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枕头是梦的摇篮

枕头是梦的摇篮
枕头是梦的摇篮

枕头是梦的摇篮

包利民

在乡下时,枕头是很普通的那种,都是自家缝制。枕头的里面填充的,也只是乡下常用的,比如谷壳,比如一种野生植物的叶子。那时候的枕头,枕起来很舒服,也可能是心情使然,即使现在的枕头再柔软舒适,也不会有曾经的梦境。

那时每一家的孩子都多,晚上都睡在一铺大火炕上,每天入睡前,便会有一场枕头大战。一时之间枕头乱飞,我们的笑声也乱飞,直到累了,直到父母呵斥,才躺下来,枕着那一枕欢乐,进入更无忧的梦里。记得有一次在叔叔家里,我们几个孩子有一天晚上玩儿枕头,把枕头顶在一根手指上,让它不停地转动。正玩得高兴,不知是谁把枕头钻破了,扑的一声,立刻枕头里的东西如雨一样纷飞洒落。我们大笑,浑然不顾大人的训斥。

有时候,那些自然的枕头更让我们留恋。依然是少年时,我们奔跑在无边无际的大草甸上,与鱼虫嬉戏,与鸟儿追逐,累了倦了,便躺在草地上。或者搬块石头,或者枯草攒成一堆,就当成枕头。耳畔满是鸟鸣虫唱,周围氤氲着草气花香,倏然而眠,梦里也是天蓝草碧,童话般的世界。虽然没有以地为枕的境界,却也感受到了亲近自然的惬意。有时候,我们干脆以彼此为枕,团团躺在一处,每个人的大腿都被一个脑袋枕着,漫无边际地幻想,天马行空地说话,一种极度的轻松和陶然。

在外地上大学时,极喜欢读书,宿舍的床上,书籍杂然,书半床人半床。那时有个笔友,她也酷爱读书,我们经常书信往来交换读书心得。她曾在信中说,经常以书为枕,周围全是墨香盈然。读了这么久的书,我还真没有枕书而眠过。都说“三更有梦书作枕”,那是怎样的一种梦?或许,每个人把常伴之物作为枕头,都会有着关于希望和理想的梦境。古代士兵的枕戈待旦,以兵器为枕,梦里应该不是厮杀,而是宁静与和平。

有个大学女同学,她告诉我们,她的枕头还是母亲亲手缝制的,而且,枕头里面,有她悄悄放进去的母亲的一缕头发。母亲在高中时去世,她枕着这样的枕头,经常会在梦里重温母亲的种种。仿佛母亲拥她入睡,她就会睡得安稳而甜蜜。

后来便辗转着离故乡越来越遥远,亲人们也都远离那片土地。有一年去一个乡村,夜宿农家,依然是记忆中的那种枕头,散发着一种干草的气息。我知道,那是用秋天的一种叫“洋铁叶子”的植物叶子填充的。叶片枯黄以后,采下,搓碎,用来填枕头,不生虫子,气味祥和,有助睡眠。儿时家里多是这样的枕头,如今枕来,不知会不会重复二十多年前的美梦。竟是睡不着,每一转动翻身,枕头里都会发出轻微的沙沙声,仿佛童年的风吹过野甸,吹出满眼的泪。

也许,一个人心里最深最柔软处的东西,就像头下的枕头,只有我们最轻松时,最接近睡梦时,才能体会其中的温暖与感动。

关于读书的作文素材

关于读书 ★书犹药也,善读可以医愚。(汉·刘向) ★韬略终须建新国,奋飞还得读良书。(郭沫若) ★读过一本好书,像交了一个益友。(臧克家) ★与有肝胆人共事,从无字句处读书。(周恩来) ★每一本书,都在我面前打开了一扇窗户。(高尔基) ★理想的书籍是智慧的钥匙。(托尔斯泰) ★选择书籍,不次于选择朋友。--美国谚语 卓越思维 书籍是人类走向文明进步的阶梯,有关“读书”的话题,实在有很多很多,因为书和学生的关系犹如水和鱼的关系。面对有关读书的话题,同学们也应该是思路开阔的。 首先,单从“书”的角度,书有好坏之分,有课内课外之别,还有普通的书与名著之异,有社会科学类、自然科学类等类型的不同。从创新的角度,各类书还可以和各种人展开对话。 其次,从“读书”的角度,因人的不同,读书经历、读书生活、读书方法、读书感受、读书收获等也各各不同;因书的不同,读书体验、读书情感、读书功效也会有不同;或者因环境的不同,读书的感觉又有不同。从创新思维上说,还可以从无字句处读书。 再次,从“赏书”的角度,可赏精段,可赏全文;可从结构上欣赏,可从语言上品析;可赏精品短文,可析名著大篇等。 还有,从“评书”的角度,可评书的高下优劣,可评书的表现手法,可评书的选材立意,还可评看书之人,买书之异等。从“说书”的角度,可说明书的类型,可说明书的发展等。 如此等等,只要打开思路,挖掘得法,有关“读书”的话题的确是一座取之不竭、掘之不尽的丰富宝藏。 高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯。”的确,看一本好书就像在和一个高尚的人谈话,书在每个地方,每个时代都有着重要的地位,包含着无穷无尽的知识。 “一个家庭没有书,就等于一间房子没有窗子。”可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光,一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣,而且,使生活变的更加丰富多彩,有声有色。我们通过读书丰富知识,增长见识,让生活过得更充实,更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门,解决生活中遇到的小难点。 几百上千年前的古人已经知道了读书的好处,有许多热爱读书的故事都流传至今,其中王羲之的故事非常值得我们深思相传。一天中午,王羲之正在读书,书童送来馍馍和蒜泥,他因为看书入了迷,竟拿着一块馍沾了墨汁就往嘴里送,错把墨汁当蒜泥吃了,还说:“今天的蒜泥真香啊!” 随着时光的流逝,我一天一天地长大,一本本书更是成了我的好伙伴,我捧起了童话故事,捧起了科幻小说,捧起了百科全书,捧起了世界名著。我常常静静坐在书桌旁,时而深思,时而幻想,时而快乐,时而忧伤。在《水浒传》里,我结识了忠义宽容的宋江;在《三国演义》里,我认识了足智多谋的诸葛亮;在《鲁滨逊漂流记》里,我懂得了遇事要坚强;在《钢铁是怎样炼成》里,我吸取了战胜困难的力量……书是无穷的宝藏,为我增添了丰富的知识;书是快乐的天堂,让我忘记了所有的忧伤。书是冬日里的阳光,带给我春的温暖;书是沙漠里的绿洲,给予我新的希望。就这样,书陪伴我度过了一年又一年,我在书香中渐渐成长。 我爱读书。书是知识的宝库,是她,开阔了我的视野,丰富了我的生活;书,是人类的阶梯,是她,帮助我不断提高,不断进步;书,是快乐的源泉,是她,带给我幸福,带给我满足。读书,真好! 书,是通向知识的桥梁;书,是智慧的总汇。 不是吗?当我们打开书的时候,就好像打开了世界的大门,历史的通道;广阔的世界缩小了,漫长的历史缩短了。不是吗?当我们打开书的时候,便有可能揭开自然的帷幕,既可以一览宏观世界,也可以洞察微观世界。

班级教室励志对联

班级教室励志对联红尘滚滚,三更有梦书作枕 岁月悠悠,斗室无土笔生花 或 白雪皑皑,亦拼亦忍亦专注 路途遥遥,可歌可泣可纯真 郭雨蕙 不畏雨打风吹苦拼三年奔北大 坚守蕙质兰心执着一生吐芳华 韩豫川 惊涛击岸滔天浪 乾坤吞月惊雷声 张梦晓 累三载,搏三载,只求不负心中壮志 拼一天,赚一天,但愿得偿年少宏图 宋淑婕 今日一代学子寒窗三载 明日天之骄子独秀一枝 陈帅 好男儿志在名校终不悔 真英雄心若盘石永如一 樊紫微

原子离子分子方程式尽展笔下 苦也乐也累也与他争唯我独尊 打一两次盹,说三四句废话,外班请去 做五六道题,多七八分思考,与人争锋 王海漩 素心若雪,悟也思也辩也达也,博览经纬 赤胆成器,如切如磋如琢如磨,纵观玄黄 李文奇 十五载求学历程,艰难困苦,才可蟾宫折桂 九百天玩命生涯,拼搏进取,方有傲视群雄 刘同心 壮志齐天欲筑成就 奋发向上要奔辉煌 王番 闻鸡起舞,一点灯火,一点星光,琅琅书声,凝成缕缕王气坚持不懈,几番挫败,几番奋斗,孜孜拼搏,定为一代枭雄彭程 鹏程展翅搏风雨 他日定当破苍穹 陈惠 三载春秋,书海畅游,勤学苦练,不负父母厚望 几度风雨,困难迎头,直面勇战,无愧玫瑰铿锵

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三更有梦书当枕是琦君的第五本散文集[精品]

三更有梦书当枕是琦君的第五本散文集[精品] ,那屬於中國傳統女性的散文, 方叔 「三更有夢書當枕」是琦君的第五本散文集。 在清朝以前,散文一直是我國文學的主流,而在我國的文學標準上,上乘的作品,必須是要能稱得上,「溫柔敦厚,不怨不尤」。看琦君女士的作品,的確能擔受這八個字而無愧。 大抵,散文都是作者以身邊的事物為主題寫成的,因此從文章當中,對琦君的身世,我們也有個概括的了解。琦君的父親潘老爺,和母親原是明媒正娶的夫妻,但由於母親較父親年長,品貌、學識又討不到丈夫的喜歡,因此潘老爺又娶了二姨娘,母親也自此承受了父親一世的冷落。母親婚姻上的挫折,使她中國女人傳統逆來順受、溫柔、又內蘊堅強的美德發揮得特別明顯。,這點在「母親新婚時」這篇中寫得很清楚,母親的個性影響了女兒,女兒的個性又發散在文章中,我們可以說,琦君的作品,無論文筆、內容或風格,都在在代表了中國傳統女性的氣質。 琦君的文字是樸素平易的,她自己在「序」中承認,這除了和天生的性格有關係外,多少也是受了老師的啟迪,「我們與其以腦作詩,寧願以心作詩。」「在文學上,『真』較『美』尤為重要,有了不能已於言的真情真意,則尤『善』矣。」這是她的寫作原則。 全書共有廿六篇,內容大多是追念過去的。她懷著極濃的情感去描寫她的母親、外公、小叔叔、長工阿榮伯及已逝去的幾位朋友,文中也常提到父親,卻沒有特別成為一篇的主角,原因大概不是出於不滿,而只不過是和父親接觸得不夠多,感情上沒有那麼令她感動的關係。在琦君眼中,不只過去的時光是美好的,過去的生活方式也是叫人留戀的,寬大、和平又親切的農業社會生活,雖然她本著「不薄今人愛古人」古今皆收的原則,但正如她不慍不火,不緩不急的文筆一樣,我們看得出來,真正

高中生满分作文:三更有梦书作枕

三更有梦书作枕 三更有梦书作枕,千里怀人月在峰。纪晓岚如是说。 我想,人生最美好的事情莫过于静静的品一杯香茗,认真地读一本好书,累了,便以书为枕,安然入睡。于是,时光深处,岁月静好。 七岁时初读《老人与海》,囫囵吞枣的读法让年幼的我只看到了书中老人模糊的身影,然后便得意地向世界宣告我读过了《老人与海》。直至多年后的今天,褪去了少不经事,多了些许成熟,经历了春温秋肃的岁月流转,感悟了些许道理。此时再读《老人与海》,看得更多,想得更远,也更觉幼时的幼稚可笑。然而,这都是人生路上最珍贵的里程碑。 漫漫人生路上,书陪我走过了16个年头,已然成为了生命中必不可少的东西。小时候读《伊索寓言》,长大些了读三毛的《撒哈拉的故事》,后来看郭敬明的《夏至未至》,看《梦里花落知多少》,看安妮宝贝的《蔷薇岛屿》,一字一句一珠玑,在多少个日夜里,陪我走过那一段又一段的黑暗,陪我笑看一次又一次的成功。 时常觉得自己幸运万分,毕竟人生路上崎岖坎坷,充满诱惑,而我这一路走来也算平稳。即使不能做到像范仲淹所得那样——不以物喜不以己悲,至少也没有让自己沉迷诱惑的漩涡,不能自拔。我想这一切都应该归功于读书吧。人生有太多诱惑,我必须要有充分的自制力去抵挡。然而,自制力又需要充分的人生经验才能拥有。古人常说应该行万里路,然而,坐在教室里学习的我们并不能像孔子、孟子那些圣人一样四处游历,感悟人生。幸得我们还可以读万卷书,可以从书里看到许多人,许多事,体会到各种各样的人生。于是,从书里得来的感悟自然而然的变成了我们的人生经历,便可以在我们即将要离经叛道的时候拉我们一把,让我们少走些弯路。由此,便更

爱读书。 曾读《古文观止》中的《五柳先生传》,读到了五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食,常着文以自娱。”的雅操。不禁自叹不如。或许是自幼得到母亲文学熏陶的缘故,我从小便酷爱读书。长大些了,更喜欢品一杯香茗,捧一本书,细细品读。直到后来,生活的节奏一点点加快,文字的表现形式更加层出不穷。于是,公车上,站台边,人手一部手机随时随地看书,却显得我手里厚重的纸质书是那么的突兀。才发现,原来墨香弥漫的时光早已渐渐没落在关关雎鸠的年代里一去不复返了。 美国的历史学家芭芭拉·塔奇曼说:“没有书,历史会喑默,文学会失音,科学会瘫痪,思想会停滞。”我想,如果有一天纸质书彻底被遗忘在历史的长河里再也追不上世界前进的脚步,那该是一份多么大的遗憾? 但愿,三更有梦书作枕。

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三更有梦书作枕

三更有梦书作枕 三尺讲台,铸就辉煌的历史;五千年的文化,陶冶我的情操,作为一名语文老师,在中华源源流长的文学中,丰富了学识,增长了才干,培养了情趣,练就了不屈的品格。墨林瀚香,我爱一彩最美,名著长溪,我掬一片最清。在名著的长河中,《红楼梦》让我知道了曹雪芹的十年如一日,披阅十载,增删五次,看到了他呕心沥血的辛劳;《名人传》让我看到了生活可以给你磨难,但压不弯他们不屈的脊梁;《海伦凯勒》让我明白了命运虽然能让你一时遭遇不幸,但上帝在给你关上一扇门的同时,他会给你打开一扇窗……在假期中,一部部名著让我热血沸腾,我到从没有过的充实,从没有过如此的感动,他们一个个鲜活的生命在我眼前浮现,一幕幕动人心魄的场景映入眼帘,真的太美了,太感动了。不信,你看,他们向我们走来了…… 他壮志满怀,正想施展自己抱负的时候,命运折断他飞翔的翅膀,耳聋成了他致命的障碍; 她天真烂漫,懵懵懂懂之时,上帝收回了她天使的翅膀,她跌入黑暗无声的无底深渊; 他朝气蓬勃,活力四射之时,不幸使他失去了奋发的翅膀,从此他一世与轮椅为伴…… 在我们看来,他们真的好可怜,可是他们不觉得,因为他们是不同寻常的人---贝多芬,海伦凯勒和霍金。他们有着不一样的人生,但他们却有着同样的坚强。毕竟他们的心中始终有一个共同的信念:没有翅膀照样可以飞翔! 扼住命运咽喉的人 当你在聆听《命运交响曲》那悲怆激昂足以让你涕泪纵横,热血沸腾旋律的时候,你是否想知道这是谁的杰作?他就是贝多芬,那个扼住命运咽喉的人---一个伟大的音乐家。他可以说是不幸的:童年时期,母亲早逝,身为宫廷乐师的父亲非但没给他深沉的父爱,添在他身上的是道道鞭痕。他过早的承受了与他年纪本不相符的痛苦,但他没有向命运低头,他顽强而又倔强的练琴……他成功了,他的琴声飘荡在上空,弥漫在夜色中,人们都被他的琴声所陶醉,如痴如梦;青年时期,他本应有“红袖添香夜读书”的知己相伴,可他在爱情上苦苦寻觅,最终“人生难得一知己”他又成了爱情中的失败者,但他也挺过来了。因为钢琴就是人生的伴侣,几次落叶纷飞,几多落花成泥,寒来暑往,他度过了一载又一载……在他26岁时,风华正茂踌躇满志的贝多芬已经收到乐坛的重视,他那动人的音乐清晰明亮,宛若初春大地的一抹新绿。然而耳边这种无休止的嗡嗡声日夜缠绕着他,像一个魔鬼在光明的道路上洒满了迷雾。试想作为一个音乐家,死寂的世界对他意味着什么?在我们常人看来是艺术生命的结束。而艺术生命的结束对于热爱音乐超越生命的音乐家意味着什么,肉体生命的生不如死。一个音乐家怎么忍受得了自己谱写却听不见音乐的旋律?怎么忍受得了看见自己的手指拂过琴弦却不能听见那动听的韵律?但贝多芬他把一切都忍受住了。他曾经这样说“命运可以剥夺我的一切,但我的灵魂属于自己,所以人生不会是无尽的黑夜。只要我忍耐,只要我坚持,只要我奋斗,总会获得光明之神的眷顾,用这骄傲的伟大的欢乐抚平一切的痛苦和创伤。在真正的欢乐面前,痛苦已经显得微不足道。让我们尽情欢乐吧,骄傲吧,狂欢吧!”他勇敢的扼住命运的咽喉。命运折断他的聆听音乐的翅膀,但他创作的《命运交响曲》却万古流传。

东风风度 风度何来三更有梦书作枕牡丹江公益大讲堂讲稿(董一菲)作文指导

东风风度风度何来三更有梦书作枕牡丹江公益大讲堂讲稿 (董一菲)作文指导 【--合同书】 各位朋友、各位老师、各位同学: 大家中午好!今天和大家谈“风度”这个话题,这个话题应该说,我也不十分了然,只是谈谈自己的感悟而已。“风度何来”后面是个冒号,实际上是设问,选用琦君的一句话作为解读,琦君是这样说的:“三更有梦书作枕”。 __总理曾经有这样一个关于我们 __、这个民族的伟大的、理想的、浪漫主义的构想,那就是希望--中国人有尊严地活着。何为“尊严”?其实想一想,归根结底,“尊严”是什么?“尊严”其实是源自一种修养,有了修养才有尊严,有了尊严才有了人生的美丽和人生的风度。记得有这样一个故事:德国有一个普通的小镇,这个小镇很小很小,小镇的人过得很宁静,但是一旦有一场音乐会的时候,他们会盛装前往,这个精心的盛装的过程体现他们的风度、他们的美丽,这些表象的风度和美丽于他们对音乐的深深地爱,深深地修养。因为懂得,所以悲哀;因为懂得,所以美丽;因为懂得,所以才有风度。又想起另一个故事,说的是中国的一个海岛之国-- 厦门,厦门在扩建的过程中,涉及到修建一条环海公路,为了一棵老榕树,环海公路优雅地绕了一个大大的圈,如此地敬畏生命,使厦门这座城市充满了魅力。

英国的伊丽莎白时代,法国的路易十四时代,中国的盛唐是最美丽的、最风雅的时代,我们每个人都向往美,向往翩翩风度,苏轼说“腹有诗书气自华”,琦君说“三更有梦书作枕”。 今天我们就一起去追忆,历史上的“俊男靓女”的风雅往事: 说起美丽的人,想起中国古代最美丽的男子,就是我们经常说的“才比子建,貌比潘安”,让我们念念不忘,让中国人记住这句话,让潘安成为美貌的代名词。《世说新语》对潘安的外貌描写是这样的,朋友们和我一起看:(大屏幕显示) 潘安妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。 这样的三个字我用红点标注出来,这便是“好神情”。洛阳城是什么地方?它是集结了人世间那么多美丽,那么多荣华富贵的地方,这里的女子,什么样的风流人物没见过呢?可是她们见到潘安,已经不顾什么伦理道德。这里有一句话“莫不连手共萦之”,意思很显然,她们手拉着手,把潘安圈在中间,左看右看。是些什么样的妇人呢?这个称呼也很别致。关于中国古代对女子的称呼也很多,比如说“女孩”,“女人”“女子”“女儿”等等。我们说女儿,肯定会联想“女

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三更有梦书作枕_教育文摘

三更有梦书作枕 我经常自嘲自己的小时候一定是被“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”这句话洗脑了,喜欢宅在家里看书,更喜欢一天待在书店里品读书中滋味。但是和别人不同,我的童年里没有漫画,没有小人书,而是充斥着童话书,奥数书,作文书。更有趣的是,我和书的渊源竟是开始于我对购物的渴望。 记事起,人生中的第一本认真看的书是《女孩子的童话》,我现在还依稀记得当时买那本书是因为觉得它厚,读起来会给人一种满腹经纶的感觉。但是后来是被一个一个的小故事吸引,事儿把你带进戒备森严的皇宫,时而又是奇妙多姿的恐龙世界里,拇指姑娘,白雪公主诸如此类。这些应该是每个女孩心中乐此不彼的公主梦的起源吧。这大概是我人生观的开始,我开始懂得了美与丑,好与坏,正义与邪-恶,我厌恶白雪公主里的王后,厌恶灰姑娘的后妈,也懂的了一句话:“忘记过去,意味着背叛。”而后来随着年龄的渐长,我喜欢上了奥数,其实与其说我喜欢的是奥数,不如说我喜欢的是那种被人夸赞的满足感。因此现在而言,奥数除了让我思维有了一定程度上的开拓之外没有给我带来太多让我受益匪浅的东西。而作文书不同,我喜欢作文是因为童话里的故事已经不能满足我,于是我开始从作文书里寻找一个又一个的小故事来满足自己。 中学时期,我找到了一个比作文书更好的东西,就是小说名著,也是从那时开始,每次放假就简直把书店当成了唯一值得去的地方。

而我接触的第一本名著是《茶花女》,小仲马塑造了茶花女这样一个可悲又可敬的女子,而我在其中更多的是品读到了什么是圣洁的灵魂。玛格丽特为了寻到真爱,放弃了习以为常的物质享受,放弃了糜烂的生活,只为和最爱的人在一起。可付出换来的仅仅只是人们的不理解和排挤,甚至是恶意中伤。玛格丽特最后死了,孤独的死去,生前的生活越是轰烈,死的时候越是冷清。多愁善感的年龄的我免不了偷偷哭了好几回,感慨茶花女的命运,但我也知道了什么是出淤泥而不染,即使是阻力再多也不能因此而却步。茶花女的命运是悲惨的,但他又何尝不是值得尊敬的? 现在,我依旧喜欢拿着书本坐在床上看上一整天,或者是到图书馆泡着。而要说到我最喜欢的书,我想是《傲慢与偏见》吧,这本书我读了六遍,而每一遍都有不一样的感悟。第一次我看到的达西先生是及其傲慢,而伊丽莎白对达西的厌恶不满总能让我觉得大快人心。但是第二次拿起这本书,我发现自己被书中假装绅士的虚伪者欺骗了,而自己像女主一样带着对他的偏见,看不到真善美的一面。之后的品读让我越来越喜欢上这样的一个人,不虚伪,做自己,但是傲慢的达西先生。通过这部小说,我看到了18世纪末到十九世纪处于保守闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。而伊丽莎白似乎更像是一个女权主义者,它对独立人格和平等权利的追求让我反反复复的咀嚼。我想这大概就是书本的魅力所在吧,一个故事,告诉你的却是一个时代,一种观念,甚至是真正的人性美。 如果可以,我希望自己能够成为图书馆管理员,我觉得这是一个

三更有梦书当枕

美景,总在半梦半醒之间 太阳是不大懂得养生的,只要它出来,永远圆圆着脸,没心没肺地笑。它笑得适度时,花儿开得繁盛,庄稼长势喜人,人们是不厌弃它的;而有的时候它热情过分了,弄得天下大早,农人们就会嫌它不体恤人,加它身上几声骂。看来过于光明了,也是不好。月亮呢,它修行有道,该圆满时圆满着,该亏的时候则亏。它的圆满,总是由大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事,它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。 在故乡的夜晚,一本书,一杯自制的五味子果汁,就会给我带来踏实的睡眠。可是到了月圆的日子,情况就大不一样。穿窗而过的月光,会拿出主子的做派,进了屋后,招呼也不打,赤条条的,仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分,跳动着,闪烁着,一会儿伸出手抚抚我的睫毛,将几缕月光送人我的眼底;一会儿又揉揉我的鼻子,将月华的芳菲再送进来。被月光这样撩拨着,我只能睡睡醒醒了。 月光和月光是不一样的。春天的月光,似乎也带着股绿意,有一种说不出的嫩,夏日的月光呢,饱满,丰腴,好像你抓上一把,它就能在指尖凝结成膏脂;秋天的月光,一派洗尽铅华的气质,安详恬淡,如古琴的琴音,悠远,清寂;冬天的月光,虽然薄而白,但它落到雪地后,新鲜明媚得像刚印刷出来的年画。原来雪和月光,是这世上最好的神仙眷侣啊。 满月的日子,故乡的亲人们聚在一起,大家快活地喝酒聊天。晚饭后,熄灯睡了。 大约凌晨三点来钟的样子吧,我被渴醒了,床畔的小书桌上,通常放着一杯白开水。室内似明非明,我起身取水杯的时候,发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了,在它身上做起了画。喝过那杯被月光点化过的水,无比畅快。回床的一瞬,我有意无意地望了一下窗外,立时被眼前的情景震住了:天哪,月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月,不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的,就是夜半时高高吊在中天的,我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜,被磨蚀得不那么明亮了,看上去毛茸茸的,更像一盏挂在树梢的灯,那些还未发芽的树,原本一派萧瑟之气,可是掖在林间的月亮,把它们映照得流光溢彩,好像树木一夜之间回春了。 看过了这样的月亮,我再回到床上时,又怎能不被美给惊着呢!只要睁开眼,朦胧中会望一眼窗外——啊,月亮还在林间,只不过更低了些,再睡,再醒来,再望,也不知循环往复了多少次,月亮终于沉在林地上,由灯的形态,变幻成篝火了。 第二天彻底醒过来时,天已大亮。窗外的山,哪还有满月时的盛景?消尽了白雪而又没有返青的树,看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹,但我知道它因为昨夜那一场热烈的燃烧,留下了缺口,不知去哪儿疗伤去了。因为它燃烧得太忘我了,动了元气,所以不管怎么调理,此后的半个月,它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿,才会真正复苏,把亏的地方,再一点点地盈满。它圆满后,不会因为一次次地亏过,而就不燃烧了,因为月亮懂得,没有燃烧,就不会有灰烬,而灰烬,是生命必不可少的养料。 我怎么能想到,在印象中最不好的赏月时节,却看见了上天把月亮拋在凡尘的情景呢。在那个时刻,那团月亮无疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着,这样的风景即使人了眼,也不会慑人心魄。 正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间,在半梦半醒之间,那团月亮,才美得夺目。 清风明月书做枕 现代社会,真正静下心来对一两本书,似乎是一件极为奢侈的事情,而我,也似乎天天在过着奢侈的日子,读书需要一种心境。安详的心绪以及静谧的氛围,都可以将我带入那种既恍惚空灵又旖旎美妙的境界中去。在一种如诗的意境中读书,心灵会像热水里的新茶一般丝丝

三更有梦书当枕-琦君

三更有梦书当枕-琦君 我五岁正式由家庭教师教我「读书」认方块字。起先一天认五个,觉得很容易。後来加到十个,十五个,越来越多,也越来越快。而且老师故意把字颠三倒四的让我认,认错了就打手心。我才知道读书原来是这麼苦的一回事,就时常装病逃学。 母亲说老师性子很急,只想一下把我教成个才女,我知道以後一定受不了,不由得想逃到後山庵堂里当尼姑。母亲笑著告诉我尼姑也要认字念经的,而且吃得很苦,还要上山砍柴,我只好忍著眼泪再认下去。不久又开始学描红。老师说:「你好好的描,我给你买故事书。」故事书有什麼用呢?我又看不懂,我也不想看,因为读书是这麼苦的事。 最疼我的老长工阿荣伯会画「毛笔画」,拿我用门牙咬扁了的描红笔,在黄标纸上画各色各样的人物。最精彩的一次是画了个戏台上的武生,背上八面旗子飘舞著,怀里抱个小孩,他说是「赵子龙救阿斗」,从香烟洋片上描下来的。 他翻过洋片,背面密密麻麻的字,阿荣伯点著一个字一个字地念,有的字我已经认识,他念错了,我给他改正,有的我也不认识。不管怎样,阿荣伯总讲得有头有尾。他说:「小春,快认字吧,认得多了就会读这些故事了,这里面有趣得很呢!你认识了再来教我。」 为了要当他的老师,也为了能看懂故事,我对认字发生了兴趣。我也开始收集香烟洋片。那时的香烟种类有大英牌、大联珠、大长城等等。每种包装里都有一张彩色洋片。各自印的不同的故事:《封神榜》、《三国演义》、《西游记》、《二十四孝》都有。而且编了号,但要收齐一套是很难的。 一位大我十岁左右的堂叔,读书方面是天才,还写得一手好魏碑。老师却就是气他不学好,不用功。他喜欢偷喝酒、偷烟抽,尤其喜欢偷吃母亲晒的鸭肫肝。因此我喊他肫肝叔。他讲「三国」讲得真好听,又会唱京戏,讲著讲著就唱起来,边唱边做,刘备就是刘备,张飞就是张飞。连阿荣伯都心甘情愿偷偷从储藏室里打酒给他喝。我就从父亲那儿偷加力克香烟给他抽。他有洋片都给我。我的洋片愈积愈多,故事愈听愈多,字也愈认愈多了。 在老师面前,那怕他把方块字颠来倒去,我都能确确实实的认得。老师称赞我「天份」很高,提前开始教「书」,他买来一本有插图的儿童故事书。第一天教的是司马光的故事,司马光急中生智,用大石头打碎水缸,救出将要淹死的小朋友。图画上一个孩子的头伸出在破缸外面,还有水奔流出来。司马光张手竖眉像个英雄,那印象至今记得。 很快的,我把全本故事书看完了,仍旧很多字不认识,句子也都是文言,不过可以猜。不久,老师又要教诗:「一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。」诗原来还可以数数呢。 後来肫肝叔又教我一首:「一片两片三四片,五片六片七八片。九片十片无数片,飞入梅花都不见。」似乎说是苏老泉作的,我也不知道苏老泉是谁,肫肝叔说苏老泉年岁很大才开始用功读书,後来成为大文豪,所以读书用不著读得太早,读得太早了反而变成死脑筋,以後就读不通了。他说老师就是一辈子读不通的死脑筋,只配当私垫老师。他说这话时刚巧老师走进来,一个栗子敲在他头顶上,我又怕又好笑。就装出毕恭毕敬的用功样子。可是肫肝叔的话对我影响很深,我後来读书总读不进去,总等著像苏老泉似的,忽然开窍的那一天。 八岁开始读四书,《论语》每节背,《孟子》只选其中几段来背。老师先讲孟子幼年故事,使我对孟子先有点好感。但孟子长大以後,讲了那麼多大道理我

作文好题目

唐宋之韵意蕴幽长 诗意大唐诗意人生 采撷唐诗宋词之花 唐诗如山,宋词如水 生活的快慢变奏曲 快慢缓急总相宜 把好生活快慢的航帆 成长需要悉心的呵护 挺直生命的脊梁 心动不如行动 与其临渊羡鱼不如退而结网等待是一种借口 莫让机遇擦肩而过 坚守人生的关键 点缀缤纷世界 为他人开一朵花 赠人玫瑰,手有余香 生命因奉献而美丽 花香袭人 舍弃才能获得自由 剑胆琴心 不能承受的文化之轻

起跑线上的美丽 岁月,请再送我那串串风铃掬水留香 晶莹·雪寂·寞林 坐看流星划空时 勇敢奔跑,勇敢超越 美丽的流行,永恒的经典奔跑人生 让纪念闪耀理性光芒 出乎其外,入乎其内 路的尽头鲜花盛开 走错的也是路 跨不过去的捷径 人生没有捷径 路曲心直 走好那一段 曲径通幽 走下去,前面是片芳草地问世间“名”为何物 艳花·瘪果 有一天,当一切不再重要看好,再走

水中月,镜中花 人生不需要太多行李 踏着脚印少摔跤 用什么拯救自己 有梦才有明天 脚比路长 永远到底有多远 近在咫尺,远在天涯 有梦才有远方 风,可以穿越荆棘 推开成功那扇虚掩的门生命如歌 保持一颗谦卑的心 为别人喝彩 高高在“下” 成功,需要一颗谦卑的心快乐是一粒种子 莫让浮云遮望眼 我的眼睛欺骗了我 雪花零落的盛夏 两把钥匙一扇门 共同捧起生命之杯

留一片芳心 疏影暗香 我听到花开的声音 生活五味豆 最美的拒绝 “拒绝”也是一种美 不如放歌 生如夏花 心灵奔跑 沙漠玫瑰悄悄开 永不漂移的目标 响起,彼岸的风铃 清点生活 隔着代沟,我望见了您路是月的痕 倒掉疲惫 磕出鞋里的沙 血浓于水理大于情无穷的可能无穷的美给灵魂一个支点 万象人生坚守自我 文化的呼吸

三更有梦书作枕

三更有梦书作枕 彭州一中刘江玥 韬略终须建新国,奋飞还得读良书。 ——题记 书,为往知识之桥梁;书,亦为智慧之总汇;书,甚为医愚之药。于书,何可胜道也哉? 环一书于心,于掌;观一书于眼,于脑。后知,然其书中亦为一花一草藏世界。其中,喜悦洋洒之情溢于言表;哀转忧愁之愫累积为泪;超然崇高之精神于心中永驻。予吾莫大震撼,遂决心欲观群书。每每坐于学堂,浩如书城,书香撩鼻,顾目四看,四顾皆书,晶莹璀璨,无书不皆是如此。其眼何耀,其乐何穷?其可所言谓之感慨:“朝朝书声催起,夜夜书香伴梦。”此为心之所乐兮。吾朝可谒老子,暮可访逸少;上可辨天文;下可识地理;冬可赏万里雪飘,春可观红杏出墙;南可踯躅于江南柳雨;北可驰骋于塞北黄天…… 古语言“腹有诗书气自华,最是书香能致远”此堪所为学堂标语。其容氛围,其纳风貌,其所显现,其为基础。吾自小好读《红楼梦》,常徘徊于学堂绿茵前,因其复杂之度令吾棘手痛心不已。林妹妹所为何事而整日以泪洗面?怡红公子为挨训亦所为何然也?吾自年幼,诸如此类皆悉数不知于心。直至入得学堂,方才解吾心中若闷,更得知颦儿无奈皆为孤高自许,富贵宝玉却作闲人叛逆;且吾拍掌赠好为晴雯之反抗,亦叹息悔袭人怯懦。终归为有情人概叹,莫矣!吾遂初知先生,满纸荒唐言辞自曹雪芹鹅毛笔下来,终知何所谓《红楼梦》内在,悲叹哉,生于父母,却身不由己焉,奈何苦见寻短,世俗阻挠,蒙蒙青寸,亲手所葬一二姻缘。犹虽固,眼带笑意,飘飘然长逝,伴月色打捞。浮于窗间叮咛,觉以回眸,青雨相伴,随雾踏去。 皆此情形,于心里永驻,常作梦为之所伴。

及后又独独醉心于文人骚客,其唐诗宋词颇得吾心。盖将其录为所述,视之珍宝。即尤常伤感以“问世间情为何所,只叫人生死相许”;吾常叹于“十年生死两茫茫”。旷达者,自会为“不破楼兰终不还”所蛰服;行游者,自会为“犹抱琵琶半遮面”而迷恋;君子者,自会为“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”为欣赏。了了及此,坐于庭院深深亦或学堂止止,触景生情,吟一二佳句。闻烟雨朦胧,观凫鸭满塘,为此舞墨弄彩,抒心念所想。故借此舔读美酒甘醇谓之书韵者。 学堂不缺诸如书韵此类。细观之总由衷欢畅,恰比久旱之地遇甘露之霖,拂耳畔泥土清香一般。书者,所谓圣也。 坐拥学堂书城,常拥书以怀,如春笋雨后淋浴,以山泉奔腾呼啸。于深刻处沉思谰想,于幽默处畅怀抒情,于悱侧处黯然神伤,于悲切处潸然泪下。如一壶陈年佳酿,于身,于心处回环,可比绕梁三日甚为撩心一生。 忽惊现于朦胧间掩映“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,盖心跳不已。又换柳丝青雨,花谢花飞飞满天,红香消逝,有谁怜?悲夫哉!忽又忆“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁!试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。” 觉醒,不觉菀尔,复抚枕边书。珠水落于作枕梦书,已至三更!及此,何读为乐而为焉?

读书使我们进步

读书使我们进步 人民路幼儿园游娅玲记得一位伟人说过,?书是人类进步的阶梯。?的确,看一本好书就像在和一个高尚的人谈话,书在每个地方,每个时代都有着重要的地位,包含着无穷无尽的知识。?一个家庭没有书,就等于一间房子没有窗子。?可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光,一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣,而且,使生活变的更加丰富多彩,有声有色。我们通过读书丰富知识,增长见识,让生活过得更充实,更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门,解决生活中遇到的小难点。 晨曦微露,鸟声入帘。睁眼四顾,书在枕边。回忆梦境,不觉莞尔。三更有梦书作枕,不亦乐乎! 在法国,从政府要员到作家、教授乃至普通百姓,几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说:?如果房间里没有书,就仿佛一个人没有灵魂。?是不是可以这样说呢?法国人之读书,并不是因为生活的负担和生活的压力,而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。 如果把读书视为心灵的旅程的话,那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么,都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为,读书又何以不是个人体验?读书一旦进入了从容的境界,则定然像元人吴徽所说?尚友古之人焉?,也就是说,此时此刻,读书人已在精神上与古人相沟通、相交流,从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。

从容读书的真谛若此,然而,却并非人人都能把握。最近,从报上看到这样两则故事,觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄,他从小好学,青灯黄卷,行坐眠食,手不离书。可读三年《易经》,背得滚瓜烂熟,却不明白其中的道理。从表面上观之,?读三年《易经》?怕是够从容的了,然而,不求审美体验、感情共鸣,不求甚解,又怎与从容读书沾上边去?同是读书,亦喜背诵,文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》,茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就,不就归源于其从容读书,能够把书本知识转化为精神的养料? 镇镇定定、从从容容读书的人,怕不乏读书的情趣。想当年,司马温公启卷?必先几案洁净,藉以茵褥,然后端坐之?,有的则?夜雨孤灯乱翻书?,有的以为?读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行,这样才能读出味道来?。于是,我猜想鲁迅读史,从通篇尽是?仁义道德?的字缝里,看出满本都是写着?吃人?两字,看出了几千年的历史只有两个时代,即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言,固然依恃的是其慧眼睿识,然而,何以不跟鲁迅一茶一烟相伴,不慌不忙解构、有滋有味剖析有关? 一个人真要做到从容读书,没有把读书当作心灵义务,没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字,那大抵是不行的。因为不想从容读书者,自可以有诸多的理由,什么世界太吵呀,热闹事太多呀,诱惑太强呀,等等。亦难怪古代不少读书人

标题与题记

题好文一半:高考议论文拟题 一、引用名言警句、成语典故、电影片名、歌曲名等拟题。 如《莫让浮云遮望眼》、《三更有梦书作枕》、《不拘一格降人才》、《只缘身在此山中》 二、仿写、借用、改写成语、格言、俗语、歌词拟题。 如《怎一个“慢”字了得》《生于改变,死于顽固》《入淤泥而不染》《诚信所至,金石为开》《金钱诚可贵,诚信价更高》《要留奉献满乾坤》《高高在“下”》、《问世间“名”为何物》《给“从谏如流”上把锁》《诚信,爱你没商量》《诚信风来满眼春》《爱是怎样炼成的》《没有“异想”,哪来“天开”》《拍卖我们的生涯》《罚你没商量》、《岂能因“财”施教》《缘何前“腐”后继》《近水楼台“贤”得月》《艺不惊人誓不休》《人生自古谁无“挫”》《诚以养德,信以修身》 三、巧用修辞手法拟题。 如《理想的阶梯》、《莫做“墙头草”》、《痛苦是一笔财富》《想象是创新的翅膀》《想,要壮志凌云;干,要脚踏实地》《“和平曲”里无和平》《救人与救心》《验收?宴收?》《见义勇为与见义勇“围”》《眼前同一水,笔下情各异》《生命是一朵常开不败的花》《都是作弊惹的祸》《幸运是汗水的红利》《躺着读书,站着做人》 四、逆向思维换个角度拟题。 如《感谢你的敌人》《名师未必出高徒》《旁观者未必清》《近朱者未必赤》《有钱就幸福吗?》《谦虚使人进步吗?》《好酒也怕巷子深》《倒过来试试》《吃一堑未必长一智》《请珍惜你的痛苦》《渴望检查》《不要金子》《渴望是“穷人”》《拍卖我们的生涯》 五、贴近时代拟题。 如《8与发》《雷锋“出国”了》《变味的掌声》《真情不“下岗”》《更新我们头脑中的教育“软件”》、《该出手时不出手》《把“意见”刻录成光盘》《朋友,请带好你的“护照”》《健美,健美,不健何美》《打捞诚信》《萧洒+俏丽+气派≠中学生》等出奇制胜。 精美作文题目汇总 《快慢缓急总相宜》 《把好生活快慢的航帆》 《挺直生命的脊梁》 《心动不如行动》 《等待是一种借口》 《莫让机遇擦肩而过》 《坚守人生的关键》 《点缀缤纷世界》 《为他人开一朵花》 《赠人玫瑰,手有余香》 《生命因奉献而美丽》 《花香袭人》 《剑胆琴心》 《不能承受的文化之轻》 《起跑线上的美丽》 《岁月,请再送我那串串风铃》《掬水留香》 《坐看流星划空时》 《勇敢奔跑,勇敢超越》 《奔跑人生》 《让纪念闪耀理性光芒》 《出乎其外,入乎其内》《路的尽头鲜花盛开》 《走错的也是路》 《跨不过去的捷径》 《路曲心直》 《走好那一段路》 《曲径通幽》 《走下去,前面是片芳草地》 《问世间“名”为何物》 《水中月,镜中花》 《人生不需要太多行李》 《踏着脚印少摔跤》 《拿什么拯救自己》 《有梦才有明天》 《脚比路长》 《永远到底有多远》 《近在咫尺,远在天涯》 《有梦才有远方》 《风,可以穿越荆棘》 《推开成功那扇虚掩的门》 《生命如歌》 《保持一颗谦卑的心》 《快乐是一粒种子》 《莫让浮云遮望眼》 《我的眼睛欺骗了我》 《雪花零落的盛夏》 《两把钥匙一扇门》 《共同捧起生命之杯》 《留一片芳心》 《疏影暗香》 《我听到花开的声音》 《生活五味豆》 《不如放歌》 《生如夏花》 《心灵奔跑》 《沙漠玫瑰悄悄开》 《永不漂移的目标》 《响起,彼岸的风铃》 《清点生活》 《路是月的痕》 《倒掉疲惫》 《磕出鞋里的沙》 《无穷的可能,无穷的美》 《给灵魂一个支点》 《万象人生,坚守自我》

精彩高考作文标题300例

精彩高考作文标题 300例 唐宋之韵意蕴幽长 诗意大唐诗意人生 采撷唐诗宋词之花 唐诗如山,宋词如水 生活的快慢变奏曲 快慢缓急总相宜 把好生活快慢的航帆 成长需要悉心的呵护 挺直生命的脊梁 心动不如行动 与其临渊羡鱼不如退而结网 等待是一种借口 莫让机遇擦肩而过 坚守人生的关键 点缀缤纷世界 为他人开一朵花 赠人玫瑰,手有余香 生命因奉献而美丽 花香袭人 舍弃才能获得自由 剑胆琴心 不能承受的文化之轻 起跑线上的美丽 岁月,请再送我那串串风 铃 掬水留香 晶莹·雪寂·寞林 坐看流星划空时 勇敢奔跑,勇敢超越 美丽的流行,永恒的经典 奔跑人生 让纪念闪耀理性光芒 出乎其外,入乎其内 路的尽头鲜花盛开 走错的也是路 跨不过去的捷径 人生没有捷径 路曲心直 走好那一段 曲径通幽 走下去,前面是片芳草 地 问世间“名”为何物 艳花·瘪果 有一天,当一切不再重要 看好,再走 水中月,镜中花 人生不需要太多行李 踏着脚印少摔跤 用什么拯救自己 有梦才有明天 脚比路长 永远到底有多远 近在咫尺,远在天涯 有梦才有远方 风,可以穿越荆棘 推开成功那扇虚掩的门 生命如歌 保持一颗谦卑的心 为别人喝彩 高高在“下” 成功,需要一颗谦卑的 心 快乐是一粒种子 莫让浮云遮望眼 我的眼睛欺骗了我 雪花零落的盛夏 两把钥匙一扇门 共同捧起生命之杯 留一片芳心

疏影暗香 我听到花开的声音 生活五味豆 最美的拒绝 “拒绝”也是一种美 不如放歌 生如夏花 心灵奔跑 沙漠玫瑰悄悄开 永不漂移的目标 响起,彼岸的风铃 清点生活 隔着代沟,我望见了您路是月的痕 倒掉疲惫 磕出鞋里的沙 血浓于水理大于情无穷的可能无穷的美给灵魂一个支点 万象人生坚守自我 文化的呼吸 善败者不亡 言多岂就必失 吃一堑未必长一智 疑人要用,用人要疑 但求夕阳无限好,何必惆 怅近黄昏 仅靠功夫深,铁棒难成绣 花针 菊·竹·民族 跨越语言障碍,筑起沟通 桥梁 语言,沟通的基石 调准感情的焦距,拥有清 晰的世界 伟大是卑微的蜕变,卑微 是伟大的繁衍 奋发趁年少 要敢于超越 守卫精神的火种 遭遇挫折超越痛苦 将思维与幸福链接 幸福快乐在转念之间 握住别人垂下的藤索 欲望——心的隔离区 点一盏心灯期待诚信 借一颗慧心 守住心灵的契约 改变思维,找到快乐 用语言连缀心灵的星空 语言是沟通的钥匙 爱我,就别把我搂得太紧 带上自信上路 倾听心灵的钟声 点一盏心灯 让快乐多一条腿 不要人夸颜色好只留 诚信满乾坤 诚信,爱你没商量 谎言不开花 会当凌绝顶当今世界 殊 背起诚信的背囊走一生 渴望停电 张开双臂,选择博爱 改换思维方式,让快乐走 近 浮生若茶 诚信,让世界充满阳光 阳光很活泼 收起你的冷漠 点一盏心灯期待诚信 与自己干杯 倾听自己的心跳 给自己一个微笑

关于读书作文的题目

关于读书作文的题目 书之韵 品味书香书 我的爱书缘 生活因书香而精彩 细雨.书香. 美画读书拾贝 情系书香迷书, 梦书 2 向读书投降》、《书的分量》、《儒家之道》、《三更有梦书作枕》等。举一例: 三更有梦书作枕 童年爱读小人书,于是极羡那书摊上的老爷爷。长大后欲观群书而难以得之,故慕极那图书馆管-理-员。总想坐拥书城,书香盈鼻,四顾皆书,其乐何穷。 然好读书却不能购之,因为囊中羞涩。每至书店,偶遇好书,喜出望外,却为书价所吓。恋恋然放下,怅怅不过归。每每此时,便愿狂风至,将书卷至家中。 所幸书还是有处可借,今儿李家一本,明儿王家一册。朝可谒孟子,暮可访太白;夏可观十里荷花,秋可赏三秋桂子;北可驰骋于塞外草原,南可踯躅于江南雨巷……

然借书有归期,苦恨相聚日短。还书于其主,则书去桌空,遂长叹:何日方可有“朝朝书声催起,夜夜书香伴梦”之乐? 待囊中日渐大方,便常常流连于书店。见所爱之书,便立即买下,欣欣不过归,取来厚纸,小心封其面,题上字。新书墨香犹存,静坐 而读,手不忍释。阅毕藏之书架,整齐排列。书本日渐增多,细观之 总由衷欢畅,如农人见大麦遍地,金谷盈仓一般。 然时有友人借书于家。心痛之余,千叮万嘱,深恐其损失皮毛。 猛忆及往昔借书于人之心情光景,又释然于胸。 拥书一架,如把一壶陈年佳酿,如举一杯深山香茗。深刻处使人 掩卷而思,悱恻处令人黯然神伤,幽默处使人畅怀大笑,悲切处令人 潸然泪下。如饮清泉,如嚼橄榄,余香满口,绕心三日。 最喜月明之夜,清辉满室,或台灯一盏如豆,或红烛一支飘摇, 或临桌而坐,或侧身倚枕,书页轻翻,心旌微遥叹梁祝身化蝴蝶,喜 崔张终成眷属,羡东坡把酒临风,慕清照泛舟浩淼。高山流水鸣于耳畔,瘦菊幽兰馨于鼻尖。芳草连天,长亭古道;红有樱桃,绿有芭 蕉…… 晨曦微露,鸟声入帘。睁眼四顾,书在枕边。回忆梦境,不觉莞尔。三更有梦书作枕,不亦乐乎! 3 读书为了什么?读书为谁而读?读书又何作用?读完书出来又能做什么?常常听到人们谈论这些问题,而谁都不能说自己的观点就是准确的、的。 对这些问题,我有我的观点,但是我不会说我的观点就是准确的,而仅仅仅仅我自己的想法。 读书为了什么?读书就是为了学知识,为了不让自己被现实世界淘汰,不列入文盲的行列,不让别人看低自己,让自己更有修养,和别

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