穷通宝鉴之壬水
第五篇、论水
天倾西北,亥为出水之方。地陷东南，辰为纳水之府，逆流到甲而作声，用故水不西流，水性润下，顺则有容，顺行十二神，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声，逆行十二神，逆也，入格者主清贵，有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝，则吉。
四时之气，水火为生，火性炎上，水性润下，故水生於申，禄旺於亥子，润下之性也。至辰而止，纳者归纳也。归纳於辰，墓也。自西而北而东南为顺流，顺水之性。故主休休有容，自东而北而西为逆行。冲奔激荡，故主有声。顺行十二神者，申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未也。逆行十二神者，申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉也。不论顺行逆行，入格皆主贵。见刑冲则横决溃堤。自死者，壬寅癸卯，自绝者，癸巳壬午也，坐下财官，多主富贵。
水不绝源，仗金生而流远，水流泛滥，赖土克以提防，水火均，则合既济之美，水土混，则有浊源之凶，四时皆忌火多，则水受渴，忌见土重，则水不流，忌见金死，金死则水困。忌见木旺，木旺则水死。沈芝云：水命动摇，多主浊滥，女人尤忌之，口诀云：阳水身弱穷，阴水身弱主贵。
次述水见金木火土之用，水生春夏休囚之地，名为无源，得金生之。则源远流长，水生秋冬，旺极泛滥，得土提防，则入於正轨，水火均者，丙火也。水辅阳光，有食伤通其气，则成既济之美。水土混者，己土也，无甲木制之，则有浊源之凶。故壬水以用官星为忌也。火旺则水熬乾，须金生之，水助之，劫印并用以为救，土重则水阴塞，须有甲木疏之，则水方得流通，故火土重，四时皆忌也。水以金为源，有金相生，则涓涓不绝。金至子为死地，母死则子孤，故癸水生子丑月，须丙火暖之，更须辛金生之，方不受困。木能泄水之气，水生寅卯月木旺之时，水之精气尽泄，故寅卯为水之死地，须有金生之。方不致泛滥无归宿，阳水者，壬水也。忌身弱，阴水者，癸水也。不怕身弱，此阴阳干性质之殊也。
1、生於春月，性滥滔淫。
水者，三冬严寒之气候，其性冷酷。进届春令，了和日暖，化为湿润。气势漫而无归宿，用雨水至春令为病死墓地，旺气方退，多则泛滥，少则枯竭，散漫无源，春水之性也。
再逢水助，必有崩堤之势，若加土盛，则无泛涨之优，喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多，见木虽可施功，无土仍愁散漫。
水性泛滥，再逢水助，性致汪洋无度，故春壬支见劫刃，干透比劫者，必须戊土制之，有戊堤防，不虞泛涨，然春水外象汹涌，内性柔弱，（有旺木泄水之气），无劫刃不须用戊。见戊多，更宜甲木制之，方不致塞水之流也，水以金生为源，三春木旺火相，水之气泄而涸，得金生扶，则源远流长，且可制木，故春水不能缺金生扶也。然不宜多金，金多则水浊，水火以既济为义，无火则水性寒，故壬丙不相离，壬得丙照，名春江水暖，气势融和，然不宜旺，旺则水涸，必须比劫为救，春木当旺，春水见木，为水木真伤官，然水少则气泄，必以印劫为救，（金水）水盛则木浮，必以土培其根，火暖其气，方有水木清华之象，此水木伤官，所以喜财官也。
2、夏月之水，复性归源。
水至夏季，气势衰绝，复其本性则静止，归向源头则澄泓，用息形藏，此夏水之性也。
时当涸际，欲得比肩，喜金生而助体，忌火旺而焰乾，木盛则盗其气，土旺则止其流。
涸际者，乾涸之际也，夏水衰绝，而值火土燥烈之时，自然乾涸，仅得金生，犹嫌不足，更须比劫助之，盖鑫虽能生水，而夏月金气微弱，无水为助，金必被熔，以水卫金，以金生水，相济为用，方能存形藏体绝之水也，火为当旺之气，又有土同旺，若四柱火多，则无源之水，必被焰乾。木盛则泄水之气，以助火旺，火土重，则速其乾涸。总之气值衰绝，只能生助，不能克泄，体弱气义，易遭损害也。
3、秋月之水，母旺子相，表裹晶莹。
母、金也，子、水也，三秋金神秉令之时，壬水长生，母旺子相，势力并行，金水澄清，表裹晶莹，此秋水之体也。
得金助则清澄，逢土旺而混浊，火多而财盛，木盛则子荣，重重见水增其泛滥之优，叠叠逢土，始得清平之意。秋水以澄澈为贵，得金生之，更见清澄，金白水清，秀气发越，土重混浊者，己土也，不能止水。而水扶泥沙以同流，徒然混浊也，逢土清平者，戊土也。壬水冲奔，非戊土不能止，癸日得壬劫，性与壬同，重重见水，泛滥堪虞，得戊土堤防，则水入正轨，自得清平也。火、水之财也。木、火之食伤也。秋水旺相，火虽多，力能克之，
故火多而财盛。水旺，则喜泄其秀，故木盛则子荣。
4、冬月之水，司令当权。
水归冬旺，严冬寒酷，冬水之性也。
遇火，则增暖除寒，见土则形藏归化，金多，反曰无义，木盛是为有情，土太过势成涸辙，微水泛滥，喜土堤防。
水之性润下，其象澄泓，虽在冬令当旺之时，而值万象休止之候，见土则形藏归化，其用不彰，譬如崖高水急，水行地中，无用可言，故冬水虽旺，不能专以官杀为用也。冬水极旺之时，何劳金生，水冷金寒，反为无义，非其所需要也。旺水见木泄其气，是为有情。然水寒木冻，亦无生意，惟有遇火，则增暖除寒，水得阳和之气而活动，方能泄秀於木，滋润於土，温润於金，大用全彰。方成有用之水，此火所以为最要也，严寒之际，水少土多，则冰结池塘，两失其用，惟有值水势泛滥之时，方喜用土为堤防，然亦不能缺火，所以冬水惟财生官为上格，调和气候，为最重要也。
第一章壬水
正月壬水
正月壬水，汪洋之象，渊渊不息，既失其令，亦无泛滥之虞，盖水性秉弱故也，先用庚金发水之源，次取丙火以除寒气，又次取戊土以止其流，不致汪洋无度。
壬水在生旺之时，则有冲奔之性，时至孟春，气已衰退，故有散漫之象，夫壬水不离丙戊为用，然在春夏，如无庚金发其源，则有涸竭之虞，故必先以庚金为用，有金相生，方取丙火以除寒气，壬水重叠，则用戊土以止其流，虽云庚丙戊并用，序有先后也。
a得庚丙戊三者齐透天干，凤池桃浪之客，或庚戊透，丙生在寅，亦主富贵恩荣，即一庚透无破，贡监衣衿不少。
言庚丙戊齐透者，壬水有庚金相生，而用丙戊也，（丙戊旺则用庚金）。寅宫甲丙相生，戊土则为甲木所制，故庚戊透，丙藏寅支，其用与庚丙戊各透无殊，三春壬水，以庚金为主要用神，非金水太旺，丙戊亦不可用，故有庚金透出，无丁火破庚，贡监衣衿不少。
b凡壬日无比肩羊刃，不必用戊，专以庚金为尊，丙火为佐，或见比劫庚辛，是弱极复生之象，当以戊土为制，戊透科甲，戊藏秀才，异途更显，且事理通达，但无祖业，俱属自创，此格须两透方合。
申述上文，以庚为主而用丙戊之意，寅月为壬水病地，用戊土七煞，必因比肩阳刃帮身，弱极复强之故，否则，只能用印，不能用煞，即使庚丙戊三者齐透，其用亦在煞印，（戊庚），不在才煞也，（丙戊），丙火不论用印用煞，皆不可缺，用煞不用印，故业由自创，两透者，谓壬水比肩与戊土七煞并透也，即有比肩刃用戊土之意。
c或戊多有透有藏，得一甲出干，名一将当关，群邪自伏，光辉难掩，权位非轻。
此言其变，壬水弱极复强，戊土又多，身强煞旺，须食神制之，为食神制煞格，甲戊皆月令当旺之神，相制为用，故权位非轻，若身弱见煞多，只能取庚印化煞，不能用甲食制煞，即非此论。
d或支成火局，水火既济，但两不逢时，名利皆虚，好谈无心，轻诺寡信。
支成火局，身旺财旺，寅月甲木秉令，水火通关，故云既济，虽社会上声誉扬溢，地位甚高，终究名利皆虚，则以水火两不逢时故也，壬水无根，泄於旺木，木又生火，格成从财，亦非上格，失时故也。
e用庚者，土妻金子，用丙者，木妻火子，妻贤子肖，用戊者，火妻土子，妻贤子肖，百事百成。
正月壬水不离庚丙戊为用，而用丙戊妻贤子肖者，壬水转弱为强，财妻官子，合於需要故也。
1、壬寅，壬寅，壬辰，壬寅。富翁，当令之食神生财，故成富翁，每一比肩，下坐寅木，比劫被泄，转而生财，故财旺也。按壬水临辰，通根身库，专用寅宫丙火财星，所谓壬骑龙背是也。
2、壬寅，壬寅，壬寅，壬寅。六寅趋艮，御史。按六壬赵艮，以寅暗合亥，壬水得禄，取禄虚神为用，此造与下傅恒造同，而仅为御史，则以傅为旗人，生於北方，更有分野增其贵也。
3、壬戌，壬寅，壬子，己酉。常人。按日坐阳刃，壬水汪洋，而戊土为甲木所制，宜为寻常人矣。
4、己巳，丙寅，壬辰，庚子。惜戊不出干，富而不贵。按己土浊壬，无甲不清，丙才逢生得禄，故富。
5、壬寅，壬寅，壬寅，壬寅。康熙六十一年正月十六日寅时。傅恒命，六壬趋艮格，寅暗合亥，取亥宫虚禄帮身，生於北方，水旺得地，运行财官旺地，为格局之特殊者，定金川，征缅甸，剿准葛尔，积功官至大学士，
封忠勇公，卒谥文忠。
6、甲申，丙寅，壬申，庚子。乾隆廿九年正月廿日子时。阮元命：丙庚出干，子申会局，专用食神生财，名重儒林，官至太傅，卒谥文达。
7、辛卯，庚寅，壬申，戊申。道光十一年正月十八日申时，陈宝箴命：壬水通根於申，庚辛并透，金水汪洋，喜用戊土，丙火为佐，翰林，后至巡抚，又马丕瑶命，年月日时皆同，进士出身，位至巡抚，两造相同。
8、甲寅，丙寅，壬子，癸卯。咸丰四年五月十四日卯时。黄绍箕命：用食神生财，官至提学使。
9、戊辰，甲寅，壬戌，壬寅。同治七年正月十三日寅时。倪嗣冲命，此亦变格，壬水虽比肩出干，通根辰库，不得为旺，然壬戌壬寅中夹亥子丑，气全北方，壬得虚神之助，自有汪洋之象，故取甲木制煞为用，掌握兵柄，位至安徽都督。
10、戊辰，甲寅，壬戌，丙午。同治七年正月十三日午时。施再村命，支成火局，柱无比印，从财失令，为富翁而不终，名利皆虚。
11、乙亥，戊寅，壬寅，辛亥。光绪元年正月初四日亥时。蒋雁行命，戊透甲藏，乙木不能制煞，运行西北，甲戊均不得地，有可为之机，而富贵不能尽其量，则大运不助故也。
12、丙子，庚寅，壬寅，辛亥。光绪二年正月初十日亥时。马福祥命：时上归禄，专用丙火财星，金声玉振赋云：禄逢财印，青年及第登科是也，位至都督。
13、壬午，壬寅，壬寅，庚戌。光绪八年正月十五日戌时。张宗昌命，六壬趋艮，寅午又会局，财星暗旺，比重见财，财如流水，位至都督，有兵多、财多、内嬖多、之誉，或云戊甲时，又云己酉时，又云壬寅时，傅闻异词，据本人云：亦不自知其时，但知为华灯初上之时，当以戌时为是。
14、壬午，壬寅，壬辰，癸卯。光绪八年正月初五日卯时。蔡岳命：支聚寅卯辰东方，见午夹巳贵，为凤凰拱贵格，水木清华，惜木盛秉令，泄壬水之气，位至都督，夭寿，年仅三十五。
15、甲申，丙寅，壬辰，壬寅。光绪十年正月十六日寅时。周作民命：甲丙并透，壬水通根申辰，又有得禄之庚生之，身旺任财，寅辰两夹卯贵食神成方以生财，钜富之格，为大银行家。
16、甲申，丙寅，壬子，庚戌。光绪十年二月初六日戌时。蒋作宾命，甲丙并透，庚金出干，贵为陆军部长。
17、戊子，甲寅，壬子，辛亥。光绪十三年十二月三十日亥时。李择一命，寅宫甲戊并透，食神制煞为用，生於立春后七日，木旺土崩，宜行扶煞之乡。
18、戊戌，甲寅，壬寅，己酉。光绪廿四年正月十八日酉时。张孝若命：甲木出干，制住戊己官煞，专取时支酉金正印为用，享上荫之福，巳运乙亥年被刺遇害，寅午戌年见巳为亡神，亥为劫最忌合，巳酉寅亥皆合，岁运复冲，不得令终命也。
19、丙午，庚寅，壬午，壬寅。光绪三十二年正月十四日寅时。清逊帝（宣统）命：丙庚壬比并透，不能从财，比印又俱无根，此所谓类化气而不成局，类印绶而不成印，煎熬太过，倚托别房父母之力，入赘过房命也，支成火局，水火失时，名利皆虚。
二月壬水
二月寒气悉除，清流湛深，不可用火，专取戊土为堤岸，辛发其源。
仲春为壬水死地，木神当旺，泄弱壬水之气，不能无庚辛为用，身弱不能任财，加以春江水暖，无调候之需要，故不用丙火，若比肩多，春水散漫，则用戊土，言专取戊土辛发其源者，用印化煞也。
a戊辛两透，科甲有准，或戊土出干，辛藏於酉，恩封可期，不止贡监衣衿，或戊辛两藏，无甲丁透干，定主秀才。
二月壬水，以戊辛为正用，忌甲破戊，忌丁克辛，故无甲丁出干者，不失衣衿之秀，或无戊辛有庚，富贵庚透大富，庚藏小富。此言无辛用庚，二月水木伤官，木旺水衰，不能无印，无辛用庚，其理相同，单见庚金，取富为多，有戊，则兼取贵矣。
b或支成木局，庚金透干，科甲名显，庚藏异途。
此所谓有病为贵也，支成木局，泄气太重，得庚金制伤生壬水，病重药重，科甲之贵庚藏於支，亦不乏异途显达，以其需要之殷也。
c或支有木生多火，为木盛火炎，宜取比肩帮身，一滴可润万里，富贵无疑，或一派木多，独日干一壬，又无庚金发源，壬水泄弱，虽儒士亦傍人度日，无火用壬，衣禄常人。
木盛宜用庚金，木旺生火，宜兼取比肩，病重得药，富贵无疑，一派木多，独日干一壬，无比印为用，壬水泄弱，怯懦无能，伤官秀气，不失为儒士，日主无力，故无作为，依人度日也，木盛有火，宜以壬水为主，庚辛为佐，无火专用庚辛，若木多无火而用壬水，无病安用药为，碌碌庸人，平常衣禄而已。
d或比肩重重，又须戊土，书曰：土止流水福寿全，若戊不见，名水泛木浮，一生辛苦，再行水运，为水身亡，或甲乙重重无比肩者。此依人度日，全无作为，若见庚辛，饥寒可免。
此节造化元钥抄本删除，疑在十月壬水节下，姑志之参考。
总之水盛不可无戊，木盛不可无庚，火盛不可无壬，与其需要以定取用，甲乙重无比肩，当是无庚辛之误，若见庚辛，当是若见比肩之误。凡二月壬水，先戊次辛，又次取庚金。
1、戊午，乙卯，壬子，庚子。咸丰八年二月初六日子时。康有为命：水旺透庚，水木伤官佩印，两子冲午，子卯相刑，卯午又破，冲激动荡，出於天性，戊土止水，福寿两全，水木清华，科甲之贵未运戊戌年，酿维新政变，酉运戊午年，又酿复辟之祸，壬运丁卯年卒，寿七十。
2、庚午，己卯，壬寅，庚戌。同治九年二月初六日戌时。李厚基命：两庚出干，寅午戌成局，财旺生官，官印相生，惜无壬水比肩，然已富贵兼全矣，位至福建都督。
3、癸酉，乙卯，壬戌，乙巳。同治十二年二月十三日巳时。吴董卿命：二月壬水泄弱，专用酉金，水木清华，当为文学词臣，逆行运颇佳。
4、庚辰，己卯，壬寅，辛丑。光绪六年二月初四月丑时。蒋邦彦命：寅卯辰气全东方，木盛用庚，时逢辛丑，劫印帮身，水有余气，伤官旺，自能生财，运行南方壬午癸运，位至山东省银行经理，积资累千万，未运会卯冲丑，被张宗昌派人暗杀，资产为某国人收没。
5、庚辰，己卯，壬寅，丁未。光绪六年二月初四日未时。王来命：与蒋造一时之差，富贵俱小，则以丁火伤庚故也，位至财政部参事。
6、乙酉，己卯，壬午，庚戌。光绪十一年二月十二日戌时。李景林命：财旺生官，所恃在年支酉印，祖荫厚矣，其一生事业，由上荫来，位至都督，或云庚子时，未知孰是。
三月壬水
三月戊土司权，恐有塞河壅海之患，先用甲疏季土，次取庚发水源。
辰月为水之墓地，戊土乘旺，不必干透戊土也，无形之中，自有壅塞之患，故必先用甲疏，次取庚金发壬水之源，庚甲以地位相隔，不相克制，各得其用方妙。
a甲庚俱透，科甲显宦，甲透庚藏，亦是秀才品格，名位不少，甲藏寅亥，有庚定主衣衿，如癸出滋甲，异途职高，独甲藏支，不过一富，独庚藏支，不过常人，无甲刚暴，无庚固执。
甲庚相济为用，不可缺一，有癸滋甲者，言甲癸并透也，戊土七煞，暗旺而不出干，故甲藏支亦有疏土之功，如戊土出干，则非甲透，不能克制，同下支成四库节，三月壬水临於墓地，气势衰竭，无甲，则壬水有混浊壅塞之患，性必刚暴，无庚，壬水有停滞涸竭之虞，性必固执，此皆见之於秉赋也，墓库之水非旺，故以甲庚并用为原则，若支见子申，会辰成局，弱转为旺，反用财煞者，又当别论。
b或时出丁火，化壬为木，次用庚辛，有火无水，常人。
三月木有余气，丁壬相合，月垣逢辰，有化木之可能，凡化格以生我化神为用，化木当以水为用，今言用庚辛者，原命有水，而辰月水临墓地，用庚辛发水源也，故云有火无水常人，此与身弱财多，取印劫帮身，看法无异，不必以化格论也，盖三月火气向旺，壬水衰竭，丁壬之合，助火而不助水，非用庚辛生助，不能任财，即以化木论，亦最忌火耗窃木气，故有火无水，决为寻常人物也。
c或支成四库，无甲透克制，名杀重身轻，终身有损，得二甲透干，不见己土，定主富贵，壬水以流通为贵，支成四库，重重阻塞，乏甲疏通，岂能无害，时值土旺，见己土出干，防甲从己而化，失制煞之用，戊己并透而甲从己合，亦同此论，土旺司权，故以得二甲为富贵。
凡木旺用金，终身有用之命，水旺多见庚金者，乃无用之人，须丙制之方妙。
总结上文，支见寅卯辰成方，须庚金制之，申子辰成局，无再用庚金之理，须取戊土制之，如见庚金出干，
更宜得丙火制金，上言三月壬水，不离甲庚，防初学拘执，更申述之。
1、壬辰，甲辰，壬辰，甲辰。食神制煞格，枢密之命。按此造两干不杂，支聚四辰，以甲木疏土为用，食神制煞格也。
2、庚子，庚辰，壬申，辛亥。润下格，学道之命。按润下失时，运行南方，故为学道之命。
3、庚午，庚辰，壬申，己酉。同治九年三月初六日酉时。顾馨一命，三月戊土暗旺，用庚金泄土生水为用，支见三刑，戊寅年五月廿七日遭暗杀，在戌运中寿六十九。
4、丙子，壬辰，壬申，乙巳。光绪二年四月十一日巳时。王克敏命：支聚水局，生於立夏前一日，丙火进气，时值巳宫，丙火得禄，气接四月，（参看四月壬水）为伤官生财格局，位至财政部长，又罗君纬命，丙申，壬辰，壬子，乙巳。生於立夏前七日，正值戊土旺时，富而不贵，盖土旺无甲，不能取贵，不比四月丙火司权，专用壬水，见申子辰成局为大贵也。
5、乙酉，庚辰，壬寅，己酉。光绪十一年三月初三日酉时。孙傅芳命：乙庚辰酉皆合，水浅金多，体全之象，寅宫藏甲破戊，丙制庚金，位至五省联军总司令，终以己土泄丙生金，又混浊壬水，仅得丙运五年，昙花一现耳。
6、癸巳，丙辰，壬申，癸卯。光绪十九年二月十日卯时。杨杏佛命：水多见庚，专用丙火，惜财劫并露，取卯木泄癸生丙为救，运行北方劫地，子运癸酉年，被刺殒命。
四月壬水
四月巳宫，丙火司权，壬为火土所燥，专取壬水，为比助身强次取辛金发水源，忌与丙火合化，又以庚金为佐。
春夏壬癸，气值休囚，然春水宜用庚金，夏水宜用比助，三春木旺，泄气太重，用印制食以扶身，三夏火盛，财旺身弱，用比劫分财以帮身，司令之气不同故也，次取辛金发水源，忌丙合化者，四月火旺，丙辛决不能化水，见丙合去用神，失发源之用，故又以庚金为佐也，若辛透丙藏，各得其用，即不必佐以庚金矣。
a壬辛两透，科甲有准，或去比留劫，癸辛出干，加以甲透，定主禀贡衣衿，无甲者富贵门下间人。百事不能承受。
四月火旺秉令，以比印两用为原则，如丁火出干，合去壬水比肩，则宜用癸水，总之四月壬水，不能专用印，火旺金镕，须以比劫为助，水绝无源，须有印绶相生，互相救助，方为上格，用癸辛者，更须有甲，丙能合辛，以癸为救，巳宫戊土临官，防其合癸，更须有甲为救也，无甲者，戊癸相合，反化为财，时值火旺，必然化火，辛金又为丙火所制，财旺身弱，依人度日，为富贵门下间人，自己不能承受也。
b如火多水少者，作弃命从财论，因妻致富，癸透无壬，主有残疾。
承上癸辛出干，无甲制戊，为财多身弱意，若火多水少，无庚辛印相生，水临绝地，作弃命从财论，若地支见一丑字，巳丑会局，庚金即有生机，壬癸有源，不作从论，此与亥月见未会局，木有生机，同一理也，务须注意，癸透无壬，滴水熬乾，残疾夭折之命也。
c或四柱多金。逢生坐实，壬水变弱为强，用巳中戊土制之，科甲异途俱显，若见一甲藏寅，与巳相刑，名土木交锋，小儿疾积。大人暗病，虽多金亦畏火矣，名利皆虚，终无创立。
逢生坐实者，支见申子，壬水长生，庚金得禄也，如支见巳酉丑金局，亦为坐实，四月火旺水衰，用辛壬，为格之正，四柱金水重叠，壬水变弱为强，用巳宫丙戊，为格之变，同劫印化晋格，详四月癸水节，极贵之造，所重在戊土止水之流，如见寅字，甲木得禄，克制戊土，寅巳申三刑并见，名为土木交锋，用神被伤，时逢火旺秉令，金虽多，受制於火，不能制甲为救，故云虽多金亦畏火也，主名利皆虚。
d或多甲乙，宜用庚金，庚透者贵，庚藏者常人。
木多泄水之气，须以庚金为救，然用庚不能无壬癸比劫，否则，庚被火刑，不能破甲乙，文字简略，学者宜会其意。
e或四柱全无丁火，多见壬癸，聪明显达，支成水局者，大贵。
四月火旺水绝，专用比印，见丁火合壬助火，见戊土合癸破壬，皆忌也，无丁而多见壬癸，虽无庚辛金，亦是聪明显达之人，支成水局，壬水变弱为强，专用当旺之丙戊，同上逢生坐实，大贵之格。
有庚无壬癸，奔流下贱，无壬水辛金者，贫贱鄙夫，惟合外格取贵。
总括上文，四月壬水，以印比相互救济为用，有印无比劫，火旺金镕，印绶比劫俱无，偏枯之局，惟合於从财等外格取贵耳。
1、壬午，乙巳，壬申，己酉。财旺生官，尚书。按壬水临申，自坐长生，又有巳酉会局，庚金相生，用巳宫戊土，格取财官，运宜金水，因年支逢午，乙己出干，同劫印化晋格而不纯粹也。
2、壬寅，乙巳，壬午，乙巳。总督。按此造取胎元丙申，壬水通根，财官秉令，运行金水，贵为总督，寅巳申三刑，申宫庚壬得力，寅巳宫丙戊当旺，书云三刑得用，威镇边疆，此之谓也。
3、甲子，己巳，壬申，戊申。武状元。按此造支申子半水局，戊土出干，取食神制煞为用，己土合甲为病，喜壬申癸酉之运助之，故贵而就武。
4、癸卯，丁巳，壬寅，壬寅。主簿。
5、丙辰，癸巳，壬辰，壬寅。土木交锋，孤贫一世。按两造有壬癸而无庚辛，比印不全，不足取也。
6、癸酉，丁巳，壬午，丙午。同治十二年五月初五日午时。何丰林命，巳酉会局，癸水出干，专用癸辛，位至淞沪、护军使。
7、辛丑，癸巳，壬子，庚子。光绪廿七年四月十七日子时。张学良命：劫印化晋格，晋化土也，四月火土当旺，而金水反弱为强，格局之奇，同於永乐，一生事业，出於荫庇，（见四月癸水节），火土为当旺之神，变忌为喜，大贵奚疑，惜运行北方，火土不得地，不免数奇之欢也，（此造一云己酉时，据接近张氏者谈，曾面询之，确是庚子时。
五月壬水
五月丁旺壬弱，取庚为君，癸为臣，无庚不能蓄源，无癸不能伤丁。
四五月壬水，一理同推，四月丙戊临官，故以壬辛为主，五月丁巳当旺，故以癸庚为主，总之财星秉令，以比劫分财为主要之用，印绶相生为辅佐之神，四月防戊合癸，故先壬，五月防丁合壬，故先癸，其理一也，不被化合，皆可参用。
a庚癸两透，科甲有准，庚壬两透，有才略，有权位，有庚无癸常人。
庚癸或庚壬并透，同一取贵，有庚无癸，有辅佐而缺主要之用，火旺金熔，庚不能自存，其理与四月相同。或支成火局，全无金水，不作从财论，名财多身弱，富屋贫人，或木多有火无水，僧道之命。
b五月丁火秉令，壬水阳干，阳刚之性，不能从阴，乃财多身弱也，但此说不可拘泥，如壬午日元，丁火出干，化木从火，八法关键化象节云：壬生五月水无根，乃弃命从午中丁火，丁与壬合如夫妇，此伏象也，可见非不可从，但阳从阴为格非纯，不作上命论耳，木多泄弱壬水，又非从格，僧道之命。
总之辛金为用最清，庚金次之。总结上文，辛金为用最清，而上言取庚为君者，惧丁火伤辛也，总之庚辛壬癸互相参用，合化则伤用神，其理与四月同。
1、庚午，壬午，壬寅，癸卯。庚壬两透，财旺生官，尚书。
2、丁酉，丙午，壬寅，甲辰。太守。按上两造皆是财旺生官用印，非财官格也。
3、辛未，甲午，壬辰，丙午。同治十年五月初三日午时。陈锦涛命，专用辛金，辰午夹巳，壬贵财禄同位，位至财政总长，总以壬癸不透，格局不全，财多身弱，不免为财所困，己卯年遭狙击殒命，寿六十九。
4、丁亥，丙午，壬寅，己酉。光绪十三年病闰四月十五日酉时。伍朝枢命，专用比印，年逢亥禄，上承父荫，时逢酉金，地位自高，寅午会局，财旺生官，位至外交部长。
5、戊戌，戊午，壬寅，庚子。光绪廿四年四月廿日子时。刘屯恩命，用在庚癸，寅午戌成局，两戊出干，财生煞旺，贵而就武，此造好处即在癸水藏子，不为戊土所合耳。
六月壬水
六月己土当权，壬水怯弱，先用辛金蓄源，次用甲木制己。
六月壬水，上下半月不同，大暑之前，与五月同论，必须印劫为助，大暑之后，金水进气，时值己土当权，有浊壬之患，故次用甲木，然甲木无癸滋润，其用不显，与三月用甲庚意同。
a辛甲两透，科甲富贵，或甲藏辛透，衣衿禀贡，辛藏甲透，异途显达。
六月己土秉令，混浊壬水，如见己土出干，必须以甲木为救应，次取辛金发水源，地支更宜藏一二点比劫，否则，土燥木枯，不能尽其用也。
b或庚壬两透无伤，才高位显，即壬出庚藏无伤，有能秀才，见火破之，虽清高亦主困穷。
上言己土出干，此言己土不透，只未中一点己土，则不必用甲，专用庚壬无伤者，无丙丁伤庚，戊己伤壬也，庚壬有伤，虽清高亦主困穷。
c或一派己土，名假煞，笑里藏刀，日夜害人，仍乏衣食，用甲乙出干制之，有衣食而无奸诈。
克我者为煞，名假煞者，官多化煞，非真煞也，己土浊壬而不能止水，壬水清澄主智，杂泥沙故秉性奸诈，须得甲乙为救，仍看有无庚壬配合，以定禄食之丰啬。
d凡土坐生旺之位，虽用甲乙制之，却是金妻水子，或支成木局，泄水太过，当用金水为贵，金为妻，水为子。
承上文，一派己土，须甲乙为救，用甲乙者，例以木为子，水为妻，然六月壬水，虽取木制土为救，其用仍在金水，因壬水弱极故也，支成木局，泄水太过，不能无金为救，其用仍在金水，不仅六月如是，各种格局皆然，一为救应之神，一为需用之物，凡看妻子，当明此理也。
总之辛甲为尊，庚金次之。
1、壬子，丁未，壬子，辛亥。秀才，早年多困，盖壬本忌合，若行金运解合，可中。按丁壬一合，羁绊用神，所谓过於有情，志无远达是也。
2、甲申，辛未，壬戌，戊申。光绪十年闰五月十九日申时。尹昌衡命，辛甲两透，甲木破戊己之土，未申戌联珠夹酉，生於小暑后三日，丁火犹在，酉运中岁值壬子癸丑，一鸣惊人，起自田间，一跃而为都督，昙花一现，旋即下台。
3、戊子，己未，壬午，壬寅。光绪十四年六月初二日寅时。阚朝玺命，戊己官煞混杂，柱无甲木，寅宫甲木泄於火，惟取胎元庚戌，生助比劫为用，此造确否待考。
七月壬水
七月壬水，倚母当令，变弱为强，专用戊土，次取丁制庚佐之，但宜用辰戌之土，不可用申中受病之土。
申宫庚金临官，庚为壬之母，故云倚母当令，壬水长生於申，母旺子相，势力并行，与寅中丙火相似，壬水以申为发源地，一泻千里，专取戊土为提岸，戊土虽寄生於寅申两宫，然土必须见火，其用方显，申宫水旺土荡，岂能用作提防，辰戌皆当旺之戊土，戌宫之戊，高亢厚重，自可纳水於正轨，辰见申会成水局，水之气旺，土之用弱，宜酌之，月令庚金太旺，泄弱戊土之气，无丁制庚，戊不能用，故以丁为佐，但丁以合壬为病，须相隔方妙。
a戊透，加丁透年干，科甲显宦，或戊透天干，丁藏午戌，禀贡恩封可期，但忌见癸水，斯成化合，或支见寅戌，年干丁火无伤，可许衣衿，或丙戊两藏，富中取贵。
戊丁并透，为七月壬水之正用，丁透年干者，丁年戊申月也，支见午戌会局以实戊土，自有恩封可期，见癸伤丁合戊，失提防之用，故以为忌，不论其化与否也，支见寅戌，干透丁火，虽会火局，戌宫之戊，仍不失其用，丙戊两藏者，支见寅巳也，富中取贵。
b或四柱多壬，戊又透干，名假杀化权，或多戊出干，得一甲透制之，略有富贵；无甲，到老困穷。
此言用戊土偏官，分两节，首言壬多戊少，假煞化权者，煞少为偏官，较之用正官更有权威，但四柱不可无财以生之，（火），有庚居申句，申述藏甲不忌之意，庚禄在申，能制甲木，少固非忌，甲多而透，则申中之庚，不足以制，戊土用神被伤，不能制水之流，改用甲木食神，虽衣禄无亏，常人而已，次言戊多出干，身旺煞强，须甲木制之，为食神制煞格也。
c或一派甲木，又见比多，无庚出干，离乡别井，衣禄随缘，申中庚金，虽有难救。
此言食神生财格，一派甲木，食神太多，泄弱壬水之气，必须佩印，见庚印出干制甲，方有富贵，申中之庚，难制天干之甲，且气泄於壬，受制於火，难为救应，必为离乡背井，衣禄随缘之人也。
七月壬水，专用戊土，丁火为佐。
1、戊寅，庚申，壬辰，壬寅。用戊丙，抚院。按财滋弱煞格，取年上戊寅，财藏煞透，引归时上长生，宜其贵也。
2、丁亥，戊申，壬申，庚戌。此身旺任才，丁戊俱透，尚书。按此造亦是财滋弱煞，喜丁壬之间，隔以戊土，不合，而戊土通根於戌土厚而实，故可用也，与上造略同。
3、辛酉，丙申，壬申，庚戌。侍郎。按此造用戌宫戊土，官拜侍郎。
4、辛丑，丙申，壬申，辛亥。翰林。按此造无戊土止水，专用丙火，喜大运逆行南方，金水气清而暖，故有词林之贵，丙辛一合，不免羁绊用神也。
5、癸酉，庚申，壬辰，辛亥。秀才，用辰中戊土，依人而富。按此造润下格失时，火运逆行，所谓北入运在南方，贸易获其厚利是也。
6、乙亥，甲申，壬申，壬寅。孤人。按木多无庚出干，难取食伤生财，衣禄随缘。
7、丁丑，戊申，壬戌，丙午。光绪三年七月初九日午时。王承斌命：丁戊并透，午戌会局，财旺生煞，位至湖北都督，财煞太旺，喜运行西北身旺之地。
8、壬午，戊申，壬寅，壬寅。光绪八年七月十八日寅时。张继命：用财生煞，喜寅午会火局，生戊土，位至众议院议长。
八月壬水
八月辛金司权，金白水清之时，忌戊己为病，专取甲木。
七月壬水，有庚禄相生，具冲奔之性，故取戊土，八月壬水败地，非旺非弱，但取其澄澈，月令辛金司权，金水相生，名金白水清，忌戊土阻塞，己土混浊，故以甲木取贵，若壬水通根申亥，不用月令印绶，不作金白水清论（见下壬多透干节）
a甲透，壬性澈底澄清，科甲显宦，或见戊，有甲透多，去浊留清，沙水有交欢之象，金自白而水自清，科甲无疑，得甲透时干名文星，堪入翰林，见庚在支破，常人，即有甲藏支，支中无庚，亦主衣衿。
八月壬水，月令正印，壬水不患无源，去病为贵，故以甲木为正用，戊己土为四时间杂之气，无时无刻不流行於天地之间，但不旺耳，防其无形混浊，见甲木则水自澄清，格局自贵，四柱见戊，则须甲木多透，方能去之，甲透时干名文星句，承上壬水澈底澄清而言，天干透甲，名为文星，言时干者，时为归宿之地，文星在时干，则一身之结局定矣，喜用在甲，不可见庚破之，虽庚金在支，亦忌见也，如壬弱无根，则以印为正用，甲木为辅佐，见下例证。
b或壬多透干，支有申亥，此不用甲而用戊，盖亥中虽有甲破戊，申中又有庚破甲，此亦主衣衿，且有富足才能，或无戊多壬，人清才浊，终主困穷。
支有申亥，壬水具冲奔之性，故不用甲而用戊，用戊则忌见甲木伤用矣，但用戊土不能无火为佐，为财官格，金水气清而流动，无戊止水，终主困穷。
c无甲，用金发水之源，名独水三犯庚辛，号曰体全之象。
书云：水浅金多，号曰体全之象，乃破格也，母旺子孤，当助其子，以全局为主，而以日元为用，如孔祥熙院长命：庚辰、乙酉、癸卯、庚申、是也，此格须满盘庚辛，若水见二三，不作此论，壬不在多，见七月辛金节。
总之八月壬水，专用甲木，用甲者，水妻木子。
八月壬水，以用甲木为正，体全格为变，用戊土为应病与药，平常格局也。
1、癸未，辛酉，壬申，戊申。布政。按此造专用戊土，要运行南方，用神得地而贵。
2、庚午，乙酉，壬子，甲辰。庚甲两透，词林。按甲以乙妹妻庚，不透甲，专用甲木文星，故有词林秀。
3、辛酉，丁酉，壬辰，壬寅。龙虎拱天门，又曰壬趋艮格，探花。辰龙寅虎拱卯，两酉暗冲卯宫，卯为日月出入之门，故曰天门，兰台妙选有酉生入对冲为卯，则卯为之门，不见卯而见寅辰，为龙虎拱门，寅中甲木无伤，运行甲午，鼎甲宜也，壬趋艮格，须支见寅字多，详五月壬水，此造非是。
4、壬子，己酉，壬子，庚戌。印旺身强，富大贵小。按此造壬水两造，专用戌宫戊土，看法同七月，己土出干，混浊壬水，难以取贵；子戌夹亥，壬水得禄，时上财星归库，身旺任财，富格可知。
5、丙子，丁酉，壬子，己酉。身旺无依，一生贫苦。按财露无根，支多劫刃，己土不足以止水，徒然浊壬，
若见一甲木，即为衣禄常人，不致贫苦无依，见上七月四柱多壬节。
6、乙酉，乙酉，壬午，甲辰。光绪十一年八月十六日辰时。张麟书命：壬生八月，得甲木出干制土，金白水清，午宫丁火财星得禄，泄甲木之气，故供职交通银行三十年，不出金融界，辰运戊寅年五月，惨遭暗杀殒命，不得令终，以满盘自刑故也。
7、甲午，癸酉，壬戌，壬寅。光绪二十年八月十八日寅时。张乃燕命：金白水清，专用比印，甲木出干为文星，历任大学校长，学部大臣。
九月壬水
九月亥水进气，其势将旺，见一派壬水，得一甲以破戊戌，又见一戊出干，斯用丙火，合此富贵清雅之品，正谓一将当关，群邪自伏，见丙，便主衣禄，吃略可处世。
亥水，壬水也，长生於申，至戌为冠带位，其势将旺而未旺，月垣戊土，为乘权秉令之神，壬水虽多，无泛滥之患，故必以甲木制煞为用，若月垣为戊戌，更须甲木出干，方能制之，此九月壬水，所以专用甲木也，若壬水多，支临阳刃，见一戊出干，煞刃相制，为煞刃格，壬水多，戊土亦多，身强煞旺，取甲木为制，为食神制煞格，壬水进气，秋土虚寒，冻土寒水，堤高流急，虽清而无情，得甲木泄水，丙火暖土，则局势灵活，此节词句简略，意义甚晦，其势将旺下，疑有漏句，当细味之。
a或一派戊土，无一己一庚杂乱，独有甲透时干，定主玉堂清贵，即甲透月干，定主科甲，若支藏己土，亦可一榜，虽风土不及，亦主禀贡，或庚透无丁，便作贫贱，或丁透见甲，略有富贵。
申述用甲之法，戊土为秉令之神，壬水虽将旺，总属浅水，故必须甲木为制，忌己合甲，忌庚破甲，故用甲，以无己庚杂为清贵也，甲透时干者，甲辰时也，食神制煞格以煞前食后为贵，甲透月干者，甲戌月也，煞藏食透，制煞得力，己土藏支者，丑未年时也，有甲木出干，亦足以破土，庚透无丁者，用在食神，见枭神夺食，不可无丁为救，故丁透略有富贵，无丁贫贱。
b或无丙用戊，常人，用土者，金妻水子。
秋土气寒，用戊土者，须以丙火为佐，不论食神制煞或财资煞也，九月壬水不外乎用甲，用戊，用甲者水妻木子，（己见八月），凡土居生旺之地，虽用甲乙制土，却是金妻水子，见六月壬水节，九月土旺秉令，一理共推。 c总之九月壬水，专用甲木，次看丙火，戊土须酌用之。
总结上文，土旺秉令之时，以甲木破土为正用，壬水汪洋，取一戊制群水，为一将当关，群邪自伏，次看丙火者，土寒水冷故也。
1、丙寅，戊戌，壬戌，辛丑。身旺官旺，又得丙透，参政按丙辛遥隔不合，取寅宫甲木破戊，辛金滋壬，喜运行东北水木之地也。
2、丙子，戊戌，壬申，甲辰。进士，官至太守。按甲丙两透，煞前食后，格局完备，太平时代一太守，木透可至道尹，乱世可至省长，时代有不同也。
3、戊寅，壬戌，壬子，甲辰。童年翰林，官拜副都御史。按甲透丙藏，煞前食后，与上造同，虽官职有内外，品位一也。
4、辛丑，戊戌，壬戌，甲辰。支成四库，一甲透时，太史。按此造支聚四库，用甲破土，用辛滋壬，喜壬水进气，故有词林之贵。
5、己巳，甲戌，壬辰，庚子。同治八年九月廿四日子时。段芝贵命，甲己相合，又有庚金遥逼，必然化土，不能用癸，月令煞旺，而时逢子水阳刃，煞刃成格，贵必就武，位至督抚。
6、丙子，戊戌，壬子，庚子。光绪二年八月廿四日子时。友人某君命：支逢三刃，秋水汪洋，专取戊土，煞刃相制成格，虽有丙火，而落日余晖，力量不足，四柱无甲木泄水生丙，煞刃无情，虽有才能，难展骥足，一生以寅运为最得意，曾任朝鲜领事外交部主事，至甲运，破了戊土，惨遭非命，在戊寅年，甲木得禄而土崩也，年六十三。
7、己卯，甲戌，壬辰，丁未。光绪五年九月廿二日未时。朱深命：甲木出干破土，惟丁壬相合，日元向财，甲己相合，破土无力，不见佳处，此命造确否待考。
8、壬午，庚戌，壬寅，庚子。光绪八年九月十九日子时。蒋百器命，支聚寅午戌火局，财旺生煞，时逢阳刃，煞刃成格，煞旺刃轻，用宜助刃，早年行北方运，出任浙江都督，不数月去位，是其福命不足以当之也，然有寅宫甲丙，水木火土相制有情，气势游戏通，即是贵格，参阅丙子造。
9、辛卯，戊戌，壬申，庚子。光绪十七年九月十一日子时。朱绍良命：七煞出干，时逢子刃，煞刃成格，贵必就武，喜运行南方也。
十月壬水
十月亥水当令，用戊为尊。
十月壬水临官，有冲奔之势，故戊土为尊，丙火为佐。
a若壬辰日，又见辰时，壬有浩瀚之势，须戊透天干，庚制甲，不伤戊土，戊庚两透，科甲显宦，或甲出制戊，不见庚救，反致困穷，戊藏无制，主生员，或有戊庚无甲，不但富贵且多福寿。
壬辰日纳音水，又见辰时，勿以墓库忽之，月令建禄，水势浩瀚，须戊土出干，方能制之，辰中戊土，不能用也，亥宫甲木长生，见土制水，木得培植而旺，反伤戊土，故须有庚制甲，方许富贵也，十月壬水，专用财滋弱煞，不用食神制煞，如见食神，必须以枭印为救，书云：土止流水福寿全，用财滋煞者，福寿富贵之命，（见二月）兼取庚透者，防亥宫甲木长生之气也。
b或支成木局，又甲透，有庚制者，富贵。无庚，常人。
十月壬癸，最忌亥卯未会成木局，泄散元神，伤官旺而失令，故宜以枭印为用，制伤扶身，得双方兼顾之益。或支成水局，不见戊己，名润下格，运入西北大富贵，入东南者，贫贱萧条。
专旺成格，以顺其气势为用，如炎上喜行东南，润下喜行西北，为理之常，滴天髓云：独象喜行化地，而化神要富，化者引化，即食伤也，大致格有纯杂，格纯者宜食伤之地，格杂者宜西北之方，润下更有气候关系，冻水不流，言宜西北者，就大概论也，据理推之，东方可行，南方必忌。
c或见丙戌两出，运行火土，名利双全，有丙无戊常人，有戊无丙，衣禄无余，但常遭跌失，不能聚财。
承首节用戊为尊句，得丙戊两出，甲木虽有生气，亦生丙而不破戊，无须再用庚金制甲矣，十月壬水，以丙戊为正用，有丙无戊，财旺而不聚，虽有衣禄，常人而已，有戊无丙，寒土冻水，有谋为而难成，（详十一月节）丙戊二者缺一，皆有常遭跌失，不能聚财之病也。
总之十月壬水，专用戊丙，庚金次之。总结上文，用戊丙为正，庚金为应病与药之用也。
1、丁丑，辛亥，壬子，癸卯。贫苦。按：财露见劫，财又不旺，宜乎贫苦。
2、己亥，乙亥，壬辰，辛亥。两榜。按：此造得胎元丙寅之助。
3、乙巳，丁亥，壬午，庚戌。僧道。按：此造巳亥一冲，胎元又见戊寅，火旺成局，反宜金水为助，亦变格也。
4、庚子，丁亥，壬戌，庚戌。得庚制甲，会元。按：此造专取戌中戊土制水，庚金制甲。
5、壬申，辛亥，壬子，辛亥。支见亥子，四柱无戊，名旺盛无依，为僧。按：润下成格，惜胎元壬寅，格局不纯，火运行东南逆水之性，反为贫苦之命也。以上造化元钥。
6、辛亥，己亥，壬午，辛亥。咸丰元年九月三十日亥时。张退厂命：取午中丁火生助己土官星，丁己同得禄於午，但十月壬水用丁己，不如丙戊，望重乡闾，寿八十八，卒於戊寅年。
7、己巳，乙亥，壬子，乙巳。同治八年十月十四日巳时。周自齐命：专用巳宫丙戊，更有庚金制甲，运行南方，位至财政总长。
8、辛未，己亥，壬申，戊申。同治十年十月十五日申时。简照南命：戊土出干无丙，喜胎元庚寅，暗藏丙火，生於南洋，火土气旺，大富而不贵为南洋兄弟烟草公司创办人，又此造疑是丁未时。
9、辛巳，己亥，壬戌，甲辰。光绪七年十月初三日辰时。叶公绰命：专用巳宫丙戊，己合甲，不破戊，亦格之奇也，（参阅十一月节）位至交通总长。
10、癸未，癸亥，壬申，庚戌。光绪九年十月廿五日戌时。李烈钧命：专取戌宫戊土止水，惜无丙火，民国初年，为江西都督，起伏无常，名利难全。
十一月壬水
十一月壬水，阳刃帮身，较前更旺，先取戊土，次用丙火。
十一月壬水，与十月同论，阳刃秉令，气候更寒，非戊丙并透，不足以救！书云：建禄生提月，财官喜透天，
阳干用财官者，乃是偏财偏官，非正财正官也。
a丙戊两透，科甲富贵，且才能德业无双，或有戊无丙，不过处世有道，名利难全，有丙无戊，好谋无实之。
十一月专用丙戊，不取庚金者，月令无木气故也，调候需丙，止水须戊，二者必须兼用，不可缺一。
或支成水局，不见丙火，即有戊土而不得所，常人而已，或丙戊藏支，解冻止流，功名显达非常，但须运好，运左便非。
b支成水局，以戊土为主，丙火为佐，戊土如不得所，虽有丙火，无益於事，得所者谓得禄逢旺，支见巳戌是也，丙戊藏支者，柱有巳戌，而丙戊不出干也，支为根，干为苗，干透不如支藏，但须过程得地，否则，地位虽高而不显。
c或支成火局，一富而已。
此言用财，支成火局，身旺财旺，大富之格。
d或比见月时，丁出年干，常人，或支见四库，又主富贵。或壬日见二丁出年月时干者，名为争合，主名利难成。
壬月或壬时年见丁火比肩争财，庸碌常人，支见四库，止水之流，便主富贵，以戌财库为妙，若丙丁争合一壬，无土止水，又不能作化论，寻常下格，难言名利也。
e或壬午日丁未时，虽非科甲，亦主权重位高，何也？盖用子中癸水，名用神得地，与戊丙并用。
此言壬水反强为弱，用子中癸水阳刃，名用神得地，为变格也，（非取丁壬化合），四库之中，惟戌未为燥土，戌，戊土也，未，己土也，若壬午日丁未时，支见未相合，丁火出干，虽是丁己，与丙戊用同，月令阳刃秉令，官刃或煞刃成格，皆必贵也。
1、丁卯，壬子，壬寅，戊申。方伯。按戊透丙藏，为仲冬壬水之正用也。
2、壬寅，壬子，壬寅，壬寅。天元一气，煞旺得地，侍郎。按：专用寅中丙戊，为财煞得地。
3、壬子，壬子，壬子，甲辰。飞天禄马格，尚书。按：飞天禄马者，水木伤官之变，专取甲木为用，运喜东方，与润下格，纯粹者理同，所谓独象喜行化地是也。
4、壬寅，壬子，壬子，辛亥。富格。按：寅宫丙戊太弱，寅亥合木，转而生财，故为富格。
5、癸丑，甲子，壬午，甲辰。康熙十二年十一月十七日辰时。沈德潜命：己未年成进士，年己六十七，高宗称为老名士，官至礼部侍郎，卒年九十七，谥文悫，此造专用午宫丁己，无如两甲盖头，己土被制，直待交进丁丙财运而显，不以官刃论，木火通明，故为文学侍从之臣也。
6、丙午，庚子，壬午，庚子。道光廿六年十一月初一日子时。樊樊山命：天地中分，不以冲论，用午中丁己财官，科甲出身，晚年运行南方，大贵。
7、丁卯，壬子，壬申，甲辰。同治六年十一月廿三日辰时。葛稚威命：飞天禄马见丁破格，乃润下格之不纯粹者，运行土金，安富尊荣，一乡之望，一至南方，资财萧条，以比肩争合故也。
8、壬辰，壬子，壬辰，乙巳。光绪十八年十一月初八日巳时。蔡廷错命：专用巳宫丙戊解冻止流，位至军长，福建省主席。
9、戊戌，甲子，壬戌，壬寅。光绪廿四十二月十三日寅时。江一平命：专用甲木食神制煞，喜时上甲木得禄，财星有气，为名律师，戊土制比，可以护财，今被甲木制住，财来便劫，故旺而不留也。
十二月壬水
十二月壬水旺极复衰，何也？上半月癸辛主事，壬水稍旺，专用丙火解冻，下半月己土主事，故丙火为先，徐用甲木为佐，术士不察，例作旺推，殊不知上半月壬癸只旺十二日，下半月土，则有十八日也，俱作旺推，安能有验，故有丙，名利两全。
十二月壬水，上半月癸辛主事，与十一月同，专用丙火，如比劫出干，酌用戊土，总以丙火解冻为主，下半月己土当旺，木火进气，壬水不作旺论，用丙火解冻，兼取甲木者，防己土浊壬也，但不论上下半月，丙火总为主要之用，故云有丙，名利两全。
a丙辛俱透，科甲富贵，无丙定作单寒，丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬，方妙，或四柱有壬，丙藏常人，见戊制土，可许衣衿，且有禄寿。
以下专论下半月看法，用丙解浆，用辛化己土，生壬水，或用甲木制己土，皆为科甲之贵，但以丙辛甲己不合，无壬伤丙，方可言富贵，若四柱有壬，丙火为壬水之气所逼，虽藏支不克，亦是常人，须戊土为救，辗转救护，格非上乘，衣衿禄寿，庸中佼佼而已。
b或支成金局，不见丙丁，名金水沈寒寒到底，一世孤贫，见火解寒方可。
支成金局，母旺子衰，十二月金寒水冷，非见丙丁，无可取用。
c腊月壬水，用丙火，或甲木为佐，用火者木妻火子，用戊者不可无丙，
总结上文，书云：水冷金寒爱丙丁，以丙火为主，下半月土旺用事，甲木为佐，金旺，即丙透遇辛，亦不为妙，见丁颇吉。
以下三节，述用丁之理，为造化元钥抄本所删，据穷通宝鉴本补录，可资参考，丙辛俱透，已见上文，但丙辛在冬月，容易化合，即使合而不化，亦不免羁绊用神，减损解冻之力，有丁破辛，则丙火可以保持其温度，故云见丁颇吉。
d或丁出时干，化合成木，月支又见丁火，无癸破格，亦富贵。
此言以丁火为用，十一月丁出年干，支见四库，又主富贵，十二月令见丑，水不冲奔，惟气候太寒，须丙丁而无癸制，方可为用，仍宜甲木为引，通根支下方妙，参阅十一月丁火节。
水旺居垣须有智，水土混杂必愚顽，壬癸路经南域，主健，富贵堪图。
又云：惟有水木伤官格，财官两见始为欢。
统论三冬壬水，居垣，谓月令水当旺也，水清主智，己土混杂，反主愚顽，路经南域，谓运行巳午未南方也，日主健旺，主富，消息赋云：北入运在南方，贸易获其厚利是也，冬水以丙戊为主要用神，财官是也，并不限於水木伤官。
1、甲寅，丁丑，壬寅，壬寅。用丙，贡士。
2、甲午，丁丑，壬辰，乙巳。有丙，富翁。
3、甲午，丁丑，壬辰，甲辰。欠丙，贫苦。按十二月壬水，不可无丙，丁甲力薄，有丙富贵，无丙贫苦，显然可见。
4、乙未，己丑，壬午，辛亥。生员。
5、庚子，己丑，壬寅，辛亥。发甲。
6、庚午，己丑，壬辰，壬寅。秀才。按以上三造丑宫土金水出干，然有丙贵钜，无丙贵小，亦显然可见。
7、辛亥，辛丑，壬戌，庚子。用戊止水，生员。按此造亥子丑成方，壬水甚旺，故用戊止水，日坐财库，金水亦温，所谓清气还嫌官不起也。
8、丙寅，辛丑，壬寅，辛丑。用丙，主簿。按丙辛并透，羁合用神，喜用寅宫丙火，故有小功名。
9、己丑，丁丑，壬午，辛亥。道光九年十二月廿二日亥时。刘坤一命：丑宫土金水同宫并透，用丁火，夜生者贵，参阅十二月癸水雪夜灯光格，位至两江总督。
10、戊午，乙丑，壬申，乙巳。咸丰九年正月初一日巳时。赵秉钧命：丙戊得禄於巳，运行南方，位至首揆。
11、甲戌，丁丑，壬申，辛亥。同治十三年十二月初三日亥时。杨度命：用戌宫戊土止水，甲丁并透，无丙虚而不实。
12、戊寅，乙丑，壬申，戊申。光绪四年十一月廿七日申时。袁克定命：戊透丙藏，皆在年上，专受上荫，其为贵介公子可知。
13、癸未，乙丑，壬戌，庚子。光绪九年十二月十六日子时。朱瑞命：支聚四库，而无甲丙，然时逢庚子阳刃，喜用戊土七煞为制，三刑得用，运至戌，贵为都督，然昙花一现，仅五年耳。
14、己丑，丁丑，壬午，辛亥。光绪十五年十二月十一日亥时。杨杰命，丑宫土金水并透，用丁，位至军长，同上刘坤一命。
15、庚寅，己丑，壬辰，辛亥。光绪十六年十一月廿六日亥时。戴季陶命：丙戊结藏寅宫，位至考试院长。
穷通宝鉴之辛金
第二章辛金 正月辛金 正月阳气舒升，寒气犹有未除，然正月建寅，寅中有长生之丙，可解寒气，但忌甲木司权，辛金失令，性爱湿泥滋养，先取已土为生身之本，次用壬水淘洗，方能显辛金之用。 正月辛金，寅宫自有丙火，无须另取调候之神，辛金本是衰竭之金，又值休囚之际，非用己土生金，不足以固其根本，非用壬水冲刷，不足以显其功用，故正月辛金，不离己壬为用，但忌甲木司权，泄壬破己为病，失令之金，不能制甲也，或谓正月庚金，喜丙解寒，忌土压没，何以辛金相反，不知庚金刚锐，其性自寒，故喜丙火出干解冻，辛金温润，其气轻清，有寅宫丙火，阳回大地，金气自温，若丙火出干，丙辛相合，不能不用官星，辛金太弱，不能任才官，必反为所困也，正月之金，不能无土，特土多有埋金之优，庚金生旺，见戊土多，喜甲木疏泄，辛金衰竭，用己土忌甲木破印也，庚金以克为功，辛金以泄为美，其性质殊也。 a己壬两透，支有庚金制甲，不伤己土，科甲显宦，己出天干，甲藏寅支，不科甲，亦主异路恩荣，或午中藏己，申中藏壬，不止贡监生员，异途更显，或己壬缺一，名群臣失势，富贵难全，虽聪明过人，正途难发达，或用丙火，不学武，刀笔更利，或见壬，无己庚者，贫贱。 己壬两透者，己土出干为透，见丑未地支亦为透，取其能生辛金也，支有庚金制甲者，见申支也，寅申喜其相冲，庚能制甲，壬能润土，辛金得申。不旺自旺，此以相制为用也，如甲木藏寅，己土出干，则支木难克干土，寅中又有丙火化之，虽配合稍逮，亦主异途显达，午中丁己，得申宫壬水去丁润己土，辛金得印劫之助，壬水淘洗，己壬虽不出干，亦主显达，惟异途耳。正月辛金以己为君，壬寅为辅，己壬缺一，君臣失势，富贵不全，或有己庚印劫，而无壬，则用甲丙才官，非武职，必为刀笔异途，若见壬而无己庚，弱极之金，何堪泄气，必为贫贱之命也。 b或支成火局，即有壬水己土，不能承受，盖火克辛金太过，己虽生之无益，常人而已，若庚壬两透，壬以破火，庚发水源，定主富贵显达。辛金软弱，又生於休囚之月，支见寅午戌成局，非得壬水为救，金必被伤，但春水气亦衰阄，须有庚金生之，方能成制火存金之功，否则，虽有己土，火旺土燥，不能生金，亦无益也。 c或支成水局，不见丙火，金弱沈寒，寻常人物，且早年困苦，书曰：金水性寒寒到底，凄凉难免少年优，如丙透为暖，便主富贵。支成水局，衰金泄气，寅宫丙火为申子所制，故为寻常人物，正月丙辛无化水之理，专此调候，必须出干，方显其用，言便主富贵者，辛金如有印劫之助，得丙火调候，便是富贵之格，身弱得此，亦可免於困穷也。 总之正月辛金，先己后壬，取庚救己为佐，丙火酌用，用己火妻土子，用壬金妻水子，总结上文，正月辛金，不离己壬为用，因寅宫甲木司权，有破己土之权，故取庚金制甲为救，如辛金弱中转旺，金水气强，则用丙火，须斟酌强弱定之。 辛为衰竭之金，不宜克制，故忌见火，生於寅月，气值休囚，忌见午戌会成火局，故云最怕洪炉也，朝阳以六辛日见子时为成格，正以忌火而用水为救也。诀云：辛日子时，忌行火地，西北行则吉，东南优凶，金水涵秀，又兼为救，故成贵格，此数语并非指正月辛金，为造化元钥抄本所删，附录之以备参考。 1、丙辰，庚寅，辛酉，己丑。有能秀才，多兄弟，少子，有己土无壬故也。按此造己土相，丙火照暖，庚金制甲，格局颇全，惟缺少壬水，辛秀气不流通，仅一秀士而已。以上造化元钥。 2、乙酉，戊寅，辛卯，壬辰。光绪十年十二月廿一日辰时。熊炳琦命，生於立春后一日，寅宫丙火解寒，专用壬水，虽无己土而有辰酉六合之金，足为生身之本也。 3、辛卯，庚寅，辛亥，壬辰。道光十年十二月廿七日辰时。杜瑞麟命，专用壬水，翰林出身，位至巡抚。
(12)穷通宝鉴之辛金
(12)穷通宝鉴之辛金 正月辛金： 阳气舒而寒未除，不知正月建寅，中有长生之丙，解去寒气，忌甲木司权，辛金失令，取己土为生身之本。欲得辛金发现，全赖壬水之功。己壬两透，支见庚制甲，科甲定然。 或己土透干，支中有甲，异路荣恩。 或己土不全，号曰"君臣失势"，富贵难全。 或有丙火出干，亦主武学。 或见壬，无己庚者，贫贱之徒。 或支成火局，即壬水出干，不克己土，亦寻常之人。 或庚壬两透，破局制火，必为显达之人。
或支成水局，不见丙火，名为"金弱沉寒"，平常之士。书曰：金水性寒寒到底，凄凉难免少年忧。得丙透照暖，反主富贵。 故正月辛金，先己后壬，己为君，庚为佐，如用丙火须参看。 二月辛金： 阳和之际，壬水为尊，戊己为病，得甲制伏，则辛金不致埋没，壬水不致混浊。合此者必身入玉堂。故二月辛金，有壬甲透者贵显，否则，乡绅。 或壬坐亥支，不见土出，可能入芥，家亦小康。 得申中之壬者，异途名望。 无壬者常人，其生克之理，与正月辛金皆同。 或壬戊透，甲不出干，此为病不遇药，平常之人。得乙破戊，颇有衣衿，但假名假利，刻薄乖张。
或一派壬水汪洋，名为"金水淘洗太过"，不得中和，略有衣食，全无作为。如壬水重重，得戊反吉。 或支成木局，泄尽壬水，有庚富贵，无庚平人。 或支成火局，名"官印相争，金水两伤"，下流之格。得二壬出制，富贵反奇。 辛金生于春季，一派壬水，而无丙火，即能显达，家无宿眷。得壬丙齐透，方许大富大贵。 三月辛金： 戊土司令，辛乘正气，母旺子相，先壬后甲，壬甲两透，富贵必然。 壬透甲藏，禀贡不失。 甲透壬藏，富贵可云。 壬甲皆无，平常之格。
所忌者丙贪合也，如月时皆丙，名为争合，主慷慨风流，交游四海。 若癸出干制丙，可许采芹。 或支坐亥子之乡，支又见甲，即非玉堂，亦必高僧禄位。若戊出干制水，不见甲乙，清闲之人。 又或支见四库，名"土厚埋金"，不见甲制，愚顽之辈。 或四柱火多，无水制伏，名"火土杂乱"，主作淄衣，见癸可解。 或比劫重重，壬癸浅薄，主夭，有甲出干则贵，然无庚制方妙。四月辛金： 时逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘。支成金局，水透出干，有木制戊，名"一清彻底"，科甲功名。 癸透壬藏，富真贵假。
《穷通宝鉴》论命详解
《穷通宝鉴》论命详解 一、《穷通宝鉴》一书被当代命界视为“调候”是有一定道理的，它论命的主要依据是落实立足于每月的实际气候与日主之间的关系。 一般论命之方法是以每月月令禀气之正五行作为原点来判断全局的，《宝鉴》一书则依实际天时气候情况优先于月令禀受之正五行来议论日主命局的。比如正月建寅，以正五行来讲是：甲木当令、丙火长生、戊土寄宫借生，当以甲丙戊来论的；但《穷通》一书则云“正月甲木，初春尚有余寒…正月乙木，必须用丙，因天气尤有余寒，非丙不暖”“正月己土，田园犹冻；盖因腊气未除，余寒未退，故丙为尊”：“正月辛金，阳气舒而寒未除”等观点都以为正月论命之优先在于是月尚有腊月寒气，要去除寒气方可再来依月令禀受正五行谈命论格的。又如十二月腊月、四月五月之夏，《宝鉴》皆以为考虑气候因素是首要的，这是《宝鉴》一书论命的第一个重大特点。 《宝鉴》立论的第二个特点是重视阳干轻视 阴干，重视四凶神轻视四吉神，阳干喜克而 喜财官，阴干喜相生喜印旺。比如甲木不离 庚金，丙火不离壬水之类，阳干力量大特别
喜偏官偏财，尤利做大事业可任大业：阴干 力量弱，喜相生利守成。 《宝鉴》议论的第三个特点就是“十干实物说”。所谓“十干实物说”就是把十个天干形象地比拟为十个具体事物，借助物理常识或生活经验作为论述命格高低的一种方法。其以为：甲为栋梁之木，一定要有庚金(斧子)来断方会“成材”；乙为花草之木，一定要有癸水(雨露之水)滋润和丙火(阳光)照暖方可欣欣向荣生意盎然；丙为太阳之火，一定要江湖之水(壬水)来映衬方可光彩焕然：丁为人间炉火，一定要有甲木劈开之后可光明永驻：戊为堤岸高亢之士，定要丙火暖实甲木疏劈癸水润泽 之后方可厚载生育万物：己为田园之土，同 样要丙火温暖癸水滋润方可生机盎然生育万物：庚为顽金，一定要有丁火炉火来锻炼方可成器有用于世间：辛为珠玉之金，一定要江湖之水来淘洗冲刷之后方可现出珠光宝气来：壬为江湖奔腾之水，一定要有戊土堤岸堤坊方可奔行千里泽于万物而不泛滥兴灾；癸为天上雨露之水，一定要有辛金软玉湿润发源，有丙火炎阳升腾之，方可蒸发到天上成雨泽于苍生。 此“十干实物说”之间的相互关系就构成了《穷通宝鉴》一书论命的技术体系，那就是：甲庚丁三干循环论证系统、丙辛用壬系统，乙用癸丙系统、戊己共用甲丙癸系统、壬癸用
穷通宝鉴之壬水
第五篇、论水 天倾西北,亥为出水之方。地陷东南，辰为纳水之府，逆流到甲而作声，用故水不西流，水性润下，顺则有容，顺行十二神，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声，逆行十二神，逆也，入格者主清贵，有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝，则吉。 四时之气，水火为生，火性炎上，水性润下，故水生於申，禄旺於亥子，润下之性也。至辰而止，纳者归纳也。归纳於辰，墓也。自西而北而东南为顺流，顺水之性。故主休休有容，自东而北而西为逆行。冲奔激荡，故主有声。顺行十二神者，申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未也。逆行十二神者，申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉也。不论顺行逆行，入格皆主贵。见刑冲则横决溃堤。自死者，壬寅癸卯，自绝者，癸巳壬午也，坐下财官，多主富贵。 水不绝源，仗金生而流远，水流泛滥，赖土克以提防，水火均，则合既济之美，水土混，则有浊源之凶，四时皆忌火多，则水受渴，忌见土重，则水不流，忌见金死，金死则水困。忌见木旺，木旺则水死。沈芝云：水命动摇，多主浊滥，女人尤忌之，口诀云：阳水身弱穷，阴水身弱主贵。 次述水见金木火土之用，水生春夏休囚之地，名为无源，得金生之。则源远流长，水生秋冬，旺极泛滥，得土提防，则入於正轨，水火均者，丙火也。水辅阳光，有食伤通其气，则成既济之美。水土混者，己土也，无甲木制之，则有浊源之凶。故壬水以用官星为忌也。火旺则水熬乾，须金生之，水助之，劫印并用以为救，土重则水阴塞，须有甲木疏之，则水方得流通，故火土重，四时皆忌也。水以金为源，有金相生，则涓涓不绝。金至子为死地，母死则子孤，故癸水生子丑月，须丙火暖之，更须辛金生之，方不受困。木能泄水之气，水生寅卯月木旺之时，水之精气尽泄，故寅卯为水之死地，须有金生之。方不致泛滥无归宿，阳水者，壬水也。忌身弱，阴水者，癸水也。不怕身弱，此阴阳干性质之殊也。 1、生於春月，性滥滔淫。 水者，三冬严寒之气候，其性冷酷。进届春令，了和日暖，化为湿润。气势漫而无归宿，用雨水至春令为病死墓地，旺气方退，多则泛滥，少则枯竭，散漫无源，春水之性也。 再逢水助，必有崩堤之势，若加土盛，则无泛涨之优，喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多，见木虽可施功，无土仍愁散漫。 水性泛滥，再逢水助，性致汪洋无度，故春壬支见劫刃，干透比劫者，必须戊土制之，有戊堤防，不虞泛涨，然春水外象汹涌，内性柔弱，（有旺木泄水之气），无劫刃不须用戊。见戊多，更宜甲木制之，方不致塞水之流也，水以金生为源，三春木旺火相，水之气泄而涸，得金生扶，则源远流长，且可制木，故春水不能缺金生扶也。然不宜多金，金多则水浊，水火以既济为义，无火则水性寒，故壬丙不相离，壬得丙照，名春江水暖，气势融和，然不宜旺，旺则水涸，必须比劫为救，春木当旺，春水见木，为水木真伤官，然水少则气泄，必以印劫为救，（金水）水盛则木浮，必以土培其根，火暖其气，方有水木清华之象，此水木伤官，所以喜财官也。 2、夏月之水，复性归源。 水至夏季，气势衰绝，复其本性则静止，归向源头则澄泓，用息形藏，此夏水之性也。 时当涸际，欲得比肩，喜金生而助体，忌火旺而焰乾，木盛则盗其气，土旺则止其流。 涸际者，乾涸之际也，夏水衰绝，而值火土燥烈之时，自然乾涸，仅得金生，犹嫌不足，更须比劫助之，盖鑫虽能生水，而夏月金气微弱，无水为助，金必被熔，以水卫金，以金生水，相济为用，方能存形藏体绝之水也，火为当旺之气，又有土同旺，若四柱火多，则无源之水，必被焰乾。木盛则泄水之气，以助火旺，火土重，则速其乾涸。总之气值衰绝，只能生助，不能克泄，体弱气义，易遭损害也。 3、秋月之水，母旺子相，表裹晶莹。 母、金也，子、水也，三秋金神秉令之时，壬水长生，母旺子相，势力并行，金水澄清，表裹晶莹，此秋水之体也。 得金助则清澄，逢土旺而混浊，火多而财盛，木盛则子荣，重重见水增其泛滥之优，叠叠逢土，始得清平之意。秋水以澄澈为贵，得金生之，更见清澄，金白水清，秀气发越，土重混浊者，己土也，不能止水。而水扶泥沙以同流，徒然混浊也，逢土清平者，戊土也。壬水冲奔，非戊土不能止，癸日得壬劫，性与壬同，重重见水，泛滥堪虞，得戊土堤防，则水入正轨，自得清平也。火、水之财也。木、火之食伤也。秋水旺相，火虽多，力能克之，
古籍十干论
一、甲木 《滴天髓》：「甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土；火炽乘龙，水荡骑虎，地润天和，植立千古」。 《醉醒子》：「甲木天干作首排，原无枝叶与根芽，欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋；断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾，蠢然块物无机事，一任春秋自往来」。《三命通会》说：「甲木属阳，乃栋梁之材，喜生秋冬，遇申子月为吉；柱见庚辛，譬如斧凿之论，主利名，运行申酉辰戌丑未乡，大能发越，见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官，乃辛苦劳力，做事无成之命，运逢亦不顺；若合局丁透，柱有辰戊丑未，干上露戊己，再行财运，伤官生财却一发大福」。 《穷通宝鉴》说：「春月甲木，渐有生长之象。初春犹有余寒，当以火温暖，别有舒畅之美，水多变克，有损精神，重见生旺，必用庚金瓯釜，可成栋梁。春末阳壮水渴，藉水资扶，则花繁叶茂；初春无火，增之以水，则阴浓气弱，根损枝枯，亦不华秀，是以水火二物，要得时相济为美」。又说：「四月甲木退气,丙火司权，先癸后丁。五、六月甲木，木性虚焦，一理共推，五月先癸后丁，庚金次之，六月三伏（三伏乃指由夏至后第三个庚日算起，每十天为一伏，计共三十天，故叫三伏）生寒，丁火退气，先丁后庚，无癸亦可；或五月乏癸，用丁亦可，要运行北地为佳」。又说：三秋甲木，木性枯槁，金土乘旺，先丁后庚，丁庚两全，将甲造为战戟；七月甲堪为戟，非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚两透，科甲定然；庚禄居申，杀印相生，运行金水,身伴明君。或庚透无丁,一富而已。主为人操心太重，不能坐享；或丁透庚藏，亦主青衿小富；或庚多无丁，残疾病人，若为僧道,灾厄可免」。又说：「十月甲木，庚丁为要，丙火次之，忌壬水泛身，
须戊土制之。十一月甲木，木性生寒，丁先庚后，丙火佐癸；癸水司权，为火金之病；庚丁两透，支见巳寅，科甲有准，风水不及，选拔有之；若癸透伤丁，年戊己辅救，残疾之人；或壬水重出，丁火全无者，庸人也！得丙方妙。十二月甲木，天气寒冻，木性极寒，无生发之象，先用庚劈甲，方引丁火，始得木火有通明之象，故丁次之；庚丁两透，科甲恩封；庚透丁藏，小贵；丁透庚藏，小富贵；无庚者，贫贱；无丁者，寒儒」。 二、乙木 《滴天髓》说：「乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋」 《醉醒子》说：木「乙木根亥种得深，只宜阳地不宜阴，漂浮最怕多逢水，克制何须苦用金；南去火焚灾不浅，西行土重祸尤侵,栋梁不是连根木，辨别工夫好用心」。 《三命通会》说：「乙木属阴，为生气之木，遇春生而花叶茂盛，亦喜生于小春（即十月）之令。逢亥卯未、申子辰二局，更行北运，虽透丙、丁、庚、辛亦不妨；所忌寅午戍火、巳酉丑金，多伤残，再行南运，主夭无疑」 《穷通宝鉴》说：三春乙木，为芝兰蒿草之物，丙、癸不可离也。春乙见丙，卉木向阳，万象回春，须癸滋养根基丙癸齐透天干，无化合制克，自然登科及第，故书曰：「乙木根亥种得深,只宜阳地不宜阴，漂浮只怕多逢水，克制何须苦用金」。又说：「三夏乙木，木性枯焦，四月专尚癸水，五、六月先丙后癸，夏至前仍用癸水」。又说：「三秋乙木，金神司令、先丙后癸；惟九月端用癸水，恐丙暖戊土为病也」。又说：「十月乙木，木不受气，而壬水司令，取丙为用，戊土为次。十
穷通宝鉴之戊土
第三篇、论土 五行之土,散在四维,故金木水火,依而成象,是四时皆有用有忌也。 木火金水，为春夏秋冬之代名词，土者，在四时交脱之际，春季木气未尽，火气已至，夏季火气未尽，金气已至，秋季金气未尽，水气已至，冬季水气未尽，木气已至，间杂之气，名之为土，四维者，艮宫丑寅，巽宫辰巳，坤宫未申，乾宫戌亥也，土以辰戌丑未为主旺之地。寄生於寅申，寄旺於巳亥，故云散在四维。土终始万物，金木水火，依以成象，故土之性质，随春夏秋冬之气候而异其宜忌也。 1、火，死酉也，水，旺子也，盖土赖火运，火死则土囚。土喜水才，水旺则土虚，土得金火，方成大器，土多无贵，空惹灰尘，土聚则滞，土散则轻。 次述土见金水木火之用，土附火生寅，则死於酉。附水生申，则旺於子。但土之性质，得火则贵。所谓赖火以运也。火死於酉，土至酉亦休囚无气。火旺亦旺，火弱亦弱。名符其实。得水则润，所谓喜水为才也。水旺於子土至子，湿泥恒冻，溃散成桨。是土附水生申禄亥之说，有名无实也。土得金火，方成大器，譬如土生於秋，当旺之金泄其气，而得火以补土元神。此人必名魁天下，如蒋委员长命。丁亥、庚戌、己巳、辛未、是也。如土生於夏，格稼穑。有旺火以生之。更见金结局，以泄其秀。此人亦必为五福完人，（见下四季月土）贵者，官煞也。土厚而实，必须得甲木以疏辟之。譬如田畴必须犁锄以开垦之也。生於四季月，土旺之时，虽无戊己出午。土亦暗旺无殂之中，尘霾障天，如无木气（甲木）制之。必有晦火塞壬之患。若四信土多，过於厚重，非得甲木疏之，则土不灵，四信土少，而鑫见甲木克之，必致溃散，如尘如灰，故寅中长生之戊土，不出干则不能为用。即因寅宫甲木临官。木旺土虚也（见下土春月节） 2、辰戌丑未，土之正也，分阴分阳，主则不同，辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功。戌有藏火。丑不隐金，秋火冬金，肃杀万物，土聚辰未为贵，聚丑戌不为贵，是土爱辰未，而不爱丑戌也明矣。若更五行有气，人命逢之，田产无比，晚年富贵悠悠，若土太实无水，燥则不和。无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长。土旺上季，惟戌土困弱，戌多为人好悭，多瞌睡，辰末人好食，丑人清省。丑为艮土，有癸水能润而膏，人命遇此主能卓立。 辰戌丑未，土之正位，四时之土，各有宜忌，其大别有阴阳。辰戌为阳土，丑未为阴土，若细别之，辰者，木之余气，水之墓库。未者，火之余气，木之墓库。戌者，金之余气，火之墓库。丑者，水之余气，金之墓库。辰未为春夏之土。戌丑为秋冬之土。春夏阳和淑气，故辰未之土，能滋生万物，秋冬肃杀寒气。故丑戌之土收藏万物，所谓金水木火，依以成象也。土聚辰未，有滋生之力，若更所有之五行有气，必主富贵，土性厚重，又主寿考，土聚戌丑，须有水以润之，火以暄之。若太实而无水，则嫌太燥。燥则不和，太实而无木则不灵，水多则溃散无用。无火则土不实，火鑫则亢旱焦坼。盖秋冬之土，无滋生之力，全恃调和之功也。女命多不生长，承上火多土焦而言，女命以木为夫，木见火多，不能疏土，反增助火旺，如戊生午月，见甲木为阳刃倒戈也，四季之土，以戌土为最无生机，何也？辰土生长力最强，未土生长力未衰，丑土生长力将进，丑为艮土，气进二阳，丑宫自有癸水膏润，只要见丙火照暖，即能生长万物。戌土在秋冬之间，气候肃杀之时，戌宫又暗藏火，土燥而亢，毫无生意，故戌多之人，多主好悭，昏盹，以其性质不和润也，困弱，非弱之弱，乃指戌土之性质而言，缺乏适当之形容词，须会其意。 a生於春月，其势虚浮。 三春为木神主旺之时，木旺则土自弱，虽附火生寅，而强弱之性质不同，气势虚浮，乃春土之体性也。 喜火生扶，恶木太过，忌水泛滥，喜土比助，得金而制木为祥，金太多，仍盗土气。 此言春土之用，因体性虚浮之故，喜生扶，忌克泄，为一定之理，春木秉令,得火则化克为生,为杀印相生格,如无火生扶,衰土遇旺木,必遭倾陷矣。水财也,虚浮之土,见水旺必溃散无用,得比劫扶助,则可以制水成功,土旺,则喜金泄其气，春土虚浮，无取乎泄，然旺木克土之故，得金制木，亦为有益，然不可太多，多则盗泄土气，暗受其损矣。 b 夏月之土，其势燥烈。 土与火势力并行，火旺则土亦旺，三夏为火主旺之时，亦为土主旺之地，性质燥烈，夏
穷通宝鉴之五行四时宜忌
《穷通宝鉴》论五行四时宜忌 文章选自延边出版社《四柱玄机全解》，作者：杜志明 论四时之木宜忌 春月之木，犹有余寒。得火暖之，始无盘屈之患；得水润之，乃有舒畅之美。然水多则木湿，水缺则木枯，必须水火既济方佳。至于土多则损力堪虞，土薄则丰财可许。如逢金重，见火无伤；假使木强，得金乃发。 夏月之木，根枯叶燥，由曲而直，由屈而伸。喜水盛以润之，忌火炎以焚之。宜薄土，不寅厚土，厚则为灾。恶多金，不恶少金，多则受制。若夫重重见木，徒自成林；叠叠逢华，终无结果。 秋月之木，形渐凋零。初秋则火气犹在，喜水土以资生，中秋则果实已成，爱刚金以修削；霜降后不宜水盛，水盛则木漂；寒露前又宜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自立之能。 冬月之木，盘屈在地，欲土多以培养，恐水盛则亡形。金纵多，克伐无害；火重见，温暖有功，归根复命之时，木病安能辅助？惟忌死绝，只宜生旺 论四时之火宜忌 春月之火，母旺子相，势力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎；欲水既济，不宜水多，多则火灭。土多则晦，火盛则亢，见金可以施功，纵叠见富余可望。 夏月之火，势力当权。逢水制，则免自焚之咎，见木助，必遭夭折之患。遇金必发，得土皆良。然金土虽为美利，无水则金燥土焦，若再火盛，太过必致倾危。 秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆；遇水克，难免损灭之灾。土重而掩熄其光，金多而损伤其势。火见木以光辉，纵叠见而有利。 冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃。欲土制为荣，爱火比为利。见金则难任为财，无金则不遭磨折。 论四时之土宜忌 春月之土，其势最孤。喜火生扶，忌木克削；喜比助力，忌水扬波。得金制木为强，金重又盗土气。 夏月之土，其性最燥。得盛水滋润成功，见旺火亢燥为害。木助火炎，生克不取。金生水足，财禄有余。见比肩蹇滞不通，如太过又宜木袭。 秋月之土，子旺每衰。金多则盗泄其气，木盛则制伏纯良。火重不厌，水泛非祥。得比肩则能助力，至霜降不比无妨。 冬月之土，外寒内温。水旺财丰，金多身贵，火盛有荣，木多无咎，再逢土助尤佳，惟喜身强益寿。 论四时之金宜忌 春月之金，余寒未尽，贵乎火气为荣。体弱性柔，欲得土生乃妙。水盛则金寒，有用等于无用；木盛则金折，至刚转为不刚。金来比助，扶持最喜，比而无火，失类非良。 夏月之金，尤为柔弱，形质未备，更忌身衰。水盛呈祥，火多不妙。遇金则扶持精壮，
穷通宝鉴
穷通宝鉴----五行总论 五行者，本乎天地之间而不穷者也，故谓之行。 北方阴极而生寒，寒生水。南方阳极而生热，热生火。东方阳散以泄而生风，风生木。西方阴止以收而生燥，燥生金。中央阴阳交而生温，温生土。其相生也所以相维，其相克也所以相制，此之谓有伦。 火为太阳，性炎上。水为太阴，性润下。木为少阳，性腾上而无所止。金为少阴，性沉下而有所止。土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。 夫五行之性，各致其用。水者其性智，火者其性礼，木其性仁，金其性义，惟土主信，重宽厚博，无所不容：以之水，即水附之而行；以之木，则木托之而生；金不得土，则无自出；火不得土，则无自归。必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。 推其形色，则水黑、火赤、木青、土黄，此正色也。及其变易，则不然。常以生旺从正色，死绝从母色，成形冠带从妻色，病败从鬼色，旺墓从子色。 其数则水一、火二、木三、金四、土五。生旺加倍，死绝减半。 以义推之，夫万物负阴而抱阳，冲气以和。过与不及，皆为乖道。故高者抑之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过。所以贵在折衷，归於中道，使无有余不足之累，即才官印食贵人驿马之微意也。行运亦如之，识其微意，则於命理之说，思过半矣。 穷通宝鉴--论木 木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格谓斲轮。若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。 木生於春，余寒犹存。喜火温暖，则无盘屈之患。藉水资扶，而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶槁根枯。是以水火二物，既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金则良，终生获福。 夏月之木，根乾叶燥，盘而且直，屈而能伸。欲得水盛而成滋润之力，诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧，故以为凶。土宜在薄，不可厚重，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林，叠叠逢华，终无结果。 秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降後不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。 冬月之木，盘屈在地，欲土多而培养。恶水盛而忘形。金总多不能克伐。火重见温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。 三春甲木总论 春月之木，渐有生长之象。初春犹有余寒，当以火温暖，则有舒畅之美，水多变克，有损精神。重见生旺，必用庚金斲凿，可成楝梁。春末阳壮水渴，藉水资扶，则花繁叶茂。初春无火，增之以水，则阴浓气弱，根损枝枯，不能华秀。春末失水，增之以火，则阳气太盛，燥渴相加，枝枯叶乾，亦不华秀。是以水火二物，要得时相济为美。
《滴天髓》《醉醒子》《三命通会》《穷通宝鉴》关于十干的点滴解析
一、甲木的性质及其宜忌（须熟习） 《滴天髓》说：「甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土；火炽乘龙，水荡骑虎，地润天和，植立千古」。这就是说，甲木是参天大树，如欲甲木繁荣茂盛，便须阳光来照耀培育，或将其砍伐作为燃料，以充分发挥木材的潜在功能。春天木旺金绝，故而春木比较不怕金的克伐；秋天土行衰败，故而秋木比较不怕土来盗气。倘四柱火旺，地支要有湿土（乘辰龙）以供其盘根；倘四柱水旺，地支要有强木（骑寅虎）以固其本；如果八字干支能够生化得宜，则甲木必可长久繁茂发荣，不会轻易枯萎或腐烂。 《醉醒子》说：「甲木天干作首排，原无枝叶与根芽，欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋；断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾，蠢然块物无机事，一任春秋自往来」。此说与《滴天髓》所说大同小异，唯一不同者，乃前者将甲木譬之为繁茂大树，后者则譬之为栋梁之材。 《三命通会》说：「甲木属阳，乃栋梁之材，喜生秋冬，遇申子月为吉；柱见庚辛，譬如斧凿之论，主利名，运行申酉辰戌丑未乡，大能发越，见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官，乃辛苦劳力，做事无成之命，运逢亦不顺；若合局丁透，柱有辰戊丑未，干上露戊己，再行财运，伤官生财却一发大福」。 《穷通宝鉴》说：「春月甲木，渐有生长之象。初春犹有余寒，当以火温暖，别有舒畅之美，水多变克，有损精神，重见生旺，必用庚金瓯釜，可成栋梁。春末阳壮水渴，藉水资扶，则花繁叶茂；初春无火，增之以水，则阴浓气弱，根损枝枯，亦不华秀，是以水火二物，要得时相济为美」。又说：「四月甲木退气，丙火司权，先癸后丁。五、六月甲木，木性虚焦，一理共推，五月先癸后丁，庚金次之，六月三伏（三伏乃指由夏至后第三个庚日算起，每十天为一伏，计共三十天，故叫三伏）生寒，丁火退气，先丁后庚，无癸亦可；或五月乏癸，用丁亦可，要运行北地为佳」。又说：三秋甲木，木性枯槁，金土乘旺，先丁后庚，丁庚两全，将甲造为战戟；七月甲堪为戟，非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚两透，科甲定然；庚禄居申，杀印相生，运行金水，身伴明君。或庚透无丁，一富而已。主为人操心太重，不能坐享；或丁透庚藏，亦主青衿小富；或庚多无丁，残疾病人，若为僧道，灾厄可免」。又说：「十月甲木，庚丁为要，丙火次之，忌壬水泛身，须戊土制之。十一月甲木，木性生寒，丁先庚后，丙火佐癸；癸水司权，为火金之病；庚丁两透，支见巳寅，科甲有准，风水不及，选拔有之；若癸透伤丁，年戊己辅救，残疾之人；或壬水重出，丁火全无者，庸人也！得丙方妙。十二月甲木，天气寒冻，木性极寒，无生发之象，先用庚劈甲，方引丁火，始得木火有通明之象，故丁次之；庚丁两透，科甲恩封；庚透丁藏，小贵；丁透庚藏，小富贵；无庚者，贫贱；无丁者，寒儒」。 二、乙木的性质及其宜忌（须熟习） 《滴天髓》说：「乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋」这就是说，乙木乃属于较柔的植物，好像藤萝一样，虽说其赋性阴柔，然如势力强盛，仍有能力疏解土气，制服土行（刲羊解牛，羊指未土，牛指丑土），并能胜任火神泄秀，甚至还经得起金神的裁修考验（跨凤乘猴，凤指酉，猴指申）。如果八字水多而寒湿，乙木气弱，则纵得阳光热能来温培育荣亦恐无济于事（骑马亦忧，马指午）；如果四柱甲木众多（藤萝系甲），生于春天固然生机盎然，即令生于秋天，因木势强旺，故也不怕金来克伐。
穷通宝鉴之金
金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物，若独阴而不坚，冰雪是也，遇火则消矣，故金无火链，不能成器，金重火轻，执事繁难，金轻火重，煆炼消亡，金极火盛，为格最精，金火全，名曰铸印，犯丑字，即为损馍，金火多名为乘轩，遇死衰，反为不利，木火炼金，成名锐而退速，纯金遇水，逢富显以赢余，金能生水，火旺则金沉，土能生金，金多则土贱，金无水乾枯，水重，则沉沦无用，金无土死绝，土重，则埋没不显，两金两火，最上，两金两木，才足，一金生三，氻弱难胜，一金得三木，顽钝自损，金成则火灭，故金未成器，欲得见火，金已成器，不欲见火，金到申酉巳丑，亦可谓之成也，运喜西北，不利南方。 生於春月 余寒未尽，贵乎火气为荣，性柔体弱，欲得厚土辅助，水盛增寒，难施锋锐之势，木旺损力，有剉钝之厄，金来比助，扶持最妙，比而无火，失类非良。 『正月庚金』 正月庚金，木旺之际，有土皆死，不能生金，且金之寒气未除，先用丙暖庚性，又虑土厚埋金，须甲疏泄，丙甲两透，科甲显荣，二者透一，亦有生监，丙藏甲透，异路功名。或柱中土多，甲透者贵，甲藏者富，庚出则否。或丁火出干，加以戊己而无水者，又主富贵，何也，寅中甲木，引丁有根，无水为病，名官星有气，才旺生扶，故以富贵推之，如火多则用土，用土者火妻土子。或支成炎局，壬透，有根者，大富贵，无根者，小富贵，乏水者，残疾之人。或木被金伤，无丙丁出制，支无丁火，此系平人，或丙遭癸困，无戊制者亦然。总之正月庚金，丙甲为上，丁火次之，春金多火，不夭则贫，阳金最喜火炼，煆炼太过，反主奔流。 『二月庚金』 柱中自然有乙，当令之乙，见庚必留情於乙，此金有暗强之势，如秋金一理，故二月庚金，专用丁火，借甲引丁，借庚劈甲，无丁用丙者，富贵多出於勉强。或丁在干，甲透引丁，支下再见一庚制甲，配得中和，必然大贵，如不见庚合者，虽丁甲两透，亦属平人，春丁不旺不衰，故用甲为佐丁之物，甲若无庚劈，则不能引丁，乙木虽多，又忌湿乙伤丁，难为丁母，故有丁甲无庚者，常人，有丁庚，甲不出干者，常人，或丁透无庚甲者，可许贡监，无丁有丙者，异路功名。或一片甲乙，忌庚出帮破才，乃从才格，反主富贵，若见一比，又主孤贫。从才者，火妻土子，用丁者，取甲为妻，若有庚制，难许同偕。死金嫌盖顶之泥，重见戊己，如人压伏之象，须甲透为妙。 『三月庚金』 三月庚金，戊土司令，无生金之理，有埋金之忧，故先甲後丁，不用庚劈甲，三月之庚，土旺金顽，顽金宜丁，旺土须甲，乏甲不能立业，乏丁焉能成名，二者少一，富贵不真，庚金无火，非夭则贫，身弱才多，富贵不久。得丁甲丙透，不见比肩，科甲之命，但要好运相催，甲透丁藏，采芹拾芥，甲藏丁透，异路功名，丁甲俱藏，不受庚制，富中取富，刀笔起家，有甲无丁，平常之辈，有丁无甲，迂儒腐儒，丁甲两无，下贱之流。或一甲，无丁，有丙，由行伍而得官职，须不见壬，癸，为妙。或支成土局，无木，贫贱僧道，见乙，奸诈小人。或支成火局，癸水透，富贵，有丙丁出干，见壬制之，方吉，无制，残疾之人。用甲者，水妻木子，用丁者，木妻火子。
穷通宝鉴之己土
第二章己土 第一节、三春己土总论 三春己土，田园气寒，必须暖润疏辟，万物方得吐芽生苗，正月专用丙暖，以除寒气；二月先用甲疏，如犁之辅土，次用癸润，乃非旱田，丙火次之；三月先用丙暖，万物始生，须用癸润，万物邕长，次用甲佐，八字中三字俱透，富贵之格，缺一不美。 总论三春己土为穷通宝鉴本所无，扼要之论也，己为气绝而衰之土，喻如田园，疏辟，己土重在暖润也，或先或后，悉有用意，详下文。 正月己土 正月寒气未退，田园犹冻，丙暖为尊，得丙照暖，万物自生，忌见壬水，盖壬不为丙优，反为己病，何也？壬如长河泛滥，田园浸没，急须修堤岸，田园始得播种，须戊作堤，以保园圃，八子壬多见戊者，定主清雅富贵，无戊便是常人。 己土啼甲丙癸为用，与戊土同，但在正月，余寒存在，专用丙暖土足矣，甲癸两字，尚非需要，见壬水为病，何则，己为气势衰竭之土，见生旺之壬水，则土随水泛，有浸没田园之象，必须取戊土帮扶，滴天髓论己土性情云：若要物旺，宜助宜帮，助者丙火，帮者戊土也。 a或一派甲木，有庚出干，加以癸丙齐透，配得中和，科甲有准，名利双全，即丙生寅月，庚出天干，亦不止衣衿，甲多无庚，好吃懒做，残疾废人，须有丁泄，可以小救。 正月己土，祗需丙火除寒，并不需要甲木，若见一派甲木，官多化煞，必须有庚金制之，仍以丙癸配合为用，正月寅宫自有丙火，有庚出天干制甲，丙藏寅中，亦可暖土，不止衣衿，盖用在丙火，不在甲木也，若甲多无庚制之，己土被木所伤，必为残疾废人，须见丁火泄甲木以生己土，官印相生，稍可补救。 b或一派丙丁，全不见水，亦为无碍，何也？正月己土寒湿，火盛反主厚禄，加一癸透，科甲极品，戊透，反作常人。 申述正月己土专用丙火之意，虽云丙暖癸润，相辅而行，然正月己土不见癸水，并无妨碍，因己土本性寒湿故也衰竭之土，得火扶助，反主厚禄，加一癸水，更为贵气所聚，仍以丙火为用，原局有壬水，则需要戊土为助，无壬水不需戊土，见戊克癸，便是常人。 c凡寅中戊土，本为甲制难伸，只丙火有力，虽不出干，亦有妙处，或一派戊土，宜甲出制，又主荣显。 承上戊透反作常人句，寅宫甲木得禄，丙戊长生，故寅宫人元之用，为甲丙戊三神，甲木当旺，戊土为甲所制，虽有如无，丙戊虽同生於寅，仅丙火为有力，即不出干，亦有用处，戊土如不出干，可置不论，如柱见戊多，又宜甲木出干制之，盖支中之甲，难制干头之戊也。 d如见乙出，虽多不能疏土，用乙者，奸诈小人。 承上文宜甲出制句，如无甲而见乙，虽多不能有疏土之效，且用乙者，多奸诈，何以故？己为余竭之土，乙又为衰竭之木，阴柔太过，多主奸诈故也，用丙者木妻火子。 正月己土专以丙火为用，癸为佐，戊庚丁甲，皆应病之药也。 1、庚午，戊寅，己酉，甲子。因甲己化土，加以戊出，土重专用甲木，忌逢金地，运气不好，先贫后富。按此造甲己合而不化，土重专用甲木疏土，庚金制甲为病，木多宜制，少不宜制，无如运行庚辰辛巳，故先贫，壬午癸未，制化并行，逐步顺利，故后富，细按原评自明，无如化土一语，已成习惯，贻误后人不浅，如果化土，当以火为用，何能专用甲木乎。 2、庚申，戊寅，己酉，丁卯。贡元。按此造戊土出干，甲木不透，喜寅宫丙火有力，故不止衣衿也，以上造化元钥。 3、甲子，丙寅，己丑，甲子。嘉庆八年十二月二十八日子时。刘镛命，此造亦非化土，初春己土，寅宫甲丙并透，癸水藏支，暖润疏辟之用俱备，专用丙火，甲丙同官相生，格外有情有力，地支子丑寅，精神团结，宜其科甲名臣，太平宰相矣。 4、乙未，戊寅，己丑，戊辰。光绪二十年正月十七日辰时。卢英命，己土阴柔，正月寒土，虽四柱土重，仍用丙火暖土，乙木偏官，亦以见丙火而向荣也，煞透为军界人物，戌运
《月谈赋》及蔡昔琼注解
月谈赋 《月谈赋》出自《穷通宝鉴》一书，作者姓名不详，但书中不少命例记载明朝名人宰辅，可能出于明朝年间，开始只是手抄本，沈孝瞻著，余星先生鉴定刊刻，《穷通宝鉴》一书方才问世。《月谈赋》是书中总纲，该赋江湖术士视为必读之篇，也是命理学家职业批命、断命的必修课题。 盖夫穷通造化，入圣超凡，命不易设，书当熟记。欲晓生平造化，当知二路推详。气有盈虚进退，格有清浊从违。格有可取不可取，用有当去不当去。财官弱而日主旺，须行财运之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。大抵财与官要旺，煞同伤宜静。重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫。中和纯粹，始贫贱而终富贵。命主一世之悲欢，运察流年之否泰。年月见父母之优劣，日时识妻子之贤愚。以财为父，以印为母，财印两全，椿萱并茂。阴阳失位，父母俱亡。财源被劫，父命先亡。印绶被伤，母年早丧。财星得禄，父命长春。比肩扶身，兄弟洒乐。煞官混杂，棠棣飘零。年旺文魁，父子官居台阁日。月生正贵，兄弟位列朝班。四柱逢官，定主田连阡陌。三官见官，须知子贵夫荣。男以旺财为妻，正官为子，财得禄而妻贤，官得禄而子贵，伤枭两备，子懦妻愚，财绝官囚，妻迟子晚，女命食旺官透，子秀夫荣。印旺官轻，坐堂招夫。男逢财多身弱，离祖求婚。偏财若见劫，定损妻和妾。正官若见伤，有子各离乡。官轻入墓内，只好作偏宫。煞旺库中藏，只好作偏房。
官弱又值伤，一子终难到老。财轻再逢劫，三妻未许齐眉。财入库而妻离，官入库而子散。满眼儿孙，定是五宫见贵。百年夫妻，皆因七位逢生。财旺生官，夫唱妇随。马凶带禄，贯朽粟陈。正官弱而伤官旺，必主孙承后裔。正财阴而偏财透，终须妾夺妻权。父南子北，身居绝地。兄楚弟秦，命落空亡。官贵埋头，卖男粥女。财星带耗，弃子离妻。财旺生官，夫妇如漆如胶。比多煞备，兄弟如蝎如蛇。官被伤，财被劫，妻离子散。食逢枭，印逢财，家破人亡。日逢劫，时逢伤，妻亡产荡。岁逢煞，月逢伤，兄弟囹圄。财盛劫重，夺兄弟之妻为妾。伤官太旺，抱姊妹之子为儿。四柱逢官，三嫁焉能到老。满盘偏印，半子早年无亏。食神生旺，四五六男可许。官强化印，七八九子堪夸。财官印合，可羡妻妻妾妾。官食得禄，堪夸子子孙孙。妻丑无能，定主财临绝地。子愚不肖，皆因官入囚宫。正财旺，偏财绝，戚氏遭逢吕后。正官弱，偏财旺，太公得遇文王。煞旺身强，始作终身发达。煞轻制重，为人到底遭屯。一宫显露，子论荆西五马。一食清高，子许河东三凤。财轻被劫，庄子鼓盆之歌。官居驾煞，颜路请子之车。七煞挂两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道至死无儿。满盘七煞，羔柴有泣血之忧。四柱伤官，子夏有丧明之痛。郭巨连埋其子，只为时逢七杀。吕公既丧多儿，皆因财命被伤。正官逢一位，荀氏产八龙。伤官立四支，颜路哭悲儿。印旺食清，定论根基深厚。财藏官透，须知家业兴隆。印缓遭伤，祖业终是难守。财轻被劫，家园岂不凋零。年冲月令，破祖离乡之客。财轻劫耗，风流浪荡之人。印缓若逢官，定许入朝班。印绶若逢财，官非日日来。正官逢正印，
穷通宝鉴---论癸水
穷通宝鉴---论癸水 正月癸水：正月癸水，值三阳之後，雨露之精，其性至柔，先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖，名阴阳和合，万物发生，辛丙两透，金榜有名。或支成火局，辛金受伤，有壬出救者，富贵，无壬者，贫穷，或丙出天干，辛在酉丑，亦有衣衿，若辛丙皆无，贫寒下格，或辛透丙藏，恩荣之造，丙辛在柱，以富得官。或戊透月上，坐辰时，不见比劫，丙丁出干，此为化合，定主腰金，见刑冲，则否。或支成水局，宜有丙透，无壬者，衣禄不少，若见丙火重重，又作贵推。正月癸水，辛金为主，庚金次之，丙亦可少，若无庚辛，虽有丙火，无用之人，或火多土多，残疾不免。用辛者，土妻金子。二月癸水：二月葵水，不刚不柔，乙木司令，泄弱元神，专用庚金为用，辛金次之，庚辛俱透，无丁出干者，贵由科甲，无庚辛者常人。或庚透辛藏，荣封有准，庚藏辛透，亦有衣衿，庚辛两藏，富中取贵，或刀笔扬名，或庚辛重见，有己丁出干者亦贵。或支成木局，月时又见木者，为泄水太过，定主贫困多灾，即运入西方，亦属无用。时日月年时日月年时日月年癸癸癸丁癸癸癸丁庚癸己庚丑亥卯未丑卯卯亥申酉卯子三 月癸水：三月癸水，要分清明谷雨，清明後，火气未炽，专用丙火，为阴阳合谐，谷雨後，虽用丙火，尚宜辛甲佐之，
如辛卯，壬辰，癸未，丙辰，生上半月，用丙火，显达，生下半月，必无伤辛金癸水，方妙，然丙亦不可少，用丙，木妻水子。三月癸水，从化者多，得化者荣禄，不化者平常。或支成水局，又见己土，无木，乃假杀格，有甲出者，常人。或支坐四库，又得甲透，可谓显达名扬，无甲者僧道孤苦。或支成木局，无金，名伤官生才格，主聪明博学，衣禄充饶。三月癸水，辛甲皆酌用，下半月，土妻金子。时日月年时日月年时日月年时日月年辛癸甲丁甲癸壬丙辛癸丙戊丙癸壬丙酉亥辰酉寅巳辰寅酉丑辰午辰丑辰寅四月癸水：四月癸水，喜辛金为用，无辛用庚，若辛高透，不见丁火，加以壬透，主科名荣贵，声播四夷，若有丁破格，贫无立锥，有壬可免，辛藏无丁，贡监衣衿。或一派火土乏辛，即有巳庚，亦不能生水，又无比肩羊刃，必至熬乾癸水，损日无疑，艾壬两透，泄制火土，名劫印化晋，极贵之造，有丁见干者，则否，如有庚无壬，亦无丁破金者，堪入儒林，有庚无辛者，异路功名，总之四月癸水，专用辛金方妙。五月癸水：五月癸水，至弱无根，必须庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，安能滋养癸水，宜见比劫，方得辛金之用，五月癸水，庚辛壬参酌并用可也。如庚辛透干，又见壬癸者，定主锺鼎名家，或有金透，支见申子辰者，亦主金榜挂名，或无水出干，支只一水，虽有庚辛，一富之造，故曰，水源会，
穷通宝鉴之癸水
第二章癸水 正月癸水 正月癸水，值三阳之候，为雨露之精，雨露之性至弱，专取辛金发源，次取丙火照暖，名阴阳和合，万物发生。 癸为衰竭之水，时至寅月病位，本性既弱，又值休囚，故先取辛金发源，次取丙火调候，看法与正月壬水相同，而辛与隔位不合，各得其用为美。 a得辛丙两透，科甲富贵非常，盖癸为雨露，能成亥子江河也。 癸水如雨露，亥子如江湖，有辛金发其源，涓涓不绝，乃成江河，勿以质柔气弱而忽之，丙为寅宫长生之火，值三阳开泰之候，配合得当，阴阳和谐，真神得用，故富贵非常也，（合於需要为真神，时值当旺为司令，即合需要，又值当旺，必然富贵）。 b或支成火局，辛金受困，有壬寅贵，无壬贫贱，或丙透天干，辛藏酉丑，亦主贡鉴生员，辛丙俱无，定主贫贱，或辛透丙藏，恩封显职，丙辛皆藏，富中取贵。 承上丙辛为用也，支成火局，以壬为救，丙辛或透或藏，用有显晦，富贵亦有差别。 c或月透戊土，得丙辰时，年干透丙丁，不透比劫，真从化格，富贵无两，见刑冲，常人。 癸水至弱，见戊必合，生於寅月，逢生得气，见丙辰为化气元神透出。无印劫生助癸水，必然从化，年干丙丁者，谓年上生助化神也，非必丙丁年句有语病，当会其意，见申亥刑冲破格。 d或支成水局，丙透无壬，衣禄常人，见丙火重重，不由科甲，亦主禀贡名士，此火妻土子也。 支成水局，丙透无壬，身旺任财，子无比劫争财，定作富推，古人重贵轻富，商贾浊富之命，故云常人，支成水局，而丙火重重，寅宫戊土长生，财旺暗生官，虽非科甲，亦主贵气，火妻土子者，言以土为用也，癸水无壬，不能用戊，支成水局，癸水反弱为强，寅宫戊土，有甲木为制，须丙火重，化木生土，以取相制之意而已。总之正月癸水，辛金为主，庚金次之，丙亦不可少，无庚辛，虽有丙丁，亦无用之人，若火土多，定主残疾。 总结上文，正月癸水，气势休囚，辛金为主，无辛用庚，癸水有源，方可用丙丁，化合及支成水局为例外，可知火多土多而无印劫为救，又不能从化，癸水熬乾，残疾夭折之命。 用辛者土妻金子。正月癸水，以丙辛为正用，有辛方能用丙，故土妻金子。 1、壬寅，壬寅，癸卯，丁巳。孤贫，损目。按：干见两壬，不能言从，木旺火多，癸水气泄熬乾，孤贫，残疾。 2、壬子，壬寅，癸卯，丙辰。有妻无子，兄弟相残，常人。按寅卯辰成方，食伤太旺，非见庚辛，不能制木生癸以取贵，与二月同论，丙火偏财出干，而比劫争财，此兄弟相残之徵，四柱无金，时归墓库，无子之徵。 以上造化元钥。 3、庚寅，戊寅，癸亥，辛酉。光绪十六年正月廿二日酉时。陆连奎命：正月木旺，癸水泄弱，不能不用印，戊癸一合，日元向官，寅亥合起劫煞，不得善终，未运戊寅年，遭狙击弊命，年四十九。 二月癸水 二月癸水，不刚不柔，但因乙木司令，泄弱无神，专用庚金为妙，辛金佐之。 癸水至二月死地，休囚之极，加以乙木司令，泄弱元神，故专用庚辛破木而发水源，庚辛并用者，恐乙庚相合，更佐之以辛也。 a庚辛俱透，无丁出干者，科甲富贵，无庚辛贫贱常人，或庚透辛藏，异途位高，辛透庚藏，生员禀贡，庚辛两藏，富中取贵，异途显达，刀笔名高。 二月癸水，水木伤官为体，木神当旺，不能不佩印，无庚用辛，不必拘执，二月阳气舒伸，无形中自有丙丁，故不必明见丙丁，亦可取贵也。 b或庚辛太多，得己丁两透，作大贵论。 此言体用之变，庚辛太多，癸水弱变为强，月令乙木被克无力，取财官相生为用，作大贵推，乙藏己透，偏官无伤，庚辛金多，不能无丁制之，癸水至弱，柱无壬劫出干，不能用戊土，故取丁己也。 c或支成木局，时月又有木出干，此泄水太过，穷困多灾，即运入西方，亦不甚清泰，无用之人。