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刘景福论新闻媒体在构建社会主义和谐社会中的作用

河南经贸职业学院

毕业论文

新闻媒体在构建社会主义和谐社会中的作

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摘要

本文依据新闻媒体的发展现状、特征及其指导思想进行探索和研究，论述了我国新闻媒体在构建社会主义和谐社会中的六个方面的积极作用和一些消极作用，以及新闻媒体怎样正确地发挥新闻媒体在构建社会主义中的作用。新闻媒体应发挥其“议程设置功能”，营造社会和谐氛围。依据社会主义和谐社会的总体要求进行议程设置使社会主义和谐社会的概念深入人心。加强和谐社会所需要的舆论监督，形成良好的社会风气。满足和谐社会中受众的知情权，并积极引导舆论。同时提供和谐社会中的学习榜样，营造和谐的传受关系。新闻媒体应根据自身特点，充分发挥自身优势，服务受众；不同的媒体间也应进一步加强联合，实现优势互补；新闻媒体的工作人员应充分履行职责，以严格的标准要求自己。

关键词：新闻媒体，社会主义和谐社会，舆论监督

摘要..................................................................................I 1前言.. (1)

2正文 (1)

2.1新闻媒体 (1)

2.1.1什么是新闻媒体 (1)

2.1.2媒体社会责任 (1)

2.2社会主义和谐社会...................................................... ..2 2.2.1什么是社会主义和谐社会 (2)

2.2.2构建社会主义和谐社会的指导思想 (2)

2.3新闻媒体在构建社会主义和谐社会中的积极作用 (4)

2.3.1发挥新闻媒体的“议程设置”功能，营造社会和谐氛围........................ ..4 2.3.2加强和谐社会所需要的舆论监督 (3)

2.3.3满足和谐社会中受众的知情权 (4)

2.3.4积极引导舆论 (5)

2.3.5提供和谐社会中的学习榜样 (5)

2.3.6营造和谐的传受关系 (6)

2.4新闻媒体在构建社会主义和谐社会中的消极作用 (7)

2.4.1报道的片面性和滞后性会引导错误的舆论 (7)

2.4.2报道的细节化可能会教唆犯罪 (7)

2.5怎样正确发挥新闻媒体在构建社会主义和谐社会中的作用 (7)

2.5.1营造好和谐舆论环境 (7)

2.5.2处理好社会热点报道 (8)

2.5.3协调好各种利益关系 (8)

2.5.4组织好危机事件传播 (8)

3 结论 (9)

参考文献....................................................................... .10 致谢....................................................................... .. (11)

1 前言

目前，构建社会主义和谐社会，已经成为全社会的共同奋斗方向。如何全方位、多角度地做好关于构建社会主义和谐社会的新闻报道，营造良好的舆论环境，是当前我国新闻媒体特别是主流新闻媒体面临的重要任务。那么，在构建社会主义和谐社会中，新闻媒体应发挥哪些作用呢？

2 正文

2.1新闻媒体

2.1.1什么是新闻媒体

新闻媒体分为传统媒体和新媒体。通常我们把平面媒体称为传统媒体，这里的平面最初起源于广告界。因为报纸、杂志上的广告都是平面广告。传统媒体是相对于近几年兴起的网络媒体而言的，以传统的大众传播模式即通过某种机械装置定期向社会公众发布信息或提供教育娱乐的交流活动的媒体，包括电视、报刊、广播三种传统媒体。新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等。相对于报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的媒体，新媒体被形象地称为“第五媒体”。

2.1.2媒体社会责任

媒体的社会责任是由其政治、社会属性决定的，确切地说，媒体的社会责任包含政治责任和道德责任两方面。传媒的政治责任是与它作为政治工具的角色相联系的，执政为民的中国共产党历来胸襟坦荡、旗帜鲜明：党性原则是社会主义新闻事业的根本原则。只有坚持党性原则，才能保证党的领导地位不动摇；只有坚持党性原则，才能唱响社会主义建设的主旋律；只有坚持党性原则，才能执政为民，承担起维护人民大众根本利益的社会责任。在当今，媒体的政治责任是与中国共产党代表人民群众的利益相一致的，其政治色彩（或称之为政治功能）是不可抹去的自然色。因而，要讲政治，学会政治家办报，也就是对主流媒体从业人员的基本要求。主流媒体从讲政治的高度出发才能把握导向，维护大局；从讲政治的高度审视问题才能区分主要矛盾与次要矛盾；从讲政治的高度面对复

杂繁多的反映社会众生相的新闻才能保持清醒、疏理情绪，表达真正的社会心声，弘扬主旋律。发展观的理论为积极构建和谐世界而努力奋斗！

2.2社会主义和谐社会

2.2.1什么是社会主义和谐社会

社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会，马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。2.2.2构建社会主义和谐社会的指导思想

构建社会主义和谐社会，必须坚持正确的指导思想。可以从以下四个层次来理解和把握。

第一个层次是根本的指导方针，即“坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，坚持党的基本路线、基本纲要、基本经验，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局”。第二个层次是总体要求，即“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”。第三个层次是工作重点，即“以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力”。第四个层次是工作导向，即“坚持走共同富裕道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展”。

2.3新闻媒体在构建社会主义和谐社会中的积极作用

2.3.1发挥新闻媒体的“议程设置”功能，营造社会和谐氛围

美国传播学家麦库姆斯和肖通过实践研究发现，大众传播具有一种为公众设置“议事日程”的功能，媒介所强化和报道的题材、事件，会引起人们的重视，并且报道所赋予各种“议题”不同程度的显著性方式，影响着人们对周围世界的“大事”及其重要性的判断。目前，传统媒体报纸、杂志、电视、广播和新兴媒体互联网已形成了一个全方位、立体化、多层次的宣传平台，渗透到民众生活的角角落落。民众每天都生活在各种媒体的包围之中，浸泡在海量的信息中，自觉或不自觉地接触到来自不同媒体的宣传信息。新闻媒体可依据社会主义和谐社会

民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总体要求进行议程设置使社会主义和谐社会的概念深入人心。

2.3.2加强和谐社会所需要的舆论监督

马克思曾说过，“报纸是社会的捍卫者，是针对当权者的孜孜不倦的揭露者，是无处不在的耳目，是热情维护自己自由的人民精神的千呼万应的喉舌。”党的十六大以来，以胡锦涛总书记为首的党中央，高度重视舆论监督工作，作出了一系列重要指示，要求新闻媒体要充分发挥舆论监督在统一思想、凝聚力量和促进发展、维护社会稳定中的积极作用。

实践证明，开展舆论监督是实现民主监督的重要形式，是反映人民心声的重要渠道。但是我们所指的舆论监督同西方所宣扬的所谓新闻媒体是“第四权力”等观点是有本质区别的。在资本主义社会，舆论监督沦为资产阶级内部各党派争权夺利的斗争工具。在社会主义社会里，新闻媒体的舆论监督是党的批评与自我批评作风通过新闻手段的反映，是人民群众依法管理好自己的事务所行使的民主监督权利。

在构建社会主义和谐社会中所开展的舆论监督，必须以“四个有利于”为前提，即有利于发展社会主义民主，健全社会主义法治；有利于加强党风廉政建设，维护党和政府的良好形象；有利于反映人民群众的意见和呼声，密切党和政府同人民群众的联系；有利于弘扬正气，针砭时弊，理顺情绪，化解矛盾，维护社会稳定。通过舆论监督，最后达到：对尚未形成的歪风邪气起到震慑作用；对即将出现的社会危机，起到预警作用；对已经出现的不满情绪起到缓释作用。

要使舆论监督取得良好的社会效果，首先在典型的选择上，要注意有针对性、代表性，要抓那些有普遍意义，能反映事件本质，有法可依，有政策可循的倾向性问题。时机的把握，要做到有理、有利、有节，注意火候节奏，分清轻重缓急，讲究策略艺术。其次，在事实的准确上，要深入调查研究，听取多方意见，防止报道失实。要遵守新闻纪律，恪守新闻职业道德，拿不准的问题要多核实，勤请示，涉及重大、敏感问题的稿件，要坚持送审。不宜公开报道的问题，可运用内参反映，切忌一味追求轰动效应。

在开展舆论监督时，广大新闻工作者要摆正自己的位置，要有大局意识、责

任意识。不能“包揽诉讼”、“包打天下”，不能把舆论监督作为提高发行量和收视率的手段，更不能以舆论监督为名，借机谋取个人私利。

2.3.3满足和谐社会中受众的知情权

历史唯物主义认为，人民群众是创造历史的主人，是社会财富与精神的创造者。人民群众具有无限的创造力。我国是人民群众当家作主的国家，人民享有广泛的民主权利，而知情权，就是群众民主权利的组成部分。

所谓知情权，就是指人民群众获得有关公共领域信息的权利。在新闻传播领域，是指公民通过媒体获得新闻信息的权利，包括公民有权通过媒体了解国家的大政方针，有权通过新闻媒体获得有关决策、形势、文化、知识、娱乐等方面的资讯，满足其精神文化生活的需要。

满足人民群众的知情权，让人民群众了解事实的真实情况，这是马克思主义新闻观的一个重要思想。早在1917年列宁就曾指出，“在我们看来，一个国家的力量在于群众的觉悟，只有当群众知道一切，能够判断一切，并自觉地从事一切的时候，国家才有力量。”毛泽东同志曾要求报刊要向人民群众作真实的报道，不仅充分报道我们的成就，而且“应当经常把发生的困难向他们真实地说明”，天灾人祸，也要如实报道。重大情况让受众知道，这是一个执政党、一个政府有力量的表现，不再隐瞒真相是社会的进步。重大情况让受众知道是对社会承受力的一个考验，而社会承受力并非什么观念理解力或理论思辨力，它最根本的是社会生产力和综合国力的集中反映。中国经过20多年的改革开放，社会生产力有了极大发展，综合国力有了显著增强，人民生活水平有了明显提高，这就是重大情况让受众知道的社会条件和根本保证。

新闻媒体要满足和谐社会中受众的知情权，第一是要及时报道受众欲知而未知的重要新闻信息。在通讯技术日益发达的今天，信息的传递变得越来越快。人们可以通过互联网、手机短信等便捷的方式很快了解到发生在世界各地的信息。这跟以前人们仅仅依靠报纸、广播、电视等传播速度相对较慢的媒介相比，已经有了质的飞跃。现在，人们可以在家里的电脑前查看刚刚结束的美国大选的结果，同时在地球的另一端，人们如果对中国“两会”新闻感兴趣的话，也能够通过互联网查阅我们国内重大政治新闻事件的情况。信息传播技术的发展要求我们的新闻媒体在第一时间将新闻事件报道出来，快速地将新闻信息传递并呈现在受众的

眼前。以往曾经发生过的那种隐瞒、缓报事故、灾情、疫情的做法，在构建和谐社会中，需要坚决摒弃和纠正。

第二是要及时解读重大新闻。在今天这个时代，不仅要报道，而且要梳理，不仅要梳理，而且要解读。新闻媒体特别是主流媒体在报道新闻事件后，还需要对新闻事件进行解读。由于主流媒体长期以来在受众中的威信较高，说服力较强，因此，主流媒体对重大的国内国际事件的解读将在受众中形成范围较广、相对稳定的舆论，这对构建和谐社会将起到非常重要的作用。

2.3.4积极引导舆论

中共中央政治局常委李长春8日在第十届中国记者节暨颁奖报告会上讲话时指出，主流媒体对重大的国内国际事件的解读将在受众中形成范围较广、相对稳定的舆论，这对构建和谐社会将起到非常重要的作用。

李长春说，新闻工作者应努力成为信息化条件下开展新闻宣传工作的行家里手。要深入研究信息化条件下新闻传播的规律和传播艺术，善于运用互联网、手机等新兴媒体开展新闻宣传工作。

2.3.5提供和谐社会中的学习榜样

改革开放的年代，是英雄辈出的时代，先进典型是各个领域涌现出来的优秀代表，代表着先进生产力的发展水平，先进文化的前进方向，也代表着广大人民群众的根本利益。先进人物是时代精神的标志，他们站在时代的潮头，代表着时代发展的方向。“榜样的力量是无穷的。”在当代中国新闻传播发展史上，有关先进典型的报道，影响了一代乃至几代人的价值标准和人生选择。改革开放新时期涌现出的先进人物孔繁森、徐虎、李素丽、吴天祥、李国安、牛玉儒、任长霞等，这些优秀人物的影响力远远超越了时代，人们常常被这些人物身上所散发出的博大的胸襟、执着的信念、坚韧的意志、崇高的信仰、忘我的大无畏牺牲精神所折服，激励着后来人沿着他们的足迹去奋斗、去探索。先进典型身上所显示的时代精神和风采，所体现的社会主义价值观，对社会起到了“见贤思齐”的示范作用。可见，宣传先进典型定能为构建和谐社会提供学习榜样。

事物都是一分为二的。有正面就有反面、有优就有劣、有好就有坏、有先进典型就会有坏典型。在宣传先进典型，树立学习榜样的同时，新闻媒体也还需要

通过批评、揭露、批判和谐社会中所出现的一些不和谐音符。诸如孙志刚事件、佘祥林冤案、陕西“宝马”汽车事件及不断发生的矿难、事故等，让这些违法乱纪、损公肥私、贪污腐败及侵害他人利益、不以人为本的不和谐因素在新闻媒体上曝光，告诉人们如何遵纪守法，如何正确处理个人与社会的关系、人与人之间的关系、人与自然的关系，从而使全社会逐步形成依法办事，形成以人为本、以和为贵、以和为善、以和为美的共识，共创社会美好生活的未来。

2.3.6营造和谐的传受关系

在构建和谐社会中，新闻媒体营造和谐的传受关系是一个不可缺少的因素。任何大众传播都包含着传播者和受众之间的互动，包括行的互动和心理互动。传受关系的好与坏，直接影响到传播效果的质量和水平。过去我们的新闻传媒特别是主流媒体，或多或少地残存着“官本位”、“媒体本位”的思想，在强化与受众的互动关系上，重视不够。以会议新闻和工作报道为例，很少考虑受众的需求，报道模式单一，缺少新闻价值，形式呆板、枯燥无味，与其说是新闻，不如说是会议、工作简报。这样的新闻报道，既引不起受众的兴趣，还很容易引起受众的逆反心理。

大量的新闻传播实践证明，在传播内容上，只有传播者站在受众的立场上，想受众之所想，帮受众之所需，急受众之所急，情为受众所系，满足受众获取信息、知识、教育、娱乐等方面的需求，才能拨动受众的心弦，使受众产生共鸣的互动。另一方面，在传播的表现形式上，要摒弃高高在上、发号施令、指手划脚、板着面孔教训人的方式，少一点耳提面命，多一点娓娓谈心；少一点居高临下的灌输，多一点平等交流。对受众要给予关心和帮助，通过报道同他们交流思想、传播信息，指导他们的工作和生活，全心全意为他们服务。那种“俯视”角度看受众的做法，只能令受众生畏、生厌。20世纪邹韬奋办报，把读者当成亲人，他一再告诫同事，“记者下笔之时，要处处为读者着想。”“做读者的知心朋友”，竭诚为读者服务。许多青年不便或不愿告诉父母的事都写信向他请教。韬奋这种同读者和谐传受关系的做法，今天仍然值得我们学习和借鉴。再一方面，传播者深入基层，同受众面对面地互动，在互动中采写出受众关注的热点、难点、焦点问题的报道，形成“我想看什么、听什么，你就写什么、说什么”的双向互动和多方参与，处处维护受众的利益和社会公平，把受众真正当成新闻报道的主

体，做到心中有受众，笔端有百姓，为人民群众鼓与呼，这也是营造和谐传受关系的有效办法。

2.4新闻媒体在构建社会主义和谐社会中的消极作用

2.4.1报道的片面性和滞后性会引导错误的舆论

片面的报道会影响新闻的真实性，致使新闻事件或国家的政策不能全面地通过媒体使受众获知。滞后的报道则会影响新闻的时效性，进而致使社会舆论和事件本身的发展发生错位。

南通汽运集团司机殷洪斌“救助摔倒老人被讹”事件起初因报道不全面，使受众认为石老太及儿子石某是故意讹人钱财的人，致使社会舆论的天平完全偏向殷洪斌，把石老太和石某推向了风口浪尖。而新闻的滞后性也是造成这一现象的原因。石某在听事故现场的人说撞人的大巴司机逃走后，立即报警，下午两点警方找到了所谓的“肇事司机”殷洪斌，之后媒体对其进行了采访，殷洪斌把自己做好事而反遭拘留的委屈进行了倾诉。下午四点，警方认定殷洪斌不是肇事司机，而石某也随即向殷师傅献上了锦旗。但是媒体第二天才把对殷师傅的采访进行播出，从而引起了社会对石老太和石某的误解和声讨，对诚信危机的又一轮讨论。这对石某及家人造成了极大的伤害，对社会的诚信引起了震荡，此类事件对社会主义和谐社会的构建有着一定的影响。

2.4.2报道的细节化可能会教唆犯罪

部分新闻节目和法制节目对犯罪嫌疑人的犯罪经过描述的较为具体，使原本不会和不懂犯罪技巧的人清楚了作案程序从而引发新一轮的犯罪，危害社会安全，影响社会和谐。

某电视台把犯罪嫌疑人持刀抢劫的经过进行了细致的描述，为了追求真实感还进行了情景再现。在不久后，当地连续发生了五起持刀抢劫案件，在后来对犯罪嫌疑人的审讯当中得知其中三人曾看过该期的节目，因作案手段较为详细，便生出了抢劫的念头。不仅影响了社会治安，还毁了自己的前程。

2.5怎样正确发挥新闻媒体在构建社会主义和谐社会中的作用

2.5.1营造好和谐舆论环境

新闻传媒作为一种舆论手段，完全可以通过舆论的形式营造出一种和谐的舆论环境。譬如，新闻传媒可以通过人类长期以来对和谐社会理想追求的大量生动

的实例，使人们加深对和谐社会建设的思想内涵、理论渊源和现实意义的认识。再如，新闻传媒可以通过对我国和谐社会建设中涌现出的典型人物和典型事物的宣传报道，使人们感受和体会到我们社会中那些和谐、美好的东西，从而增强对和谐社会建设的亲切感和认同感。这样就会形成一种有利于和谐社会建设的舆论环境，进而对整个构建社会主义和谐社会的工作起到促进作用。

2.5.2处理好社会热点报道

社会热点问题往往都是群众关注的涉及其利益关系的一些问题。这方面的问题如果处理得好，便会有利于社会的和谐与稳定，而如果处理得不好，便会影响社会的和谐与稳定。因此，处理好社会热点问题的报道，是新闻传媒在构建社会主义和谐社会的过程中应当认真对待的问题。对待热点问题，新闻媒介应当热情关注，切忌充耳不闻，视而不见，更不应该采取回避的做法。如果一些事情已经传得满城风雨，一些问题群众已在街头巷尾说长道短，我们却报纸不登，广播不报，电视不播，通讯社不传，这就会脱离群众，容易失去群众的信任，同时也等于主动放弃了借以进行有效的舆论导向的机会。

2.5.3协调好各种利益关系

当前我国正处在社会转型时期，这种特定的社会环境和社会条件导致了各种利益关系的调整和变化，而由此引发的社会矛盾也呈现出多样化的趋势。新闻传媒可以通过客观、公正、全面的报道方式，尽可能地反映方方面面不同社会群体和不同人群的利益诉求和观点意见，尽可能地平衡群众的心态，理顺群众的情绪，排解群众的困难，协调好各种不同利益人群之间的关系，让人们得到心理的平衡，享受到改革开放的成果，感受到社会主义的温暖，体会到社会和谐、稳定的好处。

2.5.4组织好危机事件传播

如今的社会，由于多方面的原因，各种社会矛盾常常会发生转化，由一般的非对抗性的矛盾转化为对抗性的矛盾，有时甚至会突然激化，在一定范围内酿成突发性事件，使社会的某些环节呈现出危急状态。而在这种危机状态下又往往容易造成舆论危机，使危机事件的解决更增加难度。要组织好危机事件的传播，首先，新闻机构应当建立起完善的预警机制。新闻机构要注意畅通信息传递渠道，及时搜集各种可能引发社会矛盾，特别是可能会造成社会矛盾激化的相关信息，做到未雨绸缪，在危机事件中掌握传播和引导的主动权。其次，新闻机构应当建

立起有效的应急机制。新闻机构要力求对危机事件在第一时间快速作出反应，使有关危机事件的传播能够做到及时、准确和全面。再次，新闻机构应当形成自己的舆论优势。新闻机构要注意把握好舆论导向的主动权，努力形成自己在危机事件传播中的舆论优势。

3 结论

新闻媒体在构建社会主义和谐社会中有积极的和消极的作用，但总的来说积极作用远大于消极作用。新闻媒体应根据自身特点，充分发挥自身优势，服务受众；不同的媒体间也应进一步加强联合，实现优势互补；新闻媒体的工作人员应充分履行职责，以严格的标准要求自己。共同努力，以发挥新闻媒体在构建社会主义和谐社会中的议程设置、监督舆论、引导舆论、树立模范等作用，减少其负面作用，加快构建社会主义和谐社会的步伐！

参考文献

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https://www.wendangku.net/doc/2912649291.html,/Periodical_fzyj200703036.aspx2011年11月2日访问

致谢

本课题在选题及研究过程中得到朱长宝老师的悉心指导。朱长宝老师多次询问研究进程，并为我指点迷津，帮助我开拓研究思路，精心点拨、热忱鼓励。朱长宝老师一丝不苟的作风，严谨求实的态度，踏踏实实的精神，不仅授我以文，而且教我做人，虽历时三载，却终生受益。对朱长宝老师的感激之情是无法用言语表达的。

感谢朱长宝老师、王萌老师、张君老师、赵婧老师、王哲浩老师、潘称意老师等对我的教育培养。他们细心指导我的学习与研究，在此，我要向诸位老师深深地鞠上一躬。

感谢09技科三班全体同学三年来对我学习、生活的关心和帮助。

大学生如何参与和谐社会建设

大学生如何参与和谐社会建设？在十六届六中全会中通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》阐述了社会主义和谐社会的性质和定位，指明了构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务、工作原则和重大部署。我们大学生作为社会未来的中坚力量，参与和谐社会建设也是我们必须肩负的责任。在十六届六中全会提到的建设社会主义和谐社会的目标和主要任务是：○1民主更加完善、依法治国全面落实；○2城乡、区域发展差距逐步扭转；○3社会就业比较充分，社会保障体系基本建立；○4基本公共服务系统更完善，政府管理水平进一步提高；○5全民族思想道德素质、科学文化素质、健康素质有较大的提高；○6全社会创新能力加强，创新型国家基本建成；○7社会管理体系更完善，社会秩序良好；○8资源利用更有效，生态环境改善；○9实现建设更高水平小康社会。对于一些大方面的建设目标，单凭一人之力很难做到，这需要全部社会成员参与才能实现，我主要谈谈作为大学生如何从生活的方方面面参与构建和谐社会。我们的一切行为都要以法律、道德为基础，同时要注重自身修养，提高思想觉悟。在各类案件中，犯罪嫌疑人除了低学历低收入的人以外，还有部分人拥有高学历。比如复旦大学投毒案，犯罪嫌疑人是中山大学毕业，保送复旦大学的高才生，因为日常琐事就杀死了同宿舍的同学。还有就是化工专业硕士开了“冰工厂”开始了制毒的犯罪之路，药家鑫车祸后将被害人杀死，马加爵因为几句玩笑就杀死舍友等等案例有很多。大学生处于世界观、人生观、价值观的形成期，我们应当加强自己的思想道德修养，努力改造世界观、价值观和人生观，不断提高人生境界。所以说，大学生要掌握基本的法律知识的同时还要提高自身的道德素养，不要触犯法律和道德的底线。我们作为社会中的高学历人才，应该为和谐社会建设出力，而不是扰乱社会的正常秩序。我们要在学好本专业知识的基础上，广泛涉猎其他社会科学方面的知识。作

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认为我们处于一个道德缺失、世风败坏的危机时代。在这样的时代，人们感受不到真正的幸福，讲道德就是使自己的行为符合一定规范，而遵循规范则是为了维护或实现自己的某种功利目标。我觉得，这两种看法都有现实的根据，分歧产生的一个直接原因可能是对“道德”一词本身的不同理解。您对此是如何看的？陈：的确，从人们对道德现状的两种不同看法中，我们可以看到两种不同的“道德”，一种是现代道德，另一种是传统道德。现代道德只涉及人与人、人与自然之间利害冲突的场合以及对规则的信守。在这里，道德的实质和基础是规则，道德的价值只在于它的功用。所以，看到现代社会中越来越多的道德规则，看到越来越多的人认可和遵循这些规则，很多人就认为这是一种道德进步了。而另一些人之所以并不如此乐观，是因为他们感到，讲道德应当是发自内心的，道德不应当仅仅涉及外在的规则以及对这些规则的信守。这就是一种对道德的传统理解。道德实质上就是追寻美满人生的一连串不间断的活动，是塑造人格、升华人性、提升生活品格和人生境界。周：从传统到现代，道德的基础和实质就曾有一个从“德性”到“规则”的转变过程，而且这种转变也造成了很多的问题。上世纪80年代，著名道德哲学家麦金太尔出版了《德性之后》一书。“德性之后”意味着我们的时代是一个遗落了传 ·

构建和谐社会毛概论文

构建和谐社会构建社会主义和谐社会，从社会学角度看，就是要构建社会结构各个层面的和谐，主要有：城乡结构的和谐、区域结构的和谐、社会阶层结构的和谐、就业结构的和谐、代际结构的和谐、人的发展与自然的和谐、价值观的和谐等。增强全社会的创造活力，协调各方面的利益关系，维护和实现社会公平，营造良好的社会氛围，形成和谐相处的人际环境。一、构建和谐社会的关键在于经济与社会协调发展社会发展首先取决于经济的发展，经济发展推动整个社会发展。我国市场经济的发展极大地提高了广大人民群众的生活水平，提升了我国的综合国力，给社会发展创造了前提。但社会发展严重滞后时，也会妨碍经济增长。要构建社会主义和谐社会，就必须实现经济与社会同步发展。人类历史发展的经验表明，经济的持续高增长期，往往也是社会矛盾的高发期。我国长达20多年的经济持续高速增长，不仅使原来的社会阶层结构发生变化，而且使各种深层次社会矛盾逐渐显露，对原来相对稳定的社会格局产生了巨大冲击。只有社会各项事业全面发展了，才能化解社会矛盾，社会稳定才能得到保证。我国20多年来的改革开放使全社会都得到了好处，但先富起来的毕竟是少数人，加之分配制度上的缺陷，我国的贫富差距有扩大的趋势。构建和谐社会，最基本的要求是维护和实现社会公平，这是我们党立党为公、执政为民的本质要求。由于我国人口众多、地区发展不平衡等因素，造成我国经济上快速增长的同时，社会并未同步协调发展。在社会发展中存在一些不和谐方面，一是我国的农民数量以及农业从业人员的比重过大，这给我国完成向现代社会结构的转型带来困难。按国际贫困标准，农村还有1亿多贫困人口，而现代化国家的最有标志性的指标，就是农民不再是穷人。二是我国的收入差距没有按照应有的规律向缩小的方向发展，而是继续加速扩大。这既有我国劳动力无限供给趋势限制了初级劳动工资提升的特殊原因，也有现代财富积累速度大大加快和社会组织中间管理阶层出现新分化的新情况，还有转型期腐败和非法致富对收入分配的影响。三是我国经济的快速发展，没有出现劳动力短缺，而呈现出劳动力在一个较长时期供大于求的趋势，就业问题一时难以根本缓解。四是我国由于人均寿命延长和严格的人口控制，出现还没有富裕起来就过早老龄化的现象。二、从社会结构层面构建和谐社会在我国改革开放向更深层次、更广领域推进的过程中，新的社会矛盾、新的社会问题不断涌现，有时甚至集中暴露出来。从社会管理体系方面，构建和谐社会主要表现在以下几点。 1.协调社会各阶层利益社会主义市场经济的蓬勃发展，使我国原有的利益格局正在发生深刻的调整和重组，出现了一些新的社会阶层和日益多样化的利益诉求，从而使社会关系更为复杂，新情况新问题不断涌现，带来了一系列影响社会和谐的突出矛盾和潜在隐患。社会不同阶层、不同群众之间既存在着共同利益，又有着各自特殊的具体利益要求。为此，一是要调动一切积极因素，增强全社会的创造活力。二是要教育引导广大干部群众正确处理个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益的关系，增强主人翁意识和社会责任感。三是要特别关心困难群众的生产生活，切实解决他们的实际困难，把解决好困难群众的生产生活问题提高到增强党的执政能力、构建社会主义和谐社会的高度来认识。十六届四中全会《决定》强调，要“高度重视和关心欠发达地区、比较困难的行业和群众。在全社会大力提倡团结互助、扶贫济困的良好风尚，形成平等友爱、融洽和谐的人际环境”。党的十六届六中全会通过的《关于构建和谐社会若干重大问题的决定》中指出：“坚持全心全意依靠工人阶级的方针，发挥包括知识分子在内的工人阶级、广大农民推动经济社会发展根本力量的作用，鼓励和支持包括新的社会阶层在内的全体社会主义事业的建设者为经济社会发展贡献力量。”建立健全社会协调机制，引导群众以理性合法的形式表达利益要求、解决利益矛盾，自觉维护安定团结。2.逐步建立和谐的社会秩序各项改革的不断深入，使许多社会深层次矛盾逐步显露出来，依法及时合理地处理群众反映的问题，切实维护群众的合法权益，已成为建立稳定、有序、和谐的社

为构建和谐社会大学生应做些什么

为构建诚信社会大学生应该做些什么 [摘要]诚信社会作为美好的生活理想和价值追求，历来是人们追求的目标。中国历来就讲究“人无信无以立”“君子一言，驷马难追”等诚实守信的民族传统。把“诚信”作为追求的理想和价值观念也是西方许多哲学家、思想家的一贯追求。然而当今社会相继发生的一些诚信缺失、道德滑坡的现象，已严重影响到了诚信社会的发展，尽快修补社会信任的纽带，构建和谐家园，已成为了现代社会的当务之急。 [关键词] 诚信社会诚信建设诚信是规范个人与个人、个人与社会之间相互关系的道德品质和行为准则。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就单位而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常秩序的运行基础;就国家而言,诚信是良好的国际形象。诚信是我们中华民族的传统美德,很早就把诚信作为“仁、义、礼、智、信”五常之一,在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而我们作为代的大学生，更应该诚信做人。诚信是大学生立身处世之本，大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命,就必须把诚信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准则。那么我们当代大学生应该怎样做到诚实守信呢?我认为，我们应该先从思想上牢牢树立诚实守信的世界观和人生观，然后将之付诸日常的生活学习中去。从而做好自己，以影响他人。最后，我们还应自觉承担相关的宣传责任，使社会建立一种良好的氛围，最终社会和谐，人们幸福。大学生诚信建设是一个系统工程。必须在加强教育上下功夫。要把诚信教育融入到课堂教学的各方面,体现到教师教书育人的各环节。有计划地对大学生进行诚信教育,有目的的培养大学生的诚信观念,有意识地深入挖掘诚信的教育资源,激励诚信意识,培养诚信品质。教师是对大学生进行诚信教育的主体,要率先垂范,以学术和人格的双重魅力,给大学生做诚实守信的榜样。学校的所有干部职工,都要带头示范,处处守信用、时时重承诺,给大学生以潜移默化的影响。必须在加强实践上下工夫。诚实守信,重在实践,贵在养成。诚信不是自然而然产生的,也不可能一蹴而就,要靠长期的教育培养和实践养成。要积极组织开展多种形式的实践活动,使大学生在实践过程中,全面学习广大人民群众的诚信品质,深刻认识诚信在经济社会生活中的地位和作用,深刻体会诚信在人的成长、事业发展中的重要性和紧迫性,自觉把诚信认识化为诚信意识,主动把诚信理念变为诚信行为。大学生作为未来社会建设的主力军，我们的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系着良好社会风气的养成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉加强诚信道德建设，把诚信高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本原则。诚信是大学生全面发展的前提。无诚业难立,无信事难成。诚信是大学生全面发展的助推器。只有以诚实守信为重点,加强塑像道德修养,诚心做事、诚实做人,言行一致,表里如一,才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质,实现全面发展。

社会主义建设论文和谐社会建设论文

社会主义建设论文和谐社会建设论文构建和谐社会建设做好群众工作摘要：“构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务，是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果”。做好群众工作是各级组织和干部的岗位第一职责。新形势、新任务需要做群众工作的队伍重视加强学习，在提高理论认识的同时，不断提高实践能力，在构建和谐社会的过程中，把党的群众工作提高到一个新的水平。关键词：社会主义和谐社会；群众工作；思想工作；服务群众需求胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”；他强调：“构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务，是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果”。胡锦涛同志在报告中对社会主义和谐社会进行了精辟论述，不仅进一步凸显了建设和谐社会的重要意义，更为明确地强调了建设和谐社会是全党的重要任务，其关节点在于“建设”和“促进”。建设社会主义和谐社会作为中国共产党的五大执政能力之一，当前的一个迫切任务就是增强党的各级组织和干部做群众工作的意识和能力，包括十七大报告要求的“构建党员联系和服务群众工作体系”。和谐社会的内涵是丰富的，包括社会与自然环境、经济、政治、

文化之间的协调，但其本质是“人和”，包括人际之间、党群之间、干群之间、员工之间、邻里之间都要和谐。在所有的这些关系中，拥有资源和权力的各级组织和干部发挥着主导性，他们对促进社会和谐负有更大的责任，必须起到引领作用。在某种意义上，做好群众工作是各级组织和干部的岗位第一职责。做群众工作历来是我们党的优势，也是党实现目标任务的重要法宝。然而纵观现实，做群众工作的现状不容乐观。我们的不少组织和干部做群众工作的意识越来越淡薄，看重的是行政权、指挥权的使用，习惯的是压制式的管理，不少同志不仅缺乏沟通意识，而且缺乏沟通技巧，在干部队伍年轻化、知识化的过程中，不少干部失去的是做人的工作的能力，更有甚者，一些年轻干部连谈心都不会了，其群众关系可想而知。我们要清醒地看到，现实社会中存在的相当一部分矛盾，是“人为”制造出来的。正是由于群众观念不强、群众意识淡薄，一些地方和部门在制定政策、执行政策的过程中不仅没有保护好群众的利益，而且还损害群众的利益，引起群众不满；正是由于工作方式简单粗暴，不懂得倾听，不会好好说话，一些本可以解决的一般性矛盾，最后引发成难以收拾的大冲突……经过近三十年的改革开放和经济快速发展，应该说我们在解决社会矛盾和问题方面拥有了更大的物质基础和更多的化解手段，但是为什么各类矛盾和冲突屡屡出现，并且有加剧的趋势？从主观上分析，与一些组织和干部做群众工作意识的淡化和能力的不强有着密切的关系。

科学技术在社会发展中的作用

科学技术在社会发展中的作用摘要：科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。作为“在历史上起推动作用的革命力量”，科学技术对人们的生产方式、生活方式、思维方式产生了巨大的影响，推动社会的前进和发展。然而，作为一把双刃剑，科学技术也带来了一些负面作用。所以，在科学技术的问题上，应该趋利避害，努力造福人类社会。关键词：科学技术；社会发展；双面性科学技术是第一生产力，是推动人类文明进步的革命力量。但是，科学技术是一柄“双刃剑”，不可否认，科技在实际运用过程中又表现出二重性[1]，它在给人类社会带来前所未有的繁荣的同时，也产生了负面效应，给人类的生活造成了巨大的祸害。 1 科技进步对社会的正面作用科学技术是人类认识和运用自然规律、社会规律能力的集中反映。科技发展给人类社会带来了深刻变化，科学技术取得了全面的、长足的进步，推动了整个社会各个方面的空前发展。 1.1科技技术能促进人的全面发展科学发展观的根本宗旨在于以人为本，而以人为本的核心是促进人的全面发展，为此需要充分认识和发挥科学技术的重大作用。大力开发具有现代科技素养和创新能力的人力资源，正是我国将人口负担转换为巨大的人力资源财富的根本途径[2]。 1.2科学技术大大提高了社会生产力生产力是指在物质生产活动中形成的解决社会同自然之间矛盾的实际能力，是人?改造

自然使其适应社会需要的物质力量。科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点。邓小平发展了这一观点，指出科学技术是第一生产力。科学技术的进步推动着整个社会精神文明的发展。 1.3科技进步能促进经济的发展新经济增长理论揭示了科技与经济的内在联系，从经济学的角度揭示了知识的积累是经济增长的动力，是经济长期增长的保证。在这里，科技进步被视为经济增长的内生变量，并不是可有可无、随机出现的外在因素，而是影响经济增长的关键。 1.4科学技术的发展推动了人的认识能力和思维方式的进步正是有了科学技术的发展，人类才从愚昧、落后、狭隘中摆脱出来，通过自身的不断改造，逐渐成为文明的人。科学技术的发展推动着哲学观念的变革，改变了人类思想观念的许多内容和研究方法，对人的思想观念产生了深刻的积极影响。例如，在文化发展中，科学理论为政治学说和经济理论提供了依据，文艺复兴就是以科学反对迷信的文化活动。 1.5科学技术的发展影响了人们的生活方式随着科技的发展，人们的生活方式会发生各种变化，而这些变化体现在人们生活的各个领域，包括通信，交通，娱乐等各个方面。到了第三次工业革命，随着网络和计算机的普及，人们的通讯方式更加多样化了，手机、qq、msn是如今最为常见，最为方便的通讯方式。而这些，正式科学技术的发展所带来的进步。 2.科学技术对社会的负面影响但是在享受科技带来的便利之处时，我们不得不面对它所带来的负面影响。恩格斯也曾这样警告过我们：“我们不要充分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜

大学生构建和谐社会演讲稿

大学生构建和谐社会演讲稿各位领导，各位评委，同学们: 大家好! 今天我演讲的题目是"爱心筑和谐，平安送光明"。有这样一个非常有趣的寓言故事，说的是地狱与天堂的区别究竟在哪里。故事是这样的:在地狱中，有这样一群人围着桌子吃饭，桌子上摆满了各种丰盛的食物，唯一不足的是他们的手上都拿着10米长的筷子，他们拿着这样的筷子夹着食物费劲的往自己的嘴里送，却无法吃进去，就这样天长日久他们人人挨饿，个个愁眉苦脸，面黄肌瘦。在天堂里，也有一群人围着桌子吃饭，他们手里的筷子也同样的很长很长，但是他们夹着食物并不往自己的嘴里送，而是送到了对方的嘴里，所以他们人人饱食，个个开心。这个故事是学生时代的时候辅导员讲给我听的，现在想起这个故事，我又有了更深的理解和感受。爱，是如此的重要，它不仅仅是人类彼此的需要，他更是人类建设和谐社会的基础和前提。正如那首歌所唱的:只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在物质文明高速发展的今天，我们欣喜的看到爱心不但没有湮灭，反而成为感动你我，关怀他人的契机。在刚刚过去的"感动中国"的颁奖晚会中，"爱心"做为弘扬民族文化精神的主旋律，再一次得到了展现。在这个时候，国家电网公司做出开展"爱心活动"实施"平安工程"的决定，更是体现了企业与员工与社会之间最真挚的爱。我们大多数人都是平凡的，平凡的人们喜欢用最平凡的方式表达着自己。关于爱心，我们感受最深的或许是偶尔的捐款捐物，或许是义务献血时那从容的表情，又或许是危难时刻毫不犹豫的见义勇为……作为一名普通的电力工作者，作为集团公司大家庭中的一员，爱心在这里有了一种新的诠释:它是我们彼此之间善解人意的一个眼神或微笑，它是别人跌倒时伸出的一双援助之手，它是工作临行前

新闻媒体与社会责任

新闻媒体与社会责任 ——分析当今媒体在新闻报道中应如何践行社会责任论在当下，无论是电台，电视台，报纸，还是网络，都把收听率、收视率、发行量、点击率放在第一位，谁吸引眼球多，谁的效益就越好。为了吸引受众的眼球，很多媒体哗众取宠，忽视了自己的社会责任，所以当今新闻界充满了光怪陆离，似假乱真、虚伪、谎言、侵犯隐私权、歪曲事实、偏见等的乱相。但是对社会责任的担当，是媒体的生存之道，也是媒体长远发展之道，所以媒体就不能唯“眼球论”，应该承担起媒体的社会责任，那么，当今媒体应当如何在新闻报道中实践社会责任论呢？下面就以中国媒体在四川地震中的报道为例来分析当今媒体应该从哪几个方面去践行社会责任论。首先，新闻报道要真实、全面、理智，并且要完全接近每日的现实信息。真实是新闻报道的生命，一旦新闻失实，那么新闻的价值也就不复存在了，从这个意义上说新闻必须真实、全面，但是这个看似简单的要求，却切中了当今许多媒体的一大弊病，使得公众对这些媒体的信任度急速下减。新闻报道还必须理智，减少那种耸人听闻的煽情新闻，那些诲淫诲盗的细节描写。另外，新闻要作出合乎真实的解释，即把每一项重大事件放在特定的社会背景、各种事物的联系中去分析其产生的原因、社会影响、后果。在这一点上，中国社会媒体在四川汶川大地震中的报道中就做得比较好，遵从科学理性，真实、全面、客观地报道事实：在四川地震中，地震的地点、震级、伤亡人数、各地区受地震影响的具体情况等具体信息都是根据权威部门发布而报道，数据精确到个位数；地震的新闻主要以新华社的新闻为主，新华社总是在第一时间将真实客观的消息报道出来；在新闻报道中，媒体从关注灾区人民到关注灾区军人、医生、志愿者、各国救援队伍、全国关注灾区的人民等，从各个角度全面地对灾难进行刻画，营造全民抗灾的氛围。其次，媒体要反映出社会各个集团的典型画面来践行社会责任论。社会责任论者认为，公众越来越依赖媒体所提供的情况作出好或坏的判断，这就要求媒体

关于大学生如何投身构建和谐社会的调查报告

关于大学生如何投身构建和谐社会的调查报告调查目的：和谐是我国传统文化的精髓，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐校园正是构建和谐社会的一个重要组成部分，也是一个永恒的主题。时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力；另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读大学生50名，年级分别为大一学生5名，大二学生30名，大三学生15名。调查内容：本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，

能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。调查方法：通过1、派发问卷进行调查；2、网上调查统计。调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自

新形势下主流媒体的社会责任

新形势下主流媒体的社会责任【摘要】面对新形势下传媒界纷繁复杂的竞争态势，主流媒体承担的社会责任显得尤为重要。主流媒体的主要责任应是正确的舆论导向、精准的新闻、资讯及我国社会主义意识形态的传播，使受众自然轻松地接收到正确的、积极的、有温度的、充满正能量的信息。主流媒体履行好职责，让更多的受众省去在冗杂的社会新闻和信息中甄别真假、对错的时间和精力，规避了因为误信、盲从造成的损失或其他风险……因此，本文着重地从四个方面来谈一谈主流媒体的责任。【关键词】主流媒体社会责任主流意识形态主流价值观新形势下的媒体宣传工作，作为主流媒体更需充分认识宣传工作的战略地位，牢固树立媒体宣传必须服从和服务于党和国家工作大局的观念；充分认识国内外形势的深刻变化，增强做好宣传工作的紧迫感和责任感。而重新审视主流媒体在新形势下应承担的社会责任尤为重要。首先，主流媒体要有承担重要宣传任务的责任具体体现在覆盖面要广、引导性要强、影响力要大的几个方面，进而形成新闻传播的主导强势。那么我们所理解的主流媒体就应该具有以下特质：

1.主流媒体具有党、政府和人民的喉舌功能，具有非主流新闻媒体难以相比的权威地位和特殊影响，被国际社会、国内社会各界视为党、政府和广大人民群众意志、声音、主张的权威代表。 2.主流媒体体现并传播社会主流意识形态与主流价值观，在我国即是社会主义意识形态和与之相适应的价值观，坚持并引导社会发展主流和前进方向，具有较强影响力。 3.主流媒体具有较强公信力，报道和评论被社会大多数人群广泛关注并引以为思想和行动的依据，较多地被国内外媒体转载、引用、分析和评判。因此，树立和维护主流媒体的公信力是非常重要的。一些经济类、娱乐休闲类、服务类信息占有一定市场份额，并具有一定影响力的品牌，可视为对主流媒体的某些功能的拓展延伸和补充。主流媒体信息传播给主流受众，需要最多的是新闻及生活、工作、学习、休闲等方面的信息，其中尤以新闻为主。与每个受众的生活都有关的内容，如：政策、科技、健康、经济等；还有一些与部分受众有关，但能引起其他受众关注的内容，如：发生在就近地区的灾难、事故、事件等；或与本地受众无关的，但内容反映的是不可预见性事件，或是由于突发性造成危害极大的，或者趣味性极强的，并具有悬念性质的内容。另外还有些信息虽与受众无关，但却是受众精神上感受所需要的内容，如：体育、世界

第三课道德是人生发展、社会和谐的重要条件

第三课道德是人生发展、社会和谐的重要条件学习目的和要求： 1、认知了解道德的特点和分类，理解公民基本道德规范以及家庭美德、社会公德的主要内容，理解加强个人品德修养的重要意义。 2、情感态度观念认同道德基本规范，以遵守道德为荣、以违背道德为耻，认同加强个人品德修养是人生的必修课。 3、运用自觉践行公民道德基本规范，做有道德的人。教学重点： 1、公民基本道德规范 2、社会公德基本规范的主要内容 3、加强个人品德修养是人生的必修课 4、良好道德促进人生发展 5、高尚道德推进社会和谐教学难点：

1、家庭美德基本规范的主要内容 2、良好道德促进人生发展 3、高尚道德推进社会和谐教学方法：启发式讲解、讨论法、阅读分析法、案例分析法等结合并用。教学时间安排： 2课时。教学主要内容：一、恪守道德规范加强道德修养（一）我国公民的基本道德规范社会生活离不开道德。道德以善恶为判断标准，以社会舆论、内心信念和传统习俗等来维系。道德的内容因时代的不同会有所变化。团结友善、勤俭自强、敬业奉献。公民基本道德规范，既是对中国优良道德传统和中国革命道德传统的继承与弘扬，又体现了新的时代条件下对道德建设的新要求。

维护祖国的独立和统一、尊严和荣誉，为建设富强、民主、文明、和谐的国家做力所能及的贡献；要求我们自觉遵守国家法律，依法行使公民权利和履行公民义务。场所，能够讲文明、懂礼貌、守规则，行为得体；讲诚实、守信用。诚心待人，诚信处事。。与人为善、友好相处、互相帮助。活作风，发扬自力更生、奋发图强、开拓创新、积极进取的精神。职守，精益求精，克己奉公，造福社会。倡导为人民服务的道德观，就要把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中。在为人民服务中，包含了“我为人人，人人为我”的思想。

论科学技术社会作用的二重性

论科学技术社会作用的二重性作者姓名 : 王晓迪学号 : 1043113029 专业班级 : 制浆造纸工程13级 2013年11月12号

摘要 21世纪，人类进入了一个真正的高科技时代。毋庸置疑，科学技术的发展主导着社会的发展。科技的发展在改造自然、征服自然，为人类提供生存条件等方面发挥了难以替代的作用，极大地推动了经济的发展。然而在它为人类带来了巨大的物质财富和精神财富的同时，也对人类能源、环境等方面带来了巨大的挑战。正确理解和掌握科学技术的社会二重性，对于我们构建和谐社会有着重大的意义。关键词：科学技术二重性和谐社会

第一章绪论科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。科学技术特别是科学技术革命是“在历史上起推动作用的革命力量”。马克思对科学技术的伟大历史作用做过简洁而形象的概括，认为科学是“历史的有力杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。中国古代的四大发明推动了人类社会的历史进程。近代以来的科学结束革命极大地推动了社会历史的进步。每一次科技革命都不同程度地引起生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化和社会的巨大进步。维纳的原话是：“因此,新工业革命是一把双刃刀,它可以用来为人类造福,但是,仅当人类生存的时间足够长时,我们才有可能进入这个为人类造福的时期。新工业革命也可以毁灭人类,如果我们不去理智地利用它,它就有可能很快地发展到这个地步的。”他的意思是技术是双刃剑,它既可以为人类造福,也可以毁灭人类。科学技术是人类认识和改造主客观世界的实践成果，反过来又成为人类利用自然、发展生产、推动经济和社会发展的强大手段。现代科技革命浪潮不断高涨，对生产力的巨大促进作用和对人民生活的影响也越来越深刻。科技的发展在直接推进经济发展和社会进步的同时，也带来了和服负面影响，如科学技术的发展，使人类消耗的物质大量增加，排放物增加，造成看环境污染；科学技术强大了军事和国防力量，潜在的战争隐患有可能给地球予毁灭性的破坏；科学技术的高速发展与法制建设的相对滞后，给犯罪分子带来新的犯罪手段和方法等。我们一方面要肯定科学技术对人类社会发展的巨大推动作用，另一方

新闻工作者的社会责任

新闻工作者的社会责任新闻工作是一项光荣的工作，新闻记者是一种神圣的职业。记者所从事的是一个特殊的职业，素来被誉为“无冕之王”，历来受到人们的尊重。作为党和人民的喉舌，记者与其它职业相比，更需要具有良好的道德修养和强烈的社会责任感，这样才能真正地实现为社会大众服务的目的。要做到这一点，首先要树立正确的人生观、世界观、价值观，牢记新闻工作为人民服务、为社会主义服务、为经济建设中心工作服务的宗旨，爱岗敬业，刻苦钻研业务，把全部的精力都投入到新闻工作中，将发生的新闻事件在第一时间真实传递给受众，以满足人民群众对新闻信息的需求。记者生产的是精神产品，而精神产品属于意识形态的领域，起着舆论导向和宣传教育的作用，因此，记者自身道德修养尤为重要。古人云，“无德者居高位，是播其恶于众。”记者记者，并不是一般的记事者。一条新闻稿件的真正价值是它文字背后的所指，在于它所放射出的思想的火花，这就是所谓的用高尚的情操鼓舞人，用优秀的作品教育人。德高为范，只有自己德才兼备，方能成为一名合格的记者。若是记者自身道德修养不够，很难得说他的作品如何，俗话说文如其人。古人又说，宁为君子儒，毋为小人儒。记者理所当然应是“君子之儒”，如果记者忽视自身道德修养，片面注重业务素质的提高，这叫舍本趋末，最终结果是业务素质难得有很大程度的提高，根本原因就在此。记者是社会大众的传声筒，因此，它理应为受众传递最为真实和准确的信息，这是禀承对受众负责的原则，更是新闻职业道德的核心内容。但近几年来，许多记者都为了一己私利而置新闻的真实性于不顾，制造出一些虚假新闻，从而误导大众，给社会带来了极为不良的影响。同时，也严重损坏了记者在公众前的形象。除了制造虚假新闻，还有一些记者为了自己工作的方便，或者为了吸引眼球，不顾别人的困难与处境，揭他人隐私；为了能挖到“爆炸”性消息，更是不惜采取骗、哄、诈、恐吓等卑劣手段采访。这些行为都是违背新闻从业人员职业道德的。身为记者，我们有义务，也有责任坚持新闻的真实性。须知，真实性是新闻的生命所在。不能以制造虚假新闻、炒作新闻、搞有偿新闻来谋取私利，从而误导大众，给新闻事业的发展带来不利影响，稍不慎可能会引发出新闻官司。我们应该学会尊重他人的隐私权，这既是记者的职业道德，也是做人的基本原则。在采访中，

论科学技术发展对社会的负面影响

论科学技术发展对社会的负面影响随着现代科技的发展，人类越来越重视对科学的社会效果进行全面、综合的分析，对技术的性能、水平和经济效益及技术对环境、生态乃至整个人类自身可能产生的广泛影响进行全面系统的评估。其目的是为制定科技发展的战略、目标、政策提供依据，在科学发展和技术开发中趋利避害，寻求实现人类社会的健康发展。由此，我们必须充分正确认识科学技术发展给人类生活带来了哪些负面影响，才能根据相关问题制定出相应的方案，引导科技向有利于人类社会发展进步的方向前进。本文主要从世界和平局势，自然生态环境和人类生活与心理三个角度出发，有针对性的阐述出科学技术发展给社会和人类带来的负面影响。科技发展对世界和平局势的影响二十一世纪国家与国家之间的竞争是综合国力的竞争，是人才的竞争，更是现代科技综合实力的竞争。早在1988年，邓小平就提出了“科学技术是第一生产力”的思想，可见现代科学技术对一个国家的巩固与发展起着多么不可替代的作用。但是这种国家间的竞争就被集中体现在了武器装备上的竞争，因此衍生出的问题和对世界和平局势产生的影响必须被人类认识和了解。（一）核武器的发展带来的威胁对于国家间综合国力的竞争，曾经被一度体现在了武器装备的极致竞争之上，而尤以核武器的制造数量上的竞争为最盛。当年被丢在日本广岛和长崎两个区域的原子弹让人们见识到这种大规模杀伤性武器所带来的威力，这是曾经冷兵器时代战争所无法想象的，这种瞬间摧毁一切并对摧毁区域产生持久破坏力的武器抛弃了人类基本的理智和对无辜生灵的同情，科技的发展助长了战争的残酷与疯狂，也威胁到了人类自身的生存和发展。苏联和美国曾经的核

武器装备竞争让整个世界一度陷入了冰冷的恐慌，如果真的爆发了那么一场以核武器为主体的全球核战争，那么全世界留存的核武器足以将整个地球毁灭十次，那个时候，这场战争将不再有胜利者。虽然当前国际上众多大国都认识到这个问题，但因为相互的不信任，依然留存了相当数量的核武器，同时因为恐怖主义在世界上的蔓延滋长，这种核武器对人类世界的威胁也与日俱增。曾经大国掌握的一把威力强大的利刃现在却可能威胁到人类自身，这不能不说是科技发展史上一次冒险的尝试，这种负面影响在短暂的历史时间内是很难消除的。（二）现代空间战的竞争带来的危害事实证明，人类科技发展史上很多先进的科研新成果都是首先应用于战争和武器装备的制造中。随着人类空间技术的飞速发展，现代战争更是将战斗的发生空间延升到了太空，那片曾经一度未知的区域现已经堆积了大量的太空垃圾，并充斥着不断膨胀的空间武器装备的竞争。这意味着人类需要耗费更多的资源，在太空争夺有限的近太空空间资源，并由此产生更多的太空垃圾，那些太空垃圾的危害远远超过了人类想象，不仅会对空间探索的科研活动产生巨大的阻碍，还容易发生与工作卫星相撞以及残骸陨落的事故。科技发展对自然生态环境的影响所谓科学，便是科技与学术的结合，一切的高科技都源自于理论知识的步步推理逐渐成为我们现实生活中出现的产物。这些产物为人类所用，以达到人类生存目的的最优和最大化，不可否认的是，那些人类制造出的工业化产品的确加速了农业、工业、医学和人类生活品质的发展和提高，但却相应地也带来了人们意想不到的副作用，这些副作用正逐渐浮出水面，显示出其与日俱增的危害性。如果不及时制定有效方案减轻这些副作用，应对人类科技发展大爆炸带来的负面影响，人类未来的生存将会极大的受到限制，甚至是受到威胁。（一）世界三大环境问题的出现酸雨、温室效应、臭氧层空洞是全世界公认的三大环境问题。这三个问题的出现和人类过度

大学生构建和谐社会

大学生构建和谐社会当前形势下构建社会主义社会和谐社会，需要加强和改进大学生思想政治教育、加强和改进主流政治思想的引导用科学的思想理论武装大学生的头脑，使当代大学生形成正确的世界观、人生观、价值观，增强构建社会主义和谐社会的信心和责任感。在多种文化思潮激烈碰撞的时代，社会主义高校要把当代大学生培养成合格的社会主义事业接班人，就需要对大学生进行主流意识形态的引导，需要用科学的思想理论进行指导。社会主义与共产主义思想无疑应作为主流意识加以宜传，科学的马克思主义思想应成为大学生思想政治教育的重点。“三个代表”重要思想作为发展了的马克思主义，在全面建设小康社会的历程中，在构建社会主义和谐社会的目标下，也必须对大学生进行宣传和深化教育。大力开展“三个代表”重要思想的“三进”工作，根据时代发展的特点和大学生成长的内在要求切实加强大学生思想政治教育。根据信息网络时代提供的技术优势，根据经济全球的一体化的要求，切实改进大学生思想政治教育的方式方法，“两课”在大学生思想政治教育中的主渠道、主阵地的基础性地位不可动摇。在此基础上要采用各种各样的，为大学生喜闻乐见的思想政治教育内容和方式，寓教于乐，使当代大

学生真正理解并把“三个代表”重要思想作为人生万方数据的精神支柱和航标。民族意识与国际意识和谐稳定的社会主义小康社会的建设，主要是依靠本国人民自力更生，艰苦奋斗。弘扬中华民族传统美德和文化，增强大学生的使命感和责任心，增强大学生的民族自豪感;树立大学生的民族意识，树立实现中华民族伟大复兴的信心。加强对大学生的基本国情教育，引导大学生树立艰苦奋斗的思想，培育大学生的社会主义、爱国主义和集体主义思想，在涉及本国本民族利益时，能坚决地捍卫本国本民族的权益，在实际生活中，能始终坚持社会主义方向，从爱国主义的立场出发，增强国货意识，多消费和使用本民族企业的产品，以支持和帮助本民族企业的发展，壮大民族经济。从集体主义出发，自觉抵制西方自由化思想及崇拜西方极端个人主义和利己主义，培养集体中团结协作精神和能力，进而增强中华民族的凝聚力和战斗力。强化民族意识，加强社会主义、爱国主义、集体主义教育并不是要求弱化国际意识，闭关自守，盲目排外。全球化的世界经济和文化需要中国，中国民族经济的发展和壮大同样也离不开世界，我们思想政治教育也要面向世界。在加强基本国情教育的同时，也要加强国际经济形势与对策方面的教育。在思想政治教育中要做到“解放思想，实事求是”。对西方发达国家先进的科学技术要学习;在抵制西方腐朽思想文化侵蚀的

略论新闻媒体的社会责任

略论新闻媒体的社会责任略论新闻媒体的社会责任梁建增《新闻战线》( 2007-11-10 第11期) 【字号大小】【打印】【关闭】 2007年3月，一则“香蕉致癌”的传言在社会上广泛传播，而部分新闻媒体不假思索、以讹传讹、盲目跟风和推波助澜，更是大大加速了这一信息的传播速度和传播广度，另一方面又使这个传言加上了真实和权威的帽子，大大提高了其杀伤力，致使海南省的蕉农损失惨重，而消费者也陷于恐慌之中。当真相大白于天下之后，公众舆论的焦点转向了“责任”——“蕉癌事件”拷问媒体社会责任、“蕉癌事件”是否该向媒体问责，等等。而半年之后，一则“纸馅包子”的虚假电视新闻，在社会上掀起了更为巨大的波澜，其影响甚至广泛散播于海外。这一事件不仅为国外所谓中国食品安全威胁论提供了口实，加剧了矛盾，而且严重影响了中国的国际形象。海南“蕉癌事件”和“包子事件”虽然暴露出一系列的相关问题，但也的确集中投射出了一个隐藏在背后的重大问题：那就是新闻媒体如何看待自己所肩负的社会责任。所以，透过这两个极端而又典型的事件，作为新闻媒体，的确有必要重新审视自己所肩负的重大社会责任，并且在认清责任的基础上，总结并且完善一整套行之有效的践行与落实责任的思想和制度保证。新闻媒体应该怎样看待自己的社会责任诚然，新闻媒体享有着采访权、报道权、舆论监督权等等权力，公众也有着知情权和不受侵害权。但新闻媒体该如何行使这些权力，媒体承担的与之相应的社会责任又是什么呢？在一个文明和健全的社会中，权力和责任是两个极为重要的，同时也是采用率极高的关键词。权力和责任是彼此相伴而生并且相承而行的，不负担责任的权力是极端危险的，没有权力的责任则是不牢靠的，这是周知的浅显道理。社会中的个体的人、个体的组织，概莫如此。新闻媒体作为一个相对比较独特的社会组织，同样拥有着独特的权利，所谓“第三力量”、“无冕之王”等等的形容或称谓，大致就是这样的指向。现代新闻传播理论对于媒体的权利做了相当多的研究——当然他们在更多的时候使用的词汇是“权力”，不过实际上，权力与权利基本上是分不开的。新闻媒体的权力被认为有三个方面：政治权力、经济权力和文化权力，通过这样三个方面的权力，通过媒体自身握有的、看似先天的话语权，通过自身握有的舆论和传播工具，新闻媒体成为了社会中不可忽视的，同时也是不可或缺的力量组织。并且，新闻媒体通过这些重要的、并

刘景福 论新闻媒体在构建社会主义和谐社会中的作用