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《文化是什么》阅读附答案

《文化是什么》阅读附答案
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阅读《文化是什么》,完成下列各题。文化是什么

①如果有人问你文化是什么?你首先想到的可能是学历、职称、著作等。在人们的习惯思维中,只有读过几年书,受过一定正规教育的人,才算是有文化的人。但此文化非彼文化,我所说的文化不是知识和学问,与受教育程度没有直接关系。文化是指一个人对待社会和人生的态度。

②如果把一个人比成一台功能齐全的电脑,那么他的学历、职称是电脑的硬件,而文化就是电脑的软件。一台电脑,无论它配置多么高,内存多么大,运算速度多么快,如果没有与其相匹配的软件,只能是一堆废铁;一个人不管他的职位有多高,名声有多大,拥有多少财富,如果没有文化,就是一个缺少精神内核的躯壳。

③文化是流淌在每个人血液里的生活方式和行为方式。它体现在一个人如何对待自己、对待他人、对待自己所处的环境上。在一个文化厚实的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品住;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重遗产-他不破坏,因为不破坏所以有永续的智慧。品位、道德、智慧,是文化积累的总和。

④当全社会都在为世俗的利益趋之若鹜时,总有一些人为了自己心中的梦想和目标孜孜以求;当大多数人都心情浮躁这山看着那山高时,总有一些人为了追求自己心灵的自由,不为世风所动。【甲】

⑤在城市中,我们常常看到一些农民工,他们有的肩扛行李,有的手提工具,穿梭在大街小巷中。我们不要用轻视的目光看待他们,不要说他们影响了城市的形象,而应主动关心他们,在力所能及的条件下为其提供帮助。【乙】

⑥古老的建筑和民间艺术是文化。如果我们把北京的背阴儿胡同、取灯儿胡同、笤帚胡同,都改成前进路、光明街、时代广场、商贸中心;如果把京剧、越剧、黄梅戏,都改成流行歌曲,这就不叫文化,而是对文化的亵渎和破坏。【丙】

⑦一个城市有没有文化,并不是看它的图书馆、博物馆建得多么雄伟豪华,它的大剧院、体育馆设计得多么别致,而是看它如何利用这些设施。一个博物馆,如果里面存放的不是瓷器、青铜器,而是时髦的家具或时尚的服装,那么,无论它多么雄伟,都不能说它是文化;一个图书馆,如果没有藏书,或者有丰富的藏书,但不对广大市民开放,只供少数人享用,那么,无论它多么豪华,都不能说它是文化;一个大剧院,如果经常到里面演出的不是交响乐团、专业剧团,而是人们酒后自娱的卡拉OK,那么,无论它装潢得多么华丽,都不能说它是文化。

⑧文化没有好的和坏的,只有先进的和落后的。先进文化是一个社会综合素质的体现,是一个民族立足于世界民族之林的根本。1.本文的中心论点是什么?___________________________________________2.结合第⑦段的内容,说说一个城市“有文化”的表现是什么。___________________________________________3.请按照第④~⑥段的论证思路,将下面三个句子分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。①文化是一种尊重。②文化是一种传承。③文化是一种坚守。参考答案:1.文化是指一个人对待社会和人生的态度。2.要点:①要有完善的文化基础设施。

②要能正确地利用这些设施。(意对即可)3.[甲]③[乙]①[丙]②

普希金《致大海》阅读答案

普希金《致大海》阅读答案 导读:《致大海》是普希金的经典之作,下面是《致大海》的阅读练习 《致大海》阅读答案篇一: 再见吧,自由奔放的大海! 这是你最后一次在我的眼前。 着蔚蓝色的波浪 和闪耀着的容光。 好像是朋友的忧郁的, 好像是他在临别时的, 我最后一次在倾听 你悲哀的喧响,你召唤的喧响。 9.选段中横线处应填的词语是 ( ) A.鼓动壮美泣诉召唤 B.鼓动娇美泣诉呼唤 C.翻滚壮美怨诉召唤 D.翻滚娇美怨诉呼唤 10.选出分析错误的一项 ( ) A.这里,诗人把大海人格化,直接同大海对话,向大海告别,大海最后一次在诗人的眼前“翻滚着蔚蓝色的波浪,和闪耀着娇美的容光”,如此美丽的大海,又是这般温情脉脉。 B.在黄昏寂静时,大海温顺、宁静,闪耀着蔚蓝色的波涛和“娇美的容光”,仿佛在“怨诉”着心头的哀愁;波涛汹涌时,大海喧腾、

激荡,仿佛又在召唤着诗人冲破牢笼,奔向自由的远方。 C.大海发出悲哀的喧响、召唤的喧响,像是忧郁的怨诉,又像是临别时的呼唤,这是诗人忧郁之情的写照。 D.节选部分从颜色、光泽、声音三个方面写出了大海的壮美,突现了大海自由奔放的个性,作者还将自己的追求愿望融入其中。 答案: 9.D 10.C解析:不只是忧郁,同时也是诗人对于大海所召唤的自由之神的一种向往。 《致大海》阅读答案篇二: 再见吧,自由奔放的大海! 这是你最后一次在我的眼前, 翻滚着蔚蓝色的波浪, 和闪耀着娇美的容光。 好像是朋友的忧郁的怨诉, 好像是他在临别时的呼唤, 我最后一次在倾听 你悲哀的喧响,你召唤的喧响。 你是我心灵的愿望之所在呀! 我时常沿着你的岸旁, 一个人静悄悄地、茫然地徘徊,

2016年崇明高三一模语文试题(含答案)

2016年崇明高三一模语文试题 一、阅读(80分) (一)阅读下文,完成1-6题。(17分) 神话?思维?创作 铁舞 ①神话是什么?通常我们是这样认识的,神话就是原始时期,人们不自觉地把自然力形象化、拟人化而形成的幻想神奇的故事和传说。它是人类早期生产力低下的产物,是初民对于宇宙起源、自然现象和社会生活的一种幼稚的解释,其中有初民的理想追求,富有积极进取的浪漫主义精神。教科书上也这样说的。这从发生学上说无可争辩,但没有从思维本体考虑,它在各种思维中占据何种位置。说它是最高级别的思维,也许有人不赞成。我们必须垂直 ..看。一个先民考虑的是如何打猎,获取生活用品。另一个先民考虑,天怎么会下雨刮风,天上有没有神?你说哪个思维层次高,显然是后者。要不然,神话怎么会是宗教的萌芽、美术的由起、小说的渊源呢?我国的《山海经》《楚辞》《淮南子》等,保存了多少的神话材料啊,这都是古人高级思维的结果。至于那些传说,尽管属于集体口头创作的叙事文学,也有相当部分由神话演变而来。 ②神话思维的根本特征就是超越现实,这种在原始时期不自觉地把自然力形象化、拟人化而形成的幻想神奇的故事和传说,随着人们对现实社会有越来越清醒的认识,从而降低了一开始就有的最高层面的追问,不再有飞天,追日那样的故事,而热衷于志怪了,这类小说,盛行于魏晋南北朝,千百年来流传不绝。可以说它们是神话世俗化的表现,是神话思维的末梢,若给神话思维分上中下三品的话,它属于下品,最高级的神话思维还是在先人那里。人类童年对宇宙秘密的追问至今仍未被我们超越,这也正是我们今天重提神话思维的意义所在。 ③我们今天研究神话,不仅仅是讨论神话的源头和神话的内容,重要的是要讨论它的思维方式,看看这种思维方式于今人还有没有用。首先要看到神话的思维层次不是低级别的,前面已稍作解说,在此我们再做一些深入探讨。我们不妨为先人初民的思维层次立一个数轴,第一层考虑的是生存,上一层考虑的是怎样更好地组织部落问题,再上一层可能是家族的繁衍,更大范围的联姻等,这样一层层的上去,最高层就是终极问题了,究天问地,大自然怎么会是这样的,怎么会有风雨雷电,天有多大,地有多广,人的命运由什么决定的,由现实进入虚拟,人的想象力充分打开,不能不说是一个非常高级的层次。这是一根竖的数轴,在这根竖的数轴底部再画一条横的数轴,在这条数轴上标上历史年代。我们就会发现人类社会越朝前发展,随着生产力的进步和科技的发达,人们越看清现实,现实思维越来越发达,想象的事物越来越清晰,已经无所谓神话了,因而神话思维越来越萎缩,或者说越来越世俗化,尽管其思维方式还存在,但不再是一开始的那种终极性质的。即使这样神话思维依然处在最高层的,这仅仅是由它一开始处于它的超越现实的终极性质决定的,事实上人们更多地考虑现实问题。从理论上讲,每个时代,都应该有它超越时代现实的思维追求,只是正如赵汀阳在他的《坏世界研究》里所说的,?世界首先是个坏世界,而人们幻想好世界。人们通过政治去研究坏世界,而通过道德想象好世界。古代人看重理想,所以把政治学看作理学的一部分,现代人认清现实,因此政治哲学成为了第一哲学。?这种情况下,神话思维几乎派不上用处了。如果说还有的话,那就衍化成志怪一类的,也是专指现实的,再没有向上叩问的动力了。然而这也许仅仅是事情的一个方面,表现得比较广泛;其实,人类对其童年时的那种追问一直没有停止过,神话思维主要被科学思维所代替,牛顿的万有引力,爱因斯坦的相对论,霍金的时间简史,等等,都是对大宇宙终极追问的表现。 ④这么说,神话思维在今天已经无所作为了?也不是。其实类似志怪类的神话思维末梢在现代文学作品中还有些蛛丝马迹,如莫言的《蛙》《生死疲劳》即是;不过在网络小说《鬼吹灯》那样的玄幻小说里还是大量存在的。而流传在民间的大部分神话都反映了人们的美好愿望,这些神话的内容今天如何发掘?其精神如何体现在叩问未来未知世界的文学作品里,这是值得我们探讨的。面对未来的海平面的上涨,未来的机器人时代,我们的文学?创客?该有何作为呢?正如格林小说揭示的,通往善的道路并不真实存在,通往或多或少的邪恶的道路倒有千条万条,因此,今天关注人性的边缘,关注人类未来的命运,乃至拯救我们居住的这个星球,比任何时候都重要,像莫言《生死疲劳》这种借助旧神话思维——生死轮回讲故事的小说,如果能借助人类基因遗传的知识,而产生一种全新的神话思维方式,一定会写得别开生面,令人喜欢。可以说,这方面的想象力我们的作家还远未打开。 (节选自《解放日报》,有删节)1.第①段中加点字“垂直”在文中的含义是纵向比较(2分)

毛概测试题(附答案)

一、单选题(将你认为正确的答案番号填在题首括号内) 1、在社会主义阶段,解放生产力的正确途径是(B ) A、革命 B、改革 C、政治运动 D、阶级斗争 2、我国改革的性质是( D) A、从根本上改变社会主义基本制度 B、一个阶级推翻另一个阶级统治的政治斗争 C、用市场调节代替计划调节 D、社会主义制度的自我完善和发展 3、新世纪的头二十年我国的奋斗目标是:(B) A、人民生活总体达到小康 B、全面实现小康 C、基本实现现代化 D、国民生产总值比2000年翻一番 4、经济体制改革的目标是(D ) A增强大中型国有企业活力B完善宏观调控体系C改革旧的价格管理体制D建立社会主义市场经济体制 5、"三个有利于"标准具有内在的联系性,其中最基本的是(D )。 A、提高人民生活水平 B、提高社会主义国家的综合国力 C、完善社会主义制度 D、发展社会主义社会生产力 二、多选题(将你认为正确的答案番号填在题首括号内) 1、在社会主义社会的发展动力问题上,邓小平强调改革(ABD) A、也是解放生产力 B、是中国的第二次革命 C、是对社会主义制度的根本改变 D、是社会主义制度的自我完善和发展 2、正确处理对外开放与独立自主、自力更生的关系,必须反对两种错误倾向(AC ) A、闭关自守,盲目排外的思想 B、古为今用,洋为中用的思想 C.照搬照抄,崇洋媚外的思想D、维护国家主权和民族利益的思想 第八章建设中国特色社会主义经济 一、单选题 1、社会主义可以实行市场经济在理论上的重大突破是(D) A .市场经济是法治经济 B .市场机制对资源配置起基础性作用 C .市场经济是由国家宏观调控的经济 D .市场经济不属于社会基本制度的范畴 2、党的十四大提出我国经济体制改革的目标是:(A) A建立社会主义市场经济体制B建立社会主义商品经济C建立完善的市场体系D建立社会保障体系

《爱的牺牲》读后感四篇

《爱的牺牲》读后感四篇 《爱的牺牲》是美国作家欧·亨利的作品。该小说中,主人公 们用彼此纯洁的心灵、真挚的情感和崇高的牺牲精神给予了爱情最美丽的诠释,尽管他们的努力无法从根本上改变生活和艺术之间的矛盾,但却让对方看到了相互为爱的付出,看到了彼此爱情的忠贞。以下是为大家的关于这个故事的读后感,欢迎大家阅读! 这个故事的英文题目是《A Service of Love》。美丽的爱情和美丽的花一样,如果你希望你的爱情真能像花草一样常新常艳常绽放,那你就得像伺候花草一样伺候着爱情。这个故事就是告诉年轻人该如何伺候爱情。 乔和德丽娅是《爱的牺牲》里两位主人翁,乔是学绘画的,德 丽雅是学音乐的。他们俩都是离开家乡,来到纽约继续学习艺术。他们也是在纽约相识相爱,并结为夫妇。当柴米油盐和房租水电在生活的天平上重重地压下去的时候,德丽雅停止了她的音乐课,为了能让乔继续学习,她收学生赚取生活费。 而乔呢,不忍心把生活的全部担子都压在妻子身上,也终止了 学业,在公园里画速写出售。这似乎很不错,天平平衡了,生活有了着落,也不离开他们的爱好。意外,意外的背后永远是苦涩的真相,德丽雅的手被烫伤了。实际上她是洗衣店里的烫衣女工,乔则在洗衣店里烧炉子。他们的生活虽然拮据,可幸福感却盛满了那间小小公寓。

这是典型的欧亨利小说,让人仿佛又看到了《麦琪的礼物》中的吉姆和德拉。他们都舍弃了自己最宝贝的东西为对方换来一件毫无用处的圣诞礼物,这都是爱情把天平重重压下去的结果。 当乔和德丽雅数着他们这一周三十三块钱的薪水时,乔说:“我的画,加上你的音乐课,我想艺术还是有前途的。”是吗?有太多的艺术作品流芳百世,可又有几位艺术家能靠艺术喂饱自己的肚子。毕加索是唯一一位亲眼看着自己的画作走进了卢浮宫的人。 这让人想起梵高,这位后印象派的先驱人物,今天他的画作都是以百万计,可当梵高活着的时候,一直是贫困交加,他所有生活开销都是由弟弟和好友支持的。梵高是位多产画家,可在他有生之年里,只卖出了一幅画作《红色的葡萄园》。 还有舒伯特,只在人间存在了三十一年的天才音乐家。出版商出版他的作品,而给他的稿酬少得可以忽略,舒伯特一辈子挣扎在贫困之中。他身无分文又饥肠辘辘,在小饭馆里用他那首著名的《摇篮曲》只换得了一顿简单的晚餐。舒伯特死后,这首《摇篮曲》的手稿在巴黎拍卖,起价是四万法郎。最后他因无钱看病,死于伤寒。 看来艺术太飘渺,远比不上在洗衣店里烫衣服烧炉子更实在更实际。 文章以“一个人要是爱上了艺术,再大的牺牲似乎都可以忍受”一句话开头。然后讲述了这样一个故事: 一对情人有共同的爱好:那就是艺术,所以走到了一起。一个人去跟大师学画,另一个人去跟大师学音乐。后来学费支出过多,家

孤独的舞者阅读答案

孤独的舞者阅读答案 1.从全文看,景物描写的作用是什么?(3分) 2.仔细阅读②③段,从外形、心态、行动三个方面说说这只蝴蝶的特点。(3分) 3.第③段画线句子中,用“忧伤”修饰“美丽”是否恰当?为什么?(3分) 4.结合文中“孤独的舞者”的特点,谈谈你对本文主旨的理解。(4分) 5.试指出本文运用的一种表现手法,并结合文章内容作简要分析。(4分) 1.①渲染寂静、冷清的气氛。 ②为下文蝴蝶的出场作铺垫。 ③衬托出蝴蝶舞姿的优雅、绰约和孤独舞者的坚强。 2.①洁白、美丽、可爱等(外形) ②内心有热切的渴望,孜孜以求,永不懈怠(心态) ③孤独地舞动着(行动)。评分:本题3分。 3.恰当。因为“美丽”指孤独的舞者轻盈、优雅的舞姿;“忧伤”指孤独的舞者旋舞过程中的孤独,无人欣赏与喝彩。(或:恰当。因为文中说“所有的绝望,所有的欢乐,所有的痛楚都融进这绰约的舞姿里”。) 4.通过对孤独的舞者的赞美,提醒、启迪、鼓舞、激励人们只要孜孜以求、永不懈怠就能实现人生美好的理想。 5.答案示例: ①托物抒情。文章借枯黄的草地上的一只蝴蝶在孤独中旋舞,舞出忧伤的美丽,优雅的欢乐,表现对在寂寞里苦苦追求的人们的崇敬和赞美之情。 ②衬托手法。用秋天的寂静、清冷,衬托出孤独的舞者的坚强。(另外可以答描写、议论、抒情相结合。作者用精细的笔墨描写秋天寂静清冷的环境和洁白的蝴蝶回旋飞舞的场景,用抒情的语言赞美其用优美的舞姿征服世界精神,用议论句揭示其牺牲精神和坚强的品格。还可以答对比,人生舞台上“孤独的舞者”与“随波逐流,将自己独特的个性淹没在茫茫人海”的人对比。) 《孤独的舞者》阅读答案由巨人中考网为大家整理,希望同学们能够认真阅读,努力提

五上课外阅读必读书目测试题答案201411

五年级课外阅读必读书目检测题(2014年11月) 班级姓名成绩 一.选择题。50分。 1.《三国演义》中的“三国”是哪三国( C )。 A.汉、蜀、吴 B.秦、齐、楚 C.魏、蜀、吴 D.汉、魏、晋 2.《三国演义》中被誉为“忠义的化身”的人是( D) A.黄忠 B.张飞 C.诸葛亮 D.关羽 3.孔明出山后的第二功是( B )。 A.火烧博望坡 B.火烧新野 C.生擒曹操 D.七擒孟获 4.《三国演义》中赤兔马最早的主人是( C )。 A.关羽 B.吕布 C.董卓 D.曹操 5.( C )穿针——粗中有细。 A.黄忠 B.魏延 C.张飞 D.周瑜 6.进攻樊城,曾水淹于禁七军的人是( A)。 A.关羽 B.张飞 C.刘备 D.赵云 7.《三国演义》中被称为“五虎大将”之中年龄最大的人是( E)。 A.张飞 B.关羽 C.赵云 D.马超 E.黄忠 8.赤壁之战中,孔明借完东风后由( A )接应,而避过周瑜派人追杀。 A.赵云 B.张飞 C.关羽 D.马超 9.“乐不思蜀”这个故事讲的是( C ) A.刘永 B.刘理 C.刘禅 D.曹丕 10.赤壁之战中,( C )利用蒋干使曹操杀了蔡瑁,张允二人。 A.黄盖 B.诸葛亮 C.周瑜 D.庞统 11.《寄小读者》中的第二封通讯中,作者要告诉小朋友们一件伤心的事是( D ) 。 A.虎儿死了 B.作者用书盖住了小鼠 C.小鼠吃了作者的饼干 D.小鼠被虎儿吃了12. 《寄小读者》中,因为生病,“我”在青山沙穰疗养院度过了什么节日?( A ) A.圣诞节 B.中秋节 C.感恩节 D.春节 13. 《寄小读者》中作者由( D )受到启发,感悟到“世上一物有一物的长处,一人有一人的价值”? A.菊花 B.桂花 C.玫瑰 D.蒲公英 14.《寄小读者》中“我”每逢佳节,就到幽静的地方去。是因为“我”( B )。 A.希望自己珍惜光阴 B.素来不喜欢热闹C.不敢触及离别的伤感 D.需要给小朋友回信15.《寄小读者》中作者远行时乘坐的油轮名称叫( C )。 A.玛丽号 B.哥伦比亚号 C.约克逊号 D.诺曼底号 16.《寄小读者》中,“我”在波士顿读了一首诗,题目是《我在不认识的人中间旅行》,这首诗是( C )写的。 A.泰戈尔 B.普希金 C.华兹华斯 D.歌德 17.《寄小读者》中,作者此次远行的目的是( C )。 A.旅游 B.会友 C.求学 D.治病 18.令作者想起纳兰性德写的“盈盈从此隔银湾,并无风雪也摧残”的地方是( A )。

方爱华散文《孤独的守望》阅读与答案

孤独的守望 方爱华 ①在穿越了一条条宽阔马路,躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群,准备走进那座高楼大厦的时候,却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是,我飞离城市,开始找寻那些遗失在远处的疼痛或者温柔,来到那个只有十几户人家的小山村。 ②转过一道山梁,又穿过一道峡谷,眼前豁然开朗。那是一种惊诧!仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳,斜挂山腰,被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山,山披灿烂,一笔描水,水放金光,一笔泼在山沟里,沟里成了五彩的天堂。 ③拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶,下面,竟藏有一弯清溪。凝神敛息,闭目细听,一股山泉之清凉,潺潺之清音,朗朗之清虹,刹那间沁过心田,直达肺腑,更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来,水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面,一会被浓阴掩翠,一会儿环佩叮当,一会儿弯成一枚碧玉,一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水宁静之极,无波无痕,柔润如美玉。那是谁家女儿悬挂于颈间的玉璞押着唐韵,携着汉风,一点点的走近,走近,将心清凉成一片温润的水域。 ④这是一个真正意义上的“世外桃源”,是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。 ⑤我在进入小村的那一瞬,突然变得很宁静。我用了很大的努力,才从这幅静默的油画中走出来,一路跋山涉水而来的疲倦和烦躁一扫而光。一处处低矮的农舍以最简单的装束站立在我面前,而它后面是五彩锦缎装扮起来的山坡,像一首天地之间的赞歌,我看见纯朴与艳丽和谐的统一。 ⑥田园,多么美妙的字眼,它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖。袅娜的炊烟,鸡鸣狗叫,满山遍野的牛羊,子孙绕膝,我多么希望看到曾经在这里上演过的那些温暖和最原始的一幕幕生活图景啊。然而这里拥有的除了安静还是安静。看不见炊烟,听不见鸟语,也听不见动物的欢鸣,就连风都停驻在不知什么名字的山那边。 ⑦物竞天择,时代犹如一列火车,轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代,宁静总被喧哗掩盖。那些没了主人的房屋,虚掩的房门,荒凉的院落,都似在诉说着一种久已淡去的生活。房前屋后的柿子树上,挂满红艳艳的小灯笼,就连地上也落了许多熟透的柿子。这些原本代表丰收的累累果实,在这里忽然受到冷落。 ⑧一方石碾,丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往它在怀念那些五谷丰登的日子吧,还有那吱吱唱着的远去的歌谣。我看见空地上的水井里面装满了生活的百般滋味。 ⑨所有的土地都荒芜着,那些被收割的玉米秸杆,怀抱成一堆坐在秋阳里,哀伤而无助。曾几何时啊,仿佛还看到它们挺拔着腰杆,向上生长着浓浓的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散地敞着怀,留着斑驳的印记,像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜,几颗萝卜成了这些被弃置土地的最后守望者。 ⑩我停下探访的脚步,对着一片宁静和绚丽沉默。 我不知道繁华在身后隐退的时候,是不是一些东西也会随之消失。一个名不见经传的村庄就这样被遗弃在远离尘世的地方,在时光的隧道里独自演绎着一场兴衰与荣辱。美丽与孤独同在,寂寞与哀愁共存。 在村庄的深处,终于见到了真正的主人。一位老人,就那么安然地倚在门口,身后巴掌大的小院里,两棵参天的老槐,像硕大的两把巨伞,卫士一样的护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。 老人手捧山里红,热情地招待我们这些远方来的客人,她说家里没什么好吃的,只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走,老人只憨憨地一笑:“舍不得啊,几十年的家!”

比答案更重要的,是问题;比读书学习更重要的,是认知

比答案更重要的,是问题;比读书学习更重要的,是 认知 比答案更重要的,是问题;比读书学习更重要的,是认知 文/雾满拦江 每天都有朋友留言,问些读书的事儿。有朋友求读书的方法论,有朋友要求推荐有用的书,有朋友想给自家孩子推荐好书,还有的朋友问:读书,还能改变命运吗?这诸多问题,其实都是同一个。只不过,最后的问法,更坦率、更直接、更真诚。 我可以偷偷的告诉你——你的问题问错了。比答案更重要的,是问题。 答案可以错,但问题最好不要错。答案错了,可以修正。问题错了,一切全错了。 对于那些寄望于读书改变命运的人,我只说一句——提出这些问题的人,哪怕你把自己读成了爱因斯坦,也改变不了自己的命运。 真的。 我们好象说过美国智商最高的几个人,他们不仅是智商高,而且渴望靠读书改变命运。 但他们全都失败了。 美国智商排第一的,名叫罗纳德.K.霍弗林,智商接近170。 他是个读书的天才,拿到了两个学士学位,两个硕士学位,和一个哲学博士学位。 五学位,厉害吧? 但他孤独终老,一事无成,50多岁的人了,租住最便宜的房子,家具 买不起,是从大街上捡来的。没有结婚,没有子女,也没有朋友。说话就象个未成年小孩,蠢萌无极限。 美国智商排名第二的,大概就是克里斯托弗·兰根了。 兰根在中学时疯狂阅读和学习,自修了高数、物理、哲学、拉丁文和希腊文。学到最后,他成为酒吧的保镳,一言不合就打架,靠拳头吃饭。 ——他们读的书,都超过了同龄时代的爱因斯坦。

但毛也没改变一根。 更别提命运了。 子曾经曰过:学而时习之,不亦乐乎? 学习的习字,在孔子时代指的是应用。 意思是说,读书或学习,真正的价值与快乐,在于应用。而复习,指的是反复实践应用,越应用越是得心应手。 阳明先生也曰:知行合一。知,是读书学习。行,是实践。阳明先生的观点,和孔子是一样一样的。 前段时间,一群孩子在网上又吵又闹,假装认真思考,曲解语义制造漏洞:啊,你说读书学习,是为了应用对吧?你是这样说的吧?行,好,你去菜市场,跟摊贩应用一下高等数学,请请请。 这些孩子说,高等数学没用,因为买菜时用不到。 熊孩子们这一手,当时就把好多教授玩懵圈了。 当我们说应用的时候,要注意你的语言范畴。 人生,可不止是菜市场买菜,你至少得先把买菜的钱,赚回来! 想赚到钱,就得参与社会化大生产,于职场上获取生存成本——你必须要脑子足够用,才能够更容易的获得经济自由。 而数学,它那严谨的抽象思维,正是用来训练我们逻辑意识的。他培养我们这样一种能力,能够迅速的透过现象,从本质上解决问题。 现代教育的课程设计,多是用来训练我们的头脑,至少让我们别再提出拿高等数学去买菜的蠢萌问题。 高等数学不是用来买菜的,《诗经》不是用来骂娘的。历史不是拿来爬树的。智慧不是用来喂猪的——当我们还需要劳心费神,解释如此简单明了的道理时,就知道问题出在什么地方了。 认知! 比读书学习更重要的,是认知。 智商排名第一的罗纳德.K.霍弗林,55岁那年最强记忆,是小学时,有个小女生开PARTY,却不欢迎他去。走过55年的人生,还拿小学时候说事,就是因为他的认知出了问题。

孤独的庄稼阅读答案

孤独的庄稼阅读答案 导读:孤独的庄稼 ①赵庄稼大门前的荒地上长了一棵庄稼。赵庄稼已经六十二岁,种了一辈子庄稼,从未见过这样好的一棵庄稼.饭前饭后,工余闲暇,端上一袋旱烟,老汉常常站在那棵庄稼跟前,观赏它粗壮挺拔的身姿,抚摸它舒展修长的枝叶,直看得如痴如醉。 ②老汉现在是沟里村的清洁工,每天拿把扫帚在街道上打扫卫生,然后按月去村委会领钱,然后用两千四百块钱的工资,买米买面,买油买菜,买这买那. ③日子过得很享受,但是过得不踏实,很纠结。他百思不得其解的问题是,沟里村的庄稼人一窝蜂地都去打工,怎么不种庄稼了呢? 眼见大片大片的土地撂荒了,怎么没人心疼呢?家家户户买着吃,要 是有那么一天天底下的米面卖完了,人们该吃什么呢?他去问村委会 主任。年轻的村主任哈哈大笑。村主任说,姑父,你这就叫杞人忧天哪!人们出去打工,那是因为打工比种地挣钱;人们方方面面买着,乞,那是因为手里有钱;而只要你手有钱,你永远有饭吃!他说:照 你这么说,钱就是饭,钱就是粮食?村主任说:你真是,这还用怀疑吗?他不服:那,要是万一光有钱没有粮食呢?村主任说:姑父,你别死凿铆,别想入非非啦,好好打扫卫生吧。他胡乱地点了点头,心情却越发沉重起来。 ④只有见了那棵庄稼,老汉的心情才会感到舒畅,感到明朗,感

到踏实。老汉拍手掌,提高嗓门夸奖那棵庄稼:好家伙,你腰杆子真硬,你旱也不怕,涝也不怕,风也不怕,雨也不怕!正兀自念叨时,发现它的叶子上爬了一只虫子。那虫子又细又长,弓了腰快速蠕动,像爬在他脊背,像爬在他的心上,他伸手粑它拿住,用力一搓,那虫儿便戍了一滩绿色的汁水。 ⑤说话到了白露节令,那棵庄稼上的娃娃已经长得比棒槌还大。一团红缨秀出来,丝丝缕缕,飘飘洒洒。老汉把那娃娃摸了摸、按了按、捏了捏,上面的颗粒密密实实,娇娇嫩嫩,饱满圆润,又鼓又大!老汉闻到了它的芳香:那芳香如酒,扑鼻而来,令他陶醉。老汉看见了它的成熟:那成熟金光闪闪,像一道霞光,扮亮了秋天。 ⑥傍晚的时候,村主任忙忙活活地来到赵庄稼家里,递上去一支香烟。老汉正在吃饭,顾不上接那支香烟。村主任说:姑父,就你一个人吃饭?老汉说:你姑姑撇下我走了,孩子们都在外头打工,可是就我一个人吃饭!村主任说:姑父,我问你一个问题,你门前的那棵玉米,是你的吗?老汉放下饭碗:这还用问吗?它长在我的地里,当然就是我的。村主任又给老汉递烟,老汉忙着刷碗,又没接。村主任说:姑父,你把那棵棒子送给我吧,我儿子吵着闹着要吃煮玉米。老汉的心猛地一抖:那可不行.你到别处找去吧……村主任笑了:咱们村只有你这一棵玉米,只有你这一穗嫩棒子,我到哪/乙找啊?老汉说:不行就是不行!那穗棒子我要留下作种子,不能随便糟蹋了它!村主任说:姑父啊,你已经不种地了,还要种子干啥?老汉说:种,我现在

《孤独书生陆谷孙》阅读练习及答案

孤独书生陆谷孙 与许多知名教授不同的是,陆谷孙没有“退而不休”去下海淘金,还是坚持在学校讲课,“和学生在一起”;帮街坊守一会摊,“和群众在一起”。其余的时间,就是躲在家 看书写字,谢绝大部分的社会活动。 关于这种态度,陆谷孙引用了《哈姆莱特》中的名句作解:【甲】“我可以置身在胡桃壳里,却是无限的主人。” 常人所知的陆谷孙是个英语教授,但绝少有人知道他还有点国学功底。他的父亲陆达 成,一位自学成材、能写古体诗文又精通法文的旧式文人。从小到大,其父的言传身教深 深融进了陆谷孙的血液中。 1980年陆谷孙第一次去美国,父亲的前老板董浩云邀他做客叙旧,主动提出要送陆谷 孙几件时髦家电做礼物。陆谷孙却拒绝了,他只要父亲在其手下供职时写下的《中国航运 史》手稿,董浩云因此赞其“达成先生家风不灭”。 在《英汉大词典》下卷本的征订会上,主编陆谷孙在公众场合直言不讳:“我可以诚实地告诉各位,《英汉大词典》上卷,共1967页,迄今发现的错误和缺点,约为每100页出现一次。”急得出版社差点抓狂。而作为全国政协委员的陆谷孙,也经常在政协会议上 “冒刺”。“我的体会是不讲假话,尽可能多地讲真话。” 对于目前妻儿移民国外,自己宁做光杆留守也不出国的状态,陆谷孙做了如下解释: “像我这种人是不可能数典忘祖的。偶尔去美国探亲几个月,但一到秋天,秋虫叫了,我 就开始想念这片土地了。” 陆谷孙童年时,家在浙江余姚乡下。穷乡僻壤之地,唯一的精神乐趣就是在脑海中回 想父亲给他讲的《悲惨世界》《三剑客》,在幻想中自娱自乐;或来到江边,看着河面上由 远及近飘来的残叶菜皮,冥思遐想。 1957年,陆谷孙进入复旦大学外文系学习。几年的大学生活,“学工学农”占去了一年多的时间。土钢炉前,灶前厨下、码头工地都留下过青年陆谷孙的身影。他不仅能挑动 百来斤的担子健步如飞,还能从中得出“酱色的皮肤与隆起的肌肉,使人看到了劳动与力 量之美”的审美情趣来。 这样艰苦的求学环境,陆谷孙还是想尽各种办法学习。“一束灯光打下来,埋头看各 种原著,从小说到历史、传记。”“大学学习的本质就是自学。极而言之,所有形式的学 习的本质都是自学。” 陆谷孙后来总结道。 1965年,25岁的陆谷孙走上了讲台。不久,因在下乡劳动时背诵普希金的诗句而被人 揭发,被差去编《英汉大词典》。他想方设法搜集新资料,引入新词汇,用他深厚的古文功 底翻出一些巧妙的词语,在这件惩罚性的工作中创造了这本后来被英美专家评为“远东最好,也是世界范围内较好的双语词典”。

《湿漉漉的孤独》阅读答案

湿漉漉的孤独 陈应松 ①大九湖的山各有雄姿。从水中看,似乎是从云上蹿出的鹿,正在草场上欢跃。而在湖的对岸,一些牛在深沉的雾气中哞叫,吃草,纯银样的波光围绕着它们。挂甲峰的影子是无比美丽的,这是我唯一能辨识的山峰,其他不知名的山峰有着不知名的美。雾气不仅在水面上,也在山间蒸腾,这让山冈浸润在了水之上,浮着一般,摇晃着,沉入我们的冥想。山与水生成的雾气往往是蓝色的,你会很爱这种蓝,是一种混合的蓝,混合了天空、山冈、树木、湖水、水草和水汽的蓝。它太浓酽,村庄、田垄会洇成这种蓝色,象是一下子跌入染红,小路、沼泽、奔走的牛群,全都掉入这种比梦游更不可思议的蓝色。这里是神话中蓝衣人的出没之地。天空从远处的村子上撕开了一条缝,就像破晓。永远,这片地方,都在薄雾中破晓。它是永远的早晨。 ②大九湖的晨雾大约是最美的,轻柔得像紫玉,云影和山影一旦明亮就会蹒跚 ..坠入湖中,仿佛宿酒未醒。或者,干脆它们就是一整夜在水里浸泡着。一两株树很好奇,它们走近湖边, 窥探这些山影的命运。结果它们探出头看时,发现了自己曾有多么自恋 ..。这个早晨多美啊! ③当太阳从山顶出来时,那些雾,就像一层乳液,给草场和牛羊们抹上一层柔软的奶白。雾是大九湖的魂,是这块湖水的精魂,是它点化这湖泊之美的神奇手印,是它袖筒里扬起的魔术的烟雾。雾使山冈、湖沼和树林的层次,在那薄薄的雾缕中被分割,被突出。水把山拉成一片一片的,就像那些会使各种皴法①的中国画画师。有一些岸渚,恰到好处地伸进浅沼,把一簇簇棠棣、椴木、红桦、虎皮楠推到那儿,而这时,树和紧挨着它们的村庄无一例外地发白,像是被寒冷所照亮。那种光芒,带着纯粹的沉静,藏在山脚下,和雾一起浮起,一起盘旋上升,撑开雾,像是一场冬雪的传说。水与山的蓝色在这里总是饱满的,一致的,像是一个基因,一种遗传。 ④那些倒影,还是那些倒影,我不能绕过它们,我不能不与它们共恍惚,同沉浮。除了雾,大九湖的倒影是很值得留恋的。如果你恍惚,它会让你从沉沦中拔起;如果你凝神,它们会展翅飞腾,像诡谲的精灵。但是我们不可能没有这样一个易逝的和揉碎的世界,让水来处理这比现实更迷人的空间,深入到水的深处,稀释我们心中的沉重的阴影。山的纹理,树的繁复,层次和节奏恰到好处,色块明朗,光线阴阳的切割顺着山的走向。这一切,水把它们接纳以后,成为另一个山与树的世界,在水的世界中,它们深情纠缠,融为一体,轻与重,妖与朴,真与幻,共同参与创作了一幅旷世的云水图景,也让山和树有了低头一笑,临风惊鸿的妩媚。

四年级语文课外阅读训练(附答案)

1狐狸、刺猬和青蛙 中国民间故事 阅读导航…… 这是一个有趣的民间故事。 狐狸、刺猬和青蛙得到了一块黄油,坏心眼的狐狸想独吞这块黄油,于是想了很多点子。可没想到,它的鬼点子统统失败了。最后,黄油落到了聪明的青蛙手里。 这个故事告诉我们:正义如果胜过邪恶,就得比邪恶更有力量;善良的人要对付坏心眼而狡猾的人,就必须比他更有智慧。 狐狸、刺猬和青蛙一起走路,突然看到了一块黄油。 青蛙说:“一分三,大家各吃一份。”刺猬赞成,可是狐狸想独吞这块黄油,不同意。他想了一个歪点子,说:“这里有一个坑,比赛一下,看谁先跳进坑里去,又最先从坑里跳出来,谁就得到这块黄油。” 刺猬听了,就绕着坑来回转,想跳进去。 狐狸也朝坑边走来。 只有青蛙慢慢在后爬,跟着狐狸走。

狐狸走到坑边时,青蛙把他的尾巴咬住了。青蛙暗想:狐狸从坑里跳出来时,一定会向上翘尾巴。果然是这样。青蛙借着狐狸的尾巴先跳到了坑里,并且还比狐狸出来得快。 狐狸失算了,但总想捞到这一块黄油。 狐狸又想了一个比赛办法:“我们三个谁活的年岁最大,这黄油就是谁的。” 刺猬说:“我活了一百年。” 狐狸说:“我活了一千年。” 青蛙难过得哭了。 “为什么哭?”刺猬、狐狸一齐问。 青蛙说:“我大儿子假如在世的话,有狐狸你这样大;我第二个儿子假如活着的话,有刺猬你这样大。” 这样,狐狸、刺猬只能跟青蛙的孩子比,更别说青蛙自己了。 狐狸、刺猬都被说住了。狐狸又失算了。 狐狸一转身,又想出了一个比赛办法:谁喝酒醉得快,谁就拿这块黄油。 刺猬说:“我喝一杯酒就会醉。”

狐狸说:“我一闻到酒就醉了。” 这时,青蛙摇晃着身子,好像喝醉了酒。 刺猬、狐狸问:“你怎么了,为什么摇摇晃晃的?” “我一听别人说酒就会醉。”青蛙大声地说。 刺猬、狐狸都愣住了。 狐狸又是算了。 最后,黄油落到了青蛙的手里。 积累金沙滩…… 狐狸失算了,但总想捞到这一块黄油。 就是因为有了正义感,人才成为人,而不成为狼。 ——弗兰西斯·培根正义的怒火一旦燃烧起来,最骄傲的阴谋者也逃不了他的斧头的威严。——莎士比亚 开心训练场…… 1、看拼音写词语 (dú tūn) (àn xiǎng) (guǒ rán) (shī suàn)

《爱的牺牲》阅读练习及答案

爱的牺牲 (美国)欧·亨利 当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。 那是我们的前提。这篇故事将从它那里得出一个结论,同时证明那个前提的谬误。 二十岁的绘画天才乔·拉雷毕系着一条飘拂的领带,带着一个更其飘拂的荷包,背井离乡跑到纽约来寻梦。 把音乐学得那样出色的大姑娘德丽雅,带上亲戚们给她凑的一笔数目很小的款子,到北方去“深造”。 乔和德丽雅在纽约一个画室里见了面,那儿有许多研究美术和音乐的人经常聚会。乔和德丽雅彼此一见倾心,短期内就结了婚。他们租了一套公寓,那是一个岑寂、单调得像是钢琴键盘左端的升A调的地方。可是他们很幸福:学习了一天之后的绵绵情话;舒适的晚饭和新鲜、清淡的早餐;关于自己和对方的志向的交流;还有互助和艺术的灵感。家庭只要幸福,房间小点又何妨——让梳妆台坍下来作为弹子桌;让火炉架改作练习划船的机器;让写字桌充当临时的卧榻,洗脸架充当竖式钢琴;你和你的德丽雅仍旧在里面;可是假若家庭不幸福,随它怎么宽敞——你从金门进去,把帽子挂在哈得拉斯,把披肩挂在合恩角,然后穿过拉布拉多出去,到头还是枉然。 乔在伟大的马杰斯脱那儿学画,德丽雅在有名望的罗森斯托克那儿学音乐。他们的目标很美满:乔很快就能有画作问世,引来抢购作品的买家。德丽雅只要把音乐学好,当音乐厅里的包厢不满座的时候,就可以推托喉咙痛拒绝登台,在专用的餐室里吃龙虾。 可是没多久,他们的艺术不能不动摇了:应该付给马杰斯脱和罗森斯托克两位先生的学费没有着落了。 当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。于是,德丽雅说,她得去兜揽学生教授音乐,以免断炊。她在外奔走了两三天,终于兴高采烈地回来宣告:“乔,我有一个学生啦。第71街品克奈将军的小姐,18岁的克蕾门蒂娜。我一星期教她三次课,每课五块钱。等我再找到两三个学生,就又可以到罗森斯托克先生那儿去学习了。” “可是德丽,”乔说,“我能让你忙着挣钱自己却在艺术的领域里追逐吗?决不能够!我想我可以卖卖报纸,搬石子铺马路,多少也能挣一两块钱回来。” 德丽雅走过来,勾住他的脖子。“亲爱的,你一定得坚持师从马杰斯脱先生的学习。我并不是放弃了音乐去干别的事情,我一面授课一面也能学些音乐的。何况我们一星期有十五块钱,可以过得像百万富翁那般快乐。”

苏教版2020届九年级中考模拟(二)语文试题(I)卷

苏教版2020届九年级中考模拟(二)语文试题(I)卷 一、选择题 (共5题;共10分) 1. (2分)下列各组词语中没有错别字的一项是() A . 寓所箫索蓬松泰然处之 B . 严谨忌讳伶丁首当其冲 C . 乖觉应酬肥硕耿耿与怀 D . 呵叱无端惘然茅塞顿开 2. (2分)下列句子中划线的词语使用恰当的一项是() A . 整治交通违法行为是没有时间界线的,必须持之以恒、一抓到底,直到交通秩序发生根本性好转。 B . 这首新创作的歌曲不仅惊叹于青藏高原雄奇壮美的景色,也包涵着对青藏铁路建设者深情的赞美。 C . 志愿者们顶着高温,齐心协力清理杂草垃圾和废旧物品,即使是蛛丝马迹也不放过,将整个庭院打扫得焕然一新。 D . 民间组织和政府部门在对待野生动物应该以保护为目的,还是开发、利用、保护三者兼而有之这一问题上分歧很大。 3. (2分)下列句子中没有语病的一项是() A . 学习成绩能否提高,主要取决于学生自身的努力。 B . 北京大学写给2017年自主招生初审未通过考生的一封信,让无数人感到了一所大学的精神和情怀。 C . 我们从心里由衷地感谢老师多年来的默默付出。 D . 临沂市政府加大对道路建设的投资力度,2017年初,双岭高架路建成通车,大大减轻了东西方向的交通问题。 4. (2分)下列句子语序排列正确的一项是() ①名著是人类文化的精华,阅读它们,如同与大师们携手共游,可以增长见识,启迪智慧,提高语文能力和人

文素养。 ②不妨先读前言、后记和目录,以便对这本书的写作背景、作者情况、写作目的和大致内容有个初步的了解,犹如掌握了打开书的大门的钥匙。 ③阅读名著以自读为主,并且掌握一些基本的阅读方法很有必要。 ④最后要学会做点读书笔记,可以抄名言,写摘要,作批注,列提纲,制卡片,画图表,写心得等,养成“不动笔墨不读书”的好习惯。 ⑤还要注意略读与精读相结合,略读全书有利于整体把握主要内容;精读精彩部分和难点部分有利于不断提高欣赏能力。 A . ①②③⑤④ B . ①③②⑤④ C . ③②⑤④① D . ③②④⑤① 5. (2分)填入横线的句子,选择与上文衔接最恰当的一项() 天地有大美,于简单处得,人生有大疲惫,在复杂处收藏。人,();()。这反映出的现实问题是:更多的人,();()。 ①要活出简单来不容易②一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几③一复杂就痛苦,可痛苦的人熙熙攘攘④要活出复杂来却很简单 A . ①②④③ B . ①④②③ C . ②③①④ D . ②③④① 二、诗歌鉴赏 (共1题;共10分) 6. (10分)阅读下面的诗歌,完成小题。

语文版中职语文(基础模块)下册第23课《孤独的收割人》word

《孤独的收割人》教学设计 教学目的 1.学习本诗衬托的表现手法,品味诗人质朴的语言风格。 2.使学生认识到只有深入生活,贴近人民,才能从普通劳动者身上挖掘特有的美。 教学重难点 1.准确理解诗人为什么对收割女的歌声如醉如痴,流连忘返。 2.对两首诗的比较阅读。 3.学习运用衬托手法来突出主体。 教学设想 1.比较阅读法。通过《孤独的收割人》与白居易的《观刈麦》的比较分析,认识这两首诗在思想内容与表现手法上的异同。 2.问题研究法。对较难理解的诗句组织学生讨论研究。 教学步骤 一、导语设计 上一课,我们领略了普希金所描绘的自由奔放的大海魅力,今天我们再将艺术的轻舟驶19世纪的英国,去聆听苏格兰高原上一位年轻姑娘优美动人的歌唱。 二、解题 《孤独的收割人》写于1805年11月5日,是诗人游历苏格兰时所写。其诗有多种译本,如《刈麦女》(顾子欣译)、《孤独的刈禾者》(曹鸿昭译)、《孤独的收割人》(黄杲译)等。另外,对其诗的主题

和艺术特色也有多种不同的看法。 三、研习课文 1.整体把握,理清思路 组织学生有感情地诵读全诗,把握诗歌的感情基调。在此基础上,设计如下几个问题: ①贯穿全诗的线索是什么? 明确:孤独的收割人的歌声。 ②概括每节的主要内容。 2.具体研习 ①诗人为什么对收割女的歌声如醉如痴,流连忘返? 明确:诗人在《抒情歌谣集》再版序言里写道:“我通常都选择微贱的田园生活作题材……因为在这种生活里,人们的热情是与自然的美而永久的形式合而为一的……他们表达情感和思想都很单纯而不矫揉造作。”这句话对我们理解这个问题很有帮助。 首先,诗人所描绘的收割人是一位勤劳而又充满青春活力的年轻姑娘。诗人把“她”独自置身于高原广阔的田野上,“她独自在那里又割又捆”,“她举着镰刀弯下腰去”,这样活动的人与静止的自然和谐地结合,便构成了一道独特的风景线。 其次,这位年轻的姑娘在艰辛的劳动中用凄凉的歌声抒发自己忧伤的心情,她“一边收割,一边在歌唱”,那凄婉的歌声“在深邃的峡谷久久回荡”,这就为这独特的风景线抹上了一层淡淡的愁惨色彩。 再次,年轻姑娘凄凉的歌声震人心魄,引人遐想,“我凝神屏息

六年级上册语文试题-非延续性文本阅读 人教部编版 (含答案)

非连续性文本阅读 一、阅读“中国诗词”相关材料,回答问题。 材料1:春节过后第一周,由中央电视台推出的《中国诗词大会》第二季这一文化类综艺节目彻底火了。人民日报、人民网、新华社等各大媒体都在发布该节目台前幕后的有关消息,观众关注度极高。某知名网站对该节目进行了数据统计,以下是“中国诗词大会关注人群年龄分布”调查数据图: 材料2:大学者王国维认为在诗词创作过程中,可以把境界分为“造境”和“写境”两种不同的形态。“造境”即虚拟之境,如:感时花溅泪,恨别鸟惊心;“写境”即写实之境,如:明月松间照,清泉石上流。 1.用一句话概括材料1显示的中国诗词大会关注人群年龄分布情况。 ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 2.阅读材料2,下列诗句不属于“写境”的一项是() A.绿树村边合,青山郭外斜。 B.感时花溅泪,恨别鸟惊心。 C.海内存知己,天涯若比邻。 D.野旷天低树,江清月近人。 二、阅读“网络语言”相关材料,回答问题。 材料1:类似“脑残”“矮穷矬”这样不雅的词语,经由互联网传播,已经渗透进民众的日常生活里。随着手机、平板电脑等语言传播设备的普及,网民接受新词且被新词浸染的速度异常快。同传统媒体对新词有筛选和冷却的过程相比,新媒体则显得原始而粗放得多。 (摘自《光明日报》)

材料2:作家池莉在接受采访时曾表示:“当一个耄耋老人、一个公务员、一个银行职员、一个汉绣的绣花徒,上来都称呼我为‘亲’时,我何止被惊呆,简直是崩溃。” (摘自《文汇报》)材料3:2月21日为“国际母语日”,这个国际性纪念日旨在促进语言和文化的多样性。在各种新兴表达令人眼花缭乱、各种网络新词专横地横扫一切个人表达的当下,联合国教科文组织于1999年设立的这个节日,显得前瞻而又意义非凡。 (摘自《文汇报》) 1.根据材料1可知,传统媒体少有不雅之词,是因为对新词有_________________的过程。 2.“亲”“点赞”这两个新词现在使用频率极高。根据材料,指出这种表达的缺陷。“亲”“点赞”这两个新词______________________________________________。 3.在个人言论都有机会发表的今天,请你就如何维护汉语的纯洁性。拟写一条广告语。 ________________________________________________________________________ 三、阅读“走遍天下书为友”系列阅读活动材料,回答问题。 材料1:本学期学校举行了“走遍天下书为友”系列阅读活动。在阅读整本书的过程中,同学们发现书的类型不同,读书方法也不同。比如《科学家故事100个》属于人物传记,《草房子》属于长篇小说。 请给这两本书,选择合适的阅读小贴士。(把序号写在括号里) A.阅读小贴士:反复品读精彩的语段,想象书中描述的情景,感受人物形象。 B.阅读小贴士:标注作者描述的事例,圈画作者评论的语言,思考对我们的启示。 1.阅读《科学家故事100个》的方法可以是() 2.阅读《草房子》的方法可以是() 材料2:在“走遍天下书为友”系列阅读活动中,同学们纷纷在班级读书汇报会里分享了自己的读后感。 请给下列读后感的标题选择正确的书名。 A.《科学家故事100个》 B.《狼王梦》 C.《汤姆·索亚历险记》 D.《鲁滨孙漂流记》

部编小学六年级阅读短文及答案

部编小学六年级阅读短文及答案 一、语文课内外阅读理解 1.课内阅读。 ①教室里的课桌破旧得看不出年纪,桌面上是一道道豁开的裂缝,像黄河长江,一不小心,铅笔就从裂缝里掉下去了。 ②而现在,这些裂缝正好用来玩竹节人。…… ③将鞋线一松一紧,那竹节人就手舞之、身摆之地动起来。两个竹节人放在一起,那就是搏斗了,没头没脑地对打着,不知疲倦,也永不会倒下。 ④竹节人手上系上一根冰棍棒儿,就成了手握金箍棒的孙悟空,号称“齐天小圣”,四个字歪歪斜斜刻在竹节人背上,神气! ⑤找到两根针织机上废弃的钩针,装在竹节人手上,就成了窦尔敦的虎头双钩。把“金钩大王”可在竹节人的胸口,神气!…… ⑥破课桌yǎn rán一个叱咤风云的战场。 (1)根据拼音写汉字,并解释成语。 ①yǎn________然 ②叱咤风云:________ (2)第①段划线句子运用了什么修辞手法,有什么表达效果。 (3)读句子回答问题: 将鞋线一松一紧,那竹节人就手舞之、身摆之地动起来。两个竹节人放在一起,那就是搏斗了,没头没脑地对打着,不知疲倦,也永不会倒下。 问题:从词语,“手舞之、身摆之”、“没头没脑”、“不知疲倦”这些描写中,你体会到作者怎样的心情? 【答案】(1)俨;形容威力、声势极大。 (2)比喻,把桌面豁开的裂缝比作黄河长江,写出裂缝既宽又长。 (3)体会到作者很喜欢玩竹节人,竹节人很可爱。 【解析】【分析】(1)考查对词语(汉字)的拼写能力。解答本题,首先读一读拼音,知道要写什么词语,然后写出正确的词语,写完后读一读,看看是否正确。词语理解的考查。认真阅读短文,联系上下文,正确理解词义。 (2)比喻句:就是打比方,用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。比喻句的基本结构分为三部分:本体(被比喻的事物)、喻词(表示比喻关系的词语)和喻体。本体、喻体有相似点,但不是同一类事物。 (3)体会划线词语,结合上下文,紧扣文章主题中心进行理解概括。意思表述合理即可。 故答案为:(1)①俨②形容威力、声势极大。 (2)比喻,把桌面豁开的裂缝比作黄河长江,写出裂缝既宽又长。 (3)体会到作者很喜欢玩竹节人,竹节人很可爱。 【点评】(1)考查学生对课文中重点词语的正确书写。平时读书,写作时要注意区别同音字、形近字。考查学生对短文中重点词语的理解,可结合语境、课后注释或查字典理解

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