蒙阴县召开历史文化研究会成立大会

蒙阴县召开历史文化研究会成立大会

4月21日，蒙阴县历史文化研究会成立大会在蒙阴街道金山社区会议室隆重召开，县委常委、宣传部部长冯家同，县人大副主任邢俊普，县政协副主席刁传梅和县老领导薛庆德、傅家传、熊子和、李长义等出席成立大会，冯家同作重要讲话。

蒙阴县历史文化研究会是由蒙阴县部分离退休老干部

和知名文化人士组成的非营利性社团组织，主要对县域历史名人、民俗文化、红色文化、特色文化、寺庙文化、历史遗迹等进行全方位多层次研究。通过开展对我县历史文化学术研究，更好地弘扬和传承历史文化，打造我县历史文化名片，推动地方区域性文化发展，为全县经济建设、生态建设、文化建设、社会建设和党的建设服务。

县委常委、宣传部长冯家同在讲话中指出，历史文化研究工作是一项艰苦奉献和不图名利的工作，是一项系统工程，希望研究会成员能够以认真负责的态度做好研究工作，将我县的历史文化发扬光大，努力开创蒙阴历史文化研究新局面。同时呼吁社会各界积极参与，使历史文化研究工作早见成效、早出成果，为推动全县沂蒙文化名城建设做出新的贡献！

《历史文化名城名镇名村保护规划编制要求》(试行)

历史文化名城名镇名村保护规划编制要求 （试行） 目录 第一章总则 第二章编制基本要求 第三章历史文化名城保护规划编制 第四章历史文化街区保护规划编制 第五章历史文化名镇名村保护规划编制 第六章成果要求 第七章附则

第一章总则 第一条为规范历史文化名城、名镇、名村保护规划的编制工作，提高规划的科学性，根据《中华人民共和国城乡规划法》、《中华人民共和国文物保护法》、《历史文化名城名镇名村保护条例》和《中华人民共和国文物保护法实施条例》的有关规定，制定本要求。 第二条历史文化名城、历史文化街区、历史文化名镇、名村保护规划的编制工作，适用本要求。 第三条历史文化名城、名镇保护规划的规划范围与城市、镇总体规划的范围一致，历史文化名村保护规划与村庄规划的范围一致。 历史文化名城、名镇保护规划应单独编制。历史文化名村的保护规划与村庄规划同时编制。 凡涉及文物保护单位的，应考虑与文物保护单位保护规划相衔接。 第四条编制历史文化名城保护规划应同时包括历史文化街区保护规划。 第五条编制保护规划，应当保护历史文化遗产及其历史环境，保护和延续传统格局和风貌，继承和弘扬民族与地方优秀传统文化。 第六条编制保护规划，应当以科学发展观为指导，遵循保护遗产本体及环境的真实性、完整性和保护利用的可持续性的原则，保护历史文化遗产，改善人居环境，促进经济社会协调发展。 第七条编制保护规划，应当坚持保护为主、合理利用、改善环

境、有效管理的指导思想。 第八条历史文化名城、历史文化街区、名镇、名村保护规划的编制应遵守本要求规定，符合国家有关法律法规、标准规范的规定，采用符合国家有关规定的基础资料。 第九条编制保护规划，应当进行科学论证，并广泛征求有关部门、专家和公众的意见。 第二章编制基本要求 第十条保护规划的主要任务是：提出保护目标，明确保护内容，确定保护重点，划定保护和控制范围，制定保护与利用的规划措施。 第十一条历史文化名城、名镇、名村的保护内容，一般包括：（一）保护和延续古城、镇、村的传统格局、历史风貌及与其相互依存的自然景观和环境； （二）历史文化街区和其他有传统风貌的历史街巷； （三）文物保护单位、已登记尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物； （四）历史建筑，包括优秀近现代建筑； （五）传统风貌建筑； （六）历史环境要素，包括反映历史风貌的古井、围墙、石阶、铺地、驳岸、古树名木等； （七）保护特色鲜明与空间相互依存的非物质文化遗产以及优秀传统文化，继承和弘扬中华民族优秀传统文化。 第十二条编制保护规划，应当对自然与人文资源的价值、特

人类酿酒简史

人类酿酒简史 人类酿酒的历史悠久。据说最早的酒是自然酒，也叫猿酒，距今至少有几十万年历史。古猿人群居深山老林，遇到熟透野果，除了当时食用之外，总要将剩余的带回洞贮藏在石洼中，以备饿时享用。野果贮藏久了逐渐腐败，果糖在天然酵母的作用下自然发酵产生酒味，被猿人偶然发现，逐渐形成贮存野果，使之自然发酵的习惯，这就是最早的自然酒——猿酒。 人类酿酒的历史发展到现在经历了三代。 最早的第一代人工酒——奶酒。 人类社会发展，是从采集野果和渔猎为主的原始社会进化到游牧社会，再进化到农业社会的。人类进化到把野兽驯服成牲畜后的畜牧业生活时，人们挤奶补充食物，畜乳一时喝不完，就用兽皮袋贮藏起来，由于奶中含大量的乳糖，在霉菌、酵母的作用下，自然发酵成酒味状态，以后人们就慢慢的将畜乳发酵成酒了。这种奶酒的历史距今约一万年以上，今天在我国少数民族中仍有这种畜乳制酒的习惯，如马奶子酒就是一例。 第二代人工饮料——谷物酒 人类进入农业社会，先民们有了多余的粮食，为酿酒提供了原料，在距今五千多年的龙山文化时期，谷物酿酒和专

用酒器已经出现。人工酿酒起初阶段仍然是天然曲蘖发酵。晋朝江统在《酒浩》一书中记载：“有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳”。 进入农耕时代中期，人们已经学会人工制造糖化发酵剂了，分为曲和蘖。曲发酵生产的酒乙醇浓度比较高，称为酒；蘖发酵生产的酒乙醇含量相当低，称为醴。据明朝宋应星《天工开物·酒母》篇记载：“古来，曲造酒，蘖作醴。后世厌醴味薄，遂至失传，并蘖法亦亡。” 第三代人工酒——蒸馏酒。 蒸馏酒的产生,是人们在长期酿酒实践的基础上,利用酒精与水沸点不同而采取蒸馏取酒的方法,是人类酿酒史上划时代的进步。目前，世界上各国酿酒的技术尚未超过此阶段。蒸馏酒的产生时代，目前尚无准确记载，中外学者仍在探索中。史料中仅有少许零星记载，如明朝李时珍《本草纲目》中说：“烧酒非古法也，自元时始创其法”。然《本草纲目，葡萄酒》条内又说：“烧者取葡萄数十斤，同大曲酿酢，取入甑烧，以器承其露，色红可爱，古者西域造成之，唐时破高昌，始得其法”。亦有其他学者不同李时珍的说法，认为应起源于汉代，也有“暂以元代为记，似乎更恰当些”的说法。 中国的白酒和法国的白兰地、英国威士忌、俄国俄得克、荷兰金酒、中美洲兰姆酒合称世界六大蒸馏酒。其中中国茅

历史文化名城的保护与旅游开发研究中存在的几个问题

学术交流与教学研究 主持:李艳 历史文化名城的保护与旅游开发研究中存在的几个问题 吴瑕 (四川师范大学,四川成都610066) [摘要]随着旅游业的发展,历史文化名城已成为发展旅游业的一个重要条件。在发展名城时,不同名城在不同程度上遇到了保护与开发的矛盾。本文通过对二十年来研究中存在的问题进行综述。进而指出研究涉及较少的方面和今后研究努力的方向。 [关键词]历史文化名城;保护;开发;研究综述 中图分类号:F592.3文献标识码:A文章编号:CKN字07-005(2008)01-0045-05 作为历史文化的载体,历史文化名城是人类发展历程的缩影,展示着不同城市、不同文化、不同历史时期的辉煌。随着经济、旅游业的发展,历史文化名城成了发展旅游业得天独厚的条件,不少名城正在积极加大旅游规划力度,促进当地旅游业的发展。在城市化进入加速发展的重要历史时期,我国众多历史文化名城在发展旅游业的同时也不同程度地遇到了保护与建设的相互矛盾问题。在处理这一矛盾关系时,如何努力构建良好的环境因素,在保护的前提下开发建设城市,使历史文化名城的建设既符合现代化生产生活的需要,又不破坏传统的历史文化风貌,这是历史文化名城保护中的重要问题。 一、研究回顾 (一)历史文化名城保护及相关概念的界定及研究回顾 1982年?国务院关于批转关于保护我国历史文化名城的请示通知#中明确了?历史文化名城%的概念。最新的?中华人民共和国文物保护法#(2002)第14条规定,保护文物特别丰富并且具有重大历史价值或革命纪念意义的城市,由国务院核定公布为历史文化名城。 阮仪三,王景慧等认为:确定?历史文化名城%的目的在于宣传,唤起人类对文化遗产的尊重与保护意识。研究者们在对历史文化名城进行研究时,首先是分析其保护的意义。王景慧在中国历史文化名城的保护概念[1]中回顾了我国保护历史文化遗产的历程,世界上历史文化名城的保护概念的形成,通过对我国保护历史文化名城概念和国外的比较,指出,我国名城保护在内容上的特点是除了有形物之外还注意保护和发掘文化内涵,在保护范围上,我国的概念较复杂。历史文化名城是一个与行政范围有关的政策概念&&确定某个城市是历史文化名城,决不等于说这个城市的整个市域或整个城区都是保护范围。在历史文化名城中保护什么,具体范围界线在哪里还要通过城市规划和地方行政规章进一步明确。邱静雯[2]认为历史文化名城是历史文脉的见证,好好保护和利用历史遗迹,文化特色,可使后代子孙对居住城市的历史渊源有更深刻的了解,并且,旅游资源的开发,人文旅游资源的开发多与历史文化名城的要素结合在一起,可见,研究者们对于历史文化名城保护的重要性都给予了明确的肯定。 那么,应该怎样界定历史文化名城保护的概念呢?从国际上三部宪章的颁布,我们可以看出人类对其认知的变化过程。1933年,国际现代建筑协会制定的?雅典宪章#中专门论述了?有历史价值的建筑和地区%保护的意义和基本原则。第二次世界大战后,世界各国经济发展的同时,与历史文化名城的保护产生的矛盾日益明显。在这种历史背景下,1964年5月,联合国教科文组织通过的?威尼斯宪章#进一步论述了文物古迹保护的基本概念,基本原则与方法,文件扩大了文物古迹的概念:不仅包括单个建筑物,而且包括能从中找出一种独特文明、一种意义的发展或一个历史事件见证的城市或乡村环境。 1987年10月,?华盛顿宪章#阐述了历史地段以及更大范围的历史城镇、城区的保护作用和意义,保护原则和方法等,并再次提到保护与现代生活的矛盾,并主张将城市的保护纳入城市发展的政策和规划之中。[3] 另外,与名城相关的一些概念如何定义,学者们也给予 2008年第1期 四川工程职业技术学院学报 J OURNAL OF S I C HUAN ENG I N EERI N G TECHN I C AL COLLEGE 2008年1月 Jan.2008 ![收稿时间]2007-10-02 [作者简介]吴瑕(1983-),女,四川师范大学历史系旅游学院2006级旅游文化研究生;研究方向:旅游管理。

研究会成立可行性报告

研究会成立可行性报告 篇一：关于成立法学研究会的申请报告 关于成立刑事法学研究会的申请报告 市法学会： 为贯彻学习《中国法学会关于进一步繁荣法学研究的意见》以及刑法工作的有关指示和精神，推动我市刑事法学者和实务工作者的交流与合作，促进我市刑事法学的发展，为宜昌市建设和谐社会提供全面法律服务，我们申请成立宜昌市刑事法学研究会，现将有关事项汇报如下： 一、成立本会的背景和意义 新中国刑法学研究50年的历程表明，新中国刑法学研 究不仅勇于探索，具有顽强的生命力，而且在新的历史时期具有广阔的研

究领域和美好的发展前景。改革开放以来，中国的刑事立法有了很大的发展。但是应当看到，同其他部门立法一样，刑事立法往往是应形势之急需制定的，即使是1997年修订的刑法，也缺乏深入的研究和严密的论证，其合理性、科学性和操作性都不无再思的余地；刑事司法虽然与新中国成立后的前30年相比有了巨大的改进，但是非理性的成分依然存在。这与“依法治国，建设社会主义法治国家”的要求，还有一定差距。刑法学研究，应当更为理智地思考刑事立法的利弊得失和刑事司法的操作规则，为完善刑事立法、改善刑事司法提供建设性的而不是注脚性的、经过深思熟虑的而不是单纯标新立异的理论观点。刑法学研究有责任 为提高刑事立法的科学性和刑事司法的合理性，为改善刑事立法理念和刑事司法观念作出贡献。而如何发挥理论的魅力，完成刑法学应有的使命，则是21世纪向刑法学者们提出的挑战。

50年来，新中国的刑法学研究，在内容上不断丰富，不仅在刑法基本问题的研究上开辟了许多新的方面，而且在具体犯罪的研究上增加了对许多新的犯罪形态的研究;不仅从一国刑法的研究延伸到区际刑法进而到国际刑法的研究，而且紧跟国际领域刑法学研究的趋向，将研究的触角伸向环境保护领域和生命工程领域。刑法学是一门开放性的科学，刑法学研究的发展与社会的发展是同步的，不仅要吸收其他学科的研究成果，发展自己的研究方法，而且要关注人类生活的新领域，研究人类在新的发展空间遇到的刑法问题。只有置身于现实社会，紧密结合社会实践，刑法学研究才有前途。刑法学研究历来十分关注社会生活中的重大问题。中国刑法学的研究，始终是紧密结合国家的政治经济形势和刑事立法、刑事司法进行的。同时，刑法学研究离不开社会法治状况的大背景，刑法学研究的繁荣又反过来促进社会法治的进步。中国社会法治状况的好

文化研究会章程

某某文化研究会章程 （草案） 第一章总则 第一条名称：某某文化研究会。 第二条性质：由关心、爱好、支持或从事某某文化研究的三台籍人士，以及其他关心、关注民族文化发展，致力民族文化交流的人士，在某某文化研究会指导下自愿结合组成的不以盈利为目的的学术性社会组织。 第三条宗旨：以邓小平理论和科学发展观为行动指南，深入贯彻党的精神文化发展战略，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法，立足实际，多层次、多角度地开展某某文化研究，推进某某文化的交流，为和谐文化建设服务。 第四条本会严格遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚，按照本会章程积极开展研究及学术活动，并接受业务主管单位、社团登记管理机关的业务指导和监督管理。 第五条本会会址在。 第二章业务范围 第六条本会的业务范围： （一）组织开展某某文化的调查、研究； （二）创办本会会刊和网站，推动某某文化的研究、交流和

宣传； （三）举办某某文化有关论坛、讲座、展览、比赛等活动； （四）组织某某文化研究有关著作或作品（含影视作品）的编纂与出版； （五）开展某某文化研究的交流、合作与传播； （六）围绕某某文化的研究与传播，对会员进行联络、协调与沟通； （七）根据本会章程开展其他活动。 第三章会员 第七条会员制是本会的基本组织形式，本会会员分为团体会员和个人会员。团体会员是指以单位名义加入本会的企事业单位、社会团体；个人会员是指以个人名义加入本会的会员。 本会首届会员由筹备组征求个人意见后提名。 第八条申请加入本会的会员，必须具备下列条件： （一）拥护和遵守本会章程； （二）有自愿加入本会的意愿； （三）个人会员必须具备下列条件之一： 1、在某某文化某一领域有所研究或者有一定工作成绩； 2、热心和积极支持本会活动。 （四）团体会员必须是具有独立法人资格的单位，具有良好信誉与业绩，积极支持、参加本会开展的各项活动。 第九条会员入会程序

历史文化名城名镇名村保护条例(2017修正)

历史文化名城名镇名村保护条例(2017修正) 【法规类别】历史文化名城保护 【发布部门】国务院 【发布日期】2017.10.07 【实施日期】2017.10.07 【时效性】现行有效 【效力级别】行政法规 历史文化名城名镇名村保护条例 （2008年4月22日国务院令第524号发布根据2017年10月7日国务院令第687号《国务院关于修改部分行政法规的决定》修正） 第一章总则 第一条为了加强历史文化名城、名镇、名村的保护与管理，继承中华民族优秀历史文化遗产，制定本条例。 第二条历史文化名城、名镇、名村的申报、批准、规划、保护，适用本条例。 第三条历史文化名城、名镇、名村的保护应当遵循科学规划、严格保护的原则，保持和延续其传统格局和历史风貌，维护历史文化遗产的真实性和完整性，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，正确处理经济社会发展和历史文化遗产保护的关系。 第四条国家对历史文化名城、名镇、名村的保护给予必要的资金支持。

历史文化名城、名镇、名村所在地的县级以上地方人民政府，根据本地实际情况安排保护资金，列入本级财政预算。 国家鼓励企业、事业单位、社会团体和个人参与历史文化名城、名镇、名村的保护。 第五条国务院建设主管部门会同国务院文物主管部门负责全国历史文化名城、名镇、名村的保护和监督管理工作。 地方各级人民政府负责本行政区域历史文化名城、名镇、名村的保护和监督管理工作。 第六条县级以上人民政府及其有关部门对在历史文化名城、名镇、名村保护工作中做出突出贡献的单位和个人，按照国家有关规定给予表彰和奖励。 第二章申报与批准 第七条具备下列条件的城市、镇、村庄，可以申报历史文化名城、名镇、名村：（一）保存文物特别丰富； （二）历史建筑集中成片； （三）保留着传统格局和历史风貌； （四）历史上曾经作为政治、经济、文化、交通中心或者军事要地，或者发生过重要历史事件，或者其传统产业、历史上建设的重大工程对本地区的发展产生过重要影响，或者能够集中反映本地区建筑的文化特色、民族特色。 申报历史文化名城的，在所申报的历史文化名城保护范围内还应当有2个以上的历史文化街区。 第八条申报历史文化名城、名镇、名村，应当提交所申报的历史文化名城、名镇、名村的下列材料：

中国酿酒历史

中国酿酒历史 酒的发明，一直是酒史专家们关注的一个重要话题，历来有猿猴造酒说，杜康造酒说，仪狄造酒说，黄帝造酒说，神农造酒说等。目前学术界大致趋向一致的意见是：酒是从天然发酵到人工发酵酿制而成的，是集体发明，不是圣贤发明。 考古资料表明酒的出现，可以追溯到新石器时代中期以前，大汶口遗址出土高柄陶酒杯，滤酒缸，仰韶遗址发掘了小口圆肩小底瓮、尖底瓶、细颈壶等酒具的出现都是证明。 夏代酿酒技术有了进一步发展，出现了两位酿酒大师，一是夏禹时期的仪狄，酿酒甘美，一是第七代君主少康，发明了秫酒。从考古发掘来看，二里头遗址随葬陶器中，占比例最大的是酒器，其次才是炊器和食器，可见酒在夏代人生活中的地位和作用。 商代酿酒业之发达，以致于在商代中晚期，掀起了我国第一个饮酒高潮，青铜礼器上业体现出重酒的组合，1973年，河北藁城台西村的商代遗址中，发现了商代酿酒作坊、酒器，而河南罗山天湖晚商息族墓葬出土了一密封良好的青铜卣，内装古酒，经专家测定，每百毫升内含8.239毫克的甲酸乙酯，果香气味。 从周秦时代，酒的品种来看，《周礼酒正》提到饮料，有四饮，五齐，三酒；《礼记》中也有醴酒、澄酒、粢堤、清酌等等。 战国时代，楚国的酒风，随着巫风而越发炽热，最为昌盛。战国时代有名的“中山清酤”，于1974年在河北平山县战国中山王墓中发掘出两壶，经专家化验，含有乙醇、脂肪、糖等十三种成份，距今约2200多年，也是当今世界上发现最古老的酒之一。 汉魏南北朝是我国酒业发展的一个重要阶段，这时期酒业迅速发展，主要有四个方面的标志：一是用曲不用蘖；二是酿酒工艺大为改进，酒的度数大大提高了；三是酒名大量出现，酒的品种迅速增多，与此同时，酒的物质作用也大大丰富了，除了日常饮用外，药用价值养生价值也明确地为人所认识，如《汉书食货志》王莽昭曰：“酒，白药之长，嘉会之好。”就反映了汉人的这种深刻认识。 唐宋酒业，在前人的基础上不断创新与改进，制曲技术，酿造技术，在理论上和工艺上都有了很大突破，出现了《北山酒经》，是继《齐民要术》之后最有价值的酿酒著作。1975年12月，在河北省青龙县土门子乡，发掘了一套金代黄铜蒸馏器，俗称“烧酒锅”，敦煌壁画中也有西夏时期酿酒蒸馏图，这都反映了宋代已经掌握了蒸馏酒的技术。 烧酒的推广是元酒的一大贡献，《本草纲目》第二五：“烧酒非古法也，自元时始创其法。”但是越来越多的酒史专家认为，烧酒始自宋代，推广在元代。 明清酒业在制曲技术之高、酿酒技术之精、规模之大、品类之众、理论总结之全面而系统方面，大大超过了历代。明清时代，我国酿酒已经形成了南酒、北酒两大体系，各有特色和名酒。南酒是南方风味酒，尤以江、浙、皖一代最为有名，明清南酒主要以绍兴酒为首的黄酒系统，北酒以京、冀、晋、鲁、豫、陕等产地为佳，明清北酒虽然也有米酒，但以烧酒为盛为最。随着东西方经济、文化交流，外国酒特别是西洋酒也在这个时期大量进入我国，如葡萄酒、啤酒等，这些舶来酒对我国近现代酒业发展影响很大。 在古代，“酒”是所有酒的统称，在蒸馏酒尚未出现的历史时期，“酒”就是酿造酒，在一些场合下，也是谷物酿造酒的统称，如李时珍《本草纲目》中把当时的酒分为三大类：酒，烧酒，葡萄酒。其中的“酒”，是谷物酿造酒的通称，也即黄酒。 在几千年漫长的历史过程中，中国传统酒呈段落性发展。 公元前4000－2000年，即由新石器时代的仰韶文化早期到夏朝初年，为第一个段落，经历了漫长的2000年，是我国传统酒的启蒙期。用发酵的谷物来制作水酒是当时酿酒的主要形式。这个时期是原始社会的晚期，先民们无不把酒看作是一种含有极大魔力的饮料。

永州历史文化研究

永州历史文化研究（2002-2008年度）成果 湖南科技学院汇编 二零零九年十月

目录 永州历史文化成果概述 (Ⅰ) 第一编湖南科技学院永州历史文化研究成果目录 1.舜文化研究成果 (6) 2.柳宗元文化研究成果 (9) 3.周敦颐文化研究成果 (13) 4.女书、瑶文化研究成果 (15) 5.潇湘（零陵）文化研究成果 (17) 第二编永州当代文学著作目录 (20)

永州历史文化成果概述 “永州是本书，是一本厚重的历史文化书”，“看永州就是看文化”等等一类话题，近年来越来越多地引起了人们的关注。 永州得名始于隋代。隋文帝时改州、郡、县制为州、县制。因郡西南有永山永水（今双牌县永江乡一带），开皇九年（589年）撤零陵郡，置永州总管府。将永远的山水寄寓于是州，这是多么富有哲理的蕴涵！ 1993年，道县玉蟾岩考古发掘出打制石器、骨器、角器、蚌器，大量的动物骨骼、螺壳以及少量的植物果核，共约1万件。还有最珍贵的陶片和两颗稻谷，经测定，陶片与稻谷都在距今14000年左右。零陵区黄田铺镇石棚，棚基系天然平整巨石，三柱墙石承托的棚顶为重达10吨以上，被考古人员认为是新石器时代的遗物。 永州的历史文化，贡献了新的文明辉煌。中华民族道德文明始祖舜帝首倡孝道，推行父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的五教，舜文化道德精神成为奠定东方宗法社会文明框架的基石。柳宗元在永州一滞十年，融情怀于山水孜孜探求，推动唐代哲学上升到一个新的阶段，与韩愈共同掀起拯八代之衰的古文运动并影响中国上千年，成为永州山水铸就的一代思想文学宗师。南岭山地最大一支少数民族的瑶族文化，在江永、道县相邻的地方长期流传一种世所罕见的特殊文字，其字形倾斜呈菱形，由〃、—、︱、∕、о五种基本笔形构成，书写方式自上而下，从右至左。因仅在妇女范围内使用，被称为女字，通称女书。已列为国家非物质文化遗产名录。千古狂僧怀素的草书文化，散落于潇湘山水之间的碑刻文化，发源于月岩濂溪的周敦颐理学文化，以及祁剧、武术、风味饮食、衣冠服饰、民俗风情等等，都是永州的人文奇葩。永州是中华民族稻作、制陶、道德、女书、瑶文化之五源，对古代东方人类社会的文明进程产生了不可估量的影响。 位于永州潇湘河畔的湖南科技学院，一直重视永州历史文化研究。从1981年学校（原零陵师专）成立的第一个永州历史文化研究机构——柳、何（柳宗元、何绍基）研究室为标志，至今已有近三十年的历史。尤其是2002年学校升本以来，确定了特色名校，打好永州文化研究这张牌，以促进永州地方经济的发展，促进学校的发展战略。永州历史文化研究从理性上加强了对学科和专业建设的意

桂阳张氏文化研究会章程

桂阳县张氏文化 研究会章程 (讨论稿) 第一章总则 第一条全称为：“桂阳县张氏张氏文化研究会”。 第二条会址：设于桂阳县城龙潭西路号。 第三条宗旨 按照社会主义价值观引导张氏家族热爱祖国，拥护中国共产党的领导，遵守国家法律法规，团结广大族人，增进族情，激发爱国爱家的热情，弘扬中华民族的传统文化：传承家族美德，寻根知祖，追仰先贤，光大家门，激励后生，构建和谐社会；发挥家族凝聚力、亲和力，利用法律手段维护张氏家族的合法权利；与其他姓氏团结友爱，为建设国家而努力，为民族振兴而奋斗，促进中华民族大团结，构建和协社会。 第四条性质 本会是张氏宗亲自发组成的非营利性质的群众团体性的家族组织，一切行为均在国家政策法律许可的范围内开展活动。 第二章任务 第五条理事会的任务 (一)倡导、督促族员坚持以人为本的科学发展观，遵守宪法、法

律、法规和国家政策； (二)团结和组织族人依据本会宗旨开展家族活动，建立宗亲联络网； (三)促进族员在文化、道德、社会及事业上的发展； (四)尊祖敬宗，弘扬祖德，编撰族谱、修建宗祠、保护文物、协调宗族事务、联络宗族感情，开展文明的庆祠祭奠活动，接待外来寻根谒祖宗亲； (五)敦亲睦邻，团结内外宗亲，勾通信息，建立宗谊，促进祖国和平统一，增进氏族团结之风尚； （六）整合张氏家族各种资源，建立张氏家族服务平台，解决张氏家族困难和问题，促进张氏家族繁荣昌盛。 (七)逐步制订和完善本会各种必要的制度，规范族员的社会活动行为。 第三章权利与义务 第六条张氏家族成员，年龄18岁以上、不受性别、婚否的限制，包括张氏收养、领养的异姓，只要认可本会章程，愿意履行其中的职责，都可加入张氏家族理事会的会员。 第七条会员的权利 (一)有参加理事会的各项活动的权利； (二)有向理事会提出合理化建议的权利； (三)有选举权、议事表决权、被选举权； (四)有批评权，有揭发、检举族中违法乱纪的权利；

啤酒的酿造历史

啤酒的酿造历史 1、鲜啤：一开始，人们喝的是鲜啤，即啤酒原液。 2、熟啤：熟啤是在鲜啤原液基础上，加一道高温杀菌流程，使其卫生得以保证。 3、纯生啤酒：纯生啤酒既去除了有害菌和杂质，又保留了鲜啤的营养成分，使其泡沫更细腻，口感更清新，进一步提升了啤酒给人们带来的快感。 4、扎啤：随后人们又发觉纯生在3—8摄氏度饮用时泡沫最细腻，口感最好，为此，人们又发明了专为纯生啤酒降温隔氧输送的一整套设备，这确实是扎啤输送设备，采纳如此的设备输出的啤酒打酒时二次加入二氧化碳口感更清新这确实是我们所讲的新奇扎啤。 特点。。扎啤泡沫丰富细腻，口感清新纯正，深受啤酒爱好者喜爱，但一直以来因其设备投资大，成本高，价格比一般啤酒高几倍，只有在高档场所才有销售，一般消费者难得品尝。。。 扎啤饮酒文化 健康：青岛多彩扎啤精选优质鲜啤为主料，以专门的工艺，通过先进的多重过滤技术，既能将有害菌和杂质有效去除，又保留了鲜啤的营养和鲜美，在包装、储存、运输和销售输出全程中采纳密封隔氧技术，免除细菌和氧气对啤酒品质的干扰，从而有效保证了扎啤的健康卫生。（高温除菌、过滤） 营养：青岛多彩扎啤利用高科技新奇啤酒过滤技术，不但保留了鲜啤的鲜美口感和原有营养成分，而且，不同口味和颜色的扎啤中加有不同天然果汁酿制而成，果汁中富含人体所需维生素。如果把啤酒比作是“液风光包”，那青岛多彩扎啤能够讲确实是加了维生素的“液风光包”了。（保留原有营养） 清新：青岛多彩扎啤采纳降温隔氧的二次加工输出设备，二次加入二氧化碳，从生产线至出酒，不但保证顾客第一口喝到的是无接触空气的新奇扎啤，而且有效保证了扎啤出杯时温度在3—8摄氏度，保证了啤酒的最佳口感，因此喝青岛多彩扎啤让人感受专门清新。

历史文化名城名镇名村保护条例

历史文化名城名镇名村保护条例 中华人民共和国国务院令 第524号 《历史文化名城名镇名村保护条例》已经2008年4月2日国务院第3次常务会议通过，现予公布，自2008年7月1日起施行。 总理温家宝 二○○八年四月二十二日 历史文化名城名镇名村保护条例 第一章总则 第一条为了加强历史文化名城、名镇、名村的保护与管理，继承中华民族优秀历史文化遗产，制定本条例。 第二条历史文化名城、名镇、名村的申报、批准、规划、保护，适用本条例。 第三条历史文化名城、名镇、名村的保护应当遵循科学规划、严格保护的原则，保持和延续其传统格局和历史风貌，维护历史文化遗产的真实性和完整性，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，正确处理经济社会发展和历史文化遗产保护的关系。 第四条国家对历史文化名城、名镇、名村的保护给予必要的资金支持。 历史文化名城、名镇、名村所在地的县级以上地方人民政府，根据本地实际情况安排保护资金，列入本级财政预算。 国家鼓励企业、事业单位、社会团体和个人参与历史文化名城、名镇、名村的保护。 第五条国务院建设主管部门会同国务院文物主管部门负责全国历史文化名城、名镇、名村的保护和监督管理工作。 地方各级人民政府负责本行政区域历史文化名城、名镇、名村的保护和监督管理工作。 第六条县级以上人民政府及其有关部门对在历史文化名城、名镇、名村保护工作中做出突出贡献的单位和个人，按照国家有关规定给予表彰和奖励。 第二章申报与批准 第七条具备下列条件的城市、镇、村庄，可以申报历史文化名城、名镇、名村： （一）保存文物特别丰富； （二）历史建筑集中成片； （三）保留着传统格局和历史风貌； （四）历史上曾经作为政治、经济、文化、交通中心或者军事要地，或者发生过重要历史事件，或者其传统产业、历史上建设的重大工程对本地区的发展产生过重要影响，或者能够集中反映本地区建筑的文化特色、民族特色。 申报历史文化名城的，在所申报的历史文化名城保护范围内还应当有2个以上的历史文化街区。

淄博酿酒工业发展历史

淄博酿酒工业发展历史 一、简况 淄博酿酒工业历史久远。齐国故都临淄很早就有“高阳馆外酒旗风”的诗句流传。清末，酿酒作坊已广布淄博各地。1895年，临淄高阳故称附近的南高阳、王庄二村即有酿酒作坊4家，其中以王庄郭公田开设的“永祥号”为著，产品除销往当地外，还销往沾化、利津等地。1933年前后，淄博地区大小作坊发展到百余家，其中临淄20家，淄川75家，博山20家，年产高粱酒达1745吨，红谷酒15吨，总产值约为61.9万元。资本最大者5000元，少者亦有2000-3000元。多数作坊是粮商，兼营，以商业经营为主。主要原料高粱多从外地购进，红谷、麦曲则产自当地。所产烧酒大都当地销售，余者销往邻县。 1945年10月，渤海三专区工商局长（山）桓（台）支局创建索镇酒厂。1948年4月，鲁中南工商五分局所属的淄川县工商局，将淄川城里和西关的元亨、谦和、义和、东升居、义生久5家私营酒店合并扩建成华兴酒厂（山东淄川酒厂前身）。到1949年，淄博共有全民所有制酒厂2家，职工245人，年产值为186.67万元。 新中国成立后，淄博酿酒工业逐步走上健康发展的道路。1952年，总酿酒量已达1537吨，工业总产值为257.01

万元。建国初期，国家队酿酒工业实行“专酿专卖”政策和粮食统购统销，民办私营酿酒业因原料缺乏而渐次停产。为满足群众生活需要，国家对索镇、淄川两家全民所有制酒厂先后进行了较大的改建、扩建。1958年，淄川酒厂一次征地114亩，先后建成果酒车间、地下室、菌肥车间，总建筑面积4124平方米。索镇酿酒厂也新建曲房、固体白酒大棚、固氮菌肥等车间，建筑面积11394平方米。1958年，淄博已能生产白酒、黄酒、红果露酒三大类，品种有黄酒、玫瑰酒、白兰地、梨柿酒、葡萄酒、乌河大曲等30多个。到1959年，全市总酿酒量2692.74吨，比1949年的1079.1吨提高1.5倍。 从50年代末起，由于粮食市场供需脱节，造成酿酒生产线原料短缺，各生产厂家只好转向露酒生产，淄川、索镇酒厂还以瓜干为原料生产白酒。1959年，索镇酒厂建成一座年产500吨木制酒精塔，开始生产酒精。1965年，淄川酒厂也建成年产1000吨酒精生产车间，淄博酿酒业完成总产值438.58万元，年产白酒1528.7吨。 1968年，桓台索镇酒厂建成年产1500吨酒精车间，1970年又增添设备，形成年产酒精3000吨的生产能力。淄川酒厂在1967年试制成功柠檬酸的基础上，1971年投资25万元建成年产柠檬酸30吨的生产车间，1973年利用山葡萄试制果酒成功，1976年又试制成功啤酒。1975年，临

钟祥市红色文化研究会成立

纪念毛主席诞辰124周年暨钟祥市红色文化研究会成立 纪念毛主席诞辰124周年暨钟祥市红色文化研究会成立大会于2017年12月23日上午在世界长寿之乡、世界文化遗产地——钟祥市莫愁村举行。 庆祝大会由钟祥广播电视台知名节目主持人肖杨主持。莅临本次活动的嘉宾有：钟祥市文学艺术界联合会秘书龚银娥，钟祥市民政局民间组织管理局主任李强翔，钟祥市党史办副主任钱林，钟祥党史专家朱学忠、魏洪斌，钟祥市老年书画协会会长徐永学，钟祥市收蔵家协会副会长刘富国，钟祥市集邮协会名誉会长龚承喜等同志。 在热烈的掌声中，钟祥市民政局民管办主任李强翔同志宣布钟祥市红色文化研究会成立的批复文件。 市文联秘书长龚银娥同志宣读钟祥市文联关于钟祥市红色 文化研究会的组织任命文件，名誉会长蔡章田、陶文美，会长罗凌云，副会长廖传瑜、张保庭、邹小帆、陈光明、夏心忠、魏林、贺元香、沈芳友、郑伟、李明华、张清柏，秘书长殷皓，副秘书长安政才、王先华。 钟祥市北山红色文化传播有限公司董事长、钟祥市红色文化研究会会长罗凌云发表就职演说：“钟祥有2700多年的建城历史，历史悠久、人文荟萃，宋玉、莫愁女的故事，流传千年。有近100年的红色历史，曾经是贺龙、李先念、陶铸等老一辈无产

阶级革命家战斗过的地方，红色乡镇达7个，形成冷水北山和长滩九里南山两大板块，我市红色文化资源十分丰富。这是革命前辈给我们钟祥人民留下一笔非常宝贵的精神财富。研究会将进一步加强红色文化探索，广泛传播老一辈革命家“坚定信念、执着奉献，勇于变革、善于创新，心系群众、一心为民”的精神。我们一定要把红色文化资源充分挖掘出来，保护起来，传承下去。 钟祥市红色文化研究会名誉会长蔡章田发表了热情洋溢的致辞。今天我们用实际行动高举毛泽东思想伟大旗帜，学习贯彻党的十九大精神，不忘初心，牢记使命。成立钟祥市红色文化研究会旨在宣传红色文化、传承红色经典、弘扬红色精神、打造红色引擎、讲好红色故事、继承光荣传统，组织社会力量参与钟祥红色文化资源的抢救、挖掘、整理和保护工作，更加有效地开展红色理论研究、红色基地创建和红色历史挖掘。充分开发与利用我市红色资源，提升展示钟祥的红色文化，推进革命传统教育，高杨理想风帆，进军伟大时代，促进乡村振兴，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦。 大家还观看了以《十送红军》《红星照我去战斗》《微山湖+马铃儿响来玉鸟儿唱》《映山红》《我是一个兵》《红太阳颂》《家在心里》《峡江情歌》《最美的歌唱给妈妈》《洪水浪打浪、珊瑚颂，绣红旗》《北京的金山上》《洗衣舞》等红色经典为主题的文艺表演，长寿老人张铭素弹奏的《东方红》更是唤起了大家红色记忆，赢得了广大参会者阵阵掌声。

华北电力大学大学生校史文化研究会章程终稿2003

华北电力大学大学生校史文化研究会章程 第一章总则 第一条为加强校史文化研究，弘扬我校两地办学的优良传统，展现建校数十年来电力人奋斗不息的精神风貌，推动校园文化建设，学校决定成立大学生校史文化研究会。为更好地进行研究会的工作，特制定本章程。 第二条本会宗旨：在学校的领导下，开展华北电力大学校史的理论与实践问题研究，推动校史编写和研究，正确总结学校改革发展经验教训，探索高等教育发展规律，坚持理论和实践相结合，深入挖掘校史文化的内在涵义。 第三条本会的主要任务： 参与学校校史校志文化的研究和宣传； 参与年鉴、校史、校志的编撰； 参与档案申报课题研究或其他档案文化的研究； 参与学校名人档案的建设； 重大活动和专题的拍照和摄像； 参与学校新校史馆的筹建及未来校史馆的开馆和接待讲解； 参与和开展档案信息和管理软件的研发和应用等信息化工作； 负责档案馆网站的建设和维护； 开展国家档案法规和学校档案制度的宣传； 开展中国电力史的相关研究；

协助档案馆、校史馆档案归档和整理档案； 协助档案馆进行馆藏档案数字化建设； 协助档案馆、校史馆开展远程查档、参观校史馆的技术研发；开展其它与档案、校史、年鉴、校志相关事宜或活动； 完成档案馆、校史馆交办的其他工作。 第四条华北电力大学大学生校史文化研究会是华北电力大学内部的学生社团，由校团委按照协会统一管理，具体工作开展和日常管理挂靠华北电力大学档案馆，由档案馆提供活动场所和活动经费支持。 第二章组织机构设置 第五条：华北电力大学大学生校史文化研究会设会长1人，副会长2人，各部设部长1人，副部长2人，各部会员人数原则上不超过10人。聘请名誉会长若干人。 第六条：华北电力大学大学生校史文化研究会下设六个部门，即办公室，宣传部，组织部，史鉴研究部，综合研究部和网络技术研究部。 办公室的工作职责：一：负责各项活动的通知以及活动场所的布置；二：管理研究会的财务收支情况，每个月做一次总结汇报；三：协调其他各部的工作，并对研究会的各项活动进行记录、总结。四：负责研究会的考勤以及其他日常事务；五：制定研究会

中国酒的发展历史

中国酒的发展历史 酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类历史一起开始的。中国制酒源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。 中国是世界文明古国，是酒的故乡。在中华民族五千年历史长河中，酒一直占据着重要地位。酒是一种特殊食物，是属于物质的，但又同时融于人们的精神生活之中。 我时常想假如我们的老祖宗没有从那发烂的野果和放酒的剩饭的酸菜香中受到启发，发明了酿造术，那么卷帙浩繁的二十四史将枯燥很多，历朝历代的社会生活将寡淡很多，我们回顾往昔的时候也将少了许多兴味。 下面就由我来介绍一下中国酒的起源和发展历史。 世界上有三大古酒——黄酒、啤酒、葡萄酒，惟黄酒源于中国，是中国最古老的酒，且富于民族特色，黄酒的黄，不仅仅是指酒的颜色，其内涵也是相当广泛：黄酒的黄是哺育华夏子孙的母亲河—黄河的黄，是生养炎黄子孙的大地—黄土地的黄，是中国人的肤色的黄。可以说，黄酒是伴随中华民族悠悠五千年文明历史发展的,是中华民族自己的酒。而黄酒中最有名的当数绍兴酒，它以选料上乘，工艺独特，酒精度低，营养丰富，并具有多种养身健体之功效而着称于世。一般人们所说的中国酒，就是黄酒，也就是绍兴酒。 白酒在唐朝又称为烧酒，我国的白酒是世界着名的六大蒸馏酒之一。它的独特工艺是千百年来我国劳动人民生产经验的总结和智慧的结晶，其技艺精湛，产品的色、香、味备受各界人士的青睐，尤其是名酒，如尧王八粮液酒、尧王醇酒，色泽澄清透明，香气馥郁芬芳、优雅细腻，味甘润柔和、醇厚绵甜，余味净爽，风格独特，深受人民喜爱，有着广阔的国内和国际市场，在国民经济中占有十分重要的地位。白酒是我国世代相传的酒精饮料，通过研究和总结工作，对传统工艺进行改造，从作坊式操作到工业化生产，从肩挑背扛到半机械作业。这些使得白酒工艺不断得到发展与创新，提高了生产技术水平和产品质量，大批厂家成为我国的酿酒骨干型企业，为国家做出了重要的贡献。我们应该继承和发展这份宝贵的民族特产，弘扬中华民族酒文化，是白酒行业发扬光大。 果酒是以各种果品和野生果实，如葡萄、梨、桔、荔枝、甘蔗、山楂、杨梅等为原料，采用发酵酿制法制成的各种低度饮料酒，可分为发酵果酒和蒸馏果酒

关于南京历史文化名城保护的研究

关于南京历史文化名城保护的研究 摘要：南京历史悠久，但是随着时代的发展，南京历史文化遭到了空前的破坏。我通过分析南京历史文化名城的特色和现状，指出存在的问题，并且提出保护建议。 关键词：南京、历史文化、名城、保护 一、研究现状分析 1、南京历史文化名城的形成 南京是一座有着近2500 年建城史的文化古都。春秋时期的“冶城”和“越城”是南京历史上最早的城垣。公元前333 年,楚国建金陵邑，南京“石城”之名，便渊源于此。公元229年,东吴孙权定都建业，此后的东晋、宋、齐、梁、陈共六朝先后定都于此，故南京又名“六朝古都”。建康在隋灭陈后全部平毁，至今其确切的城址仍然是一个谜。南唐烈祖李异于公元914年重建金陵城，并作为南唐的首都。金陵城“跨水立城,周围25里，凡八门” ,四至约在今北门桥、中华门、大中桥、水西门，成为明南京城的基础。明太祖朱元璋依据“高筑墙、广积粮”的思路，依北斗七星筑南京城墙,历时21年告竣，筑有四重城墙，即外郭、内城、皇城、宫城，其中宫城和皇城依据礼制“前朝后寝左祖右社”成为北京宫殿的范本。明南京的城市建设,达到了历史鼎盛时期。清代改江宁府,驻两江总督是东南地区的政治文化中心。太平天国战争对江宁造成了严重的破坏 ,诸多名胜古迹毁于战火。清军攻克江宁后，进行了大规模的城市重建。民国定都南京后 ,开始了首都计划，修筑中山大道等通街大道，兴建了数量可观的民族形式和其他标志性建筑。今天的南京城源于江防要塞,复兴于南唐（公元914年），盛于明初（1368），又颓于太平天国（1853—1864）,再兴于清末南京正式开埠至民国26年（1937）。日军占领南京期间多有破坏。抗战胜利后 ,国民政府还都南京进行了一些新、复建工程。此后国民政府忙于内战，近代建筑往昔繁华景像也一去不复返。经历了三次重要城址变迁和多次战火洗礼，成为由多重历史沉积构成的城市。 2、南京历史文化名城保护现状

国家级历史文化名城、名镇、名村目录(2013)

一、国家级历史文化名城（县区） 我国已有122个国家历史文化名城（完整名单）：国务院曾于1982年、1986年、1994年先后批准了三批共99个国家历史文化名城。从2001年起开始单独批复增补，至2013年7月烟台列入为止, 先后增补了24个，总数达到123个。其中2007年增补的海口市与第三批中的海口市琼山区有时合并算为一个，所以也可以说总计122个。122个文化名城按省域分布，最多的是江苏，有11个；其次是山东9个；河南和四川则分别有8个；广东有7个。

二、中国历史文化名镇 中国历史文化名镇名村，是由建设部和国家文物局从2003年起共同组织评选的，保存文物特别丰富，且具有重大历史价值或纪念意义的，能较完整地反映一些历史时期传统风貌和地方民族特色的镇和村。 这些村镇分布在全国二十五个省份，包括太湖流域的水乡古镇群、皖南古村落群、川黔渝交界古村镇群、晋中南古村镇群、粤中古村镇群，既有乡土民俗型、传统文化型、革命历史型，又有民族特色型、商贸交通型，基本反映了中国不同地域历史文化村镇的传统风貌 中国历史文化名镇（第一批）名单 1、山西省灵石县静升镇 2、江苏省昆山市周庄镇 3、江苏省吴江市同里镇 4、江苏省苏州市吴中区甪直镇 5、浙江省嘉善县西塘镇 6、浙江省桐乡市乌镇 7、福建省上杭县古田镇 8、重庆市合川县涞滩镇 9、重庆市石柱县西沱镇 10、重庆市潼南县双江镇 中国历史文化名镇（第二批）名单 1、河北省蔚县暖泉镇 2、山西省临县碛口镇 3、辽宁省新宾满族自治县永陵镇 4、上海市金山区枫泾镇 5、江苏省苏州市吴中区木渎镇 6、江苏省太仓市沙溪镇 7、江苏省姜堰市溱潼镇 8、江苏省泰兴市黄桥镇 9、浙江省湖州市南浔区南浔镇 10、浙江省绍兴县安昌镇 11、浙江省宁波市江北区慈城镇 12、浙江省象山县石浦镇 13、福建省邵武市和平镇 14、江西省浮梁县瑶里镇 15、河南省禹州市神垕镇

白酒酿造工艺流程

白酒酿造工艺流程文件排版存档编号：[UYTR-OUPT28-KBNTL98-UYNN208]

物流与供应链管理 课程作业 题目：白酒酿造工艺流程研究 年级： 2009级 专业：管理科学与工程 任课老师：吕周洋 组员：吴蓉肖笑颖王婷王忠会徐继尧徐永新 2010年6月27日

白酒的酿造工艺流程 科学饮用白酒，有益身体健康。由于白酒中含有乙醇，少量饮用后能刺激食欲，促进消化液的分泌和血液循环，使人精神振奋。 1.白酒分类概述 中国白酒产品种类繁多。按酒的香型可将白酒划分为5种香型，又称5种风格。 （1）酱香型：以高粱、小麦为原料，经发酵、蒸馏、贮存、勾兑而制成，具有酱香特点的蒸馏酒。采用高温制曲，二次投料，堆积发酵的生产工艺，一般一年为一个生产周期。取酒后经过勾兑、陈贮而成。其酒味呈酱香、窖底香、醇甜香而具独特风格。酒体完美，香气幽雅，酒味丰满、醇厚。酒色微黄而透明，酱香、焦香、糊香配合谐调，口味细腻、优雅，空杯留香持久。口感风味具有酱香、细腻、醇厚、回味长久等特点。酱香型白酒以国酒茅台为代表，又称茅型。 （2）清香型：以粮谷等为主要原料，经糖化、发酵、贮存、勾兑而酿制成，具有以乙酸乙酯为主体的复合香气的蒸馏酒。属大曲酒类。它入口绵，落口甜，香气清正。采用大麦、豌豆制曲，清蒸清烧两遍，固体发酵工艺生产。清香型酒生产用三种大曲，即：清茬曲、红心曲、后火曲(高温曲)。这三种大曲在生产工艺、生化指标、微生物种群数量以及在产酒量上都有一些差异，这些差异主要是由于大曲的培养温度不同而产生的。其酒气清香芬芳，醇厚绵软，甘润柔和，余味爽净是中国传统酿酒技术的正宗。清香型白酒特点的标准是：清香纯正，醇甜柔和，自然谐调，余味爽净。清香纯正就是主体香乙酸乙酯与乳酸乙酯搭

中华传统文化研究会章程

中华传统文化研究会章程 第一章总章 第一条中华传统文化研究会（英译名 China Traditional Culture Studies Association）。 第二条中华传统文化研究会成立于1997年8月，是在全国人大、全国政协、中宣部、文化部、教育部、民政部等领导的关心指导下，由从事传统文化研究的专家学者和从事传统文化艺术的各类工作者自愿结合并依法登记成立的全 国性民间高级文化学术团体，是发展中华文化事业的重要社会力量。研究会活动地域：全国。 第三条中华传统文化研究会宗旨：以复兴中华民族为己任，遵守宪法和国家法律，贯彻落实党中央、国务院发展文化事业和文化产业的重要方针、政策，以中华传统文化为研究对象，发掘、搜集、整理、保护中华文化遗产，传承和弘扬中华优秀传统文化，积极推动中华文化的发展与繁荣，为社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设服务。并着力推动中华文化走向世界，提高中华文化国际影响力，为促进祖国统一、世界和平与发展贡献力量。 第四条中华传统文化研究会对会员进行联络、协调、服务，并在各项会务活动中进行业务指导。

第五条中华传统文化研究会接受中华人民共和国文化部和中华人民共和国民政部民间组织管理局的业务指导和 监督管理。常驻会址设在北京。 第二章业务范围 第六条组织发掘、整理、研究保护中华文化遗产，开发文化资源。 第七条组织并推进与现代化建设相关的传统文化研究活动，如民族文化、民俗文化、孝文化、德文化等。 第八条组织有关的传统文化问题研究，承接各方面委托的有关课题，进行研究，提供咨询服务。 第九条组织举办各种学术讲座、研讨会以及各种传统文化活动。 第十条邀请港澳台专家学者来内地和外国学者来华讲学或参加学术会议和文化交流活动。 第十一条组织国内传统文化名家及工作者出国（出境）访问、讲学，进行文化艺术交流。 第十二条组织对优秀的传统文化研究成果和优秀人才的评奖活动及相关从业人员的资质认证； 第十三条组织举办各种传统书画、民间（民俗）工艺品（手工艺品）展览活动。 第十四条编辑出版本会通讯、学术资料和书刊。 第三章会员