活动通知 - 中国文化网

和谐世界 爱心传递

奔向2008--第四届国际少儿艺术大展

活 动 通 知

一、大展宗旨：

发现少儿艺术人才，促进少儿艺术发展，增进各国少年儿童之间的友谊。

本届将隆重推出“和谐世界 爱心传递”主题系列活动，响应胡锦涛主席提出的“携手建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”伟大号召。

二、组织机构

批准单位：中华人民共和国文化部

主办单位：中国人权发展基金会 中国对外艺术展览中心

北京市联合国教科文组织协会 北京爱心传递文化发展中心 主 任：丁红宇、卜键、林伯承、毓 晏

副 主 任：刘崴、李振泉、陈向宁、李品志、张士俊、温金海

组委会秘书长：毓 晏

组委会执行秘书长：李品志

组委会下设: 秘书处 展务部 国际部 活动部 宣传部

艺术评审委员会：

本届大展（赛）的艺术评审委员会，由中国美术家协会、中国书法家协会、中国摄影家协会、中国电视艺术家协会、中国音乐家协会、中国舞蹈家协会等单位的专家以及从事少儿艺术教育的专家学者、国际艺术界知名人士等共同组成。

三、作品征集要求

（一）本届大展主题：和谐世界 爱心传递，展示世界民族与奥运风采

（二）作品类别与形式

1、美术：

A： 铅笔画、油画、素描、水彩画、水粉画、漫画、动慢、卡通画、油画棒、彩水笔画、电脑绘画创作、邮品设计个性化明信片设计、学生校服设计等均可。

尺寸以39×54cm（四开纸）为宜，也可八开或十六开；

电脑绘画打印成B5、A4、A3等均可。

创作素材：北京奥运及历届奥运宣传画、卡通形象、吉祥物、主办城市形象、奥运

冠军肖像及成长历程、体育项目

题目参考：“我憧憬的北京奥运”“北京奥运圣火传递”“我心中的中国”

B：手工艺：手工编织、雕刻、雕塑、民间工艺、剪纸、绝技绝活等均可。立体作品不收原作，均提供多角度照片3-5幅。提倡用环保材料制作。鼓励集体创作。

C：征集国际少儿艺术大展标识、爱心传递标识、爱心传递吉祥物设计，一经采用，将给予奖励。

2、书法：以中国书法为主，书体不限，不得装裱。请在宣纸背面用铅笔写上姓名年龄及作品

名称，并附参展作品标签。草、篆书附释文。同时欢迎其他语言的书法作品。

3、摄影： 分黑白、彩色两种，规格为7-12英寸，交寄3-5幅。

摄像：均以DV摄录为主，送交DV录像带或刻录光盘，不超过3分钟。刻录光盘格式为DVD 或AVI

4、综合才艺展演：声乐、器乐、舞蹈、表演等，鼓励参加多项才艺展示。

5、文学艺术创作：

① 体 裁：散文、诗歌、短篇作文、童谣等（另设手机短信，细则请登陆组委会网站）

② 推荐题目：《我心中的北京奥运》、《和谐》、《爱心传递》

③ “爱心传递主题歌”词曲征集，面向广大师生。一经采用，将给予奖励。

6、英语竞技展示（仅限国内，以下三项任选）：

① 英语作文：采用讲述经历、感想、抒情、描写及信函几种形式。

② 绘画摄影英语作文：

A 绘画作文：尺寸统一规格为16-32开白纸，注意纸面整洁，可以由1-5张的关联性图

片共同表现一个故事。英语作文是对绘画内容的描述或由作品引发的联想。

B 摄影作文：规格为7-12英寸，黑白、彩色两种形式均可，可以用1-5张的同规格摄

影作品表达故事。英语作文是对摄影内容的描述或由作品引发的联想。

以上字数要求：6-12岁180字以上；13-18岁300字以上。

③ 英语动态展演：用英语进行自我介绍（一分钟）、演讲、讲故事、朗诵、小品表演、

英文歌曲、课本剧、情景剧、电影独白等，交寄光盘。演讲者一并附寄演讲稿。

（三）艺教老师征稿内容暨优秀艺术教育成果展：

艺教老师交本人有关少儿艺术教育的论文一篇（3000字左右），艺术作品一份，尺寸不

限。2英寸照两张、6英寸教学工作照一张、简历一份。优秀论文将编辑出版成集，优秀

作品将在画册中展示。

（四）参加对象：海内外年龄在18岁以下的少年儿童，艺术教师年龄不限。

组别：幼儿组/6岁以下 儿童A组/7-9岁 儿童B组/10-12岁

少年A组/13-15岁 少年B组/16-18岁

（五）征稿及评审：

征稿时间：2007年6月18日至2007年12月21日截止 以当地邮戳为准。

评审程序： 初评 复评 终审

通过终审的选手，将由组委会统一发邀请函，通知进京参加现场创作总决选，角逐最高奖项。（六）参展要求及办法：

1、此次活动自愿参加，不收报名费，集体送交作品参展（赛）。不提倡个人参展。

2、同一类别作品每人限交一幅，摄影类、立体作品拍照等除外。参展作品均不得装裱，邮

寄时请保持作品平整，最好衬板予以保护，以便于展示和评审，切勿卷寄！参展（赛）

者须签署真实姓名，笔名获奖无效。所有作品均不退还，请自留底稿。

3、综合才艺展演及英语竞技展示的选手，请交寄本人参展（赛）节目的录音录像资料，

包括DV带、DVD、VCD、或CD光盘，请在盘面上注明姓名、节目名称，时间限定在5-8分

钟。

4、所有选手须交纳2英寸照两张。

5、欢迎师生随作品附寄“作品背后的感人故事”。

（七）征集单位：

面向海内外相关文化团体、中小学、艺术院校、教学机构、国际学校、幼儿园等

四、奖项设置

经过严格评审后，将评出如下奖项：

（一）少儿：

优秀奖、铜奖、银奖、金奖、特等奖、十佳

十佳具体含：

1、十佳小画家 30名

2、十佳小手工艺家 10名

3、十佳小书法家(儿童组、少年组) 30名

4、十佳小摄影家 10名

5、十佳小文学家 30名

6、十佳综合小表演艺术家 30名

7、十佳英语小明星 10名

（二）艺术教育工作者：

1、十佳国际优秀少儿艺术教育家 共10名

2、国际优秀少儿艺术辅导教师一等奖、二等奖、三等奖

(三) 单位团体：

1、对于有突出贡献的团体授予“优秀团体组织奖”。

2、对于成绩突出的单位授予“培育少儿艺术人才先进单位”；

以上将分别获得奖品、纪念品、获奖证书、奖牌等，参加国际巡展、爱心传递等系列活动。

落选作品不获任何奖项，仅通报选送单位；

（四）其他奖励及荣誉：

1、凡参加本届大展（赛）获铜奖（含）以上选手将进入国际少儿艺术人才库，优秀作

品将在国际儿艺网及爱心传递网上展示。

2、凡荣获优秀奖（含）以上的选手将入列爱心传递网小记者站，获得和谐世界爱心传

递“小记者”选拔资格；

3、优秀作品将在海内外巡回展出。

（五）画册编辑出版：获奖选手及教师优秀作品选编入《爱心传递 奔向2008--第四届国际少儿艺术大展优秀作品集》（含才艺选手展示图片），并将委托出版社正式出版，有关画

册出版及首页个性化选登等相关事宜将另行通知。

五、第四届大展（赛）主要活动内容安排：

2007年07月09日 中国人权发展基金会设立《爱心传递专项基金》新闻发布会；

2007年07月13日 隆重推出《和谐世界 爱心传递宣言》及第四届大展启动仪式新闻发布会；

2007年12月21日-2008年01月05日 在北京举办第四届大展高峰论坛；

2008年01月06日-2008年04月30日 筹备第四届大展及来北京参加总决选暨颁奖大会；

2008年05月01日-2008年05月07日 第四届大展开幕（原定于07年12月21日-08年1月5日的大展举办时间调整为此）；大展（赛）电视总决选；现场录播爱心大使与中外优秀

选手的联袂演出及颁奖大会盛况；

2008年06月01日 从大展中选出2008幅优秀作品，举行赠送仪式，分别赠送国际奥组委、北京奥组委、中国妇女儿童博物馆等收藏；

2008年08月08日-2008年08月24日 8月8日早八点在奥运倒计时牌前举办《2008牵手2012》，中外少年儿童代表与英国少年儿童代表牵手相聚，举行出版物首发纪念活动，预

祝北京奥运圆满成功。奥运会期间将分别在奥运村进行演出、联欢等活动。

特别声明：

1. 凡作品标签资料填写不详或糢糊不清者、不符合规格的均取消其参展资格。为了维护大展的纯洁性和

公正性，参展者和组织者须持严谨认真的态度，保证作品的真实性，作品均需老师签字。

2.参展作品一律不退，不得一稿两投；参展者允许组委会发表参展作品，但仅享有其著作权中的署名权、

发表权、修改权、保护作品完整权等，组委会无偿享有其著作权中的其他一切权利；组委会对所有参展作品有解释、宣传及合理利用或处置的权利。凡送作品参展者即被视为承认并同意遵守本大展一切规定，最终解释权归组委会，

以上未尽事宜，另行通知。

作品邮寄地址：北京市朝阳区霞光里66号院1号楼（远洋新干线A座605室） 邮编：100027 联系人：李海萍 刘忠 电话：0086-10-84467675 84466817

传真：0086-10-84467902 E-mail: passingonlove@https://www.wendangku.net/doc/2a9965938.html,

官方网站：爱心传递网https://www.wendangku.net/doc/2a9965938.html, 国际儿艺网: https://www.wendangku.net/doc/2a9965938.html,

国际少儿艺术大展组织委员会

2007年8月20日

(请沿虚线框剪切后复印、复制后再粘贴

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论中国文化传播与发展

论中国文化传播与发展

论中国文化传播与发展 胡林峰 文化，是人类文明的产物，每个民族，或者说每个国家都有属于自己的文化，有文化就会有文化的影响力，也就是国家软实力的组成部分，这里不可不提到影响当代文化的西方世界。 我的外教，一个普通的美国人，一天他发给我们一张卡片然后告诉我们卡片上的英文代表的是今年NCAA（美国大学生篮球职业联赛）的参赛队伍。等到赛季结束便会产生一个总冠军球队，球队名字就是这些卡片中的一个，然后这个卡片的持有人会得到一份奖品。大家听了都兴奋起来，一些从来不关注篮球的同学也开始打听着NCAA。自然便了解了美国篮球文化。这样很巧妙的一个文化迁移，很好地帮美国篮球扩大了影响。这些都是一个普通的美国公民所做的事情，可能这就是美国文化为什么会对世界有如此大的影响的原因之一。 那么在这样的背景下，中国文化是怎样的一种生存状态呢？虽然在海外也是遍地播种，但是终究没开出几朵美丽的花朵来。就中国内地而言，看着好莱坞电影，听着韩文歌曲，捧着日本漫画的中国人比比皆是，原因何在？不是国人主动去寻求这些舶来品，而是国内本身无法提供一个给人们学习，了解本国文化的高质量的平台，简而言之，就是能让现代人所接受的本土文化物质享受以及精神熏陶的东西少。所以才会出现“崇洋”的现象，直接点说就是内地的文化教育不够，不足，以及不合理。“不合理”在中学教材中体现得淋漓尽致，比如说：‘中华文化是有五千年悠久历史的古老优秀文化’诸如此类，在教材中随处可见。但这并不就代表了文化教育的成功，这么简单的一句话并不能让人们感受到中华文化的魅力，就更别说让人么去传播和发展了。 所以中国文化要想在本土得到一个新时期的跨越就势必要提升文化教育的水平，以及更合理的教育方式。 下面我们再来看看对外发展的形势，在我看来文化发展与传播有着不可或缺的三要素：1.文化的本质 2.文化的传播性 3.文化的融合性。 1.文化的本质，一种文化以及文化的传统思想要跨越其生长的土地，让陌生人能够接受，首先归结于文化的本质是否和陌生人从小说接受的传统教育，以及陌生人的道德观念相抵触，同时也要取决去此文化的根本

中国传统文化对我国企业人力资源管理的影响毕业论文

本科毕业论文论文题目：中国传统文化对我国企业人力资源管理的影响

摘要 在经济全球化的背景下，提高核心竞争力是企业的生存发展的关键。企业文化是企业发展的核心竞争力，在现代的经济社会，企业文化对于企业的发展至关重要。企业文化是一种新的企业管理模式，现代企业的竞争已经深入到了文化层，文化竞争是更高层面的竞争。 本文从企业文化建设对企业发展的重要性入手，结合中国传统文化在现代企业文化存在的影响，进行一定的分析。同时，中国传统文化体现的是中华民族自身的独特素质。文化与民族不可分割，所以，建设当代中国的企业文化，同样不能忽视中国的传统文化。弘扬中国传统文化精义，对于建立现代企业文化有重要的启示。 关键词：企业文化中国传统文化现代企业文化

Abstract Under the background of economic globalization，and improve the core competitiveness is the key of enterprise survival and development. Enterprise culture is the core competitive power of enterprise development，in the modern economic society，the enterprise culture is very important to the development of the enterprise. Corporate culture is a kind of new enterprise management pattern，the modern enterprise competition has already deep into the culture，cultural competition is higher level of competition. This article，from the perspective of the importance of enterprise culture construction for enterprise development，combined with Chinese traditional culture，the influence of the modern enterprise culture exists a certain analysis. At the same time，embody the Chinese traditional culture is the distinctive qualities of the Chinese nation. Culture and nation indivisible，so，the construction of contemporary Chinese culture，also can't ignore the traditional culture of China. And substance to carry forward Chinese traditional culture，to establish the modern corporate culture have important enlightenment. Key words：Enterprise culture modern enterprise culture Chinese traditional culture

中国传统文化 建筑

中国建筑发展历程 中国建筑、西方建筑、伊斯兰建筑被认为是世界三大建筑体系，成为人类共同的精神财富。其中又以中国建筑和西方建筑延续时代最长、流域最广，成就也就更辉煌。中国古代建筑的历史分期：原始社会后期、秦汉、魏晋南北朝时期、隋唐、宋元、明清 一、原始社会建筑： 这一时期的建筑史中国建筑的初始时期，主要有天然洞窟和人工挖掘的洞窟，穴居与巢居非真正建筑，只能算是建筑的雏形。。到了河姆渡文化和仰韶文化阶段，真正建筑才诞生 二、奴隶社会建筑 夏代本了宫室、民居、墓葬等建筑类别，河南偃师二里头夏代宫室遗址。商代的建筑有了一定的发展与进步，城市周围壕沟和城墙较为常见。西周最有代表性的建筑遗址是属陕西歧山凤雏村的早周遗址。它是一座相当严整的四合院式建筑，由二进院落组成。中轴线上依次为影壁、大门、前堂、后室。这组建筑的规模并不大，却是我国以知最早、最严整的四合院实例。更令人称奇的是，它的平面布局及空间组合的本质与后世两千多年封建社会北方流行四合院建筑并无不同。 三、封建社会建筑 （一）战国时期大规模宫室和高台建筑开始兴建, 出现了瓦和砖，装饰纹样也更加丰富多彩。七国之间因险为塞，竞筑长城。，秦郑国开渠三百里和李冰兴修都江堰，规模都相当巨大，秦始皇在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。历史上著名的阿房宫、骊山陵、至今遗迹犹存。由于秦国统一时间极短，而当时经济生产条件主要是农业和手工业，因此，秦代建筑的发展只是集中在宫殿、园囿方面。 （二）汉 汉朝时我国历史上一个重要的王朝，社会生产力的发展促使建筑产生显著进步，形成我国古代建筑史上一个繁荣期。从西汉到东汉的400年间，木构建筑逐渐成熟，为后世木构架的几种主要形式：抬梁式、穿斗式和井干式奠定了基础。砖瓦生产和砌筑技术的不断提高，使中国古典建筑三段式（台基、屋身和屋顶）的外型特征基本定型。主要表现形式有长安城、陵邑、陵墓、宫殿、私家园林、长城。 （三）魏晋南北朝 魏晋以前的城池都是土筑，而东晋时北方十六国都城城墙则有部分使用了包砖，这对于整个建筑史来说，是一大进步，甚至是一大创举。这一点也是与当时处于多个政治势力割据的局面，建筑注重防御的社会形势相关联的。 佛寺、佛塔和石窟是这个时期最突出的建筑类型。梁武帝时，建康佛寺达500多所，僧尼10万多人，各地郡县也都有佛寺。初期佛寺的结构与布局基本都是模仿印度，而后人们把中国的庭院式木构建筑应用于佛寺，而且使私家园林也成为佛寺的一部分，有了中国的色彩。 佛塔传到中国后和中国已有的各层木构楼阁相结合，形成了中国式的木塔、石塔和砖塔。 魏晋南北朝时期的石窟建筑为中国的古典建筑和文化留下了丰厚的遗产。石窟是建筑、雕刻、壁画等艺术的综合体，因而石窟的大量开凿，反映了佛教的盛行情况与佛教建筑的繁荣，我国的山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟始凿于南北朝时期；甘肃敦煌莫高窟、甘肃天水麦积山石窟始凿于东晋十六国时期。 （四）隋唐 隋、唐时期的建筑，既继承了前代成就，又融合了外来影响，形成为一个独立而完整的建筑体系，把中国古代建筑推到了成熟阶段，并远播影响于朝鲜、日本。 （1）城市和宫殿建设 长安城的规划是我国古代都城中最为严整的，它甚至影响到渤海国东京城，日本平成

中国文化如何走向世界

中国文化如何走向世界 中国传统文化在世界范围内遭遇的现代困境 在中国古代，“文化”具有文治教化、礼乐典章的含义，中国传统文化也一直强调以伦理道德教导世人。到了近现代，在半殖民地半封建社会的环境中，“救亡图存”的危机感使对中华文明的守护更多地体现在对家国的捍卫上，文化的发展也因社会的动荡一度停滞不前。新中国成立后，和平稳定的发展环境为文化事业的发展提供了大好平台，在一个新的起点上，中国文化承前启后地得到了快速发展。然而，相较于五千年的历史长河中孕育的古国文明，现代中国文化的渗透力以及在世界上的影响力就显得比较薄弱和有限了。除了文化的发展与推广有着自身独特的规律，不可一蹴而就外，究其原因，主要体现在以下三个方面： 西方国家对于中国文化的片面认知与刻板印象。历史教科书的内容选取，不但反映了编纂国对于异国历史与文化的认识，在很大程度上也决定着该国人民的历史视野与文化胸襟。西方国家业已成为全球文化传播领域的主导者，其传媒“霸权”地位导致一旦他们对于中国文化进行非公正、不客观的宣传，就会使受众形成带有偏见的认识，一定程度上影响中国的国际形象与中国文化在世界范围内的交流与推广。就拿法国来说。很多法国人对于中国的了解非常有限，“神秘”是他们谈起这个文明古国时使用频率最高的一个词语。而谈到中国历史，不少人对于儒家思想与汉唐文化印象模糊，但提起毛泽东、邓小平以及“文化大革命”却都能说上几句。究其原因，大多数法国人对于中国的认识仅仅源自学生时代的教科书，而法国初高中所使用的历史教科书中，涉及中国的内容非常的少。用该国一位教师的话说就是，在初中部分的历史教科书中，中国完全成为一个“被遗忘的国度”。在高中历史教科书中，尽管单独有一章用来介绍中国，但其所论内容十分有限，介绍与评点非常片面，尤其是对我国“民主”与“人权”状况的横加批评，更是导致法国民众至今对中国存在偏见与歧视的重

全国文化市场行政执法人员基础知识试题(含答案)

1、《行政诉讼法》规定，人民法院审理行政案件，以、地方性法规为依据。地方性法规适用于本行政区域内发生的行政案件。（） A、法律 B、行政法规 C、国务院部委规章 D、省级人民政府政府规章 2、设定和实施行政许可应当遵循原则。（） A、公平 B、公正 C、公开 D、合理 3、行政机关工作人员办理行政许可，不得。（） A、索取申请人的财物 B、收受申请人的财物 C、接受有偿服务 D、谋取其他利益； 4、《行政许可法》规定，行政机关在监督检查时，发现直接关系的重要设备、设施存在安全隐患的，应当责令停止建造、安装和使用，并责令设计、建造、安装和使用单位立即改正。（） A、公共安全 B、人身健康 C、生命安全 D、财产安全 5、《行政许可法》规定，公民、法人或者其他组织对行政机关实施行政许可，。（） A、享有陈述权、申辩权 B、有权依法申请行政复议或者提取行政诉讼 C、其合法权益因行政机关违法实施行政许可受到损害的，有权依法要求赔偿 D、其合法权益因行政机关违法实施行政许可受到损害的，有权依法要求补偿 6、行政处罚适用简易程序的条件是。（） A、违法事实确凿

B、具有法定依据 C、对公民处以50元以下、对法人或者其他组织处以1000元以下罚款或警告 D、当事人同意适用简易程序 7、行政机关在调查或者进行检查时，下列行为符合《行政处罚法》要求的是。（） A、执法人员不得少于两人 B、执法人员应当向当事人或者有关人员出示证件 C、执法人员询问或者检查应当制作笔录 D、执法人员与当事人有直接利害关系的，应当回避 8、受到行政处罚的相对人如果认为行政处罚违法，有权。（） A、不执行处罚的决定 B、依法申请复议 C、依法提起行政诉讼 D、依法提出行政赔偿 9、行政机关作出行政处罚决定之前，应当告知当事人有要求举行听证的权利。（） A、吊销执照 B、1000元罚款 C、责令停产停业 D、较大数额罚款 10、根据《行政处罚法》的规定，当事人可以要求举行听证的行政处罚有。（） A、吊销许可证 B、行政拘留 C、较大数额罚款 D、责令停产停业 11、根据《行政处罚法》的规定，有下列情形之一的，应当依法从轻或减

中国传统文化读后感

中国传统文化课后感 学期的选修课就这样匆匆的告于段落了，我感慨。我们生活在这个社会被中国传统文我们生活在这个社会被中国传统文潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化在中国传统文化的学习中让我了解到，中国传统文化的精华在于修生养性，提高自身素质！格物致知，发展社会经济！而我在对传统文化的学习中我最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面的知识，因为传承让我们更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创造未来。因为文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中，文化在碰撞中平稳地发展与进步着，波澜不惊。而现代的社会越来越多的人提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。传统文化究竟是不是过时了？对我们当前社会还有没有价值？我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益， 类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式

得以在短时间内迅速崛起成为世界强国 虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度上起着阻碍历史进步的作用。但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在，以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础，而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。重视中国传统文化的理论研究。保护中国传统文化的物质载体。）重构中国传统文化的价值体系。 大力弘扬中国优秀传统文化中国传统文化注重人的价值，强调以民为本。早在千百年前，中国人就提出“天地之间，莫贵于人”、“民惟邦本，本固邦宁”，主张治国须利民、裕民、养民、惠民。我们继承发扬这些优秀传统文化，就是要坚持以人为本，坚持发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享，把人当做主体、把人当做目的，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数，最终实现人的全面发展。 中国传统文化注重坚韧刚毅，强调自强不息。“天行健，君子以自强不息”。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大，历经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种奋发图强、坚韧不拔的精神。在社会主义革命、建设、改革的不同历史时期，中国人民所展现出的进取精神、创造热情与顽强毅力，在应对各种艰难困苦和严峻挑战中焕发出来的伟大力

英语学习与中国文化的传播

英语学习与中国文化的传播 摘要：英语学习与中国文化的传播看似是没有多大关系的两个概念。但世界上的所有事物都有着千丝万缕的联系，英语学习与中国文化的传播也不例外。自20世纪80年代中国改革开放以来，一直持续着经久不衰的英语学习热潮，这对中国文化的传播有哪些影响呢？本文即从利与弊两方面进行简要的分析，不当之处，敬请专家学者批评斧正。 关键词：英语学习中国文化传播 随着全球经济一体化进程的加快，中国越来越融入到世界的大家庭中，中国人学习英语的热情越来越高涨，英语学习在中国有了越来越普及的趋势，上至八十老翁，下到童稚幼儿，每个人的嘴里都能说出一两句英语，英语学习已成为大多数人升学、评级乃至有更大的发展的关键，也是社会对个人能力的重要评价标准。中国文化受到英语文化的强势冲击，代表中国文化精髓的国学更是首当其冲。这样的英语学习的热潮，对中国文化的继承、发展和传播，又有怎样的影响呢？ 英语是当今世界的通用语，其伴随现代西方文明的发展而确立了在世界各民族语言中强势地位。在英语中，希腊语和拉丁语词汇构成了词汇基础，其他的欧洲语种对英语的形成也都产生过影响，可以说英语也是在吸收其他语系精华的基础上才逐步形成了今天的完备体系。这样一种强势的语言，对中国文化的传播的影响，不可谓之不大。总的说来，其影响有利也有弊。下面就做一些具体的分析： 一、英语学习对中国文化的传播的有利影响 在一定程度上讲，学习英语与中国的文化传播并不矛盾，学好英语不仅使文明能够了解西方文化，学习更多先进的科学技术，而且能够促进中国的传统文化更好地在世界范围内传播。 （一）借助英语在西方国家传播中国文化。中国文化博大精深，整日浸润其中的中国人都不一定能说的清楚，道得明白，更何况那些研究中国文化的外国人？尤其对中国文化的精髓——古代文化，由于对文言文的理解困难，导致英语无法翻译或者言不及义、文不对题的状况屡屡发生。也正是因为中国五千年历史的神秘性，国外学者对中国文化的理解不透彻，致使中西方的文化交流出现了很多误解。随着全球化进程的加快，中国在世界上的影响力越来越大，我们必须要让世界认识一个正确的中国，这就要求我们广大的青少年学生必须要学好英语，以便更好地将中国文化传播到世界各地，使全世界的人民都了解中国，了解中国古老的文明和传统文化。 （二）通过英语学习西方文化，有助于中国文化的传播。中国文化一直讲究“融会贯通、兼收并蓄”，西方文化包括美国文化也是有很多长处的，对于西方优秀的科技、管理以及文化等方面的先进成果，我们中国人一百多年来一直在努力学习和借鉴。通过学习英语，我们可以更加深入地了解西方文化，从而取长补短，共同发展，汲取西方文化的精华，弥补中国文化的不足之处，相互融合，丰富中国文化的内容，同时可以找到东西方文化的相同点和切入点，更好地向世界人民传播中国文化。

中国文化概论课程标准

《中国文化概论》课程标准 课程编号：131024 课程总学时：40 课程学分：2.5 课程类别：专业选修课 适用专业：文秘 制定单位：人文学院 制定时间：2014年7月 一、课程总述 1.课程性质 本课程是文秘专业的一门专业选修课程，是一门兼顾历史的关于中国国别文化的基础知识和基本理论课程。主要让学生比较全面地了解中国悠久而丰富的文化内容，扩展知识，理清脉络，进一步认识中国文化的基本特征，在此的基础上，引发学生思考中国文化的继承和创新问题，提高学生的人文素质，增强学生的民族自信心、自尊心、自豪感，培养高尚的爱国主义情操。本课程无先导与后续课程，与古代文学、古代汉语、中国秘书史等课程在内容上有较多关联。 2.课程设计思路 现代秘书必须具备具有较高的人文素养和职业素养，需要了解与吸收中国传统文化方面知识营养，了解秘书工作产生与生产的文化大环境，增强民族自信心、自尊心、自豪感，养成高尚的道德情操和爱国主义情怀，这是设置本门课程的理论依据。中国传统文化绵延时间长，覆盖面广，理论性强，知识系统性强，在教学过程中以理论教学为主，可辅以社会调查、专业考察等形式，以加深学生对所学知识的理解。在教学组织与安排上可以以讲授、讨论、案例分析相结合的方式进行。 3.课程目标 课程总体目标：通过本课程的学习，使学生比较全面地了解中国悠久而丰富的文化内容，扩展知识，理清脉络，进一步认识中国文化的基本特征；在了解、认识中国文化的基础上，引发学生思考中国文化的继承和创新问题；提高学生的人文素质，增强学生的民族自信心、自尊心、自豪感，培养高尚的爱国主义情操。本课程的任务是使大学生对中华民族数千年的灿烂文化成就有一个宏观的、明确的把握，从而引发他们关心和思考对中国文化的继承、创新和发展问题以及中华民族的前途和命运问题。

中国影视对中国文化的传播作用

中国影视对中国文化的传播作用 姓名：孔金娣 专业：10级土木四班 学号: 201001553

文化是一个民族和国家赖以生存发展的重要根基。我们中华民族之所以绵延5000多年而不绝，就是因为悠久的文化从来没出现过断层，代代相传，并不断地继承、发展、完善、进步,文化是从过去千百年来人类总结出的生活经验，如果从出生就脱离了这些文化，重新创造就是一个很漫长的进程，汽车，手机，电视，带兵打仗的方法，美味的菜肴，或是电脑，楼房，更不用说股票，基金，人类离不开文化的传承.同时也是一个国家抵御外敌入侵的隐性力量与精神支柱.所以,对本民族文化的保护和发扬尤为重要. 中国传统文化在现代影视中的运用会不会对文化起到良好的传播作用呢?我认为,答案是肯定的. 电影是一种具有世界性的语言艺术,是各种文化融合的产物.现代电影可以作为本民族文化的载体,一这种综合性的艺术形式去向世人表达并达到传播与发扬的目的. 对于传播的对象和受众,被传播的无论是物质形式的还是一种无形的信息概念,都需要以一种乐于且广泛的方式来传播.像文化的传播不是说教般的喋喋不休,而是吸引受众自己自身的去欣赏与体验其中并从中找到共鸣. 就目前的人民生活需要,影视等文化产业就是对传统文化传播的很好的途径文化越是得到广泛的传播，才越能够得到弘扬，越能增进不同国家、地区和民族之间的交流。各国、各地区、各民族的文化、观念都有差异，通过文化的交流能增进了解、互信、合作、和平。从中，文化也得到弘扬、创新、发展。 中国电影作品的文化阐释价值主要表现在以下五个个方面. 一、民俗学价值 最常见的文化阐释价值是通过观赏一部影片，阐释其中所反映的某个时代、地区、民族的民风和民俗。人类的精神生活中有两个倾向，一是眷恋故乡，对本土文化有特别的亲近感；一是向往远方，对异域文化有特别的新鲜感。愈是民族的也愈是世界的，具有鲜明民族和地域文化特色的影片往往容易得到各方的青睐，这也是中国影片屡获国际大奖的重要原因。而人们喜爱观赏影片的一个重要原因也就是能经常地、直观地接触丰富多彩的异域文化，了解世界各个民族的不同风情。

全国文化市场行政执法人员基础知识考核题库

全国文化市场行政执法人员基础知识考核题库 （网络文化） 一、单选题 1、哪一部门负责制定互联网文化发展与管理的方针、政策和规划，监督管理全国互联网文化活动：（） A、文化部； B、商务部； C、公安部； D、新闻出版总署 A 2、哪一部门依据有关法律、法规和规章，对经营性互联网文化单位实行许可制度，对非经营性互联网文化单位实行备案制度：（）A、文化部； B、商务部； C、公安部； D、新闻出版总署 A 3、哪一部门对互联网文化内容实施监管，对违反国家有关法规的行为实施处罚：（） A、文化部； B、商务部； C、公安部； D、新闻出版总署 A 4、哪一部门负责本行政区域内互联网文化活动的日常管理工作，对申请从事经营性互联网文化活动的单位进行初审，对从事非经营性互联网文化活动的单位进行备案，对从事互联网文化活动违反国家有关法规的行为实施处罚：（） A文化部B、商务部；C、省级人民政府文化行政部门； D、新闻出版总署 C 5、申请设立经营性互联网文化单位，应当向所在地省、自治区、直辖市人民政府文化行政部门提出申请，由省、自治区、直辖市人民政府文化行政部门初审后，报哪一部门审批：（） A、文化部； B、商务部； C、公安部； D、新闻出版总署 A

6、对申请设立经营性互联网文化单位的，省、自治区、直辖市人民政府文化行政部门应当自受理申请之日起多少个工作日内提出 初审意见上报文化部：（） A、20； B、30； C、40； D、50 A 7、文化部自收到初审意见之日起多少个工作日内做出批准或者不批准的决定，批准的，发给《网络文化经营许可证》；不批准的，应当说明理由：（） A、20； B、30； C、40； D、50 A 8、申请设立经营性互联网文化单位经批准后，按照《互联网信息服务管理办法》的有关规定，应当持什么到所在地电信管理机构或者国务院信息产业主管部门办理相关手续：（） A、网络文化经营许可证； B、营业执照； C、消防许可意见书； D、税务登记证 A 9、非经营性互联网文化单位改变名称、业务范围，合并或者分立，应当在变更后多少日内重新办理备案手续：（） A、20日； B、30日； C、50日； D、60日 D 10、互联网文化单位变更地址、法定代表人或者主要负责人，或者终止互联网文化活动的，应当在多少日内到所在地省、自治区、直辖市人民政府文化行政部门办理变更或者注销手续，并到相关省、自治区、直辖市电信管理机构办理互联网信息服务业务经营许可证的变更或注销手续：（） A、20日； B、30日； C、50日； D、60日 B 11、经营性互联网文化单位自取得《网络文化经营许可证》并依法办理企业登记之日起满多少日未开展互联网文化活动的，由文化部或者由原审核的省、自治区、直辖市人民政府文化行政部门提请文化部注销《网络文化经营许可证》，同时通知相关省、自治区、直辖市电信管理机构。（） A、150日； B、180日； C、250日； D、360日 B

学习中国传统文化的重要意义

论文题目：论学习中国传统文化的重要意义 随着改革开放和现代化建设事业的深入发展，社会主义精神文明建设呈现出积极、健康、向上的良好态势，中华民族的传统美德与体现现代精神的道德观念相融合，成为我国公民道德建设发展的主流。但由于商品经济和外来文化的冲击，在一定围和一定程度上存在社会道德滑坡的现象。因此，了解并学习中国传统文化显得尤为重要。 关键词：中国传统文化特点影响意义

引言 提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时。人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，早已不复存在。然而，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活；而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁。 1中国传统文化概述 1.1概念 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、涵博大精深、传统优良的文化。 1.2文化特征 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。它的文化特点主要表现在四个方面：第一，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。第二，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。第三，历史悠久。有五千年的历史。第四，博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度——丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度——高深莫测。 2中国传统文化的影响 2.1民族影响

中国传统文化与中国古建筑

中国传统文化与中国古建筑 [摘要]：建筑除了具有实用价值以外,还反映了一定历史时期的文化。本文主要从“礼制”方面简述了中国传统文化对古代建筑的影响。 [关键词] 中国古代建筑;文化;礼制;五行学；易学 众所周知，中国传统建筑经历了一个封闭而稳定的发展过程，自成体系，一脉相传，一成不变，原因是在其发展过程中有特定文化背景的制约。事实上，中国传统建筑同传统文化一样都是缓慢而逐步成熟的。以易学、五行学说、儒学、道学、地理学、天文学等为经典的相关学科，形成了具有中国特色的宇宙观和科学观，一旦成熟就成为一种具有很强约束力和渗透力的规范，如《考工记》的营国制度、皇宫及居住建筑的规划布局等等。这种规范不仅制约着中国传统建筑的发展和演变，而且也制约着戏剧、服装、绘画、医药等学科的发展。同时传统建筑的保存、延续、传播又丰富了传统文化，二者紧密地结合和互相影响着. 与西方古建筑的砖石结构体系相比,中国古代建筑的最大特点就是采用木结构体系。这个体系的特点是用木料做成房屋的构架,先从地面上立起木柱,在柱子上架设横向的梁枋,再在这些梁枋上铺设屋顶,所有房屋顶部的重量都由梁枋传到柱子,经过柱子传到地面。而用土、砖、石或者其他材料筑成的墙,只起到隔断的作用而不承受房屋的重量。这种木结构建筑的优点之一是能防御地震。当遇到地震,房屋受到突然的、猛烈的冲击时,由于木结构各个构件之间都是采用榫卯连接,富有韧性,不至于发生断裂。 中国的古代建筑主要有两大类,一是表现帝王活动、生活的宫廷建筑;二是表现一般人生活、活动的民居建筑(包括乡土建筑)。这两大类建筑与中国的传统文化都有着一种直接的、密切的联系,使得中国古代建筑具有一种独特的魅力。本文主要从“礼制”方面谈谈中国传统文化对中国古代建筑的影响。礼制与建筑《说文解字》曰:“礼,履也,所以事神致福也。”“礼”起源于原始宗教,是由原始宗教的祭祀礼仪发展而来的。《礼记》第一篇《曲礼上第一》说得很清楚:“夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”又说:“道德礼义,非礼不成。教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。”礼是决定人伦关系、明辨是非的标准,是制

中国传统文化整理 (1)

中国传统文化整理 一、古代年龄称谓 1.襁褓：包裹婴儿的布或被。现在以此借指未满周岁的婴儿。古代泛指1岁以下幼童。 “我是在白云的襁褓中笑着长大的”——《雨说》郑愁予【九年级上册P8】 2.始龀：刚刚换牙，指七八岁。龀，换牙。 “邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”——《愚公移山》《列子汤问》【九年级下册P180】 3.垂髫：也指童年。古代儿童未成年时不戴帽子，头发下垂。后因以“垂髫”指童年。【八年级下册p163】 “黄发垂髫，并怡然自乐。”——《桃花源记》陶渊明【八年级上册P166】 4.总角：古代儿童把头发扎成想一对牛角般的小髻，称总角。《诗经齐风甫田》：“总角丱（guàn）兮。”角，小髻；丱，儿童束发成两角的样子。后人因用“总角”代指童年。【八年级下册P164】 5.豆蔻：指十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》有诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因以“豆蔻年华”指称十三四岁的少女。【八年级下册P164】 6.及笄（jī）：笄是古代妇女用来固定盘发的簪子。及笄指女子至15岁时，把头发簪起表示已成年。《礼记内则》：“女子十有五年而笄……”【八年级下册P164】 7.弱冠：男子20岁。古代男子20岁行成年礼束发戴冠，表示已成年。《礼记曲礼上》记载：“二十曰弱，冠。”【八年级下册P164】 8.而立之年：30岁。立，这里理解为独立做事情。 9.不惑之年：40岁。惑，迷惑，疑惑。 10.知命之年：50岁。天命，指不能为人力所支配的事情。 11.耳顺之年（花甲）：60岁。耳顺，通常的解释为能听得进不同的意见。 12.从心之年（古稀）：70岁。 “孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》）【七年级上册P53】 13.中岁：中年。 “中岁颇好道，晚家南山陲”——《终南别业》王维【八年级下册P221】 14.黄发：用来指老人 “黄发垂髫，并怡然自乐。”——《桃花源记》陶渊明【八年级上册P166】 二、古代诗歌意象 1、月亮：对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”七上p190 李白《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”七下p236 苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天”，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”八下183 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”八下p222 李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”八下224 李煜《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”八下p225 李白《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。”P197 白居易《望月有感》：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”P202 欧阳修《生查子元夕》：“月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。”P124 2、柳树：以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。 李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”七下p237 3、蝉：以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，故古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”P39 4、松柏：《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。 刘祯《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”八下p218 5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。”八上p181

论当代中国文化传播

论当代中国文化传播 摘要：文化传播的实践活动与人类的历史一样古老。但作为一门科学来研究，是19s世纪末才由西方学者发起的。在人类学视域，文化传播经历了从进化论到传播论的论争和演变，曾在欧美学界产生过很大影响。本文主要论述文化传播的含义及其研究在当代中国的意义。 关键词：文化传播含义意义 一个人的生活方式就是他的文化传播方式，也可以说，一个人的文化传播方式就是他的生活方式。正如威尔伯·施拉姆所言：“我们既不完全像神，也不完全像动物。我们的传播行为证明我们完全是人。”文化传播总是和人类生活的各个方面交织在一起，成为人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间必不可少的交往活动。正如人的生存离不开空气一样，我们也离不开文化传播。英国学者特伦斯·霍克斯认为，“人在世界上的作用，最重要的是交流。”当代人对社会生活的阐释，当代人的文化实践活动和文化活动都与传播息息相关。文化传播成了当代人类的主要生存方式和生存空间。我们谈论文化传播，也就是谈论我们的文化和我们与世界的关系。我们所处的时代是一个文化传播的时代。20世纪人类社会最大的嬗变，是文化传播对人类社会和人类生活的全面渗透。当代文化传播将是21世纪文化研究最重要的主题和中心视界之一。文化传播作为人类存在和发展的表征和特权，是人类认识世界和改造世界的武器和工具。文化传播既改变了人类也改变了世界，人类的生存和发展一刻也离不开文化传播。事实表明，文化传播无处不在、无时不有，深度地卷入我们的日常生活之中。它同人类朝夕相伴，如影随形，与生俱来，共同绘制出人类历史的壮丽画卷。我们可以说，文化传播是人类生活的主要样式，是人类社会最普遍、最重要、最深层和最复杂的

中国传统文化概观形考作业2

“中国传统文化概观”形考作业2 一、单项选择题（每小题1分，共10分） 1.以下哪种文化不属于“三大集团”？（ D ） A 江汉民族 B 河洛民族 C 海岱民族 D 中华民族 2. 古人用“表里山河”来称道关中的地利形胜，关中是今天的（ A ） A 山西 B 陕西 C 湖南 D 湖北 3.（ B ）是中国文明基本形态得以形成的奠基时期。 A 原始时期 B 夏商周时期 C 夏朝时期 D 周朝时期 4.汉武帝接受董仲舒（ A ）的建议，罢黜百家，独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想？ A 《天人三策》 B 《士不遇赋》 C 《春秋繁露》 D 《公羊春秋》 5.我国土生土长的宗教是（ B ） A 佛教 B 道教 C 基督教 D 伊斯兰教 6.中国文明基本形态得以形成的奠基时期是（ A ） A夏商时期 B春秋时期 C战国时期 D秦汉时期 7.中国封建王朝建立和成长期是（ A ） A秦汉时期 B春秋时期 C西周时期 D夏商时期 8.政治化了的血缘关系体系就是（ B ） A宗派制 B宗法制 C宗教制 D封建制 9.（ B ）的精义在限制君主施展其无限的权力。 A仁政 B无为而治 C依法治国 D轻重治国 10. 两税法是（ D ）颁布的，两税法以夏、秋两次征税而得名，其内容核心是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。 A明朝 B元朝 C秦朝 D唐朝 二、判断题（每小题1分，共10分） 1.礼乐文明表现的是家国之间的和谐。 ( 对 ) 2.中国文化在魏晋以前只是在北方范围内存在东西并立格局。 ( 对 ) 3.文明在中国的最早突破，是在被称为“中原”的黄河流域实现的。 ( 对 ) 4.中华民族的形成，其实就是中国文化传统的形成。 ( 对 )

中国文化论文

外国语学院（理工）英语教育L101班 10L1301415 裴颖 孔子学院与中国文化的传播 作为国际汉语推广和中国文化传播的平台，孔子学院最重要的任务是介绍中国文化和历史，向世界展示中国是一个推崇文化、追求和平发展的国家。在目前的起步阶段，应先完善孔子学院的中国文化教育和传播模式，增强中国文化传播的深度，这就要求在课程体系、教材、多样化教学手段和传播内容等方面不断探索改进，把我们自己的文化特色挖掘出来、传播出去。 孔子学院，并非一般意义上的大学，而是推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构，是一个非营利性的社会公益机构，一般都是下设在国外的大学和研究院之类的教育机构里。孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材；提供最正规、最主要的汉语教学渠道。从2004年创立到2009年底,我国已经在88个国家建立了282所孔子学院和274所孔子课堂,还有50多个国家的260所机构提出了开办申请。 在世界文化逐渐趋同的大环境背景下，保持本国文化的独立性也显得尤为重要。西方文化不断地渗透，使越来越多的中国人意识到保护我国传统文化的重要性。孔子学院的兴起象征着中国传播中国文化的战略以及提升软实力的决心。孔子学院是国际汉语推广和中国文化传

播的平台。汉办主任许琳在《汉语国际推广的形势和任务》\(《世界汉语教学》2007年第2期\)中指出,孔子学院最重要的任务是介绍中国文化和历史,孔子学院应该向世界展示中国是一个推崇文化、追求和平发展的国家。孔子学院运作的这些年一直在贯彻这一任务,取得的成绩有目共睹,这么短的时间建立五百多所而且运转良好,这是国家汉办和各高校对外汉语教学界努力的结果。当然,孔子学院还处于起步阶段,各方面建设和教学模式有待于今后不断完善。 孔子学院为传播中国文化提供了载体，促进我国文化外交。语言是文化的基础，是民族形成的基本要素。“孔子学院”以汉语教学为渠道推动中华文化走向世界，让世界各国人民更直接地接触中国文化，更有效地了解中国文化。经过几年的建设,孔子学院已基本形成了以和而不同为前提,多元共处的和谐世界为目标,以汉语和中国文化教育为内容,联络汉学家,开展广泛文化交流和丰富多彩的文化活动的基本模式。我们要在课程体系、教材、多样化教学手段和传播内容等方面不断推进这一模式的发展。 在课程体系和教材方面,孔子学院有初级、中级、高级汉语语言课,有商务汉语、少儿汉语等,有中国文化课,还举办中国文化讲座200多场次。近几年编译了45个语种的汉语教材,如多语种的《中国文化常识》、《中国历史常识》、《中国地理常识》、《快乐汉语》等。各国孔子学院主动编写的适合当地需要的教材有500多种。总的看来,汉语中初级课程较为完整,中国文化课则薄弱得多。一门笼统的“中国文化”

全国文化市场行政执法人员基础知识试题(含答案)

全国文化市场行政执法人员基础知识试题单位：姓名：得分： 一、单选题（20分） 1、行政法规可以设定除以外的行政处罚。（） A、吊销许可证 B、责令停产停业 C、限制人身自由 D、较大数额罚款 2、文化行政部门在进行调查取证或者检查时，执法人员不得少于。（） A、1人 B、2人 C、3人 D、4人 3、未成年人是指的人。（） A、未满14周岁 B、未满16周岁 C、未满18周岁 D、18周岁以上 4、根据《行政处罚法》，文化行政机关不能行使。（） A、罚款权 B、吊销许可证 C、没收非法财物 D、行政拘留 5、以下行政处罚程序正确的是。（） A、立案调查→听证→行政处罚告知→行政处罚决定 B、立案调查→行政处罚告知→听证→行政处罚决定 C、立案调查→行政处罚决定→听证→行政处罚告知 D、立案调查→听证→行政处罚决定→行政处罚告知

6、当事人逾期不履行政处罚决定的，作出行政处罚的行政机关可以向申请强制执行。（） A、公安机关 B、上一级行政机关 C、检察机关 D、人民法院 7、不服行政机关作出的行政处分或者其他人事处理决定的，依照有关法律、行政法规的规定提出。（） A、申诉 B、复议 C、诉讼 D、控告 8、根据《行政处罚法》的规定，除依法当场收缴罚款外，当事人应当自收到行政处罚决定书之日起15日内，到缴纳罚款。（） A、国库（中国人民银行） B、指定的银行 C、作出处罚决定的行政机关 D、指定的财政部门 9、对违法行为给予行政处罚的规定必须公开，未经公开的，不得作为行政处罚的依据，这体现了行政处罚的原则。（） A、罚缴分离 B、公正、公开 C、处罚与教育相结合 D、一事不再罚 10、在行政处罚的听证程序中，对涉及事项的，听证应公开举行。（） A、国家秘密 B、商业秘密 C、企业信誉 D、个人隐私 （二）多选题（30分） 1、《行政诉讼法》规定，人民法院审理行政案件，以、地方性法规

《中国传统文化概论》课程教学大纲

**学院《中国传统文化概论》课程教学大纲 一、课程编码及课程名称 课程编码：3281103612 课程名称：中国传统文化概论（General Introduction to Chinese traditional Culture） 二、学时及学分 总学时数：36 学分：2 三、适用专业及开设学期 适用专业：思想政治教育开设学期：第5学期 四、课程的性质、目标和任务 中国传统文化概论是思想政治专业的素质拓展课。通过本课程的教学，要达到以下目标：使学生比较全面地了解中国悠久而丰富的文化内容，扩展知识，理清脉络，进一步认识中国文化的基本特征；在了解、认识中国文化的基础上，引发学生思考中国文化的继承和创新问题；提高学生的人文素质，增强学生的民族自信心、自尊心、自豪感，培养高尚的爱国主义情操。本课程的任务是使大学生对中华民族数千年的灿烂文化成就有一个宏观的、明确的把握，从而引发他们关心和思考对中国文化的继承、创新和发展问题以及中华民族的前途和命运问题。 五、课程的基本要求 在知识方面，要求学生比较系统地了解中华先民创造出的历史悠久、成就灿烂的文化，以补充学生知识链条的缺失，使学生形成合理的知识结构；正确理解和分析传统文化与现代化文明的渊源，提高自身文化创新的信心和本领；掌握中国传统文化发展的大势，领悟中国文化主体精神。在能力方面，要求学生能够掌握中国文化的发展历史，认识中国文化发展的趋势和规律，具备从文化角度分析问题和批判继承中国传统文化的能力；学生能够对中国文化和世界文化进行比较，具备全人类文化的眼光来看待各种文化现象的能力。 六、课程教学内容 导言（共2学时） （一）本章教学目的和要求 通过本章教学，使学生理解文化的涵义和特征，掌握中国文化的概念、涉及范围、功能作用，以及学习的目的、意义和方法，充分认识学习中国传统文化的重要性，从而端正学习的态度，为以后该课程内容的学习奠定坚实的基础。 （二）教学内容 1. 文化的涵义 2. 文化的分类 3. 文化的特征 4. 中国传统文化的基本特点