世说新语两则中考文言文专题复习(精)
中考文言文专题复习《世说新语》两则一、生字读音。陈寔(shí在不(fǒu
谢道韫(yùn 无奕女(yì王凝之(níng
二、重点字词解释。
1.谢太傅寒雪日内集(聚会
2.俄而雪骤(不久,一会儿;急速
3。公欣然日(高兴的样子
4.撒盐空中差可拟(差不多、大致;相比
5.未若柳絮因风起(比不上
6.太丘舍去(离开
7.去后乃至(才
8.元方时年七岁(当时
9.门外戏(玩耍
10.与人期行(约定
11.相委而去(舍弃
12.友人惭(惭愧
13.下车引之(拉
14.元方入门不顾(回头看
三、通假字。
尊君在不:“不”通“否”,表示疑问。四、古今异义。
1.下车引之古义:拉今义:领
2.太丘舍去古义:离开今义:前往……,到……去
3.与友期行古义:约定今义:等候所约的人,泛指等待或盼望
4.相委而去古义:丢下、舍弃今义:把事交给别人去办
五、重要句子。
1.谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。
2.白雪纷纷何所似?
这纷纷扬扬的大雪像什么呢?
3.未若柳絮因风起。
不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
4.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。
5.友人惭,下车引之,元方入门不顾。
想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门
中考复习系列文言文(八
《世说新语》两则
《咏雪》
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
一、基础归纳:
1、本文选自《》,这部书是由(朝代(人名组织一批文人编写的。主要记述了从汉末到东晋之间士族、文人阶层言谈、轶事,反映了当时的一些社会风气和上层士大夫的精神面貌、生活情况等。鲁迅说可把它“看作一部名士的教
科书”。
2、解释下列加点词语:
(1内集(2讲论文义
(3公欣然曰(4未若柳絮因风起
(5差可拟差拟(6白雪纷纷何所似
3、翻译下列句子:
(1谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
译文:。
(2俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
译文:。
(3兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”
译文:。
(4兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
答:
。
《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门,不顾。
一、基础归纳:
1、文学常识:《陈太丘与友期》被编入《世说新语》一书的“”一门,《世说新语》是六朝小说的代表。
2、翻译句子并解释加点的词语:
(1陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。期戏
译文:
。
(2元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”信
译文:
。
(3友人惭,下车引之。元方入门,不顾。
惭引顾
译文:。
二、用课文中的句子或词语回答下列问题:
1、交待陈元方与来客对话背景的句子是:
说明不守信用的人是:。
2、友人发怒的原因是:。
3、对话的地点是:。
4、故事的结尾是:
三、问题探究:《陈太丘与友期》中,“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?元方入门不顾是否失礼?说说你的看法。
答:第一问:君是有礼貌的称呼对方,相当于今天的您;尊君是对别人父亲的尊称,指您父亲;家君是对人称自己的父亲谦称。第二问:元方入门不顾不应为失礼。其一,全文主要写元方懂得为人之理,无信,无礼,是全篇核心,从反面说明信和礼的重要,其二,对于一个七岁的孩子来说,我们不应该过于苛求。
陈太丘与友期
刘义庆
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无言;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自初中语文第五册第29课
17.这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动,重点写的是哪两个人的活动?这两个人各有什么特点? 18.请按要求写出这则故事下述一些内容。答:故事的起因:故事的发展:故事的高潮:故事的结局:
19.陈元方的言行有对有错,请分别指出于下:对:①②错:
20.故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧,可是陈元方仍然
“入门不顾”,假如是你,你会怎么做?参考答案: 17.(3
分)陈元方、友人;陈元方:不卑不亢、倔强任性;友人:误时无礼、错而能改。 18.(2
分)起因:陈太丘与友期行;发展:友人日中不至乃去;高潮:元方据理驳斥
友人;结局:友人惭而致歉。 19.(3
分)对:①耐心说明;②据理反驳;错:入门不顾。 20.(2 分)略
(甲陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门
外戏。客问元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期
行,相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。①
(刘义庆《世说新语·陈太丘与友期》 (乙魏文侯与虞人
期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右日:“今日饮酒乐,
天又雨,公将焉之。,”文侯日:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?” 乃往,身自罢之。 (司马光《资治通鉴·魏文侯书》
【注释】①虞(yǘ人:侍卫。②焉之:到哪里。 8
下面各组加点词语解释正确的一项是(2 分( A 陈太丘与友期行(期待
魏文侯与虞人期猎(约定}) B 去后乃至(才乃往,身自罢之(于是,就 C
元方入门不顾(照顾足日,饮酒乐,天雨(这 9.翻译下面句子。(4 分
①君与家君期日中。日中不至,则是无信。 D 中不至,太丘舍去(去……地方
天又雨,公将焉之(下雨
译文:________________________________________________________________
②虽乐,岂可不一会期哉 7
译文:________________________________________________________________ 10.(甲 (乙两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?(4 分
主题:___________________________________________________________________ _____
感受:___________________________________________________________________ _____ 参考答案: 8.(2 分)B 9.(4
分)(1)您和我父亲约定在中午。中午时您没来,就是不讲信用。(2 分)(2)现在即使很乐观,难道不可以相见完成约定吗?(2 分) 10.(4
分)为人一定要讲诚信。(2 分)谈感受(2 分。能围绕诚信谈感想并言之
有理、语言通顺即可得满分,其余酌情给分。)五、2008
年江汉、油田、仙桃市、潜江市
〔甲〕陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门
外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与
人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是
无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。期》)
(选自课文《陈太丘与友〔乙〕郭亻及
始至行部,到西河美稷,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。亻及问:
“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”亻及
辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”。亻及
请别驾从事,计日告之。行部既还,先期一日,亻及为
违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入。其为人若此。传》,略有改动)
【注释】①〔郭伋(jí)始至行部〕郭伋
刚担任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②〔西河美稷〕地名。
③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。
10.下列加点词语的解释不正确的一项是(... A.太丘舍去
(舍弃、丢下).. C.及事讫(完毕).)(2 分) B.则是无信
(不讲信用).. D.先期一日(约定的日期).)(2 分)传一乡秀才观之.安陵君其许寡人.④③①②(选自《后汉书 ·郭亻及
11.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( A.相委而去.
C.遂止于野亭.杂然而前陈者.骈死于槽枥之间. B.计日告之.
D.其
为人若此. 12.用现代汉语翻译下面的句子。(2 分)
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。” 译文: 13.文段理解。(5 分)
(1)甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:______________________。但从选材角
度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子,乙文选取的是_____________ _____ 的正面例子;从表达方式看,甲文侧重____________,乙文侧重叙述。(3 分)
(2)从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示?(就一个或两个故事来谈均可,至少两条)(2 分)参考答案:
10.A 11.C 12.那人便问元方: “你爸爸在吗?”(或:那客人便问元方:
“你爸爸在家吗?”)元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。”
13.(1)做人要讲信用(答出“讲信用”之意即可)郭伋守信(或:郭伋不违信于儿童)描写(或:对话描写;语言描写)
(2)答案示例:①要有礼貌;②要勇于改正错误;③要容许别人改正错误;④成人要为儿童作出好的表率;⑤对儿童也要说话算数;⑥做人要言行一致。