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《弟子规》“事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏“

《弟子规》“事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏“
《弟子规》“事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏“

孔子名言及解释

孔子名言及解释 1、名不正,则言不顺。——解释:名分不正,说话就不能顺理成章。 2、君子求诸己,小人求诸人。——解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。 3、见得思义。——解释:意思是看到货财,要想到道义 4、己所不欲,勿施于人。——解释:自己不想做的事情,就不要加给别人。 5、听其言而观其行。——解释:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。 6、君子欲讷于言而敏于行。——解释:君子应该说话谨慎,做事勤劳敏捷。 7、道听而涂说,德之弃也。——解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。 8、不在其位,不谋其政。——解释:不在那个职位,就不谋划那方面的政事。 9、有教无类。——解释:我对凡来求学的人,都无区别地加以

教育。 10、割鸡焉用牛刀?——解释:杀鸡何必用宰牛的刀呢? 11、逝者如斯夫!不舍昼夜。——解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。 12、以直报怨,以德报德。——解释:用公平正直来对待怨恨,以恩德来报答恩德。 13、人无远虑,必有近忧。——解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。 14、过而不改,是谓过矣。——解释:有过错不改正,才是真错。 15、不患莫己知,求为可知也。——解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。 16、朽木不可雕也。——解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。 17、朝闻道,夕死可矣。——解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。 18、君子坦荡荡,小人长戚戚。——解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

弟子规教案

弟子规教案 第1课时 教学目标: 1、使学生能够正确、流利地朗读《弟子规》(节选一),初步理解内容。 2、通过学习,培养学生合作交流和表达的能力。 3、培养学生谦虚、勤勉,虚心接受别人批评和建议的意识,并认识到攀比的危害。 教学过程: 一、导入 同学们,今天我们来学习《弟子规》(节选一)。 二、读熟文章。 1、师范读一遍《弟子规》(节选一)。 2、看“温馨点击”,师简介《弟子规》(节选一),书中依据古代教育家孔子的教诲,提出了为人处世、言行治学的一般准则,用来教育儿童。全文三字一句,琅琅上口,非常便于记忆和朗诵。 3、师领读两遍文章,注意纠正学生容易读错的字音。 4、这段话是什么意思呢?指生说,师补充解释,一起看后面的文意。全班齐读一遍。 5、学生借助注音,自己练习读,把文章读流利熟练了。 6、全班齐读一遍,师纠正读错的字音。 7、指生读,点评,注意纠正个别字的读音。 8、分排比赛读。 9、男、女生比赛读。 10、看谁能最快背诵下来。 教后反思: 第2课时 教学目标: 1、使学生能够正确、流利地背诵《弟子规》(节选一),深入理解选文内容。 2、通过学习,培养学生合作交流和表达的能力。 3、培养学生谦虚、勤勉,虚心接受别人批评和建议的意识,并认识到攀比的危害。 教学过程: 一、复习导入 上节课我们学习了《弟子规》(节选一),同学们都能流利地朗读下来,全班齐读一遍,分排比赛读一遍。 二、背诵文章 1、自由练习背诵,也可以同桌互背。 2、全班齐背一遍。 3、指生背诵,纠正错误读音,点评。 4、分排比赛背。 5、男、女生比赛背。 6、全班齐背一遍。 三、活动广角 1、现在有些小朋友爱比谁的玩具多,谁的文具好。你能用《弟子规》里的语句劝劝他们吗? 2、讨论交流:当有人指出你的缺点时,你心里是怎么想的?结合上文,讲一讲应当怎么做。 四、评价表现 1、自我评价。 如果你能熟练朗读背诵,就将两个苹果都涂红,如果还不太满意,就涂红一个。 2、教师小结。 教后反思:

孔子名言及解析

孔子名言及解析 孔子名言及解析50句 1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。 解释:默默地记住(所学的知识),不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢? 2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。 3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正 4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。 5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。 6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰1我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。 7、朽木不可雕也。

解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”. 8、子以四教:文行忠信。 解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。 9、君子坦荡荡,小人长戚戚。 解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。 10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。 解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。 11、其知可及也,其愚不可及也。

《弟子规》教学反思(全)

《弟子规》教学反思(全) 《弟子规》是中华民族的经典,它关系到家国,人格。薄薄一本书,在每代人的虔诚阅读和信奉中,嵌入了人类的精神史。下面是《弟子规》教学反思,供大家参考! 第一课时 教学反思:《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲编成的。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。《弟子规》这本书是古代中国学童们的生活规范。但是在目前的现代社会里,也有着越来越明显的现实意义,越来越多的企业单位、个人把它当作员工的职业操守和行为准则。所以教学时我在让学生充分读完《弟子规》总序后,跟学生解释完它的意思, 使学生明白在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处,不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后,再努力学习文化知识。整节课下来,感觉学生较感兴趣。 第二课时 教学反思: “入则孝”中关于孝道的规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐就不是有形的东西可以媲美的。所以在教学这一重点的时候我也是通过反复诵读以及故事说理,以达到教育学生的作用。以孝敬教育来讲,在今天的社会里,就有许多这样的例子,很多人忙于赚钱,忽视父母,往往等到父母去世后,才知道忏悔,可是来不及了。对孩子的教育更不消说,只知道一味地呵护,无所不依其求,只知道找他们要成绩,根本不注意

孩子的道德根基的培养。最后在引导学生交流的时候,学生都能举出几个这样的例子,说明学生平时都能仔细的观察生活并认真思考。 第三课时 教学反思:当今社会,成就越大的人,往往是感恩心理越重的人,道德水准越高的人。而一切感恩的心理正好是从孝敬父母,爱护兄弟姐妹开始。一个人只有时时牢记自己是谁,才能反思自己的生命是父母给的,从而牢记父母的生命是爷爷奶奶给的,乃至弄明白所有生命都是天生地养的。然后才有可能敬天、畏地、感恩父母,孝敬祖宗,亲爱同胞。所以,教学的时候我注意通过故事引导学生自行体会其中道理,从最后交流心得的结果看来,学生能从中体会并有所收获。 第四课时 教学反思:本节课的教学重点是背诵,我运用多种游戏调动学 生的积极主动性,目的基本达到,学生已经初步会背诵;在游戏“对句”中前后句对应朗诵效果会更好;课堂中还应注重与现实生活相联系,让学生多讨论,并要求学生在日常生活中用行动体现出来,通过学习加强对学生进行道德品质教育,使学生从小养成良好的行为习惯。 第五课时 教学反思:今天我们的社会,由于意识形态的西化倾向严重, 传统道德出现滑坡,同时不可避免地出现了不少尔虞我诈、坑蒙拐骗、不尊老爱幼、贪财腐朽等丑恶现象,这都是人们不愿接受道德约束的必然后果。这样的现象,我们的社会很经常遇见,教学的时候,在讲解完经文大意之后,我让学生自己举例说说现实生活中,你的长辈有

弟子规教案

弟子规《总叙》 一、活动内容: 弟子规,圣人训。守孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。 二、教材分析: 总叙《弟子规》就是依据至圣先师孔子得教诲而编成得学生得生活规范,它规定了学生主修得六门课与辅修得一门课,教导学生弟子得本分。 三、活动目标: 1、幼儿初步理解总叙含义。 2、学习诵读弟子规。 四、活动重点: 结合生活实际,让幼儿理解孝道得重要性。 五、活动准备: 本段大范例《弟子规》教材,《弟子规》音视频。 六、活动过程 (一)教师讲述故事“百孝善为先”,引出《弟子规》总叙内容。(二)教师出示大范例,讲述《弟子规》总叙内容,让幼儿初步理解总叙含义。 (三)提问引导幼儿说说自己平时就是怎样做得,鼓励幼儿大胆发言。 1、教育幼儿懂得:首先在家里,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

2、其次在一切日常生活中说话要小心谨慎,要讲信用。与朋友相 处要有爱心,并且要亲近品德好得人,向她学习,这些都就是非做不可得事,如果做了以后,还有多余得时间精力,就应该好好学习其它有益得知识本领得道理。 (四)幼儿在古典音乐得伴奏下诵读《弟子规》P1,感受经典美好得韵律感。 (五)结束活动: 今天我们学习了《弟子规》得总叙,知道了首先在家要孝顺父 母,回家之后,每一位小朋友都为父母做一件力所能及得事情 好吗? 弟子规《入则孝》(一) 一、活动内容: 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。 二、教材分析: 入则孝这节通过圣贤得教诲,启发培养孩子得孝心,让她们懂得感恩之心。 三、活动目标: 1、把孝心得观念引入到小朋友得心田。 2、培养小朋友得感恩之心。 四、活动重点: 结合生活实际,让小朋友理解孝道得重要性。

孔子的名言100句集锦

孔子的名言100句集锦 1)不学礼,无以立。 2)己所不欲,勿施于人。 3)君子坦荡荡,小人长戚戚。 4)敏而好学,不耻下问。 5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 6)岁寒,然后知松柏之后凋也。 7)学而不思则罔,思而不学则殆。 8)学而不厌,诲人不倦。 9)益者三友:友直)友谅)友多闻。 10)三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。 11)益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 12)玉不琢,不成器,人不学,不知道。 13)学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 14)学而时习之,不亦说乎? 15)见贤思齐焉,见不贤而内省也。 16)吾日三省吾身。 17)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 18)道之以德,齐之以礼,有耻且格。

19)学而不思则罔,思而不学则殆。 20)子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 21)子曰:温故而知新,能够为师矣。 22)父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣 23)子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎 24)少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 25)少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得 26)岁寒,然后知松柏之后凋也。 27)小不忍则乱大谋 28)己所不欲,勿施于人 29)知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 30)一箪食)一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也 31)人能宏道,非道宏人。 32)学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 33)巧言令色,鲜矣仁! 34)智者乐水)仁者乐山;智者动)仁者静;智者乐)仁者寿。 35)学而不思则罔,思而不学则怠。

弟子规教学反思(上)

2008——2009学年第一学期《弟子规》教学反思 第一课时教学反思: 《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲编成的。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”(《论语》“学而”篇)意思是说:“诸位!进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,行为时常谨慎、守信,博爱大众,而亲近仁者。工作之余,则可研习六艺之文。”《弟子规》这本书是古代中国学童们的生活规范。但是在目前的现代社会里,也有着越来越明显的现实意义,越来越多的企业单位、个人把它当作员工的职业操守和行为准则。所以教学时我在让学生充分读完《弟子规》总序后,跟学生解释完它的意思, 使学生明白在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处,不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后,再努力学习文化知识。整节课下来,感觉学生较感兴趣。 第二课时教学反思: “入则孝”中关于孝道的规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐就不是有形的东西可以媲美的。所以在教学这一重点的时候我也是通过反复诵读以及故事说理,以达到教育学生的作用。以孝敬教育来讲,在今天的社会里,就有许多这样的例子,很多人忙于赚钱,忽视父母,往往等到父母去世后,才知道忏悔,可是来不及了。对孩子的教育更不消说,只知道一味地呵护,无所不依其求,只知道找他们要成绩,根本不注意孩子的道德根基的培养。最后在引导学生交流的时候,学生都能举出几个这样的例子,说明学生平时都能仔细的观察生活并认真思考。 第三课时教学反思: 当今社会,成就越大的人,往往是感恩心理越重的人,道德水准越高的人。而一切感恩的心理正好是从孝敬父母,爱护兄弟姐妹开始。一个人只有时时牢记自己是谁,才能反思自己的生命是父母给的,从而牢记父母的生命是爷爷奶奶给的,乃至弄明白所有生命都是天生地养的。然后才有可能敬天、畏地、感恩父母,孝敬祖宗,亲爱同胞。所以,教学的时候我注意通过故事引导学生自行体会其中道理,从最后交流心得的结果看来,学生能从中体会并有所收获。 第四课时教学反思:

幼儿园小班《弟子规》教案

幼儿园小班《弟子规》教案 幼儿园小班《弟子规》教案 《弟子规》是一部成书于清朝并且被广为流传的一种儿童启蒙的读物,对孩具有进行启蒙教育作用。下面是小编整理的幼儿园小班《弟子规》教案,欢迎查看,希望帮助到大家。 篇一:幼儿园小班《弟子规》教案一、活动目标 1、幼儿初步理解总序含义。 2、学习诵读弟子规。 二、活动准备: 本段大范例,《弟子规》教材,《弟子规》视频。 三、活动过程1、教师给幼儿讲述“百善孝为先”的故事,引出《弟子规》总序内容。 2、教师出示本段内容的大范例,逐字讲解《弟子规》总序内容,让幼儿初步理解总序含义。 3、通过提问引导幼儿说说自己平时是怎样做的,鼓励幼儿大胆发言。教育幼儿懂得“首先在家里,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活中说话要小心谨慎,要讲信用。和朋友相处时要有爱心,并且要亲近品德好的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多

余的时间精力,就应该好好的学习其他有益的知识本领了。”的道理。 4、幼儿在古典音乐的伴奏下诵读《弟子规》P1—10,感受经典美文的'韵律感。 5、结束活动:“今天我们学了弟子规的总序,知道了首先在家要孝顺父母,回家以后,每一位小朋友都为父母做一件力所能及的事情好吗?” 篇二:幼儿园小班《弟子规》教案活动目标: 1、初步理解《弟子规》中“亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤”的含义。 2、通过多种形式的诵读,背诵《弟子规》中的两句经典原文。 3、体验活动的快乐,萌发感恩父母的情感。 活动准备: 1、动画故事《卧冰求鲤》。 2、白板教具:爱、孝。句卡:亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。 活动过程: (一)谈话导入,初步理解“亲爱我,孝何难”的意思。 1、联系生活实际说一说:我们都有一个幸福的家,家里有谁?他们爱我们吗?他们是怎样爱我们的? 2、提问:

弟子规入则孝教案

《弟子规》入则孝教学设计 郭杖子小学王永东 教学内容:《弟子规》入则孝 教学目的: 1、背诵《弟子规——入则孝》,体会古文韵味,初步理解这些经典话语的大意。 2、感受古人的孝敬,时刻以这些经典话语来规范自己的行为,学会孝顺父母,试着为父母做力所能及的事。 3、让学生懂得要感恩父母,如何做一个孝顺的孩子。 教学重点难点:体会父母为家庭所付出的艰辛,引导学生孝敬父母,在家为父母分担家务,在校尊敬老师,好好学习。 教学课时:1课时 教学过程: 一、复习导入: 1、同学们,你们还记得《弟子规总叙》的内容吗?哪位同学能将它背诵下来呢? 2、都会背吗?那大家一起来,好吗? 二、新授 1、读了总叙,我们就知道了弟子规从在家、出外、待人接物、求学等等这些方面对我们提出了训诫和规范,那我们在家里到底应该怎么样做才是最乖的孩子呢? 2、现在我们一起学习《弟子规》入则孝(一)

(1)借助拼音自己拼读,读完的请举手。(指导朗读: 要读准字音,读好停顿、读好语气。) (2)谁当小老师领大家读? (3)指名读 (4)同桌互读正音(你读读,我听听;我读读,你听听。)男女同学比赛读。 (5)教师范读。(有感情朗读) (6)拍手读,读出节奏。 (7)看译文,猜原文 三、巩固练习 1、师生接龙:老师出上句,你们填下句。 2、同学接龙:向老师这样练习对填。 3、试着背一背。 四、习惯养成教育(总结:) 今天学习了《弟子规》“入则孝”,今后你打算怎么孝敬父母? 希望同学们都像《弟子规》入则孝中说的那样关心父母,孝顺父母,感恩父母。(板书)孝顺,感恩 1、写一写自己想对父母说的话。我想对爸爸妈妈说:“-——————” 2、为父母做一件自己能做的事。 布置任务:今天回家为爸爸或妈妈洗一次脚。

孔子名言名句大全及相关解释

孔子说:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”——《季氏》孔子名言名句大全及相关解释由名人名言网特别编辑 【释义】孔子说:“君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。” 孔子说;君子坦荡荡,小人常戚戚。 【释义】君子处世以道义而行,决事循理而迎刃而解,坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。小人患得患失,忙于算计,又每每庸人自扰,疑心他人算计自己,所以经常陷于忧惧之中,心绪不宁! 孔子名言"十有五志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命" 孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》 【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。” 孔子说:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》 【释义】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。” 孔子说:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》 【释义】孔子说:“听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。” 孔子说:“其言之不祚,则为之也难。”——《宪问》 孔子说:“过而不改,是为过矣。”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢。” 孔子说:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”——《述而》 【释义】孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”推荐阅读:鲁迅先生的经典名言警句大全 孔子说:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”——《季氏》 【释义】孔子说:“有益的快乐由三种,有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐,以赞扬别人的长处为快乐,一多交贤能的朋友为快乐,这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐,以无所事事地游荡为快乐,以过度的宴饮为快乐,这是有害的。” 孔子说:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》 【释义】孔子说:“君子喜欢成全别人的好事,不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。

弟子规 教案

弟子规教案 第一课 一、教学内容 总叙:弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。 二、教学目标 1.诵读《弟子规》的总叙部分,理解基本意思。 2.了解《弟子规》包含五个部分以及这五个部分的大意。 3.使学生懂得《弟子规》这本书是给小孩子讲做人道理的,是根据圣人孔子的教诲编成的。 三、教学重难点 1.理解句子的基本意思,在诵读的基础上会背诵。 2.使学生明白做人首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹;其次,要讲信用;对别人有爱心,并且要与有仁德的人做朋友,学习他的优点与长处。做到了这些,如果我们还有多余的时间和精力,就可以认真学习书本上的文化知识了。 四、教学准备 查阅书籍或上网搜索有关《弟子规》的图片和小故事。 五、课时安排1课时 六、教学过程 1.趣味导入

(1)今天,老师带大家去一个很有意思的地方,是哪儿呢?(显示PPT) 同学们,看看这是哪儿呀?全班齐说!(小小国学图书馆) (2)“小小国学图书馆”里收录了祖国许多宝贵的书籍,这些都是中华民族文化的精华哦!让我们轻轻地推开国学图书馆的大门,一起进去看一看,图书馆里的学生们在干什么呢?(显示PPT)(3)请大家仔细地看,用心地听。(点击视频) 听出来了吗?对,他们在诵读《弟子规》呢!《弟子规》可是古时候的孩子上学必读的一本书。(显示PPT)让我们像他们一样走进图书馆,共同来学习《弟子规》,好吗? 2.《弟子规》题解 (1)“弟子规”是什么意思呢?首先谁知道“弟子”是什么人? (“弟子”指的就是学生。) (2)教师补充:除此之外,从大的范围来讲,弟子也可以说是每一个人。为什么呢?因为我们说“活到老,学到老”,人,可以说一辈子都在学习,既然都在学习,那么理所当然就是学生了。 (3)“规”是什么意思?(PPT显示:“规”就是规范、道理,做人应恪守的道理,做人应遵循的规范。) (4)我们从这三个字,就可以了解这本书的用意在哪里了。《弟子规》这本书是给小孩子讲做人道理的,就是教我们如何做好一个善良的人,做好一个孝顺父母的人,做好一个有礼貌的人。 过渡:了解了《弟子规》是什么意思,下面我们就来学习它的总

《弟子规》入则孝教案

《弟子规》入则孝教案 教学目标: 1、知识与技能目标:整体感知《弟子规》,熟读《弟子规》第 一部分《入则孝》,知道《弟子规》第一部分中讲述的主要故事。 2、过程与方法目标:诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理;演译《弟子规》第一部分,领悟《弟子规》第一部分的内涵。 3、情感态度与价值观目标:培养热爱祖国文化的情感、懂得百 善孝为先及文明做人该讲的礼仪。 教学重点: 让孩子们能够领悟《弟子规》第一部分的内涵,并将领悟能够运 用于现实生活中。 教学难点: 让学生真正理解《弟子规》的入则孝部分的内涵,汲取精华。并 能将懂得的道理运用于生活之中。 课前准备: 讲解故事的ppt文稿、关于《弟子规》的故事视频 教学过程: 一、故事导入,激起学生学习兴趣 课件出示孟母断机的动画,教师口述孟母断机的故事。 孟子是古代儒家代表之一,著有《孟子》七篇(孟子者七篇止——三字经)。孟子小的时候,并不太珍惜学习的机会,有一天读书厌 倦了,就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了,就在织布的时候, 突然很生气的样子把织布的梭子折断,扔在地上。孟子很奇怪,就问 母亲为什么生气。母亲说:“织布要一寸一寸地织,才能织成。但是 如果把梭子折断了,不去织它,还能织成一匹布吗?你的学业也一样啊,你还没有学成就厌倦了,怎么能够成为有用的人呢!”孟子听了,明白了做学问的道理,从此发奋学习,终于成为一代大师。 师:这个故事告诉我们一些什么道理呢? 生:(百善孝为先、父母教须敬听、玩物丧志,,)只要是合理 就对。 师:同学们,我们的中华民族具有悠久的历史,灿烂的文化。 大家说的都很棒,我国的古典名著对于我们做人做事的指导意义很 强。今天我们就来学习《弟子规》,让我们在文学名著中畅游故事的 海洋,领略古典的寓意,,(板书:走进《弟子规》) 二、自由诵读、整体感悟 1.读一读,想一想,《弟子规》主要的内容有哪些?是什么意思? (先进行小组内的讨论,之后可以用自己较为条理的语言组织之后进 行汇报)

《弟子规——信》教学反思

《弟子规——信》教学反思 《弟子规——信》教学反思文章内容由收集, 请记住本站网址:以便下次访问!本站将为您提供更多的精品教学反思、心得体会!《弟子规——信》教学反思新的学期,新的开端,新的起点。学期伊始,我们组内每人一节展示课如火如荼的展开了,经过充分的准备,我顺利地完成了本次展示课活动。为了今后能更好地促进教学工作,现将本节展示课,总结如下:一、注重复习、展示学生。首先,课一开始,我便让全体学生一边拍手一边背诵前面所学内容,学生们都能整齐流利的背诵,为了鼓励学生,我为每一组加了一颗星,使每个学生尝到了成功的喜悦,学生们学习的劲头更高啦!此外,在课堂上,我通过个别朗诵、齐读、男孩女孩对抗赛等都为学生提供了展示自己的机会。二、注重与语文学科相结合,加强学生基础知识的学

习。如文中的生字(利用游戏“火眼金睛”训练学生认识文中的生字,学生兴趣盎然。),在教学中我注重引导学生掌握这些知识,加强学生的基本素养。三、注重游戏教学。学生接触古文知识较少,学习的难度加大,学习时就感到吃力,从而影响他们学习国学的兴趣。我在教学中,把培养学生的兴趣放在首位,注重开展游戏教学,在课堂上采用“火眼金睛、小小复读机、接龙、寻找外星人、小火车”等游戏,深受学生喜爱。以往的很多游戏只能让个别学生参加,寻找外星人的游戏却能让所有的学生都积极主动地参与游戏,真正起到了复习巩固的目的,游戏中同学们集体朗读掩护外星人,学生们玩得不亦乐乎。激发了学生读书的欲望,在热烈的气氛中,临近下课学生们还丝毫没有疲惫的感觉,都在积极认真地读,效果很好。四、利用视频讲解、故事与原文字句有机结合,紧密联系生活并注重品德教育。为了帮助学生理解所学内容,我将字句含义编成

入则孝弟子规教案

入则孝弟子规教案 【教学内容】 学习《弟子规 》之“入则孝” 【教学目的】 1.通过讲解文本,让学生了解文本大意。 2.背诵文本,感悟文本。 【教学过程】 【一】学习“总叙” 1.诵读文本: 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 2.讲解文本: 至乐莫如读书,至要莫如教子。 《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成 的。 首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要 谨慎, 要讲信用; 和大众交往时要平等仁和, 要时常亲近有仁德的人, 向他学习 。 以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、 乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。 3.背诵文本,感悟文本。 【二】学习“入则孝” 1. 诵读文本: 〖入则孝 父母呼 应勿缓 冬则温 夏则清 事虽小 勿擅为 亲所好 力为具 亲爱我 孝何难 谏不入 悦复谏 丧三年 常悲咽 2.讲解文本: 父母命 晨则省 苟擅为 亲所恶 亲憎我 号泣随 居处变 行勿懒 昏则定 子道亏 谨为去 孝方贤 挞无怨 酒肉绝 父母教 出必告 物虽小 身有伤 亲有过 亲有疾 丧尽礼 须敬听 反必面 勿私藏 贻亲忧 谏使更 药先尝 祭尽诚 父母责 居有常 苟私藏 德有伤 怡吾色 昼夜侍 事死者 须顺承 业无变 亲心伤 贻亲羞 柔吾声 不离床 如事生
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孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就 有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。 在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父 母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学 好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责 备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。 为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。夏天,要考虑 父母是否感到凉爽。每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回 来了,也一定要向父母亲问安。外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一 定面见父母亲,让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所 从事的事情,不随便改变。 事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人 子女的本分, 东西虽然很小, 也不要背着父母, 偷偷的私藏起来, 被父母知道了, 父母心里一定十分难过。 父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全,父母所厌恶的,都该小 心排除。万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了 缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。 父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有 什么困难呢?如果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。 一般人总认为,父母要对子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场 的讨价还价有什么两样呢? 父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着 面孔,声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的 劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍 父母亲 陷于不义,甚至放声哭泣,来恳求父母改过,即使招父母亲责打也毫无 怨言。当父母亲有了疾病,熬好的汤药,做子女的一定要先尝尝,是否太凉或太 热。不分白天或夜晚,都有应该侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远,在父 母重病时,最需要有人照顾,尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父 母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际,为人子女的我们,岂能因为事 业忙,或没有时间,而放弃这种机会呢? 当父母不幸去世,必定要守丧三年,守丧期间,因为思念父母就常常悲伤哭 泣起来,自己住的地方也改为简朴,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的 丧事要依照礼仪,不可草率马虎,祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲, 要像对待父母生前一样的恭敬。 为什么要这样做呢?孔子说:“孩子生下来三年之久,才离开父母的怀抱, 能够自己走自己吃,让父母稍稍松一口气,当子女的,我们在父母去逝后,为什 么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母, 爱念父母呢?”人生在世父母与我 们最亲,给我们的恩情也最重,努力学习侍奉父母的礼节, 把孝道当成一项大
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弟子规入则孝教学设计

弟子规《入则孝》的教学设计 教学内容: 父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反心面居有常业无变 教学目标: 1.正确、流利地诵读本课内容。 2、看动画,听赏析初浅理解文中的意思。 3、听视频故事,进一步理解孝敬之道。 4、听《母亲》、《感恩于父母的心》,在歌声中感悟父母平时对自己无微不至的关爱,感恩父母。 教学重、难点: 体会父母支撑家庭所付出的艰辛,引导学生孝敬父母,在家为父母分担家务。、教学准备:多媒体课件 教学课时:一课时 教学过程: 一、情景导入,播放阎维文演唱的MTV《母亲》 1、你们知道这首歌的名字吗?(母亲)从歌曲中你感受到了什么?(母爱) 2、那么我们应该怎么样对父母呢?(孝敬) 师:孝敬父母——是我们中华民族的传统美德。同学们,这就是今天这节课我们要深入学习的东西:“入则孝”。 二、深入学习 (一)课件出示入则孝第一篇,教师范读,学生感知。 (二)学习:父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 播放《弟子规——入则孝》前两句的诵读动画。 1、师教读。 2、齐读,小组对读。 播放《入则孝》前两句释义。 3、浅谈对这两句话的理解。 4、情景小剧场,生活巧联系。 5.感悟读。 (三)学习:冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反心面居有常业无变 播放《弟子规——入则孝》后两句的诵读动画。 1、生自由读,读准字音。 2、展示读。 3、齐读。男女对读。 播放《入则孝》后两句释义。 4、看视频并结合生活理解。 5、观看《黄香温席》视频,感受黄香对父母的孝顺。 6、说说在现实生活中我们该怎么做?

三、诵读、背诵《入则孝》 师:同学们都说得很好,相信在生活中也能做到。就让〈弟子规〉成为我们生活的典范,行为的准则,牢牢在谨记在心吧! 1、齐读《入则孝》。 2、拍手背。 四、播放《感恩于父母的心》,结束本课。 师:在歌声中开始了这节课,在歌声中我们结束了这节课。在爱的旋律中,我们默默地感恩父母、感恩祖国、感恩老师、感恩这人间的万物,就让爱的种子在我们心中发芽,让我们成为心中有爱的人吧! 五、作业 晚上为爸爸妈妈洗一次脚。 板书设计: 入则孝 子女的父母的 孝爱

孔子名言

孔子名言 【原文】 子曰①:“学②而时习③之,不亦说④乎?有朋⑤自远方来,不亦乐⑥乎?人不知⑦,而不愠⑧,不亦君子⑨乎?” 【译文】 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 【注释】 ①子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。 ②学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 ③时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 ④说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。 ⑤有朋:一本作“友朋”。旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。 ⑥乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。 ⑦人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。 ⑧愠:音yùn,恼怒,怨恨。更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。 ⑨君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。 【原文】 子曰:“温故而知新①,可以为师矣。” 【译文】 孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。” 【注释】 ①温故而知新:故,已经过去的。新,刚刚学到的知识。 孔子说:“君子不像器具那样,(只有某一方面的用途)。” 2?13 子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。” 【原文】 子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。” 【译文】 孔子说:“只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。“

《弟子规》中《信》教学设计

《弟子规》中《信》教学设计 建水四小李娅玲 教学内容:凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。 话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。 刻薄语,秽污词;市井气,切戒之。 一、教材分析 《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为,通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计,体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言,信为先,惟其是”的行为要求上看,这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则;“诈与妄,奚可焉,勿佞巧,刻薄语,秽污词,市井气,切戒之”这些要求来看,准则意在告诉我们要做一个讲文明,待人真诚的人。释文表意准确,通俗易懂,为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活,联系实际揭示了课文内容的现实意义,又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信,才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧,体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。 二、教学目标 1、读中习法,引导学生字正腔圆地诵读文本,对八句韵文做到熟读成诵,诵读成韵。 2、读中感悟,结合释文与故事读中理解“信”的行为要求,从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思,紧扣拓展,借助情境,学会以课文的处事准则,反思自己的行为得失,并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。 4、学中陶冶,诵读中感受古代韵文的音韵之美,内涵之美,从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三、教学流程 (一)创设情境,话题揭义 1、创设情境,导出话题 同学们,今天老师带来一个字,这个字大家都很熟悉。大家看看,它是怎么写的? 2、请同学们认真看一看,用心想一想,我们的祖先造字时为什么这样写?它包含怎样的意思呢?(人说话要讲信用) 3、今天,我们一起学习《弟子规》第二十课,从古人的“信”的行为要求中,学学为人处事的真诚与智慧。 (二)字正腔圆,诵读成韵 1、字正腔圆,读通韵文 A、《弟子规》是古代韵文,书读百遍,其义自现。读文之美在于字正腔圆,首先把韵文中不认识的字,找出来,看着注音读几篇后,再自行把韵文试读两遍。 B、集体朗读韵文,提出诵读要求:读书贵有三到:即眼到、口到、心到;诵读精神饱满,咬字吐音清晰。(教师相机引导) 2、轻重缓急,读出韵味 A、读文之美在于轻重缓急能入韵。再次出示内容,让学生找出诵读的停顿节奏,按韵文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。 凡|出言,信|为先;诈|与|妄,奚|可|焉。话|说多,不如|少;惟|其是,勿|佞巧。刻薄|语,秽污|词;市|井|气,切|戒|之。 B、读文贵有轻重缓急,根据诵读的需要,找出韵文中轻读与重读的字,按节奏读出韵文,(全班同学集体读,小组读,个别读)适时指导,相机激励。

国学教案《弟子规》入则孝第段

《弟子规》入则孝第2段 教学目的: 1、对前2节《弟子规》知识做以梳理,进行汇报。 2、教会学生在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。 3、培养学生热爱自己的国家、自己的民族,了解民族的一些生活习俗等。培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力。 教学重点和难点: 1、教会学生在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。 2、培养学生热爱自己的国家、自己的民族,了解民族的一些生活习俗等。培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力。 教学内容: 冬则温夏则清,晨则省昏则定,出必告反必面,居有常业无变 教学时数:一课时 一、导入 师:“通过前2节课的学习,我们了解了很多关于孝的行为,“百善孝为先”对于孝,我们光做到这些还远远不够,这节课我们继续学习“入则孝”的第2段 二、初读文,解答疑难字词。 1、自渎一遍这一段文字,有没有不理解的字词,我们共同来交流学习。 2、解答疑难字词。 三、精读文,结合生活实际了解文字含义。 学习第二段:冬则温夏则清晨则省昏则定出必告返必面居有常业无变 1、齐读文字。 2、指名说说这段文字的意思。(两名 3、提问:冬天该怎样送去温暖?夏天该怎样送去凉爽?早晨该怎样去请安?夜晚该怎样伺候父母安眠? 4、师述:这一小节还蕴藏着一个小故事呢,你们想听吗? 5、学生讲《二十四孝故事》“扇枕温衾”。 (一)冬则温夏则凊 黄香九岁的时候,冬天时会在父亲睡觉前,先帮父亲将床铺温热再请父亲去休息,夏天时会先将草席搧凉,再请父亲躺下.这里的同学有很多都不到九岁,所以如果你们能做到这项,就比黄香还要棒了. 提问: 1.我们现在科技很发达,所以夏天的时候父母 睡觉前,我们可以帮父母做些什么事 学生:「开电风扇,开冷气」 2.冬天的时候父母睡觉前,我们可以帮父母做

弟子规教学反思

一至三年级秋学期校本课程——弟子规教学反思 第一课时 教学反思:《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲编成的。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。《弟子规》这本书是古代中国学童们的生活规范。但是在目前的现代社会里,也有着越来越明显的现实意义,越来越多的企业单位、个人把它当作员工的职业操守和行为准则。所以教学时我在让学生充分读完《弟子规》总序后,跟学生解释完它的意思, 使学生明白在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处,不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后,再努力学习文化知识。整节课下来,感觉学生较感兴趣。 第二课时 教学反思: “入则孝”中关于孝道的规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐就不是有形的东西可以媲美的。所以在教学这一重点的时候我也是通过反复诵读以及故事说理,以达到教育学生的作用。以孝敬教育来讲,在今天的社会里,就有许多这样的例子,很多人忙于赚钱,忽视父母,往往等到父母去世后,才知道忏悔,可是来不及了。对孩子的教育更不消说,只知道一味地呵护,无所不依其求,只知道找他们要成绩,根本不注意孩子的道德根基的培养。最后在引导学生交流的时候,学生都能举出几个这样的例子,说明学生平时都能仔细的观察生活并认真思考。 第三课时 教学反思:当今社会,成就越大的人,往往是感恩心理越重的人,道德水准越高的人。而一切感恩的心理正好是从孝敬父母,爱护兄弟姐妹开始。一个人只有时时牢记自己是谁,才能反思自己的生命是父母给的,从而牢记父母的生命是爷爷奶奶给的,乃至弄明白所有生命都是天生地养的。然后才有可能敬天、畏地、感恩父母,孝敬祖宗,亲爱同胞。所以,教学的时候我注意通过故事引导学生自

孔子关于学习的名言名句大全

孔子关于学习的名言名句大全 1、法语之言,能无从乎?改之为贵。 巽与之言,能无说乎?绎之为贵。 说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 3、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。 回也不改其乐。 贤哉,回也! 4、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 6、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

7、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 8、放于利而行,多怨。 9、见善无不及,见不善如探汤。 10、无欲速,无见小利。 欲速,则不达;见小利,则大事不成。 11、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 12、士不可不弘毅,任重而道远。 仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 13、以文会友,以友辅仁。

14、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 15、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 16、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 知者不失人,亦不失言。 17、质胜文则野,文胜质则史。 文质彬彬,然后君子。 18、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 19、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。 如不可求,从吾所好。 20、求仁而得仁,又何怨。

21、见利思义,见危授命。 22、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! 23、逝者如斯夫,不舍昼夜。 24、学而不思则闰;思而不学则殆。 25、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 26、人无远虑,必有近忧。 27、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 28、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。 贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆.”

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