《短文两篇》课后练习及答案

《短文两篇》课后练习及答案

上完了课，我们还需要做一些练习进行巩固，今天xxxxxx小编分享的《短文两篇》课后练习答案，希望能够对于同学们温故知新有所帮助。

一. 给下面加点的字注音：

1. 狡黠( ) 2藻饰( ) 3诘难( ) 4滞碍( ) 5味同嚼蜡( )

6 吹毛求疵( ) 7矫( ) 8睾( )肾9阐证( ) 10要诀( )

二、将下列的成语及其解释连线

味同嚼蜡为了小的利益，造成大的损失。

吹毛求疵指一下子弄通了某个道理。

寻章摘句形容写文章或说话枯燥无味。

豁然贯通比喻故意挑毛病，找缺点。

因小失大指读书只局限于文字的推求。

三、文学常识填空

1、《谈读书》一课选自《》，作者，国家、家。著有《》、《》等。

2、《不求甚解》一课选自《》，作者，作家。

四、根据课文内容填空

1、在《谈读书》中，作者的论述思路是什么?

2、在《谈读书》中，作者所表明读书的作用是什么?

3、《不求甚解》一文的文章结构是什么?

4、不求甚解的确切含义是什么?

五、课内文段阅读

【甲】读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时;其傅彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，①全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接;而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。②换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演;如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

【乙】一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。

在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，三人务于精熟，而亮独观其大略。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。

当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

宋代理学家陆象山的语录中说：读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。

经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

1、解释下列词语

怡情_______________ 矫__________________________________

诘难________________ 不求甚解_____________________________

2、用斜线给甲文划分层次，并写出大意。

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

3、乙文中作者所要批判的观点是：_____________________________________;

作者自己的观点是：______________________________________________。

4、乙文第六段中加点的这样指：_______________________________________

__________________________________________________________________。

5、你能否为甲文划线的两个句子各从乙文中找出一个事实论据。

_______________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

6、以上两文中都有很多的名言警句，请从中任选一条作为论点，并试着给它配上几个论据。

论点：_________________________________________

论据：___________________________________________________________

___________________________________________________________________________

7、结合两文的阅读，谈谈你对读书和怎样读书有了什么新的体会和认识。

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

六、课外文段阅读

读书三境界

读书有三境界：吞啃品。

吞乃生吞活剥、囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目，进食过速导致肿胀--但这个过程毕竟是日后学富五车，满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。吞虽为知识累积的必经之途，但毕竟是读的低级阶段。

啃乃咀嚼消化，强行吸收--是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受--但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。为伊消得人憔悴是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。啃是在吞之基础上的知性提高--这是将死知识化为活的血肉的过程。

品乃焚香沐浴，如饮醍醐--是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴--庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事--蓦然回首，天机消溶于慧心。品是在啃之基础上的悟性升华--这是进入人生创造之园的门票。

读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生yōng lù者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。吞至其博，啃至其深，品至灵性--若无博与深，则灵性无其根本。

举凡大家鸿儒，书读到品至灵性后，往往将吞啃品三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法：吞文字，啃新意，品韵致。或者是：泛读的吞之，精读的啃之，需细细体悟的则品之。

对一般的读书人而言，不谈三境界，如能将吞啃品三字当作对待不同读物的不同阅读方法：无用的书吞，有用的书啃，启心益智的书不妨品--那么人生同样会受益无穷。

1. 请简要概括这篇短文的内容。

2. 本文的论点是什么?论证方法是什么?

3. 用文中的词语概括达到每一境界的结果。

(1)吞：(2)啃(3)品

4. 对于文中咬烂磨碎骨头，获取钙质这句话，你是怎样理解的?

5. 读了这篇短文之后，结合《谈读书》《不求甚解》，结合你的实际谈谈你对读书方法的认识。

一、二、三略

四、1、A. 阐述读书的正确目的B. 读书方法2、塑造人的性格;弥补精神上的各种缺陷

4、摆靶子;说明人们曲解不求甚解;全面分析陶渊明的读书态度;不求甚解的含义;提倡虚心的不求甚解的读书态度;古人例证;从反面解释不求甚解;陆象山引用道理论证不求甚解;重要的书要反复阅读

5、表示虚心;说明读书的方法：不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。

五.课内文段

1、使心情愉快做作诘问，为难现指只求懂得个大概，不求深刻了解。

2、①开头至全凭观察得之读书的正确目的②至始能无知而显有知读书的方法③至结尾读书能塑造人的性格和弥补精神上的缺陷。

3、对任何问题不求甚解都是不好的提倡虚心的不求甚解的读书态度

4、不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质

5、①乙文中的第二节或普列汉诺夫读书②诸葛亮读书

6、论点论据一致即可

7、略

六、课外文段

1. 通过对读书三境界的阐述，说明达到三境界，或者把吞啃品当作对待不同读物的阅读方法，那么人生都会受益无穷。

2. 读书有三境界：吞啃品。道理论证

3. (1)知识积累(2)知性提高(或：死知识化为活的血肉)(3)悟性升华

4. 示例：下功夫咬文嚼字，读懂文章，领悟精神，吸取养分。

5. 答题思路：(1)这篇短文告诉了你怎样读书?(2)《谈读书》你了解了哪些读书方法?(3)不求甚解真正的含义是指什么?(4)结合自己的实际情况，谈谈哪些读书方法对你特别有用处，你以后应该怎样读书。

以上就是xxxxxx小编分享的该篇文章课后练习及答案的全部内容，祝大家学习进步!

（《我爱这土地》《乡愁》）学案

自主预习

(1)诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?

(2)鸟儿歌唱的内容中，“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义.结合时代特征，说说它们有哪些象征意蕴?

(3)诗句“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面.”有何深意?

(4)诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?

（5）概括本诗的主旨.

乡愁

自主预习2

诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?

这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?

③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?

拓展延伸

1、台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》(详见课本P5)也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点？

2．语言运用.

余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么?请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉.

乡愁是；乡愁是；

乡愁是；乡愁是；

3、小结

同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人李白的名作《静夜思》：“.”王湾《次北固山下》：“

”崔颢《黄鹤楼》：“”余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力.吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量.

教学后记：

八年级上册短文两篇(教师中心稿)

八年级上册《短文两篇》(教师中心稿) 知识目标： 1、掌握生字、文学知识、文言词句 2、者表达的思想感情 3、朗读背诵课文 能力目标：文言阅读能力 德育目标：学习古人在大自然中陶冶情操 重点难点：1、掌握重点文言词句；2、背诵课文 策略方法：老师引导学生自主、合作学习 教学媒体：多媒体 课前二分钟演讲 教学设计： 一、导入新课： 引入复习课提问引出教学目标复习文学知识复习生字强调壁的写法区别：璧玉、碧绿 文言文学习是这学期的学习重点，当然也是考试的重点。针对大家在考试中存在的会说不会写，或者是自以为会写，一写就错的现象，今天这节复习课，要求大家不能光说，要用手写，解决你考试中会，还不得分的现象。 问：复习一篇文言文，应从哪些方面复习？文学知识、生字、文言词句、思想感情，朗读背诵。

二、屏幕出示复习内容： 1、《答谢中书书》的作者是_______，朝代_____。 2、《记承天寺夜游》的作者是______，朝______。 3、两岸石bì（） yuán（）鸟乱鸣昔日欲颓（）沉lín （）竞跃与( )其奇者亦未寝（）藻xìng（）交横 三、朗读背诵 在朗读中体会作者的思想感情出示《答谢中书书》图片出示《记承天寺夜游》图片两副图片同时出现齐读一遍，指出问题后，读第二遍。指名两人朗读齐诵，指名背诵。 复习文言词句总结翻译规律：1、组词法2、替换法3、调序法归纳思想感情 (1)两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 (2)晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 (3)实是欲界之仙都。未复有能与其奇者。 (4)念无与为乐者，……怀民亦未寝，相与步与中庭。 (5)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。(6)、何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳 《答谢中书书》表达了作者：愉悦之情和得意之感《记承天寺夜游》表达了作者赏月的欣喜、人生的感慨、被贬的悲凉、漫步的悠闲 板书设计提纲 27、短文两篇

短文两篇练习题及参考答案64582.doc

《短文两篇》练习题 成语和名句 ①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好 的一些事物。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。 填空： ①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 ②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以 表现自己和陋室品位不凡。 ③ “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一 是西汉时的文学家扬雄。运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。 ④刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的 德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。 ⑤文中以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。 全文分三层 ①开头到“惟吾德馨” ，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室” 的人品德高尚。 ②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 ③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋”。 用原文语句回答： 1）、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青， 2）、表现陋室主人交往之雅, 情趣之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁 3）、表明陋室主人居室内生活和品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 4）、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有” 5）、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有” 6）、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨 8）、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭 11）作者认为陋室不陋的原因是什么惟吾德馨 13）以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵 十二、问答题。 ⑴文章开头运用了什么写法，有什么作用

短文两篇练习题及参考答案64582

短文两篇》练习题 成语和名句 ①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。 填空： ①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室” ，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。 ③“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。 ④刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。 ⑤文中以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。 全文分三层 ①开头到“惟吾德馨” ，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室” 的人品德高尚。 ②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形” ，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 ③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋” 。 用原文语句回答： 1）、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青， 2）、表现陋室主人交往之雅, 情趣之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁 3）、表明陋室主人居室内生活和品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形4）、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有” 5）、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有” 6）、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨 8）、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭 11）作者认为陋室不陋的原因是什么惟吾德馨 13）以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵十二、问答题。 ⑴文章开头运用了什么写法，有什么作用 答：以比喻起兴，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨” 。表明“陋室”也具

14.短文两篇《谈读书》《不求甚解》导学案附答案

14.短文两篇《谈读书》《不求甚解》 【教学目标】1.了解培根、马南邨的经历及其创作，积累词语，掌握“藻饰、狡黠、诘难、伦理、滞碍、寻章摘句、味同嚼蜡、吹毛求疵、豁然贯通、不求甚解”等词的读音和词义，并学会运用。 2.理解两文的读书观，进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识。3．引导学生对作者的观点进行自我评价和主观阐发。 【重点难点】1.学习课文运用比喻、排比等修辞进行说理的方法；学习举例论证、道理论证、比喻论证的方法。2.理清文章的论证思路。 第一课时《谈读书》 【资料链接】作者简介 培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，此后居家著书。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面的主要著作，开创了英国随笔这一特有体裁。 【整体感知】 1.朗读课文，圈画文中生字词。 怡．（）情统筹．（）藻．（）饰狡黠．（）诘．（）难 要诀．（）蒸馏．（）劝诫．（）滞．（）碍吹毛求疵．（） 咀嚼．（）好．（）读书味同嚼．（）蜡 2.解释下列的词语。 ⑴狡黠⑵伦理 ⑶诘难⑷文采藻饰 ⑸傅彩⑹矫 ⑺学究⑻寻章摘句 ⑼滞碍⑽味同嚼蜡 ⑾要诀⑿吹毛求疵 3.合作探究、问题解决 （指导学生朗读课文，学生四人一组讨论交流，老师巡视各组，参与学生讨论。）朗读指导：这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。 ⑴作者从哪几个方面谈读书？(理清作者的思路，归纳总结) ⑵正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才与反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究，用的是哪种议论方法？ ⑶作者介绍哪些读书的方法？并谈一谈你的看法。 ⑷读书会有哪些功效呢？试举例说明。

短文两篇测试(答案)

《短文两篇》测试题答案 1．苏轼东坡居士文学书画苏洵苏辙“唐宋八大家”三苏 2．略 3．翻译句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 早晨的雾气将要消散，猿和鸟都一同叫了起来 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面 （3）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 想到没有和我一起游览作乐的同伴，于是到承天寺去找张怀民。 （4）但少闲人如吾两人者耳。 只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了. （一）阅读下列文段，完成4~8题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 4．“书”的意思是__信______，“答谢中书书”的意思是____________给谢中书的信________________。 5．找出统领全文的句子。 山川之美，古来共谈。 6．写出作者所要表达的思想感情。 通过写人间奇景，表达了作者对大自然的喜爱之情。沉醉山水的愉悦，自古以来知音共赏美景的得意之情。 （二）阅读下列文段，完成9~12题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 7．找出文中的比喻句、拟人句、反问句。 比喻：庭下如积水空明。 拟人：月色入户，欣然起行 反问：何夜无月？何处无竹柏？（翻译略） 8、A 9D 10C 11．找出文中的议论句。这些句子表现了苏轼怎样的心境（结合苏轼被贬的情况）？ 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳 被贬时的失落，悲伤，沮丧~~~~~~~ 二、提高部分 阅读下文，完成13~17题。 [甲]竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇蚹，以至于剑拔士导者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予

复习八上《短文两篇》练习题

初二级语文课文言文练习《短文两篇》 姓名：___________ 班级：___________ 学号：___________ 《答谢中书书》（总分100分） 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 一、解释下列划线词语：（4分*6=24分） 1、五色交辉:__________________ 2、四时俱备:_________________ 3、晓雾将歇:__________________ 4、夕日欲颓:_________________ 5、沉鳞竞跃:_________________ 6、未复有能与其奇者:___________ 二、翻译句子（8分*4=32分） 1、高峰入云，清流见底 2、两岸石壁，五色交辉 3、夕日欲颓，沉鳞竞跃 4、实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 三、简答： 1、“书”的意思是（2分）________，“答谢中书书”的意思是（3分）___________ 2、找出统领全文的句子（5分） 3、下边两个句子各用了什么修辞手法？（5分*2=10分） （1）高峰入云，清流见底。答：__________ （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。答：

______ 4、文章表达了作者怎样的感情？（10分） 5、本文分_____层（2分），写出各层大意（12分） 《记承天寺夜游》（总分100分） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇文横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 一、解释句中加点的词：（4分*8=32分） 念：________________________ 但：_______________________相与：______________________ 闲人：_____________________空明：______________________ 户：_______________________遂：________________________ 盖：_______________________ 二、把下列句子译成现代汉语（8分*3=24分） 1、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 三、填空 1、《记承天寺夜游》选自《______________》，作者__________，字__________，号_____________。北宋_______家，_______家（2分*6=12分） 2、文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的_____________，同时也抒发了自己______________________心情。（4分*2=8分） 3、描写承天寺优美夜景的句子是（3分）

人教版八年级上册语文《短文两篇》

《短文两篇》 一、积累与运用 1. 给下面的字注音。 陋（）铭（）馨（）牍（）鸿（）儒（）淤（）涟（）蔓（）苔（）蜀（）逸（噫（） 2. 下列句中加点的单音节词，相当于现代汉语中哪个双音节词，并填入括号内。 （1）有仙则名（）（2）有龙则灵（）（3）惟吾德馨（）（4）苔痕上阶绿（） （5）可以调素琴（）（6）出淤泥而不染（）（7）香远益清（）（8）宜乎众矣（） 3.选择下列句子朗读停顿恰当的一项。 （1）无案牍之劳形 A.无/案牍之劳形B.无案牍/之劳形C.无案牍之/劳形D.无案牍/之/劳形 （2）予独爱莲之出淤泥而不染A.予独爱莲之出淤泥/而不染B.予独爱莲/之出淤泥而不染 C.予独爱/莲之出淤泥而不染 D.予/独爱莲之出淤泥而不染 4.给下列句中加点的词语选择正确义项。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣 A.应当 B.适宜 C.当然 （2）菊之爱，陶后鲜有闻 A.新鲜 B.少 C.鲜艳 （3）水不在深，有龙则灵 A.否则 B.却 C.那么，就 （4）无丝竹之乱耳 A.助词、的B.代词，它C.用在主谓之间，取消句子独立性，不译 （5）可以调素琴 A.能够，用现代汉语“可以” B.可以用 C.能凭借 （6）濯清涟而不妖 A.美丽而不庄重 B.妖气 C.装束奇异 （7）同予者何人 A.赞成 B.同意 C.和……一样 （8）亭亭净植 A.植物 B.栽种 C.树立 6.指出下列各句加点词的词性变化及在句中的意思。 （1）山不在高，有仙则名（2）水不在深，有龙则灵 （3）无丝竹之乱耳（4）无案牍之劳形 （5）不蔓不枝（6）香远益清 7.写出下列加点字的古义和今义 （1）无案牍之劳形古义：今义：（2）惟吾德馨古义：今义： （3）谈笑有鸿儒古义：今义：（4）无丝竹之乱耳古义：今义：

人教版八年级上册语文《短文两篇》

》》》》》》》》》积一时之跬步臻千里之遥程《《《《《《《《《《《《 初中语文试卷 马鸣风萧萧 《短文两篇》 一、积累与运用 1. 给下面的字注音。 陋（）铭（）馨（）牍（）鸿（）儒（）淤（）涟（）蔓（）苔（）蜀（）逸（噫（） 2. 下列句中加点的单音节词，相当于现代汉语中哪个双音节词，并填入括号内。 （1）有仙则名（）（2）有龙则灵（）（3）惟吾德馨（）（4）苔痕上阶绿（）（5）可以调素琴（）（6）出淤泥而不染（）（7）香远益清（）（8）宜乎众矣（） 3.选择下列句子朗读停顿恰当的一项。 （1）无案牍之劳形 A.无/案牍之劳形B.无案牍/之劳形C.无案牍之/劳形D.无案牍/之/劳形 （2）予独爱莲之出淤泥而不染A.予独爱莲之出淤泥/而不染B.予独爱莲/之出淤泥而不染 C.予独爱/莲之出淤泥而不染 D.予/独爱莲之出淤泥而不染 4.给下列句中加点的词语选择正确义项。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣 A.应当 B.适宜 C.当然 （2）菊之爱，陶后鲜有闻 A.新鲜 B.少 C.鲜艳 （3）水不在深，有龙则灵 A.否则 B.却 C.那么，就 （4）无丝竹之乱耳 A.助词、的B.代词，它C.用在主谓之间，取消句子独立性，不译（5）可以调素琴 A.能够，用现代汉语“可以” B.可以用 C.能凭借 （6）濯清涟而不妖 A.美丽而不庄重 B.妖气 C.装束奇异 （7）同予者何人 A.赞成 B.同意 C.和……一样 （8）亭亭净植 A.植物 B.栽种 C.树立 6.指出下列各句加点词的词性变化及在句中的意思。 （1）山不在高，有仙则名（2）水不在深，有龙则灵 （3）无丝竹之乱耳（4）无案牍之劳形 （5）不蔓不枝（6）香远益清

25短文两篇练习题及答案

［学法导引］ 本文包含两篇文言文，表现的都是古人对大自然的探索。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。文中巨人夸父敢于与太阳赛跑，最终口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民勇于探索，敢于征服大自然的强烈愿望和顽强意志。《两小儿辩日》是选自《列子》的一则短文，写两小儿为太阳的离人远近争论不休，博学多识的孔子竟也无法决断的故事，以此说明人懂得的东西总是有限的，而知识却无穷尽，同时，还反映了古人为认识自然、探求客观事物而独立思考、大胆质疑的精神。 学习时，要先借助工具书及文下的注释疏通字词，弄清文义，再进一步反复诵读，深入思考，把握神话故事的表现手法，及两则短文给予我们的启迪。另外，学习《夸父逐日》，还要注意体会其言简意丰、想像奇特的特点；学习《两小儿辩日》，要注意领悟其用对话表达人物情态性格、以及在对话中直接引用和间接引用语言交错使用的灵活写法。 ［典题例析］ 例题一、你对夸父追日的行为有什么看法？ 解析：表面看来，夸父追日的行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神，解答时可从此入手分析。 参考答案：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。 例题二、从两小儿辩日的故事中，你得到了什么启示？ 解析：本题可从多角度思考，①从“孔子不能决”的角度，可说明人的认识是有限的，而知识却是无穷尽的；还可说明孔子能正确对待小儿的问题，能实事求是，表现其“知之为知之，不知为不知”的学者风范；②从“两小儿”“辩斗”的角度，可认识到两小儿喜爱探索，精神可嘉，还可认识到两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致。 参考答案：略。言之有理即可。 [课时训练] 训练一 一、阅读下面的文章，完成文后1－6题。 夸父与日逐走，入日；，，；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 1．补充文中空白处。 2．解释下列加点的词语。 ⑴与日逐走 ．．（）⑵河．渭不足（）⑶北．饮大泽（）⑷弃其．杖（） 3．翻译下列句子。 ⑴夸父与日逐走，入日 ⑵未至，道渴而死 ⑶弃其杖，化为邓林 4．对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？

人教版八年级上册语文22.短文两篇

22.短文两篇 一、基础知识 1.解释下面加点词语。 (1)有仙则名．。 (2)惟吾德馨．。 (3)可以调．素琴。 (4)无案牍之劳形．。 (5)水陆草木之花，可爱者甚蕃。 ．．。 (6)濯．清涟而不妖．。。 (7)亭亭净植．。 2、理解性默写 (1)《陋室铭》中写陋室环境的句子是，。 (2)《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句 是，。 (3)《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子 是，。 (4)《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子 是，，。 (5)《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是，。 3.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)斯是陋室，惟吾德馨。 答： (2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 答： (3)何陋之有? 有什么简陋的呢? 答： (4)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 答： 二、语言运用 4.班级以“我爱文学”为主题出一期手抄报，为积累更多的文学知识，办好手抄报，小明前

往图书馆查阅资料，在图书馆他遇到了管理员王老师，他该怎样说？（3分） 答： 5.李容是班上的语文科代表，因病住院。她的同桌好友张林星期天到医院探望她。李容请张林把自己写的作文转交给语文老师赵老师，并请张林代自己向赵老师表示迟交作文的歉意，希望赵老师能批改好，让张林后天来时带给她。 第二天，张林把李容的作文交给赵老师时，对赵老师说： 根据语境，写出张林的转述语，要简明连贯得体，不超过45个字。 答： 三、课内阅读 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 6.解释加点的字词。 （1）名： （2）灵： （3）德馨： （4）鸿儒： 7.这篇短文的主旨句是：。 8.从上文找出3句对偶句。 （1），。 （2），。 （3），。 四、课外阅读 《陋室铭》阅读训练 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【乙】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

新人教版(部编)九年级语文下册《四单元 阅读 13 短文两篇 谈读书》教案_10

谈读书 教学目标 1、知识与技能 （1）积累字词，学会运用。 （2）理清两文的论证思路，把握其内容。 （3）理解两文的读书观，进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识。 （4）分析理解两文的论证方式及方法，揣摩精练有力的语言，体会其表达效果。 教学本文宜采用“批注式阅读法”和“比较阅读法”。课堂要以学生为主体，教师指导点拨，组织学生互动合作，讨论探究，在思维的碰撞交流中，自主评价、独立判断。 2、情感态度和价值观 激发学生读书热情，培养正确的读书观，充分享受和汲取人类文化成果，做一个精神富有的人。 教学重点 1、理解两篇文章的观点，掌握其论证方法。 2、学习运用比较阅读法。 教学难点 1、理清培根《谈读书》的论证思路。 2、如何理解“不求甚解”？为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？ 教学准备多媒体课件。 教学时间二课时。 教学过程 一、谈话导入“行万里路，读万卷书。”十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大。请你坦诚地告诉大家：你喜欢读书吗？你读过哪些书？读书的过程中你有哪些感悟？（学生自由谈）现在我们看看，在《谈读书》一文中，培根给我们谈了些什么？ 二、整体感知 1、积累的生字生词，投影显示。 藻饰（zǎo）：修饰文辞。狡黠（xiá）：狡诈。诘难(jiénàn)：诘问，为难。滞碍（zhì）：不通畅。味同嚼蜡：形容文章或说话枯燥无味。吹毛求疵：细致到烦琐挑剔的地步。寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断、词句，指读书局限于文字的推求。 2、学生交流初读课文的感受。 三、精读课文，理请论证思路 1、作者从哪几个方面谈读书？提示：要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。学生自己批注，讨论明确：文章可以分为三个层次去理解： 2、第一层：（从开头到“全凭观察得知”）阐述读书的正确目的。（1）先从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。（学生集体回答）重点阐述了读书的好处。（2）后从反面指出读书的三种偏向，并论述读书和经验的关系：（学生通过看书迅速作答）（3）最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。（4）提问体会句子含义及作用。文章开头的第一句话，运用的是排比说理。（5）提问体会论证方法：对比论证、比喻论证。“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”体会：培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。又如：“德行犹如宝石，朴素最美。”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。”……这种比喻的运用，使其文章更显生动形象，通俗易懂。 3、第二层：（读书时不可存心诘难作者～始能无知而显其有知）阐述读书的方法。（1）本层第一句，作者这样写的用意是什么？明确：这一

八年级语文上册短文两篇教案

短文两篇 【教学目标】 1．知识与能力 (1)积累文言词句。 (2)理解本文的主题。 (3)了解铭文的特点。 2．过程与方法 (1)朗读、背诵全文。 (2)领会托物言志的表现手法 3．情感与价值观 (1)理解作者描述陋室和莲的情怀 (2)理解莲花的高洁品格 【重点难点】 托物言志的写法。 【教法学法】 1．释义法：积累文言词句。 2．品读法：理解本文的主题。了解铭文的特点 3．模拟写作：领会托物言志的表现手法，提高认识并尝试写作。 【课时安排】 三课时 【教学过程】 第一课时(陋室铭) 刘禹锡 一、解题 1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋

室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。 二、作者简介(板书：刘禹锡) 1．刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色) 2．给下列字注音并解词。 德馨( ) 案牍( ) 鸿儒( ) 乱耳( ) 三、翻译下列句子 1．斯是陋室，惟吾德馨 2．孔子云：“何陋之有？” 四、课文分析 1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。 (1)文中写陋室环境的句子是： (2)写陋室中人的句子是： (3)写陋室中事的句子是： 2．提问：这篇短文可分为几个层次? 回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片) 3．教师讲解 文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢? 回答：山水写起。

九年级上语文《短文两篇：谈读书 不求甚解》练习题及参考答案

九上语文《短文两篇：谈读书不求甚解》练习题及参考答案 一、给加粗字注音。 藻饰（）狡黠（）诘难（）伦理（） 滞碍（）怡情（）吹毛求疵（）咬文嚼字（） 二、指出下列各句所用的修辞方法。 1．盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。（） 2．读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻。（） 3．狡黠者鄙读书，无知者羡读书。（） 4．否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。（） 三、在下列句子的横线处填上相应的词语。 1．读书使人________，讨论使人________，作文使人________。 2．读书时不可存心________（为难、刁难、诘难）作者，不可尽信书上所言。 3．读书足以________，足以________，足以________。 4．而读书的________，全在于会意。（要点、要求、要诀） 四、阅读《谈读书》“读史使人明智……皆有特药可医。”语段后回答问题。 1．仿照句子造句，要求内容集中，句式相似。 原句：读书使人充实，讨论使人明智，作文使人准确。 仿句：________________________________________________ 2．本段的中心论点是：________________________________________________ 主要采用了________、________等论证方法。 五、阅读《不求甚解》后回答问题。 1．作者批驳了什么错误观点? 2．你是怎样理解“不求甚解”的? 参考答案 一、zǎo xiá jié lún ài yí cī jiáo 二、1．比喻 2．排比 3．对偶 4．比喻 三、1．充实、明智、精确 2．诘难 3．怡情、傅彩、长才 4．要诀 四、1．略 2．读书能塑造人的性格和弥补精神上的缺陷举例对比 五、1．对任何问题不求甚解都是不好的。 2．有两层含义，一是表示虚心，二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。

部编版八年级语文上册：10 短文两篇 练习题.doc

10 短文两篇练习题 一、基础部分 1．《记承天寺夜游》选自《_________________》，作者_______________，字____________，号_________________。北宋_______家，_______家。和父亲_______、弟弟_________________同列于“唐宋八大家”，合称“_______________”。 2．下列加粗的词解释有误的一项是（） A．五色交辉（交相辉映）晓雾将歇（消散） B．夕日欲颓（坠落）沉鳞竞跃（争相跳） C．月夜入户（窗户）未复有能与其奇者（和） D．相与步于中庭（共同，一起）但少闲人（只是） 3．翻译句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （3）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （4）但少闲人如吾两人者耳。 （一）阅读下列文段，完成4~8题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 4．“书”的意思是________，“答谢中书书”的意思是____________________________。 5．找出统领全文的句子。 6．下边两个句子各用了什么修辞手法？ （1）高峰入云，清流见底。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 7．本文分_______层，写出各层大意。

8．写出作者所要表达的思想感情。 （二）阅读下列文段，完成9~12题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 9．找出文中的比喻句、拟人句、反问句。 10．把全文划为三层，并写出各层大意。 11．古人爱把竹柏比作君子，比作好友。苏轼写竹柏的用意是什么？ 12．找出文中的议论句。这些句子表现了苏轼怎样的心境（结合苏轼被贬的情况）？ 二、提高部分 阅读下文，完成13~17题。 [甲]竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇蚹，以至于剑拔士导者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此，予不能然也，而心识其所以然。 [乙]江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也。 13．解释下列句中加粗的词。 （1）而节叶具焉具：________ （2）节节而为之为：________ 14．[甲]文中包含了两个成语，请写出一个，并解释它的意思。 答：成语是：____________ 这个成语的意思是：___________________________________________ 15．[乙]文中说“意在笔先”，[甲]文中也有文字说的是这个意思，请将这些文字找出来，写在下边。 （不超过11个字）答：这些文字是___________________________________________。

《短文两篇》课后练习及答案

《短文两篇》课后练习及答案 上完了课，我们还需要做一些练习进行巩固，今天xxxxxx小编分享的《短文两篇》课后练习答案，希望能够对于同学们温故知新有所帮助。 一. 给下面加点的字注音： 1. 狡黠( ) 2藻饰( ) 3诘难( ) 4滞碍( ) 5味同嚼蜡( ) 6 吹毛求疵( ) 7矫( ) 8睾( )肾9阐证( ) 10要诀( ) 二、将下列的成语及其解释连线 味同嚼蜡为了小的利益，造成大的损失。 吹毛求疵指一下子弄通了某个道理。 寻章摘句形容写文章或说话枯燥无味。 豁然贯通比喻故意挑毛病，找缺点。 因小失大指读书只局限于文字的推求。 三、文学常识填空 1、《谈读书》一课选自《》，作者，国家、家。著有《》、《》等。 2、《不求甚解》一课选自《》，作者，作家。 四、根据课文内容填空

1、在《谈读书》中，作者的论述思路是什么? 2、在《谈读书》中，作者所表明读书的作用是什么? 3、《不求甚解》一文的文章结构是什么? 4、不求甚解的确切含义是什么? 五、课内文段阅读 【甲】读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时;其傅彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，①全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接;而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。②换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演;如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 【乙】一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

短文两篇谈读书不求甚解

短文两篇《谈读书》《不求甚解》教学设计 教材分析： 《谈读书》紧紧扣住“读书”这个话题，分别从读书的目的、方法和作用三个方面展开论述； 《不求甚解》则是从批驳别人的观点开始，接着介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后论证读书的要诀在于虚心和会意，最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。 学情分析： 关于读书问题，古今中外有很多人议论过，但常谈常新。《短文两篇》都是谈读书，但见解独到。读《谈读书》如同沐浴在智慧的阳光下，读《不求甚解》如同聆听长者的谆谆教诲。 教学目标： 一、知识与能力 1. 理解、积累“不求甚解、狂妄自大、咬文嚼字、豁然开朗、开卷有益”等词语。 2. 积累记诵文中的经典语句、格言。 3. 学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等。 4. 理解积累文中出现的精辟的句子，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。 二、过程与方法 1. 理解积累文中出现的精辟的句子，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。 2. 以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。 三、情感与价值观认识读书的益处；养成良好的读书习惯，学习辩证地看问题。 教学时数：二课时 教学过程： 第一课时 教学要点： 识记积累字词文常知识。感知《谈读书》的内容；认识读书的益处；养成良好的读书习惯；学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等； 一、激趣导入：

有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论。 二、走近作者： 培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。 三、词语 1、藻饰：修饰文辞。 2、狡黠：狡诈。 3、诘难：诘间，为难。 4、滞碍：不通畅。 5、味同嚼蜡：形容文章或说话枯燥无味。 6、吹毛求疵：细致到烦琐挑剔的地步。 四、讨论：作者从哪几个方面谈读书？（要理清作者的思路，归纳总结。） 第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。 （1）先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。 （2）后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究， 第二层：（读书时不可存心诘难作者—始能无知而显其有知）阐述读书的方法。 第三层：（读史使人明智—结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。 五、合作探究、弄懂课文内涵： 1.读书要有哪些好处呢？ 明确：怡情、傅彩和长才。 2.读书与经验的关系是什么？ 明确：经验不读书之不足，经验范书中所示，互相补充。 3.什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？ 明确：明智之士（明察事理的人）。“全凭观察得之” 4. 理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。

人教版八年级上册语文27短文两篇

初中语文试卷 马鸣风萧萧 27 短文两篇 名校讲坛 1.走近作者 陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”。南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家。著有《陶隐居集》《二牛图》等。 苏轼(1037-1101)，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州(即今四川眉山)人，北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。有《东坡全集》传世。 2.文言知识梳理 （1）古今异义 但．少闲人如吾两人者耳(古义：只是；今义：转折连词。) 晓雾将歇．(古义：消散；今义：休息。) 夕日欲颓．(古义：坠落；今义：精神萎靡。) （2）一词多义 【与】未复有能与其奇者(动词，欣赏)；念无与为乐者(介词，同，和)；相与步于中庭(副词，和……一起，一块，共同) （3）文言句式 相与步于中庭(“步于中庭”中“于中庭”做“步”的状语，此句为倒装句中的介宾短语后置。) 3.主题解说 《答谢中书书》：这篇山水小品描绘了江南山水的瑰丽景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 《记承天寺夜游》：本文是一篇小品文，写于作者被贬黄州时期。文章通过对庭中优美月色的描绘，表现了苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，以及面对逆境潇洒、达观的生活态度。 4.难点攻克 (1)《答谢中书书》作者笔下的景色很美，请问美在哪里？ 提示一：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。 提示二：色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。 提示三：晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。 提示四：动静相衬之美。高峰为静，流水为动(形体)；林青竹翠为静，五色交辉为动(光色)；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。 (2)《记承天寺夜游》一文中，“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 提示一：“闲”字饱含着作者赏月的欣喜，漫步的悠闲，积极乐观的人生态度。

《短文两篇》试题1(含答案) (1)

试题 一、积累与运用 1．给下面加点的字注音。 狡黠（）藻饰（）诘难（）滞碍（）味同嚼蜡（） 吹毛求疵（）矫（）睾（）肾阐证（）要诀（）2．根据拼音写汉字。 文采zǎo（）饰吹毛求cī（）狡xiá（） 3．解释下列句中加点的词。 （1）其怡情也，最见于独处幽居之时。 怡情：_____________________________________________________ （2）不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。 寻章摘句：_________________________________________________ （3）那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。 狂妄自大：_________________________________________________ （4）不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。 咬文嚼字：_________________________________________________ 4．根据下列意思写出成语。 （1）为了小的利益，造成大的损失。（） （2）指一下子弄通了某个道理。( ) （3）形容写文章或说话枯燥无味。( ) （4）比喻故意挑毛病，找缺点。( ) （5）指读书只局限于文字的推求 ( ) 5．下列是有关读书或学习的名句，请在画线处默写填空。 （1），思而不学则殆。 （2）好读书，不求甚解; ，便欣然忘食。 （3）作者有思路，。 （4）敏而好学，。 6．填空。

（1）培根，________国哲学家、________家，著有________、________等。 （2)马南邨，原名________，当代作家。《不求甚解》一文选自杂文集________。 7．根据课文内容回答。 （1）在《谈读书》中，作者的论述思路是什么？ （2）在《谈读书》中，作者所表明读书的作用是什么？ （3）《不求甚解》一文的文章结构是什么？ 8．仿照文中“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”这句话，写一句话。 二、阅读理解 （一）课内阅读

人教版八年级语文上册 11 短文两篇 练习题

11 短文两篇同步练习 一、基础部分 1．《记承天寺夜游》选自《_________________》，作者_______________，字____________，号_________________。北宋_______家，_______家。和父亲_______、弟弟_________________同列于“唐宋八大家”，合称“_______________”。 2．下列加粗的词解释有误的一项是（） A．五色交辉（交相辉映）晓雾将歇（消散） B．夕日欲颓（坠落）沉鳞竞跃（争相跳） C．月夜入户（窗户）未复有能与其奇者（和） D．相与步于中庭（共同，一起）但少闲人（只是） 3．翻译句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （3）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （4）但少闲人如吾两人者耳。 （一）阅读下列文段，完成4~8题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 4．“书”的意思是________，“答谢中书书”的意思是____________________________。 5．找出统领全文的句子。 6．下边两个句子各用了什么修辞手法？ （1）高峰入云，清流见底。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 7．本文分_______层，写出各层大意。

8．写出作者所要表达的思想感情。 （二）阅读下列文段，完成9~12题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 9．找出文中的比喻句、拟人句、反问句。 10．把全文划为三层，并写出各层大意。 11．古人爱把竹柏比作君子，比作好友。苏轼写竹柏的用意是什么？ 12．找出文中的议论句。这些句子表现了苏轼怎样的心境（结合苏轼被贬的情况）？ 二、提高部分 阅读下文，完成13~17题。 [甲]竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇蚹，以至于剑拔士导者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此，予不能然也，而心识其所以然。 [乙]江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也。 13．解释下列句中加粗的词。 （1）而节叶具焉具：________ （2）节节而为之为：________ 14．[甲]文中包含了两个成语，请写出一个，并解释它的意思。 答：成语是：____________ 这个成语的意思是：___________________________________________ 15．[乙]文中说“意在笔先”，[甲]文中也有文字说的是这个意思，请将这些文字找出来，写在下边。 （不超过11个字）答：这些文字是___________________________________________。