质疑问难 1、本文让你对读书有了哪些新的认识？ 2、文中有没有你不同意的观点？勇敢地站出来，与培根“对话”。

七年级语文下册第四单元16短文两篇(第1课时)导学案新人教版

16短文两篇 【导学目标】 1 ?识记重点文言词语，在疏通文意的基础上背诵、默写这两篇短文。 2 ?理解文章主旨，学习托物言志的手法。 3?体悟两位作者高洁的人生志趣，做品德高尚的人。 【课时计划】 2课时 彳教学方注柑寻 教法指导： 1 ?自主学习让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。 (1) 学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成步骤二中的思考题，准备展示交流。 (2) 记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。 2 ?合作学习 (1) 每个小组派1?2名代表展示步骤二中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。 (2) 同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。 (3) 全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。 学法指导一： 概括文段内容法 1. 语言要凝炼。 2. 扣住文段核心。 3 ?要点要全面。 4?字数要符合要求。第一课时学习《陋室铭》 情景导入生成问题 中国有句古话“玉碎不改其白，竹焚不毁其节”，说的是古代的仁人志士很注重个人的修养与气节，不因外物的变化而改变自己的行为标准和道德底线。今天我们要学习的《陋室铭》讲的正是这样一种精神。 自学互研生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1 ?字音字形 德馨(x I n) 苔痕(h e n) 案牍（d u ）西蜀（sh u） 2. —词多义 鸿儒(r u) 词类活聊

之无丝竹之乱耳（用于主谓之间，取消句子独立性） 何陋之有（倒装标志） 往来往来无白丁（表示交往的人） 其中往来种作（表示来来往往的人） 3. 词类活用 山不在高，有仙则名（名词活用为动词，闻名，著名。） 水不在深，有龙则灵.（名词活用为动词，显出灵异。） 斯是陋室，惟吾德馨.（名词活用为动词，此指居室主人道德美好高尚。） 无丝竹之乱.耳（动词用作使动词，使”受到扰乱。） 无案牍之劳.形（动词用作使动词，使，，感到劳累。） 4. 作者简介 刘禹锡（772?842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易 推崇备至，誉为“诗豪”。 5. 背景介绍 文U禹锡被贬期间，只有一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣咼雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。 6. 文体知识 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警诫自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。 步骤二整体感知走进文本 1. 听教师范读，划出朗读的停顿。 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？ 2. 大声读课文，划出押韵韵脚。 【交流点拨】名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 3. 根据注释，疏通文义。学生质疑，师生互答。 4. 在这篇文章里作者主要写的是什么？ 【交流点拨】陋室。 5. 什么是陋室呢？ 【交流点拨】室名，意思是简陋的房子。 6. 古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字，如“潇湘阁”等，那作者为什么要给他自己的房子起名 叫“陋室”呢？难道他的房子真的很简陋吗？请大家阅读课文，然后将与陋室有关的内容用括号括起来。 【交流点拨】“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”（学生朗读描写陋室的句子） 7. 刚才我们朗读了刘禹锡描写 他的陋室的语句，我想，每个同学的头脑里都浮现出了不同的画面，你能不 能用一句话来给大家描绘一下你想象的陋室呢? 【交流点拨】描绘时可用上这样的句式：“陋室的”很”你看”” 步骤三精读课文赏读语句

最新语文教案：短文两篇教学案及答案

最新语文教案：短文两篇教学案及答案短文两篇 答谢中书书 教学目标 1、准确理解课文中词语，弄清词句含义。 2、把握文章的修辞手法，学习描写景物的写作方法。 教学重点： 让学生反复诵读短文，体会文章意境。 教学难点： 学习文中写景状物的方法。 教学过程： 一、布置预习?导学 你能准确解释下列词语吗？ 俱：歇：颓：沉鳞：竞 跃：与： 二、指导学习?研讨 （一）情境导入 （二）认识作者，检查预习情况 陶弘景（456~536），南北朝时朝的思想家、医学家和文学家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。 （三）、介绍文体

书即书信，古人的书信又叫“尺犊”或曰“信札”，是一种应用性 文体。 写给谢中书（谢征）的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山 水小品名作。 （四）、朗读课文，赏旖旎风光新课标第一网 1、教师指导学生朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调。 （1）多媒体显示优美的山水图画，教师配乐朗诵，学生听读，掌 握字音、节奏。 （2）学生大声朗读，品味四字句的节奏。 （3）选一学生读课文，其余同学点评。 （4）学生齐读课文 2、学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感 知文意，质疑答疑。 （1）学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。 （2）小组间讨论交流，解决疑难问题。并向全班质疑问难。 （3）教师指导学生积累词语，理解文句。 3、指导学生背诵课文，理清背诵思路。 本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分为三部分， 看看应该如何分才好？三部分之间有何联系？ （五）、精读课文，析美文美点 1、以小组为单位探究作者是怎样写景的（参考《三峡》的各种描 写角度）。 2、古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美，在对美的描述之

郑州市公开课《梦游天姥吟留别》教案演示教学

梦游天姥吟留别 教学目标： 1、理解李白的思想性格，了解诗歌所表现出的诗人情怀。 2、赏析李诗的艺术特色，学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。 课时安排：两课时 一、解题： 1、解题 该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”，这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”一样，只是标明着古诗的一种体裁，所以最好将标题写成《梦游天姥吟?留别》。“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由，“歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后有“歌行”一体。其形式较自由。大多模仿乐府诗的风格，语言通俗流畅，文词比较铺展。其中多有叙事之作。如白居易《长恨歌》《琵琶行》。 2、写作背景 这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。 3、作者分析 李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。他一生中最重要的活动，大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”，李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他渴酒“天子呼来不上船”；李白诗自然隽永，雄奇飘逸，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。然而现实生活中的李白并非人们所想象的那般风流倜傥。他有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的不满和反抗。 李白复杂的思想：儒、道、侠的复杂思想。“儒”即李白的“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即道家的“出世”思想，在李白的思想中占有更重要的地位。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。他的大量描山绘水的诗作有着以浓厚的道家色彩。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的潇洒中透着无奈。“侠”即李白的任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。这是理解这首诗歌的思想背景。

部编版七年级语文下册-【名师教无忧】《短文两篇》导学案

【名师教无忧】《短文两篇》导学案 “时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”，这是对那些身居陋室，胸怀天下着的歌颂；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这是对那些不随流俗，洁身自好者的赞美。其实，这两句流传千古的格言警句是有来历的，它歌颂的是唐朝著名文学家、诗人刘禹锡，赞美的是宋代著名的哲学家周敦颐。刘禹锡和周敦颐是怎样的人？有怎样杰出的文？请随我一同走近课文—— 1.学习托物言志的写法，掌握一些常见的文言虚词。 2.通过多种阅读方式，读通读懂课文内容，品味文中优美深刻、脍炙人口的语言。 3.学习古代仁人志士高尚的品格和情操。 第一课时《陋室铭》 一、新课导入 陋室，是刘禹锡的居室名，意思就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。走进他的陋室，你一定会被刘禹锡的高风亮节所深深打动。 二、自学指导（一）——预习与交流 1.朗读课文，圈点课文的生字词。 德馨．（xīn）苔痕．（hén）鸿儒．（rú）案牍．（dú）西蜀．（shǔ） 2.听老师范读，划出朗读的停顿。 【交流点拨】山∕不在高，有仙∕则名。水∕不在深，有龙∕则灵。斯是∕陋室，惟吾∕德馨。苔痕∕上阶∕绿，草色∕入帘∕青。谈笑∕有∕鸿儒，往来∕无∕白丁。可以∕调∕素琴，阅∕金经。无∕丝竹∕之乱耳，无∕案牍∕之劳形。南阳∕诸葛庐，西蜀∕子云亭。孔子∕云：何陋∕之有？ 3.大声读课文，划出押韵韵脚。 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。 4.理解课文的重点词语。 （1）一词多义 之：①无丝竹之乱耳（用于主谓之间取消句子独立）

②何陋之有（倒装标志） 往来：①往来无白丁（表示交往的人） ②其中往来种作（表示来来往往的人） （2）词类活用 ①山不在高，有仙则名． (名词活用为动词，出名,有名) ②水不在深，有龙则灵． (形容词活用为动词，灵验) ③斯是陋室，惟吾德馨． (名词活用为动词，能散布很远的香气。文中指德行美好) ④无丝竹之乱．耳 (动词活用为使动词，使……受到犹乱) ⑤无案牍之劳．形 (动词活用为使动词，使……感到劳累) 5.作者链接 刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代文学家，洛阳(现在属河南省)人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。 6.背景链接 刘禹锡被贬期间，只有一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。 7.文体链接 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警诫自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。 三、自学指导（二）——合作与探究 （一）读懂文意 1.自由朗读课文。 2.掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。 3.四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。 4.全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。 （二）整体感知 这篇短文可分为几个层次? 【交流点拨】可分为三个层次。第一层：“山不在高……惟吾德馨”；第二层：“苔痕上