二十四节气查询

二十四节气查询

为您提供二十四节气查询服务，包括二十四节气的具体时间、二十四节气养生、二十四节气习俗等信息。

立春2.4雨水2.18惊蛰3.5春分3.20清明4.4谷雨4.20

立夏5.5小满5.21芒种6.5夏至6.21小暑7.7大暑7.22

立秋8.7处暑8.23白露9.7秋分9.23寒露10.8霜降10.23

立冬11.7小雪11.22大雪12.7冬至12.22小寒1.5大寒1.20

小寒(2014年小寒时间是01月05日 18:24:10)

标准时间

简介

小寒是第二十三个节气，在1月5-7日之间，太阳位于黄经285°。对于中国而言，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。根据中国的气象资料，小寒是气温是最低的的节气，只有少数年份的大寒气温低于小寒的。

由来

《月令七十二候集解》：“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣。”小寒的意思是天气已经很冷，我国大部分地区小寒和大寒期间一般都是最冷的时期，“小寒”一过，就进入“出门冰上走”的三九天了。

习俗

吃菜饭:古时，南京人对小寒颇重视，但随着时代变迁，现已渐渐淡化，如今人们只能从生活中寻找出点点痕迹。到了小寒，老南京一般会煮菜饭吃，菜饭的内容并不相同，有用矮脚黄青菜与咸肉片、香肠片或是板鸭丁，再剁上一些生姜粒与糯米一起煮的，十分香鲜可口。其中矮脚黄、香肠、板鸭都是南京的著名特产，可谓是真正的“南京菜饭”，甚至可与腊八粥相媲美。

吃糯米饭:广州传统，小寒早上吃糯米饭，为避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把腊肉和腊肠切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎葱白，拌在饭里面吃。

养生

中医认为寒为阴邪，最寒冷的节气也是阴邪最盛的时期，从饮食养生的角度讲，要特别注意在日常饮食中多食用一些温热食物以补益身体，防御寒冷气候对人体的侵袭。

日常食物中属于热性的食物主要有鳟鱼、辣椒、肉桂、花椒等；属于温性的食物有糯米、高粱米、刀豆、韭菜、茴香、香菜、荠菜、芦笋、芥菜、南瓜、生姜、葱、大蒜、杏子、桃子、大枣、桂圆、荔枝、木瓜、樱桃、石榴、乌梅、香椽、佛手、栗子、核桃仁、杏仁、羊肉、猪肝、猪肚、火腿、狗肉、鸡肉、羊乳、鹅蛋、鳝鱼、鳙鱼、鲢鱼、虾、海参、淡菜、蚶、酒等。特别要提出的是，小寒时节正是吃麻辣火锅、红焖羊肉的好时节。

二十四节气知识问答题

二十四节气知识问答题 1.二十四节气起源于哪个地方？（黄河流域） 2.“种瓜点豆”是在哪个节气前后？（谷雨前后，种瓜点豆） 3.哪一个节气有吃春饼和春卷的习俗？（立春，这个习俗也叫“咬春”） 4.农历新年通常是在哪个节气前后？（立春） 5.哪个节气到了，迎春花开？（立春） 6.鱼儿在池塘里度过一整个冬天，要被憋坏了，它在哪个节气时，感觉到春天的召唤，开 始向上游，像要把冰面顶破一样？（立春） 7.哪个节气开始，天气回暖，无法形成雪花，下雨天气逐渐增多？（雨水） 8.人们常说“春捂秋冻”，“春捂”指的的哪个节气后的事情？（雨水，因为雨水后天气回 暖，但是冷暖变化较大，容易引发身体不适，所以古人提倡“春捂秋冻”） 9.“好雨知时节，当春乃发生”说的是哪个节气的事情？（雨水） 10.哪个节气柳树开始发芽？（雨水） 11.哪个节气杏花开放？（雨水） 12.冰化了，鱼儿终于可以跃出水面了，这是哪个节气的事情？（雨水） 13.农历的元宵节与哪个节气相近？（雨水） 14.哪一个节气里，开始打雷？（惊蛰） 15.古人在哪一个节气祭拜“雷公”？（惊蛰） 16.哪一个节气桃花开？（惊蛰） 17.冬眠的动物醒来，爬出洞外活动，这是在哪个节气？（惊蛰） 18.哪一个节气里会有二月二，龙抬头？（惊蛰） 19.“春日农家闲不住，赶马牵牛耕作忙”描写的是哪一个节气？（惊蛰，早春耙地，保证 春播的顺利进行） 20.哪个季节表明春季已经过了一半？（春分） 21.“吃了春分饭，一天长一线”是什么意思？（春分这一天，白天和夜晚的时间一样长， 过了这一天，白天会越来越长，夜晚会越来越短，所以会有这种说法） 22.到，海棠花开得热热闹闹。（春分） 23.哪个节气不仅是节气，也是祭祀祖先的传统节日？（清明） 24.哪个季节过后，雨水渐渐增多，雨滴变大，太阳光照在上面，形成七色彩虹。（清明） 25.踏青是哪个节气的习俗？（清明） 26.寒食节过后一两天是什么节气？ 27.播种的最佳时机是哪个节气？（谷雨） 28.哪个节气，水开始变暖，鱼虾开始在暖海区活动，渔民们开始下海捕鱼？（谷雨） 29.春季里有一个节气，气候温暖，多雨潮湿，雨水大大有利于农作物生长？（谷雨） 30.前后，种瓜点豆。（谷雨） 31.牡丹一般在哪个节气开花？（谷雨，牡丹也被称为谷雨花） 32.池塘里的浮萍在哪个时节茂盛生长？（谷雨，一叶经宿即生数叶） 33.哪四个节气标志着季节的开始？（立春、立夏、立秋、立冬，合称“四立”） 34.立夏之后，有一种动物捕捉大量繁殖的小飞虫，是“农田卫士”，这个动物是什么？ 35.芍药被称为“五月花神”，芍药在哪个节气前后开放？（立夏） 36.“立夏挂蛋”是什么意思？ 37.谷物颗粒已经开始饱满，但是还没有成熟，这指的是哪一个节气？（小满）

农历二十四节气详解

农历二十四节气 节气起源 农历是阴阳合历，自从西汉太初历开始完整写入农历，是农历的太阳历成分，是农历（阴阳合历）标度太阳运动的成分，农历二十四节气是历算家安照农历的规则，通过实际观测用天文算法计算的，和农历的阴历成分无关的，农历的月份和十二中气是基本对应的，而十二节气可出现在农历的上个月后半月和本月的上半月中。 农历二十四节气是在四时八节基础上发展起来的。殷、周之交已分四时，春秋时代已有分至启闭八节。到战国晚期就形成了完整的二十四节气体系（天文位置已确定）。二十四节气是中历确定月名月序和设置闰月的凭藉，也是农事活动的主要依据。节气由太阳位置决定，反映太阳的视运动。西汉初年制定的《太初历》，二十四节气起了非常重要的作用，明确以没有中气的月份为闰月，调整了太阳周天与阴历纪月不相合的矛盾。后来，该历法经由西汉末刘歆改造而成《三统历》[4] ，又历经多个朝代的改进，基本形式没变。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。 其中，每月第一个节气为“节气”，即： 0101立春、0201惊蛰、0301清明、0401立夏、0501芒种、0601小暑、0701立秋、0801白露、0901寒露、1001立冬、1101大雪和1201小寒等12个节气 每月的第二个节气为“中气”，即： 0102雨水、0202春分、0302谷雨、0402小满、0502夏至、0602大暑、0702处暑、0802秋分、0902霜降、1002小雪、1102冬至和1202大寒等12个中气。 “节气”和“中气”交替出现，各历时15天左右，现代人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 农历二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。 七言绝句 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 口诀 地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。 一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算，每月两气不改变。 上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。 这些就是交节日，有差不过一两天。 二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连 惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；

二十四节气与七十二物候

二十四节气：第五大发明 “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年来八廿三。”短短的56个字概括了黄河中下游地区全年的季节、天文、天气和物候的变化规律。二十四节气既是古老的阴阳合历――农历的一个重要部分，也是关于天文、气象方面的历法，曾被气象学家誉为第五大发明。 春秋战国时期，我国就发明了测定节气的方法和仪器。人们发现房屋树木在太阳光的照射下都投下了阴影，同时，这些影子在一年中随着时辰的变化又具有一定的规律，于是便在平地上竖起一根杆子来观察影子的变化，这就是最早的圭表。根据长期的观测发现，在夏天的某一天，正午表影最短，之后天气逐渐转凉，在冬天的某一天，正午表影最长，之后天气逐渐转热，于是便确立了最早的两个节气“夏至”和“冬至”。连续两次测到的表影最长值或最短值之间相隔的天数是365天，这说明在很早以前先民就测算出一年等于365天。二十四节气产生于西周早期，在春秋时期，人们测定夏至、冬至、春分、秋分等四个节气，战国时的《吕氏春秋》中记载的节气增加到八个。公元前139年，刘安所著的《淮南子》第一次完整记录了二十四节气。公元前104年，邓平制定的我国第一部历法《太初历》把二十四节气列入其中，正式成为历法的一部分。 二十四节气是中国人根据对太阳和自然界的观察形成的指导农业生产和日常生活的知识体系。该体系是把地球围绕太阳运转一周的轨道划分为24等份，每一等份为一个节气，反映气候、物候、时令、天文等方面变化的规律。反映季节变化的有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至；反映物候的节气有惊蛰、清明、小满、芒种；反映降水的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪；反映气温变化的有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。俗话说“热在三伏，冷在三九”，意思是夏至、冬至后的第三个“九天”分别是一年中最热、最冷时候，出现在大暑、大寒的节气中；二十四节气反映了农作物等植物生长所需要的温度、湿度和光照等自然条件的变化规律，是谚语“种田无定例，全靠看节气”和成语“不违农时”的道理。 二十四节气是我国先民长期经验的积累和智慧结晶，时至今日，二十四节气在农业生产和日常生活中占据指导地位，并深刻影响着中国人的思想和行为，是中华传统文化的体现。 七十二物候：大自然的语言 物是就生物、非生物而言，候则是气候的意思。物候是生物与非生物受气候及其他环境因素影响而出现的现象。如草木发芽、展叶、开花、结实，昆虫和候鸟来去以及霜、雪、雷等现象，统称为物候。物候在我国由来已久，在3000多年前就有了物候记载，比雅典人的记载早了1000多年。 七十二物候基于二十四节气发展而来，是我国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。《夏小正》中提及了动植物的鸟兽鱼虫和非生物等68种物候现象，还按月别记录了7种气候现象、11种农事及畜牧现象。目前所知我国最初的物候记录是《诗经?幽风?七月》中的“五月鸣绸”，又有“八月剥枣、十月获稻”。当时人们仔细观察物候和积累经验，确定了播种、采集、收获等日期，并用这些经验指导农林牧副渔等各项生产活动。战国至西汉期间《逸周书?时训解》中首次将一年分为七十二候，五日为一候，以此观测记录了物候的变化。以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气，共七十二物候。各候均以一个物候现象相应，称“候应”。智慧的先民们将“五天”称为“一候”，“三候”为一个节气，所以一个节气又被称为“三候”。七十二候候应的依次变化，反映了一年中的气候变化。 七十二物候是古代农业气象学和物候学的萌芽，通过对一年中气候、物候现象的观测用来应对气候变化和指导农业生产。物候的功能主要在于预报天气和时节，对古代准备农事活

公共基础常识判断之二十四节气

二十四节气 二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中,土圭在正午时分影子最短的一天为夏至,最长的一天为冬至,影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。 我国古代用农历（月亮历)记时,用阳历（太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候,3候为一气,称节气,全年分为７2候24节气，以后不断地改进和完善。公元前1０4年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法,明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产,与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化,指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。 太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度,共经历２4个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”,它们是:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒１2个节气;每月的第二个节气为“中气”,它们是:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。“节气”和“中气”交替出现,各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 从二十四节气的命名可以看出,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。 其中,立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的,反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化,用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象,但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度:气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象;气温继续下降，不仅凝露增多,而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种

中国传统文化知识竞赛题库(130道)

中国传统文化知识竞赛题库（130 道题） 1．人们为何称妇女为“巾帼”？ A A 妇女戴的头饰叫巾帼 B 妇女善于织造 C源于一个叫巾帼的女子的典故 D 源于一个叫巾帼的地方 2．在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中“中岳”指的是： D A 泰山 B 华山 C 恒山 D 嵩山 3. 北方人年夜饭要一般都要吃饺子，其象征意义是： C A 团圆美好 B 年年有余 C 更岁交子 D 五福临门 4、四书包括：《论语》、《大学》、《孟子》、＿B＿ A、《礼记》 B 《中庸》C、《周易》D、《春秋》 5．中华民族的摇篮是：（C） A 黑龙江流域 B 松花江流域 C 黄河流域 D 长江流域 6、“青梅竹马”取自下列哪个典故（A） A、李白《长干行》 B 、白居易《长恨歌》 C、李煜《虞美人》 D、李商隐《无题》 7、苏轼的《题西林壁》如今刻在＿A＿ A、西林寺 B 、东林寺C、庐山D、龙虎山 8、孔子是哪国人＿B＿ A、秦国 B 、鲁国C、卫国D、宋国 9、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是（ D ） A.韩愈 B. 欧阳修 C.曾巩 D.柳永 10、中国民族乐器种类繁多，其中古筝具有自己的分类，现在国内最普及的古筝是多少根琴弦（A） A.21 B.23 C.24 D.25 11、普洱茶属于什么类型的茶（A） A、红茶； B 、绿茶；C、黄茶；D、黑茶 12．中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃：（B） A 元宵 B 饴糖 C 腊八粥 D 饺子 13、七月七日长生殿，＿C＿ A、夜深无人私语时 B、相逢何必曾相识 C、夜半无人私语时 D、相见时难别亦难 14、耳环最原始的作用是(B) A、女性身份的象征 B 、约束女性的行为C、装扮作用D、表示女性已婚 15．“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指：（C） A三个月 B 三年 C 三个季度 D 三十年 16．唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是： B A 李白 B 李贺 C 白居易 D 杜甫 17．“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他说这句话的目的是为了： A A 拒绝收礼 B 劝人投案 C 替人投案 D 向人发誓 18、“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品＿A＿ A、《水浒传》 B 、《三国演义》C、《红楼梦》D、《西游记》

二十四节气对应的植物

竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气对应的植物 篇一：二十四节气植物版 二十四节气植物版 二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值。20XX年6月入选第三批国家级非物质文化遗产名录。每个节气在大自然中的反馈也是不同的，四季变化，景色迥然。让我们来欣赏下每个节气带给我们的不同风景。 中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。农历二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每个节气约

间隔半个月的时间，分列在十二个月里面。在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”，所谓“气”就是气象、气候的意思。 自小寒至谷雨共八气，每五日为一候，共计二十四候，每候对应一种花信。 二十四节气的顺口溜：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 篇二：二十四节气对应日期 二十四节气对应日期 二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补 充历法，是在春秋战国时期形成的。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。 二十四节气 春季?立春?雨水?惊蛰?春分?清明?谷雨 夏季?立夏?小满?芒种?夏至?小暑?大暑 秋季?立秋?处暑?白露?秋分?寒露?霜降

有关二十四节气的基本知识

有关二十四节气的基本知识 联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会于埃塞俄比亚首都亚的 斯亚贝巴当地时间11月30日上午正式通过决议，将中国申报的“二十四节气”——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联 合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 “二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。2006年，“二十四节气”被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2011年，九华立春祭、班春劝农、石阡说春被列入该遗产项目的扩展名录；2014年，三门祭冬、壮族霜降节、苗族赶秋、安仁赶分社被列入该遗产项目的扩展名录。 出席本届常会的中国政府代表团表示，“二十四节气”的传承和保护依然任重道远。将以此为一个新的起点，根据业已制定的保护计划，与相关社区、群体和个人一道积极实施系列保护措施，认真履行各项义务和责任，让更多的国家、社区、群体和个人认识、了解“二十四节气”这一知识体系及其实践活动，并创造条件确保相关社区和群体在保护中发挥重要作用，同时吸引更多的年轻人加入到传承与保护的行列中来，激发其积极性和自觉性，使“二十四节气”这一重要的文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力。 二十四节气来源 早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。这是中国历史上关于二十四节气的最早的记录。从考古中发现的出土文物考证，中国西汉时期就已经采取节气注历了。汉代著作《周髀算经》一书，就有八节二十四节气的记载。大都表示气候变化，物象差异，与农业结合得十分密切。因此，当时从八节二十四节气上就可以掌握季节的变化，决定对农作物的适时播种与收割了。 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 二十四节气七言诗 地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算，每月两气不改变。上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。这些就是交节日，有差不过一两天。二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小满，六月芒种夏至连；七月大暑和小暑，立秋处暑八月间； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

中年级中国传统文化知识竞赛题

中年级中国传统文化知识竞赛题 （选择题） 春节、元宵 一、选择题 1.春节历史悠久，起源于（） A夏朝 B商朝 C周朝 D春秋 2.以下哪个少数民族不过春节（） A回族 B藏族 C 彝族 D苗族 3.自汉朝的哪个皇帝开始以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。（） A汉高祖 B汉元帝 C汉武帝 D汉景帝 4.中国人民过春节有多少年的历史？（） A4500年 B4000年 C3500年 D 3000年 5.春节有很多别称，下列选项不是春节的别称的是（） A岁日 B元日 C正旦 D元首 6.第一届春节联欢晚会是在那一年举办的？（） A1982年 B1983年 C1984年 D1985年 7新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，这一习俗源于（） A 春秋 B汉朝 C唐朝 D宋朝 8.我国废除农历，采用阳历是在什么时候？（） A1912年 B1937年 C1949年 D1951年 9.下列选项不是元宵节的习俗的是（） A吃元宵 B赏花灯 C舞龙、舞狮 D贴窗花10.元宵节最早可追溯到（） A秦朝 B西汉 C东汉 D三国 11.元宵节的兴起与哪个宗教有关？（） A道教 B伊斯兰教 C基督教 D佛教

12.元宵节又被称为（） A上元节 B中元节 C下元节 D灯谜节 13. 下列传说与元宵节无关的是（） A 东方朔与元宵姑娘 B汉文帝纪念平吕 C点彩灯 D敖年守岁 14.猜灯谜是元宵节的一项重要习俗，猜灯谜源于（） A周朝 B春秋战国 C秦朝 D汉朝 15.元宵是元宵节必不可少的食物，元宵流行于（） A唐朝 B五代十国 C宋朝 D元朝 答案1-5BACDA 6-10CDABD 11-15DADCC 清明 1.下列哪项描绘的不是清明（） A.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 B. 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 C. 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 D.远上寒山十近斜，白云深处有人家 2.扫墓活动通常是清明的什么时候（） A前十五天 B.前二十天 C.前十天或后十天 D.前五天 3.以下不属于清明的风俗的是（） A.扫墓 B.踏青 C. 门旁插柳和戴柳枝帽 D.种花 4. 下列传统节日中，（）来源于二十四节气。 A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.清明节 5.中国有多少个名族过清明节( ) A15 B.50 C.25 D.30 6.以下不是清明节的别称的是( )

二十四节气与农历

竭诚为您提供优质文档/双击可除 二十四节气与农历 篇一：二十四节气阳历农历时间 二十四节气时间 立春315°2月3——5日阴历腊月十六日东风解冻、蛰虫始振、鱼上冰（立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。） 雨水330°2月18——20日阴历一月一日獭祭鱼、鸿雁来、草木萌动（雨水：降雨开始，雨量渐增。） 惊蛰345°3月5——7日阴历一月十六日桃始花、仓庚鸣、鹰化为鸠 春分0°3月20——21日阴历二月一日玄鸟至、雷乃发声、始电（蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。） （分是平分的意思。春分表示昼夜平分。） 清明15°4月4——6日阴历二月十六日桐始华、鼠化为鴽、虹始见 （清明：天气晴朗，草木繁茂。）

谷雨30°4月19——21日阴历三月一日萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑（谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。） 立夏45°5月5——7日阴历三月十六日蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生 （立夏：夏季的开始。） 小满60°5月20——22日阴历四月一日苦菜秀、靡草死、小暑至 （小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。） 芒种75°6月5——7日阴历四月十六日螳螂生、鵙始鸣、反舌无声 （芒种：麦类等有芒作物成熟。） 夏至90°6月21——22日阴历五月一日鹿角解、蜩始鸣、半夏生 （夏至：炎热的夏天来临。） 小暑105°7月6——8日阴历五月十六日温风至、蟋蟀居辟、鹰乃学习 （小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。） 大暑120°7月22——24日阴历六月一日腐草化为萤、土润溽暑、大雨时行（大暑：一年中最热的时候。）立秋135°8月7——9日阴历六月十六日凉风至、白露降、寒蝉鸣

中国传统文化常识之二十四节气

中国传统文化常识之二十四节气 二十四节气，是上古时代人们根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个节气分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置而制定的气候规律。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15°，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个。二十四节气以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。 2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2017年5月5日，“二十四节气”保护联盟在浙江杭州拱墅区成立。 1.立春 立春为二十四节气之首，这一天后，草木复苏，万物始生，春天到来。 “一年之计在于春”，在三千年前的周朝，就有迎“春”仪式，天子率三公九卿诸侯大夫去祭拜居住在东方的芒神，祈求丰收。 2.雨水 雨水后，降雨增多。桃花梨花含苞，草地树梢多了一丝绿意，忙碌的春耕也开始了。 3.惊蛰 “惊蛰至，雷声起。”正如其名中的“惊”，轰轰轰，冬眠的小动物全被春雷震醒。 因为“梨”与“离”同音，惊蛰吃梨，可以让病痛远离身体。对于农人来说，也有让虫害远离庄稼的含义。 4.春分 春分一天，昼夜平分，寓意公平，古人会在这一天校对度量衡器具。 此外，每年这一天，无论男女老少，都“童心未泯”地玩着同样一个游戏：让圆滚滚的鸡蛋立起来(据专家介绍，春分是南北半球昼夜均等的日子，呈66.5度倾斜的地球地轴与地球绕太阳公转的轨道平面刚好处于一种力的相对平衡状态，很有利于竖蛋)。这个看似简单又高难度的游戏延续了数千年。 5.清明 万物生长时，清洁而明净，故谓之清明。清明紧随寒食，由于日子接近，清明祭祖踏青，寒食禁火扫墓，渐渐合二为一。 这天的很多习俗与郊游踏青有关：荡秋千、放风筝、蹴鞠、插柳。 清明这个节气很纠结，既有思念故人的悲伤，又有踏青赏景的惬意，黄庭坚就写了“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。” 6.谷雨 雨生百谷，谓之谷雨，这时寒潮天气基本结束，气温回升加快，这是谷类作物生长的旺季。谷雨是春季最后一个节气。 除了农作，古人们在谷雨做的事情还很多：南方要采谷雨茶，传说可以清火、明目，还能辟邪；北方要吃香椿，又名吃春，寓意接新春到来。 7.立夏

传统文化知识竞赛参考试题(含答案)

传统文化知识竞赛参考试题 第一环节：知识竞答 1、下列哪个不是公安三袁： A袁宗道B袁宏道C袁中道D袁弘道答案D 2、《清明上河图》反映的是哪一个城市的繁华景象： A、扬州 B、临安 C、东京 D、南京答案C 3、“贵妃鸡”跟杨贵妃颇有渊源，它是（）的名菜 A、西安 B、扬州 C、苏州 D、洛阳答案C 4、中外闻名的“云南白药”的发明者曲焕章是 A、瑶族人 B、黎族人 C、彝族人 D、白族人答案彝 5、禅宗初祖是： A.释迦牟尼 B.菩提达摩 C.慧能 D.济公答案B 6、“五岳”中的中岳指 A衡山 B华山 C恒山 D嵩山答案D 7、王老吉是广府地区著名凉茶品种之一，是由一位名叫“王吉”的医生发明的。请问王老吉源自哪个朝代（） A、宋 B、元 C、明 D、清答案D 8、“一门三文子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”是指 A、曹操、曹植、曹丕 B、苏洵、苏轼、苏澈 C、班彪、班固。班超 D、杜甫、杜牧、杜苟鹤答案B 9、李白“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”中的“故人”指的是

A杜甫 B贺知章 C孟浩然 D汪伦答案C 10、“不为五斗米折腰”的古代人物是 A柳宗元 B韩信 C陶渊明 D孟子答案C 11、以下哪位不属于元杂剧作家 A、王实甫 B、汤显祖 C、关汉卿 D、白朴答案B 12、鲁迅先生称（ A ）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴 13、我国第一所创办国学研究机构的大学是（ A ） A、北京大学 B、清华大学 C、厦门大学 D、东南大学 14、《论语?为政》中，孔子所说的“而立”之年指的是（ B ）岁。 15、下列传统节日中，（ D ）来源于二十四节气。 A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.清明节 16、下列文学家中，不属于“唐宋八大家”的是（ B ）。 A.欧阳修 B.王勃 C. 柳宗元 D.王安石 17、、“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么（ C ） A窗户 B 卧具 C井上的围栏 D门

二十四节气按阴历还是阳历

竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气按阴历还是阳历 篇一：二十四节气为何是阳历而不是阴历 二十四节气为何是阳历而不是阴历 众所周知，我国有二十四节气，其中颇为重要的一个是“清明佳节”。它也是我国的传统节日。从根本上说二十四 节气指的是阳历，节气是由地球公转时所在的位置所决定的。地球公转一周为黄经360°，当地球达到黄经0°的时候则 定为春分，再后每运行15°为一个节气，一共分为二十四节气。因此节气在阳历上的时间是固定的，可是由于闰年的存在，所以节气在一定能程度上是相差一两天的。在我国西汉时期，《淮南子》一书中就曾经明确的记载了完整的二十四 节气。 一年十二个月，每月以30为基本天数，这正是结合了 农历一月为29.5天参考标准的，它是反映物候变化，指导 农时的阴阳历。二十四节气中，我们以“立春“为例：以“立春”一年的开始，而在农历（阴历）当中正月一日才是一年的开始，由此可见如果把一年的开始定为一月一日和一年的

开始定为“立春”它们几乎是自相矛盾的。除非“立春”和正月一日是同一天，而这种可能在历史当中几乎是微乎其微。或者说不可能。从公元前221年到今天，在有据可查的两天多年时间里，龙年的除夕和立春重逢的日子只在个位数上。但是如果按照阳历而言，“立春”都在每年2月的3到5日。这也就是二十四个节气要用阳历而不用阴历的原因。 我们所说的二十四节气，说起来是农历的节日。但是，我们只能以阳历的方式来确定下来。所以，当某些事物无法用这种方式接受的时候，或许我们可以换一种思维。可以使我们的视野更开阔。 篇二：二十四节气阳历农历时间 二十四节气时间 立春315°2月3——5日阴历腊月十六日东风解冻、蛰虫始振、鱼上冰（立春：立是开始的意思,立春就是春季的 开始。） 雨水330°2月18——20日阴历一月一日獭祭鱼、鸿雁来、草木萌动（雨水：降雨开始，雨量渐增。） 惊蛰345°3月5——7日阴历一月十六日桃始花、仓庚鸣、鹰化为鸠 春分0°3月20——21日阴历二月一日玄鸟至、雷乃发声、始电（蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。）

二十四节气农事活动

二十四节气农事活动 立春：立春俗称“打春”。前一天叫“迎春”，间以立春日为一年农事之始，是植物开始萌动生长，人们开始备耕之时。史载，周武王曾责令地方官每年举行“迎春”仪式。立春前一天，各地方官浴身素服步行郊外“迎春”，次日聚集乡、焚香上供、叩头礼拜，使“芒神”举鞭抽打土牛，意在打去春牛惰性，迎来全年丰收，宣告春耕播种大忙开始。后来，春牛用竹篾扎成牛状，以纸糊成，内装花生、核桃枣，于立春之日，用鞭击牛，击破之后，人们争食散出之果以庆贺春季之到来，也有内装五谷的，像征五谷丰登之意。现在没有打春牛的活动了，但社旗周围仍把立春说成“打春”，并有“春雷动，阳气生”，“春打六九头，种上芝麻吃香油，春打五九尾，种上谷子也吃米”，“打罢春，阳气透，笑看富人穿得厚”的农谚。立春日天气与年景有关，俗以为立春宜晴不宜阴，晴则兆丰，阴则兆灾。有谣“立春清明又和暖，农人鼓腹皆翘天，倘若风阴与昏暗，五谷不登人不安。”又有“晴则诸事吉，阴则万事愁”。“立春晴一天，农夫好种田。”“立春三日晴，今年好收成。”“立春阴，一春阴，立春晴，一春晴，阴阴晴晴到清明”。“立春有雨连清明”的说法。对于一年两个“立春日”的年份，有“一年两个春，黄牛贵似金”、“两春夹一冬，十个牛栏，九个空”的农谚。 雨水：入春以后，东南风始吹，雨水开始增多。雨水过后，开始植树，并准备下红薯母、育红薯苗的牛粪。有“春雨贵如油”、“冬春雨水贵似油、莫让一滴白白流”、“一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒”，“雨水无雨天要旱，清明无雨多吃面”的农谚。雨水是果树嫁接的好时间，有“雨水节，把树接”的农谚。

惊蛰：像征气温上升，天气变暖，地下蛰伏的各种动物开始苏醒、蠕动。农事活动主要是埋红薯母、育种开始。有“雨水早，春分迟，惊蛰育苗正适时”，“惊蛰不过不下种”，“惊蛰点瓜，不开空花”之农谚。是日闻雷兆年景丰收，风调雨顺，五谷丰登。俗语云：“雷打惊蛰谷米贱”，“惊蛰闻雷米如泥”，“过了惊蛰节，耕地莫停歇”，“前晌惊蛰、后晌拿锄”，指天气连阴，“雷打惊蛰前，高岗能种田”、“不过惊蛰听雷声，四十五天雨难停”，“雷打惊蛰后，河湾能种豆”，预示雨水不多。“惊蛰打雷，小满发水”，“惊蛰云不动，寒到五月中”预示有倒春寒。“惊蛰不放蜂，十笼九笼空”。 春分：春季过半，气候转暖，昼渐长，夜渐短，麦子生长迅速，开始起身，有“麦过春分昼夜忙”，“春分麦起身，一刻值千金”之俗谚。应加强麦田管理，施肥、中耕，严禁牲畜吃青。春分有雨，兆人们身体康健，有“春分有雨，病人稀”之俗谚。 清明：气候清新，草木茂盛，是植物播种的大好时光。有“清明前，去种棉”，“清明种瓜，船装车拉”，“清明十天种高粱”，“清明去播种，早五天不早，晚五天不晚”，“雨水清明紧相连，植树季节在眼前”，“清明前后，点瓜种豆”，“清明喂个饱（上肥），瘦苗能长好”，“清明种高粱，六月接饥荒”等农谚。清明节忌讳天阴、下雨。是日天晴，兆大丰收。有“清明晒干柳，窝窝撑死狗”，“明清明，暗谷雨”，“清明无雨多吃面”之说法。俗以为清明不明，即为荒年之兆。清明有西北风，主旱，有“清明西北风，旱了不会轻”之说。但也有“清明南风起，收成好无北”的俗谚。清明夜落雨，对麦子不好。谚语云：“麦子不怕四季水，只怕清明一夜雨。” 谷雨：每年4月20日前后，太阳到达黄经30°时开始。一般天气变暖，断霜雪，雨量也较前增多，是春作物播种出土的重要季节，开始种高粱、

中国农历节气知识大全

中国农历节气知识大全 在我国历法中，有独特的二十四节气，这是其他民族的历法中所没有的。早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现利用之间的关系，把一年平分为二十四等份，并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。 二十四节气中，代表春季的六个节气是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；代表夏季的是立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；秋天里则有立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；冬天的节气为立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒；这二十四个节气，每一个都有其不同的意义。 1、立春——春天开始。(2月3-5日)，一年之中头一个节气,象征着春季的开始,气温回升，大地回春，万物充满生机。此时太阳达黄经315度，谓春季开始之节气。 2、雨水——始降春雨。(2月18-20日)：意味着气温回暖，从这以后，我国广大的地区将停止降雪，开始下雨，并且雨量开始逐渐增加。太阳移至黄经330度。此时春去秋来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。

3、惊蛰——动物复苏。3月5日（6日），太阳移至黄经345度。指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。开始雷鸣，气温、地温逐渐升高，土地已解冻，春耕开始，蛰伏地下的冬眠动物开始苏醒并出土活动。 4、春分——春天过半。3月21日（或22日），太阳移至黄经6度，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。分是平分的意思。春分、秋分，古时统称日夜分，即是昼夜相等的季节，这是春秋两季的中间。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。 5、清明——草木萌发。每年4月5日前后，太阳移至黄经15度。气温回升，天气逐渐转暖。气候温暖，春光明媚，草木萌发，天气清彻明朗，万物欣欣向荣。 6、谷雨——雨量始增。4月20日前后，太阳移至黄经30度。雨量渐增，适应各物生长，有“雨后百谷”的意思。 7、立夏——夏天开始。5月5日或6日“立夏”。此时夏季开始，万物生长，欣欣向荣。 8、小满——麦粒饱满。 5月20日或21日交“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。 9、芒种——进入三夏。6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。

二十四节气知识整理资料

一、二十四节气 1、“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。 2、中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 3、“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。 4、“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，在 当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。

5、非物质文化遗产主要体现为以下五大领域：（1）口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；（2）表演艺术；（3）社会实践、仪式、节庆活动；（4）有关自然界和宇宙的知识和实践；（5）传统手工艺。“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。 6、反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。 反映温度变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。 反映天气现象：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。 反映物候现象：惊蛰、清明、小满、芒种。 7、二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 8、中国古代实行阴阳历，阴历的依据是地球与月亮的位置关系，阳历的依据则是地球与太阳的位置关系。二十四节气就是阳历的一部分，从地球上看，太阳运行的轨道是一个圆形，古人将之称作‘黄道’，并把黄道分为24份，每15度就是一个节气”。 9、是继京剧、珠算等第三十一个被列入该名录的项目。

中国民俗知识竞赛题附答案和详细解析

科目：民俗 第一部分明辨是非（判断题，每题1分，共20分） 1.民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。（）√① 2.按照我国传统的说法，正月初七是人日，而初一至初六是包括马牛羊鸡狗猪在内的“六畜”日。那么与正月初一相对应的动物是羊。（）√② 3.孩子们是盼望过年的，因为在除夕之夜，可以从长辈那里得到压岁钱。给压岁钱的习俗从汉代就开始了，它最初的含义是祝福安康。（）解析：压邪驱鬼×② 4.汉族传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节。（）√① 5.古代祭祀时把宰杀的牛、羊、猪等牲畜叫做“牺牲”。体全的牲畜叫“牺”，毛色纯一的牲畜叫“牲”。（）解析：毛色纯一的牲畜叫“牺”，体全的的牲畜叫“牲”×② 6.父母之死的讳称有：见背、弃养、圆寂、孤露等。（）解析：圆寂是佛道徒之死的讳称×② 7.拜礼中，空首是臣下拜君之礼。（）解析：空首是国君回臣下之拜×① 8.戏剧脸谱中白色的脸象征忠勇、正义、威武、庄严。（）解析：白色代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象×① 9.“结发”在古时是指结婚时丈夫把头发束起来。解析：“结发”在古时是指结婚时把夫妻头发束在一起×① 10.在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。（）√② 11.谥号分为美谥、平谥和恶谥。（）√① 12．《百家姓》中没有“肖”这个姓。（）√② 13.藏族的传统乐器是冬不拉。（）解析：藏族的传统乐器是札木聂×① 14.三冥节指的是清明节、中元节和下元节。（）√① 15.六畜一般指六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡。（）√①

中国农历24个节气说明

小寒十二月十三日太阳过黄经二百八十五度的位置是为小寒。冬至过后，天气日越寒冷，小寒时节虽冷但还算不了是最冷，所以就称为“小寒”。 大寒十二月二十八 日 太阳过黄经三百度气候严寒是为大寒。时序已到了隆冬，天气变得 非常寒冷，是一年中最冷的时段，所以这个蒸气称为“大寒”。 立春正月十三日太阳过黄经三百一十五度春季开始，是为立春。立春是一年中的第一个节气，揭开了奏的序幕，草木开始萌芽，家人开始播种。 雨水正月二十八日立春之后，太阳过黄经三百三十度的位置，是为雨水。雨水本来是指冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。“雨水时节，正是万物欣欣向荣，草木萌生的时候”。 惊蛰二月十三日雨水之后，太阳过黄经三百四十五度的位置，是为惊蛰；约在公历每年的三月五日前后，惊蛰指春雷初乡，惊醒蛰伏中昆虫，这时节已经进入仲春，桃花红、李花白的，黄莺鸣叫，鸟儿高飞，春雷是这节令常见的自然现象。 春分二月二十八日太阳过黄经零度，是为春分。春分是春天的中间，我国古代习惯以立春，立夏，立秋，立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的书夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，书夜平分”的谚语。 清明三月十四日太阳过黄经十五度的位置即为清明。约为公历每年的4月5日前后，清明含有天气明朗空气清新明洁，逐渐转暖，草木繁茂之意。清明这天民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。常言道：“清明断雪，谷雨断霜”。时对清明，气候温暖、春意正浓，鸟语花香，适宜效游。 谷雨三月三十日太阳过黄经三十度位置，农民布谷后雨是谷雨。经为公历每年四月二十前后。是春节最后一个节气。这时节田中的秧苗初插，作为自新种，最需要充沛的雨水灌溉滋润，俗话说：“雨生百谷”，雨量充足而及时谷类作物能够茁壮成长。 立夏四月十五日太阳过黄经四十五度位置，夏季开始是为立夏，古谚有支：“立夏小满，雨水相赶”。立夏是多雨的时节，传说是古代君王常在这一天到京城外迎接夏天。 小满四月三十日太阳过黄经六十度位置是为小满。约为公历每年五月二十一日前后。“小满”正常是农历四月中下旬，这时候田里的稻谷和麦子等农作物，渐渐穗看来家实饱满的样子就等待成熟。庄家人眼见辛勤努力，即将有了农业丰收，于是把这个节气形成为小满。 芒种闰四月十六日太阳过黄经七十五度位置是芒种，约为公历每年的六月五日前后，这一时期，已经进入典型的夏季，天气相当炎热，麦类等有农作物成熟，大部分地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。芒种接近端午节。 夏至五月初三太阳过黄经九十度位置，是为夏至。夏至是太阳直射北回归线，北半球一年中白天最长的一天，夏至过后，地面受热强，空气对流旺盛。午后至傍晚常易形成雷阵雨，这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，人们称为“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘属锡曾把这种天气称为“东遇日出本遮雨，道是天晴谷有晴”。

二十四节气与农耕

五日为一候，三候即十五日为一气。月的第一个气称为节，第二个称为气（又称中气）。一个月为一个节、一个气，一年即分为二十四节气。从春开始分别为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中表示温度的节气有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气，表示降水的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气。 二十四节气怎么确立的呢？古人发现太阳的位置是变化的，才有了寒暑往来，降雨降雪等自然现象。他们发现一年中昼夜长短是有变化的，日照时间在变化，通过日圭测量日影，发现一年中日影最长的一天，“冬至”就确立了。 一年中有几个重要的节点，分别是“冬夏二至，春秋二分和四立”。冬夏二至即冬至和夏至，分别是日照时间最短和最长的时节。“四立”则是 “立春，立夏，立秋，立冬”。 太阳照射的地球的热在一年四时中“升浮降沉”，周而复始，如环无端。降者，夏时太阳照射的地面的热降入土中；沉者，降入土中的热沉入土下之水；升者，沉入土中的热升出土上；浮者，升出土上的热又同与夏时照射到地面的热，同浮于地面之上。 立秋为降之起点，立冬为沉之起点，立春为升之起点，立夏为浮之起点。所以我们在冬天感受到的地下水，比如井水是温的，而夏天的井水很凉。 植物经秋而叶落，植物个体的热下降也；经冬而添根，植物个体的热下沉也；经春而生发，植物个体的热上升也；经夏而茂长，植物个体的热上浮也。而植物的气何不是同自然之气同升同降的呢？春生夏长秋收冬藏矣。 《黄帝内经》曰：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。春三月，从立春开始算起，春打六九头，冬至以后第三个节就是立春了，立春后的三个月为春。此谓发陈，发是生发，升发，植物开始发芽冒尖，天地之气是升的。比如大家会在春天的时候放风筝，理论上来说，只要有风，风筝都应该能飞起来，但是只有在春天，在即使没有风或者风小的情况下，风筝也能飞起来。这是春天的气给我们可以看到的具象表现，而我们看不到的在植物体内，它们经过冬天的收藏的“气血”也升，往上走，慢慢的我们看到有新芽