宫崎骏动画美学风格探源_聂芳
Vo.l 21No .2June .2007贵州大学学报#艺术版
2007年第二期
A r t E d i t io n
第21卷(总第52期)
JOURNAL OF GU I Z H OU UNI V ERSI T Y
宫崎骏动画美学风格探源
聂 芳
(广西大学文化与传播学院 广西南宁 530004)
摘要:宫崎骏动画电影以其简约淡雅、清新自然艺术风格,悲天悯人的感伤情怀,卓然独立于世界影坛,受日本民族色彩观的影响,他崇尚自然事物和植物生命的原色,崇尚水的清纯无色,画面呈现上以青色为主色调,这直接成就了其动画作品的淡雅、朴素之美;宫崎骏在审美情趣上较多继承了日本传统艺术美的/物哀0精神,在作品中注入了自己悲天悯人的感伤情怀。本文试图揭示日本文化与宫氏动画美学风格的内在联系,并期对中国动画有所启示。
关键词:宫崎骏;美学风格;日本文化
中图分类号:J23817;J201 文献标识码:A 文章编号:1671-444X (2007)02-0037-4
收稿日期:2007-4-21
作者简介:聂芳(1978-),女,湖北大冶人,广西大学文化与传播学院教师,硕士,主要研究方向为影视美学。
在20世纪80年代,宫崎骏以多部重量级的电影奠定了作为动画电影大师不可动摇的地位,他被称作/第一个将动画上升到人文高度的思想者,同时也是日本三代动画家中承前启后的精神支柱01
。在世纪之交的十年中,宫崎骏的电影逐渐走出国门,为越来越多的观众接受和喜爱,已经成为一个世界范围的文化现象。2002年,他执导的动画片5千与千寻6获得了柏林电影节金熊奖,柏林电影节将最高奖项授予一部动画片尚属首次,2003年该片又获奥斯卡大奖,宫崎骏以他鲜明的影像风格、精致的故事、独特的想象力、浓郁人文色彩和严肃的思考精神呈现了与好莱坞动画不同的风格。
宫崎骏1941年出生于东京,从小喜爱漫画,经常图画军舰、飞机之类的东西,1958年,日本电影史上第一部长篇彩色动画片5白蛇传6上映了,宫崎骏迷上了这部电影,开始对动画产生兴趣,大学毕业后,宫崎骏进入东映动画公司工作。1978年,第一部完全由宫崎骏执导的动画片5未来少年柯南6播出并广受好评,这是宫崎骏艺术风格和思想逐渐形成的时期。1982年,宫崎骏创作了漫画5风之谷6,这部长达7卷的漫画著作包含作者对人类与自然关系的深层思考。两年后,这部漫画被搬上银幕,电影以其丰富的想象力、深刻的
人文内涵震撼了当时的日本电影界。1988年的5龙猫6和1990年的5魔女宅急便6,在宫崎骏的创作中当属转型之作,宫氏电影已然把视角从自
然投向人类,由表现魔幻世界转而着眼平凡的人类世界。1997年推出的5幽灵公主6,是宫崎骏对自然和人类关系深入思索后创作的作品,该片表现出一定的思考力度,把影片背景设定在日本开始掠夺山林的室町时代,思考自然与人类的冲突和共生问题。影片一上映就成为日本电影史上最卖座的电影。2001年推出的5千与千寻6获得了52届柏林电影节金熊奖,这一奖项的授予不仅是对这部优秀的动画片本身的褒扬,也是对宫崎骏20多年来坚持不懈,在动画领域里的创造性劳动和辉煌业绩的一种肯定。宫崎骏作为日本动画史承上启下的人物,在他孜孜不倦的努力和开拓下,把日本动画片提升到了具有国际水准,并且在艺术品质、世界影响上堪与美国动画片分庭抗礼甚至略胜一筹的地位,关于宫崎骏和他的动画话题很多,本文集中论述其动画电影的美学风格,试图揭示日本文化对其风格的深刻影响,并期对中国动画有所启示。
一、简约风格
宫崎骏动画电影以其清新自然、淡雅朴素的
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美学风格不仅牵动孩子的灵魂也打动了无数成人的心。这一美学风格首先表现在画面呈现上,影片中出现大多是碧水、蓝天、绿树、清澈眸子、怡人的田园诗般的风光,不像迪斯尼动画那样追求强烈的视觉冲击性。如前文所述,对人和自然关系的深刻思考,/树0成为他电影的中反复出现的意象,绿色成为他电影画面的主色调,郁郁葱葱的青山、婆娑作响的森林、绿草如茵的山涧。5幽灵公主6中出现了大量葱郁的森林,郁郁葱葱的大森林里水光树影相映,还有夜晚涉水而来,满身透着绿色荧光的麒麟神以及在森林里游弋的绿色的小树精;5天空之城6里的象征人与自然和谐共生的雷帕特城,就是一个绿草如茵、树木茂盛的理想空间;5龙猫6中的樟树也是一个不可不提到的形象,被豆豆龙施与魔法的樟树种子,一夜之间长成参天大树。在舒缓明快的音乐中,充满生命力的绿色在眼前逐次铺展开来;5龙猫6里面影片一开始展现了世外桃源般的田园风光,青青的远山、洁白的云朵、碧绿的田野、清澈的小溪,一切充满了诗情画意;5回忆的点点滴滴6讲述童年往事,如诗的少女情怀,在满眼绿色的乡村中,主人公引领观众回首金色的童年,让久在凡尘中倦怠的心灵获得片刻休憩;5哈尔的移动城堡6中也少不了宫崎骏热衷表现的自然景色:移动城堡行走在群山之间,阿尔卑斯山的白色雪线,绿色点缀的起伏小路,瓦尔登湖畔的湖光山色在银幕上次第展现。这些取自欧洲名胜风光的动画美景,都表达了主人公向往宁静生活的内心世界,也一扫观影者在凡尘俗世中的阴霾心绪。而影片中最令人神往的景色莫过于哈尔带着女主人公苏菲在满是鲜花青草的原野御风而行。
宫崎骏一贯追求画面的简约,色调上的淡雅、清新。除了和要表达的主题相扣合之外,也受到日本民族色彩观的影响。
日本是个岛国,到处是青山绿水,青色(包括绿色、蓝色)是大自然的原色,是植物山川的生命之色。5万叶集6是日本现存最早的诗歌总集,据正宗敦夫在53万叶集4总索引6中的统计,/青0字出现的次数达80次,居日本古代白、青、黑、赤色彩的第二位。由此可见,/青0在日本人审美意识中的重要性。日语中/青0一词包括从青、绿、蓝至灰,在日本人的感觉中,/青0是一种非常广泛的色彩。/这与日本自古来就有的思想即生命与清净密切相关、而清净就是美的这种思考方式联系起来了。为什么呢?因为,青山的树木枝叶繁茂、跃动着生命感的水灵灵的生长状态就是山的清净、美丽。0o日本当代著名画家东山魁夷的审美观就代表了日本民族的审美特性,他的作品追求宁静与幽玄、素雅与柔和、开朗与单纯之美。/东山魁夷所追求的色彩和线的美,是传承自古以来日本人的色彩的审美情趣,即色彩的素淡性和线条的单纯性。他最常使用的传统色是青色)))群青色和绿青,晕色)))朦胧的群灰色,以及和谐的色0?。东山魁夷曾经专门撰文5青色的世界6,探讨青色在日本人意识中的重要性,他的很多作品都将绿青、蓝灰等色调协调在一起,将他所珍爱的群青发挥到了极致。那么从整个日本绘画史来看,/除了桃山时代受到中国画的影响,喜爱绚丽、强烈的色彩美,造成桃山画多为金地浓烈之外,一般的日本绘画都是轻视彩色,特别是鄙视繁杂的色,而爱好素色、素画。0?日本民族喜好青色,这是他们热爱自然生命和植物世界的情感体现,这种对青色的热爱表现在各种艺术美的创造之中,日本的很多陶器、工艺品、绘画等都以青色、绿色和蓝色加以表现的。
受到这一色彩观的影响,宫崎骏崇尚自然事物和植物生命的原色,崇尚水的清纯无色,画面呈现上以青色为主色调,这直接成就了其动画作品的淡雅、朴素之美。
除了色彩上的淡雅朴素,宫崎骏动画的线条也是简单的,无论是其人物角色,还是背景环境,都是用很简练的笔划勾勒出来;单看构成宫崎骏作品的画面线条非常简单,但是,画面只是一个载体,能给观众创造怎么样的审美愉悦感才是动画电影的基本功能。比如,5邻居豆豆龙6中的龙猫造型简单之至,就那么一个圆球样的东西,与美国动画作品5怪物史瑞克6、5加菲猫6中纤毫毕现的绿毛怪物、加菲猫相比,难免粗陋了点。可是,在整个画面的呈现上,观众就能感觉到它的憨胖可爱。雨夜里,它和五月、小梅一起等车,任雨滴打在鼻翼上,一耸一耸,憨态可掬。再如宫崎骏作品中表现主人公脸红的场景,两团红红的色块,也能将主人公当时的神情准确地传达给观众,并且还可以配合以不同的表情,观众能心领神会到害羞、愤怒、紧张等微妙的情感差别。
在好莱坞技术主义肆虐的今天,宫崎骏坚持手绘动画,他认为动画是艺术品,而不是好莱坞生产线下的技术活。他用相对简单的动画勾勒角色
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形象,他的动画电影中角色形象虽然与现实世界相差甚远,但却通过出色的观察力赋予角色鲜活的神采,使平面的人物看起来极具生命力,从而使观众忽略其视觉上/立体0与否。宫崎骏就是通过传神与写意,为简单的画面注入了充沛的情感,从而使画面成为一个整体,并绽放出难以言喻的美感来。有比较才有鉴别,同样由吉卜力工作室出品、由宫崎骏监制,被称为5千与千寻6的姊妹篇的5猫的报恩6,可是它并不能算严格意义上宫崎骏的作品。单从画面来看,它就和宫崎骏其他作品相去甚远,传神与写意的意境并没有得到充分体现,例如同样是简单几笔画出来的那只大白猫,和宫崎骏笔下的龙猫相比,无法表达出多变、微妙的神情,在角色塑造上也不及龙猫的憨态可爱。可见,同样是简单的技巧与笔法,最后呈现出来的整体效果却大相径庭。
受日本传统文化深刻影响的宫崎骏绘画手法上的简约无疑是受到了日本传统绘画的影响, /日本传统绘画讲究用极其简练的一条线、一抹影、一块墨表现景物的生命感获和大自然的神气,其特点就是以简约的笔墨和简明的构图表现物象的神韵。这也是常常说到的-不全之全.的表现手法,即以-不全表现.-全.0?,宫崎骏以平实的画面特色、淡雅的色彩呈现造就了简约的美学风格。
二、感伤情怀
与美国动画尤其是迪斯尼动画相比较,宫崎骏的动画显得少了几分积极乐观的色彩,而多了几许悲天悯人的感伤情怀。无论是5红猪6里面那个中年男人的酸涩、5再见萤火虫6中,清太兄妹的凄苦童年,还是5百变狸猫6中狸猫家园的丧失,5幽灵公主6中人与自然短暂的妥协,都有淡淡的感伤情调,这份淡淡的感伤情怀,与日本传统艺术美的/物哀0精神紧密联系。
/物哀0是日本民族传统的审美追求,作为艺术传统艺术美之一,在日本的文化史上有比较悠久的历史。从古至今,/哀0一直以来就是日本人表达情感的重要方式之一,并且渗透到这个民族内心深处,深刻地影响着日本民族艺术美的特质。那么随着历史的不断向前发展,终而形成了/物哀0这样一种特殊的日本艺术美的形态。
日本艺术史中,/哀0的美学理念是通过古代神话、历史传说、歌谣等口头文学,以及8世纪有文字记载后的5古事记6、5日本书纪6和最早的歌集5万叶集6等作品,逐渐萌生的。而以/哀0为中心的/物哀0美的真正形成,是中世纪以5源氏物语6为首的日本物语文学的出现。早在江户时代,日本国学家本居宣长就把平安时代的美学理论概括为/物哀0,他认为/在人的种种感情中,只有苦闷、忧愁、悲哀)))也就是一切不能如意的事才是使人感动最深的,而5源氏物语6对这一美学精神表现得最为完美0?。国内著名日本文学研究专家叶渭渠先生认为/-物哀.0是将现实中最受感动、最让人动心的东西记录下来,,,写感动之情,写感情世界,而且感动的形态,有悲哀的,感伤的,可怜的,也有同情的,壮美的。也就是说,对-物.感动而产生的喜怒哀乐诸相。也就是说-物.是客观存在,-哀.是主观情感,两者调和为一,达到物心合一,-哀.就进一步升华,从而进入更高的境界。0?此时的/物哀0/绝对不是对外界的自然压抑毫无抵抗所表现出来的哀感,它经过艺术的锤炼,升华为一种独特的美感。因而/物哀0便成为一种纯粹的美意识,一种规定日本艺术的主体性和自律性的美形态。0à
/物哀0是日本美学的一个基本范畴,它已经成为日本人普遍追求的艺术趣味和日本民族共同的美意识,它影响着日本文学艺术特质,赋予这些艺术品艺术生命,铸就这些艺术品美学思想。在这种/物哀0精神支配下,人类能够严肃的思考种种生存问题,并能够深刻理解世界。宫崎骏的审美情趣,较多的继承了日本传统艺术美的/物哀0精神,对人与自然、女性生存方式、自我认同等诸多问题予以深刻思考,并注入了自己悲天悯人的感伤情怀。
5再见萤火虫6这部电影,讲述的是战争中,被人们遗弃的一对小兄妹凄惨的童年故事。/昭和20年9月21日晚,我死了0这是影片的开头,一开始就奠定了整部电影的悲剧基调。在地下通道处,衣衫褴褛的少年在饥饿、寒冷和失去最后一个亲人的多重打击下悄然死去,他是本片的男主人公清太。战争中,清太和妹妹节子相继失去了母亲和自己的家,父亲也杳无音讯,只好寄居在姨妈家,但是战争所带来的物质匮乏让人们变得彼此冷漠,小兄妹受尽冷眼和责骂。于是,兄妹俩离开姨妈家,以废弃的防空洞为家,虽然他们感受到了摆脱寄人篱下的轻松感,但是因为乏人照顾、物质匮乏让他们为饥饿、疾病所困扰。影片中,人情
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的冷漠、战争的残酷与兄妹之间的温馨亲情相互交织。寂静夏夜里,漫天飞舞的萤火虫,装糖果的小铁罐,兄妹俩海边畅快的追逐这些场景所营造的幸福快乐氛围与他们接下来所遭遇的巨大悲剧,形成强烈对比,由此迸发出的悲情力量,撞击观者的心灵。
影片以萤火虫贯穿整个影片,萤火虫如同美丽的昙花一现,发出晶莹亮光,短暂的温暖慰藉着被社会遗弃的小兄妹的幼小心灵,而后便在黑夜悄然坠下。导演以萤火虫的稍纵即逝作喻战前的幸福生活短暂易逝,表现了战争的残酷和对人性的巨大摧残,以悲情故事控诉了不义的战争。
影片5红猪6中不乏大量酣畅淋漓的飞行场景,碧蓝剔透的亚得利亚海,广袤深邃的天空,纯净的白云,红色的飞机,在影片积极明快的节奏背后是影片主人公波尔戈的酸涩之情。亲密战友在结婚后的第二天就战死异乡,新娘吉娜却是他的心仪对象,于是他离开飞行队,对自己施以魔咒,化作猪脸,离群索居,独自栖身在环形的岛屿,期望坚硬的岩石能保护自己,以这种方式实现忏悔和灵魂的救赎。面对一心等待他的吉娜,他无法面对,刻意回避,害怕爱情的到来,害怕良心的谴责。他选择一个人在蓝天独自飞行,以期忘记失去战友的痛苦,忘记让人失望后的愧疚感,忘记人世间的烦恼。他试图逃避现实,忘记痛苦,于是驾驶飞机,醉心于碧海蓝天、和风煦日的怀抱。面对吉娜的痴心守候,他总是让飞机盘旋几次,挥挥手,然后滑翔而过。红猪和吉娜好像两条永远相守却不能相交的平行线,他们深情凝望却又无法厮守,他们在孤独的生活中从对方那里得到慰藉,于是萌生了期待与畏惧,甘美与苦涩并存的情感,始终没有向对方倾吐彼此的爱慕之情,但是彼此对对方的感情又处于似乎觉察到了又没有觉察到之间,创作者有意识的把似爱情又非爱情的情感/物哀0化,整个影片,节奏舒缓,创造出具有悲哀美的抒情世界。红猪和吉娜之间存在深情凝望却不能对面牵手的悲哀,但是也包含着彼此深刻的同情和怜悯,这种悲哀和同情之中,就渗透着日本/物哀0美的精神。
片中主人公波尔戈代表了看透世事、冷静、反叛却有黯然神伤的中年人的酸涩,宫崎骏曾经说到/人到中年会变成一只猪0,这当然不是他嘲讽中年丧志,而是指经历了岁月的风霜和多年的摸爬滚打,人逐渐变成了冷眼看世界的猪。影片的基调是快乐的,不乏碧海蓝天、红色飞机自由畅快飞翔的画面,但美好中却有排遣不开的忧伤)))主人公波尔戈的从孤独到孤独,身处俗世而身不由己的感伤。
5幽灵公主6中的阿姗,自小被遗弃在山林中,被犬狼收养,面对人类对山林的无度开发,她头戴绳文时代的土偶面具,身披狼皮和森林诸神一道抗击人类的行为。她敏捷、凶猛带有原始的暴力和野性,多次孤身闯入达达城,与女总督展开激烈的斗争。孤独和对人类行为的愤恨使她用坚强和冷酷把自己包裹起来,面对少年勇士阿席达卡多次出手相助以及对她的爱慕之情,她刻意回避,但内心受到触动,从猪神手中救下阿席达卡。但是,她始终无法原谅人类对自然所犯下的罪行,当群山万壑被麒麟神重新赋予生命,她仍然不肯和爱慕她的少年勇士一起回归人类的队伍,仍然头戴面具、身披狼皮和犬狼神返回森林,阿珊的悲剧境遇让这样一部阳刚气十足的影片充满了浓浓的感伤气氛。5点点滴滴的回忆6讲述的是一个年轻的上班族,在事业、情感都处于瓶颈状态的时候,来到安静的乡下,以舒缓自己紧张的神经、缓解疲惫的状态。在她的这次返乡历程中,儿时的记忆逐次浮现了出来,记忆中有快乐甜蜜的美好往事,但痛苦、辛酸的经历和快乐一并成为她人生记忆中的永恒。
宫崎骏受日本艺术美中/物哀0审美意识的影响,没有迪斯尼动画片中弹性十足的动作,快速剪辑的画面,脱口秀演员的滑稽配音,更多带有东方民族隐忍、含蓄的特征,不少作品传达出日本民族悲天悯人的感伤情怀。
结语
宫崎骏为世界观众提供了一个带有浓厚日本民族文化色彩的动画世界,并以这样一种纯粹的民族性征服了世界,使世界观众透过他的动画感受到了异域文化的气息。世界各国的动画业也正以本民族的文化作为其植根与发展的土壤,美国人的幽默与随意,法国人的轻松与浪漫,德国人的严谨与哲理,,都在其生产的动画片中得以体现。当然由于文化背景和地域的差异,导致了不同国家的动画具有不同的艺术风格,它们所呈现的是具有本土文化特色的审美情趣和审美特征。中华民族的文化源远流长,文化底蕴深厚,这是我
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W o m an i n d icates the ex istence o f the i n terflo w and co m ple m entati o n on t h e abstract fra m e w ork a m ong d ifferent m edia.Under the theoretical constr uction of narrato logy,the adaptati o ns o f t h e Fa llenW o m an v ia dra m as,op-eras and m ovies is i n essence the shift fro m a tex t narrative to the stage and the lens narratives.On the basis of an aesthe tic i m pulse of think i n g in each other.s positi o n abou t modern m edia,t h e above-m enti o ned three narrati v e m odes i n teract w ith and penetrate i n to each other i n the Fa ll e nW o m an presented i n differentm edia. K ey w ords:Narrato l o gy;narration;sh if;t i n teracti o n;the Fa llen W o m an
(上接第40页)
们动画片创作者一笔取之不尽的宝贵财富,民族特色是内在的、深层次的,那些区别于他国文化的发生在我们身边的,贴近我们生活的,为我们所熟悉的生活小事都可能呈现出区别于他国文化因子,都包含着中华民族的特色。
目前,国内一部分动画在对日美动画借鉴的过程中丧失了本民族的特色,画风和人物形象设计上呈现出十足的日美味道,曾经风靡一时的5我为歌狂6就是借用他国的风格,在人物设定以及情节处理上,套上一个中国式的外衣打造出来的。即便是一些认识到要走民族特色动画路线的创作者,也只能停留在几个民族化符号的堆砌上,缺乏对民族文化深入骨髓的认识和领悟,中国作为一个拥有悠久灿烂文明历史的文化大国,本土的动画创作者更应该立足本民族的文化土壤,才能创作出具有深厚民族文化底蕴,带有中国特有的文化烙印,为他国文化不能取代的动画精品,从而使中国动画在世界动画舞台上绽放出自己独特的光彩。
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A St udy on t he Esthetics St yle of HayaoM iyazaki.s Cartoon F il m s
N I E Fang
(C ollege of Cu lt u re and Co mmunication,Guangx i University,Nann i n g,Guangx i,530004,China) Abst ract:H ayao M i y azaki.s cartoon fil m is w ell kno w n i n the wo rld m ov iedo m fo r its si m p le,e legan,t fresh and natural styles,a lso its m our n f u l and sen ti m ental affection.The style is deep l y i n fluenced by Japanese cu-l ture.Th is paper a i m s at show ing the i n ner relations bet w een Japanese cu lture and the aesthetic sty le ofH ayao M i y azaki.s cartoons,hop i n g t h at Ch i n ese cartoons can dra w so m e i n spirati o n fro m i.t
K ey w ords:H ayao M i y azak;i aesthetical styles;Japanese culture
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《设计美学》期末复习资料资料讲解
《设计美学》期末复习资料2010.12 试题类型： 判断题：2’X5 简答题：20’X2 论述题：20’X1；30’X1 1、先秦至两汉是我国设计美学形成的基础阶段，许多设计美学观念在这时开始形成。 2、先秦时期理论上较为突出的成就就是设计典籍《考工记》的出现。 3、“质胜文则野，文胜质则史”体现了内容与形式的统一。 4、墨子的“先质后文”、“衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐”，进一步强调了实用功能，反对浪费奢靡。 5、杨雄的“言为心声，书为心画”提倡一种博大精深、富于崇高色彩的美。 6、按照郭沫若对青铜器的说法，青铜器经历了以下四个阶段：人化——神化——礼化——人化。 7、简要论述《考工记》设计学思想。 答：1、“阴阳五行”的道器统一观。是说各种事物现象都存在着相互作用、相互制约的对立关系。2、“天人合一”“天时地气”“材美工巧”。“天时”、“地气”指的是自然方面的客观因素，“才美”、“工巧”则强调的是主体和主观因素。主张人与自然的融合，强调工艺制作要符合自然生态规律，并认为自然规律可以制约设计的优劣。3、“制器尚象”。《周易》中就已提到“制器尚象”，主张把有形之器与卦象等抽象符号联系起来，运用象征手法表现抽象的“意”。 8、南齐画家谢赫在《古画品录》中提出六法论，即“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”等创作原则。 9、简要论述宋代哲学特征。 答：中国哲学美学在宋代现实儒道释三学融合，完成了以道德为本体和主题的中国人格美学.既不向往神仙或宗教的热狂境界，也渴慕治国平天下的世工业绩，它面向现实人生，高度重视生活情趣，任情感自然地流露和表现，鄙视宫廷艺术的富丽堂皇、雕琢伪饰。宋代美学大体可以分为两派，一派提倡“平淡天然的美”，以欧阳修、苏轼、严羽为代表；另一派是提倡客体化的、具有伦理道德性质的“理”，以邵雍、程璟、程颐、朱熹等哲学家为代表。 10、中国设计美学思想来源。 答：道家美学的思想对设计美学的影响。道家哲学和美学的创始人是老子和庄子及其学派，在道家看来，真正的美是一种同自然无为的“道”合为一体、超越人世的利害得失、在精神上不为任何外物所奴役绝对自由的境界。这种心境与自然融合、与道同行的境界是审美的最高境界。佛教美学对中国设计美学的影响，中唐时期的禅宗，通过直觉、顿悟以求的精神解脱、达到绝对自由的人生境界的理论。 11、中国传统设计美学观念的具体体现。 P32 (结合课本适当张开论述答题) 答：1、中国传统设计中的“精气神” 2、中国设计中的“意”与“象” 3、中国设计美学中的“和”与“合” 12、苏格拉底被认为是西方设计美学思想的鼻祖。（P37） 苏格拉地论述美和效用的关系问题对设计产生了较大影响。 13、古希腊简述基本上是三种主要柱式，即多利克、伊奥尼亚和科斯林三种柱式结构。 14、多利克柱式、伊奥尼亚柱式、科林斯柱式的特点。 答：（P39） 1、多利克柱式的特点是比较粗大雄壮，没有柱础，柱身有20条凹槽，柱头没有装饰，又被称为男性柱式 2、伊奥尼亚柱式的特点是比较纤细秀美，柱身有24条凹槽，柱头有一对向下的涡卷装饰，由于曲线明显， 这一柱式结构又被称为女性柱式。 3、科林斯柱式的特点是装饰性强，但是在古希腊建筑中的应用并不十分广泛，典雅的宙斯神庙采用的是科 林斯柱式。 15、奥古斯汀的美学著作《论美与适宜》中把美区分为“自在之美”和“自然之美”两种类型。 答：（P41第四段） 即事物本身的美和一个事物适宜于其他事物的美。奥古斯丁罗列出美的较为具体的特征和规律，它们包括平衡、类似、适宜、对称、比例、和谐等原则，统摄这些原则的“整体”。美不在于各种成份的量，而在于
宫崎骏动漫经典励志语录
01 1、我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。——《千与千寻》 2、每个人都有他与生俱来的特质，最后一定能苦尽甘来。——《魔女宅急便》 3、你不能改变命运，但你可以选择原地等待，或是，勇敢面对。——《风之谷》 4、当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》 5、人们常常会欺骗你，是为了让你明白，有时候，你唯一应该相信的人就是你自己。——《千与千寻》 6、闪电风暴过后，一定是那充满蓝天白云，充满碧草繁花的世界。——《天空之城》 7、最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑面对以后的生活。——《风之谷》 14、学会承受，学会长大，学会哭过以后，还能微笑地拥抱爸爸妈妈。——《魔女宅急便》 15、到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。——《幽灵公主》 16、因为遇见你，我才知道我也能拥有美丽的记忆。所以，无论你怎么对待我，我都会用心去宽恕你的恨，用心去铭记你的好。——《千与千寻》 17、爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。——《哈尔的移动城堡》 18、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢的地攀越，或许这会铸就你人生的高点。——《龙猫》 19、成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。——《魔女宅急便》 20、活着，真是一件痛苦和辛酸的事。世界被诅咒，人也被诅咒。不过我想活下去。——《幽灵公主》 02 21、人生中遇到的磨难很多，我们愈是成熟，也愈是胆小，反倒在绝境中才能激发出内存的潜能，从而变得更加坚强和勇敢。——《哈尔的移动城堡》 22、很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去，不许停、也不能回头。——《千与千寻》 23、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完。
风格美学风格平衡
风格美学风格平衡 节选自《顾问式整体形象设计师》发型风格美学文\ 驰峰风格美学核心理念就是使发型设计师必须具备，色彩平衡，风格平衡，色彩与风格平衡的设计能力。是否具备这种能力也是衡量发型设计师是否具备整体形象设计能力评判标准。 风格平衡 在风格美学整体形象设计中，风格平衡指的是顾客的风格与发型的风格与服饰的风格平衡关系。发型设计师做风格平衡的主要原因，因为组成风格的元素具有具有对立与统一的关系，比如组成风格的线条元素具有曲线型、中间型、直线型；还有组成风格的轮廓质感元素具有硬朗的、中间的、柔和的关系。将顾客风格与发型风格与服饰风格三者统一，使得三者之间具有和谐风格平衡关系，是发型设计师是否将风格做到平衡设计的关键所在。 一、四型风格属性平衡 四型风格属性定位是以曲线型与直线型，量感以大量感与小量感定位成四型风格属性定位，用小曲表示可爱风格属性，用大曲表示甜美风格属性，用小直表示前卫风格属性，用大直表示摩登风格属性。因此也就会出现四型风格顾客风格定位定位，四型风格发型风格定位，四型风格服饰风格定位。用四型风格属性定位如果将顾客风格、发型风格、服饰风格做到平衡，就得将顾客风格、发型风格、服饰服饰风格都必须用四型风格定位进行统一，否则一旦风格定位出错了，风格关系也因此失去平衡。四型风格作为风格平衡的理论基础，有一定的可行性,但是会缺少科学的完整性，不利于发型设计师将风格应用到发型设计之中。 二、九型风格属性平衡 九型风格属性定位是以曲线型、中间型、直线型，及质感硬朗质感、中间质感、柔和质感进行风格定位的，用轮廓曲质感柔和为可爱型风格、轮廓曲质感中间为优雅型风格、轮廓曲质感硬朗为浪漫型风格；轮廓中间质感柔和为时尚型风格、轮廓中间质感中间为柔美型风格、轮廓中间质感硬朗为华丽型风格；轮廓直线质
宫崎骏名言句句经典语录
竭诚为您提供优质文档/双击可除宫崎骏名言句句经典语录 篇一：宫崎骏动漫中那些经典的句子 宫崎骏动漫中那些经典的句子 曾经发生的事不可能忘记，只是暂时想不起来而已。——《千与千寻》 我到现在都想不起自己的名字。可是真是不可思议，我居然还记得你的名字。——《千与千寻》 人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完。——《千与千寻》当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》 一直向前走。千万别向后看。否则就永远回不去那个世界了。——《千与千寻》 千万不可以丢失自我。——《千与千寻》 只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔，这个世界上，你可以碰到机遇，而绝不可能碰到“神”，自己的路，还是得自己走！——《千
与千寻》 这世上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步结果都会是粉身碎骨。——《千与千寻》我一直在躲避，但我终于找到要保护的人了，那就是你。——《哈尔的移动城堡》 人老的好处就是,看到什么怪物，都没什么好害怕的了。——《哈尔的移动城堡》 因为爱你，只要你一个肯定，我就足够勇敢。——《哈尔的移动城堡》 爱上某人，不是因为他给了你需要的东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。——《哈尔的移动城堡》我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。——《天空之城》 谢谢你，我永远不会忘记你的。——《天空之城》 生命是黑暗中闪烁的光！——《风之谷》 人类，就是一直在重复过去的道路。每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。——《风之谷》 只要活着，就有希望。——《风之谷》 一个人的时候，怎么过？就算再难以承受，其实到最后我们总能走得过来。——《魔女宅急便》 世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，又实在
风格美学
风格美学 节选至《顾问式整体形象设计师》发型量身定制文驰峰一．什么是风格美学 风格美学通俗的解释就是发型师能够根据顾客的风格特质量身定制设计适合顾客的发型风格技术系统。 二．发型师学习风格美学核心是什么？ 发型师学习风格美学的核心是顾客风格诊断技术，发型师学习风格诊断的过程就是对顾客五官特质以及风格元素系统认知的过程在风格美学的理念中，人物风格诊断共有十六项元素进行分析。 （一）人物风格诊断 1、肤色色相属性 分析顾客肤色属于暖色、冷色还是中性色。（肤色的色相为暖色、冷色、中性色是按照九季色彩划分的） 2、肤色明度 肤色明度指肤色的深浅度，判断此类时主要考虑顾客的肤色是偏白、偏黑还是中间。 3、脸部轮廓 脸部轮廓通常指的是脸部的外缘线，通过对顾客脸部轮廓的判断会得出直线型、曲线型还是中间型。 4、脸部轮廓质感 脸部轮廓质感是指脸部轮廓的清晰度，脸部偏胖是柔和质感、偏瘦是硬朗质感、两者之间的为中间。
5、脸部水平平衡 脸部水平平衡指的是两眼之间的距离，较宽为向心型、较近的为离心型、两者之间为中间型。 6、脸部垂直平衡 脸部垂直平衡指的是两眼中间到嘴的距离，向心型垂直距离较长为柔和、离心型垂直距离较长为硬朗。两者之间为中间。 7、眉线 眉线主要判定的是，眉线是直线型、曲线型或者中间型。判定眉线是直还是曲主要参考眉头到眉峰的距离，距离大为直线型、没有眉峰为曲线型、两者之间为中间型。 8、眉线质感 眉线质感是指眉毛的清晰度，一般情况下眉毛亮细的为柔和、暗粗为硬朗、两者之间为中间型。 9、眼线 眼线指眼部的线偏直线型、曲线型或者中间型。 10、眼线质感 眼线质感指的是眼线的清晰度，为硬朗、柔和、两者之间。11、鼻线 鼻线是指鼻梁是否够直，一般情况下鼻梁长的为直线型、鼻梁短的为曲线型、两者之间为中间型。 12、鼻线质感 鼻线质感指的是鼻线的清晰，主要观察鼻梁侧部效果，直线型直
影视艺术具有独特的审美特性
影视艺术具有独特的审美特性。电影电视是现 代科学技术与文学艺术相结合的产物。在现代科技 的基础上,博采众家之长,将文学、音乐、绘画、雕塑 等等艺术门类的技巧因素组合起来,形成了一种综 合性的艺术。正如弗雷里赫在〈银幕的创造〉中曾对 电视做过的概述:”电影可以说发生在其他艺术的交叉点上。它同绘画和雕塑的相近在于视觉形象的直 接感受力;同音乐的相近在于通过各种音响而构成 的和谐感和节奏感;同文学的相近在于它能通过情 节反映现实世界的联系和关系;同戏剧的相近在于 演员的艺术。因此,我们都把电影看做是综合艺 术。当然这种综合艺术不是简单的相加拼凑,而是 按影视艺术本身的规律给以吸取改造,使之发生质 的变化。 社会的发展使当下的审美情趣日趋多元化,使 影视文化日益成为审美文化主流;但审美文化的市 场化、商业化发展,又使受制于收视率、票房率的 影视文化出现类型化、单一化等倾向,这些倾向抑 制着影视文化的质量提升和多样化繁荣。在这样的 大趋势下,影视业必须重新审视自己的审美价值体 系,特别是从文学艺术中吸取精华,才能提高艺术 品味,获得艺术生命。 一 影视文化之所以成为当代审美文化的主流,最 主要的原因是现代高科技的发展提供了影视视觉文 化的广泛传播的可能,但这也与现代人的生存方式 有关。城市化、都市化的扩展使现代人之间越来越 隔膜、越来越陌生。这就使得人与人之间的交往、 对话和沟通越来越成为一种迫切的需要;而这种交 往、对话和沟通的最简便的方式便是通过直接的形 象欣赏。当代审美文化也就适应人们的这一生存方 式而向视觉文化转化。现在人们到处可以看到形象, 感受到形象,甚至触摸到形象。有的研究者将这种 形象称之为”意象形态,作为意识形态的对举形态 而出现,这深刻地概括了当代审美认知从”反映 到”反应,从理性愉悦到感性娱悦的转变。以”意 象形态为其表征的审美文化当仁不让地在社会审 美文化舞台上成为主角,那些业已成为当前人们生 活方式、生存范式所必不可少的享受需要的电视、 电影、卡拉、、广告艺术、时装表演等,正 是意象形态的基本承载主体。在高度紧张忙碌的现 代都市生活中,快节奏、高速率改变了人们的时间
久石让音乐赏析宫崎骏动画背景音乐赏析
久石让音乐赏析宫崎骏动画背景音乐赏析 文档编制序号：[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]
回归心中的世界 ——久石让动画电影音乐赏析 有人说宫崎骏的成功，是因为有了久石让的音乐；就如同周星驰魅力后有石斑瑜的配音一样。其实，很难说是久石让选择了宫崎骏，还是宫崎骏造就了久石让。总之，这两个人的结合不得不说是日本动画电影界一个深远的影响。 我很爱看动漫，特别是宫崎骏的作品，不仅是因为其影片精彩的情节，梦幻瑰丽的画风，还有每部电影中的音乐总能带给我无限的喜悦与感动。 比如宫崎骏和久石让合作的第一部影片《风之谷》，这应该算是让“久石让”这个名字响彻世界的第一声吧。当时在看这部片子的时候，特别喜欢娜乌西卡被解救，包裹在虫王金黄色触须里的这个片段，梦一般迷离。结合着久石让为其配的《娜乌西卡的安魂曲》中由小女孩哼唱的中的《远去的日子》这部分，让我以为这是虫王的声音，大自然的音乐，孩童般可爱，纯洁，善良，更烘托出了人与大自然和谐，战争结束时的那份欢悦，也预示着一个新的开始，我似乎感受到了一轮新日闪耀着升起。娜乌西卡是整部动画的灵魂人物，她的情绪她的想法以及她的情感都是由这些音乐表现出来的。她是希望与勇敢的化身，善于用心去捕捉心灵的歌声，在人类与虫族之间架起心的桥梁，而久石让的音乐却架起了人与人心灵间的桥梁。创造音乐，用音乐去倾诉，用音乐去沟通，这便是久石让的音乐触动人心，震撼人的情绪厉害之处。 久石让创作的另一首曲子《the girl who fell from the sky》以让人落泪的优美曲调和动人心弦的美妙音律闻名世界，《天空之城》这部动漫大片都成为其代名词，它忧伤地流淌在喧闹的手机铃声里，空灵孤清的音乐盒里，浮躁却渴望平静的人们的心里。每一次听到它时，不管是在人流浮动的饰品店拨弄着音乐盒，还是夜晚时分走在稀稀落落人流的小道上听着校园广播，都会觉得它本身即具有一种惊心动魄的凄美。在茫茫人海中，
宫崎骏经典台词中英版
1.我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。 I do not know the taste of separation is so bleak, I do not know to say goodbye so strong. 2.岁月永远年轻，我们慢慢老去，你会发现，童心未泯，是一件值得骄傲的事情。 Forever young years, we slowly grow old, you will find a playful spirit, is a matter of pride. 3.怕什么路途遥远。走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。幸福，在路上。 Fear of what the distance involved. Go one step further step in the landscape, the further step of joy. Happiness, on the road. 4.无畏孤单。因为这世上，肯定有一个人，正努力地走向你。 Fearless alone.Because in this world, there must be a person, working hard towards you. 5.喜欢这样温暖而寂静的阳光，透过绿色的树叶，像水一样地倾泻下来。 Like warmth and the silence of the sun through the green leaves, like water pouring down. 6.总有一次哭泣，让人瞬间长大。 There is always a cry, people instantly grow up. 7.很多时候，很多事情，走不到所希望的结局，错的不是人，是时间，是命运。 In many cases, a lot of things, able to get the desired outcome, the wrong people, time is fate.
书法三大行书美学风格之比较
书 法 论 文 院系：生物技术学院 专业：生物科学 班级：2010级二班 姓名：王文娟 学号：10101100131
书法三大行书美学风格之比较 书法是以文字为基础的书写艺术，也是我国最具有悠久历史的传统艺术。在几千年漫长的历史长河中，文字也在中华民族的生产、生活、实践中演变、革新、发展着，各种书体在约定俗成的基础上进行由繁趋简的演变、产生了篆、隶、楷、行、草等诸形式。其中行书，无论从实用还是艺术的角度来说，它都是最受广大群众和书家所喜爱的一种书体。作为特殊的书体，行书包涵了书法艺术中的气韵、笔势、力度、气蕴、神采、筋骨血肉的审美范畴，融进了刚柔、方圆、虚实、黑白、疏密等形式，对比统一的基本规律。纵观1800多年中国行书发展历史，建立了不朽地丰碑的是三个杰出的书法家，他们是王羲之、颜真卿、苏轼，行书代表作分别是《兰亭序》、《祭侄季明文稿》、《黄州寒食诗》贴，誉之为“天下三大行书”。 第一行书：《兰亭序》作者：王羲之晋 对于行书，古有多种论述，唐代张怀瓘说：“不真不草，是曰行书。”又说：“案行书者，反汉款川刘德升所造也，即正书之小讹。务从简易，相间流行，故谓行书。”清宋曹曰：“所谓行者，即真书之少纵略，后简易相间流行，如云行水流，浓纤间出，非真非草，离方遁圆，乃楷隶之捷也。”这正如有“楷如立、行如走、草如跑”的比喻。从已经出土的《居延汉简》、《武威医简》和《流沙附简》等汉人所留下的墨迹看，类似今日行书的用笔和结体比比皆是，西安出土的“桓帝永寿二年瓮”（即东汉末年，公元156年）上所写的行草，可能出自当时工匠之手，浑厚质朴，颇有流动感，从中可窥视楷隶向行书的转变，因此，行书的出现可推至两汉时期，并非汉末刘德升所造。我们说，一种书体之形成，从草创到臻于成熟，城经过一个相当长时期的演化过程，有知凝聚了多少人的心血和才智，决非一人一时所能创造。说刘氏“以行书闻名于当时”，则更更为合适。行书的演变发展达到高潮应是魏晋南北朝时期，马宗霍《书林藻鉴》曰：“晋人书以韵胜，以度相高，夫韵与度，皆须求工于笔墨之外也，韵从气发，度从骨见，必内有气骨以为之斡，然后韵敛而度凝。”又曰：“书以晋人为最工，亦以晋人为最盛，晋之书亦犹唐之诗、宋这词、元之曲，皆所谓一代之尚也。”对晋代的书风可谓推崇备至。魏晋风度，造就了中国古代法书史上最伟大的书法家、初后世誉为“书圣”的王羲之。王羲之（321－379），字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，官至右军将军，会稽内史，世称“王右军”。他出身于东晋时政治地位显赫的王氏家族，本人的文学修养很高，他早年曾向女书法家卫铄（世称卫夫人）学书法，后又博览李斯、曹喜、梁鹄、蔡邕、钟繇等人的书迹，兼习众法，擅长隶、楷、行、草诸书体，创造出新的书法风格。东晋永和九年
设计美学复习资料
第一章形态构成论 一、名词解释 1、形态 P12 ?事物与其特定功能结构相关联的外在特征。 2、结构 P14 ?是指产品中各种材料的相互联系和作用方式。产品结构的特点：层次性、有序性、稳定性。 3、结构的层次性 P15 ?是指根据产品复杂程度的不同，它的结构可能包含零件、组件、部件等不同隶属程度的组合关系。P15 4、结构的有序性 P15 ?是指产品结构要使各种材料之间建立合理的联系，即按照一定的目的性和规律性组成。 p15 5、结构的稳定性 P15 ?是指产品作为一个有序的整体，无论处于静态或动态过程中，它的各种材料之间的相互作用都能保持一种平衡状态。p15 6、产品的功能 P17 ?产品的功能是指产品通过与环境的相互作用而对人发挥的效用。产品动态系统产生一定活动方式的能力，即将一定的输入转化为特定输出的能力。 7、感觉 P18 ?感觉：是客观事物的个别属性在人脑中的直接反映。 8、知觉 P18 ?知觉：是以感觉为基础，它是以感官刺激引发的，经过组织化的个人经验、形成对客观事物的总体属性和各属性之间相互联系的整体反映。 9、良好图形 P25 ?所谓良好的图形，是指它的构成成分可以沿着已确立的方向连续下去，或者导致整体的对称或平衡。 10、同形论 P26 ?经验到的空间秩序在结构上总是和作为基础的大脑过程分布的机能秩序是同一的。 ?知觉经验的形式与刺激经验的形式之间的相互对应。 11、技巧 P35 ?艺术家必须具备一定的专门化形式的技能。 12、产品技术 P38 ?以什么样的技术手段来实现自身的功能目的，具体表现在产品所采用的结构方式和技术原理上 13、生产技术 P39 ?如何把产品生产制作出来所涉及的技术内容
宫崎骏经典句子
xx经典句子 [标签:栏目]，xx经典句子 1、那个第一个向我表白的人，谢谢你让我知道了人生的第一次被爱。 2、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。 3、这个世界上，你可以碰到机遇，而绝不可能碰到“神”，自己的路，还是得自己走！ 4、每个人心中都住着一个孩子，每个女孩子心里都有一座城堡。 5、世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔的对待。 6、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。没心没肺，才能活着不累。 7、幸福这东西，一点都不符合牛顿的惯性定律，总是在滑行的最流畅的时候嘎然而止。 8、到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。 9、从一个城市到另一个城市，只有靠自己努力。学会长大，学会承受，学会哭过之后，还可以微笑地拥抱爸爸妈妈。 10、有时我沉默，不是不快乐，只是想把心净空。 11、我们都是流浪的孩子，只希望有一天，我们能看到属于自己的城市。 12、世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，又实在是难。 13、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。 14、我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。
15、在两个人的世界里，管他的风雨雷电飞沙走石天崩地裂，只要能在一起就足够了。 16、什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。 17、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。 18、回忆，有时令人嘴角上扬，有时也能让人潸然泪下。 19、是因为你错过了，别人才会遇见；因为别人错过了，所以你才有机会拥有。 20、做自己就好，我就是懒散自嘲虚荣浪费幻想游移也许自私，这是我的自我，优雅从不属于我，清高从未驻足过。 21、我不知将去何方，但我已在路上。 22、过去我没有来得及珍惜的人，请你们珍惜自己。过去没有来得及珍惜我的人，请珍惜现在或将来的人吧！ 23、孤独，是留给自己思考的时间。 24、有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。 25、人生的每一个清晨，都该努力，不能拖延。 26、想开了就是净土，想不开就是地狱，忧郁了就是人间。 27、一件事的结束意味着另一件事的开始。有时候结局很伤人，但是新的开始却能弥补之前的痛苦。 28、曾经发生过的事请不会忘记，只是想不起来而已。 29、童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不美好，有时甚至是羞于见人的，却让每个人流连忘返。
风格美学九大风格特点
风格美学九大风格特点 节选至《顾问式整体形象设计师》发型风格美学文驰峰 一、可爱型风格特点 （一）可爱型人物风格特点 在标准风格的前提下，可爱型人物风格的五官轮廓为曲线型，量感为小量感。 （二）可爱发型风格特点 在标准风格的前提下，可爱型发型风格的五大轮廓为曲线型，质感为柔和质感。（三）可爱服饰风格特点 在标准风格的前提下，可爱型服饰风格的五大轮廓为曲线型，质感为柔和质感。（四）可爱型风格色彩搭配 可爱型色彩搭配如妆面色彩、染发发色色彩、服饰色彩以暖色系的春季型为标准。（五）可爱型风格形象设计特点 可爱型风格打造的是可爱的、乖巧的、活泼的、年轻点甜美的圆滑的整体印象。 二、优雅型风格特点 （一）优雅型人物风格特点 在标准风格的前提下，优雅型人物风格的五官轮廓为曲线型，量感为中量感。 （二）优雅发型风格特点 在标准风格的前提下，优雅型发型风格的五大轮廓为曲线型，质感为中间质感。（三）优雅服饰风格特点 在标准风格的前提下，优雅型服饰风格的五大轮廓为曲线型，质感为中间质感。（四）优雅型风格色彩搭配 优雅型色彩搭配如妆面色彩、染发发色色彩、服饰色彩以暖色系的春秋季型为标准。（五）优雅型风格形象设计特点 优雅型风格打造的是优雅的、淑女的、典雅的、飘逸的、高雅的、雅致的整体印象。 三、浪漫型风格特点 （一）浪漫型人物风格特点 在标准风格的前提下，浪漫型人物风格的五官轮廓为曲线型，量感为大量感。 （二）浪漫发型风格特点 在标准风格的前提下，浪漫型发型风格的五大轮廓为曲线型，质感为硬朗质感。（三）浪漫服饰风格特点 在标准风格的前提下，可爱型服饰风格的五大轮廓为曲线型，质感为硬朗质感。（四）浪漫型风格色彩搭配 浪漫型色彩搭配如妆面色彩、染发发色色彩、服饰色彩以暖色系的秋季型为标准。（五）浪漫型风格形象设计特点 浪漫型风格打造的是浪漫的、女人的、性感的、迷人的、热烈的整体印象。 四、时尚型风格特点 （一）时尚型人物风格特点 在标准风格的前提下，时尚型人物风格的五官轮廓为中间型，量感为小量感。 （二）时尚发型风格特点 在标准风格的前提下，时尚型发型风格的五大轮廓为中间型，质感为柔和质感。（三）时尚服饰风格特点 在标准风格的前提下，时尚型服饰风格的五大轮廓为中间型，质感为柔和质感。（四）时尚型风格色彩搭配 时尚型色彩搭配如妆面色彩、染发发色色彩、服饰色彩以中性色系的春夏季型为标准。
宫崎骏动画电影风格评析
一、宫崎峻其人： 宫崎骏，日本动画大师。生于1941年。 我想，关于他这个人，知道这些就足够了。 二、宫崎峻动画： 如果你是第一次听说“宫崎峻”这个名字，只是简单看看下面的清单吧，（有兴趣的话）你可以比较一下不同的中文译名，看看你比较喜欢哪种翻译方式。如果你恰巧知道宫崎峻，又恰巧看过他的动画，欢迎回贴,讲讲自己的感想! 宫崎峻动画作品一览： 1968年：《太阳之子》（又译《太阳王子》） 1973年：《熊猫之家》（又译《熊猫家族》） 1978年：《未来少年科男》 1984年：《风之谷》 1986年：《天空之城》 1988年：《龙猫》 1988年：《再见萤火虫》（又译《萤火虫之墓》、《萤火挽歌》） 1989年：《魔女宅急便》（又译《小魔女限时专送》） 1991年：《岁月的童话》（又译《回忆点点滴滴》） 1992年：《红猪》（又译《飞天红猪侠》） 1993年：《听到涛声》 1994年：《百变狸猫》（又译《平成狸合战》） 1995年：《侧耳倾听》 1995年：《On your mark》 1997年：《幽灵公主》（又译《魔法公主》） 2001年：《千与千寻》 2002年：《猫的报恩》 2004年：《哈尔的移动城堡》 loading... 三、我眼中的宫崎峻： 为便于表述，请允许我对宫崎先生使用一下归纳法。 宫崎峻先生是一位： 1、老头 2、日本人 3、以动漫为终身事业者 4、童心未泯者（所有的动画主人公皆为少年，甚至幼儿。这要求他不能不用孩子的视角看世界） 5、力量崇拜者（神奇的超现实力量往往贯穿于宫崎峻的大部分作品中） 6、完美主义者（宫崎峻动画的场景总是宏大而又细腻。当一个人能把一对反义词，如大与小，美与丑，宏大与细腻结合到一起时，我们只能说，这个结合本身就是完美的） 7、飞翔的幻想者 我想详细解释一下这最后一点。在宫崎峻的所有动画作品里，仔细回想一下，相当多的作品都涉及到飞翔。从《千与千寻》中千寻与白龙从空中飞落，到《天空之城》中少女希德的飞行石；从《风之谷》中娜乌西卡的御风飞行术，到《魔女宅急便》中神奇的飞天扫帚，
宫崎骏动漫电影经典语录大全
宫崎骏动漫电影经典语录大全释放所有的压力确实不好，应该要保持一定程度的紧张。 我觉得每一次开始一项工作，我都是开始了新一轮的历险。 作一个描述近代的电影...好像如果完成会花费大量的金钱。 只要我们能重拾昔日的勇气，那么，天大的困难也可以克服。 我已经学会了不要抱太高的期望，太高期望的话可能会出卖自己。 相信我，我们可以更快乐，因为童真只是一种态度。 我不知将去何方，但我已在路上。 想开了就是净土，想不开就是地狱，忧郁了就是人间。 或许不是我们变了，而是我们越来越接近真实的自己。 多年后，再回想年少时的迷茫和执著，或许原因都记不得了。青春就是让你张扬的笑，也给你莫名的痛。——宫崎骏《虞美人
盛开的山坡》 有一天，蓦然回首，你会发现，那个给你许多痛苦的人，却也是你的救赎。——宫崎骏《借东西的小人阿莉埃蒂》 不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。——宫崎骏《千与千寻》 这世界上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步，结果都会是粉身碎骨。——宫崎骏《千与千寻》 无论你经历了怎样的苦难，总有一个人的出现，让你原谅上天对你所有的刁难。——宫崎骏《幽灵公主》 我可以接受失败，但绝对不能接受未奋斗过的自己。——宫崎骏 大家也来笑，吓人的东西就会逃跑。 只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。——《岁月的童话》 童年时的一场旅途是不是真的很短暂，距离缩短了，时间拉长了，我们迷失了——《龙猫》
食物有很强大的治愈力量。——《千与千寻》 大声的笑出声来，就不再害怕了。——《龙猫》 到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。——《幽灵公主》 在两个人的世界里，管他的风雨雷电飞沙走石天崩地裂，只要能在一起就足够了。——《悬崖上的金鱼姬》 世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔的对待——《哈尔的移动城堡》 一个女人要让自己慢慢变得美好，需要穿过生活的起源。——《岁月的童话》 什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。——《龙猫》 坚强，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。——《风之谷》
新旧好莱坞电影美学特征之比较
新旧好莱坞电影美学特征之比较 好莱坞可划分为新旧两个时期。旧好莱坞（也称经典好莱坞）阶段大约从1930年经济大萧条开始，到1960年冷战初期结束，其间跨越了二战和战后几个重要的历史时期。在经济上，旧好莱坞经历了从电影专利公司（MPPC）到大制片厂制度的确立过程，在艺术上，它确立了所有类型片的模式，这一模式直到新好莱坞阶段仍然是不可忽视的因素。新好莱坞阶段是指从60年代至今的电影时期，在这个阶段，高成本的“重磅炸弹”策略使类型片在表达方式上发生改变，社会意义也走向了多元。新好莱坞是旧好莱坞的延伸和发展，它是电影艺术内部和社会文化环境变化的结果。而在本质上，好莱坞的“梦幻”功能并没有改变。 由旧好莱坞到新好莱坞是一个缓慢发展渐进的过程，为了便于比较，这里先把旧好莱坞电影的美学特征总结如下： （一）旧好莱坞的戏剧电影美学特征 旧好莱坞电影创作遵循着一种戏剧电影的美学原则，其基本特征体现在三个方面： 即戏剧化的故事结构，类型化的人物形象和自然流畅的连续性剪辑。 1．经典好莱坞电影在结构故事和展开情节方面明显地以戏剧化作为基础：故事情节充满戏剧的冲突，故事结构完整封闭，故事发展逐次递进直到结尾的高潮并总离不开大团圆的结局。如《卡萨布兰卡》《魂断蓝桥》。 2．在戏剧化故事情节结构模式确立之后，好莱坞经典叙事的人物形象构成也自然呈类型化的倾向。根据戏剧冲突原则，人物形象被确立为正反两个阵营，正面人物和反面人物。例如西部片总有代表正义和法律的警长及贪婪野蛮的印地
安人，警匪片有司法和犯罪的对峙。当然，在经典好莱坞叙事中，人物形象在遵循类型原则的大前提下又有无穷的取舍和
变化，但正反两方人物所构成的戏剧冲突则是好莱坞永恒的法宝。 3．好莱坞经典叙事系统的核心是前面已经提到的连续性剪辑，连续性剪辑代表了好莱坞经典叙事的特征，既是对戏剧化故事和类型化人物的发展，又是好莱坞制造梦幻和欢笑的基本前提，因为自然流畅的连续性剪辑为观众提供了一个简洁方便而又真实可信的银幕世界。由于经典叙事系统的剪辑旨在实现逼真性的要求，所以景别使用的顺序便具有了特殊涵义：先是建制镜头展现整体环境和人物，然后是中景的镜头交待人物的动作和反动作，再切入近景镜头（包括特写）将人物面部表情的重要性直接呈现给观众，最后还得回到全景镜头来结束段落叙事或重建新的时空关系。 4．好莱坞大团圆结局作为经典好莱坞叙事系统的重要组成部分，在许多好莱坞主流影片中扮演着画龙点睛的作用。简单来说，其有两个方面的涵义：其一是循环型或封闭型故事结构；其二是达到成功和完美的幸福结局。例如在奥逊.威尔斯的不朽杰作《公民凯恩》开始时，镜头从报业大亨极尽豪华的“天堂庄园”的大门和大门上“禁止入内”的警告牌缓缓移入，最后则用一个慢慢拉出庄园大门的反向镜头结束全片，在影片的叙事结构和镜头语言上完成了封闭型的循环。 （二）关于旧好莱坞的类型片 20世纪30—40 年代是美国好莱坞的全盛时期，这期间在好莱坞影片创作中占统治地位的是类型电影，类型电影就是按照不同的类型（或样式）的规则要求创作出来的影片，实质上它是一种艺术产品标准化的规范。这种规范的电影的实质就是运用一切能够抓住观众视觉和心理的电影表现程式，它常常要比个人构思的有意识追求艺术的影片更能反映出观众的兴趣和道德标准。类型片是好莱
宫崎骏动画赏析
宫崎骏动画赏析 -《动画欣赏》结课论文 班级：通信工程0902班 姓名：姬文超 学号：090404033
宫崎骏动画赏析 谈到宫崎骏的时候，首先想到的不是任性自然的风，透明清澈的水，变化万端的云，不是飞行，少女，魔法，甚至不是自然和人类的永恒主题，而是另外一个和宫崎骏同样可以称为巨匠的人：金庸。 同样渊博广阔的知识，同样深沉厚重的依托，同样前无古人的使得被认为是通俗幼稚以至低级的文艺形式成为经典，也同样在解剖世界的同时解剖着自己，最后到达了寂寞高手的地步。 如同金庸从“武侠”到“侠之大者”到“无侠”到“反武侠”的过程一样，宫崎在动漫画中，亦反映着自己相似的里程。宫崎骏亲自监督的六部动画，既：风之谷，天空之城，龙猫，魔女宅急便，红猪和幽灵公主，再加上最能代表宫崎思想转变历程的漫画巨着《风之谷》，无不留下宫崎自己对世界宇宙自然和人类解读的痕迹。(图:天空的城市:天空之城) 可是，如果要全面回忆的话，且让我们放慢脚步，一切从最初开始…… 出生于1941年东京的宫崎骏，在四兄弟中排行第二。宫崎的母亲是个严格而聪明的女性，对宫崎一生的影响甚大。看过《天空之城》的人，大概绝对不会忘记狡猾而可爱的海盗婆婆吧？虽然长像不同，但海盗婆婆的个性和宫崎的母亲可是颇为神似哦。而47年，由于母亲患结核病而造成的灰暗悲惨的家庭，亦在《龙猫》中有着一丝影子。从小就喜爱漫画的宫崎经常喜欢涂画一些军舰、飞机之类的东西，不过多年前在粗燥的纸上幻想着飞行，魔法的小男孩大概不会想到，自己有一天真的可以成为开创一代动画事业的宗主吧？ 说起来真正燃起宫崎对于动画兴趣的影片呢，也许大家也会记得一部描述残酷的冰雪女王，小男孩冰的心和女孩溶解冰心的热泪的古旧影片吧？没错啊，就是现在回想起来无论是人物，原画还是情节，都只是属于古董级的幼稚的俄国动画片《雪之女王》耶！！正是这部动画，燃起了宫崎骏心中的创作的火焰哦，乃至若干年以后，他仍然充满着崇敬的回忆着：“我看到了动画的制作是何其慎重且值得珍惜的事业” 1965年秋天，宫崎骏自愿帮忙高田勋导演的《太阳王子》，担任场面设计及原画，从而走上了动画制作的“不归路”。虽然如果现在回首的话，《太阳王子》
宫崎骏动漫经典语录_经典的句子
宫崎骏动漫经典语录_经典的句子 很多事情都是命中注定的，就好像你会遇到什么样的人，经历什么样的伤痛，最终如何离开这个世界，没什么能改变命运。 1、我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。——宫崎骏《千与千寻》 2、每个人都有他与生俱来的特质，最后一定能苦尽甘来。——宫崎骏《魔女宅急便》 3、你不能改变命运，但你可以选择原地等待,或是，勇敢面对。——宫崎骏《风之谷》 4、当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——宫崎骏《千与千寻》 5、人们常常会欺骗你，是为了让你明白，有时候，你唯一应该相信的人就是你自己。——宫崎骏《千与千寻》 6、闪电风暴过后，一定是那充满蓝天白云，充满碧草繁花的世界。——宫崎骏《天空之城》 7、最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑面对以后的生活。——宫崎骏《风之谷》8、你说你会爱我一辈子，我真傻，居然忘了问“是这辈子还是下辈子”。——宫崎骏《幽灵公主》
9、从一个城市到另一个城市，只有靠自己努力。学会长大，学会承受，学会哭过之后，还可以微笑地拥抱爸爸妈妈。——宫崎骏《魔女宅急便》 10、你给不了我想要的东西，活在自己的世界里的付出没意义。——宫崎骏《千与千寻》 11、如果只是把世界分为清净和污浊两者，是不是就反而看不到真相了呢?——宫崎骏《风之谷》 12、被一个人深深地爱著将给你力量;深深地爱著一个人将给你勇气。——宫崎骏《哈尔的移动城堡》 13、有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。——宫崎骏《天空之城》 14、学会承受，学会长大，学会哭过以后，还能微笑地拥抱爸爸妈妈。——宫崎骏《魔女宅急便》 15、到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。——宫崎骏《幽灵公主》16、因为遇见你，我才知道我也能拥有美丽的记忆。所以，无论你怎么对待我，我都会用心去宽恕你的恨，用心去铭记你的好。——宫崎骏《千与千寻》 17、爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。——宫崎骏《哈尔的移动城堡》18、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢的地攀越，或许这会铸就你人生的高点。——宫崎
男士九大风格
男士九大风格 节选至《顾问式整体形象设计师》发型风格美学文驰峰男士九大人物风格包括阳光型风格、儒雅雅型风格、浪漫型风格。时尚型风格、自然型风格、华丽型风格、前卫型风格、古典型风格、硬朗型风格。男士九大风格是按曲线型风格、中间型风格、直线型风格划分的。 一、男士曲线型风格包括 （一）阳光型型人物风格特点 1、阳光型人物风格特点 在标准风格的前提下，阳光型人物风格的五官轮廓为曲线型，量感为小量感。 2、阳光型风格人物形象感觉 阳光型人物风格是阳光的、开朗的、可爱的、活力的、朝气的、稚气的。 的整体印象。 （二）儒雅型人物风格特点 1、儒雅型人物风格特点 在标准风格的前提下，儒雅型人物风格的五官轮廓为曲线型，量感为中量感。 2、儒雅型风格人物形象感觉 儒雅型型人物风格是儒雅的、文质彬彬的、稳重的、温文尔雅的整体印象。 （三）浪漫型风格特点 1、浪漫型人物风格特点
在标准风格的前提下，浪漫型人物风格的五官轮廓为曲线型，量感为大量感。 2、浪漫型风格人物形象感觉 浪漫型人物风格是浪漫的、幽默的、结实的、憨厚的、风度翩翩的整体印象。 二、男士中间型风格包括 （一）时尚型风格特点 1、时尚型人物风格特点 在标准风格的前提下，时尚型人物风格的五官轮廓为中间型，量感为小量感。 2、时尚型风格人物形象感觉 时尚型人物风格是时尚的、超前的、另类的、叛逆的、与众不同整体印象。 （二）自然型风格特点 1、自然型人物风格特点 在标准风格的前提下，自然型人物风格的五官轮廓为中间型，量感为中量感。 2、自然型风格人物形象感觉 自然型人物风格是自然的、潇洒的、随意的、亲和力的、无距离感的、亲切的整体印象。
浅谈影视艺术的美学特性逼真性与假定性
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/218576090.html, 浅谈影视艺术的美学特性逼真性与假定性 作者：刘慧利 来源：《戏剧之家》2018年第07期 【摘要】在影视艺术创作实践中，一方面我们要源于自己的生活经历、生活体验；另一 方面我们要敢于想象、勇于冒险，这就要求在创作的过程中不仅需要逼真性，更需要假定性，只有将两者和谐统一起来，才能在创作过程中能够最大限度地再现现实，充分发挥作者的创造力，“虚实相映”表现出一个不同层次上超意义的真实世界。 【关键词】影视艺术；美学；逼真性；假定性 中图分类号：J9 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）07-0082-02 一、逼真性是影视艺术的基本美学特征 所谓的逼真性绝不等同于真实，而是逼近于真实，其本质上通过科学技术手段，客观记录现实的影像、色彩、声音、动作，并且在银幕或荧屏上表现出来。具体表现在三个方面，即视听的真实感、真实地再现空间与时间、内在本质的真实感。 影视艺术的逼真性首先表现为一种直观的真实，即视听的真实感。影视艺术借助现代音像实录技术，以直接的方式将物质现实诉诸于观众的视觉和听觉，从而产生真实感，给人们身临其境的感受。①因此影视艺术不仅可以表现日常生活的场景，甚至可以逼真揭示我们生活中所忽略的场景。在《焦点访谈》《东方时空》等栏目中经常借用一些特殊的手段，在被拍摄对象毫无知觉的情况下记录当时真实地情景，使观众真实地了解情况。 影视艺术能够真实再现空间和时间，巴赞强调：“电影的特性，暂就其纯粹状态而言，仅仅在于从摄影上严守空间的统一。”②巴赞认为，电影摄像不仅具有照相似的再现空间的功能，它还可以同时记录时间，具有再现现实的时空性，因而电影与摄影一样“美学特性在于揭示真实”。③ 影视艺术不仅在于直观的真实，最重要的是内在本质的真实感。④即使画面比较逼真，不体现本质的真实感，影片也不真实。在电影《亲爱的》中，拐卖儿童、母爱深深的引起观众的情感共鸣，在加上其改编自真实事件，引发了社会对拐卖儿童的深切关注，同时对那些失去孩子的父母深表同情。在贾樟柯的电影中，关注的是底层人物，展示的是日常生活中人们平常的一面，毫不做作，观众从这些角色身上看见自己的影子，从而引起反思，进而思考到整个人生、整个社会。 二、假定性也是影视艺术重要的美学特征