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拉康的“镜象理论”分析库切小说《耻》

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拉康的“镜象理论”分析库切小说《耻》

作者:熊美玲

来源:《青年文学家》2014年第33期

摘 ;要:2003年诺贝尔文学奖得主库切的小说《耻》以库切的故乡南非作为背景而展开,但并不仅仅局限在对这个地方的历史和今天状况的诠释,他更多的是站在一个跨越时空界限的制高点上反思和拷问世界的主体变化。本文试图用拉康的“镜象阶段”所产生的“主体”与“他者”的概念来分析小说中人物的和谐与矛盾,揭示在后殖民地的南非,白人与黑人地位及身份的转化。

关键词:库切;《耻》;镜像阶段;主体;他者

[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2014)-33-0-01

一、拉康德精神分析批评

精神分析批评始于20世纪初,最早将精神分析学应用于文学批评实践的是弗洛伊德本人及其弟子。一般认为,当代西方批评界影响最大的精神分析学批评家无疑是法国的雅克·拉康,尤其是他提出的“镜子阶段”的概念。

拉康认为,儿童照镜子时旁边有伴随的大人,儿童从镜中看到自身与他人的不同,在确立自我的同时,也就确立了他人。他人,一方面与自我对立,带来心理上的压力、焦虑和敌对意识。另一方面,自我又与他人认同。由于与他人认同,儿童生活在一种由于慷慨的虚饰而产生的反应光谱之中。

二、库切及其小说《耻》

南非著名作家约翰·迈克斯韦尔·库切凭借小说《耻》成为2003年诺贝尔文学奖得主。在这部小说中,他探讨了在后种族隔离时代的南非这些问题的存在,深刻反思和探讨了在当今不同民族日趋融合与混杂的社会尤其是后殖民地社会中,如何处理不同主体间,不同民族间关系的问题,从而达到最终能够构建一个各个民族间都能够平等地,自由地交流和相处的和谐社会的理想。

三、斗争与反抗

库切在《耻》中用了Cronus来表示“篡越”的意思,在这里,“篡越”也许正是解读库切这部寓意丰盛的作品的一个切入点。