虔诚顶礼

南無大勢至菩薩南無極樂世界阿彌陀佛南無觀世音菩薩〖天上天下無如佛十方世界亦無比世間所有我盡見一切無有如佛者〗

嗡巴杂嘿嗡巴杂嗡阿弥德瓦阿耶悉地吽舍嗡嘛呢呗咪吽

詹杂摩诃噜呵呐吽嘿

嗡巴杂嘿嗡巴杂嗡阿弥德瓦阿耶悉地吽舍嗡嘛呢呗咪吽

詹杂摩诃噜呵呐吽嘿

嗡巴杂嘿嗡巴杂嗡阿弥德瓦阿耶悉地吽舍嗡嘛呢呗咪吽

詹杂摩诃噜呵呐吽嘿

【妙法蓮華經觀世音菩薩普門品】

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

【开经偈】

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，

我今见闻得受持，愿解如来真实意。

南無觀世音菩薩摩訶薩南無觀世音菩薩摩訶薩南無觀世音菩薩摩訶薩

尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？”

佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹、欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍( ji )持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：‘诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。’众商人闻，具发声言：‘南无观世音菩萨。’称其名故，皆得解脱。”

“无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚( hui )，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。”

“无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”

“无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。”

“无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多否？”

无尽意言：“甚多，世尊。”

佛言：“若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。”

“无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。”

无尽意菩萨白佛言：“世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？”

佛告无尽意菩萨：“善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以

帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者；即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼( ta )婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽( qie )、人非人等身得度者，即皆现之而为说法；应以执金刚身得度者，即现执金刚身而为说法。”

“无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。”

无尽意菩萨白佛言：“世尊，我今当供养观世音菩萨。”

即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之。作是言：“仁者受此法施珍宝璎珞。”

时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：“仁者，悯我等故，受此璎珞。”

尔时佛告观世音菩萨：“当悯此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、魔睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞。”即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天龙、人非人等。受其璎珞。分作二分。一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。“无尽意。观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界。”

尔时，无尽意菩萨以偈问曰：

“世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？”

具足妙相尊，偈答无尽意。“如听观音行，善应诸方所，

弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。

我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。

假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。

或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。

或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。

或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。

或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。

或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。

或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。

咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人。

或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。

若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。

蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。

云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。

众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。

具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。

种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。

真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。

无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。

悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。

诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。

妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。

念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。

具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。”

尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：

“世尊，若有众生闻是观世音菩萨品，自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。”

佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

补阙真言：

南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛那，吽。泼抹拏，娑婆诃。

南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛那，吽。泼抹拏，娑婆诃。

南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛那，吽。泼抹拏，娑婆诃。

【回向偈】

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

【三皈依】

自皈依佛当愿众生体解大道发无上心；{十方三世一切佛}

自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海；{一切菩萨摩诃萨}

自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍；和南圣众。{摩诃般若波罗蜜}

【回向文】

弟子（）愿以此诵普门品遍之功德回向给（天下所有人及家人、朋友累生累世的冤亲债主），愿（大慈大悲的菩萨超拔他们，令他们业障消除，往生净土，离苦得乐。）

弟子（）愿以此诵普门品遍之功德回向给（天下所有人及家人、朋友累生累世的冤亲债主），愿（大慈大悲的菩萨超拔他们，令他们业障消除，往生净土，离苦得乐。）

弟子（）愿以此诵普门品遍之功德回向给（天下所有人及家人、朋友累生累世的冤亲债主），愿（大慈大悲的菩萨超拔他们，令他们业障消除，往生净土，离苦得乐。）

愿以此功德，普及与一切，我等与众生，皆共成佛道。

【般若波羅蜜多心經】

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，

受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，

无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，

无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，

心无罣碍，无罣碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃，

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提，

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，

即说咒曰，揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

回向偈：

愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。

十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。

【阿彌陀佛經】

【香赞】

炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南無香雲蓋菩薩摩訶薩南無香雲蓋菩薩摩訶薩南無香雲蓋菩薩摩訶薩

【开经偈】

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，

我今见闻得受持，愿解如来真实意。

佛说阿弥陀佛经

如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃(zhan)延、摩诃俱絺(chi)罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、

憍(jiao)梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓(huan)因等，无量诸天大众俱。

尔时，佛告长老舍利弗：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”

“舍利弗，彼土何故名为极乐？”

“其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”

又舍利弗：“极乐国土，七重栏楯(shun)，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。”

又舍利弗：“极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光、微妙香洁。舍利弗。极乐国土成就如是功德庄严。”

又舍利弗：“彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣裓(ge)盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。”

复次舍利弗：“彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何？彼佛国土无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音。譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土成就如是功德庄严。”

舍利弗：“于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？”

舍利弗：“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。”

又舍利弗：“彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。”

舍利弗：“阿弥陀佛成佛以来，于今十劫”

又舍利弗：“彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。”

舍利弗：“彼佛国土成就如是功德庄严。”

又舍利弗：“极乐国土，众生生者，皆是阿裨跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。”

舍利弗：“众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人，俱会一处。”

舍利弗：“不可以少善根福德因缘，得生彼国。”

舍利佛：“若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”

舍利弗：“我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。”

舍利弗：“如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有閦(chu)裨佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”

舍利弗：“南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”

舍利弗：“西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”

舍利弗：“北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”

舍利弗：“下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”

舍利弗：“上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”

舍利弗：“于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？”

舍利弗：“若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。”

舍利弗：“若有人已发愿、今发愿，欲生阿弥陀佛国者。是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。”

舍利弗：“如我今者，称赞诸佛不可思议功德。比诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提，为诸众生说是一切世间难信之法，是为甚难。”

佛说此经已,舍利弗及诸比丘、一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。

【赞佛偈】

阿弥陀佛身金色相好光明无等伦

白毫宛转五须弥绀目澄清四大海

光中化佛无数亿化菩萨众亦无边

四十八愿度众生九品咸令登彼岸

南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

南無大勢至菩薩

南無清淨大海眾菩薩

【莲池赞】

莲池海会

弥陀如来

观音势至坐莲台

接引上金阶

大誓弘开普愿离尘埃

南無蓮池海會菩薩摩訶薩

南無蓮池海會菩薩摩訶薩

南無蓮池海會菩薩摩訶薩

【发愿偈】

愿生西方净土中九品莲华为父母

华开见佛悟无生不退菩萨为伴侣

拔一切业障根本得生净土陀罗尼

南无阿弥多婆夜哆他伽哆夜哆地夜他

阿弥唎都婆毗阿弥唎哆悉耽婆毗唎哆

毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰哆

伽弥腻伽伽那枳多迦隶娑婆诃

阿弥

【回向偈】

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

【妙法蓮花觀世音菩薩】

礼拜赞颂观世音，愿我速断贪嗔痴，心无挂碍无挂碍，万里夜空见月明，我仗大悲愿望力，奉献香华灯水果，盼望修到莲花开，花开见佛悟无生。

大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

观音菩萨妙难思，救渡众生出爱河，顶戴华冠无量寿，口中常念陀罗尼，左手执持八德水，右手捻来杨柳枝，若人称念观世音，火坑变做白莲池。

大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

观音宏誓深如海，百千万劫不思议，倒驾慈航为众生，大威神力助有情，妙法莲花观世音，苦海指点度迷津，能救世间诸苦难，宏扬佛法在人间。

大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

千手千眼观世音，具足神通广大力，慈眼平等视众生，十方诸国皆显身，大慈大悲观世音，愿平众生业障深，手洒甘露降法雨，灭尽众生烦恼业。

大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

一枝杨柳手中持，二朵莲花足下生，三生调御慈悲主，四大部洲常应供，五浊恶世除烦恼，六道轮回度有情，七珍池内金波起，八功德水洒乾坤。

大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮，瓶中甘露常遍洒，手内杨柳不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。

大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

十二大愿誓宏深，杨枝净水洒三千，慈光普明照世间，度尽凡尘有缘人，大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识，相好光明仪慈严，众等至心皈命礼。

大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道，南无大悲观世音，大悲观世音菩萨，南无大悲观世音，大悲观世音菩萨。

大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

【觀音菩薩發願偈】

南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。南无大悲观世音，愿我速乘般若船。南无大悲观世音，愿我早得越苦海。南无大悲观世音，愿我速得戒定道。南无大悲观世音，愿我早灯涅槃山。南无大悲观世音，愿我速会无为舍。

南无大悲观世音，愿我早同法性身。

我若向刀山，刀山自摧折。我若向火汤，火汤自枯竭。

我若向地狱，地狱自消灭。我若向恶鬼，恶鬼自饱满。

我若向修罗，恶心自调伏。我若向畜生，自得大智慧。南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵啰耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶摩诃迦卢尼迦耶唵萨皤啰罚曳数怛那怛写

南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶婆卢吉帝室佛啰愣驮婆南无那啰谨墀醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆输朋阿逝孕萨婆萨多

那摩婆萨多那摩婆揭摩罚特豆怛侄他

唵阿婆卢醯卢迦帝迦罗帝夷醯唎摩诃菩提萨埵

萨婆萨婆摩啰摩啰摩醯摩醯唎驮孕俱卢俱卢羯蒙度卢度卢罚阇耶帝摩诃罚阇耶帝陀啰陀啰地唎尼室佛啰耶

遮啰遮啰摩么罚摩啰穆帝隶伊醯伊醯室那室那阿啰参佛啰舍利罚沙罚参佛啰舍耶呼嚧呼嚧摩啰呼嚧呼嚧醯利

娑啰娑啰悉唎悉唎苏嚧苏嚧菩提夜菩提夜菩驮夜菩驮夜弥帝唎夜那啰谨墀地利瑟尼那波夜摩那娑婆诃悉陀夜娑婆诃摩诃悉陀夜娑婆诃悉陀喻艺室皤啰耶娑婆诃那啰谨墀娑婆诃摩啰那啰娑婆诃

悉啰僧阿穆佉耶娑婆诃娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃者吉啰阿悉陀夜娑婆诃波陀摩羯悉陀夜娑婆诃那啰谨墀皤伽啰耶娑婆诃摩婆利胜羯啰夜娑婆诃南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶南无阿唎耶

婆嚧吉帝烁皤啰夜娑婆诃唵悉殿都

漫多啰跋陀耶娑婆诃

【觀世音菩薩贊】

观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，浩浩红莲安足下，弯弯秋月锁眉头，

瓶中甘露常遍洒，手里杨枝不计秋。千处祈求千处应，苦海常作度人舟，

观音大士悉号圆通，十二大愿誓宏深，苦海度迷津，救苦寻声，无刹不现身。南無觀世音菩薩摩訶薩南無觀世音菩薩摩訶薩南無觀世音菩薩摩訶薩

【靈感觀世音菩薩】

南无观世音菩萨，大发慈悲心，功行海洋深，驾慈航，渡迷津，感化有缘人，十四种无畏，三十二化身，千手及千眼，降伏众魔军，大慈大悲救苦救难，灵感观世音，莲座涌慈云，随处现金身，杨枝水，洒凡尘，甘露润群生，

朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念佛不离心，

永离八难，一切灾殃，苦厄化为尘。

南無觀世音菩薩摩訶薩南無觀世音菩薩摩訶薩南無觀世音菩薩摩訶薩

【大勢至菩薩念佛圓通章】

大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足。而白佛言：“我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘；如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深；如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。如染香人，身有香气；此则名曰：香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍；今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择；都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”

南無大势至菩萨摩诃萨南無大势至菩萨摩诃萨南無大势至菩萨摩诃萨