自度度他(它)简捷法_完整版
自度度他（它）简捷法
“自度度他（它）简捷法”是即生绝对成就并高品位随意往生净土，直证等觉或圆满佛果的极其殊胜、简单、方便、快捷、普度的大法。无论修学什么法门或学佛与否，只要每日读诵一遍“实施法要”，力行诸恶莫做，众善奉行或以此“实施法要”至诚超度中阴期众及久故的家亲眷属等众，无不即生解脱，圆满成佛。有缘见闻者，万勿以自心、自见度量之，生瞋心和偏见而弃舍，不怕不信，就怕不用，一用就灵，万用万成，利人利己，即生成佛就在其中！
参透卷后寄语偈颂者，当下大彻大悟，识自本心，见自本性。
珍重！珍重！！依教奉行。
前 言
修持此经 四宏誓愿 当下即生 速得圆成
佛法大海，无量无边。凡夫修学，智浅力薄。用尽心力，也无能及，虽不能及，不失宏愿。佛大慈大悲，说此大法。千经万论，皆在其中。我等同修，因缘殊胜。感应道交，喜得宝经：“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”和中有教授听闻解脱密法。虔诚信受，一心修持。时间虽短，效用无边。蒙佛加持，愿力宏深。世出世愿，当下即生，速得圆成。十方净土，随意往生。殊胜宝经，言简易懂。自度度他，微妙快捷。中阴救度，不漏一众。说其功德，穷劫不尽。愿法界众，早闻宝经。无上佛道，信受奉行。切莫虚度，今世人生。现将部分，奇效感应，报告诸众，了解此经。至心受持，大事即毕。即生成佛，度尽众生。如是心行，心中之心。
一、众生无边誓愿度
度生大愿，是佛弟子，心语意行，根本之处。诸佛菩萨，智慧神力，宏深广大，应机所化。我等之辈，自度度他。心力不足，目标难达。诸佛世尊，慈力加被。无上大法，法力无穷。善巧方便，处处普度。心想事成，无不满愿。中阴救度，个个解脱。经云：
“若有恶人，死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，烊铜热铁，忽然变为，八功德池，莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞，至极乐界，一切种智，自然显发，乐说无穷，位在补处。”“若我灭后，四部弟子，於是塔前，济苦界故，供养香花，至心发愿，诵念神咒，文文句句，放大光明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种芽萌，随意往生，十方净土。若人往在，高山峰上，至心诵咒，眼根所及，远近世界，山谷林野，江湖河海，其中所有，毛羽鳞甲，一切生类，碎破惑障，觉悟无明，显现本有，三种佛性，毕竟安处，大涅槃中。若与此人，往过道路，或触衣风，或踏其跡，或唯见面，或暂交语，如是等人，
重罪咸灭，悉地圆满”。
是身是塔，三世诸佛，皆在其中。是心是佛，三世佛法，皆在其中。
信受此经，依教奉行，勇猛精进，四宏誓愿，当下今生，无不圆成。
二、烦恼无尽誓愿断
法界众生，妄想执著。生生世世，烦恼无尽。迷惑颠倒，我执法执。业障覆蔽，无有出期。恶多善少，沉沦苦处。断绝烦恼，谈何容易。世尊悲智，大施众益。叙说宝经，方便简易。至心信受，依教行持。烦恼业障，悉皆消除。身在娑婆，花开见佛。十方净土，上品上生。立地成佛，当下今生。莲师悲极，中阴救度。再次保证，即生圆成，经云：
“若有有情，能於此塔（经、咒、塔像亦同），一香一花，礼拜供养，八十亿劫，生死重罪，一时消灭，生免灾殃，死生佛家。若有应堕阿鼻地狱，若於此塔，或一礼拜，或一右绕，塞地狱门，开菩提路”。“若人暂见是塔，能除一切灾难”（见经、咒、塔像亦同）。“尔时大众，闻佛是说，远尘离垢，断诸烦恼，得法眼净”。“复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽”。
三、佛法无量誓愿学
三世诸佛，所说之法，量不可数，如恒河沙。未说之法，更言不及。佛法无量，誓愿学愿。鼓舞人心，摧人奋进。了脱生死，即生成佛。凡夫俗子，业障缠缚。无量佛法，智力不及。超凡入圣，方可遍习。一门深入，生死可出。释迦世尊，大悲大慈。视众根基，根浅力薄。末法众生，解脱不易。特说宝经，万法含括。三世佛法，皆在其中。读此之经，无经未读。千经万论，为此经解。若说此经，是何一门。便是牵强挂一，漏缺无量。如此宝经，万经密说。与诸法门，融会贯通。如虎添翼，车加动机。资粮具足，业障顿除。末法众生，不修此法，三世诸佛，为之流泪。有缘众生，万万省之。经云：“我若灭度，后世末法，逼迫之时，若有众生，习行非法，应堕地狱，不信三宝，不植善根，为是因缘，佛法当隐，然犹是塔，坚固不灭，一切如来，神力所持，无智众生，惑障覆蔽，徒朽珍宝，不知采用，以是事故，我今流泪，彼诸如来，亦皆流泪。”“此大全身，舍利积聚，如来宝塔，一切如来，无量俱胝，心陀罗尼，密印法要，今在其中。”“如来全身，舍利之聚，乃至八万四千法蕴，亦在其中。九十九百千万俱胝，如来顶相，亦在其中。”“若人读诵此一卷经，即为读诵，过去现在未来诸佛所说经典。”“若有人，以香花涂香，华鬘衣服，微妙严具，供养此经，即成於彼十方九十九百千万俱胝如来之前，以天香花，衣服严具，七宝所成
，积如须弥，尽以供养，种植善根，亦复如是。”“金刚手言：何因缘故，此法如是，殊胜功德？佛言当知！以此宝箧印陀罗尼，威神力故。”
四、佛道无上誓愿成
三世诸佛，怜悯众生，出浊恶世，无缘大悲。应机宣说，无尽宝藏。度化众生，无数无量。末法迷众，多缺资粮。此生了死，谈何容易。读诵书写，此一卷经，无量佛前，久植善根，深厚资粮，瞬间具足。自度度他，自然之中。行住坐卧，自在度众。佛说此经，直截了当。现生受用，无有穷尽。富贵吉祥，安乐如意，世出世愿，无愿不满。闻此二法，自度度他（它），当下此生，速证菩提。
经云：“后世若有，信男信女，及复我等四部弟子，发心书写，此一经典，即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典；即过於彼九十九百千万俱胝如来之前，久植善根；即亦彼诸一切如来，加持护念，犹如爱眼，亦如慈母，爱护幼子。”“是塔所在之处（经、咒、塔像亦同），有大神验，殊胜威德，能满一切世间吉庆。”“若佛像中，窣都婆中，安置此经，其像即为七宝所成，灵验应心，无愿不满。”“塔及形像，所在之处，一切如来，神力所护，……其处即为，一切如来，护念加持。”“如是法要，神力无穷，利益无边。譬如幢上，如意宝珠，常雨珍宝，满一切愿。”“一切所愿，任意满足。若有乌雀，鸱枭鸠鸽，鸺鶹狗狼，野干蚊虻，蚁蝼之类，暂来塔影，及踏场草，摧破惑障，觉悟无明，忽入佛家，恣领法财，况有众人，或见塔形，或闻铎声，或闻其名，或当其影，罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐。”中有教授听闻解脱密法卷头语云：“中有教授听闻解脱密法，是西藏宁玛派一部无上的宝经。即使亡者在中有期间，听闻到本密法而获解脱，不须修持亦得成佛，为殊胜中最殊胜的法门。”又云：“本法为无修而成佛的密法，为一切法中续部心要。中有教授要诀，仅赖听闻，即得解脱；若获目见，亦得解脱。只须一度听闻，纵具五无间罪，亦得消灭，而且刹那之间，即证等觉。理极深奥，得未曾有，非仅为度亡之用，直可作为人世间生死常识之指南，永恒寿险之保单，幽冥界中之灯塔。凡有闻者，极宜珍重庆幸，断不可生颠倒妄见，致失大利，更罹谤法之咎！”“据本经开示，学习显乘诸法师，虽戒行如何精严，说法如何善巧，由于秘密真言，未尝用心，真言圣众，未结因缘，甚至毁谤侮慢，迨至中有境界，懵然罔觉，或观忿怒诸相及双身相、如遇怨敌，立起瞋心，以此之故，堕恶趣涧。故于本密法，生前预习，必不可少。”“若不得此教授，虽诸贤
者，亦复于此退堕流转生死大海而已。”珍重！珍重！
特注：一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经云：“若人读诵此一卷经，即为读诵，过去现在未来诸佛所说经典。”意即此经含一切经，通一切经，经经相通，经经互融。万勿误解，一经代万经，不可学他经，学则为杂。（如此之理详见“卷后寄语”） 正善 2002年于阿弥陀佛圣诞日
中有教授听闻超度解脱密法（又称自度度他（它）简捷法）
前 言
以佛陀经教为依据，以普度快捷为宗旨。
以简单方便为妙用，以即生成就为归宿。
诸 圣 加 持
此法的撰写，非我之所能，乃是由我立地成佛，度尽众生的大愿心，至信心，真诚心，紧迫心，感得莲华生大士和诸佛菩萨大慈大悲，不可思议威神力的加持护念及经咒巨大摄受之力于我身的示现，以我之身行，示现佛法度众生之简单、易行、快速、殊胜，以我之文笔示现，文字般若之妙不可言。不仅如此，且承蒙融禅密净于一体20多岁经仁知阿阇黎认证，明心见性，今已年近九旬的大善知识（他老人家因不愿宣扬己名，在批改文稿中把自己的名字删除），亲自指点和鼓励，有诸多同仁大力支持，得以完成。
老人说：“仁者所撰自度度他（它）简捷法，化繁复之念诵，为简易之说法，创新意图十分可贵。原来之中有教授听闻解脱密法较为繁复，不但在亡者亲友中很难找到这样念诵的善知识，而且时间长达53天，目前多数人很难做到，仁者所撰内容简化不少。佛法本是善巧方便，救度众生，无有定法可说。且仁者已因此法度诸多人，故总认为此法可给有缘人实施，只要至诚，恳切，在诸佛菩萨的威神和慈悲感召下，在经咒力量的加持下，必能施众生以无畏，获得感应和加持。如果有条件的人，亦可依照孙景风居士所译的法本，依教奉行；有信心者及喜简的人，则可依照尊撰之法，恳切行之，必能得其利益，决不至有害于人。”
殊 胜 因 缘
当我初读中有教授听闻解脱密法之解释中有成就秘笈时，深感莲师大慈大悲救度众生之心至极恳切，众生死后也不失最后一次补救的机会。此法又是殊胜无比，使亡者听闻即得解脱。故发愿弘扬此法，广度众生，使更多的众生早日解脱。此念一生即有感应，接二连三地听说了几个死亡的人，我想决不失此善缘良机，以此大法，度其解脱，但此时手中还没有中有教授听闻解脱密法法本。此法非常殊胜，但中阴度亡之53天，方法内容各别，比较繁复，在此紧急关头，我发心要依教理教义，化繁为简，始终只用一法，学不学佛者都会使用满其所愿。我在诸佛菩萨的
加持下，在超度第一个死后30多天的80余岁老太太时，此“自度度他（它）简捷法”，不加思考地脱口而出，只行持了3次亡者即得解脱。如此灵验，信心倍增，后来依此度亡，无不灵验应心。为使众所周知，普度众生，方提笔而书，顺理成章，一气呵成。
大 愿 感 召
大善知识近九旬老人又说：“仁者来函敬悉，大愿至佩！关于《普渡实录》我总的感觉较为全面”。“偈颂道彻本来，依此前进，方向端直，不至有错，可喜可贺”。
我以至诚心，发宏誓愿。愿我业尽情空，圆破无明，大彻大悟。立地成佛，广泛弘扬，一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经，心中心诸法。切实满愿，是诸佛法，永不隐灭，普摄一切，度尽众生。当下证到，德能圆满。凡所法界，一切众生。或见我身，或见我形，或见我影，或见我光，或闻我名，或闻我声，或闻我事，或闻我教。或踏我跡，或依我行，或循我论，或被我见，如是等等。如是奉行，罪障悉灭。福慧具足，悲智双全。百病顿愈，身健神旺。现世安乐，时事如意。十方净土，随意往生。即生成佛，度尽众生。
自从我发如上至诚宏誓大愿以来感应道交，非常殊胜，不可思议。如一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经、一句等同无量句的智者念佛法、念一遍金刚经再念一遍金刚心咒等于念9亿万遍金刚经、一变无量咒、修法后念七遍补阙真言能增加一千万倍功德、中有教授听闻解脱密法等等大圆满法，自然而然，不求自得。当我第一次读完“中有教授听闻解脱密法”的解释“中有成就秘笈”时，心想我要把此密中之密法与超度大法圆融贯通，使中阴期的亡者，自始至终，既获教授听闻之利，又得密咒佛号超度之益，使轮回中有期也不轮回，速得超度解脱。使闻此法者，全部解脱。不漏一众，由是心愿故。此“自度度他（它）简捷法”油然而生，非为造作。
诸佛菩萨，时时加持，如实所言，一切众生，无不是佛，寂怒二相，同示大悲，顺逆境相，皆是佛相，正反之力，皆是佛力，我等依上法超度诸多亡者，速得解脱，依法放生，了脱生死，诸多病患者被我依法治愈，表面看来我为其治愈身病，实在说来是患者给我治愈心病，敦促我虔修佛法，所谓被我所助，实乃助我，被我度者，实乃度我。用此法度众生过程中，自然深熟此法，在度他（它）中，自己也自然得度了，即是生时未得解脱，中阴期必定解脱无疑，因彻底明了中阴期怎样解脱，瞬间如愿，诸佛菩萨保驾护航，即生成佛。自度度他（它）简捷法不仅如此，且有一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔之殊胜加
持，更是胜之又胜，闻此经名，必定解脱，此经云：若有恶人，死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，烊铜热铁，忽然变为，八功德池，莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞，至极乐界，一切种智，自然显发，乐说无穷，位在补处。又云：况有众人，或见塔形，或闻铎声，或闻其名，或当其影，罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐。
为报三世诸佛恩敬献偈语如下
诸佛大慈悲，平等度众生。视众之根机，说诸不同法。生生不弃舍，六道来又去。莲师又现身，教度于中阴。此生之机缘，只剩五十三（天）。若未得解脱，万劫则难还。是法易中易，是法便中便。是法密中密，是法胜中胜，解脱瞬时现。有志诸仁者，勿易而小见。言简且意赅，乃是大圆满。诸法禅净密，此一法中全。当下明了者，可名再来人。随缘度众生，不漏任一众。众生度尽时，圆满报佛恩。
诸仁若欲详习此法，请见中有教授听闻解脱密法、中有成就秘笈、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经。
后学：明信 吉日敬言
实 施 法 要
已故×××（三称姓名，亦可加称呼），我是×××（姓名）现在给您讲：“中有教授听闻超度解脱密法”，使您当下离苦得乐，了脱生死，即生成佛。请您一定要认真听，如实做，切勿轻视，在这何去何从，生死紧要关头，千万千万要听我的忠言劝告，莫失良机，一失则万劫难复，受苦无尽。（三遍）
我知道您现在非常困苦难过，无依无靠，无有饮食，无有住处，到处飘流，身心不安，险恶恐怖，此起彼伏，狂风暴雨，巨雷震耳，大雪迷雾，猛兽怨敌，妖魔鬼怪，紧逼追捕，砍头破腹，吃肉喝血，粉身碎骨等等恶缘恶境，听闻便悚然战栗，怎能忍受，诸多恶境躲不了，抛不开，更危难之事，后必重重而来，进退两难，不知所措，如此危险之时，我真心帮您彻底解脱，给您讲授当下解脱无上大圆满密法，要用心听，至诚信，明此理，发大心，成佛道，度众生，莫失最后善缘良机。
已故×××，谛听！谛听！依教奉行！您无论何时何地见到何种善恶境相，不要执著，不要害怕，皆非实有，金刚经云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。您果能如是观行，诸境顿空，即得解脱，永无苦恼，即得快乐。
已故×××，谛听！谛听！依教奉行！您凡是见到寂怒尊相和男女双身佛相，万勿生瞋心及邪念，此是佛慈悲所现无上密义之法相。即是您自性所现，千万不要恐惧，果断与他
合上去，当下解脱。
您无论何时何地只要见到强烈的刺眼的光，无论什么色的，或光中发出千雷震耳的巨响，一定不要害怕，那是您自性发出的光和宏大法音，您自性发出的光明和法音您怕什么！不要怕！切勿迟疑当机立断，毫不畏惧，勇敢地与那耀眼的光合上去，当下解脱，或往生佛净土，即生成佛。永断生死轮回之苦，没有任何烦恼，无忧无虑，只有幸福欢乐，永享不尽；行、住、坐、卧，一切所需之物，需要则来，不需则去，不需劳作，受用无尽，寿命无量，无有疲倦，没有生老病死，青春永驻，神通自在，家亲眷属或有缘人若有危难困苦，瞬间便能使他们转危为安，逢凶化吉，并随机缘成就他们的一切善愿，善行，修行佛法，直至成佛。
已故×××，谛听！谛听！切记！切记！依教奉行！您无论何时何地，只要见到柔和的、平淡的、黑暗的、不刺眼的光，无论什么色的，千万千万不要喜欢它，一定要远远躲开，如果触到这类光，立即就堕到畜生、饿鬼、地狱等六道去受极大罪苦。地狱中饿吃热铁丸，渴饮烊铜水，割头破腹，油炸火烧，如此等等，日日万生万死，无有间息，求生不得，求死不成，万般苦痛，无有了期。警惕！警惕！机不可失，时不再来，请您一定一定牢记我发自肺腑的忠告，万勿迟疑，依教奉行！越早越好，品位也越高，您如是奉行，就是最聪明，最有福，诸佛菩萨赞叹，加被护持的上上人！如上忠言，真实不虚，毫无妄语，切记！切行！（从开始至此每次念三遍）
已故×××，为帮您当下解脱，圆成佛道，度尽众生，我现在念咒、念佛超度您。如是咒语佛号一闻一念当下解脱，功德无量，不可思议，请您虔诚地跟我念。
1、方便念诵经题法（前加南无，后加咒塔梭哈）：
南 无 一 切 如 来 心 秘 密 全 身 舍 利 宝 箧 印 陀 罗
尼 经 咒 塔 梭 哈。(10口气)
ná mó yí qiè rú lái xīn bì mì quán shēn shě lì bǎo qìe yìn tuó luó
ní jīng zhòu tǎ suō hà
2、智者念佛法：南 无 十 方 三 世 一 切 阿 弥 陀 佛。(10口气)
ná mó shí fāng sān shì yí qiè ā mí tuó fó
3、补阙真言：嗡，嘟噜 嘟噜，渣 雅 穆 克 梭 哈。（3口气）
wēng dū lū dū lū zhā yǎ mù kè suō hà
4、回向：愿以诸功德，回向极乐世界，回向一切佛净土，回向给
×××，愿您当下，业消智朗，解脱成佛，弘扬佛法，度尽众生。
（三遍）
每日实施2次，多者更佳，时间适当间隔。
简 要 说 明
一、方法与判断
1、首先两手合十，至心祈求十方三世一切佛法僧三宝慈力加被，成就我超度×××当下解脱大愿（2人以上可依此称名一起做）。
2、两手
合十，面对亡者遗体、遗骨、遗像、遗物或衣服之一角皆可，如上皆无，（实践证明，以上诸物有无效同）可于佛像前(或意想佛像前)，以大慈大悲，救度众生的至诚心，平心静气地出声念诵此法，每日行法2—3次，字句清晰，快慢适中。临终前应如法护持，并依此法实施，使其铭记于心，命终时必得解脱。同时其已现前的怨家债主也因闻此咒语佛号，而被当下超度。消除逆缘，为增上缘。
3、往生与否？可按孙景风居士教授的抓阄示现法测之。即做已往生净土，未往生净土两个阄，心平气和，两手合十，念诵“祈求佛菩萨慈力加被，以抓阄法示现亡者×××，现在是否已往生净土”？（三遍）当心地清净，生否不著时，抓阄判断，以第一次为准，若已往生净土，施法可至此为止，若欲继续行法，其效更佳，自利利他，生亡两利，不可思议（第一次判断，施法三天后为宜）。
二、理证与殊胜
依“中有教授听闻解脱密法”（是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨之化身的莲花生大士所造之真宝，是密教中的密中密。孙景风老居士不辞辛劳所译）及其解释“中有成就秘笈”（是弥勒佛化身，融禅、密、净于一体的大善知识元音上师悲智双运之大作。普陀山道生法师为元音老人荼毗法语云：本是兜率内院主，却在人间潇洒走，临别分明补处去，脚下儿孙浩浩来。恭维元音老人内秘菩萨行，外现居士身，宏法四十余年，住世九十有六，匡扶正法，传佛心印，法筵龙象，著述称性直谈，德播环中，人天敬仰，末后一着，真实工夫，谈笑之间，坐脱立亡，光明磊落，空华倏没，圆寂在弥勒圣诞，化身于观音道场，即今四大捐弃，直趣涅槃……），“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”诸法的教理教意及中阴期的实际，简单扼要、融会贯通，教授亡者见诸境相，依法奉行，当下解脱，更加念佛诵咒加持，无一不成就者。中有教授听闻解脱密法卷后结归云：“诸凡罪大恶极者，一经听闻此法，未有不能解脱者。”
依密法不可思议，无比殊胜加持力，超度亡者，立竿见影，即是亡者已堕地狱，或升天界，皆可超升，了脱生死。已生净土，助升品位。何据如是说？因咒音声，香气云光，周遍法界故，经云：若复有人，为种善根，随分造塔（塔像亦同，塔即是身，咒即是心），或泥或砖，随力所办，大如菴罗，高四指许，书写神咒，安置其中，持以香花，礼拜供养，以其咒力及信心故，自小塔中，出大香云，香气云光，周遍法界，熏复晃曜，广作佛事，所得功德，如上所说。取要言之，无愿不满。自此法闻世，度亡无数。以咒语、
佛号，无比超脱之力及施法者具足的信心更殊胜无比。佛心中心经云：“信法深远，具大方便，有决定力。”一切所愿，无不满足。就连藏密黄教祖师宗喀吧大师因在世时忙于整理红教教规和造论，亲自领导诸众，日夜奔忙，耽搁了自己修行，最后也是依靠中阴救度法成就的。天台宗的开山祖师智者大师，为了接引众生，设立教规，也耽搁了自己的修行。在临终生西方极乐世界时说：“我不领众，必净六根（断粗惑），损己利人，但登五品。”（伏无明），依此法行，可证等觉或圆满佛果。对一般人来说，依靠中阴救度更为重要。孙景风居士的师父宝堪布上师告诉他说，此法只要听过七遍的人不必修也能成佛。但切勿错会，不用修行了。而要尽早精勤努力，勿需中阴期就有所成就，此法只是最后一道保险，最后一次救度。
何以故？如已开许宏传的无上大圆满密法“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”云：“如是法要，神力无穷，利益无边。……满一切愿。我今略说万分之一，汝宜忆持，利益一切。若有恶人，死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，烊铜热铁，忽然变为，八功德池，莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞，至极乐界，一切种智，自然显发，乐说无穷，位在补处。”“若我灭后，四部弟子，……至心发愿，诵念神咒，文文句句，放大光明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种芽萌，随意往生，十方净土。若人往在，高山峰上，至心诵咒，眼根所及，远近世界，山谷林野，江湖河海，其中所有，毛羽鳞甲，一切生类，碎破惑障，觉悟无明，显现本有，三种佛性，毕竟安处，大涅槃中。”“ 以其咒力及信心故，自小塔中，出大香云，香气云光，周遍法界，薰馥晃曜，广作佛事，所得功德，如上所说。取要言之，无愿不满。”如上经文，言简意赅，充分显示出密法不可思议的加持力、超脱力。以咒威力及行者宏愿，其度生殊胜效能，周遍法界，无愿不满。故可言亡者已堕地狱或升天界皆可超升，了脱生死，已往生净土者，可助升品位。经中“有其子孙，称亡者名，诵上神咒。…”并非只有其子孙，诵念神咒，才有如是，巨大威力，而是教人，超度任何众生，只要有超度亲生父母一样的大孝敬心，大慈悲心，至诚心，则“无愿不满”（诸众生皆我往世父母）。
我用此法，超度中阴期10余个未学佛者，快者3次，慢者7次皆得往生净土。教他人如法行持，被超度之亡者甚多，无一不往生净土，并现诸多瑞相。如今年寒冬季节，有一86岁老太太终生未闻佛
法，病危时殊胜因缘得到一居士书写两张上述咒语佛号及一床往生被盖在身上，（除此之外，再没有为她做任何佛事）。临终时无有任何痛苦，死后三天火化时仍全身柔软如棉，具诸多瑞相，示现已往生佛净土。诸家亲眷属因此诚信佛法，发愿修持，即生解脱。亦用此咒语佛号超度8个久故(数年和数十年)的家亲眷属往生佛净土。曾念诵“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”超度一只活得很旺盛的小蝴蝶，当念到第5口气时，它欢快地扇动了几次翅膀当下往生极乐世界。也曾念诵经题，使一次放生时不慎买的9只死甲鱼复活，见闻者无不惊奇赞叹，不可思议，灵感事迹数不胜数。
此法用于放生，所放众生，即生解脱。修此法之人，行、住、坐、卧中不知不觉，自然而然度了无量无数众生，即是无意中见了一面即生解脱。经云：“一切所愿，任意满足”。“况有众人，或见塔形，或闻铎声，或闻其名，或当其影，罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐”。“若人读诵此一卷经，即为读诵，过去现在未来诸佛所说经典。由如是故，九十九百千万俱胝，一切如来，应、正等觉，侧塞无隙，犹如胡麻，重叠赴来，昼夜现身，加持其人。”“由法要故，一切如来，坚住护持，昼夜不去。”“乃至八万四千法蕴，亦在其中。若与此人，往过道路，或触衣风，或踏其迹，或唯见面，或暂交语，如是等人，重罪咸灭，悉地圆满。”“何因缘故，此法如是，殊胜功德？佛言当知！以此宝箧印陀罗尼，威神力故。”此经题，三世诸佛的名号及其功德，法报化三身，心印，所说一切经典，一切咒语，一切宝塔等，皆在其中，咒语是此经之总持，（古德云：智者见经题，便知全经意之说）也是一切经总持，此咒较长，在方便使用时，可念此经经题前加“南无”后加“咒塔梭哈”代之（“梭哈”即速速圆满成就之意），因经题是总持之总持。由是之总持故，故能“一切所愿，任意满足”。
中有教授听闻解脱密法一书后云，六道金刚咒（啊阿下萨嘛哈），听闻解脱咒（阿比甲当嘎），本觉大密咒（嘛嘛郭林萨敏达）。以上三咒均为阿达尔玛普贤王如来根本总持。六道金刚咒、亦名大圆满六字真言。能摧破六道苦轮，拔济六道众苦。听闻解脱咒，亦名阿达尔玛普贤王如来听闻解脱咒，即本密法中所谓入耳一闻便得解脱之咒。本觉大密咒，亦名阿达尔玛普贤王如来心咒，又名大密宗根本咒，又名去贪瞋痴三毒咒。持诵此咒，能悟自性本空，断除三毒烦恼，成就法身；命终荼毗，能出舍利。以上三咒，一历众生耳根，即能消除宿业；
持以度亡放生，功德极大。加持土沙，散亡者墓上，彼亡者虽堕恶道，亦能出离，往生极乐世界；又或书写此咒佩带身上，俱获利益。其他功德甚多，不及详述。
六道金刚咒，虽只六字，有不可思议之大威力。诺那上师初莅临汉地时，即广传此咒。有人叩请此咒之功德，奉上师开示云：“此咒亦可译作佩带成佛咒，即佩带身上，亦可成佛。此咒普度众生，有无量无边功德，凡耳闻此咒声，或目观此咒字，或身手触着此咒，均消灭三世业障，将来均得成佛。又此咒对于超度死亡众生，功德尤大。死亡众生，虽已堕恶趣，亦可出离，往生净土。生前如多念此咒，则死后焚身，即得舍利。此咒因缘，是阿达尔嘛佛传于毗卢遮那佛，在毗卢遮那佛时，有某修道人，心甚慈悲，彼时有一大河与某湖相连，因天旱水涸，致河水与湖水，亦因之干断，湖内之鱼，天天被干死者甚多，某人乃天天将湖内之鱼捞起来，一担一担送到河里去，但天旱甚剧，将此一担鱼送到河去，待回到湖时，又见有许多鱼都干死了，某人叹气说：“得救的众生少，不得救的众生多，众生真难度”，彼时毗卢遮那佛化身对他说：“众生度众生，当然得度的众生甚少；如以佛法度众生，则众生自能普度”。某闻此言，即求毗卢遮那佛传授普度众生之法，毗卢遮那佛乃授以此咒。某念七遍后，所有已死之鱼，均往生西方净土；未死之鱼，均消灭无量业障，随后均得往生成佛（当然此三咒亦在一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经中，因经中云：“若人读诵此一卷经，即为读诵，过去现在未来诸佛所说经典。”故行法时不需加念上述三咒和其它经咒佛号，只是为了说明此经不可思议之威神力故）。
念阿弥陀佛超度同样有不可思议殊胜之功效。普摄一切法，念一句即可消80亿劫生死重罪，一念十念即得往生，特别是临终时，中阴期，真信切愿地念一声阿弥陀佛，当下往生极乐。特别是念“南无十方三世一切阿弥陀佛”一声，即同念佛无量声，其功德效应更不可思议，正如龙舒净土文所说：“释迦佛时，有翁婆二人，用谷一斗记数。念阿弥陀佛，愿生西方。佛云，我别有方法，令汝念佛一声。得多谷之数。乃教以念南莫西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛。出宝王论，尝以禾山 谷校之，一合千八百粒，此数乃二千石（dàn）之数。佛自以此教二老人，则其功德甚大可知矣。若愚人不能念者，且单念亦可。教人全念，得大福报。”
如上行法后再念诵补阙真言，可消除诵经、持咒、念佛中缺漏之罪业，又可增加功德一千万倍。
此回向文不可缺
少，功德无量，如文中“愿以诸功德”就不只是此一功德，而是通摄三世一切功德。“回向极乐世界，回向一切佛净土”意即：回向无量佛，无量佛净土，一方面功德自然放大无量倍，另一方面因听闻故，可使亡者与所有佛净土广结善缘，并使亡者随缘随意往生佛土（此缘即过、现、未来三世及中阴期之缘），这样更方便，更有把握。“愿您当下解脱成佛，弘扬佛法，度尽众生”。此是行法者的功德大愿，亦即是亡者的大愿，此大愿无量无边。促使亡者顿超三界，即生成佛。
三、方便易成就
（一）简单
中有教授听闻解脱密法，根据中阴期的实相，把中阴期分为三个阶段，即死位中有（断气后半小时至第四天），法性中有（断气后第五天至第十八天），轮回中有（断气后第十九天至五十三天）。每期每日的行法各别，实行比较复杂，为了简单方便，广泛效捷，僧俗皆宜，始终如一，教者方便易施，受者明朗易行，撰写此法。此殊胜之处，有诸佛菩萨，莲华生大士慈悲加持护念和经咒佛号威神之力，又加以施法者，至诚恳切，如法实施，不漏一众，皆得解脱，即是轮回中有期开始施用此法，亡者亦无轮回，速得解脱。如法行持，个个成就。殊胜瑞相，开启活人。疑而不信，极力反对，诽谤三宝，大罪恶人，善劝学佛，毁谤更狂。见殊奇迹，疑谤顿息，发心勇猛，效不思议。地狱重因，当下消除，立誓修学，宁死不疑。一人解脱，教育众人。无上大法，利己利人。如将此法全文书写或复印三份，覆盖在危重病人的面部、胸部、上腹部各一份，此人可能重病得愈，寿命延长，福德无尽。若身体坏死，阳寿已尽，临终时定能往生净土（此三份随亡者火化）。若把“实施法要”三份焚烧成灰，全部撒在亡者骨灰盒里，或坟墓上，再盖上一层土，勿使风吹雨淋而流失，亡者速得解脱。用于放生，无不解脱，但不得有疑。
（二）易救
中阴期即是前身已坏后身未成之过度期，事实证明此时众生比活着时好度。智慧能力比活人高9倍，并且有除漏尽通外不圆满的五神通，不受距离限制和物体的障碍，一呼即来。教授解脱方法，能聆耳谛听，听则真信，信则实行。语言文字，理解力强，生时不识字，也能深解此法，特别是历经诸多惊惧险恶境相和万死一生的逼迫，饱尝苦恼，欲求脱离，身不由己，无能为力，如同有人，陷入深井，在死难逃，求出不能，有人救拔，唯有此望，最为听话，依教奉行，不打折扣，自力他力，合而为一，目标一致，瞬间得救。又加咒语佛号威神超脱之力其效更为殊胜。中阴期众生好度，但宜早不宜晚。死
前受持，其效更佳，中阴期间，闻即忆行，如此简单，殊胜大法，无论学佛与否，定能解脱。如此大法，融禅净密。救度众生，随缘应机。不加分别，众皆平等。自他两利，皆成佛道。吾之后学，愚陋难免，请诸大德，慈悲指正，共弘佛法，度尽众生。众生度尽，实无度者，亦无被度，本来如是，真报佛恩。诸多同仁，鼎力相助，深表感谢，即生解脱。
对此实施法要深信受持，每日读诵一遍，（将“×××”换为“法界一切众生”；为生者开示，亦可将“实施法要”中“已故”去掉，按教理教义，善巧方便开示，使其铭记心中。）力行诸恶莫做，众善奉行，即生解脱无疑，万修万人成，不漏一众，若不如是，吾甘愿下无间地狱，替众生受苦，待众生度尽，圆成佛道，我方出离，最后一个成佛。 后学：明信敬上 2001年阿弥陀佛圣诞日
放 生 超 度 简 捷 法（又称放生简规）
简 规
一、求三宝加被。将被放生的众生放在眼前，面向西或任意一方（或佛坛前）。两手合十，出声或默念“祈求尽虚空 遍法界一切佛法僧三宝，请给我（等）慈力加被，虔心念诵咒语佛号，超度被放生的所有众生，当下消除一切业障，破除无明，大彻大悟，立地成佛，或往生佛净土，即生成佛，度尽众生”。（三遍）
二、给放生众三皈。出声念诵：“被放生和能听到及眼根所及范围的所有众生，我现在给你们皈依三宝，请你们诚心跟着我念”。（三遍）“皈依佛，觉而不迷，即生成佛；皈依法，正而不邪，即生成佛；皈依僧，净而不染，即生成佛。”（三遍）
三、超度
1念诵经题法（前加南无，后加咒塔梭哈）：“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”。（10口气）
2、智者念佛法：“南无十方三世一切阿弥陀佛”。（10口气）
3、补阙真言：嗡·嘟噜嘟噜·渣雅穆克梭哈（3口气）
四、放生。把所放生的众生，放到安全易生的地方，边放边念诵“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”或“南无十方三世一切阿弥陀佛”皆可。
五、回向。愿以诸功德，回向极乐世界，回向一切佛净土，回向给被放生的和尽虚空界遍法界的一切众生，愿他们当下消除一切业障，破除无明，大彻大悟，立地成佛，或往生佛净土，即生成佛，度尽众生。(三遍)
六、谢恩。念诵“我代众生衷心感谢尽虚空遍法界佛法僧三宝的慈力加被，使被放生和有缘的众生，即生解脱成佛，度尽众生”。(三遍三礼) 放生圆满完毕
简 要 说 明
随着人类社会的发展，生活节奏的提高，等等诸多因缘，
放生仪规也应以简单、方便、殊胜为宜。特别是方法内容复杂繁多，不能熟练背诵超度，达不到一心，效必不佳，此法人人皆可几分钟内，熟练掌握，灵活运用。故依经论的教理教义及诸多放生的经验，撰写此“放生超度简捷法”，以解脱为本，以方便为用。简单快捷，尤为适用在家诸众。
若实施放生者，果能对“三宝”至诚恭敬，信受无疑；对所放众生如同对自己父母一样敬爱切心，慈悲救度，无不解脱。“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”云：“若我灭后，四部弟子，……至心发愿，诵念神咒，文文句句，放大光明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种芽萌，随意往生，十方净土。若人往在，高山峰上，至心诵咒，眼根所及，远近世界，山谷林野，江湖河海，其中所有，毛羽鳞甲，一切生类，碎破惑障，觉悟无明，显现本有，三种佛性，毕竟安处，大涅槃中。”“何因缘故，此法如是，殊胜功德？佛言当知！以此宝箧印陀罗尼，威神力故。”其诸咒语佛号超脱之力，不可思议。欲知详说，请参阅“自度度他（它）简捷法”之说明。
诸多放生者，多有所求，求则必定，因小失大。智者放生，一无所求，一心度生。放生始终，能所双亡。无取无舍，果行圆满。如是功德，周遍法界。如此放生，三施具全。用钱购买，被放生众，以财布施，即在其中。放生之中，依法度生，以法布施，亦在其中。救众生命，无畏布施，本在其中。放生深意，更胜救命三施之意。“放生”二字，意义深远，“放”之一字，一曰放下，此放生者，放下自己，诸多利益，偏爱之心，分别执著，颠倒妄想，对待众生要像对待自己一样平等；二曰解缚救度，劝导学佛，严持五戒，不但能救众生一命，更能解救众生，永远不受生死之苦的系缚。“生”之一字，言为不死，不生不灭，永断轮回，出离三界。直至成佛，方为真放生。使众生之永生，自身解脱，自在其中，救度众生，就是自救，度众成佛，即是度他（它）自度，自与众生，共成佛道。如是行持，名真放生。 明信 2002年春节
普 度 实 录
速愈疾病篇
1、感冒发高烧，一杯水治好
众生身是塔，众生心是咒。生佛本不二，应机启妙用。佛佛心相印，法法归自性。无上大圆满，亦在此经圆。依此经修持，明了又简单。上根利智者，立地三世佛。即是钝根人，今生亦解脱。有缘闻此法，不修还等啥？！
我邻居许某，年28岁，今春患流感发烧38°—40°，在市著名大医院找高级大夫，针药并用治疗一个多月，病情有增无减，且引起了气管炎，咳喘不断，心慌胸闷，头痛失眠，不思饮
食，身体虚弱，卧床不起，日趋恶化。急难之中，求我用中药治疗。我视病情之严重，如果不能速愈，可能引起肺炎及其它内脏疾病，或关节炎等，欲求速愈药物难及。灵机一动，想起了：“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”的教导：“复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽。”顿时充满信心，承蒙诸佛菩萨恩点加被，心想一切唯心造，便将经题念21遍于一杯白开水中，示其慢慢饮下，饮时想着把水咽到全身各部位。当下水尽病愈，其全家无不惊喜赞叹，佛法无边，神通广大，治病快捷，如汤泼雪。我妻子亲眼所见，也伏首投地，赞叹不已。顿下决心，依教奉行，虔修此经，普度众生。 正善1999.11.19
2、千里之遥念经题，十年脑瘤一次愈
今年春天，我刚刚喜得“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”，许多字不识，咒念不熟，吉林一个学佛者患脑瘤十余年，求我用中药治疗，其自患病以来从未间断治疗，去过大小医院，求用了不计其数名医、偏方，花尽了钱财，吃遍了有关西药，喝够了苦水，自身简直成了一个中西合成的大药丸，尽管如此，病情不但毫无好转，反而日日恶化，现已成为四肢不能动弹，口不能言的废人。若施药于他治疗，我倾家荡产亦不一定如愿，决心按经旨意，视其是自己，替之念经题治疗，时约十分钟左右后，告其二个月左右来信告知治疗效果，应时来信果然喜告十余年陈疾待毙的顽症奇迹般地痊愈，当能写字时含着又感佛恩又激动的泪水写下了非常正规的“南无阿弥陀佛”扣人心弦的放射着无限光芒的六个大字，并寄于我一示谢意。我信心倍增，勇猛精进，行住坐卧，不离修行，表面看来，我度众生，如实说来，众生度我即在其中。
我按耐不住感恩之心，述真心一偈，望诸见闻者宁失身命，不失良机，虔心修持。
此经含藏一切经，三世诸佛在其中，
若闻不能真受持，此生真是太可惜。
南无本师释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！ 持一 敬献于1999阿弥陀佛圣诞日
3、拔牙引多患，一杯水速痊
今年春天，我单位一位不足30岁女厨师，因牙痛，到医院一次拔去了两枚磨牙。身材高大，体重一百七、八十斤的好体格，想不到竟引起了严重的牙痛、头痛、头晕、恶心、心率不齐等多种疾病，不思饮食、不能上班，生活自理也困难。虽然经过医院多种方法精心治疗月余，病情毫无好转，且日日加重，此时医生也束手无策，患者失去信心，心想我这么年轻难道就如此痛苦生活一辈子吗？全家人及同道
都为其发愁，真是得病如山倒，治病如抽丝，有病乱求医。经单位同事介绍某某大夫医术高，效果好，不防找他试试看。到了修持“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”的大夫家，他不用药，也不用针，顺手倒了一杯白开水，让患者慢慢的一口一口地饮下去，喝完水，静坐了几分钟，患者自我感觉全好了，来时上楼需人扶着慢慢走，治后大夫叫她爬楼梯多次，没有任何病感，我们都眉开眼笑，那么重的疾病一杯水顿愈，真是不可思议，真如同济公活佛下凡一样，此后才知，大夫倒的那杯水，不是普普通通的水，是大夫边倒水边加持成“陀罗尼水”，所以才灵验无比。由此传为佳话。此经不可思议，无愿不满，我深受感动，虔诚受持奉行。大夫如此之行，立竿见影，手到病除，不仅给患者治愈难治之病，也敦促我走上了学佛之道。
净悦 99年11月16日
4、礼拜供养 幼儿无殃
我妹妹去年生一小孩，满月时长得非常健康可爱，可满月后脸上长出了小点点，且越长越多，大人急了，到医院去看，说是胎毒，拿药膏搽、喂药二个多月还不见效，反而更加严重了，身上也长了许多。急难之时我想到“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”中所说：“若有有情，能於此塔，一香一华，礼拜供养，八十亿劫，生死重罪，一时消灭。”我就让妹妹在塔像前礼拜供养。第二天上午遇到同学，说及小孩之事，其同学告诉她说有一种药膏可以治此病，她就马上买了一支，下午搽上后，孩子再也没有哭闹，晚上一觉睡到天亮。次日，脸上光光的，一切如常。这就是虔诚学佛，修持此经感得佛菩萨的加持，结此善缘，使病速愈。现在我妹妹也信修此经。 郭范 2000年4月26日
5、精神疾病难治，听诵经题痊愈
我妻患精神病十多天，精神抑郁，烦闷不乐，害怕见人，头痛难眠，语无论次，行为失常。全家人都为之发愁，不知所措，听说某大夫治病好，我和她去求治，大夫给治疗时针药都没用，只是在头上摸了摸，接着就放“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔”的录音带给她听，时约半个多小时，当时她就觉得好了，病态全无，心情开朗，谈笑如常，高兴而归。回家后第五天又有点反复，再次求大夫治疗，到了大夫家顿觉病去大半，又听了那盘录音带半个多小时，顿觉痊愈。大夫让我们拿此录音带回家听七天，每日听三、四个小时，如法照办疾病彻底痊愈，未再复发。在此感照之下，我发心学佛，受持此经，不到一年受益非浅，单位工作顺利，人事和谐，身心健康，法喜充满，心想事成。从而更加虔诚学佛，以报佛恩，报答大夫的
大悲救苦之心行。千言万语叙说不尽，一句“阿弥陀佛”表真心。即生成佛，以报佛恩。 立健 1999年12月8日
6、脚腕扭伤，瞬间如常
今年暑假，我和爸爸妈妈去购物，走路不小心扭伤脚腕，只听“叭”一声，脚痛不可忍，丝毫不能动弹，不能触摸，钻心地痛，打车去医院又无法乘车，怎么办？紧急无策之时，我爸爸蒙佛菩萨加被，突然想起：“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”教导的世出世间所求：“灵验应心，无愿不满”。给我念诵经题治疗，第三遍还没念完，顿觉疼痛不翼而飞，我不自主地喊了一声好了，一点不痛了！爸爸说走走看看，我便大胆地，行若无事地大步走动，无丝毫不适感觉，一切如常。爸爸说，如果痛得不敢动弹就是伤着筋骨了，古语说：“伤筋动骨一百五”才能痊愈，而我如此严重的疼痛瞬间痊愈，真是不可思议。正如金刚经所说：“如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。”此经感应道交，神奇无比。从而使我更加虔诚地修持佛法，即生成就，象佛菩萨那样普度众生。
诚珺 1999年夏季
7、二十年顽疾 礼拜经顿除
我患顽固性头痛二十余年，时轻时重，没有休止，轻重时间各占半数，轻时心烦意乱，失眠多梦，神疲力乏，头晕恶心。重时欲卧不起，不思饮食，时常发怒，脸色灰暗。经多方治疗，效果不大，常常想以死了之。有缘四年前闻到佛法，每日诵经念佛，病情逐渐好转，特别是今年下半年经人传授“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”，经曰：“复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽。”“若有应堕阿鼻地狱，若於此塔（经、咒、塔像也如是），或一礼拜，或一右绕，塞地狱门，开菩提路。”我深信无疑，虔诚奉行，诵咒礼拜，蒙十方诸佛加持，拜着，念着，不由自主地嚎声大哭一场，此后顿觉身心清净，全身爽快，法喜充满，二十年顽疾，瞬间痊愈。第二天早晨一看，黑灰色的脸也变得红润起来，身体一天比一天更好，并且出现了心想事成“无愿不满”感应道交的奇迹，家庭和睦，周围原来不信佛，不学佛的人，也走上了学佛之道。为报佛恩，特此报告，愿诸缘众，虔心学佛，莫失良缘，此经真可曰为，万法归一经。真诚修持，“一切所愿，任意满足”。 信行 1999年10月10日
8、腹痛难治，一杯水愈
我的小腹疼痛，不能吃凉东西有一年之久，在这期间没少求过专家大夫、中医、西医、偏方治疗都不见效，钱花了不少，病情却一天天加重，每天晚上在床上总是
趴着睡，压住小腹，以减轻疼痛，难以入睡的夜晚过去之后，天亮之时我的眼睛和脸都是肿肿的，白天工作无精打采，在这走投无路之时，我遇上了一位善知识的指导，给我喝了一杯“陀罗尼水”，听了一盘“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”录音带，当天晚上一宿睡到亮，真是太神奇了，太不可思议了，从此我的病彻底好了，什么水果、凉东西都可以吃了，我真是感谢佛菩萨的加持，由此我走上了学佛的道路，更好地修行，即生往生极乐世界成佛，救度众生，报答佛菩萨的恩德。 良缘 2002年3月8日
9、精神分裂症难治，念诵经题当下愈
几年前我因病退休在家，身患痔疮、神经衰弱，且九八年时患精神分裂症，以后每年（阴历）十一月、正月容易发作。以前我学过耶稣、东方无神功等几家功法。今年（2001年）十一月症状又出现了。（大家都清楚精神分裂症是不容易治好的）我听说单位一位老师是学佛的，抱着试试看的心理请他看一下。第一天他给我加持（后来知道是念“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”心咒21遍），晚上睡得很好，第二天痔疮也好了，精神分裂症也没发作起来。由此我写了一句顺口溜：“我也不做人，我也不做仙，我也不入地，我也不上天，我再也不轮回。”这确实应了经中讲的“复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽。” 许阳 2002年1月1日
10、饮一杯清水，七年胃病愈
我七年前患了胃痛病，虽说不是癌症，但也是不治之症，自患病以来到处求治，进了一个又一个大医院，求了不知多少名医，中药西药饱尝其苦，几年过去病情越来越重，整个胃肿痛，影响得胃部位的前后左右火辣辣地痛个不止，睡觉时压得痛，穿着衣服磨得痛，弯腰挤得痛，饥时饿得痛，吃东西消化不好痛得更厉害，就是奶也不能喝，全身无力气，什么活也不能干，治好无望，只有等油尽灯灭了，可是我还年轻，难道我就这样匆匆而来，匆匆而去了吗？中西医学越来越发达，难道我这胃病就不能治愈吗？我求生心切，天天盼望着华陀再世救我一命，因难以忍受病苦的折磨，我早也盼，晚也盼，从初一盼到十五，从十五盼到三十，真是万幸，我盼到了救人度世的慈悲菩萨了，听说有个学佛的人会用佛法为人治病，分文不取，不药而愈。我想真有这样德美而且道行也高超的人吗？不管真假，决心一试！不怕不信，一试便知，名不虚传，她倒了一杯白开水给我喝下去，顿时感到病去一半，接着又用手给我按揉了约有五六分钟胃部和
腰部，当时我说：“好了！真的好了。”自此两年多了，我的胃一直很好，生冷、软硬食物都能吃，已如常人。我真不知如何感谢这位善良、不求钱财的好心人。后来才知道她是从学习修持“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”后，借以佛法的威力才有此超常之能力，我心想她之所行，不就是济世度人的大菩萨吗！
借此大好机缘，我祝这位大菩萨早日成佛！祝一切学佛的人都能像她一样普度众生。并告诉全世界所有的人，佛教不是迷信，是教人存善心，行善事，做善人，成佛道。 红莲敬书 2002年3月15日
11、念诵咒语 治病净心
几年前，我患了神经衰弱，夜晚睡不好，白天困倦，每夜2点醒了，怎么样也再睡不着，三、四个小时坐卧不安，真是难熬，非常痛苦。当我听闻到“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”后，想起其中一段说：“复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽。”心想“百病集身，苦痛逼心”之重病念诵21遍此咒都能好，我这病比经中说的病轻得多，更能治好，我不会念经中之咒，便采用方便法，念诵经题佛菩萨也一定慈悲加持使我失眠之病速愈。深夜2点醒来不能入睡，我就起来打坐念“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈。”约十分钟左右就安睡至天亮，连续这样做了几次，失眠之病就全好了。
有一天晚上，我小外孙女和我一起睡觉，半夜胃不舒服，翻来滚去，我就边念经题边随手顺脊椎骨摸了几次，她就自然而然入睡了，自此连续三天拉肚子，每日拉稀便三四次，但没有肚痛和不适感，我想肯定是咒语佛力的加持，净化身心，但心又不踏实，也怕是患了病而耽误了治疗，就问修行有经验的同修。他说：“不是病态，您想的完全正确。有的人读诵一两遍此经，就出现您外孙女一样的净化心身的现象，身心两利，可喜可贺。”虽没治疗，第四天小外孙女就完全正常了，越来越聪明伶俐。 宝珠口述 圆融整理
12、24年严重胃痛，一杯清水去病
大千世界，无奇不有，治病不用药不动手，喝杯清水重病治愈，原是“陀罗尼水”神力。
20岁左右，正是上学求知识的大好时光，可是16岁时（1977年）我患了极为严重的胃痛病，到17岁就不能上学了，18岁更加严重，疼痛得无法忍受，到县医院检查诊断是胃扭转，必须做手术。虽然家境困难，但父母为了救我的命借钱也要给我治病，就服从了医院的手术方案，由院长亲自主刀，我又怕又高兴，做完手术病好了，不但不受罪了，我还可以上学。可是剖腹一看并非
胃扭转，白花了钱，受了罪。我的病一年比一年严重，30岁那年更加严重，折磨得我几次生起轻生的念头，因为我真是无法忍受病魔对我的惩罚，每隔几天就出现一次痛得抽风，时间长达十几分钟或几十分钟，豆大般的汗水一个劲地往下滚，家里的人都为我操心，自此后每年秋季还要加重。到了35岁时重上加重，实在没办法，又求医于省立医院检查，结果是胆瘜肉和胃窦炎。大夫说：“但不会引发如此严重症状。”经治疗也毫不见效。37岁那年，我又雪上加霜，老病未去，新病又来，又患上了严重颈椎病和肩肘炎，睡不好，吃不好，枯瘦如柴，最好的时候一天能吃一、二两饭，重时食水不进，二、三天加重一次，百药无效，只好死挨，等死了。说是死挨，也挨不下去了。去年又求治于上海一家有名大医院的专家检查治疗，也不见好转，真是死不了，活不成，自寻短见，又怕对家里人打击太大，难道我就这样在人间地狱过下去吗？就没有人能治疗我的病吗？我死里求生的心不死，偶尔听人说：“某某处有个人会用水为人治病，神奇得很，我的病就是他给治好的。”我听了又惊又喜，好象病已减轻，体力增加，急切的心像要马上飞到他的身边，真是缘份不浅，很快找到那个治病不用药的大夫，我详细地叙述了病情后，他便倒了一杯白开水给我，说：“待水的温度适当时把水喝下去，静坐一会儿。”当我如法做完后，不治之病顿时痊愈，欣喜的泪水夺眶而出，高兴得不知说什么好，陪我同去的人也惊喜不已，当时我好象又回到16岁前一样年轻，一样健康，一样充满了希望。诚心祝大夫健康长寿，医术更高，为更多的人解除病痛之苦。
大夫给我喝的白开水有什么学问我不太清楚，听说：叫“陀罗尼水”，也叫“甘露水。”我叫它是“治病水”、“救命水”。 王芳 敬上 2001年6月7日
13、35年腰痛病，瞬间无踪影
我是个农村人，今年55岁，18岁当兵，20岁那年在一次军事训练中不小心摔伤了腰椎骨，经过一年多的精心治疗，毫无效果，后诊断为三级残废，办理了复原手续回家务农。35年来我一直不能干比较重的劳动活，生产和家务中的活儿都落在我妻子的肩上，结果把她也累得患了腰椎盘突出和腰肌劳损的病。随着年龄的增长和病情加重，生活得很累很痛苦，真觉得活得没意思。开始时还到处求医问药，到处治疗，钱花得不少，可效果一点也没见到，一点信心也没有了，心想就这样受着罪过吧！真是无缘倾家荡产也无疗效，有缘分文不取病亦好。今年秋后，我村在外地工作的一位大夫，回老家来时，我顺便请他给我检查治疗腰痛病，