从《诗经》弃妇诗看古代女性地位的衰落

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从《诗经》弃妇诗看古代女性地位的衰落

作者：娄薇

来源：《西江文艺·下半月》2015年第02期

【摘要】：《诗经》是我国第一部诗歌总集，它产生于封建社会初期，集文学价值与历史价值于一身。其中许多诗篇是对当时社会生产生活状况的直接表达，想要了解古代女性地位的衰落史就要回溯到封建社会的源头去一探究竟。弃妇诗的产生就是女性地位在封建社会衰落的显著标志，本文旨在借弃妇诗的分析一窥当时社会的女性地位。

【关键词】：生产关系的变迁;婚俗制度;女性意识

一、生产关系变迁导致女性社会地位下降

在母系氏族公社时期，人类生存的方式非常原始。低下的社会生产力使得男子从事的渔猎业难以满足稳定的最低限度的物质生活需要[1]，必须还要依靠妇女进行采摘和加工食物才能

够维系生存，再加上妇女由于具有生育的优势，故而在母系氏族公社时期，妇女占据了社会关系中的主导地位。

经历了父系氏族公社以及奴隶社会，进入了以私有制为主导的封建社会后，随着生产力的提高，生产方式发生了极大的转变，畜牧业逐渐地成熟，生产工具的发明和完善，妇女在生产环节上已经不再具有举足轻重的地位，生产资料掌握在妇女的父兄或丈夫等从事主要物质生产劳动的男性手中，从生存角度上讲，妇女变成了男性的依附品，自身命运的主导性也随之丧失。

从《邶风.谷风》中我们不难看出，被丈夫抛弃的女性难堪的生活处境：“不我能慉，反以我为雠，既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。”诗中的女主人公是典型的贤妻，帮助丈夫脱离困苦，最终换来的却是丈夫的喜新厌旧和拳脚相加，并在迎娶新人之日将她扫地出门，使她失去栖身之地。

《谷风》中弃妇的命运足以证明，即使男性没有实际地从事生产劳动，但是由于社会大生产方式的转变导致了社会分配制度的变化，男性在家庭关系中占绝对的主导地位，女性无法与之抗衡。

二、婚姻制度的确立导致女性婚姻悲剧的产生

进入封建社会后，以嫡长子继承为中心的宗法制度和道德体系的确立，使得女性在婚姻中的权利被大幅剥夺。周礼婚姻制度中关于废除婚姻关系的规定简称为“七出”。“七出“又称“七去”，最早见于《大戴礼记.本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，恶疾去，