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黄峭山

黄峭山
黄峭山

邵武传世之祖黄峭公

发表日期:2005年4月11日出处:邵武黄峭后裔联谊会【编辑录入:base】

黄峭,字峭山,又名岳,字仁静,号青岗,后裔尊称为峭公或峭山公,锡公的长子,远祖自河南光州固始入闽,生于唐懿宗咸通十三年(872)四月十五日戍时。自幼沉宏,有智略,官至工部侍郎,娶上官氏、吴氏、郑氏三郡君,共生二十一子。

首兴义旅志在安民

唐末昭宗时期,宦官擅权,四镇骚动,洪水蝗灾相继发生,处处闹灾荒,而百姓却未能得到赈济,以致游民乘机酿成“寇盗”,天下甚乱。峭山当时年仅二十,见此现状,慨然兴叹,毅然出积贮财物,赈济灾民,且以儒生胆识,招募邻丁组成义旅,平定动乱。义师所至,社会安定,流民回归家园。

当时陇西郡王李克用,有谋略,高举平乱辅唐旗帜,见黄峭有干济之才,举为千夫长。乾宁二年(895),王行瑜、李茂贞、韩建三藩镇侵犯京都长安,朝廷倾危告急。李克用请兵讨伐,峭公内佐机谋,外参戎政,攻克分阝州,杀掉王行瑜。李克用乘胜穷追李茂贞、韩建。此时,昭宗却听信朱温(全忠)诡言:“茂贞覆灭,则沙陀太盛,朝廷危矣!”诏命其“休兵息民”,制止李克用追杀叛逆,封李克用为晋王,峭山为千户侯,参管江浙、两广军务。

乾宁三年(896),茂贞复叛,叛军迫近长安,昭宗出走华州。李克用发兵入援,峭公勤王有功,授工部侍郎。此后,峭公眼见晋王不失臣节,尽心辅唐。昭宗却听信馋言,认为戎狄之人,不可信任。可是朱温之辈,野心图谋不轨,反而受到信赖,因而慨叹:“自古忠者不见信,而听信者不忠,岂有不亡者乎!”

光化元年(900),宦官刘季述幽禁昭宗于少阳院,私自要废昭宗李晔,立太子李裕;天复元年(901),韩全诲劫乘兴于乞巧楼,迫昭宗到凤翔;天礻右元年(904),朱温伪称分阝、岐兵迫京几,挟持昭宗迁都洛阳,将长安宫室、庐舍尽行拆除,京城长安成为废墟。当时昭宗已成为群奸劫持在掌中的傀儡,至洛阳,朱温便在椒殿杀掉昭宗,立太子祝,是为哀帝。

峭公听到政变消息,十分忧伤,绝食数日。工部尚书李袭吉劝解说:“食禄忠事,死固其分也,第念徒死无益,将如后举何?”(《峭公行录》)自此,峭公勉强顺时,为解甲归田作好准备。

天礻右三年(906),晋王发兵救幽州刘仁恭,联合出兵攻潞州,讨伐朱温。天礻右四年,朱温弑哀帝自立,改国号为梁,史称后梁太祖。唐亡。

隐德不仕养晦韬光

梁开平二年(908)正月,晋王李克用逝世,子存勖继立为晋王,即后唐庄宗,继承父志举兵伐梁,遣使徵聘黄峭出山辅政。峭公辞谢说:“量力而进,那能与量德而退相比。现在德温放弃校书郎官职,回家闭门养高,文江辞掉监察御史,回莆田老家养老。我不能像他们两位明哲保身,但愿为唐逋臣。”(《峭公行录》)。峭公弃官归隐时才三十五岁。十五年的戎马生活,走遍半个中国,耳闻目睹唐末五代臣杀君,子弑父,政局动荡,军阀混战,千室之邑,不存一二。凶荒之年,人皆相食。山河破碎,民不聊生的惨状,感到朝野现状难以匡正,遂无意仕途,养晦韬光,告诫诸子不要昧时而躁进。

峭公归隐山林,创办和平书院,敦聘鸿儒名师,诱诲后进。至宋代人才辈出,该书院培养出太常寺丞黄汝济,御史中丞、资政殿大学士黄履,秘书省秘书丞黄伯思,台州知州黄章,兵部尚书、端明殿大学士黄中,衡阳太守黄瀚,工部员外郎黄木,婺州知州黄向等等一大批超凡人才,并造就一批批异姓子弟

人才,故和平镇以读书人多,人才出众而著称于世。峭公曾写《四景诗》,记归隐生活,以表示恬然自得之情。

花落断桥流水,莺啼深院轻烟。

雨歇桃源浪暖,澄潭未许龙眠。

赤日远衔葵影,薰风浓滞荷香。

案上书添碧色,芭蕉绿映南窗。

阶下黄葩晓露,庭前丹桂秋风。

未忍抛书歆枕,冰轮驭正升东。

烟淡淡迷古树,月明明浸梅花。

昨夜阶前积雪,余晖白映窗纱。

避乱遣子教子有方

峭公归隐数十年间,目睹社会变乱,政局动荡,换了五代十一君,亡国而被弑杀的国君八人。时间长的不过十多年,短的不过三、四年。政局如此动荡,决心遣散诸子以避不测之祸。后周广顺元年(951),是年郭威篡后汉为后周太祖。峭公年已八旬,宴会姻族,对众儿子说:世人拜神祈求“多福、多寿、多男”,但是尧说:“多寿则多忧,多男则多惧。”你们二十一人,难道我不愿意都留在身边,以终余年,只是忧虑多男多惧,我怎能指望大家株守家乡呢?应该走出去自谋发展。我过去在戎伍,走遍半个天下,回想闽、粤、赣、江、浙等地,山环水秀,饶沃的田地到处都有,但都已荒芜,只要开发,便成乐土。三妻位下各留长子以奉侍父母,其余一十八支不得恋此故土,各自信步天下,相地而居,随地命名。

诸子齐声说:“俗话说,‘积谷防饥,养儿娱老’。父亲已到八十高龄,我们正在忧虑不能日日奉侍左右,反叫我们远处他乡,培育这么多子女有什么用?”

峭公慨然长叹说:“谁说散不如聚,而共同留恋这小小的地方!你们没有听说,‘燕雀怡堂而殆,鹪鹩巢林而安’,我的忧虑恐惧,就是为此。”

当时众烟亲也向前劝说:“‘池内之鱼,远逊云间之鹤’,当前海内多变,我们觉得亲翁考虑此问题,既全面又有深远意义,为何要仿效吃乳的婴儿,向母亲怀中索食呢!”

峭公接着说:“聪明辖达之人的见识,大致相同。择木而栖,就在于食禽。”于是将所积贮的资财均分,并新修家谱,各授一册,且郑重地说:“此谱以便年深岁久认所由来,知道我们的远祖分自光州,今为绥城旧族、乡名昼锦,里号和平,而中城鹳薮、竹粟、勘头,都是我们一脉之亲所居住的地方。应当珍藏谱牒,遥接书香,使上不堕贻谋之家声,下可绵子之世泽,所以不应该将分与聚当为两种不同的效果看待。他日相逢,彼以礼施,此以礼报,频来而不拒,

久间而不疏。你们兄弟可卜吉登程,言无多嘱。”遂口占一诗以授之。

信马登程往异方,任寻胜地振纲常。

足离此境非吾境,身在他乡即故乡。

早暮莫忘亲嘱咐,春秋须荐祖蒸尝。

漫云富贵由天定,三七男儿当自强。

峭公三郡君,各自吟诗一首,后世子孙尊称为三妈太诗。

上官氏夫人诗云:

才郎峭老有三妻,官吴郑氏三七齐。

创业兴家离祖地,归来报命省亲帏。

吴氏夫人诗云:

吾年八九难期会,奕叶分枝为汝题。

尚有富贵与贫贱,相逢须念共根蒂。

郑氏夫人诗云:

祷造苍天礻右各乡,官吴郑氏三七郎。

奉奏公命吾儿去,投辙绵绵奕世昌。

嘱媳诗:

上官氏诗云:

骏马行行出异乡,元旦日食素一餐。

吴氏诗云:

骏马悠悠出异方,元旦日食素二餐。

郑氏诗云:

骏马匆匆出异方,元旦日食素三餐。

后周广顺二年壬子(952)秋,诸子各择其址,先后回乡省亲。峭公欣慰良多。三年(953)仲冬十一月初十日巳时,没有感觉病痛而逝世,享寿八十二,卜葬鹳薮黄家林,有碑为记。横文:唐朝工部侍郎。正面直文:乾隆四十四年八月吉旦,祖考名峭字山公黄公之墓。二十一股子孙敬立。此墓于1986年由邵武市嗣孙组织助款重修,碑文为乾隆四十四年原建镌刻。列为邵武市二批文物保护单位。文曰:黄峭墓,经一九八六年四月十五日市九届人大常委会第九次会议通过公布为市级文物保护单位,邵武市人民政府,一九八六年四月三十日立。

以子贵,北宋时,太宗、仁宗累有进封钦赐工部刑部尚书。太子少保,并立碑具文如“敕封峭山公刑部尚书。太子少保。”

赞曰:

平生智勇皆兼全,好观韬略有才贤。

宜男但能荣三七,庆祝应知岁八千。

济济多士无容已,代代簪缨独悠然。

元老勋名留后泽,清卿世德映貂蝉。

富贵原自由天定,福寿双美瑞盈焉。

夫人上官氏,字妙秀,生於唐懿宗咸通十二年辛卯十月二十八日子时,卒於后汉高祖天福十二年丁末四月二十三日未时,享寿七十六,葬黎舍觉辉寺后天池塘,立有碑。生子七:和、梅、荀、盖、楚、龟、洋。

吴氏夫人字妙香,生於唐僖宗乾符五年戊戍七月初六日酉时,卒於后周世宗显德元年甲寅三月三十日子时,享寿七十八,葬大鼠纲立有碑。生子七:政、化、衢、卢、福、林、塘。

郑氏夫人字妙季,生於唐僖宗广明元年庚子七月初五日丑时,卒於宋太祖建隆二年辛酉十月初二日卯时,享寿八十三,葬官济庵牛栏窠,立有碑。生子七:发、城、延、允、井、层。

以妻房大小兄弟二十一人排行顺序是:

和梅荀盖楚龟洋,政化衢卢福林塘。

发潭城延允井层,官吴郑氏永流芳。

以峭山出生及其子出生年月日时来看,公二十一岁生和公,六十岁生层公。

按出生年、月、日、时,二十一次次第名录是:

和梅荀发盖潭城,楚政化龟衢洋延。卢福允林塘井层,排行第几则了然。

黄峭21子排序情况

三明境域黄姓大都为黄峭山后裔,而有关族谱对黄峭山21个儿子的情况记载不一,甚至错处颇多。如:黄峭山十五子黄发,有些族谱载为:“黄发,峭山十五子,字维梁,号发祥,生於唐昭宗光化三年(900年)庚申四月三十日申时,排行第四,居禾坪坎头,官湖南县尉。”即为“十五子”,又何来“排行第四”呢?黄发生于唐光化三年(900年),而排为黄峭山四子的黄盖却出生于唐天复二年(902年),哪有弟弟比哥哥早出生的?又如:列为黄峭山十六子的黄潭,排行六,生于唐天复三年(903年),而列为黄峭山十三子的黄林却排行第十八,出生于后唐同光元年(923年)等等。还有诸如人名与字、号相混淆等错误颇多。现据相关资料,以黄峭山21子的出生时间调整其的排列序号。如下:

1、黄和,峭山长子,字维栋,名肇基。生于唐大顺二年(891年),官奉训大夫,居邵武和平下城堡,后徙迁龙归为始祖,卒于北宋五年(1027年)。生子一,震(大衍),继妣丁氏,生子四,文贵、文茂、文彬、文锦。

2、黄梅,峭山次子,字维相,生于唐景福二年(893年),居泰宁县梅口,后迁江西。妣汪氏生子五:念六、念七、念八、念九、念十。

3、黄荀,峭山三子,字维桥,生于唐乾宁三年(896年),居泰宁县长兴上高堡上荀,宋兴国八年试六合成家赋赐进士第三十七名,官至大司徒。妣李氏生子三:庚一、庚二、庚三。

4、黄发,峭山四子,字维梁,号发祥,生于唐光化三年(900年),居邵武禾坪坎头,官湖南县尉,生子二:恂、茂。河婆谱载:继妣何氏、朱氏,生子四:征吉(官任镇抚)、景观(武举)、用常、善藏。

5、黄盖,峭山五子,字维林,名祺,又名金标。生于唐天复二年(902年),居邵武四十一都盖竹,后迁南丰府,又迁河南开封府祥府县,官江表虎臣挂印大将军。妣白氏、继妣胡氏、副妣熊氏、继严氏,共生子九:立祖、建祖、承祖、受祖、益祖、宣祖(居中标)、仁祖、厚祖、德祖(居横坑)。

6、黄潭,峭山六子,字维权,生于唐天复三年(903年),居将乐县黄潭乡潭头,后迁江西吉安府永水县,官兵部尚书,生四子:佑、倬、叔、俊。

7、黄城,峭山七子,字维桃,名巨川,号十七郎,生于后梁开平元年(907年),居新城石塘,江西赣州府瑞金县石城堡,后迁平溪,再迁黎川三都圩,官中书舍人,卒于宋太平兴国四年(979年);生子五,长朝桂、次念祖、三绍祖、四兴祖、五敏祖。

8、黄楚,峭山八子,字维松,生於后梁开平三年(909年)居建宁县楚溪上堡上黄坊,迁陈留县,又迁湖广沙府善花县;生四子:丙一,名惟庆;丙二,名元标,官知县;丙三,名怀玉;丙四,名起顺。

9、黄政,峭山九子,字维柱,名有恒,生于后梁乾化元年(911年),居禾坪竹粟下,宋太平兴国八年试六合成家赋赐进士第一百七十一名,官司空。生子一:何泰,何泰生三子:宵、丰、和贵。

10、黄化,峭山十子,字维杭,生于后梁乾化三年(913年),居汀州宁化县石壁村,官至广州刺史,卒于宋淳化二年(991年);生三子:万四郎(字迪,名潜盛、讳道),万五郎(名祐华),万六郎(名逵,字孝杰)。

11、黄龟,峭山十一子,字维材,生于后梁乾化三年(913年),居将乐县上龟洋,生子二:长兰、庚一。

12、黄衢,峭山十二子,字维梓,生后梁贞明元年(915年),居泰宁县永兴上下衢;生子七:长十一、次廿一、三卅一,四秉著,五师魁,六明熙,七朝凯。

13、黄洋,峭山十三子,字维坊,生于后梁贞明二年(916年),居沙溪黄洋严前;生子三:千一(昭)、千四(其盛)、千六(庭轩)。

14、黄延,峭山十四子,字维根,生于后梁贞明四年(918年),居延平津口;生子四:玉汝、玉标、三鲲公、四蛟公。

15、黄卢,峭山十五子,字维枢,名伟绩,生于后梁贞明五年(919年),居泰宁卢田安吉坊;生子六:宣卿(十七郎)、正卿(十八郎)、祥卿(十九郎)、廷卿(二十郎),道卿(名道),世卿(名世)。

16、黄福,峭山十六子,字维柯,生于后梁龙德元年(921年),居福州闽清县细村;生子七:庆五、次六、三七、圣道、如皋、文卿。

17、黄允,峭山十七子,字维柏,生于后梁龙德二年(922年),居建宁县允盛堡毛坊;生子三:长元凤(元四)、次汝定、三汝安。

18、黄林,峭山十八子,字维枝,生于后唐同光元年(923年),居泰宁县梅林堡高公桥,后迁朱口;生子三:成生、见生、广生。

19、黄塘,峭山十九子,字维祯,名旭升,生于后唐同光三年(925年),居建宁县开山堡石塘,官至灵武参军;生五子:戊一、辛一、壬一、大一、小一。

20、黄井,峭山二十子,讳国臣,字维杨,又字君宠,号子城,生于后唐天成三年(928年),居江西南丰龙井乡双井头(现今付坊乡),宋太宗太平兴国二年官朝烈大夫,太平兴国四年擢刑部尚书,钦赐铁简上赞云:“命世奇才,山头重望,忠贤烈日,威飞秋霸。”生子五:大成、大全、大同、大忠、大用。

21、黄层,峭山二十一子,字维杉,生于后唐长兴元年(930年),居延平黄层口;生子二,裕功(十五郎)、裕万(十六郎)。

黄峭二十一子迁徙分布

发表日期:2005年4月11日出处:邵武黄峭后裔联谊会【编辑录入:base】

黄和,峭山长子,字维栋,名肇基。生於唐昭宗大顺二年(公元891年)辛亥正月十七日卯时,排行第一。官奉训大夫,居和平下城堡,后徙迁龙归为始祖,卒于天圣丁卯年十月初三日亥时,葬水口象形。夫人张氏生于乾礻右年庚戍五月初十日已时,卒时间未考,葬南庄。生子一,震(大衍),继妣丁氏,生子四,文贵、文茂、文彬、文锦,广东阿婆,福建平和新修黄氏宗谱记载:再妣何氏、曹氏生子七;显达(恩贡生)志玄,宏基(刑部官),有恭、三友(县丞)、奇方、思明。

黄梅,峭山次子,字维相,生於唐昭宗景福二年(公元893年)癸丑八月初二日寅时,排行第二。居泰宁县梅口,后迁江西,妣汪氏,生于唐乾宁三年

丙辰六月二十日辰时,生子五:念六、念七、念八、念九、念十。河婆、平和宗谱记载:后娶周氏、蔡氏,生子四:文六郎(应恒)、文七郎(明范)、文八郎(诚初)、文九郎。(后裔多居福建泉州)。

黄荀,峭山三子,字维桥,生於唐昭宗乾宁三年(公元896年)丙辰七月初三日丑时,排行第三,居泰宁县长兴上高堡上荀,宋兴国八年试六合成家赋赐进士第三十七名,官至大司徒。妣李氏生於光化三年庚申四月二十四日子时,生子三,庚一、庚二、庚三,河婆谱载:又娶吴氏,生子四,允帮(千一郎,官知府)、仁卿(千二郎,左府职)、兆达(千三郎,府学)、至琮(千四郎)。

黄盖,峭山四子,字维林,名祺,又名金标。生於唐昭宗天复二年(公元902年)壬戊六月二十七日亥时,排行第五,居邵武四十一都盖竹。后迁南丰府,又迁河南开封府祥府县,官江表虎臣挂印大将军,妣白氏,生卒未详,葬中村大屋背。继妣胡氏,葬白云庵印匣山。副妣熊氏与胡氏同葬。严氏,生于梁太祖乾化二年壬申正月二十八日子时,共生子九:立祖、建祖、承祖、受祖、益祖、宣祖(居中标)、仁祖、厚祖、德祖(居横坑),河婆谱记述:再妣张氏生子:凤林、祥林。

黄楚,峭山五子,字维松,生於后梁太祖开平三年(公元909年)己已十一月初一日午时,排行第八,居建宁县楚溪上堡上黄坊,迁陈留县,又迁湖广沙府善花县。妣韩氏,生于开平二年戊辰十二月二十七日子时,生四子:丙一,名惟庆;丙二,名元标,官知县;丙三,名怀玉;丙四,名起顺。河婆谱记述:再娶方氏、李氏、郑氏,生子未祥。

黄龟,峭山六子,字维材,生於后梁太祖,末帝乾化三年(公元913年)癸酉九月十五日卯时,排行第十一,居将乐县上龟洋,妣郑氏,生于贞明二年丙子八月十九日辰时,生子二,长兰、庚一,河婆谱载:继妣邹氏、秦氏,生子三:崇芳、熙重、有俞。

黄洋,峭山七子,字维坊,生於后梁太祖贞明二年(公元916年)丙子七月十七日午时,排行第十三,居沙溪黄洋严前。妣刘氏,生于贞明五年己卯三月二十六日已时,共生子三,千一(昭)、千四(其盛)、千六(庭轩)。河婆谱载:继娶唐氏、倪氏、卓氏,生子:千二(与)、千三(敏)、千五(肇明)。

黄政,峭山八子,字维柱,名有恒,生于后梁太祖乾化元年(公元911年)辛未二月二十九日辰时,排行第九,居禾坪竹粟下,宋太平兴国八年试六合成家赋赐进士第一百七十一名,官司空。妣张氏,生于贞明四年戊寅六月初一日亥时,卒於宋雍熙四年,与夫同葬大鼠岗枫树下,妣张氏,生子一:何泰,何泰生三子:宵、丰、和贵。河婆谱载:继娶邹氏、罗氏、余氏、范氏,共生廿子,系岳、尚训、名世、朝元、中鼎、建璋、玄修、作霖、应乔(武举)、思敬(河南御史)、云波、承宗、子陵(知县)、鹏化、匡福(湖广布政司)、植梧、献明、明藻、清元、孕先(恩贡)。

黄化,峭山九子,字维杭,生於后梁末帝乾化三年(公元913年)癸酉正月十一日午时,排行第十,居汀州宁化县石壁村,官至广州刺史,卒于宋太宗淳化二年(公元991年)辛卯二月十六日未时,妣尤氏,生于贞明元年乙亥三月初三日丑时,生三子,万四郎(字迪,名潜盛、讳道),万五郎,名礻右华,万六郎(名逵,字孝杰),闽粤两省化公传派极盛。

黄衢,峭山十子,字维梓,生於后梁末帝贞明元年(公元915年)乙亥三月廿一日卯时,排行第十二,居泰宁县永兴上下衢,妣汪氏,生于贞明六年庚

辰四月十六日子时,生子七,长十一、次廿一、三卅一,四秉著,五师魁,六明熙,七朝凯。

黄卢,峭山十一子,官维枢,名伟绩,生於后梁末帝贞明五年(公元919年)已卯七月初九日子时,排行十五,居泰宁卢田安吉坊。妣上官氏,生于龙德二年壬午九月十九日酉时,继妣宁氏,生于后唐庄宗同光元年癸未五月初六日卯时,生子六:宣卿(十七郎)、正卿(十八郎)、祥卿(十九郎)、廷卿(二十郎),道卿(名道),世卿(名世)。

黄福,峭山十二子,字维柯,生於后梁末帝龙德元年(公元921年)辛已八月十五午时,排行十六,居福州闽清县细村。妣万氏,生于后唐庄宗同光三年(925年)乙酉九月三十日寅时,生子七:庆五、次六、三七、圣道、如皋、文卿。

黄林,峭山十三子,字维枝,生於后唐庄宗同光元年(公元923年)癸末二月初二酉时,排行第十八,居泰宁县梅林堡高公桥,后迁朱口,妣朱氏,生于后唐明宗天成二年丁亥八月初九日卯时,生子三,成生、见生、广生。河婆谱记载:继妣曾氏、肖氏,生子三:广行、廷彩、应蛟。

黄塘,峭山十四子,字维祯,名旭升,生於后唐庄宗同光三年(公元925年)乙酉十月二十八日丑时,排行第十九。居建宁县开山堡石塘,官至灵武参军。夫人郑氏,生于后唐明宗长兴三年壬辰七月初七日子时,生五子,戊一、辛一、壬一、大一、小一,河婆谱记载:继妣谢氏、胡氏,生子三:万一(汝厚)、万二(定省)、万三(复福)。

黄发,峭山十五子,字维梁,号发祥,生於唐昭宗光化三年(公元900年)庚申四月三十日申时,排行第四,居禾坪坎头,官湖南县尉,妣上官氏,生于天礻右二年乙丑九月初二日亥时,夫妇合葬小鼠岗。生子二:恂、茂。河婆谱载:继妣何氏、朱氏,生子四:征吉(官任镇抚)、景观(武举)、用常、善藏。

黄潭,峭山十六子,字维权,生於唐昭宗天复三年(公元903年)癸亥九月二十三日卯时,排行六。居将乐县黄潭乡潭头,后迁江西吉安府永水县。官兵部尚书,夫人韩氏,生于后梁太祖开平四年庚午二月初二日子时,生四子:佑、倬、叔、俊。河婆谱载:继妣刘氏、张氏,生子四:雅宁、师训、如王、圣烈。

黄城,峭山十七子,字维桃,名巨川,号十七郎,生於后梁太祖开平元年(公元907年)丁卯四月初一日己时,排行七,居新城石塘,江西赣州府瑞金县石城堡,后迁平溪,再迁黎川三都圩,官中书舍人,卒於宋太宗太平兴国四年(公元979年)已卯月,葬三都,妣朱氏,生於后梁太祖乾化元年(公元911年)辛末正月初三卯时,生子五,长朝桂、次念祖、三绍祖、四兴祖、五敏祖。河婆谱载:继妣张氏、涂氏,共生六子:克祖、绍祖、朝桂、念祖、兴祖、敏祖(后裔有分居江西南丰、宁都县)。三位妣氏均葬三都圩金斗窠。

黄延,峭山十八子,字维根,生於后梁末帝贞明四年(公元918年)戊寅九月十一日戍时,排行十四,居延平津口。妣王氏,生於后唐庄宗元年(公元923年)癸末十二月二十九日亥时,生子四:玉汝、玉标、三鲲公、四蛟公,河婆谱载:继妣陈氏,生子四,青宵、东瑜、城荫、金祥。

黄允,峭山十九子,字维柏,生於后梁末帝龙德二年(公元922年)壬午十月二十七日戍时,排行十七,居建宁县允盛堡毛坊。妣龚氏,生於后唐明宗长兴二年辛卯九月初九日卯时,生子三:长元凤(元四)、次汝定、三汝安。

河婆谱载:继妣吴氏,生子五,元勋衮全、德辉、安雅、宾兴。

黄井,峭山二十子,讳国臣,字维杨,又字君宠,号子城。生於后唐明宗天成三年(公元928年)戊子四月二十四日辰时,排行二十,居江西南丰龙井乡双井头(现今付坊乡)。宋太宗太平兴国二年,官朝烈大夫,太平兴国四年擢刑部尚书,钦赐铁简上赞云:“命世奇才,山头重望,忠贤烈日,威飞秋霸。”夫人李氏,生於后唐明宗长兴三年壬辰七月初七日申时,生子五:大成、大全、大同、大忠、大用。河婆谱载:副妣载氏、朱氏、丁氏,生子八:历尧、万舜、贲毓、职权、成刚、奎聚、成廉、成恕。公妣墓葬南丰龙井乡双井头石门后弯(南丰董家店朱家坊石门后山峦上)。

黄层,峭山二十一子,字维杉,生於后唐明宗长兴元年(公元930年)庚寅十一月十八日酉时,排行二十一,居延平黄层口,妣魏氏,生于后唐明宗长兴四年巳十一月十九日申时,生子二,裕功(十五郎)、裕万(十六郎)。河婆谱载:继妣陈氏、倪氏,生子七:士远、达智、达仁、达勇、祖吉、士珊、宪矩。

峭公之孙为三世分支流传各地续接。

不同版本的黄峭山至黄僚世系

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不同版本的黄峭山至黄僚世系,众说纷纭,谁对谁错?!

一、循州《海龙虎谱》载:黄僚是邵武和坪始祖黄峭的第十六世孙,其传承世系是:黄峭山——井——历尧——冈——元义——阁——万荣——中章——先刚——春——尚义——淑能——震——文——景升——僚。

二、梅州市梅城内水巷口新璘保存之手抄旧谱载:黄僚是邵武和坪始祖黄峭的第十三世孙,其传承世系是:黄峭山——井——万一——士升——中章——元刚——春——尚义——淑能——震——文——景升——僚。

三、黄容声主编的《广东客家黄氏<僚公宗谱考证本>的考证》载:黄僚是邵武和坪始祖黄峭的第十世孙,其传承世系是:黄峭山(872年生)——化(894年生)——道(919年生)——文(954年生)——省察(989年生)——春(1030年生)——仁(1069年生)——潜善(1107年生)——久养,讳粳,又名景升(1141年生)——僚(1178年生)。

四、刘佑平撰编的《中华姓氏通书·黄姓》P175页载:黄僚是邵武和坪始祖黄峭的第十七世孙,其传承世系是:黄峭山(872年生)——井(894年生)——历尧(915年生)——冈(936年生)——元二(966年生)——阁(994年生)——万荣(1032年生)——中章(1053年生)——元刚(1083年生)——春(1108年生)——尚义(1145年生)——淑能(1175年生)——震(1201年生)——文(1225年生)——穆(1253年生)——景升(1279年生)——僚。

五、刘佑平撰编的《中华姓氏通书·黄姓》P165——P170页载:黄僚是邵武和坪始祖黄峭的第十世孙,其传承世系是:黄峭山——化——道——文——省察——春——仁——潜善——久善——僚。

六、江西南丰付坑乡《上井黄氏族谱》(此文采集自兰州大学图书馆附29)和江西历市《上横街黄氏族谱》(此文采集自北京内城大图书馆京馆谱3147)均载:黄僚是邵武和坪始祖黄峭的第十三世孙,其传承世系是:黄峭山(872年生)——井(913年生)——历尧(935年生)——冈(958年生)——万荣(979年生)——中章(1000年生)——元刚(1022年生)——尚义(1043年生)——淑能(1067年生)——

震(1088年生)——文(1110年生)——景升(1141年生)——僚(1178年生)。

黄姓家谱

瑞昌水陆演派 庭相照监满,闻祥博南褐;禄旼彦季应,均谷舜永宗;贵胜伯子仁,廷文中经世;光显继群龙,治朝开泰运;咸肇锡平康,前绪绵恩谊;余徽笃宪章,雍和愔秩叙;彝训重纲常,节劲筠扶干;枝森棣漱芳。 字派:德贤才应世,光大继群英;治国崇良彦,传家本善行; 文章昭懋业,孝友显嘉名;克绍垂芳远,祥开代锦荣。 江西兴国江夏黄氏七修族谱派语百字歌(民国3年) 梦子昌先绪,明良敏凤文,发祥原有本,善积植家祯。宜思功德重,崇厚裕傅承,廕嗣贵贤哲,志立震坤声; 和能襄永祚,谦必兆长荣,慎履孚中可,得心向仁□。开来更继上,率论典常敦,泽远方蕃盛,升行定克徵; 恢宏绍懋业,仕学济康盈,迪纪循彝序,安居以寿凝。 江西丰城市统修谱白字派号2004年统修族谱 金紫光先绪,明良毓凤文;发祥原有本,善积植家桢;宜思功德重,崇厚裕传承;阴嗣贵贤哲,志立振昆声; 和能襄永祚,谦必兆长荣;慎履孚中可,得心惟尚仁;开来兼继上,率伦典常敦;泽远方蕃盛,升恒定克徵; 恢宏绍懋业,仕学济康盈;迪纪循彝叙,安居以寿宁。 江西樟树吴城湛溪内房村黄氏派字 智者绳先哲,流传利且贞;分房端立本,积厚显其声;宜思功德重,须笃友恭情;勉励全忠义,殷勤致敬诚; 和能襄永祚,让克兆长荣;家运从兹泰,民心自此平;开来兼继往,核实务循名;泽远群生遂,恩深四海清; 恢宏天地业,阅历遐迩程;最喜彰文教,贤豪赋鹿鸣。 【家谱源流】大冶黄氏流源 中华黄氏网2011年7月6日黄登高黄曙明

大冶黄姓,源于江西,系黄庭坚公之后,即元明时期的历史大迁移浪潮中,从江西瑞昌瀼溪水陆畈迁徙各地立业。据考,元末明初,战乱之后,源湖北、湖南(昔称“湖广”)等地一带子民百姓迁徙他乡(传今四川等地),致使湖北属地人烟稀少,土地肥沃,良田万顷,遂迁安家乐业,沿袭至今。“故有江西移湖广,湖广填四川”之说。 大冶黄氏,现以黄庭坚公(居分宁,今江西修水县)为一世祖,其子相即二世祖,相公生六子,依次为:黔、然、槱、照、炁、羔。照生二子:鑑、釴。长子鑑公(四世祖),派名小耋,字松龄,号绣球,居鄱阳,登进士,官至端明殿大学士,生子二:满、清,(据金寨县天堂寨黄氏族谱记载:次子清公居鄱阳之沙溪)。因长子满为江州湓浦令,归田后,爱瀼溪山水之秀,遂随长子卜居水陆畈(今江西瑞昌县)。鑑公被后世立为瀼溪黄氏始祖,即文公。满公(五世祖)传至九世祖实万公生二子:图南、必贵。实万公于宋淳祐甲辰年由水陆畈迁徙建坪。之初,我祖实万公由瀼溪过建坪,有春秋二社,公赴饮不及,手持烧残柘枝,插於石梯岭下,祝曰:枝叶若茂,吾即居此。即而果然,遂偕第元万徙居之。这就是所说的“柘椿黄”的来由。 十世祖图南公,行五十一,字必孟。往龙虎山(江西贵溪县内),投虚靖天师学法,为神灵显。后明俶公请封赠宣武大将军。后裔尊立为武祖。图南公二子六孙,其次子褐二公之次子禄二公(即十二世)生四子:长琝三、次琝四、三琝六、四琝七。宋末,琝三迁迁興國乐平里马鞍山南源(今阳新),琝四居原建坪,琝六赘興國崇庆里琬溪郭家冲,琝七之子迁阳辛车桥。后世蔓延藩衍,无处不盛。至元末明初,迁徙不定。 大冶黄氏以琝三、琝四、琝六、琝七公后裔为主,于冶邑繁衍为六大宗祠,分别为:土桥祠、金山祠、石山祠、南湾祠、李猎祠、黄冕祠。

黄氏祖诗

骏马登程往异方 任从随处立纲常 年深外境犹吾境 身在他乡即故鄉 朝夕勿忘亲命語 晨昏須荐祖宗香 根深枝茂同休庆 三七男兒總熾昌 来源:黄蜂的日志 1、箭楼一支黄氏家谱字派(部分)……祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,应、元、昌、载、日,治、世、起、文、明,于、以、端、其、本,钧、瞻、懋、笃、敦,郎、官、忠、义、重,统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业,衡、湘、显,骏、勋。……

2、东石一支黄氏家谱字派(部分)……昭、穆、为,文、章、华、国,诗、礼、传、家,慎、行、修、身,忠、信、为、主,承、先、启、后,孝、友、当、遵。…… 3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派(部分)……元、钦、万、国、定、封、强,亿、庶、超、郡、奕、世、昌,重、义、兴、仁、崇、政、教,荣、华、富、贵、耀、宗、坊,昭、明、日、月、乾、坤、春,珠、玉、田、财、大、发、芳,为、官、拜、相、朝,天、子、金、榜、标、名、永、代、扬。…… 4、明初黄子澄后裔入川辈字……玉、长、儒、泽、世,多、学、宗、有、光,道、崇、尚、守、政,兴、民、可、安、良,家、广、仁、必、重,廷、治、姚、应、祥,维、先、常、云、显。…… 5、……传、家、忠、孝、大,万、事、显、才、能。运、乾、坤、几、枝,族、同、争、荣、清。…… 6、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派(部分)……卒、仕、登、天,荣、华、富、贵,世、锡、昌、明,一、经、大、沛,道、学、相、传,焕、文、庆、蔚,首、先、书、培,君、将、永、惠。…… 7、江夏义城堂一支黄氏家谱字派(部分)……兆(忠)、孝、允、若,业、纪、崇、伦,继、志、昭、本,天、佑、新、群,宪、令、功、举,荣、耀、华、英,同、辉、先、烈,远、振、家、声。…… 8、江夏一支黄氏家谱字派(部分)……昌、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦;典、兆、孝、允、若,业、纪、崇、伦;植、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦,景、行、先、达、仰,慕、贤、哲、伦;兴、朝、治、理、茂,修、纪、立、伦;昌、吉、可、徽、诗,礼、克、继、善;明、昌、毓、风、文,发、祥、支、友、本;道、讲、德、必、友,仁、世、文、章;正、宗、秉、国、钧,谨、言、超、齐、家;明、久、道、化、城,诗、书、联、甲。…… 9、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派(部分)……肇、元、显、系、崇,应、思、正、道、中,克、家、承、祖、泽,辅、国、述、宗、功。…… 10、贵州毕节一支黄氏家谱字派(部分)……正、中、大、文、明,英、贤、定、嗣、生。传、家、唯、有、道,主、德、永、华、新。…… 11、……由、聪、及、均、厚,诚、伯、孟、本、中。士、正、必、明、良,和、平、行、令、式,先、兆、升、元、吉。延、家、世、永、昌,富、大、廷、希、应,尤、立、宁、东、方。…… 12、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派(部分)……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。…… 13、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派(部分)……良、庆、诒、谋、远,谟、猷、一、本、传,发、祥、徵、孝、友,积、善、启、英、贤,锦、绪、宜、增、美,芳、声、永、绍、先,恢、宏、昭、世、德,国、士、克、长、绵。立、志、光、庭、训,信、心、金、石、坚,山、川、钟、毓、秀,日、月、复、周、全,慎、修、垂、典、范,敬、业、守、清、廉,兰、桂、馨、香、继,诗、书、福、禄、延。…… 14、湖南常德回族一支黄氏家谱字派(部分)……隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、享,树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、典。…… 15、江西龙山一

黄氏族谱

概述 ——木教黃氏源流遠,華洋裔孫奕世昌 木教:位於廣東省大埔縣東南部,閩粵邊界,與福建平和、饒平茂芝以及楓朗、大東等地為鄰。鄉間山環水抱,九曲朝拱,林蔥水秀,景色宜人,地靈人傑,遐邇聞名。木教--營生勝地也! 我黃氏源於太始祖南陸公。歷夏、商、周、唐、宋、元、明、清等數十朝代,迄今四仟餘載,一百五十餘代。漫漫長夜,生生不已,蔚成望族,千支萬派,遍佈寰宇,人口之多,分佈之廣,實無法統計及詳述。 黃氏乃帝王胄裔,多書香門第、仕宦之家,歷代賢才輩出,偉績豐功,聲名顯赫。七十四世歇公相於楚,封春申君,門下劍客三千,皆躡珠履,威震四方,誕下十三子一女,受郡封爵,宗支蕃衍,世代昌盛。迨霸公、香公、瓊公、琬公等位極人臣、公卿。傳一百一十九世峭山公,三位夫人廿一子壹佰肆拾餘孫,家族鼎盛,一門俊傑,更成佳話。公壽登耋旬,贈詩八句,囑子奔騰,各擇勝地開基,子孫流衍如浩瀚之勢,蕩蕩洋洋,幾遍海宇。傳一百廿六世潛善公生九子,後裔盛居華南各地,代出名賢,永留青史。 我木教肇基祖太一郎公原居福建汀州,宋末兵荒馬亂,受無情戰火摧殘,被迫離鄉避難,初居湖寮鄉,數載後途經木教,視木教為營生勝地故居焉。傳一百卅六世(即木教六世)政公生子:秀溪公、秀江公、秀湖公、秀海公繼後各房子孫昌盛。 木教雖是一安居樂業勝地,但彈丸小邑,難容日益飽和人口。清末民初,中國積弱,列強入侵,干戈四起,民不聊生,親人紛紛離鄉別井,遠赴重洋,尋覓生機。憑不屈不撓頑強斗志,或從商或從政均事業有成,譽滿海外。政壇名人、商界精英,多不勝數,限於篇幅,不勝枚舉,歉! 廿世紀七十年代末,中國政府實行經濟改革,放寬固有封閉政策。機不可失,一時之間,親人如離籠鵬雁,展翅翱翔。商機處處,有志事成,幾經辛勞,各有成果。 同年代越南排華,當時政府,喪盡天良,大肆殘害我族親人,風聲鶴唳,悽聲處處,親人悲痛欲絕再度飄洋逃難,妻離子散者、海葬魚腹者不計其數,見者膽破心驚,聞者傷心落淚。 我族親人歷經千災萬劫,劫難雖然給我族人帶來重大創傷,同時帶來新的希望,九十年代族親遍居全國都市小邑及全球各洲,宗親將一如既往,敬宗睦族,和衷共濟,自強不息,勇往直前,共創大業。 世界和平,普天同慶,太平盛世,樂業安居。鑒於考古探源者日眾,為方便族親一目了然,知其一脈源流,悉其宗支世系,知今鑑古,飲水思源,尋根問祖有一依據,更望祖德宗功流芳世代,特彙編[木教黃氏淵源]以供參考。 時 公元二仟零八年編者 欲知蕃衍誌,盡在譜中尋—— 木教黃氏淵源 太始祖:南陸公(受姓於黃),妣李氏,生三子:嘉公、台公、袁公。 二世:嘉公妣袁氏[生一子] 奇公 三世:奇公妣弋氏[生一子] 最公 四世:最公妣李氏[生一子] 舒公

《福建巩溪雷山黄氏族谱》

《福建巩溪雷山黄氏族谱》 《福建巩溪雷山黄氏族谱》 喽主:福建漳州巩溪雷山黄氏宗亲会 福建巩溪雷山黄氏族谱》 巩溪雷山黄氏族谱序 兴化黄氏源之黄国江夏郡中徙光州旋入闽为元方字传为入莆始祖岸公唐末黄巢起兵岸公五传为隐士献 公入游洋巩溪又六传为太常寺卿公中庸迁兴化军城旧西门文赋里雷山巷黄宅绵瓜瓞于无穷以其漳郡西林漳溪家谱在焉是以谱存则宗于雷山中庸公修谱之不谬而类于后者彻公君子过而见之求续桂晚生尝闻漳郡西林仲公裔有家谱桂每每为之留心焉偶兹者至西林漳溪谱得楷公撰资观音寺记其间序述巩溪始祖献公兴化军城西雷山巷初祖中庸公先贤有为之吾宗望族也继之子孙当以敦亲为念以族亲为心则斯谱之重修勿缺冀于若而人也因谒席访漳郡西林遂阅诸祖谱而系之言首简谨以为序 宋中奉大夫太常寺卿中庸公六世孙赐榜眼及第翰林

代岸公字宗极唐隐士冲公子唐神龙丙午年以才 德兼全科登状元姚仲豫榜进士官桂州剌史自福唐候官三山黄巷迁莆阳延寿里国欢院黄巷为入莆黄巷始祖配赵氏封开国夫人继邱氏吉国夫人唐高宗上元甲戌年正月初五日生唐肃宗至德丙申年三月廿九日卒朝廷哀之寿八十有二封开国公赐金紫光禄大夫谥忠义合葬延福寺后灵源山之原子三谣典乐 代谣公字廷翰岸公长子唐开元庚申登明经科癸 酉年登状元徐征榜进士授闽县令清慎廉能民称善治唐久视庚子年五月初八日生唐贞元乙丑年九月初七日卒配朱氏姜氏封沛国夫人葬延福院西子五英盖华革莫 三代华公字萼华行乾三谣公季子唐永泰乙巳年登 状元萧逋榜进士授散骑常侍性端重质实诺不欺凌居官以清慎为著唐开元庚午年十月初十日生贞元庚辰年三月初三日卒配常氏夫人封金紫光禄大夫葬莆阳上林东黄山子二昌龄昌朝居前黄 四代昌朝字文曲行坎四华公仲子唐贞元戊寅年登 状元李随榜进士授浙金华令唐大历丙午年四月十四日生唐 开成庚申年月初一日卒配康氏葬九峰山之原子四峰周 峻献 五代峻公字景崇行艮九昌朝季子唐太和甲寅年历

黄氏大成宗谱万传世系127世

黄氏大成宗谱 ——黄公万传公居柳林河一支世系 (注:本资料摘录于2008年鄂东大冶版《黄氏大成宗谱》,其中:一世——十二世为山谷公世系,十三世——二十七世为万传公世系) 第一世 庭坚居分宁,字鲁直号山谷别号涪翁。生于宋庆历五年乙酉六月十二日辰时。宋治平四年丁未科进士,为汝州叶县尉,入京留任国子监,教授改官授知吉州太和县历秘书省兼史局领太平州事,著有豫章集精华录,原配孙公炜觉女封兰溪县君,续娶谢公炜师厚女封介休县君。生女二,长适将仕舒城李文伯,次殀,复娶石氏,生于嘉佑四年,已亥三月十七日亥时,生子一,相。公殁于崇宁四年乙酉九月三十日子时,大观三年己丑二月,葬双井祖茔之西艮山坤向有碑。绍兴初高宗中兴。特赠龙图阁学士加太师谥文节,兰溪县君殁于熙宁三年庚戌七月初二日酉时,介休县君殁于元丰二年己未二月十二日酉时,元佑八年癸酉二月戊申日,二妣合葬双井台坪祖域之内,与姑李氏安康郡太君同棺异椁,石妣殁于政和五年乙未二月二十二日酉时,葬双井地呼为虎形。 第二世 相庭坚之子,字小德号溪夫,生于宋元丰七年甲子七月十三日辰时。绍兴初太上皇,取山谷戒石铭颁赐天下州县,并录其后时公以正字召自蜀至荆州石首寇攘道路阻绝遂归分宁诰赠

中奉大夫。娶江安令石公讳信道之女,生于元佑二年丁卯四月十二日申时,诰赠宜人。生子六:黔、然、槱、照、炁、羔。公殁于隆兴二年甲申二月初三日亥时,妣殁于绍兴丁卯年八月十四日巳时,公妣合葬大坟林。 第三世 黔相公长子,司理参军,娶解氏,复娶徐氏,生子一坡。 然相公次子,字超然,生于宋元丰元年丁亥十月初四日亥时以祖荫补吏部员外郎后,官任漳州法曹四川提刑,娶祝氏,生于北宋大观三年己丑六月初五日未时,复娶徐氏生于大观四年庚寅七月十六日寅时,生子二:塾、宣,女二:长适进士杜翠华次适山阴知县能弼,公殁于南宋淳熙八年辛丑九月十四日酉时,葬双井虎形,祝妣殁于南宋淳熙八年辛丑,徐妣殁于淳熙元年甲午冬月十一日亥时,葬双井凤形。 槱相公三子,宣蔚司,支派另祥。 照相公四子,一名恕字明远号理常,生于政和癸巳年八月十四日丑时,娶石氏生于政和乙未年四月初九日巳时,生子二:鉴、釴,公殁于乾隆癸巳年六月十七日申时,妣殁于淳熙丙午年三月十二日未时,公妣合葬双井祠后。 炁相公五子,一名熙字刚宗号育物,娶赵氏生子二,少夫、垦。 羔相公六子,一名藻,支派另详。

黄氏家训

黄氏祖训--认祖诗,送子诗)「姓黄的子孙都出自江夏即江夏黄氏」外八句------------认祖诗 骏马登程往异疆,任从胜地立纲常。 年深异境犹吾境,日久他乡即故乡。 朝夕莫忘亲命语,晨昏须荐祖宗香。 惟愿苍天垂庇佑,三七男儿总炽昌。 内八句------------- 峭山公:(第九十世,三位夫人,生二十一子,唐末工部尚书) 和梅荀盖楚龟洋,政化衢卢福林塘, 发潭城延允井层,官吴郑氏远流芳。 吾身当日官何职,大唐工部尚书郎, 代代儿孙需谨记,枝枝花发继书香。

黄氏家训「泉塘黄氏八修族谱」 敬祖宗(守家训而不忘根培养恭敬心),孝双亲(侍奉双亲且守家训)。 爱兄弟,教子孙(学家训读书学艺), 睦宗族,和乡邻[心要正]。 择交游,信友朋。[出门要注意安危,对朋友亲戚妻子要友好] 勤耕读[生活工作要勤,空闲读好书],慎言行,戒争讼[强势不欺压但要反击,弱势不对抗], 要存心(遵守家训即正心)。 --------生存德育(敬孝正勤为人之本,十岁前是关键教育)。宗祠族谱文化的核心是传承先人的生存做人德育精神,家规家训是约束人性的贪吃贪色自私懒惰,其它是走形式表法。 黄氏历史 (一)

第九十世,峭山公,字岳谥文烈,仕宋初进士授江夏太守,封干户侯,迁奎章阁直学士,兼刑部尚书, 峭山公传记 峭山公,字岳,号实郎,福建邵武人,生于后晋石敬塘天福元年,岁次丙申公元926年十一月廿七日辰时。三十岁登宋太祖乾德三年公元965年乙丑科进士。官授江夏太守,封千户侯,巡抚吴粤等处。至咸平四年辛丑岁(公元1002年)二月十九日,迁奎章阁侍制直学士,兼刑部尚书。官、吴、郑氏三太君俱封一品夫人。各生七子,计二十一子。至六十六岁,公谢职归林泉,辛丑年正月初二日,设筵邀诸亲及召诸子训曰:余年既迈,未免有九泉之虞。吾自承上祖春申君之下及鄂州之派,至今日,子孙二百余人,供给浩大,吾虽官途数十年,家业亦无多,何以为子孙长久计?事勿临期贻悔,尔等听命,吾曾经过闽粤等处,地方山环水秀,田地饶沃之所指不胜举。兹将铜钱八百万贯,纹银八百秤作二十一份均分。三妻位下,各留长子侍奉,其余吾录诸处,各宜自立开基,而效上祖承接,尔等诚有孝心者,虽分居别处,何异以在乎? (二)

黄氏家谱各省市所在地

江夏黄氏宗亲网欢迎全国各地黄氏宗亲加入 寻根访祖,推动黄姓的兴旺发展、与时俱进并继续发扬光大。 江夏黄氏 骏马登程往异方,任从胜地立纲常。年深外境犹吾境,日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语,晨昏当荐祖宗香。但愿苍天垂庇佑,三七男儿总炽昌。 黄氏家谱各省市所在地 北京大兴黄氏顺天支谱不分卷,(清)黄承林纂辑,清光绪十八年(1892)木刻活字印本一册。 现被收藏在中国科学院图书馆。 吉林黄氏诚正堂伯房祖宗世系一卷,清朝年间木刻活字印本一册。 现被收藏在江苏省苏州市图书馆。 上海金山黄氏族谱,(清)黄玠、黄端履编纂,清宣统二年(1910)上海中国图书公司铅印本二册。 现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆、 日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

上海嘉定重辑黄氏雪谷公支谱,(民国)黄士焕重纂,1948年三鑫印务局铅印本, 今仅存第一卷、第三~四卷。现被收藏在江苏常州市图书馆。 上海崇明黄氏家乘二十二卷,(清)黄汉荣修,清同治九年(1810)务本堂木刻活字印本。 现被收藏在上海市文化管理委员会、美国犹他州家谱学会。 江苏丰县黄氏族谱十卷,(清)黄火敦清康熙四十七年(1708)九华堂木刻活字印本。 现被收藏在江苏省丰县顺河乡黄庄村。 江苏江都维安阜洲黄氏重修族谱十二卷,(民国)黄承良修,刘崇泉纂辑, 1931年中宜堂木刻活字印本十二册。 现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。 江苏南通黄氏支谱不分卷,(清)黄世谦编,清光绪二十四年(1898)敦礼堂木刻活字印本一册。 现被收藏在江苏省南通市图书馆。 江苏海门黄氏家乘,著者待考,木刻活字印本,今仅存第二册。

现被收藏在苏州大学图书馆。 江苏武进浮桥黄氏宗谱二十卷,(清)黄元鹏续纂,清咸丰二年(1852)木刻活字印本二十四册。 现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。 江苏武进毗陵黄氏宗谱十二卷,(清)黄敦懿等修,清光绪十一年(1855)敦本堂木刻活字印本八册。 现被收藏在中国国家图书馆。 江苏武进毗陵东直黄氏玉林公宗谱四卷,(清)黄永全等重修,清光绪十五年(1889)木刻活字印本四册。 现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。 江苏江阴青畅黄氏宗谱二十二卷,首一卷,(民国)黄震宏修,黄淡佳编辑。 1947年立木堂木刻活字印本二十册。 现被收藏在吉林大学图书馆。 浙江杭州武林黄氏宗谱,著者待考,清光绪年间礼耕堂木刻活字印本一册。 现被收藏在美国犹他州家谱学会。

黄氏族谱续编(麻城黄氏部分村落图片) Microsoft Word 文档(2012-02-13 13-11-48)

黄氏族谱续编工作章程 第一章总则 国有史,方有志,家有谱,家谱是一个家族的生命史,是氏族历史的文化沉淀。早在魏晋南北朝和隋唐时代,就盛行编修宗族谱谍之风。盛世续谱,乃中华民族的光荣传统。为了传承家族历史,加强宗族的联系和团结,增强家族凝聚力,本着“奉献、传承、简约、节俭”的原则续编族谱,共同做好续编族谱工作,根据2012年1月26日召开的续修族谱筹备工作会议精神,特制定本章程。 第一条本章程适用于黄氏族谱续编工作。 第二条黄氏族谱续编工作的宗旨是:弘扬祖德,承继祖训,传承家风,敦睦伦常,节俭公开,共襄盛举,做事严谨,准确精炼。 第三条黄氏族谱续编工作接受阖族宗亲的自愿捐献和公开监督。 第二章机构设置与职责 第四条成立黄氏族谱续编组委会。组委会职责是:领导族谱编修、续建宗祠工作,并做好相关的后勤保障工作,拟定修谱规则,建祠规划,保证修谱建祠工作的顺利进行。 第五条组委会设主任委员1名,副主任委员7名。理事会下设黄氏族谱续编编委会、监事会、顾问组。编委会设主修1名,副主修、编修人员若干名,分设外调组和技术组,负责修谱工作的信息采编、汇总校对等具体事项。监事会设财监2人,会计1人,出纳1人,建立完整、规范的账簿,做到事前有报告,事后有审查,手续完备,监管有力。 第六条由编委会分设当地信息采编小组,负责各地的修谱信息采编工作;目前未知地方的宗亲和零星分散各地的宗亲的信息采编工作由外调组负责,希望各位宗亲踊跃提供相关的信息和文史资料。资料统计和收集文史资料工作则由编修部技术组负责。 第七条黄氏族谱续编组委会及编修部、监事会、顾问组等机构的组成人员,要推选热心修谱、办事认真、有文化、有能力的族人参加,可根据修谱工作的需要经组委会集体研究决定作出适当调整。 第三章工作任务 第八条续修族谱。信息采编人员,要开展入户采访统计和文史资料征集工作,根据组委会的统一安排,编修部在主修领导下汇总资料,编纂合族族谱。 第九条寻根问祖。黄氏家族族大人多,分布甚广。由于历史原因,许多族人迁离祖居地,字辈失传。此次修谱,要通过严谨论证,确定我族失散宗亲的辈分、支派及其他事宜,重新入谱,以使此次修谱尽可能地应修尽修,完整无误。广大族胞要加强宣传,外地宗亲,由本族亲房义务相告,接脉连亲。 第十条续定字辈。黄氏族谱原定字辈,得到族人的普遍认同和广泛采用,新人辈出,原定字辈已不够用,再次续定字辈已非常必要。此次续修族谱,将研究确定再续20字辈。 第十一条重建宗祠。待时机成熟时,可考虑黄氏祠堂重建工作,此次暂缓。 第四章工作制度 第十二条由于黄氏族谱续编组委会成员居住分散,聚合不易,可采用电话、QQ等通讯方式,听取族谱编委会和监事会的工作进展情况。重大问题由主任委员牵头联系,并作出决定,各部门负责执行。 第十三条续修族谱各项工作要有文字记录,包括会议记录、电话记录、工作记录、采

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黄氏族谱

黄氏族谱 一、溯源黄姓一说出自嬴姓,为“五帝”时金天氏少昊的后裔,少昊是黄姓的远古始祖,伯益是黄姓的血缘始祖。伯益的后裔有14支,合称嬴姓十四氏,黄氏是其中的一支。司马迁在《史记》中肯定黄国为嬴姓国,系伯益后裔所建。又一说为黄姓出自黄帝第六世孙陆终。周初,陆终的子孙封于黄国。公元前21世纪夏代初年,在今河南省信阳市潢川县建立黄国。春秋时期的周襄王四年(前648年),黄国被楚国所灭,子孙以国为姓,成为历史上黄姓宗族的族源之一,后裔大批迁往湖北省等地。公元前16世纪,原属于东夷集团的殷商部族在成汤的领导下不断强盛起来,最后灭了夏王朝,建立殷商帝国。黄国与商族同属原东夷集团,黄国人参加商族反夏、灭夏的斗争。商朝建立后,黄国成为商之联盟。黄尹阿衡时任商汤宰相。战国晚期,以黄歇为代表的黄氏族姓在沉沦了数世纪之后首次崛起,成为黄姓中兴的代表。黄歇仕楚期间,官任左徒,后至楚相,封春申君,为战国四君子之一。封地原在黄国故地淮北江县,后改封于吴(今江苏苏州)。黄歇家族自河南潢川一带东迁至东吴一带。因春申君黄歇与王舅李园之间的斗争,黄歇被李园杀死后,诸黄避李园之祸,始别著籍。战国后期,江夏一直是黄氏的发展蕃衍中心,故以“江夏”为堂号。迄至西汉中期,以黄霸为代表的中原淮阳黄氏的再次崛起。黄霸,字次公,淮阳阳夏人,官至丞相。黄霸后裔兴盛,分支众多。黄霸共有9子,第五子黄刘一支留居于淮阳阳夏,其余各子,一支分居陕西云陵(今淳化),一支迁杜陵县(今陕西长安县东北),一支居其封地建成侯国(今河南永城县),还有的居住在颖川。黄霸后裔分支,还有一支是有名的汝南慎阳黄氏。东汉时,汝南慎阳黄氏因出黄宪而名扬于世。汉魏之世,江夏黄氏是黄氏家族中支派繁盛的显赫望族,世居江夏安陆(今湖北云梦东南)。黄香被尊为后世江夏黄姓之共祖。黄香,字文强,出自官宦人家。名列“二十四孝”之一,传见《汉书》、《东关汉纪》、《楚国先贤传》等书。黄香长子黄琼,字世英,自幼随父在京师台阁,东汉延熹二年(159年),封邟乡侯(邟乡侯国在今河南颍川县),史称邟乡忠侯,敕葬江夏。黄姓的来源中也有出自少数民族黄姓。秦汉时期,黄国遗民散处于江南、闽粤和湘、鄂、川、黔交界地带广大地区。楚国江南地区在先秦时是巴、濮、蛮、越等少数民族居住地,黄氏遗民南迁江南后,同化到这些蛮越民族中,却保留着黄姓的血缘徽记。六朝至隋唐时期,衡州黄洞蛮便是由南方蛮越黄氏族姓发展变化而成。广西壮族和贵州、湖南的布依族以至越南京族中的黄氏族姓,也是隋唐时期的黄洞蛮迁徙前来演变的。向湘、鄂、川交界地

黄氏族谱

黄峭,字峭山,又名岳,字仁静,号青岗,后裔尊称为峭公或峭山公,锡公的长子,远祖自河南光州固始入闽,生于唐懿宗咸通十三年(872)四月十五日戍时。自幼沉宏,有智略,官至工部侍郎,娶上官氏、吴氏、郑氏三郡君,共生二十一子。 首兴义旅志在安民 唐末昭宗时期,宦官擅权,四镇骚动,洪水蝗灾相继发生,处处闹灾荒,而百姓却未能得到赈济,以致游民乘机酿成“寇盗”,天下甚乱。峭山当时年仅二十,见此现状,慨然兴叹,毅然出积贮财物,赈济灾民,且以儒生胆识,招募邻丁组成义旅,平定动乱。义师所至,社会安定,流民回归家园。 当时陇西郡王李克用,有谋略,高举平乱辅唐旗帜,见黄峭有干济之才,举为千夫长。乾宁二年(895),王行瑜、李茂贞、韩建三藩镇侵犯京都长安,朝廷倾危告急。李克用请兵讨伐,峭公内佐机谋,外参戎政,攻克分阝州,杀掉王行瑜。李克用乘胜穷追李茂贞、韩建。此时,昭宗却听信朱温(全忠)诡言:“茂贞覆灭,则沙陀太盛,朝廷危矣!”诏命其“休兵息民”,制止李克用追杀叛逆,封李克用为晋王,峭山为千户侯,参管江浙、两广军务。 乾宁三年(896),茂贞复叛,叛军迫近长安,昭宗出走华州。李克用发兵入援,峭公勤王有功,授工部侍郎。此后,峭公眼见晋王不失臣节,尽心辅唐。昭宗却听信馋言,认为戎狄之人,不可信任。可是朱温之辈,野心图谋不轨,反而受到信赖,因而慨叹:“自古忠者不见信,而听信者不忠,岂有不亡者乎!” 光化元年(900),宦官刘季述幽禁昭宗于少阳院,私自要废昭宗李晔,立太子李裕;天复元年(901),韩全诲劫乘兴于乞巧楼,迫昭宗到凤翔;天礻右元年(904),朱温伪称分阝、岐兵迫京几,挟持昭宗迁都洛阳,将长安宫室、庐舍尽行拆除,京城长安成为废墟。当时昭宗已成为群奸劫持在掌中的傀儡,至洛阳,朱温便在椒殿杀掉昭宗,立太子祝,是为哀帝。 峭公听到政变消息,十分忧伤,绝食数日。工部尚书李袭吉劝解说:“食禄忠事,死固其分也,第念徒死无益,将如后举何?”(《峭公行录》)自此,峭公勉强顺时,为解甲归田作好准备。 天礻右三年(906),晋王发兵救幽州刘仁恭,联合出兵攻潞州,讨伐朱温。天礻右四年,朱温弑哀帝自立,改国号为梁,史称后梁太祖。唐亡。

江夏黄氏宗谱

《江夏黄氏宗谱》之《贵州遵义黄氏综合世系(1)》 合江九支“四仁”世系点评 贵州遵义黄仁君(九支仁辅祖20代裔孙) 2015年清明期间,贵州遵义县黄良超通过收集遵义黄氏世系资料,编印了一卷《江夏黄氏宗谱》之《贵州遵义黄氏综合世系(1)》。应良超邀请,我有幸任编委会副主任。 清明,遵义部分黄氏宗亲在鸭溪聚会,该书发到宗亲们的手中。细翻有关合江县九支黄仁辅、黄仁轲、黄仁榜、黄仁祥(以下简称“四仁”)四祖载于该书的部分世系,除部分来源我发布到《遵义黄氏网》上的世系外,另有一部分是有争议的“四仁”后裔世系,还有寻根中的宗亲附会的世系。询问良超,答曰:各支各表,独支独表,尊重宗亲选择。后许,超又曰:该书已提供给台湾宗亲出版“国际版”。为此深感忧虑,有必要对该书有关黄氏“四仁”世系点评,作勘误之,减缩消极影响,尽其能力还原事实。 一、谱序有篡改或派生不当的四仁世系 (1)该书P164页《清光绪谱序》载:“四弟仁祥入遵义府仁怀厅土城里黄家嘴,孙黄甲、黄堂、明孺、明钦四祖,敬重三宝,黄堂、黄甲创修龙虎祠,积善庆余。”而九支嘉庆黄氏族谱却是这样记载的:“四曰仁祥,入遵义仁怀厅土城里黄家嘴,生孙黄甲、黄堂,二祖敬重三宝,创修虔虎寺,积善庆余。”此处不是指仁祥生甲、堂,应表述为裔孙,九支2011年新谱已校正。九支黄仁祥房世系:仁祥—升荣—明儒—世武—调元—茂森—魁(又名堂)、甲。因虔虎寺碑记和魁公碑记均记载为魁、甲公二公修虔虎寺,故2011年九支新谱录序时,更正为甲、魁。黄升荣只生育黄明儒、黄明钦两兄弟,黄甲、黄魁是黄仁祥的第7代孙,黄茂森(伸)的儿子。 不难看出,该书录入的这篇谱序,被人为刻意篡改,将黄甲、黄堂故意篡改为仁祥祖的孙子、黄升荣的儿子,为后续附会世系作铺垫。 (2)该书P165页《黄净松自序》,再度重申了这个观点,称古蔺黄甲后裔发篙资料显示,黄升荣,袁氏生二子,黄甲,黄堂;赵氏生明孺、明钦,还断言四仁支谱“也将我祖黄甲、黄堂二祖删除”。据九支黄氏族谱(仁祥卷)载,黄魁、黄甲的母亲的确是袁氏,但袁氏是黄茂森的原配。 《自序》同时附会《玉桥插柳诗》的内容:“黄氏原是宰相家,为避洪兵落西牙。五凤楼上来分手,御桥江边插柳芽。但愿房房出虎穴,他乡户户振家声。后人记得诗八句,五百年后是一家。”黄氏著名的《九子分派玉桥插柳诗》,据民国二十八年至三十年之泸州市《小市宗祠重修支谱》记载:楚公,封参议大夫,居楚邵武府建宁县溪上堡麻城孝感大坟坝。妣廖氏生男四:惟庆,官指挥使;次元标,官知府;三怀玉;四起顺。庆标两公俱相位。传至大元顺帝时,复宪公位居台鼎,奉命征讨洪兵失策败绩令入天楚。题诗暗谕家人,借避洪兵为名,潜逃避祸,以延祖脉,因以玉桥插柳为记。诗曰:黄氏原来宰相家,为避洪兵奔西涯;五凤楼前分携手,玉桥头边插柳桠;但愿房房出虎穴,他乡户户振声家;世远支分传旧句,不没水源百代华。玉桥,即北京玉桥。不难看出,《玉桥插柳诗》是楚公后裔复宪公支的特殊文化符号,就如九支黄氏祠堂《八景诗》一样,是九支“四仁”的特殊文化符号。 因“四仁”是僚公后裔,僚公不是楚公后裔。为此,净松自序内容矛盾,净松支系入黔始祖黄堂,在该书登载的世系追溯黄仁祥裔孙黄堂值得商榷,本文后议鸭溪白腊坎黄堂与九支黄堂(又名黄魁)。 二、白腊坎黄堂公世系有待商榷 (一)该书P168页记载:“黄景旨公字兴武,思礼公第七子,娶陶氏生凤笞”。“黄升荣配袁氏、赵氏生四子:黄甲、黄堂、明孺、明钦。”此处,旨公到凤笞公之间断代,世系应为:旨—必高—林—璿—章—凤笞。前述升荣娶赵氏生明儒、明钦,未生甲、堂。创修

黄氏古代世系考证

黄氏古代世系考证 黄氏文化研究会副秘书长黄光学 纵览各地黄氏家谱,对远古世系记载不一,更有甚者将陆终记为伯翳之子,或者将伯翳写为陆终之后,牵强附会,世系混乱之极。从黄帝至黄歇、黄霸、黄香等名人,其间代代不缺,甚至生卒年月时辰都详尽了如指掌,怎么可能?显然为后人编造而成,尊祖敬宗,寻根溯源乃子后裔之使命,无可非议,但切不可违背历史,凭空臆造。 黄氏自有谱以来,至今谱中记录一百六七十代,按二十五年左右传下一代,应为4250年,基本符合情理。从黄帝至如今,有4600年左右历史。从商朝晚期黄氏的出现,有3100多年历史。但从黄帝至商朝晚期1000多年的黄氏祖先是无法一一考证的。自商朝黄氏有姓以后,黄氏后裔逐渐分枝,人口不断增加,辗转迁居全国各地。父生子,子生,脉络庞大复杂,况且中间世系断档,无有记载者更多。各地家谱在传抄中又出现笔误。怎么能够详尽其祖先之宗派,后人之传承? 现根据各地黄氏家谱,参考《史记》等文史资料,对黄氏世系脉络进行考证,实事,正本清源,以上不愧对祖先,下不讹传子。作为黄氏子认祖归宗、寻根溯源之参考。 公元前2700年左右出现人文初祖黄帝(公元前2717年

——公元前2599年),姓公,又姓姬,名轩辕。因有土德之瑞,故号黄帝。生于新,葬于黄陵县桥山,娶西陵(今西平县境)氏女嫘祖为正妃,生二子,长玄嚣,号青阳;次昌意,居若水(今雅砻江)。黄氏尊黄帝为一世始祖。 二世祖:昌意娶蜀山氏女昌仆,生子颛顼。昌意在黄帝77年降居若水,后携全家迁居县西北昌意城。 三世祖:颛顼(前2514年——前2437年),封于高阳,故称高阳氏。高阳今杞县东。颛顼有圣德,继黄帝位,在位78年,都城在帝丘,帝丘今。死后葬于聊城东昌府区西北,(一说黄县),有颛顼墓。《史记》中记载颛顼生子三人:穷蝉、称、鲧。没有记载女修的父亲是谁。 四世祖:女修父亲。 五世祖:女修,颛顼帝女。在织布的时候,玄鸟从空中降下一枚卵,女修吃了,怀孕生子大业。 六世祖:大业,娶少典氏女子,名女华,生大费。 七世祖:大费,黄帝之七世。《史记》称柏翳、伯翳,《尚书》称益,《世本》、《汉书》称化益、伯益。大费因治水有功,被舜帝封为柏翳,赐姓嬴氏。柏翳当为官职名称。嬴氏后来又分封出黄氏、江氏、徐氏、氏,氏等十四姓。 所以黄氏把伯翳作为血缘始祖。 大费(柏翳)娶氏之女,生二子,长大廉,次若木。《列女传》云:“子生而五岁而佐禹。”大家注释说皋之子是伯

族谱研究二:漳州黄氏分布

族谱研究二:漳州黄氏分布 族谱研究二:漳州黄氏漫衍 漳州市黄氏人口截至2006年6月共有308822人,黄氏在全市姓氏人数占第3位。全市2區1市8县均有黄氏人口漫衍。黄氏在各县姓氏人数所占位置如下:龍文區黄氏人口17174人,占全區第2位;龍海市黄氏人口61402人,占全市第3位;芗城區黄氏人口31190人,占全區第3位;東山县黄氏人口10626人,占全县第3位;漳浦县黄氏人口53713人,占全县第4位;南靖县黄氏人口24600人,占全县第4位;華安县黄氏人口16412人,占全县第4位;平和县黄氏人口43401人,占全县第6位;诏安县黄氏人口26309人,占全县第8位;長泰县黄氏人口9991人,占全县第8位;雲霄县张氏人口14004人,占全县第10位。 2006年漳州市黄姓人口漫衍环境  县(市)區  人口数  主要聚居地  芗城區  31190  北斗、北星、鞦坑、塘邊、新厝、南山、前坑、下苍、蔡前、

埔尾、丰乐、石亭圩、田邊、高坑、下高坑、烏石、鳌門、蔡坑、仙景、寮里、庵山、龍鞦、董坑、洋尾、香坂、后园、浮山、農友、岱山、桃林、群裕、坑頭、山尾、東岳、漳糖、腾飞、龍通、金冠、華元、洋筠、東关、古塘、南坑、红旗、市后。岳口、巷口、新華東、東园、甘棠宫、苍园、鑫荣、官园、市尾、民主里、新浦、新峰、東門、浦頭、集體、群勇。集體、北桥、加禾、县后、南昌、西街、東铺頭、金寶、龍江、水仙花、瑞京、南臸、新華、師院。新竹、解放、前锋、下沙、元南、悦華、红星、新城、诗浦華港、诗浦、集體、芝山、金源、公共、團结、寧静、湖内、北塔、寶珠、漳華、大同、西洋、金湖、湖内、旧桥、北京、西桥、華南、延安、大桥、南山、鐘芬、集體、南星。后巷、大房、天寶居、珠里、省熱作所、盤谷、田寮、凤园、過塘、天寶、月岭、埔里、墨溪、仙都、塔尾、山美、路邊、洪坑、大寨、张坑、后塘、茶铺、奶牛、后寨、林场。浦南居、后房、浦南、渡東、谢坑、宏道、東坑、后林、布坑、溪园、园坑、吴浦、浦林、福林、松州、金沙、蓬莱、果林、诗朋、浯倉、光坪。甘棠、上坂、康山、林内、金峰、下碑、前山、谢溪頭、渡頭、上墩、西院、公共、芝山。   龍文區  17174 

黄姓典故

黄国遭楚灭亡子孙以国为姓 关于黄氏的得姓渊源,历来的考证十分详尽,譬如《姓纂》上指出:“陆终之后受封于黄,为楚所灭,以国为氏”。《诸暨孝义黄氏族谱》的序文上也更详细地记述说:“黄为嬴姓十四氏之一,出于陆终氏,后受封于黄,今光州定城西十二里,犹有黄国故城,黄既为楚所并,子孙散之四方,以国为氏。” 从以上的记载看来,陆终的这一支子孙,在三千年前周武王取得天下之时,曾被封于黄国也就是现在河南省潢川县之西的地方,列为当时周天子的诸侯之一。《左传》上所记载的:“楚子合诸侯于沈鹿,黄、随不会”,指的正是这个黄国。后来,黄国终于被野心勃勃的强国所并,于是子孙四散,开始以国为氏。黄姓,正是这样来的。 另外,根据《黄氏族谱》的记述,则黄氏的姓源有多端,说法不一致。该谱是这样说的:“黄氏出自江夏(今江西弋阳县),或云颛顼曾孙陆终之后,受封于黄;或云伯益赐嬴姓,其后受封于黄;或云一世高公居古岳州,在商大戍时受封于黄。另有一说,十三世石公佐周有功,赐姓为黄,后因散乱,复聚武昌江夏,五十世歇公为楚相,开基于武昌府江夏。”这段记载,虽然对于黄氏姓源的考证不一,但仍不失为一项重要的参考资料。 发源于古时江夏的黄氏,是在唐代之时开始逐渐向全国各地播迁的,关于他们的播迁情形,前引的《黄姓族谱》上有极为详尽的记载: 其先四十三世南陆,居河南光州固始。六十八世珂郎仕晋,徙江西广信府。七十三世志,由和平迁福建邵武。七十七世祖剑,子二,分居晋江。七十九世礼恭,子二,分居莆田。八十八世肃,子四,分居福州,江西,南剑。峭(宋祥符元年进士),妻三,子嫡七,分居宜黄,九江,莆田,邵武,晋江;庶三,分居建宁,汀洲。九十五世久昌,子五,长居邵武;次居南海,支分东莞,崇安;再居剑州,支分龙岩,宁洋;四居清流,支分武平,宁都,抚州;五居建宁,支分福州。九十五世久茂,子五,长分兴化,仙游;次分惠安、安溪;三分晋江、同安;四居永福,支分惠来,揭阳、澄海。九十五世久盛,居汀洲,子三,长移宁化、邵武,支分潮之大埔、饶平;次居永定,支分饶平、平和。同世久美,子四,长居龙溪,浦城;次居太田,支分潮之澄海、揭阳、惠来、霞浦;三居长泰,支分潮之普宁;四居平和支分饶平、诏安、秀岭。同世久书,长居大浦县,次居梅州,支分镇平、平远、兴宁,河源、龙川、长乐,惠来、潮阳、广南。同世久安、久兴,支分嘉应、陆丰。 唐代以后,黄氏的表现更加出色,黄公望、黄庭坚、黄¤(gan)、黄道周,以及黄宗羲等等,都是备受后世景仰的了不起人物。¤:此符号代表非标准汉字,恕无法显示。

宋代黄氏名人录

历代黄氏名人录 一、邵武黄氏大显祖黄峭山 黄峭山(公元872-953),锡公长子,讳岳,又名黄峭,字仁静,号青岗,建昌府永城县禾坪里人(今邵武市和平镇)。唐懿宗咸通十二年(公元871)辛卯四月十五日戍时诞生于福建邵武市和平镇坎头村鹳薮。有其弟四人:义山、德山、海山、岱山。 本名:黄峭山,别称:黄峭,字:号仁静;出生地建昌府永城县禾坪里,出生时间公元872 ,去世时间953。 另立基业 黄峭山先后娶了三位夫人,各位夫人皆生七子,黄峭山共有二十一个儿子。 五代后周广顺元年(951年)正月初二,在他八十寿辰的那年(公元951年)为了防止社会小人诬告黄家势大必造反等原因,年已八十高龄的邵武和平黄氏大族祖峭山公,将21房子孙召集齐全,然后当众宣布了一个重大决定:将黄家自春申君以后数百年所积累的祖产——铜钱80万贯,金银800余称,一并均分为21份,合令三妻位下共21房子孙,各领祖传家产一份,随即离开家乡,另立基业,各自自谋发展。当时三位夫人啼泣请求,峭山公便对原来的决定稍作改动,重新宣布:除官、吴、郑三位夫人名下各留长子一房奉养老母以尽温情之义以外,其余18房子孙,每人分得“瓜子金”(碎银)一升、骏马一匹、族谱一帙,到外地去立业发展。不许恋此一方故土,须各自信步天下,择木而栖,相地而居。 临别时赠诗一首: 信马登程往异方,任寻胜地振纲常。 足离此境非吾境,身在他乡即故乡。 早暮莫忘亲嘱咐,春秋须荐祖蒸尝。 漫云富贵由天定,三七男儿当自强”。 接着,峭山公卜占离家吉日,并于这一天将新修的<黄氏家谱>21套,分授21子,各领一套,嘱令他们随身携带,妥善珍藏,不忘所出。 邵武黄氏的这次大分析,以及随之而来的迁徙流布,相当多的黄氏谱牒都有详细记载。父子兄弟作别时,峭山公曾规定,以21子所徙居之地的名称,代替21子之名。 当初,十八子外迁,近者有在泰宁、建宁、将乐、远者有闽西、江西、广东。尔后,其子子孙孙均仿效父辈们的分遣方法,逐步扩及到东南沿海各地,使黄峭山子孙遍及闽、赣、粤、台诸省和东南亚各国。其中有不少名人,仅在邵武,就有宋朝名人黄中美、黄永存、黄景声、黄通、黄公绍、黄德裕,元朝诗人黄清老。明代画家黄祥等。 隐德不仕 梁开平二年(908)正月,晋王李克用逝世,子存勖继立为晋王,即后唐庄宗,继承父志举兵伐梁,遣使征聘黄峭出山辅政。峭公辞谢说:“量力而进,那能与量德而退相比。现在德温放弃校书郎官职,回家闭门养高,文江辞掉监察御史,回莆田老家养老。我不能像他们两位明哲保身,但愿为唐逋臣。”(《峭公行录》)。峭公弃官归隐时才三十五岁。十五年的戎马生活,走遍半个中国,耳闻目睹唐末五代臣杀君,子弑父,政局动荡,军阀混战,千室之邑,不存一二。凶荒之年,人皆相食。山河破碎,民不聊生的惨状,感到朝野现状难以匡正,遂无意仕途,养晦韬光,告诫诸子不要昧时而躁进。

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