辛亥革命的精神

辛亥革命距今整整100年了，其物质层面的战火硝烟早已散尽；而在精神层面，它究竟给后人留下了什么？这是我们在今天纪念这场革命时应该加以讨论的。

■ 反对专制，建立共和，争取人民民主的精神

辛亥革命前的中国经历了数千年的君主专制社会。专制制度不仅严重阻碍了文明大国的前进步伐，导致整个社会的封闭、停滞，使中国大大落后于西方世界，而且严重地剥夺了民众的自主权利，造成只有封建统治者发号施令而广大人民则“万马齐喑”的局面。邹容在《革命军》中一针见血地指出：“中国之所谓二十四朝之史，实一部大奴隶史也。”而康有为也认为在那样的制度下，“君之专制其国，鱼肉其民，视若虫沙，恣其残暴”（康有为：《大同书》），是只有“臣民”，而没有“人民”的社会。所以，辛亥革命前后的几十年间，中国思想界一直奔涌着一股滚滚的历史潮流，那就是人民觉醒的潮流。

觉悟到专制主义压迫的人们深刻地认识到：“故夫中国群治不进，由人民不顾公益使然也；人民不顾公益，由自居于奴隶盗贼使然也；其居于奴隶盗贼，由霸者私天下为一姓之产而奴隶盗贼吾民使然也。”（梁启超：《新民说》）他们向维护这种制度的“三纲”发起攻击，宣布“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”统统是伪道德，是“奴隶之木本水源”。而自由平等博爱，才是“根于心理

的天然之道德”。如果说专制制度是用暴政强制扼杀人的本性，那么“三纲”则是以精神力量来否定人。辱莫大于心奴，这是觉醒者所不可容忍的。从谭嗣同“冲决罗网”的呐喊，到陈天华“中国宜改创民主政体”的檄文，再到秋瑾“家庭革命”、“女界革命”的倡言，他们把批判的投枪集中对准君主专制制度及其意识形态，在社会上造成巨大的影响，为辛亥革命制造了舆论，也弘扬了一种在专制制度下从未有过的追求人权的精神。

以孙中山为代表的具有新思想的知识分子看到了专制统治者勾结帝国主义列强严重地阻碍着中国社会的进步，尖锐批评“昏昏沉沉而不之醒”的“奴隶根性”的精神状态。他们宣称：人，生来是自由平等的，无尊卑贵贱之分，皆有追求幸福的权利；国家，是国民自己的，是为国民服务的机关，靠国民来监督和保卫。他们指出，奴隶主义在中国集中表现为没有独立自主的人格与合群、群治的公德，缺乏民主国家的观念与权利、义务思想。“自秦灭六国，废封建而为郡县，焚书坑儒，务愚黔首以行专制，历代因之，视国家为一人之产业，制度立法，多在防范人民，以保全此私产；而民生庶务，与一姓之存亡无关者，政府置而不问，人民亦无从监督政府之措施者。故国自为国，民自为民，国政庶事，俨分两途。”（孙中山：《支那保全分割合论》）他们认识到：“二千年来，政界沉沉，更无进化，内力苶弱，至为他族陵逼者，可综合为二大原因：一曰不知个人之有自由独立，二曰不知机关之性质。”不讲独

立，惟有依赖，实则无一人之可依赖者，终不免一盘散沙；不懂得国家为何物，只知道忠于皇帝，侍奉主子，到头来无一人视国事为己事，“国之兴废存亡若与己漠不相属”，就必然落后挨打。1905年，孙中山领导创办的《民报》在创刊词中公开提出：“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。”“是三大主义皆基于民”。这样，“人民最大”的理念终于书写在了中国历史上。而以武昌起义为标志的革命实现了中国国家政权的新旧更替，南京临时政府明确规定立国的基本原则是“国家之本，在于人民”。

尽管历史的发展是曲折的，辛亥革命的果实一度被袁世凯为首的北洋军阀篡夺了去，后来国民党领导的国民政府也没有真正实现人民的民主权利，而日本军国主义对中国的入侵更打断了中国向民主共和国发展的道路。但是，中国人民始终没有放弃追求人民民主的努力，因为那是中国社会的进步方向，是中国革命的目标之一。今天，当我们在中国共产党的领导下真正完成了推翻半殖民地半封建的专制政治制度的任务，在向富强、民主、文明的现代化方向前进的时候，更感到辛亥革命给予我们的精神财富的意义。

■ 为救国救民而“舍身取义”的英雄主义精神

“人是需要有一点精神的”，精神中最值得歌颂和弘扬的，是为了救国救民而“舍身取义”的英雄主义精神。在辛亥革命前后波

澜壮阔的历史洪流中，有多少爱国英雄竞折腰！他们永远值得后人纪念、崇敬和学习。

中国传统文化有“轻生尚气”的侠士之风，而在近代内忧外患接踵而至，社会发生巨大变迁之际，那种侠士之风终于升华为一种献身祖国的时代责任感。从戊戌维新到辛亥革命，人们向往正义之实现，期待英雄或自己愿意献身成为拯救家国的英雄，决心以生命唤起更多的人们觉悟，其精神千古不堕。

维新志士谭嗣同在“戊戌政变”发生时本可逃脱，但他对劝其出走的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”谭遂成为戊戌喋血的“六君子”之一，他的“我自横刀向天笑”绝命诗感召了无数后来者。1907年，革命者禹志谟不幸被捕后受尽拷打，全身体无完肤，有人不忍他受此折磨，给他送进掺有毒药的饭食，他表示：“谢谢大家的好意，但大丈夫当光明磊落，行刑法场，观者看那情景，相互传述，使国民知官府之残酷，各励其志，奋起斗争。这样，我一人虽死，而后亿万人可全生。”临刑前，他用已经被打折了的手指写下“躯壳死耳，我志长存”的告同胞书，慷慨就义。

广州黄花岗起义中牺牲的烈士林觉民在参战头一天给妻子留下绝笔书道：“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”他说自己十分留恋与妻儿

的幸福生活，但因国家“遍地腥云，满街狼犬”，“天下不当死而死与不愿离而离”的不计其数，故“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”他劝妻子在得知自己牺牲的消息时，不要过于悲伤，“于涕泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”林觉民这份包含高尚情操、感人至深的“与妻书”，后来作为教科书，被每一个中国人所诵读。

孙中山后来在纪念黄花岗起义烈士的时候，特别表彰他们以死唤醒国民，为人类献身的“新道德”。他说：“七十二烈士有许多是有本领学问的人，他们舍身救国，视死如归，为人类来服务的那种道德观念，就是感受了这种新道德的潮流。”人生自古谁无死，而当年的觉悟者们为了追求真理、为了救国救民，使这种献身精神赋予了辛亥革命的时代特征，它比以往的侠士精神显得更崇高、更伟大，是中华民族伟大民族精神的升华。当我们在推动中华民族复兴的道路上前进的时候，前辈们为救国救民而“舍身取义”的英雄主义精神，仍然是中华民族现代化长征中的动力。

■ 从传统爱国思想转化而来的近代爱国主义精神

爱国思想本来是中华传统文化的精华。但古代爱国思想中的“国”还不是近代意义的国家，而是封建王朝；“族”也不是近代意义的民族，而是“非我族类其心必异”的“华夷之辨”。所以，

“扬州十日”、“嘉定三屠”的故事曾经作为揭露清朝统治残暴性的斗争工具。可是，当西方列强以不平等条约体系强加于中国身上的时候，那种只知有朝廷而不知有国家，以为舍朝廷外无国家的传统爱国思想的局限便突显出来。

在近代爱国主义精神的形成中，将爱国情怀与推翻清朝统治的行动一致起来是一个很重要的过程。在酝酿革命的初期，革命派“驱逐鞑虏”的民族主义主张是“合同种异异种，以建一民族的国家”。但是，在认识到各民族已经历史地形成了大中华民族的格局，而整个中华民族都处在列强环视下的险恶国际环境中的时候，革命派提出了“仇一姓不仇一族”的口号，把国家主义区分为“心理的”与“法理的”，认为“自法理上言国家主义，则爱国家者非意识的活动，而机械的活动也”。“所谓国家主义者，当以心理的国家为基础以立说，不当以法理的国家为基础而立说”（朱执信：《心理的国家主义》）。以孙中山为首的革命派，用明白警醒的语言，指出革命首先是由于帝国主义侵略的刺激，革命是要挽救民族危亡，使中国不至被帝国主义最后鲸吞瓜分。他们对反帝国主义的民族主义，对中国与外国侵略者的民族矛盾，都有明确的阐述。因此，不能认为革命派仅以“反满”为唯一的目标，相反，他们以为革命最终要解决的任务，是挽救民族危亡，把中国从帝国主义的侵略、压迫下解放出来。孙中山的民族主义理论，将反对帝国主义侵略，要求民族独立，发展资本主义直接联系在一起，反映了全民族

的要求。“振兴中华”的口号自提出后，就逐渐表现为强烈的忧国忧民意识和挽救民族危亡为己任的使命感，这不仅是辛亥革命的动力与目标，而且造就了中国近代爱国主义精神的核心。

辛亥革命中迸发出来的近代爱国主义精神，还表现在认识振兴民族传统文化的重要意义上。辛亥时代的爱国者，强调“自国之人，无不爱其自国之学”，主张“国魂者，原于国学也，国学苟灭，国魂奚存？”他们反对固守旧规的顽固派，但是并不同意全盘欧化，特别警惕西方以社会达尔文主义为依据的民族主义和爱国主义。同时，辛亥时代的爱国者们声明，其所谓国粹绝非历代统治者所奉行的“君学”，而是如顾炎武、黄宗羲、王船山等在野之士“本其爱国之忧，而为经世之业”留给后世的为帝王所不喜的学问。那是闪耀着爱国和民主精神的学问，是“以文明之光华美大，而不惜暴力以凌四夷，宝爱平和”的文化传统（鲁迅：《文化偏至论》），是展示人性的美德，具有反侵略、主正义、崇人道特色的中国传统文化的精华，应该像欧洲文艺复兴时代那样被发扬光大，作为国人爱国主义的源泉。同时，他们对来自西方的文化也有客观的评价：“国粹也者，助欧化而愈彰，非敌欧化以自防，实为爱国者须臾不可离也云尔。”主张吸收人类文明的精华，为我所用。

辛亥时代的爱国者特别重视教育的作用，以为“教育者，爱国心之制造场也”，“果能图教育之兴耶，则爱国心不难养成也。”严复是这种观点的代表，他认为中国诸多问题中“尤以愈愚为最

急”，教育的落后是贫弱的根源，也是国人爱国心薄弱的原因。梁启超也同意这一观点，认为“空言爱国无救于国，若思救之，必藉人才，此教育之所以为要也。”正是通过教育，具有近代思想特征的爱国主义逐渐在国人，首先是青年学生中间被接受和传播，辛亥革命和随后的五四运动，使这种爱国主义精神发展到新的高峰

辛亥革命的意义-失败的原因和启示

辛亥革命的意义： 第一，辛亥革命推翻了封建势力的政治代表，帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。 第二，辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级政府，使民主共和的念头开始深入人心，并在中国形成了“敢有帝制自为 者，天下共击之”的民主主义观念。 第三，辛亥革命给人们带来了一次思想上的解放。 第四，辛亥革命促使社会经济，思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。 第五，辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高潮。 辛亥革命失败的原因： 关于辛亥革命的失败原因，可以从两种角度去认识：一种是从主客观方面去认识，一种是从具体原因方面去认识。从主客观来看，一是由于资产阶级自身的局限性，一是由于中外反动势力过于强大。从具体原因方面来看，可从纲领、农民、政党、军队等四个因素去分析： 第一，资产阶级革派始终没有一个彻底的反帝纲领。三民主义没有提出反对中华民族的主要敌人帝国主义。南京临时政府成立后还幻想得到帝国主义的支持。没有认清真正的敌人，是资产阶级革命派终归失败的原因之一。 第二，资产阶级革派始终没有一个彻底的反封建纲领。三民主义没有彻底否定封建土地所有制，资产阶级革命没有解决农民的土地问题，因此得不到农民的支持。农民是中国革命的主要力量，没有农民的支持就无法战胜强大的敌人。 第三，资产阶级革派始终没有建立起自己的武装力量。在辛亥革命中，资产阶级革命派发

动的武装斗争都是短期的。“二次革命”中国民党人虽然掌握了一些军队，但并不是统一的革命力量，护法运动则依靠军阀的力量，因此每当遇到强大的反革命武装就不能不失败。第四，资产阶级革命派的政党也是松散的。同盟会建立后缺乏严密的组织和纪律，武昌起义爆发前实际上已名存实亡，没有一个坚强的革命政党，就不能使革命者紧密地团结起来形成坚强的战斗力。袁世凯能够窃取辛亥革命果实，也与同盟会的涣散、领导成员政见不一有关。 给我们的启示： 第一，民族资产阶级具有软弱性和妥协性，中国的资产阶级不可能领导中国革命走向胜利。 第二，中国只能走社会主义道路，走资本主义道路行不通。 第三，中国革命不能依靠少数人，要依靠广大人民群众起来革命，革命才会胜利。 第四，推翻任何制度或者都要先充份准备，要有强大的武装力量。

如何认识辛亥革命的成功和失败

如何认识辛亥革命的成功和失败 1911年爆发的辛亥革命，推翻了清朝政府，结束了统治中国几千年的君主专制制度，但它没有改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨境遇。那么，辛亥革命是成功了还是失败了？现在有一个较为合理的说法：这两个方面同时存在。那么，应该如何认识它的成功和失败呢? 辛亥革命爆发的一个最重要的历史原因，就是民族危机加深，社会矛盾激化。1904年至1905年，日、俄两国为了争夺在华利益竟然在中国东北进行战争。而清政府居然对此宣称“局外中立”。而英国和德国的入侵更是让中国的民族危机进一步加深。为了对外支付巨额赔款，清政府巧立名目，追加征收税收，而各级官员又乘机中饱私囊，大大加重了百姓的负担，导致社会矛盾进一步激化。 事实证明，清政府已无法再继续统治下去，于是，以孙中山为代表的革命派在中国掀起了一场资产阶级革命运动------史称“辛亥革命”。 从根本上，近代中国的革命者是被外国侵略者和本国封建统治者逼迫出来的。孙中山早年也曾希望采取和平手段来救国，但是清政府的腐败和无能远远超出了他的预料。无奈之下，孙中山下了第一个足以改变历史的决定：推翻清朝的统治！ 1905年8月20日，孙中山等人成立中国同盟会，而同盟会的纲领“三民主义”----民族主义、民权主义、民生主义的提出，更是对推动革命的发展产生了重大而积极的影响。 但同时，革命派和改良派这两个对立的派系滋生，就“要不要以革命手段推翻清王朝”、“要不要推翻帝制，实行共和”、“要不要社会革命”这三大问题进行了激烈的论战。暴露了革命派在思想理论方面的弱点，他们不敢招致帝国主义干涉，群众基础薄弱，以及对一些问题的不确定，这些理论和认识的局限都不可避免地影响了辛亥革命的进程和结局。 一方面，我们可以说辛亥革命史失败的。这里引用毛泽东的一句原话：“辛亥革命没有成功，失败了。为什么失败？就是因为孙中山的领导集团犯了错误，有缺点。关于这一点，孙中山有过自我批评，国民党第一次全国代表大会通过的宣言上曾经说，当时向袁世凯妥协是不对的。国民党在第一次代表大会上都做了批评，现在我们就不能批评吗？”。 当然，辛亥革命失败的原因远远不止这些，以下做一个简单的阐述： 第一，资产阶级革命派主观方面的原因。中国资产阶级是一个具有两面性的阶级，一方面受到本国封建主义和外国帝国主义的欺压，有反帝反封建的革命性，因此发动了辛亥革命；另一方面，又与本国封建主义和外国帝国主义有着千丝万缕的联系，因此反帝反封建不够坚决，有软弱性和妥协性。再加上辛亥革命不仅时期中国资产阶级的力量虽有所增加，但还远不够强大，也就是说，辛亥革命不仅缺乏雄厚的阶级基础，这就使得代表资产阶级利益的革命派有较大的软弱性和妥协性，主要表现在： 1、没有坚强统一的、起领导核心作用的革命政党。 2、没有发动广大人民群众参加革命斗争。 3、没有建立和掌握一支有组织有力量的革命军队。 4、始终缺乏明确的反帝纲领和具体行动。 第二，当时历史条件所决定的客观原因。辛亥革命是被以袁世凯为代表的封建反动势力在帝国主义支持下扼杀的。 1、帝国主义的干涉。 2、袁世凯手握重兵，且奸黠狡诈。 归根到底，革命党人方面的力量太弱小，袁世凯方面的力量则很强大，双方力量对比的

如何传承辛亥革命精神

如何传承辛亥革命精神 正文引论: 辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。它给封建专制制度以致命的一击，同时推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进；辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，民主共和的观念深入人心；辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件；辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。 1、辛亥革命的相关知识。 1.1辛亥革命的时代背景。 一百多年前发生的辛亥革命，是中华民族伟大复兴历史进程中一个重要步骤；在错综复杂的历史进程中辛亥革命的发生成为中国人民为改变自己命运而奋起奋斗的伟大里程碑。近代中国的历史是国家饱经忧患、灾难深重、英勇奋斗的悲壮史。从鸦片战争开始中国逐步沦为西方列强的俘虏，原本高度集权的封建王朝逐步被半殖民地半封建的社会现实所取代，面对被西方列强所瓜分的危机。中国人民不甘屈辱、奋起奋斗、前赴后继、救亡图存。以孙中山为代表的革命先驱怀着炽热的革命热情。以及复兴中华的伟大抱负领导了辛亥革命，逐步带领着广大的仁人志士走向规范化的救国道路。 1.2辛亥革命的历史地位及其意义。

辛亥革命是资产阶级领导的一番队君主专制制度建立资产阶级共和国为目的革命，是中国历史上第一次彻底的反帝反封建的资产阶级革命。它推翻了封建势力的代表、结束了帝国主义在中国的统治，使中国的反动统治者在政治上乱了脚；结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了第一个资产阶级共和政府，是民主共和的观念深入人心，并在中国形成了“敢为帝制自为者，天下攻击之”的民主主义观念；它给人们带来了一次思想上的解放，促进了社会经济思想习惯和社会习俗等方面发生了积极的变化；在一定程度上沉重打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲民族解放运动的高涨。经过辛亥革命，民主共和的思想从此流传广远，人民对革命的追求也绵延不绝。 1.3辛亥革命的精神内涵。 一百年后的今天，为了隆重纪念辛亥革命，同时深切缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的历史功勋，我们当代青少年就是要学习和传承他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神，激励自我为实现中华民族的繁荣复兴而共同奋斗。辛亥革命精神包括： 公而忘私，以天下为己任，立志振兴中华的爱国主义精神。 “敢为天下先，善为天下先”的创新精神。 改天换地，锲而不舍的愚公精神。 无私无畏、前赴后继、忠贞奉献的博爱精神。 胸怀全局，求同存异的团结协作精神。 “与时俱进”，不断追求真理，不断进步的革命精神 2、当代青年大学生如何弘扬传承辛亥革命精神。

探索!辛亥革命是什么时候开始,什么时候结束-揭秘：辛亥革命失败的原因是-

探索!辛亥革命是什么时候开始，什么时候结束?揭秘：辛亥革命失败的原因是? 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 辛亥革命历史意义是什么?辛亥革命给新中国一个全新的开始，终于没有了帝王的统治，但被袁世凯的狼子野心使新中国晚一步到来。辛亥革命是什么时候中国的内斗使日本人趁虚而入，至此让中国人陷入了万劫不复之地。想知道辛亥革命是从什么时候开始，什么时候结束?下面奇闻网为大家揭秘：辛亥革命失败的原因是什么? 辛亥革命是近代中国比较完全意义上的民族民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命。

辛亥革命失败 推翻了统治中国几千年的君主专制制度，建立起共和政体，结束君主专制制度。传播了民主共和理念，极大推动了中华民族思想解放，以巨大的震撼力和影响力推动了中国社会变革。 造成辛亥革命失败的原因有哪些? 关于辛亥革命的失败原因，可以从两种角度去认识：一种是从主客观方面去认识，一种是从具体原因方面去认识。从主客观来看，一是由于资产阶级自身的局限性，一是由于中外反动势力过于强大。从具体原因方面来看，可从纲领、农民、政党、军队等四个因素去分析：辛亥革命的意义 ①资产阶级革命派始终没有一个彻底的反帝纲领。三民主义没有提出反对中华民族的主要敌人帝国主义。南京临时政府成立后还幻想得到帝国主义的支持。没有认清真正的敌人，是资产阶级革命派终归失败的原因之一。 ②资产阶级革命派始终没有一个彻

底的反封建纲领。三民主义没有彻底否定封建土地所有制，资产阶级革命没有解决农民的土地问题，因此得不到农民的支持。农民是中国革命的主要力量，没有农民的支持就无法战胜强大的敌人。 ③资产阶级革命派始终没有建立起自己的武装力量。在辛亥革命中，资产阶级革命派发动的武装斗争都是短期的。“二次革命”中国民党人虽然掌握了一些军队，但并不是统一的革命力量，护法运动则依靠军阀的力量，因此每当遇到强大的反革命武装就不能不失败。 辛亥革命的历史意义 ④资产阶级革命派的政党也是松散的。同盟会建立后缺乏严密的组织和纪律，武昌起义爆发前实际上已名存实亡，没有一个坚强的革命政党，就不能使革命者紧密地团结起来形成坚强的战斗力。袁世凯能够窃取辛亥革命果实，也与同盟会的涣散、领导成员政见不一有关。

为什么说辛亥革命胜利了又失败了

为什么说辛亥革命胜利了又失败了？ 谈及辛亥革命，在人们的观念中，往往留下“辛亥革命失败”的印象。之所以如此，一个很重要的原因，就是在我们的研究和宣传中，长期以来始终没有把辛亥革命本身的胜利同辛亥革命胜利后的失败这两个问题区分开来。作为当代大学生，我们应该用辩证的、实事求是的观点来认识革命，我们应该客观地分析辛亥革命胜利的一面和失败的一面 之所以说辛亥革命胜利了，有以下几点原因： 首先，辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的民主革命，中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”，在更完全的意义上开始了这场革命。由于资产阶级和同盟会的组织和领导，提出了较完整的革命纲领，在广大工农和其他劳动群众多种方式反抗斗争所汇成的革命怒潮中，辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动者在政治上乱了阵脚。在这以后，帝国主义和封建势力在中国再也不能建立起比较稳定的统治，从而为中国人民的斗争开辟了道路。 其次，辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，这个共和政府产生了一部《中华民国临时约法》，这是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献。虽然这部文献不久被北洋军阀废弃，但经过这次革命，民主共和国的观念已经深入人心，在政治上打击了封建势力，正因为这样，辛亥革命后，袁世凯洪宪帝制，张勋的复辟帝制，都是昙花一现，最终都以失败而告终。辛亥革命给人们带来了一次思想上的解放，激发了人民的爱国热情和民族觉悟，为民主主义革命向新民主主义革命的转变，作了思想准备。 再次，辛亥革命实际上也促进了生产力的发展，虽然革命失败了，但它在一定程度上推动了民族资本主义的发展，民国成立后，国内实业团体纷纷成立，开设工厂、设银行都成为风气，民族资本主义经济力量在短短的几年里有了显著的增大，无产阶级队伍也日益壮大。 最后，辛亥革命还打落了亚洲第一个皇冠，具有国际意义。辛亥革命在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，对于世界人民，特别是东方各国人民的民族解放运动，是个巨大的鼓舞。中国人民的革命将给亚洲带来解放，使欧洲资产阶级统治遭到破坏。 总之，辛亥革命的伟大功绩为中国的发展趋势，铺开了一条金色的道路。所以，在这个意义上说，辛亥革命是成功的，它对于中国历史的影响是不可估量的。 之所以说辛亥革命失败了，有以下几点原因： 首先，中国资产阶级没有能够巩固革命的成果，辛亥革命的成果被袁世凯

继承和弘扬辛亥革命精神的意义

大学生继承和弘扬辛亥革命精神的意义武昌首义至今已经整整一百周年了。每当我翻开辛亥革命的史册，革命先驱们射向督署的枪炮呼啸声，革命军民冲向敌阵的呐喊声犹在耳畔回荡。这声音，犹如晴空霹雳，刺破长空，直指腐败无能、丧权辱国的满清政府；这声音，犹如冲天号角，响彻寰宇，宣示东方睡狮开始觉醒；这声音，“惊天地、泣鬼神”，最终结束了中国几千年的封建统治；这声音，唤起了民众，走向民主共和，走向强国富民之路。从那以后，中华民族一代一代优秀的儿女，前仆后继、英勇奋斗，进行了艰苦卓绝的斗争。在经过几十年艰辛的求索之后，终于在中国共产党的领导下，迎来了民族的独立、人民的解放，并且初步达到国强民富，实现了辛亥革命先驱和志士的强国之梦。 辛亥革命精神是反对专制，建立共和，争取人民民主的精神。 辛亥革命精神是为救国救民而“舍身取义”的英雄主义精神。 辛亥革命精神是从传统爱国思想转化而来的近代爱国主义 精神。 辛亥革命具有伟大的历史意义： 第一，辛亥革命结束了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。 第二，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。 第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无

当代大学生应如何传承辛亥革命精神

当代大学生应如何传承辛亥革命精神 一百年前，在中国这块古老的大地上，爆发了一场对中国历史进程产生重大影响的革命，这就是以伟大的革命先行者孙中山先生为代表的革命党人在1911年发动的辛亥革命。辛亥革命离开现在已100周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。 这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心。反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。 当代大学生要以民族复兴为己任，要与形形色色的专制复辟作斗争，只有真正的民主才能真正的繁荣，大学生首先应当思想解放，当代大学生要觉醒！！！ 百年前志士仁人救亡图存的辛亥革命，在今天大学生的历史记忆中留下了怎样的印痕？复旦大学新闻学院精确新闻报道课题组在本市18所高校近千名学生中调查，调查报告《上海大学生与辛亥革命的印象与记忆》显示：91.7%的大

学生将“弘扬民族精神”列为纪念辛亥革命的最主要意义；90%的大学生认为辛亥革命的历史意义是“推动中国社会进步”。80、90后这个群体的成长，正处在中国社会的转型期，传统道德与现代观念发生激烈的碰撞，直接影响着当代青年价值观的形成。面对社会发展的快节奏，我们应仔细对照那些让人倍受教育和感动的故事，从而获得信心和力量：张广秀400多天的“村官”经历，体现的是当代大学生村官的精神风貌，展示的是新时期青年的理想追求，凸显的是一种爱岗敬业、甘于奉献的优良品质，传承的是一种扎根农村、服务基层的时代精神。 广大青年要以张广秀为榜样，她传承的是一种精神，体现的是一种境界，代表的是一种追求，反映的是一种人生观和价值观。只有一代又一代人的不断努力，才能保持一个优良的传统，这就叫做辛亥作风，也叫辛亥精神。 如中山先生所言：“统一’是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一，便要受害。”历史实践也证明了这一点，纵观中国历史，大凡国家不统一的时期，多是战火连天，社会经济遭到严重破坏，百姓生活苦不堪言，国势日渐衰落之时。而国家统一的时期，都是社会经济高度发展的时期，都是百姓安居乐业，国势蒸蒸日上时期。历史告诉我们，国家统一所有炎黄子孙的共同夙愿，也正是这个共同夙愿，中国历史上统一始终占据了主流，才有了5000

辛亥革命失败的原因

辛亥革命失败的原因 试题： 有哪些？ 答案： （1）领导革命的资产阶级在理论上没有提出彻底的反帝反封建纲领，在行动上不愿也不敢正面反对帝国主义和彻底推翻封建势力。在思想上识别不清真正的朋友和真正的敌人。 （2）资产阶级革命派不能充分发动和依靠广大人民群众，个性是农民群众进行反帝反封建斗争，缺乏广泛的群众基础。 （3）不能建立坚强的革命政党，作为团结一切革命力量的强有力的核心。 【相关阅读】 辛亥革命失败的重要原因分析及启示 辛亥革命是中国历史上的重要转折点，它推翻了中国两千多年的封建君主专制制度，促进了中国的现代化进程。但辛亥革命并没有真正改变中国深层的社会结构，随着革命果实被袁世凯窃取，中国进入了黑暗的北洋军阀统治时期。一般认为辛亥革命的失败是因为没有提出彻底的反帝反封建的革命纲领，不能充分发动和依靠人民群众，不能建立坚强的革命政党作为团结一切革命力量的强有力的核心等。笔者认为这些认识不够深刻，在导致辛亥革

命失败的这些原因背后有一个重要的原因，那就是革命党人缺乏正确的群众观，没有走群众路线。 一、辛亥革命没有提出彻底的反帝反封革命纲领之原因分析 辛亥革命没有提出彻底的反帝反封的革命纲领，是因为没有从人民群众对社会变革的要求来思考革命的纲领。在当时，人民深受帝国主义和封建主义的双重压迫，处在水深火热之中。在经济上，赋税沉重。“田主之下，另有征税之人，佃民于输租田主外，必兼有所酬，则所谓十分取五者，但是田主之正税已耳。征税之人所私取，又必五分而取二。则是农民终岁勤动，仍无以赡养其身家也”。①在政治上，地主及封建统治者对农民的压迫，也极为的残暴。另一方面，列强纷纷在中国划分势力范围，在中国倾销商品，掠夺原料，霸占路、矿，开设工厂。帝国主义还加强了政治控制和宗教渗透，所以反帝爱国运动，反洋教运动以及一些对帝国主义的抗爆运动此起彼伏。但是，革命党人没有认识到这一点，还幻想获得帝国主义的同情和支持。 革命党人没有从人民群众对社会变革的要求来思考革命的纲领，说明他们并没有真正代表最广大的中国劳苦大众的利益。革命党人没有认识到地主阶级与帝国主义的本质，没有认识到资产阶级民主主义革命的对象就是封建主义和帝国主义，更没有意识到推翻封建主义就务必打倒帝国主义。他们既没有彻底的反帝纲领也没有坚决的反帝行为，而是以保护帝国主义在华的利益来乞求换得支持。他们虽然也提出“平均地权”的土地纲领，但地主的土地没有实质性的变动，农民没有可分的土地，实际上根本无法解决农民的土地问题。一句话，之所以会产生这种结果，是因为革命党人在制定革命纲领时，没有满足人民群众的利益诉求，没有思考基层的人民群众对社会变革的期望。 二、辛亥革命不能充分发动和依靠人民群众之原因分析 辛亥革命的过程中严重脱离人民群众，没能充分地发动和依靠人民群众。看不到人民群众是革命力量的活水源泉，是革命胜利的必备条件。其原因有以下几点： 首先，革命党人对工农人民群众存在偏见。革命党人认为“下等社会”是无知的，如果没有他们这类“中等社会”的代表的“提挈”，那就只会盲目破坏。而一旦清朝覆亡之势已定，他们就觉得“下等社会”的使命即算完成，此后的一切只须依照他们的意愿“有秩序”地开展就行了。因此各省革命党人发布的文告中，不是号召工农群众向地主豪绅、向帝国主义开展斗争，

我看辛亥革命__中国近代史论文

作为民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。作为民族革命，辛亥革命的成功也对中国国内的民族关系及同时期亚洲其他国家的民族解放运动产生了重要影响。辛亥革命前后的一系列事件不仅结束了此前立宪派实行君主立宪的努力，而且对此后中国宪政与法治发展，中央及地方政治，中央与地方关系等都起到了关键的影响。辛亥革命后议和后产生的北洋政府，北洋政府在坚定维护国家统一和领土完整，在取消不平等条约和提高国家地位方面的取得巨大成就，苏俄在十月革命后，于1919年7月25日和1920年9月27日两次发表宣言，宣布废除沙皇俄国与中国签订的一切不平等条约，放弃在中国的一切特权。 在北洋政府主导下，中国加入协约国参与第一次世界大战，并以战胜国的身分出席巴黎和会，改变了清朝后期长达70多年的腐败屈辱历史。1925年6月24日，北京政府正式再向各国政府发出修改不平等条约的照会，要求召开华盛顿会议确定的关税会议和法权会议。同年10月26日，关税特别会议在北京召开，共13个西方国家参加。11月19日会议第二委员会通过决议：“承认中国享受关税自主之权利，允许解除各该国与中国间现行各项条约中所包含之关税束缚，并允许中国国定关税率条例于1929年1月1日发生效力。” 一战胜利不仅使中国获得以战胜国的身份参加1919 年巴黎和会的荣誉，而且因此成为国际联盟的会员国，后来还被选为国联行政院六个非常任会员之一。首次进入就成为国际社会重要成员，极大地提升了中国的国际地位！ 辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻帝制，并试图建立新的政治体制——共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏，甚至一度有短暂帝制的复辟，但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。 当时成功的中国革命党人并没有一个确切的治国方案，遂按照美国宪法，美国政治体制，实行总统共和制。尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视，例如孙文为约制袁世凯而随意更改《民国约法》，袁世凯后来又因称帝而中止了约法，民国初年民主共和体制并未真正贯彻实施，但这毕竟是中国首次试图实行民主共和政体，推动了民主共和观念在中国的传播，使民主共和的价值观得到了确立，具有划时代的历史意义。 在辛亥革命后相当长的时间内，二千余年的帝制、专制思想都没有在中国完全消除，而且还一度具有相当的社会基础。尽管中国共产党声称在1949年建立的人民民主专政的中华人民共和国实现了“真正的人民当家作主”，但一些人则认为，在实际运作上，所谓“真正的民主共和”还从来

辛亥革命的定义

辛亥革命的定义 所谓“辛亥革命”，确切地说，是指以孙中山为首的中国资产阶级政党——同盟会所领导的、以1911年10月10日爆发的武昌起义为主要标志的推翻清王朝专制统治的革命。这一革命，虽然以武昌起义为主要标志，但却不能简单地等同或归结于武昌起义。它始自1911年10月10日的武昌起义，延及同年11、12月湖南、陕西、江西、山西、云南、上海、江苏、贵州、安徽、浙江、广西、广东、福建、四川等省市响应武昌起义而宣告独立（脱离清政府）的行动，终至1912年初清王朝的覆灭和中华民国的成立。 辛亥革命爆发的背景 1.《辛丑条约》签订后，中国的民族危机加重，社会矛盾激化 2.清末'新政"加剧社会矛盾 3.民族资本主义的迅速发展，民族资产阶级队伍的壮大，资产阶级革命团体与革命政党的建立为资产阶级民主革命准备了条件 4.清政府腐败无能，加大对人民的剥削，苛捐抗税斗争和收回权益的斗争爆发，人民反帝反封建斗争高涨清末新政（又称庚子新政、庚子后新政），后继清朝的中华民国称遮羞变法。 在政治方面，更定官制、整顿吏治、改革刑罚及“预备仿行宪政”等 在经济方面，努力振兴各项实业，主要有发展垦殖业、奖励民族工商业、奖励新发明新创造及兴办交通、矿业、金融事业等 在军事方面，废除旧式武科科举、举办武备学堂、裁减旧军、编练新军、举办警政等 在文化教育方面，改革与废除科举制度、兴办新式学堂及大力派遣留学生等。 关于革命与改良的辩论 革命派代表：孙中山 改良派（立宪派）代表：康有为，梁启超 革命派与改良派的关系

革命派和改良派在论战中存在着原则分歧，但也有一些共通之处。两派都反对帝国主义的侵略，但又都替侵略者开脱罪责，认为“人必自侮而后人侮之”，“自有可亡之道，岂能怨人之亡我哉！”两派都不敢正面提出反对帝国主义的口号，反而希望争取帝国主义的支持和赞助。两派都反对封建专制制度，主张建立民主政体，但又都对反封建的艰巨性缺乏认识，改良派只想有个“国会”，革命派则再加一个“民选总统”，以为这些就是民主建政的全部。 革命派和改良派代表着同一个阶级——资产阶级的利益，是这个阶级在政治上的两翼：左翼的革命派希望用革命阵痛为资本主义的发展开辟道路；右翼的改良派希望不冒革命风险为自己争得较好的境遇。两派的分裂和对立，正是中国资产阶级尚不成熟的表现。 论战的内容 （1）要不要以革命手段推翻清政府，这是论战的焦点。 （2）要不要推翻帝制，实行共和。 （3）要不要社会革命。 论战的结果和意义 这场激动人心的大辩论以革命派的胜利告终。当时虽然大多数人并不真正懂得民主共和的内容，但通过论战，反满——革命——建立共和国，在人们的心目中成为同一链条上紧密相联的几个环节，极大地推进了民主革命思想的传播。 这场论战的实质是中国资产阶级革命派同改良派的两条政治路线的大搏斗。在论战中，革命派充分揭露了改良派“忠君保皇”的反动实质，捍卫了民主革命的纲领和原则，夺取了当时思想战线上的领导权，从而为辛亥革命作了重要的思想和舆论准备。 孙中山 孙中山(1866年-1925年享年59岁)，学名文，字载之，号日新，后改号逸仙，1897年在日本化名中山樵，遂以中山名世。孙中山先生是中国伟大的民主革命先行者。

辛亥革命的精神

辛亥革命距今整整100年了，其物质层面的战火硝烟早已散尽；而在精神层面，它究竟给后人留下了什么？这是我们在今天纪念这场革命时应该加以讨论的。 ■ 反对专制，建立共和，争取人民民主的精神 辛亥革命前的中国经历了数千年的君主专制社会。专制制度不仅严重阻碍了文明大国的前进步伐，导致整个社会的封闭、停滞，使中国大大落后于西方世界，而且严重地剥夺了民众的自主权利，造成只有封建统治者发号施令而广大人民则“万马齐喑”的局面。邹容在《革命军》中一针见血地指出：“中国之所谓二十四朝之史，实一部大奴隶史也。”而康有为也认为在那样的制度下，“君之专制其国，鱼肉其民，视若虫沙，恣其残暴”（康有为：《大同书》），是只有“臣民”，而没有“人民”的社会。所以，辛亥革命前后的几十年间，中国思想界一直奔涌着一股滚滚的历史潮流，那就是人民觉醒的潮流。 觉悟到专制主义压迫的人们深刻地认识到：“故夫中国群治不进，由人民不顾公益使然也；人民不顾公益，由自居于奴隶盗贼使然也；其居于奴隶盗贼，由霸者私天下为一姓之产而奴隶盗贼吾民使然也。”（梁启超：《新民说》）他们向维护这种制度的“三纲”发起攻击，宣布“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”统统是伪道德，是“奴隶之木本水源”。而自由平等博爱，才是“根于心理

的天然之道德”。如果说专制制度是用暴政强制扼杀人的本性，那么“三纲”则是以精神力量来否定人。辱莫大于心奴，这是觉醒者所不可容忍的。从谭嗣同“冲决罗网”的呐喊，到陈天华“中国宜改创民主政体”的檄文，再到秋瑾“家庭革命”、“女界革命”的倡言，他们把批判的投枪集中对准君主专制制度及其意识形态，在社会上造成巨大的影响，为辛亥革命制造了舆论，也弘扬了一种在专制制度下从未有过的追求人权的精神。 以孙中山为代表的具有新思想的知识分子看到了专制统治者勾结帝国主义列强严重地阻碍着中国社会的进步，尖锐批评“昏昏沉沉而不之醒”的“奴隶根性”的精神状态。他们宣称：人，生来是自由平等的，无尊卑贵贱之分，皆有追求幸福的权利；国家，是国民自己的，是为国民服务的机关，靠国民来监督和保卫。他们指出，奴隶主义在中国集中表现为没有独立自主的人格与合群、群治的公德，缺乏民主国家的观念与权利、义务思想。“自秦灭六国，废封建而为郡县，焚书坑儒，务愚黔首以行专制，历代因之，视国家为一人之产业，制度立法，多在防范人民，以保全此私产；而民生庶务，与一姓之存亡无关者，政府置而不问，人民亦无从监督政府之措施者。故国自为国，民自为民，国政庶事，俨分两途。”（孙中山：《支那保全分割合论》）他们认识到：“二千年来，政界沉沉，更无进化，内力苶弱，至为他族陵逼者，可综合为二大原因：一曰不知个人之有自由独立，二曰不知机关之性质。”不讲独

辛亥革命失败的原因及意义

辛亥革命为何会失败，它的失败说明了什么 辛亥革命是以孙中山为代表的资产阶级革命派领导的资产阶级民主革命，是一次变革社会制度的伟大革命。辛亥革命推翻了满清王朝的统治。结束了延续两千多年的封建专制制度，建立了资产阶级共和国，组成了资产阶级革命派占主导地位的南京临时政府，颁布了具有资产阶级宪法性质的《中华民国临时约法》和一系列推行民主政治及发展资本主义的政策、法令。从这个意义上讲，辛亥革命取得了伟大的胜利。但是，辛亥革命的胜利果实却被以袁世凯为代表的地主买办阶级势力所篡夺，资产阶级共和国名存实亡，中国依然还是半殖民地半封建社会。从这个角度上讲，辛亥革命最终还是失败了。 虽说辛亥革命达到资产阶级革命的顶峰，但它最终还是失败了，革命的成果最终还是被北洋军阀所窃取，革命的政权被中外反动势力所扼杀，辛亥革命、二次革命等多次革命相继失败，在一定程度上标志着资产阶级建国方案在中国的破产。 辛亥革命的失败，也有深刻的原因：封建主义在军事实力、政治经验及社会基础等方面，都大大超过革命派，这是其失败的客观原因；资产阶级革命派政治上的软弱性和妥协性，则是革命失败的主观原因。具体而言，辛亥革命失败的原因有以下几点： 第一，从经济基础上看，中国民族资本主义先天不足后天失调，导致中国资产阶级的软弱性和妥协性。近代中国自给自足的自然经济始终在中国占主导地位，资本主义的经济方式虽然在中国出现了，但一直未能成为中国经济的主要成分。经济基础薄弱的民族资产阶级虽然有较强的革命要求，想摆脱帝国主义、封建主义的压迫，自由地发展资本主义，谋求国家的富强，但他们与国外帝国主义和国内封建势力有千丝万缕的联系，在政治和经济上依赖于帝国主义和封建主义，既想参加革命，又怕打烂了自己的坛坛罐罐，损害到自己的利益，他们幻想不反对外国资本主义侵略而获得民族独立，不推翻封建土地制度而建立民主政治，所以他们又有软弱的一面。正是因为民族资产阶级的软弱性使中国的民族资产阶级不敢同帝国主义和封建主义彻底决裂，无法担当起领导民主革命的重任，那作为资产阶级革命性质的辛亥革命失败也是自然的。所以辛亥革命失败不是偶然的，是由于中国半殖民地半封建社会条件下中国民族资产阶级的先天不足症所决定的。 第二，中外反动势力过于强大，中外反动势力相互勾结共同篡夺了辛亥革命果实。中国封建势力异常强大而且贪婪顽固，作为掌握政权的他们只想凭借手中的权力来掠夺，竭力的维护封建统治秩序，为此不惜与帝国主义相勾结，出卖国家主权。因而他们反对资产阶级的民主自由，千方百计的打击压制资产阶级民主进步势力，对资产阶级共和国更是深恶痛绝。帝国主义更是不希望中国走上发展资本主义的道路。帝国主义侵略中国是为了把中国变为其原料市场和商品销售市场，而不是要把中国变成自己的竞争对手，所以外国帝国主义对中国的民族资本主义进行压制，千方百计地阻碍中国资本主义的发展。所以它们在政治上扶植中国的反动势力，阻碍中国民主和进步；在经济上他们利用手中的种种特权，在中国疯狂的进行经济掠夺，打压

辛亥革命在近代史中的意义

2011-2012年第二学期《中国近代史纲要》科目考 查卷 专业：班级：任课教师： 姓名：学号：成绩： 辛亥革命在近代史中的意义 从最开始接触中国近现代历史，我的内心就被灌输了“落后就要挨打”这样一个思想。一学期的《中国近代史纲要》结束了，对于中国的近代史我算是有了一些更为深刻的思考。通过学历史我们可以明白古人在改革，变法乃至革命失败，被帝国主义列强欺负的原因。帮助我们更好的发展，避免走他们失败的道路而重蹈覆辙。 在《中国近代史纲要》这本书中，我印象最深刻的是辛亥革命。对于辛亥革命，有的人说失败了，他们认为中国民主革命的任务是反帝反封建，辛亥革命没有完成这个任务。这次革命没有从根本上触动封建土地制度，没有解决农民的土地问题，也没有赶走外国侵略者，废除不平等条约，革命后中国半殖民地半封建社会的性质并未改变。而且，革命的果实被北洋军阀袁世凯篡夺，清朝皇室继续保留。又有的人认为辛亥革命是胜利的，中国民主革命的任务确实是反帝反封建，但革命是一个漫长过程，各个阶段有不同的任务，孙中山所领导的辛亥革命的主要任务是推翻清王朝的统治，建立共和国。辛亥革命的结果是，清王朝的统治被推翻了，资产阶级共和国建立了，两千多年的专制统治结束了。

与此同时，民主共和的观念深入人心，革除了一些封建旧俗恶习，社会风气发生巨大变化，有助于社会生活近代化的发展，民族资本主义得到发展。 但是我认为辛亥革命既有它胜利的地方，又有它失败的地方。辛亥革命从推翻清王朝，结束君主专制，建立资产阶级共和国，使人民获得了一些民主和自由的权利等方面看取得一定的胜利，具有深远的历史意义；但从革命果实被袁世凯所窃取，没有完成反帝反封建任务，没有改变半殖民地半封建社会的性质等方面看辛亥革命最终失败了。 关于辛亥革命的成果与意义，大概有下面几点，让我一一道来。 第一，辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的民主革命，中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”，在更完全的意义上开始了这场革命。由于资产阶级和同盟会的组织和领导，提出了较完整的革命纲领，在广大工农和其他劳动群众多种方式反抗斗争所汇成的革命怒潮中，辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动者在政治上乱了阵脚。在这以后，帝国主义和封建势力在中国再也不能建立起比较稳定的统治，从而为中国人民的斗争开辟了道路。 第二，辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，这个共和政府产生了一部《中华民国临时约法》，这是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献。虽然这部文献不久被北洋军阀废弃，但经过

武昌起义与辛亥革命的区别是什么

武昌起义与辛亥革命的区别是什么 对于辛亥革命，许多人将武昌起义作为辛亥革命的开端，但是两者又有区别。你知道武昌起义与辛亥革命的区别是什么吗?请跟着一起来看看吧。 关于辛亥革命，目前有多种解释，其中之一便是把它界定为1911年(辛亥年)10月10日爆发的武昌起义。尤其在人们的一般观念中，作如是观者不在少数。与此相关还有一种比较流行的解释，即把辛亥革命定义为1911年10月10日爆发的“中国资产阶级民主革命”或“资产阶级旧民主主义革命”。这后一种解释显然比前一种解释界域要宽，它可以不必把辛亥革命限定为武昌起义，因为“资产阶级民主革命”的外延要比“武昌起义”广泛得多。但另一方面，由于特定时间(即“1911年10月10日”)的限制，这里的“资产阶级民主革命”实际上又成为对“武昌起义”的性质的界说。这样一来，它又很难与前一种解释划清界限。现在不少人往往把“武昌起义”;;“辛亥革命”;;“中国资产阶级民主革命”或“资产阶级旧民主主义革命”;;这几个既密切联系又有一定区别的概念混为一谈，其症结就在于对“辛亥革命”缺乏一个准确的理解和把握。那么，究竟应该怎样界定辛亥革命呢? 所谓“辛亥革命”，确切地说，是指以孙中山为首的中国资产阶级政党;;同盟会所领导的、以1911年10月10日爆发的武昌起义为

主要标志的推翻清王朝专制统治的革命。这一革命，虽然以武昌起义为主要标志，但却不能简单地等同或归结于武昌起义。它始自1911年10月10日的武昌起义，延及同年11、12月湖南、陕西、江西、山西、云南、上海、江苏、贵州、安徽、浙江、广西、广东、福建、四川等省市响应武昌起义而宣告独立(脱离清政府)的行动，终至1912年初清王朝的覆灭和中华民国的成立。至于1907年至1911年10月前孙中山等领导的一系列武装起义;;潮州黄岗之役、惠州七女湖之役、防城之役、镇南关之役、钦廉之役、河口之役、广州新军之役和广州起义，以及中华民国临时政府存续期间和解体之后资产阶级革命派为维护共和而展开的一系列斗争，包括孙中山发动的“二次革命”和“护法战争”等，虽然都属于中国资产阶级旧民主主义革命的一部分，但却不属于严格意义上的辛亥革命的范畴。 辛亥革命爆发的背景1、民族因素：列强以华治华，加紧资本输出，中华民族危机空前严重。自从1840年鸦片战争以后，随着帝国主义各国侵略的进一步加深，中国沦于半殖民地半封建的境地。帝国主义同中华民族的矛盾日益加剧，腐朽的清朝统治者对外妥协投降，对内横征暴敛，促使阶级矛盾空前激化。 2、政治因素：清政府完全成为列强统治中国的工具，反动卖国的本质日益暴露，促进了人民觉醒。 3、经济因素：19世纪末20世纪初，民族资本主义得到初步发展。 4、阶级因素：民族资产阶级力量壮大并登上了历史舞台。资产

作文-辛亥革命的精神

辛亥革命的精神 想起辛亥革命就想起了懦弱无能的清政府，想起了闭关锁国。国门被轰开，主权被践踏，想起了那些屈辱的历史。因此，辛亥革命在中国历史上意义重大。 辛亥革命推翻了清政府的统治，结束了两千多年的封建制度。开创了完全意义上的近代民主革命，它使中国反动统治者在政治上乱了阵脚，它使中国人民在思想上得到了一次大解放，它同时也刺激了中国经济。带来了一些负面影响。但，始终是利大于弊。 辛亥革命精神体现中华民族固有的世代传承的爱国主义精神，体现为勇立潮头，敢为人先的创新精神，贯穿着一种勇抓机遇，顽强拼搏的果敢精神。而这些精神正体现在不同时期共产党领导的军队，体现在新中国成立至今领导人身上。 辛亥革命在莫种程度上也是失败的。因为袁世凯窥取了胜利的果实，他是叛徒，他出卖国家来服务帝国主义国家。导致了人民继续生活在水深火热之中，也有利于共产主义的发展。袁世凯窃取辛亥革命的果实，没能重视三民主义，为人们所唾弃。 辛亥革命在清政府的强压和帝国主义国家的压迫下，取得了重大突破。当时革命军面临着武器不先进等问题还能取

得突破说明了清政府的腐朽无能，如果当时清政府的君主开明圣贤，能做出明智的选择，实行改革，使中国成为君主立宪制的国家，何乐而不为;他们为什么不这样做呢因为当时没有人才，人们被书本儒化，钝化。意识不到。当时清政府重农抑商，闭关锁国。导致大门洞开。金银大量流出，圆明园背毁，当时统治者也太迂腐，抹杀了人们的创造力，也抹杀自己的创造力，想象力。他们不重视国防能力，只在朝野上勾心斗角。他们以为中国地大物博。一次战役成功了。就忘乎所以，而不分析为什么成功，连续失败也无所谓，用赔钱，割地来保全自己。他们为了利。加大赋税，对帝国主义者惟命是听，对人民不停压榨。想尽一切办法来讨取帝国主义者的开心。着也难怪会有辛亥革命，清政府会破灭，封建制度被毁，这全部是必然。 我为在当时还有拯救人民的人而兴奋，正是他们保护了国家，包伙了人民，使人民不在愚钝，让各种思想在人群中散步开来，正是有了这些思想，才有了辛亥革命在一定程度声的成功。因此它是值得纪念的。 辛亥革命值得纪念。值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。

当代大学生如何传承辛亥革命精神

传承辛亥革命精神之我见 摘要一百年前，在中国这块大地上，爆发了一场对中国历史进程产生重大影响的革命，这就是以伟大的革命先行者孙中山先生为代表的革命党人在1911年发动的辛亥革命。辛亥革命离开现在已100周年了。现今，如何能将辛亥革命精神传承下去是当代大学生当前需要解决的重要问题之一。本文主要从浅显的方面探索了当代大学生如何传承辛亥革命的方向。 关键词当代大学生传承辛亥革命精神 辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进。辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈。辛亥革命是一次伟大的革命，其历史地位如果说是五千年来空前的一点都不为过。推翻了腐败清政府，结束了在中国实行有二千余年的封建皇权制度，让民主自由观念深入人心，建立了中国历史上第一个民主共和的中华民国。然而，这场伟大的胜利是来之不易的。从革命的准备到革命的经过，不知道有多少次起义，动用多少人力物力，也不知道有多少有志人士为之奉献了生命。就是这样在不断尝试，不断地与封建和外来势力做斗争中，才赢得了这一场历史上伟大的胜利。辛亥革命的胜利让国人振奋，而辛亥革命不惧反动势力、坚持不懈、敢于为人先的精神更是值得我们学习的。 辛亥革命的英雄们为了推翻清朝反动、腐朽的统治，而不屈不挠奋斗的革命精神，正是新中国在推进社会主义现代化建设中需要借鉴的精神： 1、公而忘私，以天下为己任，立志振兴中华的爱国主义精神。 2、“敢为天下先，善为天下先”的创新精神。 3、改天换地，锲而不舍的愚公精神。 4、无私无畏、前赴后继、忠贞奉献的博爱精神。 5、胸怀全局，求同存异的团结协作精神。 6、“与时俱进”，不断追求真理，不断进步的革命精神。 辛亥革命敢为天下先，推翻已经在中国实行了二千余年的封建皇权制度，建立了中国史上第一个民主共和国。作为当代的大学生，应该学习辛亥革命敢为人先的精神，不盲目崇尚潮流，勇于另辟蹊径，走出一条属于自己的光明大道。辛亥革命同时体现了我们中华民族最伟大的爱国主义精神。当代大学生应该身体力行，为祖国的和平统一贡献自己的力量。 21世纪的中国快速发展，社会的竞争力日益激烈。作为大学生，面对社会压力，不要退缩，认真学习好专业知识，掌握好技能，一定可以在这社会发展中找到自己的位置。作为新时期、新形势下的新青年，我们不能摒弃这些宝贵的精神财富，应该自觉继承，为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力，努力奋斗。在新的历史条件下，已经实现了辛亥革命志士仁人所追求的理想目标的一部分，有的正在变为现实，如何更好地发扬辛亥革命精神，实现中华民族的最广泛的大团结，完成祖国统一，建设统一、民主、富强的社会主义祖国，才是对辛亥革命精神的继承和发扬。 百年前那个积贫积弱、任人宰割的旧中国早已一去不复返。但中山先生开创的革命思想以及辛亥革命传承的中华民族不屈不挠、团结奋进的伟大精神却永远伴随我们前行。百年纪念，是为了百年的超越。重拾那段历史，是为了牢记漫长而艰辛的探索，更是为了继往开来、开拓前进。取得这么大的成就，是一代又一代人的努力，也同时要求着我们这代大学生的