实习报告

本科生实习报告

目录

1 实习总结 (2)

2 实习报告名称1 (2)

3 实习报告名称2 (5)

4 实习报告3 (7)

5 实习报告4 (9)

1 实习总结

本次暑假的认识实习活动我们来到了安徽省黄山市的宏村、西递、卢村古建筑群，了解当地的建筑特色以及建设特点和方式。在这里我们看到了真正的徽派建筑，感受到了它的魅力。

这里有近二百幢保存完好的明清民居，白墙砖、青石瓦和紫檀木相互扶持，搭建出一座格外精致、干净的城镇。窗、墙、屋檐和栏杆上要么雕画着祥瑞的象征，要么描绘着感人的故事。这里的房子多数坐南朝北，其中包含着徽商们的阴阳五行之道：商属金，火克金，火主又在南方，故此徽商的家门绝不朝南开；而流水又寓意了财源，故此房与房之间都刻意留下了水流的通路。每到雨天，温润的雨水就随着人们的安排环绕着城镇，给这里的每一处景色都增添更多温柔的亮色。月湖岸上是一座巨大的牌楼，牌楼的主人是明朝的良臣胡文光。这座楼历经无数浩劫却依旧屹立不倒，它身上的每个细节都值得慢慢品味。

在宏村的这几天，作为一个北方人感受到了南方夏天的天气状况真的是闷热无比，也在写生中又细细品味了宏村的魅力，是一种柔美但也有韧劲，让人在这水的柔中不会断了线，迷了眼。他有他的规律，他有他的策略。

宏村是徽州商人比较集中的一个村，景观倒还不错。听说全村是仿照水牛形布局的。村中有月沼称之为牛肚，流动于村中的小溪则有牛肠。宏村的入口有一湖叫南湖，南湖中桥。电影《卧虎藏龙》开篇的镜头就是在这里拍的。进入村中，到处有溪流，溪流第一是为消防，第二是为方便洗东西，流水人家，倒也不错。不过相比丽江的溪流，就小气很多，如果为看自然景观或者小资生活，这里自然不适合。宏村最引人注目的当是村中间的月沼。月沼半月形，两边古建筑的白墙黑瓦印在潭中，四下村民写菜，美术院校的同学写生，很是热闹。宏村的规划设计得好。

整个村落以牛的形状而定调，因此它又叫牛形村。首加推从的是它的给水系统，至今仍清水长流，水源选得好，水系也排得好，这给我们搞城市供水的人是一个重大的启示，确有借鉴意义。其次是建筑物与水系的协调，村中央的水沼和村头的南湖都是大面积的水地，都是人工掘就的，既可美化村庄，又可养殖鱼业，还可调节水系，更兼防盗防火的调节作用。总之，宏村的规划是做活了一篇水上文章。西递村的村庄建得也挺美的，与宏村比只是水字文章没有做活，没有哪清水长流的给水系统，但它有那13座牌楼是宏村无法比的东西，是异常珍贵的。只可惜在文化大革命中没有经受住考验，为了烧那几吨石灰，将12座牌楼砸了个彻底，至今尸骨无存。还好有个别人动了恻隐之心，将其中一座以反面教材保留了下来，要不然村头树牌楼的地方就成了个晒谷坪。

2 实习报告1

2.1宏村概况

宏村，古取宏广发达之意，称为弘村，位于安徽省黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面积19.11公顷，宏村始建

于南宋绍兴年间（公元1131——1162年），距今约有900年的历史。宏村最早称为“弘村”，据《汪氏族谱》记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年间更为宏村。有“中国画里乡”之称的宏村距今约有900年的历史，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”，村中两个古树，白果树和红杨树是“牛角”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。全村现完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇。宏村，被誉为“民间故宫”。著名景点还有：南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂乐叙堂等。村周有闻名遐迩的雉山木雕楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观。

2 .2宏村水系特点

7月7日上午我们学院的实践团

据介绍宏村的选址是遵循着周易风水

理论，强调天人合一的理想境界和对大

自然环境的充分尊重，在这种理论的指

导下的村落，注重从物质及精神上的双

重需求，有科学的理论基础和很高的审

美观念。宏村的形态多为聚居形态，沿

山势、水势、布局灵活多样，整个村落

的整体轮廓与所在地形都取得了和谐

统一的效果。

宏村的水系布局是其的一大亮点所在南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，宏村南湖游迹之盛堪比浙江西湖，因而南湖又有“黄山脚下小西

湖”之称。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。

宏村古人工水系形态布局由水口、水圳、月沼、南湖及每家水院构成。水口位于村落入口处，是众水汇集之地，“夫水口者，一方众水所总出处也”。水口的作用，一方面界定村落的区域和标识村落出入口的位置，另一方面满足村民“保瑞避邪”的心理需要。对水口布局，讲“源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，最怕直去无处”。村落水口一般多植树，建桥或构筑标志性建筑。宏村水口之水由西溪水道和小溪之水汇集而成，到礁石群处转弯向南，水圳进水口就设在离弯折处30米的地方。进水口水面高于南湖水面3.96米，圳水流速21.6米/分。六百年的历史证明，宏村水口工程的设计是科学的，在那么久远的时代就能想出如此的

设计方案表明当时我国的工程设计人才

是多么的伟大啊！

宏村水环境另一显著特色是静态

之美。所谓“静”只是相对而言。月沼

和南湖一个平和如镜，一个深邃空阔，

都有虚旷致静之美。月沼呈半月形，水

面如镜，四周民居环绕，天光云影，人

语回音清晰，成为古村落水街景观的核

心，也是村民洗漱用水的共享空间。宋

儒朱熹曾吟唱诗篇: “半亩方塘一鉴

开，天光云影共徘徊；问渠哪得清如许，

为有源头活水来。”诗中描述的是传统

理水方式和对水的本质的真实写照。南湖似弓形，漫步在池岸小径，步移景异，一幅幅优美的风景画映入眼帘，水面在建筑的映衬之下形成虚实相间之空间，显得晶莹、宁静、恬美。

3 实习总结2

3.1宏村建筑特征

宏村建筑为典型的徽派建筑特征。徽派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架

为主。梁架多用料硕大，且

注重装饰。其横梁中部略微

拱起，故民间俗称为“冬瓜

梁”，两端雕出扁圆形(明

代)或圆形(清代)花纹，中

段常雕有多种图案，通体显

得恢宏、华丽、壮美。立柱

用料也颇粗大，上部稍细。

明代立柱通常为梭形。梁

托、爪柱、叉手、霸拳、雀

替(明代为丁头拱)、斜撑等

大多雕刻花纹、线脚。梁架

构件的巧妙组合和装修使

工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。墙体基本使用小青砖砌至马头墙。

徽派建筑还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上，在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博古和几何图案，极富装饰效果。木雕在古民居雕刻装饰中占主要地位，表现在月梁头上的线刻纹样，平盘斗上的莲花墩，屏门隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头等。内容广泛，多人物、山水、花草、鸟兽及八宝、博古。题材众多，有传统戏曲、民间故事、神话传说和渔、樵、耕、读、宴饮、品茗、出行、乐舞等生活场景。手法多样，有线刻、浅浮雕、高浮雕透雕、圆雕和镂

空雕等。其表现内容和手法因不同的建

筑部位而各异。这些木雕均不饰油漆，

而是通过高品质的木材色泽和自然纹

理，使雕刻的细部更显生动。石雕主要

表现在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民

居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、

漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上

面。内容多为象征吉祥的龙风、仙鹤、

猛虎、雄狮、大象、麒麟、祥云、八宝、

博古和山水风景、人物故事等，主要采

用浮雕、透雕、圆雕等手法，质朴高雅，

浑厚潇洒。

宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建，民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落，有些人家还将圳水引入宅内，形成水院，开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。

南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六座私塾，称“倚湖六院”，清嘉庆十九年（1814年）合并重建为“以文家塾”，又名“南湖书院”。重建后的书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成，粉墙黛瓦，碧水蓝天，环境十分优雅。乐叙堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中现存唯一的明代建筑，木雕雕饰非常精美。

承志堂建于清末咸丰五年（1855年），是大盐商汪定贵的住宅。它是村中最大

的建筑群，占地约2100平方米，内部有房屋

60馀间，围绕着九个天井分别布置。正厅和

后厅均为三间回廊式建筑，两侧是家塾厅和

鱼塘厅，后院是一座花园。院落内还设有供

吸食鸦片烟的“吞云轩”和供打麻将的“排

山阁”等。全宅有木柱136根，木柱和额枋

间均有雕刻，造型富丽，工艺精湛，题材有

“渔樵耕读”、“三国演义戏文”、“百子闹

元宵”、“郭子仪拜寿”、“唐肃宗宴客图”

等。

西递、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还

有宗族祠堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美

奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、

花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着

精心的设计与精美的手艺。

西递、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，现

存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、结构

之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。

4 实习总结3

4.1西递概况

西递村坐落于黄山南麓，距黄山风景区仅40公里，素有“桃花源里人家”之

称，她始建于北宋皇佑年间，发

展于明朝景泰中叶，鼎盛于清朝初

期，至今已近960余年历史。据史

料记载，西递始祖为唐昭宗李晔

(yè)之子，因遭变乱，逃匿民间，

改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村

落。故自古文风昌盛，到明清年间，

一部分读书人弃儒从贾，他们经商

成功，大兴土木，建房、修祠、铺

路、架桥，将故里建设得非常舒适、

气派、堂皇。历经数百年社会的动

荡，风雨的侵袭，虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百幢古民居，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。据史料记载，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文风昌盛，到明清年间，一部分读书人弃儒从贾，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。

历经数百年社会的动荡，风雨的侵袭，虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百幢古民居，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。

4.2西递牌楼

7月8号我们一行人在老师的带领下来到了西递村参观。西递牌楼建于明万历

六年(公元1578年)，距今已有400多年的历史。牌坊

高12.3米，宽9.95米，系三间四柱五楼单体仿木石

雕牌坊，通体采用当地的“黟县青”大理石雕筑而成，

整个牌坊上下用典型的具有徽派特色的浮雕、透雕、

圆雕等工艺装饰出各种图来，而每一处图案都蕴含有

极深刻的寓意。胡文光牌坊造型庄重、典雅，石刻技

艺出众，堪称明代徽派石坊的代表作。

4.3西递建筑特点

西递被专家、学者称誉为“中国传统文化的缩

影”、“中国明清民居博物馆”、“世界上保护最完

好的古民居建筑群”。因为西递有着悠久灿烂的传统

文化，精湛超群的徽派明清民居，朴实纯美的民俗风情，以及高超精巧的徽派木雕、砖雕、石雕。西递古建筑完整成片，村中300幢民居绝大多数是明清时修建，保存

完好的明、清古民居有124幢，“胡文光刺史坊”又称“西递牌楼”，是明代徽派石坊的代表作，是西递的标志。建筑错落有致，砖、木、石雕点缀其间，最有特色的民宅有大夫第、凌云阁、瑞玉庭、桃李园、西园、青云轩、履福堂等，堪称徽派

古民居建筑艺术的典范。此外，明代中叶以后，

西递大兴土木，破土建祠，共有祠堂34座，历

经数百年，西递保存完好的祠堂有西递保存完好

的祠堂有3座。

西递的另一特色是平面布局独特，符合风水理

念。村落平面依山形随地势呈船形，迎合了胡氏

家族外出经商、扬帆远航之意。西递村地处山中

小平原，村四周是百亩良田，村人称湖田，好像

是平静的港湾；四周连绵起伏的山峦好似波涛巨

浪；村中心的祠堂是船的中心，把握着宗族的发

展方向；村头耸立的牌坊恰似桅杆，作为礼教的

旌表，规范着族人的行为；层层叠叠、鳞次栉比

的古民居好比一进又一进的船舱，胡氏家族撑着

这条大船在学海、宦海和商海中航行了几百年。村落面积12.96万平方米，村民以胡氏宗族为纽带，聚族而居。该村始建于宋，

盛于明清。

现存明代民居29幢，建筑面积6380平方

米（含祠堂3幢及走马楼、牌坊）；清代民居95

幢，建筑面积2.1万平方米。建筑物主要为木

构砖墙，采用抬梁或穿斗构架，院落平面讲究

对称，中间为厅堂，两侧为厢房，入口处有天

井。自由组合成二进、三进、四合等多种形式

院落。纵向院落之间设有马头封火山墙。建筑

装饰以木、石、砖雕为主，白墙黛瓦为基调。

街巷青石铺地。整体格局、单体建筑均保存完

好。西递村古村落

布局与环境融为一

体，建筑风格统一，

组合丰富多变，色

彩淡雅，装饰精良，

是皖南传统村落范

例。

5 实习总结4

5.1卢村简介

卢村又名雉山村，地处交通要道羊栈岭南侧。据《黟县雉山卢氏宗谱》记载：卢氏与姜氏同源，卢氏之先自太公封于齐，后裔姜高因战乱曾采食于芦，为使后裔

牢记艰辛，因此以卢作为姓氏。汉高祖时，

卢绾开国有功，封为燕王，封地在河北涿郡，

后改为范阳郡，其后裔卢冬美的儿子卢易迁

居安徽宣城。卢易生子卢振迁太平县葛村，

就是现在的黄山区郭村一带。卢振育有三

子，第三子卢玄看到黟北山川秀丽、土沃泉

甘，十分爱慕，就在南唐末年由葛村迁往雉

山，成为雉山卢氏的始迁祖，至今已有一千

多年的历史

5.2卢村特色

7月10号来到了卢村，了解当地的建筑

与风俗。在卢村，我们还可以欣赏到独特的

民俗灯会。卢村有每年元宵节都要举办灯会

的传统，灯会主要是龙灯、狮子灯和凤灯。

龙灯最多时一条龙有三十四节，要出九条龙

灯，形成“九龙出海”之势，成为卢村一大民俗特色。2002年，《走出蓝水河》剧组和斯琴高娃一行来到卢村拍摄外景。这位聪明美丽的蒙古女人被热情好客的卢村人民推选为卢村的“荣誉村民”。在欢迎仪式上，斯琴高娃动情地说：“借助《走出蓝水河》电视剧，来到了美丽的卢村，不仅仅是来做客，现在变成了主人，应该要为卢村付出热情、责任和义务。要通过艺术形式来回报村民，不要白白拿‘荣誉村民’这个证书，实实在在地为卢村做一些事情。”并欣然题字：秀美卢村。

5.2卢村建筑特色

卢村最具典型、最有特色的是木雕楼，它体现出徽派民居的精华。卢村木雕楼是由七家里民居组成的木雕楼群，主要包括志诚堂、思济堂、思成堂、玻璃厅等宅

院。是卢氏三十三代传人卢邦燮于清道光年间所

建。卢邦燮早年经商，家富百万，后转入仕途，累

官至奉政大夫、朝政大夫。

志诚堂的砖雕、石雕、木雕装饰精致优美，取

材既热闹喜庆，又朴实优美，既是主人真实情趣的

反映，又是古代民俗生活劳作的再现。志诚堂坐北

朝南，临水而建，前有廊式拱门，两端过弄墙有题

额。东西正面为“东启长春”、“西辟延秋”，背

面为“钟奇”、“毓秀”。大门内是庭院，两侧有偏厅，门楣各题“挹爽”、“延辉”。偏厅矮墙上有两幅砖石雕刻巧妙组合成的透窗。透窗的中部为石雕构件，雕琢草龙祥云图案，其四周全为砖雕构件围护。厅堂正门门首是青石贴墙门枋，整个雕刻图案威武庄严、雄壮华贵。上层是四只石雕夔龙图案，中间两只作昂首前跃状，两侧的夔龙则斜身作盘动状，构图十分活泼。中间是一幅长轴式吉祥图，自西往东依次雕刻着荷托莲花、鸳鸯戏水、凤鸣牡丹、松鹤延年、喜鹊登场，分别寓意为“连（莲）多生子”、“夫妇合、“宝贵长”、“年寿高”、“喜事多”。战事图的雕刻，富有时代特色。卢邦燮经历了鸦片战争和太平天国运动两次重大的历史事件，甚至他本人也可能直接参与了战争。战事图反映的有水战、有山地战、有阵地战，雕刻工艺精细人微，景物逼真，人物生动，是一件不可多得的珍品。门枋图案的中心是人物，共有十八个人物形

态。主人公居中，极尽潇洒之态，两侧则是扛罗伞、拿战旗的文武官员，同样是卢邦燮社会地位的真实反映。人物两边分别配有松柏长青和喜鹊登梅图案。另外，志诚堂中还有《九老仙鹿图》、《竹林七贤图》、八仙、苏武牧羊、羲之戏鹅、太公钓鱼、伯牙弹琴、太白醉酒等雕刻图案。雕刻技法采用浅雕、深雕、镂空雕等多种类型，深雕多达六七个层次。志承堂雕刻技艺精湛，图案栩栩如生，简直就是一座雕刻艺术的博物馆，折射出古代徽州艺人娴熟的技巧和超凡的智慧。

本次认识实习让我们真正的了解到了徽派建筑的特色与其建设的合理性、科学性让我们对他有了深刻与科学的认识，也了解到其设计理念本着自然与人文相结合的理念。