奇门遁甲不传之秘
奇门遁甲不传之秘*风水
奇门不传之秘
遁甲天元金口诀以时干发用此第盘九星也
甲旬狗虎方丙戌，牛蛇乡壬羊猪地。
庚从龙猴疆辛在，牛鸡位丁己马藏。
乙居羊兔起，癸向龙鼠场。
凡遇甲不论阴阳遁皆寻狗，如应值星辰已有于本盘，则换虎也。余仿此。
九星转运歌
九星转运最为佳，年月周天十二时。
发动之时随变化，运行顺逆远近宜。
阳遁用飞须顺转，阴遁用伏退一推。
行之数穷不动处，便是神仙也皱眉。
一时一局，两占用此。一人一事占，将用此不换六亲；一人占两事，一时用此换六亲，著看顺逆变化长短生克，以定吉凶。若阴阳皆五黄俱中，于动宫止用伏盘，退一宫飞入，退至五黄为极数。总之，换星不换时。
都天转甲法
如遇五星不动，用原一局，再阳用进一飞入，阴用退一飞入。
都天转甲妙无穷，发动之时飞入中。
外布九宫用居地*，日时年月辨枯荣。
日时年月何当吉，当月日时布九宫。
飞入用宫值生旺，此年月日吉重重。
此一局管十二年，用飞星以断看十二年之每年，数十年、数百年后皆以此法推算。其法将原发动之时与各星总飞入中宫，通盘番换。若再问月，会以本年太岁，所向之九星飞入中宫换轮。
*用地者，所求之事也
在所有奇门书籍中，清时和民国的奇门书提到的奇门金口诀和奇门转甲法是奇门的不传之秘，都是口传．因此摘录一点奇门书的说法，大家看看．但是这里是概念，书里是绝对不会完全公开，都是隐语．供大家参考．
徐氏奇门择日使用秘法：
若要发挥奇门择日的神奇效力，关键在于“向背用奇真机”，若不明此诀，即使你对奇门排局演式多么精通，仍无法发挥出“奇门”所拥有的巨大威力，甚而会导致完全相反的效果。若配合《五帝旺气定局》《五行四时定局》即可使奇门吉方的效力成倍的增长。
(一)五帝旺气定局利用法：
农历正、五、九月——向北背南（即坐南面北）
农历二、六、十月——向西背东（即坐东面西）
农历三、七、十一月——向南背北（即坐北面南）
农历四、八、十二月——向东背西（即坐西面东）
(二)五行四时定局旺气表：
五行四季月份旺气平气衰气死气向背明指
木春寅、卯月东北南西坐东向西
火夏巳、午月南东西北坐南向北
金秋申、酉月西南北东坐西向东
水冬亥、子月北西东南坐北向南
东北
西南
土四季月辰、戍、丑、未四维南西东坐---向
西北
东南
注：1、月份以节气划分。 2、四季月为每季第三个月（辰月、未月、戍月、丑月）四维方指东南、西南、东北、西北四偏方。
(三)五行旺气法
凡有博斗、比赛、交涉、谈判、棋牌或有彼此敌我之分的局面出现、即可利用旺气法以啬胜利机会。
1、公历2月4日----5月5日：背东向西而战则吉，宜穿绿蓝衣服，忌背西向东而战。
2、公历5月6日----8月7日：背南向北而战则吉，宜穿红橙衣服，忌背北向南而战。
3、公历8月8日----11月7日：背西向东而战则吉，宜金、白色衣服，忌背东向西而战。
4、公历11月8日----2月3日：背北向南而战则吉，宜穿黑灰色衣服，忌背南向北而战。
(四)六甲孤虚方位：
十二地支配十二方位、每方30度。
子方位：正北255度至285度。
子时：晚11时至早1时。
子月：大雪日起至小寒日止。
丑方位：偏北285度至东北315度。
丑时：早1时至早3时。
丑月：小寒日起至立春日止。
寅方位：东北315度至偏东345度。
寅时：早3时至早5时。
寅月：立春日起至惊蛰日止。
卯方位：正东345度至15度。
卯时：上午5时至上午7时。
卯月：惊蛰日起至清明日止。
辰方位：偏东15度至东南45度。辰时：上午7时至上午9时。
辰月：清明日起至立夏日止。
巳方位：东南45度至75度。
巳时：上午9时至上午11时。
巳月：立夏日起至芒种日止。
午方位：正南75度至105度。
午时：上午11时至下午1时。
午月：芒种日起至小暑日止。
未方位：偏南105度至西南135度。未时：下午1时至下午3时。
未月：小暑日起至立秋日止。
申方位：西南135度至165度。
申时：下午3时至下午5时。
申月：立秋日起至白露日止。
酉方位：正西165度至195度。
酉时：下午5时至晚7时。
酉月：白露日起至寒露日止。
戍方位：偏西195度至西北225度。戍时：晚7时至晚9时。
戍月：寒露日起至立冬日止。
亥方位：西北225度至255度。
亥时：晚9时至晚11时。
亥月：立冬日起至大雪日止。
(四)例： 2003年孤秘诀：
癸未2003年太岁旺气利用法，用于有敌我之分的局面，方法是自己全年宜背南向北，使对方背北而向南，谓之借太岁之力，可以一敌万，使你在全年的比赛或竞争局面当中，增强胜数,但应配合奇门择日吉门吉星奇局使用。
附注：
怎样使用向背用奇真机与奇局应用：
运用奇门遁法，欲正确发挥其借助天地之力为我所用的神奇效力，至关重要的诀窍就是审明“向背”。否则势必使奇门错乱颠倒，不仅无效可言，甚而产生完全相反的效果。
1、向背：向、即朝向面对。背，即背对坐方。
2、审明向背用奇的真诀，在前面介绍局时巳有说明。很简单，真传一句话：在运用奇门时一律背生向死，乘旺对衰。
3、八门奇遁向背示例：1、凡避难潜藏，背休门向开门吉。2、出行、迁移、赴任、巡查、会见，背景门向休门吉。3、吊丧、下葬、审判，背生门向死门吉，等等。望各位一通百通
奇门不传之秘
奇门不传之秘
遁甲天元金口诀以时干发用此第盘九星也
甲旬狗虎方丙戌，牛蛇乡壬羊猪地。
庚从龙猴疆辛在，牛鸡位丁己马藏。
乙居羊兔起，癸向龙鼠场。
凡遇甲不论阴阳遁皆寻狗，如应值星辰已有于本盘，则换虎也。余仿此。
九星转运歌
九星转运最为佳，年月周天十二时。
发动之时随变化，运行顺逆远近宜。
阳遁用飞须顺转，阴遁用伏退一推。
行之数穷不动处，便是神仙也皱眉。
一时一局，两占用此。一人一事占，将用此不换六亲；一人占两事，一时用此换六亲，著看顺逆变化长短生克，以定吉凶。若阴阳皆五黄俱中，于动宫止用伏盘，退一宫飞入，退至五黄为极数。总之，换星不换时。
都天转甲法
如遇五星不动，用原一局，再阳用进一飞入，阴用退一飞入。
都天转甲妙无穷，发动之时飞入中。
外布九宫用居地*，日时年月辨枯荣。
日时年月何当吉，当月日时布九宫。
飞入用宫值生旺，此年月日吉重重。
此一局管十二年，用飞星以断看十二年之每年，数十年、数百年后皆以此法推算。其法将原发动之时与各星总飞入中宫，通盘番换。若再问月，会以本年太岁，所向之九星飞入中宫换轮。
*用地者，所求之事也
在所有奇门书籍中，清时和民国的奇门书提到的奇门金口诀和奇门转甲法是奇门的不传之秘，都是口传．因此摘录一点奇门书的说法，大家看看．但是这里是概念，书里是绝对不会完全公开，都是隐语．供大家参考．
徐氏奇门择日使用秘法：
若要发挥奇门择日的神奇效力，关键在于“向背用奇真机”，若不明此诀，即使你对奇门排局演式多么精通，仍无法发挥出“奇门”所拥有的巨大威力，甚而会导致完全相反的效果。若配合《五帝旺气定局》《五行四时定局》即可使奇门吉方的效力成倍的增长。
(一)五帝旺气定局利用法：
农历正、五、九月——向北背南（即坐南面北）
农历二、六、十月——向西背东（即坐东面西）
农历三、七、十一月——向南背北（即坐北面南）
农历四、八、十二月——向东背西（即坐西面东）
(二)五行四时定局旺气表：
五行四季月份旺气平气衰气死气向背明指
木春寅、卯月东北南西坐东向西
火夏巳、午月南东西北坐南向北
金秋申、酉月西南北东坐西向东
水冬亥、子月北西东南坐北向南
东北西南
土四季月辰、戍、丑、未四维南西东坐---向
西北东南
注：1、月份以节气划分。2、四季月为每季第三个月（辰月、未月、戍月、丑月）四维方指东南、西南、东北、西北四偏方。
(三)五行旺气法
凡有博斗、比赛、交涉、谈判、棋牌或有彼此敌我之分的局面出现、即可利用旺气法以啬胜利机会。
1、公历2月4日----5月5日：背东向西而战则吉，宜穿绿蓝衣服，忌背西向东而战。
2、公历5月6日----8月7日：背南向北而战则吉，宜穿红橙衣服，忌背北向南而战。
3、公历8月8日----11月7日：背西向东而战则吉，宜金、白色衣服，忌背东向西而战。
4、公历11月8日----2月3日：背北向南而战则吉，宜穿黑灰色衣服，忌背南向北而战。
(四)六甲孤虚方位：
十二地支配十二方位、每方30度。
子方位：正北255度至285度。
子时：晚11时至早1时。
子月：大雪日起至小寒日止。
丑方位：偏北285度至东北315度。丑时：早1时至早3时。
丑月：小寒日起至立春日止。
寅方位：东北315度至偏东345度。寅时：早3时至早5时。
寅月：立春日起至惊蛰日止。
卯方位：正东345度至15度。
卯时：上午5时至上午7时。
卯月：惊蛰日起至清明日止。
辰方位：偏东15度至东南45度。辰时：上午7时至上午9时。
辰月：清明日起至立夏日止。
巳方位：东南45度至75度。
巳时：上午9时至上午11时。
巳月：立夏日起至芒种日止。
午方位：正南75度至105度。
午时：上午11时至下午1时。
午月：芒种日起至小暑日止。
未方位：偏南105度至西南135度。未时：下午1时至下午3时。
未月：小暑日起至立秋日止。
申方位：西南135度至165度。
申时：下午3时至下午5时。
申月：立秋日起至白露日止。
酉方位：正西165度至195度。
酉时：下午5时至晚7时。
酉月：白露日起至寒露日止。
戍方位：偏西195度至西北225度。
戍时：晚7时至晚9时。
戍月：寒露日起至立冬日止。
亥方位：西北225度至255度。
亥时：晚9时至晚11时。
亥月：立冬日起至大雪日止。
(四)例：2003年孤秘诀：
癸未2003年太岁旺气利用法，用于有敌我之分的局面，方法是自己全年宜背南向北，使对方背北而向南，谓之借太岁之力，可以一敌万，使你在全年的比赛或竞争局面当中，增强胜数,但应配合奇门择日吉门吉星奇局使用。
附注：
怎样使用向背用奇真机与奇局应用：
运用奇门遁法，欲正确发挥其借助天地之力为我所用的神奇效力，至关重要的诀窍就是审明“向背”。否则势必使奇门错乱颠倒，不仅无效可言，甚而产生完全相反的效果。
1、向背：向、即朝向面对。背，即背对坐方。
2、审明向背用奇的真诀，在前面介绍局时巳有说明。很简单，真传一句话：在运用奇门时一律背生向死，乘旺对衰。
3、八门奇遁向背示例：1、凡避难潜藏，背休门向开门吉。2、出行、迁移、赴任、巡查、会见，背景门向休门吉。3、吊丧、下葬、审判，背生门向死门吉，等等。望各位一通百通
叶鸿生奇门遁甲快速入门
一：奇门遁甲古代与现代的用途 本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述，如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等，奇门九宫是个全息场景，只要你能想到、看到的都可以预测. 易学大师叶鸿生认为：盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情，不在于起什么卦，准确与否取决于解读卦像者的水平，解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。 下图为奇门遁甲的大概框架 一天盘和一地盘，而人的眼睛则客观的在外查看，洞悉事物的来龙去脉。
二：奇门遁甲的框架和组成 1：下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图，复制成两张图，分别分配到天盘九宫和地盘九宫当中，犹如右下角那个石磨一样的道理，上下两层。 2：下图则说明八卦的由来，八卦是由天地内的八大像，天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。 八大像又被古代人取了名字，天（乾）、地（坤）、震（雷）、巽（风）、坎（月亮）、离（太阳）、艮（高山）、兑（大海）。 又用不同的符号代表这些事物，即是八卦图。
时空、空间等。 大体结构。天盘两小时动一次，地盘不动。为了区别天盘和地盘，天
盘分别放入了10天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地盘放入12地支即：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。 5：下图，天干和地支还不能完全地表达出我们需要预测的事物的全部特点，所以又细分出每个宫九星、八门、八神等信息符号。 这样当你想预知任何事情的过去和未来的时候，奇门遁甲就会将你想知道的信息全部程现。 比如你想知道此项目能赚多少钱，中间会发生什么事。想预知如何降伏你钟爱的姑娘，想预知这支股票走势，想预知领导爱好，预知怀孕生子等，预知老公有没有小三等，测你想测，算你想算。
奇门遁甲快速入门精简
大道至简，通俗易懂，浓缩精品 一：奇门遁甲古代与现代的用途 古代主要用于战争，针对不同的事，选择不同的方位，定都选择东北，因东北为生门，如果是一月之事，选择月令旺方，如果是小事，当日之事则起卦看时辰，选择当时最好的方位。这方面的用途对于普通个人来说，根本用不上，公司或者企业可以做参考。 本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述，如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等，奇门九宫是个全息场景，只要你能想到、看到的都可以预测. 易学大师叶鸿生认为：盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情，不在于起什么卦，准确与否取决于解读卦像者的水平，解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。 学习易学、奇门了解宇宙之奥秘，预测学只是一种工具，目的还是让自己打开眼界，开阔心胸，能力得到提升。 奇门遁甲不是迷信，也不是秘密，也不是什么帝王之术，他只是一种工具而已。古代人的需求是攻城、略地、抢人，奇门遁甲的吉凶时空方位就满足其需求，而现代人则想预知追求权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理的最终结果，奇门遁甲的预测功能满足其需求。 下图为奇门遁甲的大概框架 一天盘和一地盘，而人的眼睛则客观的在外查看，洞悉事物的来龙去脉。
二：奇门遁甲的框架和组成 1：下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图，复制成两张图，分别分配到天盘九宫和地盘九宫当中，犹如右下角那个石磨一样的道理，上下两层。
2：下图则说明八卦的由来，八卦是由天地内的八大像，天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。 八大像又被古代人取了名字，天（乾）、地（坤）、震（雷）、巽（风）、坎（月亮）、离（太阳）、艮（高山）、兑（大海）。 又用不同的符号代表这些事物，即是八卦图。 3：下图则说明八卦配入九宫当中的图像，八卦本身具备五行、方位、时空、空间等。
奇门遁甲基础知识问答50题
奇门遁甲基础知识问答50题 ［１］问；奇门遁甲的产生时代。 答；无史可考，从史料上看，汉代有零星的记载，魏晋盛行一时。后一直在社会上流行，但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。 ［２］问；黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。 答；黄帝是传说中中华民族的人四文始祖，蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土，蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫，八方为握奇，周易的卦变思想以太极为物动，一花一世界，一叶一乾坤。［３］问；九天玄女与洛书九宫的关系。 答；九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形，为戴九履一，二四为肩，左三右七，六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横，一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅，九宫以坎一宫为始，其星为天蓬，五行为水，其所向的动物为猪。也是［西游记］里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式
之一。 ［四］问；河图与洛书的。 答；［春秋纬］云‘河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符’。河图主天象，形圆。数字从一生至十为龙，被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象，形方。是八卦被数字代表的形体，是气的流动路线。故而古人云‘河图洛书相为经纬，八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。 ［５］问；转盘与飞盘的区别。 答；转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动，显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神，做古朴的八卦象术分析，不失易的本质。［６］问；奇门布局的方法。 答；奇门布局流传的有三个方法，一为置闰法，一为拆补，一为无闰法。置闰法较为古远，最能经得住实例结果的验证。其它两法虽有一定的理论支持，都象是一种猎奇行为。并不能实用。道是日奇门用的都是拆补法， ［７］问；奇门与历法的关系。 答；［史记］载夏代的年初正月岁首建在丑月，商代建在寅月，周代建在子月。［易经］发扬在周代，奇门遁甲是周易象术发展的一个主要分支。故以子月为岁首。建立阳
中国古代术数理论：奇门遁甲入门知识
中国古代术数理论：奇门遁甲入门知识 奇门遁甲入门知识（一）、三奇六仪 奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。 六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首, 分别为：甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。 即通常可表示为：甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬 甲寅癸 （二）、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。 （三）、九星 奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天
辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。如图： （巽四） 天辅星 （离九） 天英星 （坤二） 天芮星 （震三） 天冲星 （中五） 天禽星
（兑七）天柱星 天任星（艮八） 天蓬星（坎一） 天心星（乾六）
（四）、八门 八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。如图：杜门 巽四 景门 离九 死门 坤二 伤门 震三 中五
惊门兑七 生门艮八 休门坎一 开门乾六
奇门遁甲找失物基本判断技法
奇门遁甲找失物基本判断技法 （一）钱物丢失能找到的标志 在《奇门遁甲》局的千变万化中，出现一下七种格局的某一格局形式不管是否处旬空状态失物均能找回：一是大局反吟能找回,格局日干生时干，日干克时干，只要去找就能找到；二是格局中有庚格能找回。有一个庚格能找回，有两个庚格找到的更快；三是时干生日干能找回；四是时干与日干同宫能找回；五是时干与日干比和能找回；六是失物与日干同宫能找回；七是失物生日干也能找回；八是时干与失物同宫能找回。日干又生时干与失物，只要去找就能找回。 1、大局八门、九星反吟代表丢失的钱物去而复返，能找回； 2、庚代表阻隔，局中有庚格丢失的钱物能找回； 3、时干与日干同宫，表明钱物没有丢失； 4、时干生日干，表明丢失的钱物能找回； 5、时干与日干比和，表明也能找回； 6、日干与失物同宫，表明能找回； 7、大局八门、九星伏吟，但局中有庚格，表明丢失的钱物仍在原地方； 8、时干或值使门落宫逢空亡，但局中有庚格，表明丢失的钱物能找回； 9、时干或值使门落宫逢空亡，但大局反吟，表明丢失的钱物能找回。 （二）钱物丢失找不到的标志 1、时干克日干； 2、时干落空亡，大局不反吟，局中无庚格； 3、值使门落空亡，大局不反吟，局中无庚格； 4、时干落宫处死、墓、绝状态，大局不反吟，局中无庚格。 （三）钱物丢失的地方及方位的确定 1、时干、日干同宫，表明钱物丢在近处（比如：丢在家中、单位） 2、时干、日干同落内盘，表明钱物丢在近处（比如：同上） 3、时干落内盘，日干落外盘，表明钱物丢在近处（比如：同上） 4、时干、日干同落外盘，表明钱物丢在远处（比如：丢在外边） 5、时干落外盘，日干落内盘，表明钱物丢在远处（比如：同上） 6、时干所在宫的方位就是丢钱物的方向。 （四）是自己遗忘的标志 1、时干或值使门宫中有玄武、腾蛇表明是自己忘记或者是遗忘； 2、遇六仪击刑表明是自己忘记了。 （五）钱物是被人偷走的标志 1、如果所丢失的钱物已经判断确定为找不回，又时干或值门宫中有玄武，则是被人偷走的； 2、如果所丢失的钱物已经判断确定为找不回，又玄武、天蓬星宫冲克时干或值使门宫，则很有可能被人偷走的。 （六）判断小偷性别、年龄的标志 1、玄武临阳星为男性偷的；
奇门遁甲入门知识
奇门遁甲入门知识，满满都是口诀 奇门遁甲是什么？奇门遁甲是中国古代术数理论，而这理论可以运用到任何的方面，可以解决你的婚姻，事业，财运等方面的。在古代，黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等人都曾运用过它，本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲入门知识。 奇门遁甲入门知识（1） （一）、三奇六仪 奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。 六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首，分别为：甲子隐于戊下，甲戌隐于己下，甲申隐于庚下，甲午隐于辛下，甲辰隐于壬下，甲寅隐于癸下。即通常可表示为：甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸 （二）、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。 （三）、九星 奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。 奇门遁甲入门知识（2） （四）、八门 八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。 （五）、九神（八神） 奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太阴、六合、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。 而在转盘奇门遁甲中，用的是八神，又称八诈神，即：值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。 奇门遁甲入门知识（3） （六）、奇门遁甲的具体定局方法 我们经常看到一些奇门着作中说到今天用阳遁8局，或者阴遁3局等。那么，这些阳遁8局、阴遁3局都是以什么为基准定出来的呢？下面针对这些问题进行详细讲解。先看古人留下的这些口诀：阳遁九局起例 冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。 春分大寒三九六，立春八五二相随。 谷雨小满五二八，雨水九六三为期。 清明立夏四一七，芒种六三九为宜。 十二节气四时定，上中下元是根基。 这首歌诀的意思是：冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；小寒的上元为阳遁二局，中元为阳遁八局，下元为阳遁五局；春分、大寒上元为阳遁三局，中元为阳遁九局，下元为阳遁六局；立春上元为阳遁八局，中元为阳遁五局，下元为阳遁二局；谷雨、小满上元为阳遁
奇门遁甲入门基础学习知识
《奇门遁甲》入门学习总结 参考学习清华大学崔国文教授《奇门遁甲入门课程PPT》 一、何谓“奇门遁甲” 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 奇：指乙、丙、丁三奇。乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇。所谓“日生于乙、月明于丙、丁为南极”。三奇分布在奇门遁甲中的天盘和地盘，并随天地盘转动，凡遇着三奇皆为吉。 六甲：当天干与地支相配时，满一周天为60年，即六十甲子。六十甲子中，正好有：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，称为六甲。六甲为统帅，然而甲为阳木，怕庚金所克，顾需将六甲隐藏起来。 六仪：天干剩余的：戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪。六仪则相当于六甲元帅的“仪仗队”。 遁甲：把六甲隐与六仪之下，避免六甲被庚金所克，即为遁甲。 门：指八门，人的八种因素。八门为：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门分布在奇门遁甲的人盘上，其中：开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜、景为中平。 故，“奇门遁甲”乃指三奇、八门及遁甲。是古代最高决策学与预测学，融合了阴阳五行、易经八卦、古天文学等知识与理论在内，为古中国三大术数之一，被奉为帝王之学。其价值：时空选择模型。 三大术数指：太乙、奇门、六壬。其中太乙管国家大事、奇门管军事、六壬管民生百事。
二、奇门遁甲的体系结构 2.1奇门遁甲的五个坐标 天、地、人、神、时间。 天地为空间，神为外力，融合了时间、空间、人及自然的各种因素。古人认为人与宇宙天地、时间、自然环境等因素存在关联，处于一种整体和谐、平衡的状态，在各种事物的发展中，遵循宇宙时空的一般规律。奇门遁甲就是研究这种规律，进行预测。 2.2奇门遁甲的64个参数 天干（10）、地支（12）、八卦（8）、九宫（9）、九星（9）、八门（8）、八神（8），总和共计64，为奇门遁甲预测学的64个参数。
奇门判断思路
奇门用神概论：(兼论奇门遁甲的判断思路及特点 ) 用神繁多，乃奇门预测特点之一。正因为此，奇门预测神奇无比；也正因为此，奇门 用神才显得眼花缭乱，令人难以把握而无所适从。其实，用神选取如同治病用药，药 不在多而在精，关键要找准症结之所在。所谓“好的医生治病，药不过三两味，针不 过一二针”，即是此理。下面，谨提出自己一些不成熟的认识，以求教于海内外方家。 所谓用神，是术数中为了准确的预测人事信息，经多人实践而总结的一套特殊规定及 用法，不同的人事以不同的符号作为信息索引。奇门用神，有常规用神和随机用神两种，是个体小时空与大时空场的谐振点，为事物重心之所在，为奇门玄关一窍。常规 用神，是指传统理论中规定的固定用法，如病看芮星财看生，乙庚主婚乾为父等。而 随机用神，则是在特殊时空中以特殊动应为依据选取特殊点的用法，如用可数之物数 以应宫数，动作形态以应九宫八门等。两种用神，一内一外，构成了奇门预测的完备 体系。因用神是人为设定，为了更好地查询（预测）人事信息服务的。因此必须首先 弄清他们的分工，方能得心应手，事半而功倍。 奇门用神的选取，关键在于明理，理通法自通。道理不明，盲目套用他人经验而不知 变通，则必谬矣。欲准确选取用神，必须首先了解天、地、人、神诸盘关系。奇门预 测体系，如同人类社会：神为“元首”为大领导，掌管大的时空状态及信息；星为“县官”，负责政策制订和权力落实，除非一些大事，一般他们只讲原则，不亲自过 问日常具体人事；八门为“现管”（办事员、执法者），具体掌管人事之吉凶；九宫 为基层为老百姓，是星、门、神权力能否凑效的基础；奇仪为信使，为沟通神、星、门、宫的联络员，格局为人事档案的记录，为舆论（仅为一面之词）。理解了上述关系，选取用神则变得有章可寻了。 奇门作为一个全息体系，如同人一样，每一分系统都可诊断出体内的疾病；奇门体系 又如一面镜子，分成九块后，每一块都具备原来的功能。奇门系统中，头为离，足为坎，宫与宫之间相互关联，有着必然的因果关系。查一宫，可反推诸宫，观一叶而知 秋意也。 奇门用神错综复杂，他们在不同人事中所起作用也各有千秋。在特定的人事中，起决 定作用的往往就那么一两个用神，此即人事之重心，乃主要矛盾也。奇门预测，并不 需要罗列所有用神和证据，而应该首先抓住事物的主要矛盾，纲举则目张，主要矛盾 解决后其他次要矛盾便迎刃而解。中医用药，有君臣辅佐之分，奇门用神也有君臣等 功用。分清人事用神的轻重缓急，才能更好地把握奇门预测。面面俱到，往往会使初 学者陷入一片迷茫而无以为用。就象研究一片森林一样，不能一棵一棵树去研究，而 应从整体、个体、以及整体与个体之间关系三方面去分析研究。
叶飘然--奇门遁甲初高级讲义
奇门遁甲初级讲义 叶飘然编著 (内部讲义禁止外传翻印必究) 序言 奇门入门引导之一 首先说明，这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门，而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前，首先要知道以下问题 （一）书的选择：读书要读好书，还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论：出版书中无神仙！古人出书，是为了引导世人入道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益，当然这点可以理解，但是利字当头的时候，让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古，而是强调多看古书。因为一门学问有其根源，如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用，而不能掌握其体。 （二）师的选择： 有一定缘分，机会，可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下，就要准备好多读书，以书为师，即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就成了寄生式的学习方式。不论任何人，书始终是你一辈子的老师。因为书中有前辈无数高人的经验体系，你读书要读出他们的思想来，而不能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师。这里不想多说什么，怕影响胃口。易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去。 （三）如何读书 读书首先要细读，要心领神会。笔者发现近年来随之易学的发展，出现了很多批判古人的思想的书籍，细细读下，很多作者根本就误会了古人的思想，自己看不懂，却在那大骂古人。这点是最要不得的，不知道要误导多少人。关于学术门派之争，不要去理会，我们学习的是知识，而不是搞门派斗争。（这一点在风水学上尤其明显） 最好的读书方式就是，通过细心学习后用自己的实证来证明学术的正确性。当然，由于现在易学书籍泛滥，鱼目混杂，让人无从选择，因此就要自己去识别，自学者走一些弯路是不可避免的，尽管很多人想一条直路走下去，但是事实上是不可能的，有时候走弯路会让你到最后获得更大的收获。教训与经验都是人生路上的必须品。 一：奇门总要 奇门是中国古代的一种兵学，分为高层应用和中低层应用，高层应用主要用在战争，低层主要是民用预测、风水选择等等。当然这是和当时所处时代是分不开的，奇门在预测方面属于阴性预测学的一种。奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造，以三元为核心，以九星为变化，以八门纳卦气。世罕全编。 奇门的预测方式叫“排盘”，在起局之前首先要根据节气定局。有关如何定局在下文有介绍，本文主要介绍如何起局。 二：奇门排盘。 首先要知道：从预测角度讲奇门总共分为两类，分别是转盘奇门与飞盘奇门。而这两种奇门又在发展中，真伪混杂，形成了多种变种，让后人无法分清。就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘奇门起法。时家奇门按照时空划分，总共四千三百二十局，后世学者通过归纳、总结，将之归纳为阴阳十八局，细分为阳九局与阴九局。按照节气，冬至后用阳遁，夏至后用阴遁。阳遁则天干按九宫次序顺行，阴遁则天干按九宫顺序逆行。 在排盘中，首先我们要知道时家奇门盘由地盘，天盘，人盘，神盘等构成。其次我们必须记
奇门遁甲基础知识归纳概要
第一部分：排盘起局 一、根据起盘时间，排出四柱（由阳历推四柱见后）。根据节气和日干，确定是阴遁还是阳 遁 局的确定，根据拆补法，由日干支求出符头（甲或者己开头）甲乙丙丁戊或者己庚辛壬癸符头地支三种情况子午卯酉上元 寅申巳亥中元 辰戌丑未下元 跟据图洛书在九宫排布的原则定出属于几局 阳遁为顺排，阴遁为逆排 如冬至上元为阳遁一局，中元为七局，下元为四局 小寒上元为阳遁二局，中元为八局，下元为五局 大寒上元为阳遁三局，中元为九局，下元为六局 入立冬上元为阴遁四局，中元为七局，下元为一局 小雪上元为阴遁三局，中元为六局，下元为九局 大雪上元为阴遁二局，中元为五局，下元为八局 二、排地盘。根据阴遁阳遁几局，在九宫图中排出地盘 阴遁（夏至以后）戊乙丙丁癸壬辛庚己 阳遁（冬至以后）戊己庚辛壬癸丁病乙 三、排天盘。 1、根据时辰，求出符首。在十二地支图中，从时辰的地支起甲，逆时针数到时辰的干 支，所对应的地支加上甲得到旬首，如癸未，则旬首为甲戌 2、再根据旬首六甲遁（甲子戊）（甲戌己）（甲申庚）（甲午辛）（甲辰壬）（甲寅 癸）得到符首（戊己庚辛壬癸） 甲子戊（正黄，阳土，土生万物地位最高） 甲戌己（镶黄，阴土，稍次） 甲申庚（正白，阳金，阳土生阳金） 甲午辛（镶白，阴金，阴土生阴金） 甲辰壬（正黑，阳水，阳金生阳水） 甲寅癸（镶黑，阴水，阴金生阴水）水又复生木，既甲，东方青龙 3、把符首放入地盘时干所落的宫位，把地盘重新顺时针排布得到天盘。故天盘和地盘 成一定角度的旋转
四、排八门。 1、根据地盘符首所落宫位对应八门所在的固定位置，得到某一门和对应的数字，称作 直使 2、再在十二地支盘中将此门放在旬首地支位置，顺时针旋转（阳遁从一往九数，阴遁 从九往一数），数到时辰地支位置，其数就是直使所落宫位 3、从直使开始，顺时针把八门依次排入 注：当地盘符首落入中宫时，一律寄坤二宫，称死五而非死二 放在地盘时干位置，顺时针排放 注：当直符落入中宫，一律寄坤二宫，禽芮一起 六、八神盘。直符放在地盘时干上，阳遁顺时针，阴遁逆时针，依次排入 直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天 七、旬空的计算： 由干支求出旬首，将甲安于旬首地支，顺数，剩下末尾两个既为旬空 举例：壬辰，属于甲申旬，从申顺数甲乙丙丁。。。得到午未旬空 1、年干：公元年末尾数-3 （负数+10） 年支：（公元年-3）/12 取余数（除尽作12算） 2、月干：年干×2+月数 月支：根据节气固定不变 3、日干： 日支： 4、时干：日干×2+（时支-2） 时支：每天固定不变
奇门遁甲排盘基础知识
奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲？ 六甲：甲子（戊）、甲戌（己）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸） 如何推六甲？ 方法：推六十甲子里的六甲就是找旬首，在手掌上找到所知道的地支，在此地支上起甲逆行到要求的天干为止，此止的地支就是六甲（旬）。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数？ 二至：冬至则一阳生，从这开始为阳遁；夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点，也是子午线。冬至在坎卦居一宫，夏至在离卦居九宫。 二分：春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立：立春在艮卦居八宫，立夏在巽卦居四宫，立秋在坤卦居二宫，立冬在乾卦居六宫。
二分、二至、四立分别居于八宫之中，也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数（洛书之数），其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的，按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了，只要记住二十四节气就OK 了，从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒，都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一，则小寒的上元为二，大寒的上元为三；排完上元再排下元，又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六，继续排中元同样从冬至起为七，小寒为八、大寒为九。冬至（一、七、四）、小寒（二八、五）、大寒（三、九、六）。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑，都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九，则小署为八、大暑为七，排完上元再排下元，又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四，继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至（九、三、六）、小暑（八、二、五）、大暑（七、一、四），符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头：十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组，领导就是排行为一的甲；己庚辛壬癸分为第二组，领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用：符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元；见寅申巳亥则为中元；见辰戌丑未则为下元。 如何求符头？ 求丁卯的符头：先辨是哪一组，后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头，见符
奇门遁甲入门基础知识学习
奇门遁甲入门基础知识学习 时家奇门遁甲的基本组成是由天盘九星,人盘八门,地盘八宫，还有就是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪构成。 三奇六仪与九星、八门、八宫概念 三奇六仪知识 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。 奇门遁甲三奇解释 1、甲为万物之首,为初始,代表事物本体，他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 ２、乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官，叫日奇 丙为武官，叫月奇 丁负责后勤保障供应,叫星奇 刘恒：乙、丙、丁三奇,也可以作为运行的概念，代表天向左旋，奇门预测代表过去。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为本体,为阳木,休囚时最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，从自我角度出发,乙木好比甲木的妹妹，从夫妻角度出发,乙木好比甲木的妻子。丙为阳火,木生火,他好比甲木的未来,因为春天属木,夏天属火,夏天是春天的未来,丙火能克制庚金，起到限制规范庚金的作用，所以他自然也是一奇； 丁为阴火,她好比甲木的内心，与个人心性有关，丁火应吉的时候，星星之火可以燎原，事业未来有前途,家庭幸福指数高等。 奇门遁甲六仪：戊、己、庚、辛、壬、癸 六仪好比是万物的实体,代表了物质世界的运化作用，这个世界的运行，以六十花甲子为单位,即六甲。甲子开头十组干支就用戊来代表 甲戌开头十组干支就用己来代表 甲申开头十组干支就用庚来代表 甲午开头十组干支就用辛来代表 甲辰开头十组干支就用壬来代表 甲寅开头十组干支就用癸来代表 奇门遁甲九星简介 辅,禽,心为大吉星；冲,任二星小吉;蓬，芮二星大凶;柱，英二星小凶。 天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶，营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇，丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。 天芮：天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙，诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。 天冲：嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝,武士，宜出军报仇雪耻，不宜嫁娶,修造，迁徙,经商。 天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,
朱昆奇门遁甲培训基础知识入门学习(九)
奇门遁甲培训基础知识入门学习（九）-中国易经策划研究院 在传统奇门遁甲中，置闰有一个规定，那就是只有在芒种和大雪这两个节气的时候才能置闰。为何如此安排呢？因为芒种在夏至前，属于阳遁的最后一个节气；大雪在冬至节前，属于阴遁的最后一个节气。从冬至开始实行阳遁，从夏至开始实行阴遁，为了使符头与节气尽量接近和一致，故在改变阴阳遁之前，把符头调整好，使符头与节气不要差得太远。若是在其它的节气置闰，就容易使阴阳混淆，把应该阳遁的时间搞到阴遁里边去，或把应该阴遁的时间搞到阳遁中来。故置闰的目的是调整二十四节气与奇门遁甲上中下三元的对应关系。自古以来多数人主张用置闰法来解决这一矛盾，以保持以甲、己日为符头，以使时家奇门用局从日干支就可以确定下来。 当然也有人不主张置闰，称之为“无闰派”。不置闰即可以解决上述矛盾，有两种方法，一种叫拆补法，另一种方法既不用置闰，又不用拆补，而是名为茅山派布局法。 先说拆补法。拆补法仍然把上中下三元放在一个节气之中，仍然采用日干支甲子、甲午、己卯、己酉为上元符头，甲寅、甲申、己巳、己亥为中元符头，甲辰、甲戌、己丑、己未为下元符头。但由于多数情况下不是“正授”，而是“超神”，所以从交节以后所用上元天数必然不满五天，这便称之为“拆”。到了交下一个节气之前，用完下元之后，一般可能还有二三天可以用来补上上元所缺的天数，这便称之为“补”。即多数情况下交节后所用上元为残局，用完下元又来弥补这个残局，出现残上—中—下—补上的情形。 拆补法的缺点是：在同一个节气中，遁甲局的排列不能完全按照上、中、下的顺序排列，经常出现残下—上—中—补下，残中—上—下—补中的现象，即使是上局开头，也是残上—中—下—补上的排列，两个节气交接也是上节气的补下接这一节气的残下或补中接残中，补上接残上。这种现象的出现，使人感到很零乱，十分烦琐，因而并不利于广泛使用。为了规范统一，于是古人又产生了茅山道人的布局方法，该方法的特点是：既不用置闰，又不用拆补。茅山道士留给后人一首歌诀： 癸亥超接癸亥弃，甲子三元子上起。 接气超神署代候，万年千岁随转移。 不用闰奇并拆补，泄尽奇门超接机。 遁甲真符依此例，何愁应候不准的？ 茅山道士的方法与拆补法相同的是，从进入该节气的时刻起，一直到出这个节气的时刻止，完全用该节气自己的遁甲局，绝不允许出现置闰法中本节气用上一个或下一个节气的遁甲局的现象。其与拆补法不同的是，茅山道士的方法是从交本节气那一时刻起即开始用本节气之上元局，而根本不去考虑日支的子午卯酉为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元之说。上元用满六十个时辰即转入中元，中元用满六十个时辰即转入下元。这样就避免了拆补法从残局入到补局出，或从下元——上元——中元等不顺的问题。 由上面的论述可知,茅山道人的起局方法主要是根据节气来制定的,即进入某个节气的交节那一刻起,便直接用这个节气的上元,无需考虑子午卯酉为上元、寅申巳亥为中元、辰戌丑未为下元之规律,上元用满六十个时辰后,直接用这个节气的中元,中元用满六十个时辰后,再直接用这个节气的下元。此时,会出现以下几种情况:1、该节气的下元已用满六十个时辰,但新的节气还没有到来,此时继续用该节气的下元,一直用到下一个节气到来那一刻为止,然后起
奇门遁甲初级进阶秘要
奇门初级进阶秘要 奇门之术为三式绝学之一，学习起来犹如虎食刺猬，无从下口。 1新学数术之人往往有个不好的习惯，就是贪！看书总是一目十行，不仔细，不深究，这是绝对不行的，读书不是看书，既然是读书，就一定要吃透。 2就是不敢断，有时候自己觉得是这样，但又觉得不是，这样的话你永远也进步不了，笔者比较欣赏大胆的人，不管错与对，先断，然后在去反推，这样对提高有很大帮助。 3盘局和逻辑的关系 有的时候这个盘起出来以后你马上想到，这可能吗？ 现举一例子 2003年11月12日20时43分 癸未年癸亥月己丑日甲戌时 时空亡：甲戌旬申酉空 节气：立冬下元阴遁3局 值符天芮星落2宫值使死门落2宫 ┌─ ─ ─┬───┬─ ─ ─┐ │太阴│腾蛇│值符│ │杜门乙│景门辛│丙死门己│ │天辅乙│天英辛│禽天芮己│ ├─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┤ │六合││九天│ │伤门戊││惊门癸│ │天冲戊│丙│天柱癸│ ├─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┤ │白虎│玄武│九地│ │生门壬│休门庚│开门丁│ │天任壬│天蓬庚│天心丁│ └─ ── ─┴─ ── ─┴─ ── ─┘ 这是北京3D彩票的一期，这是开奖时候的课，当时笔者起出来断的是020，005可其结果开出来大吃一惊，居然是000，当时断的时候也想到了，会不会是000呢？可是逻辑的
因素马上否定了对盘局的判断，记得当时是这么断的：全局伏吟有连号，日，时，符，使都在2宫，又都空亡，格局明显！后来一多想，结果错断成别的数。 通过这个例子，有的时候不能有逻辑直接推，因为你要预测的东西是不符合逻辑的形式出现的，所以这个时候你不看盘局而相信逻辑的话，那就要有偏差的。 要想快速提高自己的水平不仅仅要有一定的理论基础和实践经验，还要方法得当，笔者认为最好的四个方式是 1反推，这个比较重要，因为有些事情不一定断的很准，但事后一定不能轻易就放弃了，要多研究，为什么错了？是方向性错误还是断的比较糙，需要总结一下，只有善于总结的人才会进步比较快。有个建议，可以多做一些模拟考试，比如把杜先生的书拿来断的过程全部盖住，自己先断，然后在去核对。 2比赛，有好多事情自己断完之后要等上很长时间才有结果，比较麻烦，等结果出来之后还得回头去找卦，很不利于提高，比赛是个立竿见影的东西，多断比赛的好处就是培养大方向感，也就是说以后要是再断一件事情基本不会出现驴唇不对马嘴的现象，而且多断球赛可以提高对主客的一些理解，战线断，见效快，是个不错的方法。 3彩票，这个比较有难度，可以先断一些简单的比如说3D，只有3个号，这样的话用神就要简单一些，断到一定水平可以玩双色球再往后可以玩36选7等要求比较高的，但是并不一定要买，仅仅是练自己的水平，如果36选7基本上每次能中6个号的话那就可以成为职业选手了。 4交流, 这次趁圣诞休息之际，跑了一次镇江。因为镇江有几个易学的朋友，是专业靠预测为职业的，所以特地去拜访，另外去讨论讨论。 显然，这次去是正确的，镇江的朋友们每晚的6点开始就会有专门的研讨会，直到晚上1 1至12点。主要讨论每日预测的例子。通过复盘过程得到进一步提升技能的目的。 在讨论中得知，如今的预测，已经不在象以前那样与求测者一问一答的态度进行交流。 求测者大多是有头脸之人，抱着不信任的态度前来。所以，他们就只递给你一支烟，然后什么也不说，等着你说话。半个小时，任你说什么，他都面无表情。如果他听下来，觉得有问题，马上就走了。如果，你说的对，他才开始脸色缓和，与你一问一答进行交流。 应此，没有过硬的本领，这个饭还正是不好吃。
奇门遁甲排盘基础知识完整版
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奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲 六甲：甲子（戊）、甲戌（己）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸） 如何推六甲 方法：推六十甲子里的六甲就是找旬首，在手掌上找到所知道的地支，在此地支上起甲逆行到要求的天干为止，此止的地支就是六甲（旬）。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数 二至：冬至则一阳生，从这开始为阳遁；夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点，也是子午线。冬至在坎卦居一宫，夏至在离卦居九宫。 二分：春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立：立春在艮卦居八宫，立夏在巽卦居四宫，立秋在坤卦居二宫，立冬在乾卦居六宫。 二分、二至、四立分别居于八宫之中，也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数（洛书之数），其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的，按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了，只要记住二十四节气就OK了，从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒，都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一，则小寒的上元为二，大寒的上元为三；排完上元再排下元，又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六，继续排中元同样从冬至起为七，小寒为八、大寒为九。冬至（一、七、四）、小寒（二八、五）、大寒（三、九、六）。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑，都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九，则小署为八、大暑为七，排完上元再排下元，又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四，继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至（九、三、六）、小暑（八、二、五）、大暑（七、一、四），符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头：十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组，领导就是排行为一的甲；己庚辛壬癸分为第二组，领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用：符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元；见寅申巳亥则为中元；见辰戌丑未则为下元。 如何求符头 求丁卯的符头：先辨是哪一组，后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头，见符头的地支子，则为上元。
奇门遁甲预测：中介(经纪人)求财判断方法及实例分析!
奇门遁甲预测：中介（经纪人）求财判断方法及实例分析！ 一、如果是中介人问自己的生意财运情况的求测，这类等同于笼统的问财运的求测，预测中参考我们前面讲的方法进行。同时，参考六合落宫的状态来判断。 年命（时干）临六合，比较适合做中介生意，临己旺相，策划能力强，也利于做成中介生意。要注意六合反映的是现在的情况，不是长远的景象。看长远的、根本的还是看年命。六合旺相、逢合格、比劫格、不入墓、不逢空、不逢刑冲就好。做中介逢合格最好，多渠道经营。最忌讳刑格、入墓、逢空，没生意可做或做不好。 二、如果是中介人问的是针对某一方具体人（公司）的谈判能否成功的求测，这类情况等同于我们前面讲过的“交易求财”，即以日干为求测人，时干为对方（或所求测的事），比较两者之间的落宫状态以及生克关系来判断成败。 三、如果是中介人问的是他牵线买卖（供需）双方一笔生意能否成功的求测。对于这类求测要从两个方面来判断： 其一，是看日时关系。日干为求测人，时干为所测之事。比较两宫的生克关系。 其二，以日干为买方，时干为卖方，六合为中介人（求测人）。日干宫与时干宫的生克，决定生意能否成交。若日干、时干宫相生比和，则双方公平交易，主成。两干相冲克，交易不成或很难成功。两干有一干落真空亡，也主交易不成。日干、时干二者谁生六合者，中介人则容易得到谁的报酬。谁克六合，谁对中介人不满意。日时两宫同克六合，但日时却相生比，双方对你不满，但人家双方成交了，这种情况常常出现“过河拆桥”，甩掉中介人。 其三，作为中介生意，六合是专用神。如果六合入墓、刑冲或落衰死之地休囚无力，这也不行，可能是人家甲乙方有能力，而你没有一手托两家的本事，这时候即使临上合格也不行。六合落宫九星旺相、落宫旺相，就容易成功。 四、如果是买主求测，通过中介人介绍的业务能否成功。这时则以日干为买方（求测人）、六合为中介人，时干为卖方。也是比较日时之间的生克关系，决定能否成交。六合生日干，中介人偏向求测人（中介对我有利）。六合生时干，中介人偏向对方。六合宫中的奇仪入墓、临玄武、腾蛇、空亡，则要小心交易中有欺诈隐瞒之事。 五、如果是卖主求测，通过中介人介绍的业务能否成功。这时则以日干为卖方（求测人）、六合为中介人，时干为买方。也是比较日时关系，决定生意是否成交。六合生日干，中介人向着我。六合生时干，中介人向着对方。 奇门遁甲实例一： 公历：2018年2月18日12时56分(星期日) 农历：戊戌年正月初三日午时 方位：西北， 占问事宜：求测人：请朱昆老师预测一下我的中介业务能否成，成功得利多少，不成怎样去化解？ 干支：戊戌年甲寅月辛巳日甲午时(辰、巳空)
奇门遁甲入门
奇门遁甲入门 奇门遁甲之由来： 约5000 年前黄帝创始---360 天/年*12 时辰/天*1 局/时辰=4320 局/ 年 风后简之---4320 局/年/4=1080 局/年（四次重复而简） 约3000 年前姜太公再简之---3 元/节气*24 节气/年*1 局/ 元=72 局/年 约2000 年前张良更简之---72 局/年/4=18 局/ 年（四次 重复而简） （基本局18 局--- 阳遁为9 局、阴遁为9 局） 十天干之分工（一帅三奇六仪）： 甲（元帅）、乙丙丁（三奇，六军辅佐）
戊己庚辛壬癸（六旗军，谓六仪） 六旗军的含义： 正黄旗（戊军， 镶黄旗（己军， 正白旗（庚军， 镶白旗（辛军， 正黑旗（壬军， 镶黑旗（癸军， 六甲隐于六军之中， 三奇辅佐六军， 连成太极圈 --- 三奇六仪落九宫（ 1~9 ） 元帅甲子） 大将甲戌） 大将甲申） 大将甲午） 大将甲辰）
阳遁：从1 宫到9 宫 阴遁：从9 宫到1 宫 奇门遁甲的局数= 甲子戊遁落的宫数阳遁共九局；阴遁共九局--- 合之共18 局阳遁一~九局（冬至~芒种，12 个节气）阴遁一~九局（夏至~大雪，12 个节气） * 起局与节气、时辰相关 一年四季与地支： 寅、申、巳、亥为春夏秋冬季的第一月，称为“四孟”（初月） 子、午、卯、酉为春夏秋冬季的第二月，称为“四仲”（中月）辰、戌、丑、未为春夏秋冬季的第三月，称为“四季”（后月） 子午卯酉--- 上元第一天日支
寅申巳亥--- 中元第一天日支 辰戌丑未--- 下元第一天日支 上元符头（上元头一天）--- 甲子、甲午、己卯、己酉中元符头（中元头一天）--- 甲寅、甲申、己巳、己亥下元符头（下元头一天）--- 甲辰、甲戌、己丑、己未超神--- 上元符头在前，节气在后接气- -- 节气在前，上元符头在后 置闰--- 上元符头超过节气九天不置闰--- 拆补法（推荐方法！）六甲旬图（六十甲子图）每元为5 天，每个节气为3 元（上元中元下元） 节气主大局（阴遁或阳遁） 日旬、节气及时辰定用局
奇门基础知识问答50题
奇门基础知识问答50题 ［１］问；奇门遁甲的产生时代。 答；无史可考，从史料上看，汉代有零星的记载，魏晋盛行一时。后一直在社会上流行，但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。 ［２］问；黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。 答；黄帝是传说中 中华民族的人四文始祖，蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土，蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫，八方为握奇，周易的卦变思想以太极为物动，一花一世界，一叶一乾坤。 ［３］问；九天玄女与洛书九宫的关系。 答；九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形，为戴九履一，二四为肩，左三右七，六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横，一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅，九宫以坎一宫为始，其星为天蓬，五行为水，其所向的动物为猪。也是［西游记］里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式之一。 ［四］问；河图与洛书的。 答；［春秋纬］云‘河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符’。河图主天象，形圆。数字从一生至十为龙，被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象，形方。是八卦被数字代表的形体，是气的流动路线。故而古人云‘河图洛书相为经纬，八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。 ［５］问；转盘与飞盘的区别。 答；转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动，显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神，做古朴的八卦象术分析，不失易的本质。