20个源自《诗经》的常用典故

20 个源自《诗经》的常用典故

20 个源自《诗经》的常用典故【甘棠遗爱】【召公棠】释义《诗?召南?甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。” 郑玄笺：“ 召伯听男女之讼，不重烦劳百姓，止舍小棠之下而听断焉。国人被其德，説其化，思其人，敬其树。”又《史记?燕

召公世家》载：“周武王之灭紂，封召公於北燕…… 召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“讼棠”指政简刑清、人民仰戴的官府。以“召公棠”为颂扬官吏政绩的典实。宋梅尧臣《送棣州唐虞部》诗：“风俗已如此，憩棠无讼争。” 宋洪适《贺方镇江启》：“讼棠可款，曾无步武之遥；荫樾焉依，更借齿牙之助。”诗句大树思冯异，甘棠忆召公。唐?李商隐武侯庙古柏东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。唐?刘商送元使君自楚移越甘棠无一树，那得泪潸然。唐?白居易别州民爱此如甘棠，谁云敢攀折。唐?李白题瓜州新河饯族叔舍人贲三月已乖棠树政，二年空负竹林期。唐?许浑郡斋夜坐寄旧乡二侄龙城凤沼棠阴在，只恐归鸿更北飞。

唐?许浑贺少师相公致政甘棠城上

客先醉，苦竹岭头人未归。唐?许浑听歌鹧鸪辞（并序）

棠遗善政阴犹在，薙送哀声事已空。唐?罗隐商于驿楼东

望有感凄风洛下同羁思，迟日棠阴得醉歌。唐?杜牧陕州

醉赠裴四同年暂辍清斋出太常，空携诗卷赴甘棠。唐?刘

禹锡送王司马之陕州无复甘棠在，空余蔓草深。唐?张九

龄陪王司马登薛公逍遥台勿剪棠犹在，波澄水更清。唐?孟

浩然送韩使君除洪州都曹儒行公才竟何在，独怜棠树一枝存。唐?刘长卿哭陈歙州从发坡头向东望，春风处处有甘棠。唐?刘禹锡同乐天送令狐相公赴东都留守红旆正怜棠影茂，彩衣偏带桂香浓。

唐?颜萱送羊振文归觐桂阳烟月

一时搜古句，山川两地植甘棠。唐?章碣赠婺州苏员外到

后定知人易化，满街棠树有遗风。唐?卢渥题嘉祥驿【振

鹭行】【鸳鹭群】【鹓行】释义《诗经?周颂?臣工之什?振鹭》：“振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。”晋?张华注《禽经》：“鹭，白鹭也。小不逾大，飞有次序。百官缙绅之象。《诗》以振比百寮，雍容喻朝美。”后因以“振鹭行”、

“鸳鹭群”比喻僚友。唐杜甫《秋野》诗之五：“身许麒麟画，年衰鸳鹭群。”唐钱起《谷口新居寄同省朋故》诗:

“寄谢鸳鹭群，狎鸥拙所慕。”宋马纯《题能仁寺壁》诗: “十年衰病卧林泉，鹓鹭群飞竞刺天。”诗句鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。唐?韩愈晋公破贼回重拜台司以诗示幕中宾客愈奉和未息豺虎斗，空惭鸳鹭行。唐?杜甫暮春题瀼西新赁草屋五首之五紫微晴雪带恩光，绕仗偏随鸳鹭

诗经中的成语

诗经中的成语 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是一座博大精深的文学艺术宝库。《诗经》的内容十分丰富，劳动、战争、爱情、婚姻、宴会，乃至天地、自然无所不包，向我们呈现出古人生活的生动画卷。研读《诗经》不难发现，今天流行于世的不少成语，就源出于这部经典。 1、一日三秋 【释义】形容思念的殷切。 【出处】《诗·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。” 2、一倡一和 【释义】谓一个先唱，一个和声，比喻两人相互配合，彼此呼应。 【出处】《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。” 3、不稂不莠 【释义】本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。 【出处】《诗·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。” 4、丹凤朝阳 【释义】比喻贤才逢明时。 【出处】《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 5、人亡邦瘁 【释义】意思是贤者不在位，国家因而衰败。 【出处】《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。” 6、他山之石 【释义】本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。后喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。 【出处】《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。” 7、作舍道边 【释义】比喻众谋难成。 【出处】《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” 8、兄弟阋墙 【释义】阋，争吵。比喻内部纷争。

【出处】《诗·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。” 9、出谷迁乔 【释义】本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。 【出处】《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。” 10、切磋琢磨 【释义】器物加工的工艺名称，也比喻道德学问方面互相研讨勉励。 【出处】《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。” 11、别有肺肠 【释义】另有打算或企图。 【出处】《诗·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。” 12、天作之合 【释义】本谓文王娶大姒为上天所赐。因用作称颂婚姻美满之词。 【出处】《诗·大雅·大明》：“文王初载，天作之合。”毛传：“合，配也。” 13、天高地厚 【释义】比喻事物的复杂和艰巨。 【出处】《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。” 14、桃之夭夭 【释义】比喻事物的繁荣兴盛。又，桃谐音“逃”。形容逃跑，有时含诙谐义。 【出处】《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。” 15、吐刚茹柔 【释义】吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺弱。 【出处】《诗·大雅·烝民》：“人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊御。” 16、同仇敌忾 【释义】指全体一致地痛恨、打击敌人。亦作“同仇敌慨”。 【出处】《诗·秦风·无衣》：“与子同仇。” 17、岸谷之变 【释义】比喻政治上的重大变化。 【出处】《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”

出自《诗经》的成语

《诗经》： [我国最早的诗歌总集，又称《诗三百》，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂、赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同来分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。] 《邶(bèi)风·北门》： 北门之叹(běi mén zhī tàn)： 词意：出北门发出的叹息。指因怀才不遇而发出的慨叹。 《邶(bèi)风·柏舟》： 匪石之心(fěi shí zhī xīn)： 词意：不像石头那样虽然坚硬却可以转移。意指极为坚定，忠贞不移。 耿耿于怀(gěng gěng yú huái)，也作——耿耿于心： 词意：形容心中有事牵萦(yíng)，无法排遣。 日居月诸(rì jū yuè zhū)： 词意：本指日月。后指光阴的流逝。 《邶(bèi)风·谷风》： 甘心如荠(gān xīn rú jì)： 词意：比喻所做之事虽然很苦，但在自己看来却已甜得像荠菜一般了。 泾渭分明(jīng wèi fēn míng)： 词意：泾河水清，渭河水浊，两条河流合流后清浊不混。比喻界限清楚，是非分明。 就深就浅(jiù shēn jiù qiǎn)： 词意：比喻做事善于因地制宜，灵活变通。 匍匐之救(pú fú zhī jiù)： 词意：形容因事情紧急而不顾一切前往，不顾一切地去救护。

清渭浊泾(qīng wèi zhuó jīng)： 词意：清的渭水与浊的泾水。比喻好坏分明。 如兄如弟(rú xiōng rú dì)： 词意：本指夫妇欢好，情如兄弟。现泛指关系亲密。 新婚燕尔(xīn hūn yàn ěr)： 词意：形容新婚愉快的情形。 燕尔新婚(yàn ěr xīn hūn)： 词意：原为弃妇诉说原夫与新欢作乐之辞。后形容新婚的欢乐。常用来对人新婚的祝贺之辞。 《邶(bèi)风·击鼓》： 死生契阔(sǐ shēng qì kuò)： 词意：指生离死别，聚散离合。 《邶(bèi)风·简兮》： 如日中天(rú rì zhōng tiān)： 词意：像太阳升到了正午的时候。比喻事物正处于最兴盛的阶段。 《邶(bèi)风·静女》： 搔首踯蹰(sāo shǒu chí chú)，也作——搔首踟躇(chí chú)： 词意：形容心情焦急，惶惑或犹豫。 《邶(bèi)风·凯风》： 寒泉之思(hán quán z hī sī)： 词意：指子女对母亲的孝恩或子女思念母亲的心情。 《邶(bèi)风·绿衣》： 绿衣黄里(lǜ yī huáng lǐ)： 词意：古人认为绿色为不纯不正之色，黄色为正色。将绿色置于外，黄色置于内。比喻正邪不清，贵贱倒置。 《邶(bèi)风·旄(máo)丘》： 充耳不闻(chōng ěr bù wén)：

出自诗经的成语大全

出自诗经的成语大全 出自诗经的成语有哪些呢?接下来是为大家搜集了关于出自诗经的成语大全，供大家 参考借鉴。 宜家宜室形容家庭和顺，夫妻和睦。 一日三秋三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间 虽短，却觉得很长。形容思念殷切。 一唱一和一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。 衣冠楚楚楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。 贻厥孙谋贻：遗留;厥：其，他的;谋：计谋，打算。为子孙的将来作好安排。 宜室宜家形容家庭和顺，夫妻和睦。 伊于胡底伊：句首助词;于：到;胡：何，哪;底：尽头。到什么地步为止(对不好的 现象表示感叹)。 鱼网鸿离鸿：鸿雁;离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。 忧心如捣忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。 挹彼注兹挹：舀，汲取;彼：那个;注：灌;兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒 入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。 鹰扬虎视象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。 嘤其鸣矣，求其友声嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求 志同道合的朋友。 一日不见，如隔三秋一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。 忧心忡忡忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。 殷鉴不远殷：指商朝后期;鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人 的教训就在眼前。 遇人不淑淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。 燕尔新婚原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容 新婚时的欢乐。

言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。 窈窕淑女窈窕：美好的样子。美好的女子。 亿万斯年形容长远的年代。 永矢弗谖决心永远牢记着。 有风有化谓有教育意义。 忧深思远深刻忧虑，长远打算。 忧心如焚焚：火烧。心里忧愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。 优游卒岁悠闲度日。 优哉游哉指生活悠闲自在，从容自得。 鸢飞鱼跃鸢：老鹰。指万物各得其所、放任自然的乐趣。 遵养时晦遵：遵循，按照;时：时势;晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。 中心摇摇中心：心中;摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。 属毛离里比喻子女与父母关系的密切。 作舍道边在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。 竹苞松茂苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。 筑室道谋筑：建造;室：房屋;道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。 左右采获左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。 惴惴不安惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。 坐怀不乱春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 允文允武形容能文能武。 谑而不虐谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。

成语解释及出处

成语解释、出处及例句 哀毁骨立：āi huǐ gǔ lì 【成语解释】形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。形容守孝期间悲痛尽礼。 【成语出处】《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。” 【例句】听到他去世的消息，本就体弱多病的老王哀毁骨立。 白虹贯日：bái hóng guàn rì 【成语解释】白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不祥的事，就会引起这种天象的变化。后引义为有较大变革发生之前上天所降示的吉凶之征兆。形容异常的现象。 【成语出处】《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯 日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。” 【例句】战争之前，将军观测天象，只见白虹贯日，凶吉难测。 暴虎冯河：bào hǔ píng hé 【成语解释】不借助工具，即徒步涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。 【字词解释】暴虎：空手搏虎；冯：同凭；冯河：过河 【成语出处】《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。” 【例句】暴虎冯河之人,历来难成大器。 筚路蓝缕：bì lù lán lǚ 【成语解释】驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。 【字词解释】筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。筚路蓝缕，形容创业的艰苦。不可用来形容生活艰辛。 【成语出处】《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”孔颖达疏：“以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。《方言》云：‘楚谓凡人家贫衣破丑敝为蓝缕。’蓝缕，谓敝衣也。”意思是坐着柴车，穿着破衣服去开辟山林。后因以“筚路蓝缕”形容创业艰

出自诗经辞楚的好名字大全

诗经取名注意事项 易写易读。 即使从诗词中选，也不要挑那种生僻的字词。生僻字不好记，别人不认识，或者字典、电脑里都没有，以后就很麻烦。 如今，很多家长为了避免重名率，都希望给宝宝取一个独特的名字，但是这“独特”也被特意地演化为“繁复”，因为，大家都不认识你的名字，难免会引起一些笑话。这样的结果是不仅给别人带来麻烦，还给孩子增添了一份苦恼。其实，用最简单的字组合成最有意义的名字，才是最难的，用些生僻字不算本事，象毛泽东、刘少奇这样的名字都是很常见的字组成的。 读音洪亮。 有些名字很好看，但读起来是在拗口，名字就是用来让人唤的，所以尽量别挑变扭的词。还要注意方言中的读法。 新颖别致。 本来不想提这个的，因为用诗词取名已经很新颖别致了，但以前看到有人居然推荐明月这个名字，容许小编小小的汗颜一下吧…… 出自诗经楚辞好名字大全： 子奕－奕奕寝庙，君子作之。《诗经·巧言》 一诺－千金未必能移性，一诺从来许杀身。《上湖南崔中丞》 子衿－青青子衿，悠悠我心。《诗经） 子佩－青青子佩，悠悠我思。《诗经） 子慕－既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。《楚辞》 一川－一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。《贺铸·青玉案》 志学－非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 昊日－暮苍山远，天寒白屋贫。（两句诗词首字组合而成。）

子荣－咄嗟徇权子，翕习犹趋荣《全唐诗·韦道安》 子文－松萝长稚子，风景逐新文。《秋日夏口涉汉阳，献李相公》婉清－水木清华，清扬婉兮。《诗经》 云泥－山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。《上湖南崔中丞》 竹猗－占彼淇澳，绿竹猗猗。《诗经》 兰泽－涉江采芙蓉，兰泽多芳草。（古诗十九首） 玉烟－沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。《李商隐·锦瑟》 清秋－寂寞梧桐深院锁清秋。《李煜·相见欢》 海若－海若不隐珠，骊龙吐明月。《全唐诗·赠僧行融》 梦泽－气蒸云梦泽，波撼岳阳城。《孟浩然·临洞庭上张丞相》 晴川－晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。《崔颢·黄鹤楼》 烟波－念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。《柳永·雨霖铃》 凌波－凌波不过横塘路。《贺铸·青玉案》 月桥－月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。《贺铸·青玉案》 凤玉－凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。《辛弃疾·青玉案元夕》淇猗－瞻彼淇奥，绿竹猗猗。《诗经·卫风》 正则－名余曰正则兮，字余曰灵均。《楚辞》 灵均－名余曰正则兮，字余曰灵均。《楚 辞》 丹青－丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 溢海－登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰）

出自古诗词的成语

出自古诗词的成语 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀山重水复疑无路，柳暗花明又一村——柳暗花明郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何、似曾相识千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉物是人非事事休, 欲语泪先流——物是人非 背成语名句，一箭双雕（一）不少成语藏在名句中。例如我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。（《诗经·邶风·柏舟》）（匪石匪席）；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊《登科后》）（春风得意）；可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）（无可奈何）；天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（白居易《长恨歌》）（天长地久）；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍《己亥杂诗》）（不拘一格）；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）（粉身碎骨）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）（千呼万唤）；怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。（岳飞《满江红》）（怒发冲冠）；问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）（源头活水）；山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）（柳暗花明）；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）（悲欢离合）；

诗经中的成语

精选《诗经》中的158个成语，读《诗经》学成语，不看你会后悔哦！ 2014-04-17 沪江小学部 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，同时也是一座博大精深的文学艺术宝库。 研读《诗经》不难发现，今天流行于世的不少成语，就源出于这部经典。 成语是约定俗成的一种固定词组，具有形象、譬喻的意义，它用语凝练，言简意骇，具有深刻的内涵和强大的表现力，在修辞方面有不可替代的作用。《诗经》中那么多诗句流传至今成为成语，足见《诗经》在语言方面的巨大魅力。 【一日三秋】形容思念的殷切。 语出《诗·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。” 孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。” 【一倡一和】①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。 后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。 【不稂不莠】《诗·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。” 朱熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。 【不愧屋漏】《诗·大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“ 西北隅谓之屋漏。”郑玄笺：“屋，小帐也；漏，隐也。”原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。 【丹凤朝阳】《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”明朱善《诗解颐》卷三：“凤皇者，贤才之喻；高冈者，朝廷之喻；梧桐者，贤君之喻；朝阳者，明时之喻也。”后以“丹凤朝阳”喻贤才逢明时。 【人亡邦瘁】《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。 【令原之戚】《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”毛传：“脊令，雝渠也。” 郑玄笺：“雝渠，水鸟。而今在原，失其常处，则飞则鸣求其类，天性也，犹兄弟之於急难。”后因以“令原之戚”指兄、弟去世。 【他山之石】《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。” 毛传：“错，石也，可以琢玉。举贤用滞，则可以治国。”郑玄笺：“它山喻异国。”又：“它山之石，可以攻玉。”毛传：“攻，错也。”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。 后因以“他山之石”喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。 【作舍道边】《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” 毛传：“溃，遂也。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。” 《後汉书·曹褒传》：“谚言：…作舍道边，三年不成。?”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。【倦尾赤色】喻困苦之极。语本《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。” 朱熹集传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。” 【前跋後疐】《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。” 毛传：“跋，躐；疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋

出自诗经的成语修订稿

出自诗经的成语 内部编号：（YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128）

出自诗经的成语 【鸟革翚飞】形容宫室壮丽。语出《诗小雅斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。” 【逃之夭夭】《诗周南桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。 【为鬼为蜮】《诗小雅何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”朱熹集传：“蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。 【求之不得】追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗周南关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。 【鱼跃鸢飞】语出《诗大雅旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传：“言上下察也。”孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，着於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。 【高岸深谷】①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗小雅十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。 【投桃报李】《诗大雅抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。 【吐刚茹柔】吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺弱。语本《诗大雅烝民》：“人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不

侮矜寡，不畏强御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。” 【悬狟素飡】语本《诗魏风伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。 【敌忾同仇】《诗秦风无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。 【切磋琢磨】亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗卫风淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。” 【出谷迁乔】从低处移到高处。《诗小雅伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋王之道《青玉案有怀轩车山旧隐》词：“黄鹂休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。 【履薄临深】《诗小雅小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。 【深厉浅揭】《诗邶风匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”朱熹集传：“以衣而 【局高蹐厚】见“局高天蹐厚地”。 【桑土绸缪】《诗豳风鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营，防患未然。

诗经中的成语

1.窈窕淑女<<周南-关雎>>：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 意思: 窈窕：美好的样子。美好的女子。 2.求之不得<<周南-关雎>>：“求之不得，寤寐思服。” 意思: 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。 3.辗转反侧<<周南-关雎>>：“悠哉悠哉，辗转反侧。” 意思:辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。 4.之子于归<<周南-桃夭>>：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。” <<召南-鹊巢>>：“之子于归，百两御之。”<<豳风-东山>>：“仓庚于飞，熠燿其羽。之子于归，皇驳其马。” 意思: “之子”：之，这；子，.古代兼指儿女，在这里专指女性后代；“于归”：古代指女子出嫁。归者，回也，古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，即，夫家才是一个女子的最终归宿。 5.赳赳武夫<<周南-兔罝>>：“肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。” 意思: 勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。 6.鸠占鹊巢<<召南-鹊巢>>：“维鹊有巢，维鸠居之。” 意思: 斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。 7.夙夜在公<<召南-采蘩>>：“被之僮僮，夙夜在公。”<<召南-小星>>：“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。” 意思: 从早到晚，勤于公务。 8.忧心忡忡<<召南-草虫>>：“喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。”<<小雅-出车>>：“喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡；既见君子，我心则降。” 意思: 形容心事重重，非常忧愁。 9.素丝羔羊<<召南-羔羊>>：“羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。” 意思: 指正直廉洁的官吏 10.有女怀春<<召南-野有死麇>>：“野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。” 意思:指少女爱慕异性。 11.有女如玉<<召南-野有死麇>>：“白茅纯束，有女如玉。” 意思: 一般情况下描述男子的比较多，形容其性格以及带给周围人的感觉。 12.死生契阔<<邶风-击鼓>>：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” 意思: 无论生死我们都要在一起，这是我们当初早已说好的约定。 13.与子偕老<<邶风-击鼓>>：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” <<郑风-女曰鸡鸣>>：“宜言饮酒，与子偕老。” 意思: 和你一起变老。原意用在战友之间，现在多指夫妻 14.不忮不求<<邶风-雄雉>>：“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。” 意思:忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。 15.黾勉同心<<邶风-谷风>>：“习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。” 意思:勉励，尽力。 16.德音莫违<<邶风-谷风>>：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。” 意思: 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。 17.及尔同死<<邶风-谷风>>：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。” 意思: 相约誓言不能忘，与你相伴始终。 18.行道迟迟<<邶风-谷风>>：“行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。”<<小雅-采薇>>：“行道迟迟，载渴载饥。” 意思：道路长远慢慢行。

出自诗经的成语

出自诗经的成语 【鸟革翚飞】形容宫室壮丽。语出《诗?小雅?斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”硃熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。” 【逃之夭夭】《诗?周南?桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。 【为鬼为蜮】《诗?小雅?何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”硃熹集传：“蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。 【求之不得】追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗?周南?关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。 【鱼跃鸢飞】语出《诗?大雅?旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传：“言上下察也。”孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。 【高岸深谷】①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗?小雅?十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。 【投桃报李】《诗?大雅?抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。 【吐刚茹柔】吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺弱。语本《诗?大雅?烝民》：“人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。” 【悬狟素飡】语本《诗?魏风?伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。 【敌忾同仇】《诗?秦风?无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传?文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。 【切磋琢磨】亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗?卫风?淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。” 【出谷迁乔】从低处移到高处。《诗?小雅?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋王之道《青玉案?有怀轩车山旧隐》词：“黄鸝休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本

出自诗经辞楚的好名字大全

出自诗经辞楚的好名字大全 诗经取名注意事项： 易写易读。 即使从诗词中选，也不要挑那种生僻的字词。生僻字不好记，别人不认识，或者字典、电脑里都没有，以后就很麻烦。 如今，很多家长为了避免重名率，都希望给宝宝取一个独特的名字，但是这“独特”也被特意地演化为“繁复”，因为，大家都不认识你的名字，难免会引起一些笑话。这样的结果是不仅给别人带来麻烦，还给孩子增添了一份苦恼。其实，用最简单的字组合成最有意义的名字，才是最难的，用些生僻字不算本事，象毛泽东、刘少奇这样的名字都是很常见的字组成的。 读音洪亮。 有些名字很好看，但读起来是在拗口，名字就是用来让人唤的，所以尽量别挑变扭的词。还要注意方言中的读法。 新颖别致。 本来不想提这个的，因为用诗词取名已经很新颖别致了，但以前看到有人居然推荐明月这个名字，容许小编小小的汗颜一下吧…… 出自诗经楚辞好名字大全： 子奕－奕奕寝庙，君子作之。《诗经·巧言》 一诺－千金未必能移性，一诺从来许杀身。《上湖南崔中丞》

子衿－青青子衿，悠悠我心。《诗经） 子佩－青青子佩，悠悠我思。《诗经） 子慕－既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。《楚辞》 一川－一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。《贺铸·青玉案》 志学－非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 昊日－暮苍山远，天寒白屋贫。（两句诗词首字组合而成。） 子荣－咄嗟徇权子，翕习犹趋荣《全唐诗·韦道安》 子文－松萝长稚子，风景逐新文。《秋日夏口涉汉阳，献李相公》婉清－水木清华，清扬婉兮。《诗经》 云泥－山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。《上湖南崔中丞》 竹猗－占彼淇澳，绿竹猗猗。《诗经》 兰泽－涉江采芙蓉，兰泽多芳草。（古诗十九首） 玉烟－沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。《李商隐·锦瑟》

出自诗经的四字成语大全带解释

出自诗经的四字成语大全带解释 【逃之夭夭】《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得 无影无踪。 【为鬼为蜮】《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”硃熹集传：“蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中 人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋 诡计，暗中害人。 【求之不得】追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗·周 南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。 【鱼跃鸢飞】语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传：“言上下察也。”孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教 明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於 渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。 【高岸深谷】①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比 喻事物的巨大变化。 【鸟革翚飞】形容宫室壮丽。语出《诗·小雅·斯干》：“如 鸟斯革，如翚斯飞。”硃熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也， 其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。” 【投桃报李】《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。” 后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。 【悬狟素飡】语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔 庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。

【敌忾同仇】《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共 同一致地对付敌人。 【吐刚茹柔】吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》：“人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊御。”孔颖达疏：“柔濡者 则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。” 【切磋琢磨】亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。② 比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪 君子，如切如磋，如琢如磨。” 【出谷迁乔】从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自 幽谷，迁于乔木。”宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄 鸝休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。 【履薄临深】《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊， 如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。 【深厉浅揭】《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”硃熹集传：“以衣而 【跼高蹐厚】见“跼高天蹐厚地”。 【敬恭桑梓】语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。硃熹集传：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗 子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作 热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。

出自《诗经》的成语

出自《诗经》的成语 A 【哀鸿遍野】比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。（《小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”） 【爱莫能助】虽然同情，但无力相助。（《诗经·大雅·荡之什》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”） B 【暴虎冯河】赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险蛮干。（《小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”） 【俾昼作夜】把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。（《大雅·荡》：“式号式呼，俾昼作夜。”） 【必恭必敬（毕恭毕敬）】形容态度十分恭敬。（《小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”）【不稼不穑】泛指不参加农业生产劳动。（《魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”）【不可救药】病重到已无法用药医治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。（《诗经·大雅·生民》：“多将熇熇，不可救药。”） 【不愧屋漏】原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。（《大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。） 【不稂不莠】既不象稂,也不象莠,比喻不成材或没出息。（《小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”） 【不日不月】①没有期限；②不选择时日。（《王风·君子于役》：“君子于役，不日不月，曷其有佸？”） 【不忮不求】不嫉妒，不贪求。（《邶风·雄雉》：“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”） C 【惩前毖后】惩处以前的过错,戒慎今后再犯。（《周颂·小毖》：“予其惩，而毖后患。”）【充耳不闻】塞住耳朵不听，形容有意不听别人的意见。（《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，袖如充耳。”） 【绰绰有裕】形容非常宽裕，用不完。（《诗经·小雅·桑扈之什》：“此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为瘉。” D 【大发雷霆】①暴怒,发泄出强烈的怒气；②大发脾气,高声训斥。（《小雅·采芑》：“戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。”） 【丹凤朝阳】喻贤才逢明时。（《大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”）【德音莫违】别人的好话不要不听。（《邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。”） E 【耳提面命】形容恳切地教导。（《大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”） 【二三其德】形容三心二意。（《诗经·国风·卫风》：“士也罔极，二三其德。”） F 【风雨漂摇（风雨飘摇）】形容动荡不安，形势很不稳定。（《诗经·国风·豳风》：“风雨所漂摇，予维音哓哓！”） 【风雨凄凄】凄风苦雨，倍觉凄凉。（《郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。”） 【风雨如晦】比喻社会黑暗,局势动荡。（《郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”）

出自《诗经》的成语

出自《诗经》的成语 一、出自《诗经·国风》的成语 1、【诗经·国风·周南】 （1）窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。 【解释】窈窕：美好的样子。美好的女子。 （2）求之不得——求之不得，寤寐思服。 【解释】想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。 （3）辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。 【解释】辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。 （4）逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。 【解释】本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。 （5）赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。 【解释】赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。 2、【诗经·国风·召南】 （1）鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。 【解释】斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。 （2）忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。 【解释】忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。 （3）有女怀春——有女怀春，吉士诱之。 【解释】指少女爱慕异性。 3、【诗经·国风·邶风】 （1）泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。 【解释】泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。 （2）执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。 【解释】通常用来形容生死不渝的爱情。 （3）新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。 【解释】原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。 4、【诗经·国风·鄘风】

（1）胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？ 【解释】胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。 5、【诗经·国风·卫风】 （1）手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。 【解释】形容女子的手像白茅的嫩芽，指手很白皙。 （2）螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 【解释】螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 （3）二三其德——士也罔极，二三其德。 【解释】二三：不专一。形容三心二意。 （4）言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。 【解释】说说笑笑，和柔温顺。 （5）信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。 【解释】信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。 6、【诗经·国风·王风】 （1）遇人不淑——条其啸矣，遇人之不淑矣。 【解释】淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。 （2）一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 【解释】比喻度日如年的心情（常用来形容情人之间思慕殷切，也可用于形容良师益友之间的思念之情） 7、【诗经·国风·郑风】 （1）人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。 【解释】人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。（2）孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。 【解释】孔：甚，很。形容人很有力气。 （3）邂逅相遇——邂逅相遇，适我愿兮。 【解释】邂逅：未约而相逢。指无意中相遇。 8、【诗经·国风·魏风】 （1）夙夜无寐——予季行役，夙夜无寐。 【解释】夙:早晨。夙夜无寐: 早晚(白天晚上)都不能睡觉。

诗经中的成语

诗经中的成语 1。窈窕淑女。<<周南-关雎>>：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 2。求之不得。<<周南-关雎>>：“求之不得，寤寐思服。” 3。辗转反侧。<<周南-关雎>>：“悠哉悠哉，辗转反侧。” 4。之子于归。<<周南-桃夭>>：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。” <<召南-鹊巢>>：“之子于归，百两御之。”<<豳风-东山>>：“仓庚于飞，熠燿其羽。之子于归，皇驳其马。” 5。赳赳武夫。<<周南-兔罝>>：“肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。” 6。鸠占鹊巢。<<召南-鹊巢>>：“维鹊有巢，维鸠居之。” 7。夙夜在公。<<召南-采蘩>>：“被之僮僮，夙夜在公。”<<召南-小星>>：“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。” 8。忧心忡忡。<<召南-草虫>>：“喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。”<<小雅-出车>>：“喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡；既见君子，我心则降。” 9。素丝羔羊。<<召南-羔羊>>：“羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。” 10。有女怀春。<<召南-野有死麇>>：“野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。” 11。有女如玉。<<召南-野有死麇>>：“白茅纯束，有女如玉。” 12。死生契阔。<<邶风-击鼓>>：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” 13。与子偕老。<<邶风-击鼓>>：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” <<郑风-女曰鸡鸣>>：“宜言饮酒，与子偕老。” 14。不忮不求。<<邶风-雄雉>>：“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。” 15。黾勉同心。<<邶风-谷风>>：“习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。” 16。德音莫违。<<邶风-谷风>>：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。” 17。及尔同死。<<邶风-谷风>>：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。” 18。行道迟迟。<<邶风-谷风>>：“行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。”<<小雅-采薇>>：“行道迟迟，载渴载饥。” 19。燕尔新婚。<<邶风-谷风>>：“宴尔新昏，如兄如弟。”“宴尔新昏，不我屑以。”“宴尔新昏，以我御穷。” 20。狐裘蒙戎。<<邶风-旄丘>>：“狐裘蒙戎，匪车不东。” 21。充耳不闻。<<邶风-旄丘>>：“琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎如充耳。” 22。雨雪雱霏。<<邶风-北风>>：“北风其凉，雨雪其雱。”“北风其喈，雨雪其霏。” 23。携手同行。<<邶风-北风>>：“惠而好我，携手同行。” 24。匪女之为美，美人之贻。<<邶风-静女>>：“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。” 25。人而无礼，胡不遄死。<<鄘风-相鼠>>：“相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死。”26。素丝良马。<<鄘风-干旄>>：“孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。” 27。载驰载驱。<<鄘风-载驰>>：“载驰载驱，归唁卫侯。”<<小雅-皇皇者华>>：“载驰载驱，周爰咨诹。” 28。如切如磋，如琢如磨。<<卫风-淇奥>>：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。” 29。手如柔荑，肤如凝脂。<<卫风-硕人>>：“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。” 30。巧笑倩兮，美目盼兮。<<卫风-硕人>>：“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”

诗经成语整理 全

1、窈窕淑女。<<周南-关雎>>：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”诗经中的意思：善良美丽的姑娘。窈窕(yao tiao):内心，外貌美好的样子。 今意：窈窕：美好的样子。形容美好的姿态。淑：品德美好。指美好善良而文雅的女子。 2、求之不得。<<周南-关雎>>：“求之不得，寤寐思服。” 诗经中的意思：思念追求不可得 今意：原指十分想往追求可是得不到。现多用来突出渴求想往的感情。一般作谓语、定语、状语。 3、辗转反侧。<<周南-关雎>>：“悠哉悠哉，辗转反侧。” 诗经中的意思：辗转：转动。反侧：翻来覆去。 今意：翻来复去；睡不着觉。形容心事重重。有时也指人体因病痛等原因而翻来复去。一般作谓语、状语。 4、之子于归。①<<周南-桃夭>>：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。” ②<<召南-鹊巢>>：“之子于归，百两御之。” ③<<豳风-东山>>：“仓庚于飞，熠燿其羽。之子于归，皇驳其马。”诗经中的意思：之子：指出嫁的姑娘。归：古时称女子出嫁为“于归”，或单称“归”，是往归夫家的意思。之子于归指姑娘出嫁。 今意：“之子”：之，这；子，.古代兼指儿女，在这里专指女性后代；“于归”：古代指女子出嫁。归者，回也，古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，即，夫家才是一个女子的最终归宿。文人用“于归”这古香古色的词语，作为“嫁人”的替代语，用在婚礼、婚宴上，表示对新人，特别是新娘子的祝福，是很有品味的。 5、赳赳武夫。<<周南-兔罝>>：“肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。”诗经中的意思：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。 今意：勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。偏正式；作宾语；含褒义 6、鸠占鹊巢。<<召南-鹊巢>>：“维鹊有巢，维鸠居之。 诗经中的意思：维：发语词。鹊：喜鹊。有巢：比兴男子已造家室。鸠：一说鳲鸠（布谷鸟），自己不筑巢，居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢，居其他鸟类筑的巢。喜鹊筑成巢，鳲鸠占有它。 今意：鸠性拙；不善营巢；而占居鹊所成之巢。含贬义。一般作谓语、宾语、定语。 7、夙夜在公。<<召南-采蘩>>：“被之僮僮，夙夜在公。” <<召南-小星>>：“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。” 诗经中的意思：夙：早。公：公庙。早晚在公庙。 今意：从早到晚，勤于公务。 8、忧心忡忡。<<召南-草虫>>：“喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。” <<小雅-出车>>：“喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡； 既见君子，我心则降。” 诗经中的意思：忡忡（chōng冲）：心跳。忧思不断真焦躁。 今意：忡忡：忧愁不安的样子。心事重重；十分忧愁。用来表示人心事重重；十分忧愁。一般用作定语、状语、补语。 9、素丝羔羊。<<召南-羔羊>>：“羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。”诗经中的意思：身穿一件羔皮裘，素丝合缝真考究