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魏晋南北朝文学

（一）魏晋南北朝文学概述

魏晋南北朝文学，上起汉献帝建安元年（196），下迄隋朝建立（489），前后约400年。这一时期是中国历史上一个大分裂、大动荡时期，战争频仍，军阀割据，朝代更迭，同时也是一个思想异常活跃、文化环境较为宽松、文学艺术极为活跃的时期，是中国古代文学大转变，且极富创造性时期。

一.政治状况

1、.战乱不断、国家分裂，朝代更迭：

曹操迎汉献帝，定都许昌，改年号为建安（196—220年）

建安25年（220）曹丕称帝，随后孙权、刘备相继称号建国，形成了魏、吴、蜀三国鼎立的局面。

265年，司马炎灭魏自立，建立西晋王朝

317年，司马睿在江南建立东晋王朝

南北朝长期分裂：

北朝：“五胡十六国”（304—429）

南朝：刘裕代晋自立宋（420），后来是齐、梁、陈，历史上把这四个朝代称为南朝

2、.士族门阀制度的产生

士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门，他们之间的根本区别不是基于官职的高下或财产的多寡，而是基于宗族的血统。

士族对政治权力的垄断，以致造成“上品无寒门，下品无士族”的局面

二社会思想及文人心态

相对而言，这一时期的社会思想显得自由活跃，各种学说同时并兴，某些异端思想也得以流行,是继战国“百家争鸣”以后，我国历史上又一个思想解放的时代。

建安时期，受经学思想影响，文人重新审视自我，抒写人的感情、欲望和个性。

魏晋之际，环境险恶。士人为逃避祸端，开始从老庄那里寻求精神寄托，他们喜好清谈，发言玄远，正始玄学便是这一产物。他们推崇《老子》、《庄子》和《周易》，并称之为“三玄”。他们用玄学理论和清谈方式来讨论“名教”与“自然”的关系

佛教和道教的发展也是这一时期思想领域中重要现象。

三文学概况

（一）魏晋南北朝文学的主要特点

1、.文学的觉醒与独立

第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。

文史分开，把文章区分为有韵之文和无韵之笔

第二，对文学的体裁有了比较细致的区分。

曹丕把文章体裁分为四科八类，并且剖析了各自特点和要求：“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”

第三，对文学的审美特征有了自觉的追求。

重抒情，重形式美，重表现手段和表现方法，由文学的功利倾向走向非功利。

2、文学主题与题材的变化

（1）文学风尚与主题

鲁迅先生的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》、《汉文学史纲要》中用“药、酒、女、佛”四个字来概括魏晋六朝文学现象。

魏晋南北朝文学是典型的乱世文学，从而形成了文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达。在这种情况下，文学创作很自然地形成了一些共同的主题，这就是：生死主题、游仙主题和隐逸主题。

（2）文学题材的新变

玄言诗

山水田园文学

山水田园文学继玄言诗而兴起，标志着中国古典诗歌从题材到风格都有了重大的突破，是中国文学史上划时代的大事。

此外，咏怀诗、咏史诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等诗歌题材在魏晋南北朝时期都得到了不同程度的发展，并对后世诗歌的发展产生了深远的影响。

3、文学的士族化、家族化和宫廷化

（1）文学的士族化

士族因之拥有世袭的政治特权和经济特权，因而，自然造成了士族对文化的特权。魏晋南北朝的大多数作家都出生于世家大族。

文学产生了明显的贵族化倾向：粉饰太平，歌功颂德，崇尚浮虚，向往声色，追求对偶工整，用词绮密，气质纤弱，情感细腻。

西晋的左思和此后东晋的郭璞、刘宋时的鲍照，是魏晋南北朝庶族文学的卓越代表。（2）文学的家族化

文学家族主要有：三曹、阮瑀与阮藉、嵇康与其子嵇绍、三张（张载及其弟张协、张亢）、二陆（陆机、陆云兄弟）、两潘（潘岳及其从子潘尼）、傅玄及其从子傅咸、谢氏家族（谢安、谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜、谢惠连、谢眺）、萧衍及其子萧纲、萧绎。

（3）文学的宫廷化

晋宋以后，文学的士族化，更兼有了宫廷化的特色。文人从广阔的社会生活退缩回贵族的、宫廷的狭小圈子，放纵感观于世俗的享乐，又陶醉于家族门第的光环，迷恋于个人情感的玩味，沉溺于贵族文化的雕琢。当时作家的吟咏性情，侧重于月露风云、闺房衽席，“宫体”之号，由斯而起。

宫体诗主要反映宫廷荒淫的生活，以描写女色为主，充满色情成分，风格轻靡、浮艳。

4、文学样式的丰富多样

（1）诗歌

五言古诗得到长足的发展并达到鼎盛

七言古诗在这时也确立起来，曹丕的《燕歌行》，标志着七言古诗的成熟

齐梁“永明体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展奠定了基础。

（2）文骈文在这一时期开始兴盛。

（3）赋在汉代盛极一时的大赋，演变而为抒情赋

（4）小说魏晋南北朝时期产生的新的文学样式，是我国小说发展史上的重要阶段。主要有志怪小说《搜神记》和志人小说《世说新语》。

（5）文学评论

曹丕的《典论·论文》是我国现存最早的文学批评专论，。

陆机的《文赋》是一篇用骈体文写成的文论著作，阐述了相当完整的创作论，它第一次把创作动机、过程、方法、形式、技巧等问题归入文学批评范畴。

刘勰的《文心雕龙》是一部体大思精的文学理论巨著，是对前代文学理论的总结和发展。

钟嵘的《诗品》是我国第一部诗论著作。

（二）魏晋南北朝文学的发展历程

1、建安、正始文学

建安风骨:建安诗歌，悲伤离乱，慷慨苍凉，梗概多气，有鲜明的时代特色

代表作家：三曹、七子和女诗人蔡琰。

正始之音:正始诗歌继承建安诗歌的传统，由于环境险恶，变慷慨用世为忧生嗟叹

代表作家：竹林七贤

2、两晋文学

西晋，太康诗坛：三张、二陆、两潘、一左（左思）

东晋玄言诗，孙绰、许询、王羲之

晋宋之际的大诗人陶渊明及其田园诗

陶渊明以平淡自然之风开田园诗歌一派

谢灵运和谢朓完成了由玄言诗向山水诗的转变，开山水诗一派

3、南朝文学

宋初：谢灵运及其山水诗，鲍照的诗歌创作（七言歌行、边塞诗）

齐梁时期：“永明体”的产生，沈约、谢眺、王融等

梁陈两代：浮靡轻艳的宫体诗成为诗歌创作的主流

南朝乐府民歌：《西洲曲》

4、北朝文学

北朝乐府民歌：《木兰诗》

散文：

郦道元《水经注》

杨衒之《洛阳伽蓝记》

颜之推《颜氏家训》

（二）魏晋南北朝文学的发展

建安文学是魏晋南北朝文学的开端，成绩辉煌。

他们亲身经历了汉末动乱的社会现实，经历了在动乱时代民生的苦难，因而大都既有远大的政治理想与抱负，又具有务实的精神与通脱的作风与态度。

高扬理想

忧时伤世

充满个性

悲剧色彩

曹氏父子、建安七子一方面学习汉乐府，描写社会动乱和民生疾苦；一方面歌唱自己的政治理想和抱负，形成一种悲凉慷慨，刚健有力的风格，后人称之为“建安风骨”。

曹操

一、曹操与文学

（一）生平

曹操，魏武帝。

沛国谯人。

年二十，举孝廉。

初平元年（190），起兵讨董桌。

建安元年（196），迎献帝都于许昌。

十三年（208），进位丞相。

二十一年（216），封魏王。

二十五年（220），卒。

曹操（155－220）字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳县）人，出身于具有宦官背景的家庭。

在汉末发生的全国规模的军阀混战中，他脱颖而出，扫平群雄，统一了北方中原广大地区，建立了曹魏政权。曹操的成功不是偶然的：

1、他运用巧妙的政策方略，“挟天子以令诸侯”，“奉王命征讨不庭”，远交近攻，各个击破，打败了许多强大的对手。

2、他极重视人才的接纳和使用，曾多次下令求贤，“士有偏短，庸可废乎？”（《敕有司取士毋废偏短令》）甚至说即使“不仁不孝而有治国用兵之术”者亦应予重用（《举贤无拘品行令》）。以致他幕中聚集了许多文臣武将，实力日渐壮大。

3、他又坚持推行耕战政策，参照“秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域”（《置屯田令》）的“先代良式”，在建安元年就推行屯田制，藉此逐步建立了强兵足食的优势。

（二）思想

从曹操毕生的政治军事经历和政策方略中看，曹操的基本思想性格特征，就是头脑清醒，料事准确机智灵活，谋略盖世，知人善任，“难眩以伪”，意志坚强，百折不饶，文治武略，手段多样，严刑峻法，赏罚分明，“兵无常势”，善于权变，又“性不信天命”是“治世之能臣，乱世之奸雄”，在他身上，表现出极为鲜明的实用理性精神。

出于这种实用理性精神，曹操在思想上并不专宗某家，而是根据现实情势需要，兼采各家之长，为我所用，并随着时势的变化移易而适时调整，可以认为他就是一位杂家。

他的社会政治理念是"夫治定之化，以礼为首;拨乱之政，以刑为先。"（《以高柔为理曹掾令》）这就是儒法兼取，礼刑互用。

由于曹操一生大部分时间都在从事"拨乱"事业，所以他给人的印象是重法治甚于礼治，"持法峻刻"。不过在某些情况下，他也决不轻视礼治的作用。他对战乱中儒学弛废现象颇多感慨，建安八年，即官渡之战后的第三年，他就颁布《修学令》说:"丧乱以来，十有五年，后生者不见仁义礼让之风，吾甚伤之，其令郡国各修文学，县满五百户置校官，选其乡之俊造而教学之，庶几先王之道不废，而有以益于天下。”

此外曹操对农家、墨家、道家等都有所浸染，要之他从实用理性出发，吸纳先代诸家之长，揆时度势，变化运用，做到

"意之所图，动无违事;心之所虑，何向不济"。（《让县自明本志令》）

（三）重视文学

作为一位杰出的政治家、军事家，曹操也具有深厚的文化艺术修养，他对经学有相当造诣，据王沈《魏书》载，他在光和年间曾因从妹夫宋奇被诛而坐免官，"后以能明古学，复徵拜议郎"（《魏志武帝纪》裴注引）所谓"古学"，当指古文经学，盖马融、郑玄所传之学。

曹操古学修养之深厚，从他引述前代典籍中可见一斑。即以《诗经》为例，在今存著述中引用不下数十处，如引"听用我谋，庶无大悔"（《求贤令》）等等，又引述《论语》《尚书》《易》《礼》《春秋》亦复不少。此外又引述《楚辞》如"舍骐骥而弗乘，焉遑遑而更求（《敕王必领长史令》）等。

他对文学艺术的爱好十分突出，史载他"昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章"（《魏志·武帝纪》注引《魏书》）;

"上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷"（《典论·自叙》）;

曹操是当时各路军阀和实力人物中文化水平最高者之一。如袁氏兄弟、孙氏父子、吕布、公孙瓒、刘备等，皆非其匹;他著述极丰，足以名家，文化上的优势，也是他陵轹群雄、鞭挞宇内的重要凭恃。

曹操重视文学事业，他对建安文学的兴盛起到了决定性的作用。这一作用首先呈现于建安文士集团的形成上。

汉末文士在战乱中颠沛流离，散处各地，是曹操将他们陆续吸纳罗致到自己幕中，徐干、阮瑀、刘桢、杨修、邯郸淳、吴质、陈琳、应玚、王粲等无不是在曹操本人的感召或延揽下，先后来到邺城，成为邺下文士集团的一分子，即如曹植所说:"吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣!"（《与杨德祖书》）此是曹操对建安文学的根本贡献。

曹操平日军国事繁，不可能参与很多文学活动，邺下文士集团的活动核心无疑是丕植兄弟，但是曹操是他们事实上的领袖，此点不容置疑，王粲在诗中称曹操为“贤主人”道出了绝大部分建安文士与曹操关系的实质。

其次，作为"主人"的曹操，鼓励文士们在为曹氏效力的同时努力从事写作，陈琳草具书檄，深得他的激赏，"数加厚赐"；阮瑀受命作书与韩遂，"因于马上草具，书成呈之，太祖揽笔欲有所定，而竟不能增损"，亦受到表彰。

第三，他自已"登高必赋"，"以相王之尊，雅爱诗章"，兴之所至，也往往要他人参与其事，形成集体性的文学活动，影响很大，起了推动风气的作用。如建安十七年邺城铜雀台新成，曹操率众登临，亲作《登台赋》，并命诸子同作。

形成文士们“傲雅觞豆之前，雍容衽席之上，洒笔以成酣歌，和墨以藉谈笑”（《文心雕龙·时序》）的局面。完全可以说，没有曹操就不会有邺下文士集团，就不会有建安文学的繁荣。

《文心雕龙·章句》

曹操对文学问题也有他自己的见解：

昔魏武论赋，嫌于积韵，而善于资代。

曹公称:"为表不必三让，又勿得浮华"。所以魏初表章，指事造实;求其靡丽，则未足美矣" 《文心雕龙·事类》

故魏武称:"张子之文为拙，然学问肤浅，所见不博，专拾掇崔、杜小文，所作不可悉难，难便不知所出，斯则寡闻之病也。"

《文心雕龙·诏策》

魏武称:“作敕戒，当指事而语，勿得依违，晓治要矣。"

可知曹操曾经论文、诗、赋，他也是一位文论者，所论问题虽多技术性的，仍可看出其基本态度是要求“指事而语”，反对“浮华”、“肤浅”，反对“无益文义”，他还批评那种"专拾掇"前人文句语辞以为点缀的文风。

曹操的此种文学观念，是同他作为负有重大实际责任的政治家身份直接相关的，在他看来，文学与政治当然不可分割，而政治是解决社会实际问题的工作，所以文学也必须是务实的，尚朴的，一切"浮华"、"靡丽"，都在应予摈斥之列。

反对浮华的思想贯穿于曹操毕生，《度关山》一诗是正面表述其社会理想主张的，诗中说道:"侈恶之大，俭为共德。兼爱尚同，疏者为戚。"宣扬上古淳朴俭约民风，批判奢侈习俗，推重墨家精神，态度鲜明。

他在用人方面一向重真才而轻虚名，"未闻无能之人，不斗之士，并受禄赏，而可以立功兴国者也。故明君不官无功之臣，不赏不战之士"（《论吏士行能令》）。

他在克服河北不久，针对冀州风俗，接连下了《整齐风俗令》《禁复仇厚葬令》等，严厉扫除浮华浇薄风习。

他杀孔融，原因固然很复杂，而所用口实则是"世人多采其虚名，少于核实，见融浮艳，好作变异，眩其诳诈，不复察其乱俗也。"（《宜示孔融罪状令》）仍然是浮华乱俗。他逐祢衡、杀杨修，也都有此种因素在内。

他禁止厚葬，还实行在自己身上，临终遗令薄葬，"有不讳，随时以敛，金珥珠玉铜铁之物，一不得送。"（《题识送终衣奁》）

他本人及家眷生活朴素，甚得时誉，曹植妻崔氏衣绣，被他得知，竟下令赐死，就是在继承人选择问题上，他的最终取舍也未始不是考虑了丕植兄弟在这方面的各自表现。这是我们理解曹操文学思想的基点。

曹操著作《魏武帝兵书》《魏武帝太公阴谋解》《孙子略解》《兵书接要》《魏武四时食制》《曹操集》（中华书局1959）等。

二、曹操的诗歌

其诗：反映汉末动乱，慷慨悲凉。

蒿里行

关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

（一）“ 汉末实录”

（二）“古直悲凉”

1、浑厚质朴，不加雕琢。

2、慷慨悲凉，富于同情心。

“ 白骨露于野，千里无鸡鸣。”

气势沉雄的超凡文采

博大胸襟，俯瞰一切

敢斗敢争、决不妥协

曹操作品全是乐府

1.汉末战乱和人民的苦难蒿里行苦寒行

2.政治主张对酒度关山

3.统一天下的雄心短歌行观沧海龟虽寿

短歌行

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

恺当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈燕，心念旧恩。

月明星稀，乌雀南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

曹操打破成规，利用汉代旧曲，自创新辞。崔豹《古今注》:"长歌、短歌，言人寿命长短，各有定分，不可妄求。"这是古辞内容，而曹操《短歌行》在咏唱"对酒当歌，人生几何"的同时，又加进了求贤的内容。

述志之作有《对酒》《度关山》等，作品直书诗人政治社会道德理念，从其内容正可看出曹操杂家本色，儒、法、道、墨、刑名、兵、农诸家主张，应有尽有。

而作为一出生于战乱现实中的政治家，他在诗中描画了太平盛世的蓝图，"对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼"，对君、臣、民各方面都作出规范，颇具理想主义色彩，实为难能可贵，此亦正是曹操胜于其他政治人物处。

不过从文学角度言，诗中政治观念术语排沓过多，略无间歇，其艺术感染力稍逊。

主旨在求贤，末二句"周公吐哺，天下归心"，是曹操心中自己与天下贤才之关系。

然而诗篇并不像《对酒》等直陈政见，而是从感慨人生不永此一永恒主题入手，强调时不我待，求贤心切，如此便赋予了诗篇以情动人的基调。

又诗中大量运用比兴，从"譬如朝露"到"山不厌高，海不厌深"，取喻精妙，含义深广，形象性大为增强。

三、曹操的文

多切政事，清峻通脱。

从《隋书·经籍志》著录本集卷数之多，即可知曹操是汉魏间文的一大家。今存曹操之文，多社会政治应用文，如表、疏、教、令、书等，这是同他作为长期居于政治风云中心的人物身份相符合的。由此形成曹操文在内容上的特色。

第一，政治性、应用性很强;

第二，曹操从建安元年（196)迎汉献帝以后，长期居"一人之下，万人之上"高位，凭恃着强大的政治军事实力，"挟天子以令诸候"，因此他的言论文章，常表现出自信、自负、直率、坦露的"强势"性格;

第三，曹操少年时代就表现了"机警有权数"（《魏志》本纪)的性格，得到当代名士"治世之能臣，乱世之奸雄"的品语，他的这方面性格也在文章内有所表露。

如他在不少场合自拟周公，似乎他在全力维护汉王朝利益;但在另一些场合又自拟周文王，这就又明白表示要革汉王朝之命，这些就是典型的"奸雄"表现。

曹操文的魅力：淋漓尽致地非常自信地披露了作者的性格。

身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。今孤言此，苦为自大，欲人言尽，故无讳耳：设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王

一段文字之中，虚虚实实，真真假假，既有惊人的坦率，亦有明显的伪饰，既有清醒的形势分析，亦有机警的策略选择，能臣和奸雄的双重性格组合，在这里呈现得异常明显，作为其性格基础的实用理性精神，也在此得到完整的贯彻

曹操运用语体散文，我手写我心，随意发挥，尽纾胸臆，平易通畅，毫无遮隔，这种文体，

正因其平易畅快，比起那些盛藻繁饰的文章，更能表现作者的个性。它与曹操的强势性格表里配合，遂使曹操之文具有了大气喷涌，一泻千里的气力。

曹操文气的强劲，当时无与伦比，应当说，曹操之文，甚得力于孔、孟，他在文中引述最多的典籍是《论语》；而文中表现出的强势性格和浑茫文气，则颇近于孟轲。孟子为了说服对方，半以逻辑，半以气势，有时甚至专以气势取胜。曹操之文亦如是：

日出于东，月盛于东，凡人言方，亦复先东，何以省东曹? 《止省东曹令》

近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘综束手。今治水军八十万，方与将军会猎于吴。《与孙权书》《止省东曹令》中根本未说不能撤销东曹的理由，只是举了三则与"东"方位有关而与东曹无涉的事例，便作结论道:"何以省东曹？”《与孙权书》更是典型的"挟天子以令诸侯"的文章。

在这些文章里，曹操或不屑或不能讲理，而它们的妙处亦不可于文字或道理上去推求，只应从气力上去体味。

鲁迅曾阐述:"董卓之后，曹操专权。在他的统治之下，第一个特色便是尚刑名。…影响到文章方面，成了清峻的风格。——就是文章要简约严明的意思。"

"此外还有一个特点，就是尚通脱。曹操力倡通脱。通脱即随便之意，此种提倡影响到文坛，使产生多量想说甚么便说甚么的文章。"

"总括起来，我们可以说汉末魏初的文是清峻，通脱。在曹操本身，也是一个改造文的祖师，可惜他的文章传的很少。他胆子很大，文章从通脱得力不少，做文章时又没有顾忌，想写的便写出来。"（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，《而已集》）

曹操文的风格虽颇平易通脱，却平易中有襟怀，通脱中含霸气，非"能臣"兼"奸雄"如曹操者，谁能学之？所以曹操这种“想说甚么便说甚么"的文，并非人人能作。曹操文唯其独特，才显出它的难能时贵，恰如凤毛麟角，为世所珍。

曹操的文风，即在后世，亦少有继者，魏晋两代颇尚通达，但这是在玄风盛行下发生的现象，是与悠闲放诞生活情趣联系在一起的文风，与曹操文基于实用理性的平易通脱风貌有本质的不同。

小结

曹操开一代诗风，又是“改造文章的祖师”，诗文都能突破前人的思想传统，放言而无所顾忌，形式亦自由随便，具有清峻通脱的作风。

作为政治家，为了以文章经世，他便注重实用功利，《求贤令》对两汉的选士标准和道德信念无疑是彻底的否定；《让县自明本志令》既从国家，也从家族、个人的角度，分析形势，忖度利害，权衡进退去就。

倘无曹操这样的地位和权势，是不可能写出如此出语坦荡、无所遮掩的文章来的。

曹丕

曹丕，魏文帝。

沛国谯人。

八岁，能属文，知骑射。建安十五年（210），为五官中郎将，副丞相。

建安二十二年（217），立魏太子。

建安二十五年（220），继魏王。

同年十月，登基为帝，建立魏朝。

作品沿用民歌题材，善于写游子思乡、思妇怀远之情。语言也明显带有民歌的特点，通俗流畅，不过比一般民歌略显得精致。

燕歌行秋风萧瑟天气凉

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄(hú) 南翔，念君客游多思肠。慊(qiè) 慊思归恋故乡，君为淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。

一说、“未央”一词取自《诗.小雅.庭燎》的诗句：“夜如何其？夜未央。”意思是“未尽”、

“不尽”。

西汉王朝的创始人将自己的统治中心以“未央”命名，其用意是和秦嬴政将自己称“始皇”，以便“传之万世”的愿望相一致的。

二说、“未央”截取于“长乐未央”。汉代有两座宫殿分别名为“长乐宫”、“未央宫”。“长乐未央”意为永远快乐，没有穷尽。

一、题材：思妇诗

二、层次：

（一）前三句：通过景物描写，创造一种浓重的感伤气氛。

（二）接着三句：引入思君——思念游子的内容。

（三）“贱妾”以下五句：正面写思妇因思念之情而百无聊赖。

三、艺术特色：

（一）中国古代七言诗成熟的标志。

（二）写景与抒情相结合。

（三）句句压韵，一韵到底。

（四）“一气卷舒”，文气一贯到底。

曹植

曹植（192－232），

字子建。

曹丕同母弟，曾封陈王,

故世称“陈思王”。

少聪敏，有才华，很受曹操宠爱，一度想立为太子。曹丕即位后，对他甚是猜忌，多方迫害，不得参预政事。最后郁郁而死。年仅四十一岁。

他是建安时期成就最高的文学家，诗风华美，骨气奇高。散文和辞赋亦清丽流畅。今有《曹子建集》传世。

曹植作为建安文学的集大成者，对于后世的影响很大。在两晋南北朝时期，他被推尊为文章典范的地位。

送应氏其一

步登北邙(máng)阪，遥望洛阳山。洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。

垣(yuán) 墙皆顿擗(pǐ) ，荆棘上参天。不见旧耆(qí) 老，但睹新少年。

侧足无行径，荒畴不复田。游子久不归，不识陌与阡。

中野何萧条，千里无人烟。念我平常居，气结不能言。

一．题材送别诗代游子抒发怀乡别土之情

二．层次（一）前十句：“望”，写洛阳的残破，也写出百姓的灾难。

（二）后六句：设想应氏还归汝南途中的荒凉。

三．艺术特色

诗中描绘了大浩劫后洛阳和广大中原地区残破萧条的景象，反映了民生凋弊，满目凄凉的社会现实，为那个时代留下了一幅具体生动的历史画卷。面对灾难深重的现实，诗人不作冷眼旁观，而是充满着激情。

对于世乱时艰，对于人民的苦难，对于人生的漂泊无常，莫不表示深切的关注，发出深沉的慨叹，一种勃郁之气，悲凉之感流注全篇。

（一）个人情感与特定历史事件相结合。

（二）写景富有层次感。以洛阳为中心由近及远地展开的，做到层次分明而又虚实相生。（三）描写上能准确地把握对象的特点。如写洛阳的残破，只拈出垣墙、荆棘这些富有特征性的事物，稍加点染便景象毕现。

曹植的诗歌艺术成就

是给五言诗奠定基础的人。

使乐府以叙事为主转向抒情为主。

改变了乐府古朴的语言，辞藻丰富华美。

运用各种修辞手法。

正始文学

正始是魏废帝曹芳的年号（240—249）。

但习惯上所说的“正始文学”，还包括正始以后直到西晋立国（265）这一段时期的文学创作。“充满战争和饥馑，阴谋和残忍，悲歌慷慨和背信弃义，寻欢作乐和潇洒风流”

兰陵王——高长恭

真正的兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。

高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。29岁死在奴隶手里，丢下六个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王

创作精神

正始是魏废帝曹芳的年号（２４０—２４９），但习惯上所说的“正始文学”，还包括正始以后直到西晋立国（２６５）这一段时期的文学创作。

避开现实，以哲学的眼光，从广延的时间和空间范围来观察事物，讨论问题。也可以说，他们把从现实生活中所得到的感受，推广为对整个人类社会生活和历史的思考。

这就使正始文学呈现出浓厚的哲理色彩。正始时期著名的文人，有所谓“正始名士”和“竹林名士”。

“正始名士”:何晏、王弼、夏侯玄(哲学)

“竹林七贤”:阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸(文学)

正始文学处于魏晋易代之际，政局恐怖，嵇康、阮籍反映了这一局面，与“建安风骨”是一脉相承的。

一、正始文学的创作特色

作品的主调:对人生的哲理性思考以及浓烈的忧生之嗟。

二、思想背景

求仙而不否定世俗，求长生而不否定享乐，既有很大的虚幻性，又有很强的现实性。

玄学

以老庄思想为主流

对世俗社会、对传统的儒家伦理的蔑视

文人人生态度也就发生深刻的变化。具有了一种超凡脱俗的人生趣味以及一种自由自在、闲适愉悦、心与道冥的理想人生的追求。

玄学清谈之风的盛行，又从根本上冲击了儒家的礼法传统。

重视自我，重视个性，重视才能，重视情感，便成了士人们一种普遍的心理态势和人生价值取向，为确认人的自然本性作出了理论阐释。

清虚高旷、自然悠远

三、正始文学的代表作家

阮籍

阮籍（２１０—２６３）字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏）人，阮瑀之子。有《阮嗣宗集》。他博览群籍，尤好《老》、《庄》。

“天下之至慎者，其唯阮嗣宗乎？每与之言，言及玄远，而未尝评论时事，臧否人物，可谓至慎乎？”

《晋书·本传》“籍本有济世志”

他曾登广武城，面对楚汉古战场。

“时无英雄，遂使竖子成名”

散发箕居，醉而直视

蔑视礼教折墙办公醉酒拒亲

“容貌環杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户经书，累月不出；

或登山临水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”

作品是《咏怀诗》八十二首，如果说阮籍的一生是苦闷的一生，那么他这八十二首《咏怀诗》就是他苦闷的象征。

1.入世不甘碌碌无闻，渴望建功立业。

第三十九首

壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。

2.忧愤

第三首

嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。

繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。

一身不自保，何况恋妻子！凝霜被野草，岁暮亦云已。

3.感怀

凭吊战国魏都遗址第三十一首

战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞曲未终，秦兵已复来。

4.孤独

作为哲学家的阮籍，他所感受到的是一种具有广阔历史意义的悲哀。在《咏怀诗》中形成一种强烈的生命孤独感。

第一首

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。

月色如水，寒风拂衣，孤鸿悲鸣，宿鸟惊飞，在这一片冷漠枯索的气氛中，主人公独处空堂，徘徊忧思。

并非实有的场景，也未必隐喻着什么具体的事件，而只是借诗的意象和意境，用象征的手法，寄托一种绝对的孤独感，一种幽深而难以名状的愁绪。

阮籍是特定时代中的悲剧人物。历史唤起了个性的觉醒，促使人们以极大的热情去追求人格的尊严、生命的完美，追求真诚的道德、自由的生活，却并不给这种追求以实现的希望。5.遗世独立

第七首

独坐空堂上，谁可与欢者？出门临永路，不见行车马。登高望九州，悠悠分旷野。

孤鸟西北飞，离兽东南下。日暮思亲友，晤言用自写。

无人可亲，鸟兽又不能为群。这就更突出地表现了世无知音的孤独和寂寞。

《咏怀诗》的核心内容，是带有哲理性的对人生问题的思考，并且集中于个人的内在意志与外部力量相冲突，生命从根本上无法获得自由这样一个命题。

用笔曲折，含蕴隐约。

嵇康

嵇康（２２３—２６２）字叔夜，谯郡铚（今安徽宿县西）人。

他崇尚老庄，性格高傲刚直，不抱礼法。又受道教影响，喜谈服食养生之事。通音乐，善奏琴。曾官中散大夫，故世称嵇中散。

有《嵇中散集》，又鲁迅辑校之《嵇康集》。

嵇康与阮籍是好友，同为“竹林七贤”的代表人物，思想多有相近之处，但性格为人、处世态度、颇有不同。

嵇康娶魏宗室之女，与曹魏政权的关系，比阮籍更为密切；对司马氏的阴谋、他的反对也更为明白激烈。所以当正始末司马懿执政之后，他就脱离政坛，不像阮籍那样，仍虚与斡旋，以求自保。

并且，他也不能像阮籍那样，借哲学的观照与思考，隔远了现实中的矛盾与痛苦。

“龙章凤姿，天质自然”

史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如

松下风，高而徐引。’”

“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”。

"人伦有理、朝廷有法"

嵇康“每非汤、武而薄周、孔”，这种非毁先王的作法，实际上是要否定“今王”──司马氏。艺术成就

1. 集《诗经》《楚辞》与汉魏诗的比兴为大成，以多种比兴构成完整意境。

将象征手法和寓意的不确定性结合，从而形成了“厥旨渊放，归趣难求”的特点。

2.嵇康则由于其个性刚烈，诗风以峻切为特征。

3.体裁上，阮诗以五言诗的创作卓然名家，而嵇诗则以四言诗成就最为突出。

四、正始文学的历史意义

1、个体诗人时代的确认。

2、为表现人对于自然的美的追求开拓了一条广阔的路。

完全摆脱功利的目的，才有可能在文学创作中把对于自然的态度引向了审美的层次。正是从正始士人开始的。

从这个意义上来说，正始时期乃是后来山水诗的滥觞。

3、实现了意象式的写作方式

刘勰《文心雕龙·明诗》“阮旨遥深”

4、思想深邃，意象朦胧，对于唐诗意象，以及整个华夏诗歌的意象方式，有着深远影响。小结

由于周围环境危机四伏，动辄得咎，也由于哲学思考的盛行，正始文人很少直接针对政治现状发表意见，而是避开现实，以哲学的眼光，从广延的时间和空间范围来观察事物，讨论问题。

也可以说，他们把从现实生活中所得到的感受，推广为对整个人类社会生活和历史的思考。这就使正始文学呈现出浓厚的哲理色彩。

深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成了正始文学最基本的特点。

魏晋南北朝文学试题

魏晋南北朝文学试题一、填空题 1、建安七子中年辈最长者为（），其创作“体气高妙，有过人者，”书信体散文写得最。七子中文学成就最高者王粲，其代表作为（《》）二首。 2、（），谥魏文帝，有《魏文帝集》，其成就在诗歌上，价值最高的是现存最为完整的（）《燕歌行》。 3、在汉魏六朝文学中，有两对文学兄妹的创作很有名，他（她）们分别是（）、（）与鲍照、鲍令晖。 4、曹丕，谥魏文帝，有（《》），其成就在诗歌上，价值最高的是现存最为完整的七言诗（《》）。 5、西晋文学家为一傅、一张、三张、两陆、两潘、一左。其中成就最高的是潘岳、（）和（）。 6、汉魏六朝在文学史上有两对文学夫妇，分别为（）、（）与秦嘉、徐淑。 7、王羲之和谢安，两人的散文创作，应该说是各有其特点，前者世称王右军，有（《》），后者有书信体散文（《》）。 8、汉魏六朝在文学史上有两对文学夫妇，他（她）们分别为司马相如、卓文君与（）、（）。 7、建安七子年辈最长者为（），其创作“体气高妙，有过人者。”书信体散文写得最好，代表作为《与曹公论盛孝章书》。七子中文学成就最高者（），有《王粲集》，其代表作为《七哀诗》二首。 8、在中国诗歌史上，向来有魏代三祖之说，指的是魏武帝（）、魏文帝（）和明帝。 9、（）和（），两人的散文，各有其特点，前者世称王右军，有《兰亭集序》，后者有书信体散文《与支遁书》。 10、（）的《自悼赋》是一篇由女子所写的伤悼自己命运的赋。其赋的前半部分叙进宫遭弃的过程，后半部抒写藏于自己内心的痛苦。在文学史上开了自悼的先例，其后有左芬的《离思赋》，还有江采蘋的（《》）。 11、正始文学的代表作家是阮籍和（），前者在诗歌方面的代表作为《咏怀诗》八十二首，后者代表作是散文名篇（《》）。 12、东晋田园诗人陶渊明，不仅（）写得好，其辞赋与散文也写得有特色，最为有名的是《五柳先生传》、（《》）、《桃花源记》。 13、南北朝时的北方文人，（）创作了《水经注》，（）创作了《洛阳伽蓝记》。 35、西汉最有名的散体大赋是（），其创作流传至今的计有六篇赋，那就是（《》）、《上林赋》、《长门赋》、《美人赋》、《大人赋》、《哀二世赋》。 14、东晋田园诗人（），不仅田园诗写得好，其辞赋与散文也写得有特色，最为有名的是（《》）、《归去来兮辞》、《桃花源记》。 15、南北朝时，由南朝而入北朝的文人中，在创作上成就最高当推（）与（）。 16、南朝文学，是以新变为主要特征的，最突出的表现是诗歌的（）的骈文的盛行。诗歌格律化有（）的“四声八病”说，骈文盛行有以萧纲为中心的文学集团 17、（）的（《》）是我国现在最早的一部诗文总集，收录上起周秦下迄梁代的一百三十余位

小升初拉分点大突破之文学常识(二)——魏晋南北朝

第三讲小升初拉分点大突破之文学常识（二） ——魏晋南北朝魏晋南北朝是个社会动荡乱离的时代，分裂割据，战争不断，朝代更替频繁。在中国文学史上，魏晋南北朝是一个酝酿着新变的时期，许多新的文学现象孕育着、萌生着、成长着，透露出新的生机。一种活泼的、开拓的、富于创造力的文学冲动，使文坛出现一幕接一幕新的景观，魏晋南北朝文学的魅力就在于此。在中国文学史上，魏晋南北朝文学是从汉末建安开始的。建安是汉献帝的年号（１９６～２２０），但这时政权实际上掌握在曹操手中，汉朝已经名存实亡。 ——建安诗坛以“三曹”、“七子”为代表的一批作家，以慷慨悲凉的主旋律奏响了时代的乐章。（一）三曹 1．曹操——“三曹”之首教主传功三国小精灵拓展

曹操的诗歌诗歌今存22首，全部是乐府。开创了用乐府古题写时事的先例，将乐府发展到一个新的阶段。 “慨当以慷，忧思难忘”，是曹操诗歌风格的总结。曹操的创作，奠定了建安诗歌慷慨悲凉的基调。心胸博大，忧思深远。鲁迅称曹操是“改造文章的祖师”。他的许多事都接触到社会政治的重大题材。《诗经》之后，曹操之前，这类作品比较少见。而曹操之后，这类记录一代历史、反映社会政治生活的作品越来越多。龟虽寿我的笔记神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

观沧海我的笔记东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 2．曹丕他多次随其父于金戈铁马间南征北战，目睹了战争给人民带来的惨状，所有这一切，为他以后的诗歌创作提供了真实的生活基础，也确实在他的诗歌里得到了真实的反映。代表作：《燕歌行》、《典论·论文》。 3．曹植才思敏捷，下笔成章。他是第一个致力于五言诗创作的诗人，也是建安诗坛最杰出的诗人。小精灵拓展《诗品》推许曹植为“建安之杰”，且以“骨气奇高，词采华茂”评价其诗作。

魏晋南北朝文学概述

魏晋南北朝文学概况魏晋南北朝文学，上起汉献帝建安元年（公元196年）下迄隋朝建立（公元589年），前后约近四百年。魏晋南北朝期间，文学发生了巨大的变化，文学的自觉和文学创作的个性化，在这些变化中是最有意义的，正是由此引发了一系列其他的变化和发展。这期间宫廷起着核心的作用，以宫廷为中心形成文学集团。集团内部的趋同性，使文学在一段时间内呈现出一种群体性的风格，另一段时间又呈现为另一种风格，从而使文学发展的阶段性相当明显。文学集团内出现了一些杰出的作家，如曹植、阮籍、庾信，但成就最高的陶渊明却不属于任何集团，他以超然不群的面貌高踞于众人之上。魏晋南北朝文学对两汉文学的继承与演化，在五言古诗和辞赋方面痕迹最明显。文人在学习汉乐府的过程中将五言古诗推向高峰；抒情小赋的发展及其所采取的骈俪形式，使汉赋在新的条件下得到发展。一、从建安风骨到正始之音建安时代，“三曹”“七子”并世而出，为中国诗歌打开一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学的典范。曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植风采气骨兼备。曹氏父子的创作，完成了乐府民歌向文人乐府诗乃至徒诗的转变，为五言诗的发展开辟了道路。以曹氏父子为中心，王桀、刘桢等“建安七子”竞逞才藻，各造新诗，都有鲜明的文学个性。正始时期司马氏专权，政治险恶，作家陷入极度苦闷之中。阮籍的《咏怀》诗，用比兴的手法，隐晦曲折地抒发感慨、批判现实，形成了与建安文学不同的

风貌。嵇康则继承了从《诗经》到曹操的四言诗创作经验，用四言诗表现其高蹈独立的情怀，语言率直，能体现“清峻”的风格。二、两晋诗坛两晋诗坛上承建安、正始，下启南朝，呈现出一种过渡的状态。两晋与东晋又各有特点，西晋诗坛以陆机、潘岳为代表，所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风，讲究形式，描写繁复，辞采华丽，诗风繁缛，艺术性强。左思的《咏史》诗，主要是写寒士之不平及对士族的蔑视与抗争：（1）其中有的表达对门阀制度的不满及对豪右的蔑视，有的肯定寒士自身的价值，有的慨叹寒士生活的困顿。（2）慨叹历史人物，借以抒发自己内心的悲愤。（3）表现自己的胸怀、志向、气概。东晋诗坛被玄风笼罩，以王羲之、孙卓、许询为代表的玄言诗人，作品缺少诗意，“理过其辞，淡乎寡味”，虽在当时被视为正宗，却无生命力。玄言诗兴盛于东晋，一方面是魏晋玄学及清淡之风兴盛的结果，另一方面也与东晋政局及由此而形成的士人心态有关。其特点一是皆平典似道德沦，建安风力尽矣；二是在写山水游乐的同时，抒发佛理。东晋末年的伟大诗人陶渊明，开创了描写田园生活的风气，成为魏晋古朴诗风的集大成者。东晋建立后数十年间，诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以来诗歌艺术正常发展的脉络中断了，玄言成分的过度膨胀，使诗歌偏离了艺术，变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现，诗歌才重新焕发艺术的生机，并且增添了许多新的因素。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境界，像一座里程碑标志着古朴的诗歌所能达到的高度。陶渊明又是一位创作的先锋。

(完整版)魏晋南北朝文学试题库

魏晋南北朝文学试题库一、填空 1、建安文坛的领袖人物是曹操，其最负盛名的作品是《短歌行》。 2、中国现存第一首成熟的七言诗是曹丕的《燕歌行》。 3、建安时期最负盛名的作家是曹植，[南朝梁]钟嵘《诗品》称之为“建安之英”。 4、曹植的生活与创作以建安二十五年为界分前后两个时期。其前期的代表诗作是《白马篇》，后期的代表诗作是《赠白马王彪》。 5、被[南朝梁]刘勰《文心雕龙?才略》称为“七子之冠冕”的作家是王粲。他的代表诗作是《七哀诗》。 6、建安时期，著名的女诗人是蔡琰，其代表作是五言体的《悲愤诗》。 7、继建安之后的正始诗坛上，最具代表性的作家是阮籍和嵇康。 8、阮籍，字嗣宗。曾为步兵校尉，故世称阮部兵。他的代表作是《咏怀诗》。 9、西晋太康、元康时期，诗坛出现了一些诗人，“二陆”即陆机和陆云，“两潘”即潘岳和潘尼，“一左”即左思。 10、陆机的《拟古诗》12首，是模仿《古诗十九首》写成的。 11、后人写哀念亡妻的诗以“悼亡”为题，是受了潘岳的《悼言诗》影响。 12、西晋诗坛以写游仙诗而闻名的诗人是郭璞。他的游仙诗是借游仙以抒怀。 13、东晋玄言诗的代表人物是孙绰和许询。 14、现存南朝民歌的内容比较狭窄，绝大多数是情歌。 15、最为杰出的北朝民歌是长篇叙事诗《木兰诗》。 16、北朝民歌中有一首反映北方民族的游牧生活、描绘北国草原的辽阔壮美的诗篇是《敕勒歌》。 17、扭转玄言诗风，开创山水诗派的第一人是谢灵运。他的代表作是《登池上楼》。 18、在南朝诗坛上，并称“颜谢”的诗人是颜延年和谢灵运，并称“大小谢”的诗人是和谢灵运、谢眺。 19、谢灵运诗歌创作的结构多半用“记游写景说理”这种章法。

中国古代文学史试题库--魏晋南北朝文学

第三编魏晋南北朝文学绪论一、解释：1、文学的自觉 2、文笔之分 3、生死主题 4、游仙主题

5、隐逸主题 6、文学家族二、填空 1、魏晋南北朝文学是从汉末开始的，其终结应以隋文帝统一中国为标志。其时间断限是公元年到公元年，它共经历了年。 2、魏晋南北朝文学可以分为三个时期，第一期是；第二期是；第三期是。魏晋南北朝诗歌经历了、、的变化过程。 3、魏晋南北朝是“文学的自觉时期”。文学自觉有3个标志：第一，。第二，。第三，。 4、魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批著作，自曹丕的《》始，有陆机的《》、刘勰的《》、钟嵘的《》等，再加上肖统的《》、徐陵的《》等文学总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。 5、魏晋南北朝是典型的乱世文学，文人多遭杀戮的命运，使文学创作形成了一些共同主题，它们是、、。

晋。三、简答 1、简述魏晋南北朝文学理论和文学批评的繁荣情况。 2、魏晋南北朝的新的文学思潮是怎样产生的？它的意义何在？ 3、简述魏晋南北朝文学的发展历程。

四、论述 1、动乱的社会对文学的主题产生了什么样的影响？谈谈你对当时文人风尚的理解与认识。 2、门阀制度与门阀观念是如何影响魏晋南北朝的文学创作的？ 3、试述佛学对文学的影响。

第一章从建安风骨到正始之音一、背诵默写篇目：《蒿里行》、《短歌行》、《燕歌行》、《白马篇》、《美女篇》、《咏怀诗》（夜中不能寐）。二、解释：1、三曹 2、七子 3、建安风骨 4、正始风力

5、嵇阮 6、《咏怀诗》三、填空 1、建安时期的重要作家有“三曹”、“七子”和女诗人，“三曹”是指、和；“七子”是指、、、、、和。 2、建安文学的倡导者是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人。 3、曹操的诗歌其中一部分诗反映了汉末战乱和人民遭受的苦难，如《》写“白骨露于野。千里无鸡鸣”。另一部分描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志，如《》（“对酒当歌”）和《步出夏门行》的《》。曹操的诗学习汉乐府，他采用写时事。 4、《》是我国第一首完整的山水诗。《》是我国现存第一首成熟的七言诗。 5、曹植的创作以年为界，分为前后两个时期。其前期诗歌主要是歌唱，代表作有《》。其后期诗歌主要是表达的矛盾，其代表作有对自己和朋友遭受迫害的愤懑，如表现朋友无辜被害而自己无能为力的《》，对任城王暴卒而表示悼念的《》。还有用思妇、

魏晋南北朝文学大事年表

魏晋南北朝文学大事年表公元 220年魏文帝黄初元年汉亡。曹丕称帝，魏王朝建立。三国时期开始。公元 223年魏黄初四年曹植的《洛神赋》和五言诗《赠白马王彪》作于本年。公元 227年蜀汉建兴五年诸葛亮于伐魏前作《出师表》，为三国时期散文代表作品之一。公元 232年魏明帝太和六年曹植卒(生192年)。曹植后期作品还有五言诗《野田黄雀行》等。公元240年魏齐王正始元年正始时期，阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎号“竹林七贤”。阮籍、嵇康齐名，并称“嵇阮”，为这一时期的代表作家。正始时期与整个曹魏后期的文学风貌，后人称之为“正始体”。正始时期,诗歌中开始出现玄理,为后来玄言诗之滥觞。公元 263年魏元帝景元四年阮籍卒(生于210年)。阮籍作有五言《咏怀》诗82首，为时代较早、规模较大的个人抒情组诗；又作

有散文《大人先生传》等。嵇康卒（生于 223年）。嵇康作有散文《与山巨源绝交书》等。公元 265年晋武帝泰始元年魏亡。晋王朝建立。公元280年晋武帝太康元年太康时期，代表作家有张载、张协、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思等，后人称之为“三张、二陆、两潘、一左”（“三张”一作张华、张载、张协）。太康年间及其前后一段时期的诗风，后人称之为“太康体”。公元 285年晋太康六年陈寿的《三国志》成书。为继《汉书》之后又一部纪传体断代史著作。公元303年晋惠帝太安二年陆机卒（生于261年）。陆机作有《文赋》，为中国文学批评史上第一篇系统的创作论。公元305年晋惠帝永兴二年左思卒〔？〕(生于250年？)。左思作有《三都赋》，为继承汉赋传统的散体大赋代表作品；又作有《咏史》诗 8首等，为西晋时期五言诗代表作品。公元311年晋怀帝永嘉五年挚虞卒（生年？）。挚虞作有《文

(完整版)魏晋南北朝文学习题

魏晋南北朝文学习题集一?解释：1、文学的自觉2、文笔之分3、生死主题4、游仙主题5、隐逸主题6、文学家族二?填空 1、魏晋南北朝文学是从汉末开始的，其终结应以隋文帝统一中国为标志。其时间断限是公元年到公元年，它共经历了年。 2、魏晋南北朝文学可以分为三个时期，第一期是；第二期是；第三期是。魏晋南北朝诗歌经历了、、的变化过程。 3、魏晋南北朝是“文学的自觉时期”。文学自觉有3个标志：第一，。第二，。第三，。 4、魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批著作，自曹丕的《》始，有陆机的《》、刘勰的《》、钟嵘的《》等，再加上肖统的《》、徐陵的《》等文学总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。 5、魏晋南北朝是典型的乱世文学，文人多遭杀戮的命运，使文学创作形成了一些共同主题，它们是、、 6、魏晋南北朝时期，由于儒学禁锢的崩溃，形成了新的世界观和人生观，其理论形态就是魏晋。三?简答 1、简述魏晋南北朝文学理论和文学批评的繁荣情况。 2、魏晋南北朝的新的文学思潮是怎样产生的？它的意义何在？ 3、简述魏晋南北朝文学的发展历程。四?论述 1、动乱的社会对文学的主题产生了什么样的影响？谈谈你对当时文人风尚的理解与认识。 2、门阀制度与门阀观念是如何影响魏晋南北朝的文学创作的？ 3、试述佛学对文学的影响。

第一章从建安风骨到正始之音一.背诵默写篇目：《蒿里行》、《短歌行》、《燕歌行》、《白马篇》、《美女篇》、《咏怀诗》（夜中不能寐）。二.解释：1、三曹2、七子3、建安风骨4、正始风力5、嵇阮6、《咏怀诗》三.填空 1、建安时期的重要作家有“三曹”、“七子”和女诗人，“三曹”是指、和；“七子”是指、、、、、 ______ 和 _____________ 。 2、建安文学的倡导者是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人。 3、曹操的诗歌其中一部分诗反映了汉末战乱和人民遭受的苦难，如《》唱，代表作有《》。其后期诗歌主要是表达的矛盾，其代表作有对自己和朋友遭受迫害的愤懑，如表现朋友无辜被害而自己无能为力的《》，对任城王暴卒而表示悼念的《 _________________ 》。还有用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹的《________________ 》、《 _________________ 》。前者以美女盛年未嫁寄托自己的怀才不遇，后者以“沉浮异势” 自述无辜被弃。 6、“七子”中成就最突出，被《诗品》列为上品的诗人是和。前者被称为“七子之冠冕"，后者“仗气爱奇”，他们的代表作一是写战乱中饥妇弃子的《》，另一首是个人的抱负和遭遇的《》3首。 7、现存题为蔡琰的作品有篇，其中较为可信的是五言体的《》。 8、正始文学的代表作家是和。 9、嵇康的四言诗的代表作是《》。阮籍的代表作是《》 82首，他开创了中国文学上中的先河。 10、阮籍《咏怀诗》风格隐约曲折，《诗品》评为“言在耳目之

文化文学常识总结

古代文学文化常识归纳总结： 1、敬称：帝王：陛下、王、上、君、大王、天子、万乘、主上、元首、九重天、可汗、单于一般人：公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、兄台、夫人对方父母：“父尊”、尊公、尊夫人；令堂、太君对方妻父：冰翁、泰山对方兄弟：昆仲、昆玉、令兄、令弟对方儿子：令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子对方女儿：千金、玉女、令爱 2、谦称：君主：孤、寡人、朕、不谷一般人：臣、仆、愚、不佞、不肖、不才、在下、下官、小人、后学、晚生女子自称：妾、奴对自己妻：贱内、内人对自己儿子：小儿、犬子、息男对自己女儿：息女、小女 3、对人的年龄称呼：（1）赤子：初生的婴儿（2）孩提：2—3岁（3）垂髫：幼年儿童（4）韶年：男子8岁（5）金钗之年：女子12岁（6）豆蔻之年：女子13岁（7）束发之年：男子15岁

（8）弱冠：男子20岁（9）而立：30岁（10）不惑：40岁（11）半百、知命：50岁（12）花甲、耳顺之年：60岁（13）古稀：70岁（14）耋：70—80岁（15）耄：80—90岁（16）期颐：100岁（17）茶岁：108岁一、中国古代文学（一）．先秦文学 1. 上古神话中国古代神话名篇有: 女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。） 2. 先秦散文 A、儒家经典： “四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》“六经”又称六艺（《乐》）。 B．历史散文。《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体） “春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。C．诸子百家散文著名的有： ①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。 ②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》

魏晋南北朝文学试题二

魏晋南北朝文学试题二一、填空题 1、建安七子中年辈最长者为（），其创作“体气高妙，有过人者，”书信体散文写得最。七子中文学成就最高者王粲，其代表作为（《》）二首。 2、（），谥魏文帝，有《魏文帝集》，其成就在诗歌上，价值最高的是现存最为完整的（）《燕歌行》。 3、在汉魏六朝文学中，有两对文学兄妹的创作很有名，他（她）们分别是（）、（）与鲍照、鲍令晖。 4、曹丕，谥魏文帝，有（《》），其成就在诗歌上，价值最高的是现存最为完整的七言诗（《》）。 5、西晋文学家为一傅、一张、三张、两陆、两潘、一左。其中成就最高的是潘岳、（）和（）。 6、汉魏六朝在文学史上有两对文学夫妇，分别为（）、（）与秦嘉、徐淑。 7、王羲之和谢安，两人的散文创作，应该说是各有其特点，前者世称王右军，有（《》），后者有书信体散文（《》）。 8、汉魏六朝在文学史上有两对文学夫妇，他（她）们分别为司马相如、卓文君与（）、（）。 7、建安七子年辈最长者为（），其创作“体气高妙，有过人者。”书信体散文写得最好，代表作为《与曹公论盛孝章书》。七子中文学成就最高者（），有《王粲集》，其代表作为《七哀诗》二首。 8、在中国诗歌史上，向来有魏代三祖之说，指的是魏武帝（）、魏文帝（）和明帝。 9、（）和（），两人的散文，各有其特点，前者世称王右军，有《兰亭集序》，后者有书信体散文《与支遁书》。 10、（）的《自悼赋》是一篇由女子所写的伤悼自己命运的赋。其赋的前半部分叙进宫遭弃的过程，后半部抒写藏于自己内心的痛苦。在文学史上开了自悼的先例，其后有左芬的《离思赋》，还有江采蘋的（《》）。 11、正始文学的代表作家是阮籍和（），前者在诗歌方面的代表作为《咏怀诗》八十二首，后者代表作是散文名篇（《》）。 12、东晋田园诗人陶渊明，不仅（）写得好，其辞赋与散文也写得有特色，最为有名的是《五柳先生传》、（《》）、《桃花源记》。 13、南北朝时的北方文人，（）创作了《水经注》，（）创作了《洛阳伽蓝记》。 35、西汉最有名的散体大赋是（），其创作流传至今的计有六篇赋，那就是（《》）、《上林赋》、《长门赋》、《美人赋》、《大人赋》、《哀二世赋》。 14、东晋田园诗人（），不仅田园诗写得好，其辞赋与散文也写得有特色，最为有名的是（《》）、《归去来兮辞》、《桃花源记》。 15、南北朝时，由南朝而入北朝的文人中，在创作上成就最高当推（）与（）。 16、南朝文学，是以新变为主要特征的，最突出的表现是诗歌的（）的骈文的盛行。诗歌格律化有（）的“四声八病”说，骈文盛行有以萧纲为中心的文学集团 17、（）的（《》）是我国现在最早的一部诗文总集，收录上起周秦下迄梁代的一百三十余位作家近八百篇作品。 18、南朝文学，是以新变为主要特征的，最突出的表现是（）的格律化与（）的盛行。诗歌律化有沈约的“四声八病”说，骈文盛行有以萧纲为中心的文学集团 19、在南朝陈的后期，以（）为中心，形成了一个宫体文学团体。其中成就较高的是（）。

中国古代文学史题库--魏晋南北朝文学答案版本

魏晋南北朝文学测试试题一、名词解释： 1、文学自觉：鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中，称魏晋是“文学的自觉时代”。随着社会思想的演变，文学日益改变了为宣扬儒家政教而强寓训勉的面貌，越来越多地被用来表现作家个人的思想感情和美的追求。表现在三个方面：文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类，其地位得到空前的提高。对文学的各种体裁有了比较细致的区分和认识。对文学的审美特性有了自觉的追求。比如说四声的发现并运用，诗歌中讲究用事、对偶等等，证明人们对语言的形式美有了更自觉的追求。 2. 文学家族:魏晋时期政治上采取官位世袭和“九品中正制”，形成了“上品无寒门，下品无士族”，家族观念不断加强。加之两汉时期，当权者重视经学，世族为迎合政治需要，逐渐垄断了以经学为中心的文化活动。经学的传播由师传变成了家传，平民基本接触到这些，也没有门路。长此以往，世家大族在文化上形成了极高的声望，文化素养成为门第高低的评判标准，世族顺应时代潮流，迎合社会价值取向，大力提高族中子弟素养，形成良好家风，维持家族声誉和影响，经过不断积累就形成了一个个文学家族。如：“三曹”即曹操、曹丕、曹植，东晋谢氏家族。 3、建安风骨：又称建安风力、汉魏风骨，是指建安诗人继承《诗经》、汉乐府优秀的现实主义创作传统，一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大分裂，表现对民生疾苦的关切；同时又在诗歌中抒发统一

天下、建立伟业的雄心壮志。诗歌的情感基调慷慨悲凉，语言自然明白十分流畅，成为后世诗歌创作推崇的榜样。 4、志怪小说：兴起和繁荣于魏晋。所谓“志怪”，就是记录鬼神怪异，其积极意义是，借助神异题材，反映广大劳动群众的善良愿望。如干宝《搜神记》等。二、填空 1、魏晋南北朝是“文学的自觉时期”。文学自觉有3个标志：第一，独立的艺术门类。第二，对文学的体裁有了细致的区分。第三，对 2、魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批著作，自曹丕的》始，有陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》，萧统的《文选》、徐陵的《玉台新咏》等。 3、魏晋南北朝是典型的乱世文学，文人多遭杀戮的命运，使文学创作形成了一些共同主题，它们是 4、“白骨露於野，千里无鸡鸣。”是___《蒿里行》__中的名句。 5、.我国现存第一首完整的山水诗是_《步出夏门行·观沧海》 _。 6、“魏晋风度”、“名士风流”在轶事小说《世说新语》中有大量记载。 7、南朝民歌的代表作是_____《西洲曲》______。 8、史称陶渊明不事权贵的性格表现是_ _不为五斗米折腰__。 9、魏晋南北朝小说可分志怪小说和_志人小说___两大类。 10、被人称为“八斗”之才的诗人是曹植。三、简答

魏晋南北朝文学试题库

魏晋南北朝文学试题库 XF 一、填空 1、建安文坛的领袖人物是曹操，其最负盛名的作品是《短歌行》。 2、中国现存第一首成熟的七言诗是曹丕的《燕歌行》。 3、建安时期最负盛名的作家是曹植，[南朝梁]钟嵘《诗品》称之为“建安之英”。 4、曹植的生活与创作以建安二十五年为界分前后两个时期。其前期的代表诗作是《白马篇》，后期的代表诗作是《赠白马王彪》。 5、被[南朝梁]刘勰《文心雕龙?才略》称为“七子之冠冕”的作家是王粲。他的代表诗作是《七哀诗》。 6、建安时期，著名的女诗人是蔡琰，其代表作是五言体的《悲愤诗》。 7、继建安之后的正始诗坛上，最具代表性的作家是阮籍和嵇康。 8、阮籍，字嗣宗。曾为步兵校尉，故世称阮部兵。他的代表作是《咏怀诗》。 9、西晋太康、元康时期，诗坛出现了一些诗人，“二陆”即陆机和陆云，“两潘”即潘岳和潘尼，“一左”即左思。 10、陆机的《拟古诗》12首，是模仿《古诗十九首》写成的。 11、后人写哀念亡妻的诗以“悼亡”为题，是受了潘岳的《悼言诗》影响。 12、西晋诗坛以写游仙诗而闻名的诗人是郭璞。他的游仙诗是借游仙以抒怀。 13、东晋玄言诗的代表人物是孙绰和许询。 14、现存南朝民歌的内容比较狭窄，绝大多数是情歌。 15、最为杰出的北朝民歌是长篇叙事诗《木兰诗》。 16、北朝民歌中有一首反映北方民族的游牧生活、描绘北国草原的辽阔壮美的诗篇是《敕勒歌》。 17、扭转玄言诗风，开创山水诗派的第一人是谢灵运。他的代表作是《登池上楼》。 18、在南朝诗坛上，并称“颜谢”的诗人是颜延年和谢灵运，并称“大小谢”的诗人是和谢灵运、谢眺。

19、谢灵运诗歌创作的结构多半用“记游写景说理”这种章法。 20、鲍照的代表作是《拟行路难》。 21、庾信的生活与文学创作以羁留北方为界分为前后两个时期。 22、庾信的代表作是《拟咏怀》。 23、中国文学史上第一位田园诗人是陶渊明。 24、受散文骈体化的影响而产生的辞赋叫骈赋。 25、嵇康《与山巨源绝交书》中的“山巨源”即山涛。 26、诸葛亮的散文名作是《出师表》。 27、王羲之的散文名作是《兰亭集序》。 28、《颜氏家训》的作者是颜之推。 29、曹植的《高唐赋》在构思与手法上受到宋玉《神女赋》的影响。 30、代表庾信骈体文学最高成就的作品是《哀江南赋》。二、选择１～５、ＡＡＡＤＡ６～１０、ＡＡＡＡＢ１１～１５、ＡＡＡＡＡ１６～２０、ＡＡＡＡＤ２１～２６、ＡＡＤＡＡＡ 1、标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系的专著是A A、[南朝梁]刘勰的《文心雕龙》 B、[南朝梁]钟嵘的《诗品》 C、[魏]曹丕的《典论?论文》 D、[西晋]陆机的《文赋》 2、现存最早的文学总集是A A、[南朝梁]萧统的《文选》 B、[魏]曹丕的《典论?论文》 C、[南朝梁]刘勰的《文心雕龙》 D、[南朝陈]徐陵的《玉台新咏》 3、曹操诗歌创作的风格是A A、古直悲凉 B、便娟婉约 C、文采气骨兼备 D、以上都对 4、中国第一位大力写作五言诗的文人是D A、曹植 B、曹丕 C、曹操 D、阮籍

魏晋南北朝文学作品一览表

《中国古代文学史概论作业》魏晋南北朝诗歌文学一览表文学时期代表人物代表作品特点建安文学三曹：曹操、曹丕、曹植；七子：孔融、陈琳、王桀、徐干、阮瑀、刘桢、应玚蔡琰诗歌七子"以写五言诗为主。五言诗是直到东汉后期才兴盛起来的新诗体，桓、灵之世"古诗"的出现，标志着五言诗已经初步成熟。而"七子"的优秀五言之作,写得情采飞扬,变化多致，使五言诗在艺术上更臻于精美。如徐干的《室思》就比同一题材的《青青河畔草》或《冉冉孤生竹》写得细腻深厚。而陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》等都作于汉末战乱发生之前，其写作时间不一定比"古诗"晚，它们在五言诗发展史上的重要性就更加值得重视。辞赋 "七子"写了大量的小赋，他们在张衡、蔡邕等已经取得的成就基础上，为小赋的进一步繁荣作出了贡献。"七子"的小赋有三点值得注意： ①取材范围更加扩大，题材的普通化、日常化进一步冲淡了过去大赋的贵族性质； ②反映社会现实的功能更趋加强，直接描写政治事件的作品有所增多； ③抒情色彩愈益浓厚。对于"七子"的赋，曹丕在《典论·论文》中曾给予了相当高的评价，刘勰在《文心雕龙·诠赋》中也表示了同样的意见，还特别认为王粲、徐干二人是曹魏一代的"赋首"，说他们可与宋玉、司马相如、左思、潘岳等并列。散文孔融的章表，陈琳、阮瑀的书记，徐干、王粲的论说文，在当时都能独树一帜。它们的共同优点就是曹丕所说的"文以气为主"(《典论·论文》)，贯注了作者独特的气文学史上的建安时期从黄巾起义到魏明帝景初末年，大约五十年时间。在东汉末群雄并峙逐鹿中原的争夺兼并中，曹操完成了统一北方的大业，并吸引大批文士，形成了以曹氏父子为核心的邺下文人集团。建安诗歌便是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物。“世积乱离，风衰俗怨”的时代特征，建安文人开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的梗概多气、慷慨悲凉的风貌。为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。建安时期是文学的自觉时期，建安文学中所反映的人在社会角色义务之外，还有个人的情趣，爱好，公共的社会生活之外还有私人的日常生活。建安文学是充分展示个体生命的文学，它充分展示着伟大的生命精神，具有恒久的魅力和价值.。东汉王朝恢复，曹操便制订了“外定武功，内兴文学”

秦汉魏晋南北朝文学试卷

秦汉魏晋南北朝文学一、填空题 1、秦代文学的唯一优秀作家是__李斯____ ，其代表作为《谏逐客书_______ 》。 2、西汉初期的著名散文家有__贾谊____ 和晁错等，代表作品有《_过秦论______ 》、《__陈政事疏_______》、《__论贵粟疏_______》等。 3、汉赋的发展经历了骚体赋______、___汉大赋______、__抒情小赋_____三个阶段。 4、《_吊屈原赋________ 》和《__鵩鸟赋_______ 》两赋是司马相如的代表作品，它们标志着汉散体大赋的成熟定型。 5、东汉末年的《___古诗十九首______ 》是这一时期文人五言诗成熟的标志。 6、建安文学的代表作家为"三曹"、"七子"和__“一蔡”__。其中__曹植____被誉为"建安之杰"。 7、《__赠白马王彪________》是建安时期最为优秀的作家曹植后期诗歌代表作。 8、建安女作家___蔡琰____ 以多方面的才华著称于世，其代表作为《_悲愤诗______ 》。 9、__王粲_____ 的《登楼赋》被誉为"东汉抒情小赋最高成就的代表___"。 10、现存文人诗中最早而最纯粹的七言诗是_曹丕_____ 的《_燕歌行_________》。 11、正始文学的代表作家是__阮籍_____ 和_嵇康______。 12、正始诗人阮籍的代表作为《__咏怀____ 》，嵇康的代表作为《__与山巨源绝交书》。 13、太康诗人中，_陆机_____ 和_潘岳_____ 齐名，他们是形式主义诗风的代表人物。 14、刘宋诗人__谢灵运____是开创山水诗创作的第一人，其代表作为《_登池上楼》。 15、南北朝时期山水诗代表名家是__谢灵运____ 和_谢眺_____。 16、南北朝时期较为著名的散文名著有《__水经注_ 》、《_洛阳珈蓝记_》等。 17、南北朝时期公认的骈文名家有__鲍照_____、_江淹_____ 和_庾信_____ 等。 18、南北朝时期，赋作成就最高的是__庾信_____ ，其作品《___哀江南赋______》标志着骈体赋创作的最高成就。 19、江淹的代表作《__别赋____ 》和《__恨赋____》是两篇主题和题材很新颖别 20、吴均的《__与宋元思书_____ 》，陶弘景____的《与谢中书书》是两篇写山水的骈体名作。 21、南朝乐府民歌习惯上分为___吴声歌____ 、__西曲歌_______神弦歌三大类。 22、南北朝小说按内容可分为__志怪小说_______ 和___轶事小说__两类。 23、魏晋南北朝，志怪小说的代表作是《_搜神记______》，__刘义庆____所编撰的《__世说新语_____》是志人小说的集大成之作。 24、现存的文章总集，以梁昭明太子__萧统____ 的《__文选_____》为最早。 25、____刘勰__ 的《___文心雕龙____》是中国文学史上一部划时代的巨著。钟嵘的《__诗品_____》是专论五言诗的文学批评名著。 26、___陆机___ 的《___文赋____ 》，是中国文学史上的第一篇创作专论。二、选择题 1、汉代学者不少人曾续补《史记》，写成《史记后传》的是（C ）。 A、褚少孙 B、刘向 C、班彪 2、在班固的《汉书》中没有（C ）。 A、志 B、世家 C、表 3、继司马迁的《史记》之后，写成又一部史学巨著《汉书》的是（C ）。

魏晋南北朝文学常识

魏晋南北朝文学常识导读：魏晋南北朝文学常识1 A、魏晋南北朝的诗歌和散文 ①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《燕歌行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。 ②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹(yǔ)应扬(y áng)刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。 ③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者 ④陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。 ⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。 B、魏晋南北朝的小说。(小说的发展期) ①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。 ②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。魏晋南北朝文学常识2 一．两汉文学 1.贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

2.司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》，首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 3.班固的《汉书》，刘向编订的《战国策》都名传史册。 4.乐府民歌和赋乐,民乐;府，官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》、《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。二．魏晋南北朝文学 1.魏晋南北朝的诗歌和散文 ①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。 ②“建安七子”。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢 ③“竹林七贤”。阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸 ④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》、《归去来辞》、《归园田居》、《饮酒》是传世之作。 ⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》

古代文学魏晋南北朝至隋唐五代试题参考答案及评分标准5

中国古代文学试题五套参考答案及评分标准………………装…………………订……………线……………… 考试科目：古代文学考试方式：考试试卷类型：闭卷学院：延安大学西安创新学院专业：汉语言文学班级：学期：2008到2009学年第二学期一、填空题（每小空1分，20×1＝20） 1、《哀江南赋》 2、左思 3、田园诗、咏怀诗 4、《白马篇》 5、《文赋》 6、谢灵运，鲍照，颜延之 7、池塘生春草，园柳变鸣禽 8、王绩，《野望》 9、《春江花月夜》 10、气蒸云梦泽，波撼岳阳城 11、《秋兴八首》 12、《长恨歌》，《琵琶行》 13、《莺莺传》二、名词解释（每小题5分，4×5＝20分） 1、永明体：这是南朝齐武帝永明年间形成的、讲究声韵格律和对偶用典的新诗体，也称新体诗，代表作家是沈约、谢眺等“竟陵八友”。这种新体诗促进了诗歌由古体向近体的转变，为唐代近体诗的繁荣奠定了基础。 2、初唐四杰：这是对初唐诗坛王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻四位诗人的誉称，他们对齐梁以来的绮靡诗风深感不满，决心革除积弊，扭转时风。他们的诗歌创作，扩大了题材内容，抒写了真实感情，给诗坛带来了刚健清新的气息，对形式主义起到扫荡作用。 3、山水田园诗派：这是盛唐诗坛一个以描写山水风光田园情趣为主要创作题材的重要诗歌流派，诗风清新流丽，常表现出静谧恬淡的境界。代表作家是王维、孟浩然，也称“王孟诗派”，他们的诗歌创作，把我国山水田园诗向前推进了一大步。 4、郊寒岛瘦：这是苏轼对中唐诗人孟郊贾岛诗风的形象概括。孟郊一生贫寒，他的诗歌反映社会的冷酷，透露出浓重的寒意。贾岛一生坎坷，诗多求仕不遇之慨，生涩瘦硬。三、默写（每小题5分，3×5＝15分） 1、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，

魏晋南北朝文学

魏晋南北朝文学文学简介：中国古代小说有两个系统，即文言小说系统和白话小说系统。魏晋南北朝时期，只是文言小说。这时的小说可以统称之为笔记体小说，采用文言，篇幅短小，记叙社会上流传的奇异故事，人物的逸闻轶事或其只言片语。在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模。作品的数量也已相当可观。但就作者的主观意图而言，还只是当成真实的事情来写，而缺少艺术的虚构。它们还不是中国小说的成熟形态。中国文言小说成熟的形态是唐传奇，白话小说成熟的形态是宋元话本。从魏晋开始，历经南北朝，包括唐代前期，是中国文学中古期的第一段。综观这段文学，是以五七言古近体诗的兴盛为标志的。五古在魏晋南北朝进入高潮，七古和五七言近体在唐代前期臻于鼎盛。魏晋南北朝期间，文学发生了巨大的变化，文学的自觉和文学创作的个性化，在这些变化中是最有意义的，正是由此引发了一系列其他的变化和发展。这期间宫廷起着核心的作用，以宫廷为中心形成文学集团。集团内部的趋同性，使文学在这一段时间内呈现出一种群体性的风格，另一段时间又呈现为另一种风格，从而使文学发展的阶段性相当明显。文学集团内出现了一些杰出的作家，如曹植、阮籍、庾信，但成就最高的陶渊明却不属于任何集团，他以超然不群的面貌高踞于众人

之上。魏晋南北朝文学对两汉文学的继承与演化，在五言古诗和辞赋方面痕迹最明显。文人在学习汉乐府的过程中将五言古诗推向高峰;抒情小赋的发展及其所采取的骈俪形式，使汉赋在新的条件下得到发展。文学自觉的标志从人物品评到文学品评从文体辨析到总集的编辑文学理论体系的建立新的文学思潮魏晋南北朝的文学理论和文学批评，相对于文学创作异常地繁荣，(魏)曹丕《典论·论文》、(西晋)陆机《文赋》、(梁)刘勰《文心雕龙》、(梁)钟嵘《诗品》等论著以及(梁)萧统《文选》、(陈)徐陵《玉台新咏》等文学总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。历代过程：魏晋南北朝一是全国长期分裂。从汉末大乱到三国鼎立，而后由西晋实现了短暂的统一，但为时不过二、三十年，接着又是连年混战和南北大分裂，直到隋重新统一。在中国历史上，这是分裂时间最长的时代。二是政权更迭频繁。整个魏晋南北朝，除了东晋和北魏存在的时间超过一百年外，其余的王朝寿命都不长。南方的宋、齐、梁、陈四代，最长的宋立国约六十年，最短的齐才二十多年。三是社会动乱。在这一时期，由于国家分裂，政权不稳定，各种力量为了夺取统治权或扩大统治范围，进行着激烈的斗争。同时并立的政权之间总不免互相征伐，新旧王朝的更代大多也是通过战争实现的。即使没战争，统治集团中的权力之争同样充满着杀气。在不断发生的社会动乱中，不但普通民众蒙受了巨大的灾难，许多上层人士也难免杀身之祸。

魏晋南北朝文学

魏晋南北朝文学试题

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