古代汉语练习6-宾语前置、句中省略
古代汉语练习（六）——宾语前置、句中省略
一、指出下列句中前置的宾语及其前置的条件
1．吾誰欺？欺天乎？（《論語·子罕》）
2．曷為久居此圍城之中而不去也。（《戰國策·趙策三》）
3．誰為為之？孰令聽之？（司馬遷《報任安書》）
4．古之人不余欺也。（蘇軾《石鐘山記》）
5．民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。（賈誼《論積貯疏》）
6．姜氏何厭之有？（《左傳·鄭伯克段于鄢》）
7．前世不同教，何古之法？（《商君書·更法》）
8．博愛之謂仁，行而宜之之謂義。（韓愈《原道》）
9．雞鳴而駕……惟余馬首是瞻。（《左傳·襄公十四年》）
10．昭王南征而不復，寡人是問。（《左傳·僖公四年》）
二、补出下列句中省略的句子成分
1．小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請以遺之。（《左傳·鄭伯克段于鄢》）2．射其左，越于車下；射其右，斃于車中。（《左傳·齊晉鞌之戰》）
3．王怒，得衛巫，使監謗者，以告，則殺之。（《國語·邵公諫弭謗》）
4．夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？”（《論語·微子》）
5．賊二人得我，我幸皆殺之矣。願以聞於官。（柳宗元《童區寄傳》）
参考答案：
一、
1．前置的宾语是“谁”。疑问句中疑问代词作动词的宾语。
2．前置的宾语是“曷”。疑问句中疑问代词作介词的宾语。
3．前置的宾语是“谁”。疑问句中疑问代词作介词的宾语。
前置的宾语是“孰”。疑问句中疑问代词作动词的宾语。
4．前置的宾语是“余”。否定句中代词作宾语。
5．前置的宾语是“之”，否定句中代词作宾语。
6．前置的宾语是“何厭”，利用复指性代词“之”把动词宾语前置。
7．前置的宾语是“何古”，利用复指性代词“之”把动词宾语前置。
8．前置的宾语是“博愛”和“行而宜之”，均是利用复指性代词“之”把动词宾语前置。9．前置的宾语是“余馬首”，利用复指性代词“是”把动词宾语前置。
10．前置的宾语是“是”，复指性代词的宾语前置。
二、
1．“以”的后面可以补出宾语“之”。
2．两个“射”字的前面可以补出主语；“越”的前面可以补出主语“其左”；“斃”的前面可以补出主语“其右”。
3．“使”的后面可以补出宾语“之”；“以”的前面可以补出主语“衞巫”，后面可以补出宾语“之”；“則”的前面可以补出主语“王”。
4．第一个“與”的后面可以补出宾语“之”。
5．“願”的前面可以补出主语“余、吾”之类；“以”的后面可以补出宾语“之”。
古代汉语课后答案全集
练习二 一下列各组句子中加△的词哪一个是本义，哪一个不是？请说明理由（教材引文下加△处，本书改为下加点）。 1．肉食者鄙，未能远谋。（《左传·曹刿论战》） 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。（《左传·郑伯克段于鄢》）“鄙”在第二句中义为“边邑”，是本义。从字形看，其意符为“邑”，旧注训为“边”，字义与字形相合。在第一句中义为“浅陋”、“见识短”，为引申义。 2．尔贡包茅不入，王祭不共。（《左传·齐桓公伐楚》） 备欲呼鲁肃等共会语。（《资治通鉴·汉纪五十七》） “共”是“供”的古字，在第一句中义为“供给”，是本义。在第二句中用的是副词“共同”义，是引申义。 3．故不能推车而及。（《左传·鞌之战》） 郤克伤于矢，流血及屦。（《左传·鞌之战》） 从字形看，“及”的甲骨文和金文字形都像一只手抓住了一个人。《说文解字》：“及，逮也。”“及”在第一句中义为“赶上”，字形与字义相合，与《说文》释义相合，是本义；在第二句中义为“到”、“至”，是引申义。 4．君不若引兵疾走大梁。（《史记·孙膑》） 其疗疾，合汤不过数种。（《三国志·华佗传》） 《说文解字》：“疾，病也。”“疾”字在第二句中义为“病”，与字形以及《说文解字》释义相合，是本义；而在第一句中义为“快”、“急速”，是引申义。 5．其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（《左传·庄公十年》） 骞因与其属亡乡月氏。（《汉书·张骞传》） “乡”字甲骨文像两人对食之状，上古时代同一氏族部落的人在一起共食，故其本义是在一起生活的人或地方，即今所谓“家乡、乡里”。“乡”在第一句中义为“乡里”、“同乡”，是本义；在第二句中义为“朝向”，是“向”的通假字，不是本义。
文言句式宾语前置课程教案
文言文复习专题 ——文言句式（宾语前置句）第一课时 文言句式之宾语前置教案 青川县职业高级中学赵明珍 教学目标： 1、整体把握考纲要求的文言句式。 2、探究宾语前置有哪几种情况。 3、通过课内、外练习对宾语前置的规律加以巩固。 教学重点： 学会分析并掌握宾语前置句，并将其运用到文言文翻译中去。 教学难点： 倒装句（宾语前置句）的语法归位 学法引领 1.思想方法：从典型例句中归纳句式翻译特点、方法，运用到语句翻译中。 2.关键指点：宾语前置句的语言标志
教具使用： 多媒体PPT课件 学程引领 学程一、导入 从初中学习文言文开始，我们就开始接触文言句式，进入高中后，文言句式更是我们的学习重点和重要考查内容。从今天开始，我们有针对性的展开这方面的复习，希望对大家的学习有所帮助。 学程二、回顾文言句式的分类 问题1：常见文言句式有哪几种？（判断句、倒装句、省略句、被动句） （倒的读音强调：dào,好多同学习惯读第三声，应改正过来） 问题2：什么是倒装句？（指一些句子成分的顺序出现了前后颠倒情况的句子。倒装句是相对于顺装句而言的）） 问题3：句子的结构成分有哪些？ 主干成分：主语+ 谓语+ 宾语 修饰成分：定语+ 状语+ 补语 问题4：顺装句中的语法顺序一般是怎样安排的呢？ （定语）主语+ （状语）谓语（补语）+ （定语）宾语如果它们的位置发生了改变，我们就叫它们是倒装句。 倒装句的分类：
宾语前置 倒装句：定语后置（定语）主语——【状语】谓语——（定语）宾语状语后置 主谓倒置 大家要记住倒装句的这个语法公式，这对以后我们学习倒装句很有帮助。今天我们就来学习倒装句中的宾语前置句，弄清它的分类及前置规律 学程之三 （一）翻译下列句子，找出特点（学生先自主练习并尝试总结规 ①大王来何操？操何 ②沛公安在？在安 ③客何为而来? 为何 总结分析句子的特点： 1、格式：主十宾（疑问代词）＋动？ ①是疑问句； ②作宾语的是疑问代词 总结规律：疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。 （常见的疑问代词:“何、谁、胡、安、奚、曷、焉、盍”等。）练一练（小试身手）： 2、必须具备的条件
宾语前置
一什么是词序 ①词序定义：是汉语重要的语法手段之一，也叫“语序”，即语言中词语（包括词和词组）在句中组合的先后顺序，是汉语表达意义的重要手段。词序不同表达的意义往往也不同，如（羊吃草、草吃羊）。 ②古今汉语的词序比较固定，从古到今没有很大变化，基本相同，一般而言：主谓结构主语在前，谓语在后；述宾结构述语在前，宾语在后；述补结构述语在前补语在后；偏正结构修饰语在前，中心语在后。： 即基本次序为： （定语）+ 主语+ 状语+ 谓语+ 补语+ 定语+宾语 如夫人将启之《左传·隐公元年》（主谓偏正述宾） 王坐于堂上。《孟子·梁惠王上》（主谓述补介宾偏正） 但是在古代汉语中，在某些特殊情况下，有时也有语序的颠倒的，其中最突出的就是宾语前置。 二、宾语前置 （１）宾语前置定义：古代汉语的宾语在某些特定的语法条件下，要放在动词的前面，这种现象被称之为“宾语前置”。 （２）分类： （一）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般要前置 （1）疑问句的定义：表示疑问的句子叫疑问句。 （2）语法条件：A全句是疑问句式或反问句式B宾语是疑问代词（何谁安孰曷奚等） 如①孟尝君曰：“客何好”（《战国策·齐策》） 【何是疑问代词，充当动词好的宾语，放在好的前面】 吾谁欺？欺天乎！《论语·子罕》 【谁是疑问代词，放在欺的前面，天不是疑问代词放在欺的后面】 （3）分类： A 疑问代词直接做谓语动词的宾语，要前置在谓语动词之前 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？ 例句 ①项王曰:沛公安在？（《史记·项羽本纪》） 【安：那儿。为疑问代词，充当在的宾语，放在动词在的前面】 ②圣人有百，吾孰法焉？（《荀子·非相》）【法孰】 ③对曰：“君何患焉？若掘地及泉，遂而相见，其谁曰不然？”《左传·隐公元年》【患何】 ④敢问何谓也？《左·郑伯克段于鄢》【谓何；说什么】 ⑤如此卓卓，犹不得免，其他则又何说？（韩愈《张中丞传后叙》）【说何：说什么】 ⑥奚取于三家之堂？《论语·八佾》【取奚】 【注意】１如果动词前面有助动词，宾语一般放在助动词的前面 如：臣实不才，有谁敢怨？《左传·成公二年》 【谁敢怨，敢怨谁敢怨恨谁】 ２疑问代词作宾语的定语，也要置于动词之前
古代汉语课后练习答案
练习一 一查阅下列各字在《康熙字典》(或《辞源》修订本)中所属得部首: 丹(丶部) 之(丿部) 亚(二部) 常(巾部) 卍(十部) 受(又部) 严(口部) 隣(邑部) 巡(巛部) 希(巾部) 幽(幺部) 胡(肉部) 怡(心部) 攻(攴部) 书(曰部) 民(氏部) 煎(火部) 者(老部) 茁(艸部) 贰(贝部) 郊(邑部) 望(月部) 平(干部) 术(行部) 按:繁体字“隣”与“鄰”为异体字,都简化作“邻”。《康熙字典》“隣”字在阜部,“鄰”字在邑部。《辞源》修订本不收“隣”字,只收“鄰”字,在邑部。 二“行”字在《康熙字典》与《辞源》中各有几种读音？两者就是否一致？“行窳”得“行”读什么音？ “行”字在《康熙字典》中有5种读音,在《辞源》中有4种读音。其中xíng、xìng、háng 、hàng就是一致得。《康熙字典》还引了《集韵》得一条注音“乎监切”(读音为xián)。“行窳”得“行”读xíng。 三从《词诠》中查出下列各句中加点得虚词在句中得意义: 1. 以残年余力,曾不能毁山之一毛。(《列子?汤问》) 曾,副词,乃、竟。 2. 居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》) 则……则……,承接连词,表文中对举关系,就、那么。 3. 既出,得其船,便扶向路。(陶渊明《桃花源记》) 既,时间副词,表过去,已经。 4.或圆如箪,或方似笥。(《水经注?巫山、巫峡》) 或,无定代词,有得。 5.自非亭午夜分,不见曦月。(《水经注?巫山、巫峡》) 自,假设连词,苟、如果。常“自非”连用。 6.广袤丰杀,一称心力。(白居易《庐山草堂记》) 一,副词,皆、都。 四什么就是六书？每类主要特点就是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。六书,即象形、指事、会意、形声、转注、假借,就是古人对汉字得形体构造与使用规律所作得理论总结。 象形得主要特点就是字形像它所表达得事物之形,就是以简单得线条把事物得轮廓或具有特征得部分描画出来。如:目、舟、鸟、手、网。 指事得主要特点就是用记号指出事物得特点。如:亦、寸、本、刃、上。 会意得主要特点就是组合两个以上得形体来表示一个新得意义。如:从、北、莫、休、明。形声得主要特点就是由意符(也叫形符)与声符两部分组成,意符表示意义范畴,声符表示读音。如:吐、忙、胡、破、故。 关于转注,学术界瞧法还不一致。一般认为,它得主要特点就是字形同部,字义同源。如:考与老,呻与吟,讽与诵,空与窍,谀与谄,忧与愁等。它不就是一种造字方法,而就是一种释义条例。 假借得主要特点就是有词无字,借用音同或音近得字来表示。如:“然”就是“燃”得古字,本义就是燃烧,后假借为代词“然”;“新”就是“薪”得古字,本义就是砍柴,后假借为新旧之“新”;“莫”就是“暮”得古字,后假借为无定代词; “其”就是“箕”得古字,本义就是簸箕,后假借为代词;“而”本义就是胡须,后假借为连词。 五什么就是词得本义与引申义？了解词得本义与引申义有什么意义？怎样辨别词得本义？所谓词得本义,就就是词得本来意义。由于汉语历史久远,我们所说得本义只能就是有语言文字材料所证明得本义。所谓引申义,就就是从本义发展、演化出来得意义,它就是造成一词多义得根本原因。 了解词得本义与引申义得重要意义就是:其一,可以辨析古今词义得异同,精确地掌握词义。其二,可了解词义演变得不同情况及其规律,提高阅读古文得能力。其三,可详知一个词意义得古今演变情况,明白它为什么有这样得意义。其四,可以了解字形与意义、古义与今义得联系,理性地掌握词得意义。
古代汉语宾语前置
《古代汉语》宾语前置 教学目的 本章讲授的是古代汉语中的宾语前置。学习本章，要让学生掌握古代汉语中几种宾语前置所需的语法条件，并培养他们在具体的文言语句中，辨识各种不同的宾语前置的能力，以提高他们对文言文的理解能力。 基本概念 宾语前置 基本理论 1、古代汉语中有哪几种宾语前置现象？ 2、各种宾语前置所需的具体条件是什么？ 一、否定句代词宾语前置 否定句是表示否定的句子，与表示肯定意思的句子相对而言。例如： (1)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《论语?子罕》) 前一句是肯定句，后一句是否定句，有否定副词“不”。 否定句一定要用否定词。可以用否定副词“非”、“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”等，也可用否定性的无指代词“莫”等。 古代汉语的否定句，代词作宾语时，往往要前置。自马建忠最初明确指出：凡外动字状以弗辞,或起词为“莫、无“等字,其止词如为代字者,概位乎外动之先。例如： (2)不吾知也。(《论语?先进》) (3)若胜我，我不若胜。(《庄子?齐物论》) (4)骄而不亡者，未之有也。(《左传?定公十三年》) (5)出言不以礼，弗之信也。(《礼记?礼器》) (6)不患人之不己知，患不知人也。(《论语?学而》) 例(2)—(5)都用否定副词，并用代词作宾语,因此宾语提置于谓语之前。例(6)前一分句“己”是代词,故前置,而后一分句“人”是名词，不前置,形成鲜明的对比,这最能说明否定句代词宾语前置的特点。如果谓语之前有助动词,代词宾语还要位于助动词之前,例如： (7)楚君之惠,未之敢忘。(《左传?僖公二十八年》) (8)虽使五尺之童适市,莫之或欺。(《孟子?许行》) (9)三岁贯女,莫我肯顾。(《诗?硕鼠》)
王力 古代汉语 文选复习要点
一、文选部分复习要点： 1.重点篇目： 第一册：《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说赵太后》、《孙膑》 第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》 第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》 2.复习办法： A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释； B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等； C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等； D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。 二、常用词部分复习要点：
1.复习范围： 第一册： （一）古今词义不同辨析例（二）词的本义探求例 第二册 （三）引申义分析例（上）（四）引申义分析例（下）第三册 （五）同义词辨析例 2.复习办法： A.注意每个词的本义、古义；
B.注意古今意义的不同； C.注意同义、近义词的相同点和不同点。 三、通论部分复习要点： 复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。 上 册 （一）怎样查字典辞书： 1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。 2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。 3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。 4.《助字辨略》的作者是（ ），收字（ ）个，按（
古代汉语宾语前置
古代汉语宾语前置 《古代汉语》宾语前置 教学目的 本章讲授的是古代汉语中的宾语前置。学习本章，要让学生掌握古代汉语中几种宾语前置所需的语法条件，并培养他们在具体的文言语句中，辨识各种不同的宾语前置的能力，以提高他们对文言文的理解能力。 基本概念 宾语前置 基本理论 1古代汉语中有哪几种宾语前置现象？ 2各种宾语前置所需的具体条件是什么？ 一、否定句代词宾语前置 否定句是表示否定的句子，与表示肯定意思的句子相对而言。例如： (1)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《论语？子罕》) 前一句是肯定句，后一句是否定句，有否定副词“不”。 否定句一定要用否定词。可以用否定副词“非”、“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”等，也可用否定性的无指代词“莫”等。 古代汉语的否定句，代词作宾语时，往往要前置。自马建忠最初明确指出：凡外动字状以弗辞，或起词为“莫、无“等字，其止词如为代字者，概位乎外动之先。例如： (2)不吾知也。(《论语？先进》)
(3)若胜我，我不若胜。(《庄子？齐物论》) (4)骄而不亡者，未之有也。(《左传？定公十三年》) (5)出言不以礼，弗之信也。(《礼记？礼器》) (6)不患人之不己知，患不知人也。(《论语？学而》) 例(2) —(5)都用否定副词，并用代词作宾语,因此宾语提置于谓语之前。例(6)前一分句“己”是代词，故前置,而后一分句“人”是名词，不前置,形成鲜明 的对比,这最能说明否定句代词宾语前置的特点。如果谓语之前有助动词，代词宾语还要位于助动词之前，例如： (7)楚君之惠,未之敢忘。(《左传？僖公二十八年》) (8)虽使五尺之童适市,莫之或欺。(《孟子？许行》) (9)三岁贯女,莫我肯顾。(《诗？硕鼠》)
古代汉语练习题答案
古代汉语(1)练习题答案 练习题一 一、论述题 1、什么叫宾语前置论述古汉语中宾语前置的几种类型，并举例分析说明。 宾语在谓语后面，这是古今汉语的一般句式。但古代汉语中在一定的条件下，宾语可以放在动词谓语或介词的前面(2分) . 主要有四种情况： （1）、疑问代词作宾语时。疑问代词可以动词或介词的宾语时前置. 如《孟子·滕文公上》：“‘许子冠乎’曰：‘冠。’曰：‘奚冠’曰：‘冠素。’”（奚冠，即“冠奚”，戴什么帽子的意思）。 （2）、否定句里代词作宾语，放在动词前，宾语前置。 如《左传·宣公元年》：“我无尔虞，尔无我诈。”（无尔虞，即“无虞尔”，不欺骗你；无我诈，即“无诈我”，别欺诈我；现在的“尔虞我诈”就是这种用法。） - （3）、用助词“是”、“之”“焉”把宾语提前。即将宾语放在动词或介词前，在宾语和动词或介词之间插进助词“是”、“之”、“焉”等。 如《墨子·公输》：“宋何罪之有” （4）、介词“以”的宾语提前。 如《左传·僖公四年》：“君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池。” (此道题20分,概念2分,下面四点中每点的理论部分3分,每个例子分,若只举例不分析给1分) 2、什么是隶变论述隶变对汉字结构的影响，并举例分析说明。 隶变是指隶书对汉字形体的改变.汉字的隶变使汉字由象形的音节表意文字阶段，过渡到符号的音节表意文字阶段，彻底地改变了古汉字的象形面貌，进一步声化和符号化(2分)。最重要的标志是： 1、改曲为直(2分)：把曲折婉转的线条变成了点、横、直、撇、捺、挑、钩的笔画，极大地摆脱了线条的束缚，整个字体方正平直，棱角鲜明，成了不象形的象形字(2分)。例子(2分) 如: “大”小篆中“横”还是一条象人双臂连在一起的弯曲的弧线,到隶书中变成平直的横.(2分) (只列出例子不分析扣1分,下同)
郭锡良古代汉语第六单元课后习题答案
练习六 一“叶音说”为什么是错误的？ “叶音说”是在没有确凿根据的情况下，强改字音以求押韵和谐，并非探明了韵字的本音。其根本错误，就在于对古韵采取一种形而上学的观点，而非历史的观点，不懂得语音是发展变化的。其后果，则是一个字可叶出许多的音，造成汉字读音的极大混乱。所以说“叶音说”是错误的。 二熟记先秦古韵三十部和“平水韵”的平声韵与入声韵韵目。 先秦古韵三十部是： 阴声韵入声韵阳声韵 第一类之部职部蒸部 第二类幽部觉部冬部 第三类宵部药部 第四类侯部屋部东部 第五类鱼部铎部阳部 第六类支部锡部耕部 第七类歌部月部元部 第八类脂部质部真部 第九类微部物部文部 第十类缉部侵部 第十一类葉部谈部 “平水韵”的平声韵与入声韵的韵目是： 上平声入声下平声入声 一东一屋一先九屑 二冬二沃二萧 三江三觉三肴 四支四豪 五微五歌 六鱼六麻 七虞七阳十药 八齐八庚十一陌 九佳九青十二锡 十灰十蒸 十一真四质十一尤 十二文五物十二侵十四缉 十三元六月十三覃十五合 十四寒七曷十四盐十六葉 十五删八黠十五咸十七洽 三写出五言律诗“仄起仄收”、“平起仄收”、“仄起平收”、“平起平收”四种格式的平仄。仄起仄收式： 仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。 仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。 平起仄收式：
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。 仄起平收式： 仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。 仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。 平起平收式： 平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。 四解释下列名词： 孤平拗救：五言诗的“平平仄仄平”句式的第一字，七言诗的“仄仄平平仄仄平”句式的第三字，必须是平声字，否则就是“犯孤平”，即全句除韵脚之外只有一个平声字（是“拗”的一种形式）。但“孤平”可以救，即把本句的第三字（五言）、第五字（七言）由仄变平。这就是“孤平拗救”。 破读：是指在阅读古书时，用改变字（词）的读音以区别意义或词性的一种方法。破读音主要是声调的变化，而且大多数是把原来的平声（或上声、入声）字变读为去声；破读的意义和本音的意义之间则有着历史的联系。例如“王”字，在“臣诚恐见欺于王而负赵”（《史记·廉颇蔺相如列传》）中读平声，是名词，帝王的意思；而在“大楚兴，陈胜王”（《史记·陈涉世家》）中破读为去声，是动词，称王的意思。后者的意义和读音是由前者演化而来的。 三十六字母：字母就是声母的代表字。“三十六字母”是我国历史上流传下来的古时的三十六个声母，包括：帮滂並明，非敷奉微，端透定泥来，知彻澄娘，精清从心邪，照穿床审禅日，见溪群疑，晓匣影喻。相传这三十六字母是宋人在唐末和尚守温创制的三十字母的基础上增订而成，大体反映了唐宋之间的汉语声母系统。 出韵：近体诗用韵，要求必须用“平水韵”中同一韵部的字，否则就叫“出韵”。 双调：词的一种，指包含两段的词。这两段叫前后阙或上下阙、上下片等。 借对：近体诗特有的一种对仗，指利用一字多义或两字同音的特点来构成对仗。 词牌：是各种词调的名称，如“浣溪沙”、“水调歌头”等。 近体诗：诗体名，同“古体诗”相对而言，包括律诗、绝句和长律。是唐初形成的一种以讲究平仄和对仗为主要特点的诗，也叫“格律诗”。有五言诗和七言诗两种。律诗和绝句的句数是固定的，每两句构成一联，律诗四联八句，绝句二联四句。长律超过四联，数量不限。一字豆：词当中特有的用在句首起领起作用的单字，叫做“一字豆”，又作“一字逗”。一字豆在语气上有短暂停顿，通常是动词或虚词，大多是去声字，不出现在一首词首句和末句。常见于《沁园春》、《望海潮》、《六州歌头》、《扬州慢》、《寿楼春》、《忆旧游》等双调词中。重唇音：音韵学术语，按发音部位而划分的声母的一类，即今“双唇音”，发音时气流在双唇间受阻而成音。三十六字母中的重唇音是“帮滂並明”。 绝句：近体诗的一种，全诗共四句，是律诗的一半，故称“绝句”。有五言绝句和七言绝句两种，分别简称“五绝”、“七绝”。 排律：又叫长律，近体诗的一种。句式、用韵、平仄等方面与律诗相同，但句数超过八句，为偶数句。对仗要求严格，尾联不用对仗，首联可用可不用，中间各联一律用对仗。以五言为常见，七言较少见。多人联句的诗常用排律。 五指出下列句子中的通假字和破读字。假借字请说明此字的本义，破读字请说明其本音，并说明与本音、破读音相应的意义以及这两个意义之间的关系。 1．窈窕淑女，君子好逑。（《诗经·周南·关雎》） 逑，通“仇”，匹，相匹、相对的意思，这里指配偶。 2．淇则有岸，隰则有泮。（《诗经·卫风·氓》）
古代汉语宾语前置、虚词、句型、词类活用、格律.doc
宾语前置（或称为“谓语后置”） （ 1）疑问句中，疑问代词作宾语（及物动词宾语或介词宾语），前置。如： 例一：吾谁欺欺天乎（《论语·子罕12》） 例二：谚曰：“谁为为之孰令聽之”（司马迁《报任安书》） 例三：许子奚为不自织（《孟子·许行》） 例四：是若不行，则汤、武在上曷益桀、纣在上曷损（《荀子·荣辱》） 例五：居恶在仁是也。路恶在义是也。（《孟子·尽心》） 例六：臣而不臣，行将焉入（《左·僖 15》） （ 2）否定句中，代词作宾语，前置。 例一：肆予冲人，不卬自恤。（《书·大诰》） 例二：我无尔诈，尔无我欺。（《左·定 15》） 例三：臣未之闻也。（《孟子·梁惠王上》） 例四：古之人不余欺也。（苏轼《前赤壁赋》） （ 3）利用複指性代词“之”或“是”把宾语提前。如： 例一：姜氏何厌之有（《左·隐元》）言处于不成熟阶段，如： 例一：唯不祟我（《合》 16969） 例二：兹雨不唯祸我（《合》 12889） B.古书屡经传抄，难免有误，如： 例一：未绝之也。（《左·僖 3》） 比较：未之绝也。（石经本、宋本、淳熙本皆同） 例二：其所择而莫如己者亡。（《吕览·骄恣》） 比较一：自为谋而莫己若者亡。（《荀子·尧问》） 比较一：足己而群臣莫之若者亡。（《新序·杂事》） C.出于修辞目的，如： 例一：以天下之王公莫好之也，然而于是独好之；以天下之民莫欲之也，然而于是独为之。（《荀子·君道》）例二：莫击之，或益之。（《易·益卦·上九》）（对称、平衡）
D.叶韵，如： 例一：胡逝我梁，不入唁我始者不如今，云不我可。（《诗·小雅·何人斯》） 练习题 指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同： 1．子欲居九夷，或曰：“陋，如之何”子曰：“君子居之，何陋之有”（《论语·子罕》）古：何陋之有。“何陋”作动词“有”的前置宾语。今：有何陋。宾语后置。 2．子思曰：“如伋（子思的名）去，君谁与守”（《孟子·离娄下》） 古：谁与守。“谁”作介词“与”的前置宾语。今：与谁守。宾语后置。 3．我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。（《论语·里仁》） 古：未之见。“之”作动词“见”的前置宾语。今：未见之。宾语后置。 4．古者天下散乱，莫之能一。（《史记·秦始皇本纪》） 古：莫之能一。“之”作动词“一”的前置宾语。今：莫能一之。宾语后置。 5．古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》） 古：不余欺。“余”作动词“欺”的前置宾语。今：不欺余。宾语后置。 6．君奚为不见孟轲也（《孟子·梁惠王下》） 古：奚为。“奚”作介词“为”的前置宾语。今：为奚，即为什么。宾语后置。 7．然民虽有圣知，弗敢我谋；勇力，弗敢我杀。（《商君书·画策》） 古：弗敢我谋，弗敢我杀。“我”作动词“谋” 、“杀”的前置宾语。今：弗敢谋我，弗敢杀我。宾语后置。 8．荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”（《左传·襄公十四年》）古：唯余马首是瞻。“余马首”作动词“瞻”的前置宾语。今：唯瞻余马首。宾语后置。 9．圣王有百，吾孰法焉（《荀子·非相》） 古：孰法。“孰”作动词“法”的前置宾语。今：法孰，即效法哪个。宾语后置。 10．敢问夫子恶乎长（《孟子·公孙丑上》） 古：恶乎长。“恶”作介词“乎”的前置宾语。今：乎(于 )恶长，即在哪方面擅长。宾语后置。
古代汉语课后练习答案
古代汉语课后练习答案 练习二 五指出下面的句子，哪些是被动句，哪些不是被动句，被动句有什么不同形式：1．蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（《左传?郑伯克段于鄢》） 前句是，无标志。 2．臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记?廉颇蔺相如列传》） 是，“见……于”式。 3．今单于新困于汉，而昆莫地空。（《汉书?张骞传》） 前句是，“于”字式。 4．不者，若属皆且为所虏。（《史记?鸿门宴》） 后句是，“为……所”式。 5．城陷而虏，与巡死先后异耳。（韩愈《张中丞传后叙》） 前句是，无标志。 6．为汉使月氏，而为匈奴所闭道。《汉书?张骞传》） 后句是，“为……所”式。 7．才高见屈，遭时而然。（《论衡?自纪》） 前句是，“见”字式。 8．劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子?许行》） 后句是，“于”字式。 七指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同： 1．子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语?子罕》） 古：何陋之有。“何陋”作动词“有”的前置宾语。今：有何陋。宾语后置。2．子思曰：“如伋（子思的名）去，君谁与守？”（《孟子?离娄下》） 古：谁与守。“谁”作介词“与”的前置宾语。今：与谁守。宾语后置。 3．我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。（《论语?里仁》） 古：未之见。“之”作动词“见”的前置宾语。今：未见之。宾语后置。 4．古者天下散乱，莫之能一。（《史记?秦始皇本纪》） 古：莫之能一。“之”作动词“一”的前置宾语。今：莫能一之。宾语后置。5．古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》） 古：不余欺。“余”作动词“欺”的前置宾语。今：不欺余。宾语后置。 6．君奚为不见孟轲也？（《孟子?梁惠王下》）
文言文倒装句之常见宾语前置句
文言文倒装句之常见宾语前置句 湖北省武穴中学李玉萍 学习目标： 1.掌握宾语前置句的含义。 2.弄懂宾语前置句的类型。 教学过程 一、宾语前置句的含义。 在古代汉语中，一些宾语经常放在动词或介词前面，这种现象语法上称之为“宾语前置”。 特别提醒：这种语法现象是基于现代汉语顺序而言的。 二、宾语前置句的类型 （1）疑问句中代词宾语前置 （2）否定句中代词宾语前置 （3）特殊词语宾语前置 A. “自”字解释为“自己”时 B. “见”表动作偏指一方时 C. “相”表动作偏指一方时 D. “之”做标志 E. “是''做标志 （4）介词宾语前置 A.疑问句中介词宾语前置 B. 陈述句中介词宾语前置 三、具体讲解，实例展示 （一）宾语前置句类型之疑问句中代词宾语前置
文言文中常用疑问代词如：谁、何、奚、安、胡、恶等。 A. 沛公安在？——《鸿门宴》”安在“应为”在安“，译为”在哪里“ B. 大王来何操？——《鸿门宴》”何操“应为”操何，译为“带来了什么” C. 乐夫天命复奚疑？——《归去来兮辞》“奚疑”应为“疑奚”，译为“疑虑什么” D. 彼且恶乎待哉？——《逍遥游》“恶乎待”应为“待恶乎”，译为“凭 借什么” (二) 宾语前置句类型之否定句中代词宾语前置 1. 释义：句中有否定副词如：不、弗、未、非或表否定的动词“无”或无 定代词“莫”，这类句子叫否定句，如果它的宾语是代词，则代词要放在谓语前。 2.实例展示 A. 古之人不余欺也。（《石钟山记》）”不余欺”应为“不欺余” B. 闻道百，以为莫己若也。（《庄子.秋水》）“莫己若”应为“莫若己” C. 不吾知也。（孔子.《侍坐》）“不吾知”应为“不知吾” （三）宾语前置句类型之特殊词语宾语前置句 A. “自”字解释为“自己”时 忌不自信——《邹忌讽齐王纳谏》应译为“邹忌不相信自己（比城北徐公美）” B. “见”表动作行为偏指一方时，可解释为“我”时 生孩六月，慈父见背——《陈情表》“见背”是“背见”，译为“离我而去” 君既若见录，不久望君来——《孔雀东南飞》“见录”是“录见”，译为“记得我” 荷君见顾，不以外夷见忽——《崔枢不昧宝珠》“见忽”是“忽见”，译为“轻视我” C:“相””表动作行为偏指一方时，可解释为“你、我、他（她）时
高考文言文句式—文言文宾语前置句导学案
高考文言文句式—文言文宾语前置句导学案 教学目标： 1、了解句子的组成成分。 2、学会分析并掌握宾语前置句，并将其运用到文言翻译中去 预习题 （一）、翻译下面的句子，请对它们的宾语现象，找出它们的规律并作小结。 1、 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）何以战？ 小结： 2、 （1）恐年岁之不吾与。 （2）忌不自信。 小结： 3、（1）惟利是图 （2）忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》） 小结： 总结宾语前置句： 一、文言文宾语前置句的三种类型 在现代汉语中，宾语是放在动词或介词的后边，组成动宾短语或介宾短语，充当句子的某个成分，用以叙述情况或说明问题的。在古代汉语中，严格地说，是在秦汉以前的上古汉语即文言文（包括后人用文言写成的作品）中通常也是这样。但是，在文言文中，宾语在一定的条件下要放在动词或介词的前边，构成有别于现代汉语的宾语前置结构，而且这一规则有时还非常严格。下面就结合中学语文课本中的实例来谈一谈文言文中宾语前置的三种情况。（一）、疑问代词作动词宾语或介词宾语时，宾语要前置 . 在文言文中，疑问代词“谁”“何”“奚”“安”“焉”等做宾语时必须放在动词或介词的前边。例如：（1）彼且奚适也？（适：动词，到。） （2）沛公安在？/大王来何操？ （3）何以知之？君何以知燕王？ （4）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 疑问代词做宾语要前置的规则，在文言文中是非常严格的，几乎没有例外的情况。（二）、否定句中代词作宾语要前置 在文言文中，如果一个句子是否定句，而且又是代词作宾语，这时宾语往往要放在动词之前、否定词之后，构成宾语前置。例如： （1）恐年岁之不吾与。 （2）忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》） （3）保民而王，莫之能御也。（《齐桓晋文之事》） （4）良人未之知也。（《齐人有一妻一妾》） 例句（2）“忌不自信”不能理解为“邹忌没有自信心”，而应该看成“忌不信自”，即“邹忌不相信自己（比城北徐公漂亮）”，代词宾语“自”前置了。同样，例句（3）（4）分别应看成“莫能御之也”和“良人未知之也”，两个宾语“之”都前置了。
古代汉语的宾语前置(一)
古代汉语的宾语前置（一） ——古代汉语疑问句中的代词宾语前置 【教学背景】 内容分析： “古今汉语词序最大最普遍的差异表现在宾语的位置上。”（杨剑桥）一般说来，汉语里宾语作为动作行为的支配对象总是放在动词的后面，但是在某些在特定的语法条件下，宾语要置于动词之前；此外，在古代汉语的介宾结构里，宾语也在一定条件下置于介词之前。我们把这种语言现象，通常叫做宾语前置。这种语言现象的古今差异，对我们今天的古文阅读造成了一定的困难。了解这种语言现象，对于阅读古文是有一定的帮助的。 学情分析： 《古代汉语》课程的教学对象是汉语言文学专业的大二本科生，他们在中学和大一的《古代文学》课上已经学过一些文言文，对古代汉民族的语言已经有了一些感性认识；在大一的《现代汉语》课上也学习了现代汉语的基础理论和基础知识，具备了较高的理解、分析和运用现代汉语的能力。 【教学目标】 1.能理解语序在汉语中的语法意义，掌握古代汉语疑问句中代词宾语前置所需的语法条件。 2.在具体的文言语句中，能辨识宾语前置这种语言现象，从而提高对文言文的理解能力。【重点难点】 重点：古代汉语疑问句中代词宾语前置所需的语法条件。 难点：动词前有助动词，疑问代词宾语一般要前置于助动词之前。 【教学方法】 讲授、讨论与练习相结合 【教学环节】 一、了解古今汉语动宾结构的相似之处 古代汉语的动宾结构通常的语序是动词在前，宾语在后。这跟现代汉语是一样的。例如：[十年春]，齊師伐我。（《左傳·莊公十年》） 齊侯[以諸侯之師]侵蔡。（《左傳·僖公四年》） 二、学习古今汉语动宾结构的不同之处（一） 但是在某些在特定的语法条件下，宾语要置于动词之前；此外，在古代汉语的介宾结构里，宾语也在一定条件下置于介词之前。这种语言现象，通常叫做宾语前置。了解古代汉语的这种语言现象，对于阅读古文是有一定的帮助的。 古代汉语常见的宾语前置格式主要有以下几种： （一）在疑问句中，如果宾语是疑问代词，一般都位于动词或介词前。 两个条件：一是必须是疑问句，二是必须是疑问代词充当宾语。充当前置宾语的疑问代词主要有“谁”“何”“安”“奚”“孰”“焉”“胡”“恶”等。 （1）疑问代词充当动词宾语而前置 吾誰欺？欺天乎？（《論語·子罕》） 我欺骗谁呢？我欺骗上天吧？ 既富矣，又何加焉？（論語·子路） 富了以后又还要做些什么？ 注意：动词前有助动词，疑问代词宾语一般要前置于助动词之前。如： 臣實不才，又誰敢怨？（《左傳·成公三年》）
古代汉语课后习题答案
古代汉语课后答案” 练习三 一古代的“姓”和“氏”、“名”和“字”，是什么关系？ 古代的“姓”和“氏”既有联系，又有区别。姓是一种旧的族号，在古代有“别婚姻”的作用，而且它是不能改变的；而氏是姓的分支，往往隔一两代甚至本人就可能改变。上古时期，姓也是区分阶级地位的标志，贵族有姓，平民无姓。战国以后，人们往往以氏为姓，姓和氏逐渐合而为一。到了汉代，通称为姓，而且自天子至平民都可以有姓了。另外，由于姓是用来别婚姻的，所以在战国以前，男子只称氏，而女子却必须称姓。 古人有“名”，有“字”，二者都是古人的名字。旧说上古时期婴儿出生三个月由父亲命名，男子二十岁成人举行冠礼时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼时取字。“名”和“字”之间往往在意义上有同义或相关联的关系。上古时期，名和字连着说时，通常是先称字，后称名；对平辈或尊辈则不能称名，只能称字，甚至连字都不能称（如对父母），弟子自称也称名，弟子当着老师称呼其他弟子也称名。 二简述历代中枢机构的变化。 我国古代的中央官制，影响较大的是三公九卿制和三省六部制。 秦汉以前，我国还没有形成全国统一的官制。秦始皇统一全国后，设三公九卿，组成中枢机构。三公即丞相、太尉和御史大夫，是中央最高军政长官。九卿是中央行政机关的长官，即奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、制粟内史、少府。九卿之中，廷尉、典客和制粟内史管的是政务，其余六卿管的是皇帝宫廷的事务。以九卿为主的各中央行政长官都各有属官。九卿之外，还有一些比较重要的中央行政长官，如中尉、将作少府等。 汉初沿袭秦制。武帝时废去太尉，改为大司马。西汉末年又把丞相改称大司徒，御史大夫改称大司空，与大司马合称“三公”（又称三司），都是宰相。汉代九卿中的名称也有变化。另外还有所谓加官，即本官之外另加的官职。大臣得到加官,就可以经常接近皇帝。
(完整版)文言文宾语前置的8种类型
文言文宾语前置的四种常见类型 【1】疑问句中代词宾语前置 疑问代词作宾语，要放在动词【A】或介词【B】的前面。 古汉语疑问代词：何、谁、孰、安、焉、胡、奚、曷、盍（译为“何不”）例：大王来何操？ 沛公安在？ 且焉置土石？ 王问：“何以知之？” 微斯人，吾谁与归？ 【2】否定句中代词宾语前置【C】 否定副词：不、弗、未、否、勿、毋、无、莫、非 例：闻道百，以为莫已若者 忌不自信，而复问其妾曰…… 古之人不余欺也 时不我待 【3】陈述句中介词宾语前置【D】 例：余是以记之 一言以蔽之 夜以继日 【4】用“之”“是”（斯）作标志的宾语前置【E】 用“之”或“是”把宾语提到动词前面，以加重语气。 例：句读之不知，惑之不解 夫晋，何厌之有？ 唯利是图 唯命是从 无乃尔是过与 练习：指出下列句中的宾语前置并说明其类型【A/B/C/D/E】，然后翻译句子：（用波浪线划出宾语、用直线划出谓语） 1、古之人不余欺也。（《石钟山记》） 2、忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》） 3、我无尔诈，尔无我虞。（《左传?宣公十五年》） 4、残贼公行，莫之或止……（《论积贮疏》） 5、三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》） 6、句读之不知，惑之不解。《师说》 7、君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。（《左传?僖公十五年》） 8、无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）
9、唯利是图、惟命是从、惟你是问、唯才是举、惟马首是瞻、 10、何不怀瑾握瑜，而自令见放为 11、王问：“何以知之”？（《廉颇蔺相如列传》） 12、微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》） 13、君亡之不恤，而群臣是忧。《左传》 14、唇亡齿寒，其斯之谓与？《谷梁传》 15、然而不王者，未之有也。《孟子》 16、桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣。”《韩非子》 17、姜氏何厌之有？《左传》 18、曰：“奚冠？”曰：“冠素。”《孟子》 19、臣实不才，又谁敢怨？《左传》 20、以尧继尧，夫又何变之有？《荀子》 21、曷未久居此围城之中而不去也？《战国策》 22、谚曰：“谁为为之？熟令听之？”（司马迁《报任安书》） 23、吾谁欺？欺天乎？《论语》 24、岂不谷是为？先君之好是继。《左传》（“不谷”是诸侯对自己的谦称） 25、乔闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。《左传》 答案： 1、古时候的人没有欺骗我呀。” 2、邹忌不相信自己（比他漂亮）。” 3、“我无尔诈”，就是“我不诈尔”，“尔无我虞”就是“尔无虞我”。 译为：我不欺骗你，你不欺骗我。 4、译文：“祸害公然盛行，没有谁来制止它……” 5、②三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》） 这是否定句。它的主语是“莫”“莫”是否定性无定代词。宾语“我”也是代词，按古汉语语法规律， “我”要放在“顾”的前面。 6、译文：“不懂得断句，不明白疑难问题……” 7、译文：“君王不忧虑自己流亡在外，却担心臣子们，真是仁惠到极点。” 8、恐怕该责备你吧？”
古代汉语(宾语前置、虚词、句型、词类活用、格律)
古代汉语(宾语前置、虚词、句型、词类活用、格律)
宾语前置（或称为“谓语后置”） （1）疑问句中，疑问代词作宾语（及物动词宾语或介词宾语），前置。如： 例一：吾谁欺？欺天乎？（《论语·子罕12》） 例二：谚曰：“谁为为之？孰令聽之？”（司马迁《报任安书》） 例三：许子奚为不自织？（《孟子·许行》） 例四：是若不行，则汤、武在上曷益？桀、纣在上曷损？（《荀子·荣辱》） 例五：居恶在？仁是也。路恶在？义是也。（《孟子·尽心》） 例六：臣而不臣，行将焉入？（《左·僖15》） （2）否定句中，代词作宾语，前置。 例一：肆予冲人，不卬自恤。（《书·大诰》） 例二：我无尔诈，尔无我欺。（《左·定15》） 例三：臣未之闻也。（《孟子·梁惠王上》） 例四：古之人不余欺也。（苏轼《前赤壁赋》） （3）利用複指性代词“之”或“是”把宾语提前。如： 例一：姜氏何厌之有？（《左·隐元》）//子是之学，亦为不善变矣。（《孟子·许行》）//吾斯之未能信。（《论语·公冶长6》） 例二：惟余马首是瞻。（《左·襄14》） //昭王南征而不復，寡人是问。（《左·僖4》）//德音孔
昭，视民不恌（tiāo），君子是则是效。（《诗·小雅·鹿鸣》）//岂不穀是为？先君之好是继。（《左·僖4》 （4）固定结构。 是以、是用、此以。 例一：是以肠一日而九回。（司马迁《报任安书》） 比较：天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。（《庄子·养生主》） 例二：王赐乘马，是用左王。（《虢季子白盘铭》）//伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。（《论语·公冶长23》） 比较：故谋用是作，兵由此起。（《礼·礼运》） 例三：君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。（《礼·大学》） 比较：乃以齐王田荣反书告项王，项王以此无忧汉心，而发兵北击齐。（《史记·留侯世家》） （5）否定句例外的情况 A.语言处于不成熟阶段，如： 例一：唯不祟我？（《合》16969） 例二：兹雨不唯祸我？（《合》12889） B.古书屡经传抄，难免有误，如： 例一：未绝之也。（《左·僖3》） 比较：未之绝也。（石经本、宋本、淳熙本皆同） 例二：其所择而莫如己者亡。（《吕览·骄恣》） 比较一：自为谋而莫己若者亡。（《荀子·尧问》）
古代汉语郭锡良版课后练习题答案
古代汉语 练习题及参考答案 练习一 一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首： 丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部） 卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部） 巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部） 怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部） 煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部） 郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部） 按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。 二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？ “行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。“行窳”的“行”读xíng。 三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义： 1．以残年余力，曾不能毁山之一毛。（《列子?汤问》） 曾，副词，乃、竟。 2．居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。 3．既出，得其船，便扶向路。（陶渊明《桃花源记》） 既，时间副词，表过去，已经。 4．或圆如箪，或方似笥。（《水经注?巫山、巫峡》） 或，无定代词，有的。 5．自非亭午夜分，不见曦月。（《水经注?巫山、巫峡》） 自，假设连词，苟、如果。常“自非”连用。 6．广袤丰杀，一称心力。（白居易《庐山草堂记》） 一，副词，皆、都。 四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。 六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。 象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。如：目、舟、鸟、手、网。 指事的主要特点是用记号指出事物的特点。如：亦、寸、本、刃、上。 会意的主要特点是组合两个以上的形体来表示一个新的意义。如：从、北、莫、休、明。形声的主要特点是由意符（也叫形符）和声符两部分组成，意符表示意义范畴，声符表示读音。如：吐、忙、胡、破、故。 关于转注，学术界看法还不一致。一般认为，它的主要特点是字形同部，字义同源。如：考与老，呻与吟，讽与诵，空与窍，谀与谄，忧与愁等。它不是一种造字方法，而是一种释义条例。