教育从本质上来说是一种以人为本的

教育从本质上来说是一种以人为本的情怀，是一个生命对另一个生命的关怀。在现实中，不管教育表现形式多么纷繁复杂，但“爱”应该是他的核心。教育不能没有爱，可我们现在的教育由于种种原因，却逐渐偏离了这一核心。

个人的成功与否与他早年所受到的家庭教育有密切关系。家长能不能发现孩子对什么产生兴趣，及时地培养这种兴趣，从而使孩子产生学习的欲望。不过，这一切只有在您了解孩子的基础上才有可能做到。许多事例告诉我们，孩子的发展不理想，首先是由于他没有受到合理的恰当的家庭教育，有些甚至是错误的家庭教育的缘故，因而孩子没有发展各方面兴趣的可能，没有兴趣也不可能产生学习的积极性。我们注意到，家长为自己的孩子投入了大量的精力、心血、时间和金钱，无疑，所有的家长都有把孩子培养成为对社会有意义的人才、有自立于世的能力的人的愿望，而且付诸于行动，但孩子发展的结果却千差万别。尤其是，当您付出了许多心血，但结果却使您不满或失望时，因孩子引起的种种烦恼就会困扰着您。当然没有人乐意看到由于自己教育不当而怠误孩子的发展的状况，但实际上，在我们的生活中每天都有发生。这就需要我们重新考虑您对孩子所采取的教育方式是否符合孩子的实际情况？您的教育是否使您的孩子在智力心理及行为能力等方面得到了开发？您教育孩子的方式和方法是否顺应社会发展的需要，是否科学？我们生活的环境，每时每刻都在发生着变化，人们无论从事什么职业，为了适应社会发展的需要，迫切需要转变思维的方式。在教育孩子的问题上，这种需要显得就更加的迫切。现实需要我们重新认识自己的孩子，您要设法读懂对于您是唯一的，也是必须读懂的书，这本书就是您自己的孩子。

“以人为本”是教育发展观的本质和核心

“以人为本”是教育发展观的本质和核心 新课程的改革,规定了教育改革的大方向,反映了教育现代化应符合社会和教育发展客观规律的选择。“以人为本”从宏观上讲,就是科学发展观的本质和核心,是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。以人为本的“本”就是出发点和落脚点,就是最广大人民的根本利益,就是一切为了人、一切为了人的生存和发展,始终把人民群众的安危冷暖放在第 一位;以人为本是发展的目的,体现了科学发展观的本质和基本价值取向。坚持以人为本,就要以人为价值核心和社会本位,把人的生存和发展作为最高的价值目标,关心每个人的利益 诉求,体现社会主义优越性和人文关怀,关注每个人的权益、自由和价值取向。 一、教育必须实现“以物为本”向“以人为本”的转变 “以人为本”是现代教育的基本价值取向,它把教育和人的幸福、人的自由、人的尊严、人的终极价值联系起来,以人文精神培养现代人,以全面发展的视野培养全面发展的人。当一个社会不再以生产指标和经济增长为最终和唯一目的,当 一个社会开始把人的最终发展与幸福作为生活追求目的时, 社会的进步与文明就跃上了一个新的发展阶段。党的十七大提出追求人的幸福生活、实现人的全面发展是全面实现小康

社会的目标。这正体现了“以人为本”的理念。特别是进入21世纪,迎面而来的将是一个现代化科技和生产力快速发展的新时代,人类作为发展的主体和中心,其全面发展将成为经济和社会发展的最终目标。健康的体魄是人的全面发展所依附的基础,健康长寿是人类发展的基本标志,新世纪的体、音、美将融入以人为本的基本发展理念,成为人类社会协调和可 持续发展中的一项重要事业,我国社会主义现代化的本质是“以人为本”。 二、教育应实现“人文精神”与“科学精神”的有机整合 学术界对“人文精神”有多种理解,观点虽有殊异,但就其内涵,都有着共同之处,即人文精神体现的是以人为中心寻求人的自由发展和完善,对人类的生存意义和价值理想的关注。“科学精神”是迷信思想和神学观念的克星,实际上也是一种“人文精神”。科学精神和人文精神的区别还在于思维方式和认识事物方式的不同,科学体现的是人类的工具理性,人文则体现价值理性;科学求真,人文向善;科学训练思辨,人 文涵育情感;科学辨析因果,人文则评价得失成败。日本思想家池田大作说过意味深长的话:“医生越是精通科学的思维方式,结果就越有危险地使他的心趋向把人看作物质。”美国哈佛大学教授杜维明说:“人文学必须成为大学教育的灵魂。”教育的人文性必须成为教育的灵魂。

教育应本着以人为本的原则

教育应本着以人为本的原则，关注人的终生发展。我们现在把这“以人为本”里的“人”换成了我们教育的对象“生”，我们的教育要着眼于孩子们的终身发展，可是我觉得在这里我们还得关注一下教育的执行者老师们的身心发展。教育应该是让受教者和教育者都有幸福感，这才能实施教育初衷。 一、关注老师的终身发展，为老师的成长学习搭建平台。 现在很多地方也关注到老师的继续再教育，但是把继续再教育搞成了摊派任务，到了老师的暑假休息时间就像赶趟样的，这里学那里听的，学完后写反思，写笔记，开了学这都忘光了。听了一堆报告当时振奋了一下，回去之后就成了负担，还占用了老师的休息时间，就为了几个学分，事实上这种短暂的学习是没有任何效果的，教师真正的技能学习还是在读书期间学到的，真正的提高还是要到学校里完成，我认为学校可以给每个老师量身定制一个学习发展计划，把老师送到大学里学，或者和大学做好联谊，让专门的大学老师给各个专业的老师进行系统的上课，这才是有效的。例如：有的老师自己考上了华师的在职研究生，刚好上课的老师就是我们初中课标的编写者，对教材吃的很透，这样的有的放矢怎么会对教学没有用呢？让老师始终保持着学生的身份和学习状态，他们才能感同身受的教学生，解决学生的问题。 二、关注老师的心理健康，切实解决老师的工作压力。 老师都觉得累，什么累呢？心累，其实如果一心只搞教学也不存在着累，自己熟悉的东西，天天摸也不觉得辛苦，累的是有很多的琐事。各级的比、学、写，让老师无形的疲于奔命，忙于应付。在国庆放假前我们一般普通老师就接到三个部门的写论文的要求，就放7天假，很多都是有家有口，希望能走亲访友，一天一篇也得三天，这就跟学生一样的，玩也觉得心理负担大，还要同头比课、同校比课、同片比课、同区比课，一学期几乎每个星期都不消停的比，就是不怕也比怵了，比反感了，这不是压力吗？当班主任的老师更是每天心力交瘁，现在的孩子们问题那么多，他们就是弱势群体，需要呵护的对象，无论你对或不对只要出了差错，都是你不对，有谁又愿意干这吃力不讨好的事情呢？老师们责任心的懈怠，不是老师缺少良知，是被现在的教育现状给逼怕了。 三、建立完善的激励机制，增强老师的工作能动性。 孩子们需要尊重和鼓励，老师们需不需要呢？答案是肯定的。现在很多的条例定的都是老师不能怎么怎么样，或者是老师没有做到这个就不给优、不给晋级、不给绩效。我想如果在企业里，这应该是个很拙劣的领导者，老师就靠那么点工资生活，绩效全拿也要拼死拼活，一点没有做好还全年没有戏，做到了也不一定能拿到，那谁愿意去做呢，应该把机制反过来定，多点鼓励，多点奖励，做好做差不一样，按劳分配，按效定级，等级细化，不搞大锅饭，不搞模糊主义，在正常的生活保证下重奖个性创新的实效人员，调动老师自主的工作学习，争先创优。 以上都是不太成熟的看法，希望能够为教育献上良策，让我们的教育落到实效，做到让老师舒心、家长放心、学生开心。

以人为本,营造和谐师生关系

以人为本，营造和谐师生关系 教学上强调“以人为本”，这“人”无外乎就是学生，所以在学生成长的过程中，为学生创造出一种和谐的师生关系，是学生成长的必不可少的条件。学生也只有在和谐的交往环境中才能拥有一个自由的空间和环境、才能发挥自己的主观能动性和创造性。那么作为主导作用的教师如何引导并为学生创建出一种和谐的师生关系，这不能不成为我们新一代教师所思考的问题。营造和谐的师生关系，主要应从以下几方面入手。 首先，老师要去爱他的学生。一个教育家说过：“做为一名教师，首先应是这样的人，他喜欢和孩子们在一起，他觉得和孩子们在一起是那样的快乐，他爱孩子。”没有爱就没有教育。教师的爱有如温馨的风，又似无声的雨，它能融化冰山雪岭，又能改变一个人的一生。 其次，在师爱的感召下，用心去营造一个良好的氛围，做好师生之间的心灵沟通。沟通就是情感交融，它是建立在学生、家长与教师之间的亲密无间关系的纽带，对学生的自主发展起着动力作用。随着孩子年龄的增长，他们的自我意识在不断地增强，寻求自我的心理渴望得到别人的理解，渴望平等民主、渴望建立融洽和谐的家庭氛围和师生关系。但是，一个孩子若是缺乏正确的价值观，就可能形成“以自我为中心”的行为方式。如何使孩子懂事，如何促进孩子学会控制自己的言行，培养高尚的道德品质，就要求教师要在家庭关系的处理、师生关系的建立、学习环境的适应、社会交往的影响以及面对多彩世界的反应等各个层次，对学生加以引导和全面沟通。使学生明白什么事情值得去做，什么事情不值得甚至是绝对不能去做的。引导他们在自由生活的同时，承担必不可少的责任，从而使学生丰富多彩的个性变得更加绚丽。 有人举过这样一个例子，说中国的成年人对孩子说话总是站着，孩子在整个对话过程中总是仰视着大人；外国的成年人对孩子说话，都要蹲下去，使孩子能平视对方。这样一个实例告诉我们，国外的教育讲究平等、讲究权利。所以教师在与学生交往的过程中，我们提倡蹲下来欣赏学生，与学生平等相待。要想和学生交朋友，更重要的是要拥有一颗纯真的童心。对待朋友要诚实守信，答应的事就一定去做。要想让学生信任你，和你成为朋友的话，决不能失信于学生，不要以为他们是小孩子，就忽视他们的感受，当你取得信任的同时，也同样取得了尊敬和爱戴。在教育孩子的同时，只要你付出真诚的爱心，没有哪个孩子感受不到的。尤其是在批评教育孩子时，千万不要站在孩子的对立面上，一定要让他知道你和他站在同一立场，你是为了帮他，你和他的目标是一致的。 在教学活动中，教师要有一颗包容的心，要找出学生所以会如此的症结，然后对症下药，做耐心细致的工作，切忌意气用事，逞一时之快，那样会给以后的教育转化工作带来更大的困难，在生活中，教师常以自己的意志代替孩子的意志，这固然可能会让他们的人生道路走得平衡些，但出了按照自己的自由意志选择探索、摔打历练的成功，它的含金量是不是也降低了呢？更何况有一些孩子违心地服从了成人的意志后，带着与成人的抵触情绪，在自己所不擅长的领域内苦苦挣扎，心情极度压抑，离成功越来越远，以致自暴自弃。因此教师要尊重学生的个性特点。同时要用常识的目光来看待学生的优缺点，赏识是一种藏在心里的由内

在课堂教学中如何做到以人为本

在课堂教学中如何做到以人为本 以人为本的教育理念是时代发展的产物。，人人都能获得良好的数学教育，面向全体学生，使每一个学生都接受良好的数学教育。每个学生都要提高数学素养，进而提高学生的公民素养，数学素养是学生公民素养的一个重要组成部分。义务教育重要的任务就是使学生将来能够成为一个社会需要的、具有良好的素养、各方面能够健康发展的公民。他们有良好的数学素养是非常重要，所以良好的数学教育就是让每一个学生获得他所需要的良好的数学素养。 主题探索不同的人在数学上得到不同的发展，这个是针对学生的差异，因为每一个学生都要接受义务教育，而在学生的发展和学生原有的基础存在很大的差异。良好的数学教育，使每一个学生都得到一样的教育，得到一样的机会，但最后的发展可能是有差别的。根据学生的智力的差异，根据兴趣的不同，标准特别强调要照顾到学生的个别差异，使每一个学生都能获得他所应该得到的发展。 学习任何知识的最佳途径是由学生自己去发现，自主学习能力的高低，直接关系到学习的效果，因为这种发现理解最深，也最容易掌握其中的内容、规律和联系。自主学习是让每一个学生根据自己的体验，用自己的思维方式自由地、开放地去发现、去探索，去获取知识。鼓励学生主动地提出问题，而不是被动的回答问题。实现教育现代化，不仅需要教育手段的现代化，更需要教育观念的现代化。而现代教育的特征，应当包括学习主体的“多样性”，教学过程的“民主性”，师生双方的“合作性”，内容与形式的“多样性”。因为被动的回答问题，问题是属于教师的；只有主动的提出问题，才是学生思想深处的。被动的回答，往往只能解决“是什么”的问题；主动的提出问题，常常涉及“为什么”的问题，被动的回答问题，常常一答就忘，主动的提出问题，有时会记忆一辈子的。突破难点不是由教师单枪匹马的上阵，而是在教师的带领下，由广大学生冲锋陷阵。这正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中所强调的那样：“教学的技巧并不在于使学习和掌握知识变的轻松、毫无困难。恰恰相反，学生遇到困难并独立克服这些困难的时候，他的才智才会得到发展。” 在教学中要培养学生敢想、敢说、敢于质疑、敢于提问、敢于冒险、敢于创新、敢于标新立异的精神。教师应抛弃传统方式，让全体学生参与到对已学知识块间网络关系的研究中来，真正调动学生思考问题、提出问题、解决问题的积极性。例如在复习二次函数知识时，就让学生回忆有关的内容，如顶点坐标、开口方向、与坐标轴相交的情况、值域等，在此基础上再让学生思考整理二次不等式、二次方程、二次三项式及解析几何中的二次曲线的网络关系，明确这些知识其实是一个有机的整体，真正的使学生体会到知识具有的辐射功能、网络关系。这样，不仅复习效果好，而且大大发展了学生的思维能力。 数学的学习，应该是有多样的方式，这里强调一点，学生学习应该是一个生动、活泼的、主动和赋予个性的过程。就是要使教学过程、学习过程更加生动活

中国古代以人为本的主要思想有那些详解

中国古代以人为本的主要思想有那些？ 最佳答案 最有名的当属:民为贵,君为轻,社稷次之 所谓人本意识，也就是尊重人和推崇人，宏扬人的生命存在的意义和主体独立自觉的价值。而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西。无疑，儒家不像西方文艺复兴时代的思想家那样，突出人的个性自由与解放和个体的独立与发展。但这只是相对而言， 第一，儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值，抹煞人的个体主体的独立性与主动性。孔子说“为仁由己”，仁的境界的实现要靠自己的努力；又说“己欲立立人，己 欲达达人”，认为“立人”、“达人”要以“己立”、“己达”为前提。孟子说“道惟在自得”， 求道没有别的途径，全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主 动性的肯定。 第二，第二，主体理应包括个体主体和类主体，主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说，儒家不仅不曾忽略，相反却是十分看重的。一方 面，儒家从人性的普遍性出发，把人看成是一种社会性的类存在，作为类存在，人 在自然、宇宙中居于特殊的位置。 第三，另一方面，儒家立足于人的家庭血缘关系，以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托，故而人的社会价值或类主体价值较之人的自我价值或个体价值更重要。 正是在这样的意义上，儒家强调“人贵物贱”，认为人类有着不同于其他事物的高明 高贵之处，具有其他事物无法比拟的价值；强调“民为邦本”，认为人民构成国家政 治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有可能；强调“民贵君轻”，认为人民、国家、君主的重要性，人民是第一位的，天下之得失取决于民心之向背。 中国传统文化中的“以人为本”思想辨析 (湖南师范大学公共管理学院刘先江 410081) 所谓以人为本就是以人为中心，以人为目的，注重人的生命与价值，将人置于至尊至重的地位，人类的一切活动与创造，只有在为了人的时候才具有意义。在中国的传统文化中有着浓厚的“以人为本”的思想。正如张岱年先生所说：“中国文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一是‘以人为本’，一是‘以和为贵’。”而后者是为前者服务的，或者说是前者的自然的要求。因此，深入挖掘、整合“以人为本”的传统资源，对于十六届三中全会提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，有着十分重要的意义。 一

教育工作要坚持以人为本

教育工作要坚持以人为本 甘肃省武威师范学校附属小学 任希科学发展观的本质是以人为本、促进人的全面和谐发展。学校教育工作中，以人为本的“人”就是学生，它主张把学生放在第一位，以学生作为教学的出发点，顺应学生的禀赋，提升学生的潜能，完整而全面地关照学生的发展。学校教育中，坚持以人为本，要切实把握好三个层面。一、教育指导思想上坚持以人为本。学校教育工作以人为本就是要以促进学生的全面发展为宗旨，树立育人为本的教育观，树立人人能够成才的人才观，树立学生全面发展的质量观，树立为学生一生发展和幸福奠定基础的教育价值观；就是要着眼于学生走向社会,增强学生的创新能力、实践能力,努力培养学生适应社会的能力,开阔学生的视野,提高学生的素质和修养；就是要“一切为了学生”，把学生真正当作教学的主体,

关心学生、爱护学生、尊重学生、理解学生,千方百计地为学生的学习生活创造良好条件。二、教育方法上坚持以人为本教育方法上的人本理念，要求教师充分尊重学生的主体地位，以学生为核心，营造能够使学生自发展的广阔空间。因材施教，发展个性。于先天及家庭教育、培养环境等多种因素的影响,学生之间的差异很大。我国古代著名的教育思想家孔子提出育人要“深其深，浅其浅，益其益，尊其尊”。讲的是教育必须重视学生的个性差异，因材施教。学校教育活动应该关注每一个学生的个性发展,尊重每一个学生,关注每一个学生的点滴成长进步。教师备课时，要从学生的具体实际出发，结合教材内容编写教案,把差异转化为教学的重要资源,并内化为教学的动力与活力,进行有针对性的教学。教学过程中，采取低起点、宽入口的教学方式，面向全体，充分关照学生的个性、兴趣、爱好,不放弃每一个学生。个别辅导上，要增强针对性，引导学生掌握符合自身

以人为本,营造和谐,提升教育质量

以人为本，营造和谐，提升教育质量各位领导、各位校长，小学学校的管理工作，对于我来说是一个全新的课题，是挑战，也是机遇。今天，参加小学校长论坛，感谢区社会事务办领导给我提供了一次学习的机会，我心里十分高兴。这次活动，能让我丰富知识，开阔视野，充实自己为高新区教育服务的资本。同时也感谢领导的的信任。那么，我也借此平台，班门弄斧，谈谈我对校长管理工作的几点肤浅而零散的理解。 一、学校要坚持准确的办学方向，校长要有明确的办学理念。校长是学校学校的主要负责人，在学校中起统揽全局，对工作全面负责。所以，校长要认真执行党和国家的各项办学方针和政策，严格按照上级的要求办学，坚持准确的办学方向，团结和带领全体教师，为国家培养出更多合格的人才。贯彻党的教育方针，把学生培养成为德、智、体、美全面发展，有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。所以，校长在办学过程中要严格要求自己，用科学发展观武装自己的头脑，并在各项活动中向全体师生宣传准确的教育思想，让党的路线、方针、政策在学校贯彻和落实。校长还要持续增强政治、业务理论的学习，持续提升思想和业务素养，具有明确的教育理念，在繁杂的事务管理中保持清醒的头脑，有计划、有目的地在办学过程中去实践、实现自己的教育理念，使之体现在学校各项决策和工作中，有力地保证学校办学的准确方向，保障学校工作的健康发展，使学校的发展与时代同步。 二、校长要努力提升思想素质，在各项工作和生活中起表率作用。苏霍姆林斯基说：学校领导，首先是教育思想的领导，其次才是行政上的领导。所以，校长在具有先进的教育思想和理念的同时，要持续转变思想观点，要有现代的思维方式、工作方式、教育方式和生活方式。还必须具有高尚的职业道德修养，所谓其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。每一位教师心里都有一杆秤，随时随地都在称量着每一位管理者，所以领导要全心全意为师生服务，不谋私利，不拈轻怕重，不违反原则和民意，处理事情力求公平公正，教师就会心悦诚服；领导若不能率先垂范，说一套做一套，就会失去教师的信任，教师在工作中就不会有积极性。矛盾了也会越来越多，导致恶性循环，失去人心，学校形象、教育质量就会变成一纸空文。所以校长必须持续地提升自身的政治思想素质，努力提升自身的人格魅力，做教师的表率，做教师的知心人、贴心人，学校工作才能达到良性循环，教育教学质量才会持续提升。

“以人为本”的教育教学管理理念

“以人为本”的教育教学管理理念 内容摘要：为贯彻落实党的十七大精神，树立科学发展观，坚持“以人为本”，构建教育教学管理新模式，就要树立“以学生为本”是职业教育的根本要求、“以教师为本”是做好职业教育工作的根本保障，“以服务为本”是职业教育管理的必然要求的理念. 关键词：以人为本教育教学管理新模式 一、职业教育教学管理的现状 第一，随着高等教育的扩张，职业学校的生源素质不断下降，于是引起一连串的恶性反应，冲击着职业教育教学管理的原有理念，也冲击着教师的教学观念。首当其冲的是要有科学、合理的教育教学管理体制。然而，现实却是：上有政策下有对策不论是学校主管部门的不同层次管理之间，还是学校内部的不同层次管理之间都存在这样的现象，致使管理效率极其低下。 第二，教育教学的管理主要包括两个方面的内容：一是对教师的管理，二是对学生的管理。教学改革中强调教学理念由“授之以鱼”变为“授之以渔”，说明了教育教学管理的关键在于对教师的管理，即是最大限度地发挥教师的积极性、主动性和创造性。随着社会经济的不断发展，职业学校的专业要经常调整以适应社会的需要，而专业师资总是跟不上市场的变化，他们常常是“自学成才”或者是“闭门造车”。 第三，读职业学校的学生多是中考或高考的“落榜者”，对他们来说，不适应“应试教育”，对考试有着天然的反感，这种习性使他们在选择学校时倾向于那些考试能轻松过关的。因此，不少职业学校为了“生源大计”，只得一而再再而三地降低要求，只要在校期间没出现严重问题，交完学杂费的都能

顺利毕业领取证书。这样，学生对待考试的态度更不认真，不把考试放在心上。也许有人认为，这刚好为实施素质教育创造了条件。事实却不然。由于没有考试的压力，多数学生就没有学习目标，学习兴趣也会失去，教学效果不会好。而且，在这种没有“他律”，也没有“自律”的教学环境下，最终会导致没有“纪律”。 针对职业教育的现状，我们要树立“以人为本”的教育教学新模式，就要树立“以学生为本”是职业教育的根本要求、“以教师为本”是做好职业教育工作的根本保障，“以服务为本”是职业教育管理的必然要求的理念. 二、与时俱进，构建“以人为本”的教育教学管理新模式 构建以人为本的教育教学管理模式是对传统的学校教育管理模式的突破，是对传统的学校教育管理理论的丰富和发展．以人为本的教育管理模式体现了以人为主体的管理，是把人的发展放到中心位臵，充分发挥人的重要作用。所谓以人为本的改革发展观，就是改革要逐步满足人的基本需求和基本权利，使多数人能够不断分享改革的成果，要把人的全面发展作为改革的目标，促进职业教育教学管理全面，协调，可持续的发展． 三、“以人为本”在职业教育教学管理中的重要性 “以人为本”是科学发展观的本质和核心，教育的中心任务是培养人，根本使命是促进人的全面发展，我们所做的一切工作都是围绕人而进行和展开的。坚持以人为本，就要坚持以学生为本、以教师为本、以服务为本。教育的最终目的是人的完善和发展，现代教育应坚持“以人为本”，追求并努力促进个人全面发 展，这是教育发展的一个重要现实要求。职业教育教学管理必须尊重个人发展的内在需要和客观规律，尊重人的个性和自主性，尊重人的整体性和真实

试谈如何在学校教育中贯彻以人为本的理念

试谈如何在学校教育中贯彻以人为本的理念 以人为本的教育理念，是社会发展进步的产物，它主张把人放在第一位，以人作为教育的出发点和归宿，顺应人的禀赋，提升人的潜能，完整而全面地促进人的发展。而学校教育中的以人为本，简单说就是一切从学生的需要出发，促进学生的全面发展，实现学生的健康成长。那么，在具体的教育实践中，如何贯彻“以人为本”的教育理念呢？笔者谈谈自己的体会： 一、以人为本的教育理念是社会发展进步的必然选择 随着社会的发展和人类文明的进步，人们将更加关注人的自由、人的情感，存在和价值，尊重、理解、沟通、信任等人文精神再次成为时代的呼唤。以人为本就是要从人的本位出发，一切制度安排和政策措施要体现人性，要尊重人权，不能超越人的发展阶段，不能忽视人的需要。以人为本是对人的基本权利的普遍尊重，是对自由、平等、法治等理想社会的价值诉求，是社会文明进步的基本目标，是实现和谐社会的根本途径。 作为人的培养的主体，学校教育承担起人本教育的理念，光大人的自由、创造与价值已是义不容辞的责任。学校教育要以人为本，是由教育的本质所决定的，众所周知，教育一方面承担着传递人类文明，发展人类文明的伟大使命，另一方面又肩负着开发个体潜能、扩大个体生命的内涵，为个体的发展奠基的重要任务。而以人为本的教育，正是开发潜能、革新天赋，扩大生命内涵，为人的发展奠础的教育。因此，在学校教育中贯彻以人为本的理念，就要从学生的需要出发，尊重学生的人格，维护学生的权利，实现学生的全面健康成长。

二、以人为本的教育理念的实施对策 中国科学院院士、美国诺丁汉大学校长杨福家曾说：“学生的头脑不是一个被填充的容器，而是一个待被点燃的火种。”这句话说明，以人为本的教育要尊重学生的主体性和主动精神，充分发掘学生的智慧潜能。 第一，以学生为本，为学生服务。以人为本，首先就要确立以学生为主体，为学生服务的教育理念，就要教师立足于学生个体的现实发展情况和需要，着眼于学生未来的发展，通过各种具体措施，为学生排除通往未来的路障，尽可能地发展学生的各种潜能，使学生能在未来的道路上主动地、积极地完善和发展自己。我们平时所讲的“甘为人梯”指的就是这种理念。而要以学生为主体，为学生服务，就要建立新型的师生关系，培养新型的师生关系，应该从尊重学生的人格做起。民主、自由、平等是现代社会的重要特征，反映到师生关系上，就是要平等和相互尊重，不仅要学生尊重老师，更要教师尊重学生，这就要从尊重学生的人格做起。现代教育中的新思想、新方法，如成功教育、愉快教育、情境教育等，无一不是从“以人为本”的教育理念中派生出来的。总之，以人为本的教育理念，要求教师完成从知识传授者转变为学生学习的促进者的角色转换，要求教师在教育教学中确立学生的主体地位，全身心地为学生健康成长服务。 第二，重视学生个性差异，因材施教。当前教育忽视个性，过分统一化的弊端，压抑了学生的个性发展，对学生的成长十分不利。著名的教育思想家孔子提出育人要“深其深，浅其浅，益其益，尊其尊”，即主张因材施教，因人而异。以人为本，教师就要重视学生的个性差异，因材施教。俗话说：“一把钥匙开一把锁”，不同的学生具有各自

浅谈“以人为本”的教育思想

浅谈“以人为本”的教育思想 【摘要】本文简述了在学校管理过程中,要实践“以人为本”的管理理念,围绕“尊重、沟通、激励”六个字做文章,具体阐述了:“尊重”是学校管理“以人为本”的核心;“沟通”是学校管理“以人为本”的有效方法:“激励”是学校管理“以人为本”的重要手段。把人为的制度管理这种死的东西活用,做到“人性化”。通过“人性化”的管理,实现管理目标,达到管理目的,从而提高管理水平,最大限度地调动人的积极性,做到人尽其才,物尽其用。 【关键词】尊重沟通激励 管理出效益,管理出质量,学校要管理,学校呼唤高水平、高素质的管理。能否将教师工作、学生学习积极性调动起来,充分发挥管理者的才智和被管理者的作用,这决定于管理者的思想,管理水平。学校管理的目标就是培养人,出质量。然而,在管理者的工作实践中,在教师的教学工作过程中,时常有意无意地伤害了被管理者的自尊、人格,甚至侵犯了被管理者的权利。根本谈不上“以人为本”。“以人为本”的内涵很丰富,其中包括对人的:尊重、关怀、爱护、体谅、欣赏等方面。怎样做到“以人为本”呢?就是要在“尊重、沟通、激励”六个字上做文章。 1“尊重”是学校管理“以人为本”的核心 每一个集体、团体,要实现目标,靠的是团结。只有把团队的整体实力展现出来,才能使管理思想更清晰,目标更容易实现。要调动每一个人的积极性,其核心是多听意见,维护每个人的权益。实际上,这也是管理者一个调研、分析、、综合的过程。有的学校开学初,特意设计一个征询意见的表格,把每位教师所希望担任的年级、学科;自已有什么特别要求;对学校有什么合理建议都反映出来。对这些意见,学校又很重视。认真对待,专门一桩桩、一件件落实。安排工作尽量满足老师的要求,只要是合理化的建议就采纳,老师称之为“连心卡”。还有一个“帮你了确一个小心愿”为主题的活动,也很有人情味:就是在班会上让每个孩子许一个小小心愿,对特别困难一时不能如愿的学生,班主任就组织学生帮助他、满足他。这种做法都是对人格的尊重,既简单又行之有效。 人人都渴望尊重,教师也不例外,哪怕一句温暖鼓励的话,可以使他干劲倍增,孩子需要一句“你真行”,有可能会改变他的人生,尊重会带来意想不到的效果,尊重能创造奇迹。 2“沟通”是学校管理的有效方法 在一个集体中,管理者以及每个人的文化层次。思想素质,理解水平参差不齐,有不同意见,不同看法,甚至产生矛盾都是正常的,如何达成一致,不走弯路或少走弯路,提高效率。最有效的办法就是“沟通”。“沟通”是人与人之间心灵的交流,缩小对事物差异,统一思想,统一认识的过程。在统一的思想指导下,让每个人愉悦地工作和学习。

孔子以人为本的教育观与当代中小学德育教育

孔子以人为本的教育观与当代中小学德育 教育 孔子是我国儒家学派的创始人，我国古代伟大的教育家。他的许多教育思想，对当今中国的教育仍有借鉴价值甚至指导意义。 在孔子的教育思想中，做人做事是最根本的东西，是真正的学问。南怀瑾先生在《论语别裁》一书中讲到《论语》第一句“子曰，学而时习之，不亦说乎？”时特别指出，此句的重点在于“时”与“习”，学问在孔子的思想上，不是文学，不是知识，文章好是这个人的文学好；水平高是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也有可能有学问――做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。因此，这句话不能理解为：学到了新知识，时时练习就是很高兴的事，而应是学到了做人做事的道理，随时随地见习，随时随地体验，随时随地反省，慢慢有了进步，自有会心的微笑。《论语》开篇就讲做人做事之道，可见孔门弟子对孔子思想的整理时就认为：做人做事的学问是孔子对学生的首要要求，是最基础的与最根本的教育。 上述说法是否正确，我们再来看孔子自己是怎样说的。《论语?学而第一》：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子要求

学生：在家里孝敬父母，在外面友爱同事，处事谨慎，言而有信，爱人如己，亲近有道德学问的人；做到以后，还有剩余的精力，然后学习知识文化。在孔子对学生的教育中，做人与做事是第一位的，我们将之总结为以人为本的教育观。 孔子的学生子夏是孔子杰出弟子之一，小孔子44岁，孔子死后，他讲学河西，在战国时期一般对时代有影响的大学者，蒙受他的影响很大。他对孔子这一思想有深刻的理解。《论语?学而第一》：“子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”子夏的观点，看到有道德学问的人，马上跟他学习，尽心尽力地孝敬父母，为同事办事能尽力而为，与朋友交往言而有信，尽管这个人没有读过一天书，一定可以说这个人很有学问。子夏作为孔子的亲传弟子，他的这一段话无疑是对孔子以人为本的教育观的阐释与证明。 当然，在孔子的思想中，如何做人，个人修养的内涵与外用，都有丰富的内容，系统的阐述。以人为本的教育观，是孔子教育思想的总纲，正是在这一教育思想的指导下，孔子取得了丰硕的教育成果，为后世所景仰。 当今中小学教育中强调“以德育为首，教学为中心”，将教育学生“学会做人”放在了重要位置，应该说是对孔子以人为本的教育观的继承。但是，在实际的教育教学中，教育主管部门及学校重智轻德的现象仍普遍存在，学校不能有

以人为本,创和谐教育(3000字作文)

以人为本，创和谐教育_3000字 教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。狭义的教育，主要指学校教育，其涵义是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。我们接受教育有多种多样的形式，但其教育的根本目的是做人，然后才是做事，这是中国人文经典中最重要的道理。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》提出，要坚持德育为先能力为重全面发展，使学生成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 现代的教育，想说爱你真不容易啊！如今的社会、学校和家庭，最为缺乏的就是人文教育，仿佛这个时代只有经济利益的驱动，使得人在快节奏中无暇顾及教育给人带来人文精神的提升，让人看到的只是金钱和物质的消费，很难领略到人文科学的发展魅力。 那么，当今的教育现状是如何的，教育的误区在哪里，我们该如何去调整，我们该拿什么奉献给孩子，怎样为每一个学生提供合适的教育，下面就浅谈一下我个人的看法，与大家一起探讨。 一、教育现状 中国目前的教育太注重理论知识，很少培养学生实践能力，在大学以前尤其如此。并且中国的教育也不够人性化，所有的学生都要学很多科目，而且又只注重考试成绩，不注重在现实中的应用，很容易埋没人才。 教育现在存在的状况主要是应试教育打击着素质教育。素质教育仍然是教育大会上的口号，喊几声就算了事，完全没有进入课堂！若不是应试教育的影响，又怎么会出现绿领巾、测智商、红黄绿作业本的现象呢？还有就是对教育者的评价，不能仅仅看他教育出多少大学生，更重要的是看看他学生的综合素质是不是跟着一起前进。比如说一个小学班主任，从一年一直跟班到六年，不能仅仅靠每次的考试来评判这个班主任的成绩，而是看看这6年里，他都育了什么样的人，是不是只是会学习，其它都不会，还是已经完全懂事等等方面来考核这位班主任。比方说会不会做家务、懂不懂孝道、担不担责任义务等等。 由于现在对于许多学生来说，中考高考是他们唯一出路，所以许多学生的家长也只注重孩子的学习，不注重培养孩子的综合素质，说到底还是教育制度的问题。导致现在的许多学生不会做家务，不会独立生活，更有甚者一个人在家连方便面都不会煮而且又由于注重考试，很多家长与学校都不注意在道德思想方面的教育，主要是不注意从细节上教育学生的道德思想，致使一些学生的素质低下，有些学生看看成绩不错，到社会上其言行举止就与他的高成绩形成极大反差。 二、如何改变现状 1、正确理解教育的含义 从我们现在的教育形势来看，反对考试的呼声一浪高过一浪，我认为这是在自欺欺人。就目前的社会形式，高考是不可能取消的，考试是学生最终必须面对的，取消考试的做法，只能是把困难留给了明天，属于一种逃避行为。我认为，我们教育工作者和我们的家长应该从一个高层面上认识考试，在考题设置上要侧重培养学生的想象力、创造力、操作能力和实践能力，要完全抛弃偏、难、繁、重的传统模式。 要考试但也要重视素质教育。我们要教会学生做一棵树，教会学生如何给予树土壤、阳光、和雨露，以及怀着感恩和反思的心去体悟这个过程。 我们也要全面的把握新时期我国教育方针的基本精神，它可概括为：教育为社会主义现

构建“以人为本”的现代教育理念

构建“以人为本”的现代教育理念 课堂教学作为一种以人的精神世界为对象的特殊的社会实践活动，其直接任务是培养、建构人的完满的精神世界。但是，传统的课堂教学(包括小学、中学和大学里的课堂教学)并没有把学生当作—个完整的人来培养，而注重的是他们的认知能力的培养和何以为生的本领的训练。这是对完整的人的生命的肢解。传统课堂教学的这种弊端主要表现在以下几个方面: 1、把知识当成定论，当成死的教条。认识是一个永无止境的过程，真理既具有绝对性，也具有相对性。然而在教育中，我们却把课本知识当成了定论，看成是无需检验、只需理解和记忆的绝对真理，课本就是至高无上、毋庸置疑的圣经，好像只要理解了、记住了课本知识，就可以套用它去应付灵活多变的实际问题。 2、把学习看成只是知识由外到内的输入过程。认识并不是对客观事物的直接复制，它是以人的原有的认知结构为中介的。学习不简单是知识的转移，它首先要以学习者原有的知识经验为基础来实现知识建构。 3、理智上独立性与自主性的欠缺。由于过于强调课本知识的权威性和绝对性，过分强调教师的权威性，教学成为知识的搬运，学生的头脑中不断地被塞进一个个的结论，而这些结论又是无需检验和怀疑的，如果学生有什么想不通的地方，那应该怀疑的只能是学生自己的知识和判断力，而不应是课本或教师。 4、思维能力的薄弱，难以产生广泛、灵活的迁移。传统课堂教学以书本知识为本位，重结论轻探索，它把结论呈现给学习者，帮助他们理解它，然后巩固它，训练学生对知识的熟练运用，学生自己的探索活动极为贫乏。而且，这些结论都是作为定论教给学习者的，学习者没有对它们进行深入的推敲。 5、传统课堂教学以教案为本位。以教案为本位，是传统教学的需要。在传统教学看来，课堂教学是按计划进行的，每节课无一例外地必须完成规定的教学进度，这样，一课时跟着一课时循序渐进地完成所有的教学任务。在具体的教育教学实践中，如何贯彻素质教育的指导思想，树立并落实“以人为本”的教育理念呢？中国科学院院士、美国诺丁汉大学校长杨福家曾说:“学生的头脑不是一个被填充的容器，而是一个待被点燃的火种”。这句话说明，人本教育要尊重学生的主体性和主动精神，发掘学生的智慧潜能。树立“以人为本”的教育理念，重要的是把学生看成发展的人来对待。既要考虑发展中的师生关系，又要考虑发展中的学生差异，更要关注学生自身发展的阶段性特点，

教育管理中应坚持“以人为本”

教育管理中应坚持“以人为本” 摘要：学校的教育管理行为中从“权治”到“情治”的转变，以及由“管”到“放”的转变，是当前教育形式的新要求；同时，想方设法减少教师的枯燥感，使积极性得到增强，沟通提供了一种释放情感的情绪表达机制，则是坚持“以人为本”的最佳体现；要满足教师和学生的全面发展，学校教育管理中就必须坚持“以人为本”；使人文关怀和道德情感，让每位教师切实感同身受，最终使他们真正成为教育的主人。 关键词：教育管理坚持以人为本 新课改以来，关于“以人为本”的教育思想已经被人们普遍接受，这是因为，这一理念明确指出了人的作用乃是管理的根本，这是将“人”与其他管理要素的管理作用相比较得出的重要结论。“以人为本”所说的“人”是多元的，既包括管理者，也包括被管理者，还包括管理的人文环境，就学校而言，“以人为本”涉及到的“人”有学校领导、教职工、学生、还有家长、社会群众等，这些人对学校管理的质量都有重要的影响，笔者试图从“以人为本”中“人”的发展的角度浅析这一管理理念的目的，即管理要达到开发人、创造人、提高人和完善人。 那么，作为学校的领导，如何让教师真正实现自身的价值呢？ 首先管理行为中“权治”到“情治”的转变 以往，我们的学校管理工作通常侧重于“领导说了算”，校长“唯权至上”，无视教师的感受，工作没有商量的余地，这样不仅泯灭了教师工作的独立性，斥退了教师的个性，更大程度上还会摧残人、摧残精神和摧残文化，忽视教育管理的人文因素而造成学校人际关系紧张，束缚甚至压抑了教师群体的创造性。因此，在这里特别强调，管理者要实行“情治”，工作由“强加”变为“委任”，通过调整管理行为，创造一个为促进教师发展服务的教学管理环境，使教师“心服”、“心乐”，让教师群体活得高兴、干得痛快、干出名堂。 其次管理方式中的“管”到“放”的转变 教育管理理念转变后，我们认为，教学管理的核心是对教师工作积极性的调动，对教师而言，好的教学管理不再是一种外在的约束，而是一种促进自我发展的内在需求。 这里的“放”，也并非放任自流，而是有的放矢，不搞“齐步走”、“一刀切”，要根据教师的个性专长，留点工作弹性和空间，如，不应强求备课形式的划一；不必苛求课堂结构的完整等，对象有别，要求不同。 第三赋予挑战性工作 与一般工作人员相比，教师更在意自身价值的实现，并强烈期望得到学校和社会的认可。他们并不满足于被动地完成一般性事务，而是尽力追求完美的结果。因此，他们更热衷于具有挑战性的工作，把克服难关看作一种乐趣，一种体现自我价值的方式。 要使工作富有挑战性，除了下放决策权外，还可以通过工作轮换和工作丰富化来实现。当教师觉得现有工作已不再具有挑战性时，学校领导就可以把他轮换到同一水平、技术相近的另一个更具挑战性的岗位上去。例如，一位经验丰富的但已疲惫于当班主任的教师可让他试试当教研组长，这样，由工作轮换所带来的丰富的工作内容，就可以减少教师的枯燥感，使积极性得到增强。 第四实现无缝沟通

以人为本的学生观

以人为本的学生观 “以人为本”的学生观在全国教师资格统考笔试中是一个很重要的知识点，而且相对于教育观和教师观来说，考察的频率更高。一般以单项选择题和材料分析题的形式进行考察，对此，考生在备考时需要注重进行理解并加以记忆，以达到事半功倍的作用。 “以人为本”的学生观可以总结为“两独一发”。具体而言，“以人为本”的学生观的内涵包括： 知识点1：学生是发展的人 第一：学生的身心发展是有规律的。 个体身心发展的一般规律有顺序性、阶段性、不平衡性、互补性和个别差异性。认识规律、遵循规律是做好工作的前提。教师应掌握学生身心发展的理论，熟悉不同年龄阶段学生身心发展的特点，并依据学生身心发展的规律和特点开展教育教学活动，从而有效促进学生身心健康发展。对此，考生应理解每个规律的内涵，以单选题形式备考。 第二：学生具有巨大的发展潜能。 教师应该坚信每个学生都是可以积极成长的，是有培养前途的，是进步和追求完善的，是可以获得成功的，因而对教育好每一位学生应充满信心。我们不能因为学生的小错误，将学生完全否定，要看到学生未来的发展潜力，要帮助学生更好的进行发展。材料分析题中，常常考察班上学生会出现学习成绩差、学习能力不足等问题，老师仍然对其不抛弃不放弃，帮助他成长，体现老师看到了学生是具有发展潜能的;反之，对差生嗤之以鼻，则没有到了学生是具有发展潜能的。 第三：学生是处于发展过程中的人。 作为发展的人，也就意味着学生还是一个不成熟的人。从教育角度讲，学生是教育过程中发展起来的，是在教师指导下成长起来的。处于发展过程中的学生，会犯错，也会改正。

对于班级中的“问题”学生，教师应该包容他们，并且予以正确的引导，帮助他们改正错误的行为。材料题中常常考察，班级中有学生的一些不良行为，但是老师并没有一味地责备他，而是耐心教育学生并引导其培养良好的行为习惯。 以上是学生是发展的人的知识内容的介绍，接下来做几个练习题： 【练习题】 1.于老师总是根据学生不同的学习基础设计课堂提问和练习，这表明于老师( )。 A.遵循教学规律，实现学生全面发展 B.关注学生差异，促进全体学生发展 C.注重分层教学，促进学生均衡发展 D.注重循序渐进，实现师生教学相长 1.【答案】B。解析：于老师针对学生的不同情况，进行练习，所以可以看出老师关注到学生的个体差异，这样才更好的促进学生发展。 2.“时过然后学，则虽勤苦而难成”体现了个体身心发展的( )规律。 A.顺序性 B.阶段性 C.不平衡性 D.互补性 2.【答案】C。解析：“时过然后学，则虽勤苦而难成”体现了个体身心发展的不平衡性的规律，学生错过某一方面发展的关键期，则这一方面在日后付出再多努力也很难发展地很好。 知识点2：学生是独特的人 第一：学生是完整的人。 学生并不是单纯的抽象的学习者，而是有着丰富个性的完整的人。要求教师在评价学生的时候要从整体来评价，不能只看一方面，或把学生拆分来看，这都是不正确的，应该把学生当作完人。

以人为本和谐教育教师要做到“尽心尽力,尽职尽责”

以人为本和谐教育教师要做到“尽心尽 力，尽职尽责” 以人为本和谐教育教师要做到“尽心尽力，尽职尽责。” 通化市职教中心孔令军 德育工作的方法，是为实现思想、品德教育任务所采取的手段，它是由教育目的与思想品德教育的特定任务与内容所决定的。随着我国改革开放的进一步深化，社会主义市场经济观念的深入，当代学生思想观念也在发生着变化，特别是现代的学生，他们思想活跃，个性鲜明，具有强烈的表现欲。尤其是职业高中的大部分学生，他们中大部分是初中毕业的中考失利者，甚至有的学生连初中都没有念几天，就不上学，在外游荡一段时间，最后没有别的出路，就来到高中学习。这样的学生的思想纪律差，学习成绩差，而且不愿意学习，是职业高中学校普遍存在的现象，那么要想转变这样的学生的思想观念，我们教师要做到“尽心尽力，

尽职尽责。” 一、尽心——理解学生 教师要了解现代学生的心里，走进他们的心灵，保留一份童真，童趣，和学生融为一体。现代的学生有着独立的人格和尊严，他们有属于自己的心灵和空间，渴望得到大人们的尊重和认可。职业学校的学生学习成绩差，而且对是非的分辨能力也差，所以加强人生观教育尤其重要，应对学生加强爱国主义和人生观教育，使学生树立远大的理想，明确学习目的，努力学习，将来成为有用之才，充分实现自己的人生价值。因此教师做学生的思想转变工作，其前提是对学生的深刻理解。理解，就是教师对学生本质上的正确认识。教师能从本质上正确认识学生，就能从中找出积极的因素来，并对积极的因素因势利导而逐步地抑制消极因素；教师如果不能以对学生的充分理解作为教育学生的前提，而采取简单的批评、管束等方法，极容易造成师生之间感情上的对立；教师只有把理解作为转变学生思想的前提，才能全面而深刻地认识学生们身上体现出来的新时代特点，不至于把学

“以人为本”的大学教育理念及其现实意义

“以人为本”的大学教育理念及其现实意义 摘要：在全球化的大背景下，和平与发展是一切事业永恒的主题，发展是科学发展观的第一要义，以人为本是科学发展观的核心。邓小平同志曾提出，发展才是硬道理。在新阶段，新形势下我国以科教兴国为战略目标，加大人才强国战略，提高人才素质，增强我国综合国力，将科学发展观渗透到高校，促进大学生全面而自由的发展，构建和谐校园具有重要意义。 关键词：教育学生以人为本科学发展观全面自由发展 科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。将科学发展观贯彻落实到高校校园，提高大学生的综合素质，促进其全面自由的发展，也是构建和谐社会的重要组成部分。 一、“以人为本”教育理念的必要性 “以人为本”教育理念的核心是人，离开了“人”和人的发展，教育的现代化就失去其根本意义。马克思指出，共产主义社会是“以每一个人的全面而自由的发展为基本原则的”。[1]所以，“以人为本”的教育理念就是要达到人的全面而自由的发展。 “以人为本”的教育理念就是顾明远先生教育思想体系中一以贯之的一条重要思想。“人”在顾先生的教育思想中一直处于核心位置，是一切教育活动的终极价值所系。[2]在“以人为本”这一思想线索下，顾先生还把人的个性发展放在十分重要的位置上，认为教育应当促进人的个性发展，而不是磨灭人的个性，把人变成统一规格的工具。他还用是否促进学生的个性发展来作为区分素质教育和应试教育的重要标准之一。他说：“素质教育是一种重视个性发展的教育。‘应试教育’是用考试一种模式来铸造学生，而素质教育则是重视每个人的兴趣、爱好和特长，充分发挥学生的个性。” [3]教育的目的是要培养和提高人的素质，首先必须“以人为本”，重视个人不同的兴趣、爱好和特长，尊重人的个性发展。人只有在自身作为主体的能动活动中，才可能真正获得能力发展和素质提高。要认识到学生在教育过程中的主体地位，就应当在教育研究和教育实践过程中坚持“以人为本”的思想，而要实践“以人为本”的教育思想，就必须重视个人的兴趣，尊重每个人的个性。[2] 特定的教育是为特定的社会政治经济服务的，当今全球化趋势下，国与国之间的较量归根结底就是经济实力和科技软实力为基础的综合国力的较量，我国为了提高综合国力，实施科教兴国和人才强国战略。只有把教育搞上去，才能推动科技文化事业的进步。纵观历史，文革期间以政治运动为本，以阶级斗争为纲，我国在相当长的一段时期内忽视了教育问题，出现“上山下乡”状况，造成人才断