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诗词赏析合集：蕴含哲理的诗句

富有哲理的诗句不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也。

不患寡而患不均,不患贫而患不安。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)

等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧的《赤壁》)

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

读万卷书，行万里路。

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

海上升残夜,江春入旧年

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁)

会当凌绝顶，一览众山小。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

人有悲欢离合，月有-阴-晴圆缺

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.

1、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)

2、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(林则徐)

3、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)

4、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——(刘勰)

5、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。——(杜甫)

6、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——(论语)

7、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——(郑板桥)

8、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——(屈原)

9、不塞不流，不止不行。——(韩愈)

10、生当作人杰，死亦为鬼雄。——(李清照)

11、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——(荀子)

12、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。——(明日歌)

13、尺有所短，寸有所长。——(屈原)

14、不入虎穴，焉得虎子?——(后汉书)

15、春宵一刻值千金。——(苏轼)

16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——(文天祥)

17、博观而约取，厚积而薄发。——(苏轼)

18、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——(北齐书)

19、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——(老子)

20、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——(孟郊)

---来源网络整理，仅供参考

(超全)古诗文中的哲理

2010届高三政治二轮复习选择题集锦之三：诗文中的哲理李白《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。"而今有人说"床前"不好，应改为"窗前"。其实，李白所说的床并非寝具，而是说的水井边的一圈栏杆。回答1－3题。 1、这就告诉我们一个道理（c ） A仁者见仁，智者见智B人们的认识不能统一 C事物的多样性决定了人们的思维复杂性D人们的思维可以改变客观对象 2、有人将诗中的"床"理解为寝具（b ） A是对认识的发展B犯了经验主义的错误 C犯了教条主义错误D不是对事实的反映 3、人们要想获得正确认识（a ） A必须勤实践、勤读书、勤思考B必须多问几个为什么 C必须亲身实践D必须经过系统学习贾岛的"鸟宿池边树，曾敲月下门"堪称遣词造句的经典。回答4－5题。 4、人们写文章之所以要"反复推敲"，从哲学上看，就是要（b ） A"语不惊人死不休" B尽可能准确地反映事物C出奇制胜D写出好文章 5、诗人把"鸟宿"和"僧敲"这对立的一动一静放到一起（b ） A完全是诗人无根据的想象B是诗人对事物的加工制作 C是诗人对客观事物的照搬D完全是为了写诗的需要王安石《泊船瓜州》中有著名的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"；柳宗元也有名句"欵乃一声山水绿"。同是一个"绿"，可前一个是动词，后一个是形容词。据此回答6－7题。 6、前后两个"绿"字都是（c） A客观实际B诗人大脑的产物C诗人对客观实际的认识D诗人的主观想象 7、两个绿字的词性不同，是人们（a ） A认识事物的需要B思维习惯的不同C改造世界的需要D审美情趣不同以下是叙述京杭大运河开凿的四首诗，据此回答8－9题。千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。汴水通淮利最多，生人为害亦相和。东南四十三州地，取尽膏脂是此河。帝业兴亡世几重？风流犹自说遣踪。但求死看扬州月，不愿生归驾几龙。尽道隋亡为此河，至今千里来通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。 8、四位诗人的揭示了运河与隋朝灭亡之间的联系。因果联系的本质特点是原因和结果（c ） A、之间是先行后续的关系 B、之间存在相互影响，相互制约的关系 C、之间存在引起和被引起的关系 D、在时间上的继承性 9、从哲学上看，南北大运河的开通表明（c ） A、人类可以按照自己的需要去改变自然 B、人类的智慧具有创造物质的能力 C、自然物的客观存在、属性和规律是人类利用和改造自然物的前提 D、意识能够直接引起客观事物的变化 10、"你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。"这段话是一个（b ）命题。 A、唯心主义 B、唯物主义 C、悲观主义 D、教条主义 11、"人事有代谢，往来成古今。"唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是（d ）。 A、自然界是客观的 B、人类社会是客观的 C、事物的联系是普遍的 D、一切事物都是变化发展的 12、"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。"这首诗包含的哲理是（d）

(完整版)哲理诗鉴赏

九、谈禅说理诗（哲理诗）一、导入谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中的诗歌。二、分说：（一）禅诗禅诗能在诗句中写出对生活对自然的顿悟。这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界等。禅宗的“顿悟”是一种直觉悟性体验，需要借助形象而又超越形象，从形象中领悟某种情致意味，但又难以用语言概念表达。我们现在通过唐代诗人张继的《枫桥夜泊》这首颇含禅理妙悟机趣的小诗来加以说明:月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。钟声有节奏地，清脆悠扬地响着，给人的实感，这是一种感性直感反应；钟声是寺庙发出的信号，寺庙是出家人修行的地方，钟声响表明出家人正在修行，这是一种借助判断推理达到的抽象认识。如果诗句仅只有这样的内涵，那就太乏味了，绝不可能使它成为千古名作。除此之外，读者还可以从诗中获得很多认知体验：钟声使愁眠中的人进入禅悟境地，似乎有一种超脱感，像置身世外，愁绪杂念顿时消失，“鸟鸣山更幽”，夜静钟声才分外清晰，所以会产生一种从寂静中获得的静谧舒适感；心与佛门净土相通，又像卸下了一身重担，有种轻快感，钟声是佛的等语，名利心切的人听到钟声可能产生一种警戒警觉感；执迷不悟的人，出自逆反心理可能产生抵触厌弃的感受体验，如此种种都是只能意会难以言传的。也许人们会反问：不是已经作了如上表述吗?怎么还说是难以言传呢?须知以上表述只是一个概略提示，那因人因具体情境而异的主体感受体验状态，绝非这些语言所能如实表达的。总之，常表达的感觉是：置身世外（不被名利束缚）的超脱感，从寂静中获得的静谧舒适感，卸下重担的轻快感，愁绪杂念消失的飘逸感。有“诗佛”之称的王维可谓是这方面的典范。他在《终南别业（别业即别墅）》中写道：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”【释解】前人对其中的“行到水穷处，坐看云起时”一句颇有赞誉，认为其有化机之妙。“行到水穷处”是说随意而行，走到哪里算哪里的意思，然而

关于富有哲理的诗句集锦

关于富有哲理的诗句集锦导读：诗文化深刻、生动地体现着中国文化的基本精神。诗文学是语言的艺术，是民族的精神与心灵史，也是文化的主要形态之一。下面是小编为大家整理的关于富有哲理的诗句集锦，欢迎阅读。 1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 2、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》 3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》 7、菩提本无树，明镜亦非台。——惠能《菩提偈》 8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》 9、今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 10、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》 12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》 13、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》 14、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》 15、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》 16、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》 17、射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》 18、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》 19、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》 20、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》 21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》 22、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

心情短语之赏析古诗词中包含哲理的重要意义

赏析古诗词中包含哲理的重要意义摘要：中国是世界中历史最为悠久的文明古国，其中具有大量的古典文学、诗词歌赋，是一座较为丰富的宝库，在这些古诗词中，不仅有吟诵文物古迹、自然风光的，还有抒发情感，富有哲理的，在读之后使人回味无穷，深受教育和启迪。身为高中生的我们，赏析这些诗词歌赋、名言警句中的哲理，不仅能够陶冶情操，还能够获得美的享受，从中领悟到一系列的哲学道理，提高自身对哲学学习的兴趣。关键词：古诗词；哲理；意义目前，多数教材及试卷中添加了较多的古诗词，以此使学生能够深入的理解哲学知识。古诗词能够给人强烈的美感，这种美感是作者创造的，作为处于不同时期的我们，只有潜心的品读，才能够从这些古诗词中提炼出净化，从而能够提高自身的操守，净化我们的心灵。一、古诗词中的哲理文史哲不分家，在文科学习过程中具有丰富哲理的古诗词，和老师及同学们一起赏析古人的思想脉络，领悟其中的情感轨迹，重温作者所处的历史环境，尤其是赏析古诗词中的哲理具有多方面的意义，能够有效提高自身的学习效率。古诗词中的哲理也包含多方面，以下就来简要的分析：首先，古诗词中的辨证论。古诗词中的辨证论使我们能够认知物质世界的变化、联系及发展，并且使我们了解到发展的规律性。这个原理要求人们能够使用联系及发展的观点看待及分析问题，根据客观的规律做事，对世界有一个正确的认识。唯物辨证论认为普通联系的内涵就是事物之间和内部要素相互影响及制约的矛盾关系，万物都是向前发展的，作为新世纪的学生，不能够不思进取，要具有创新精神。另外，古诗词中的唯物论。世界本质就是物质，唯物论的基本观点就是从实际出发。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗中的白云、江水、孤帆及名楼等，都交织成为了一副美丽的额黄鹤楼画面，仿佛使人们进入到了江南亲眼看到了美丽的扬州。诗中客观事物的存在牵动了詩人的情思，从而诞生了这首诗。最后，古诗词中的认知论。实践的观点就是哲学认识论的基础，认知是通过实践决定的，认知也是实践的目的、来源及发展的动力，

古诗文哲理分析

古诗文哲理分析 1.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。解读：竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。哲理分析：唯物辩证法认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系着，孤立存在的事物是没有的。事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种主要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。 2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。解读：花落燕归不以人的意志为转移。哲理分析：唯物辩证法认为，事物的运动变化是有规律的，规律具有客观性，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，人不能创造规律也不能消灭规律，规律的客观性集中表现在它的不可抗拒性。“无可奈何花落去”，其寓意为事物的变化具有规律性，人们无法改变。 3.有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。解读：人的主观愿望和客观效果有时并不是一致的。哲理分析：唯物辩证法认为，人要正确发挥主观能动性就必须以尊重客观规律为基础。“有意栽花花不发”是指人们违背了客观规律，无法得到预期的效果。“无心插柳柳成荫”是指人的行为顺应了客观规律，收到了良好的效果。 4.乱生于治，怯生于勇，弱生于强。解读：混乱和有序，胆怯和勇敢，弱小和强大，在一定条件下可以相互转化。哲理分析：唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下可以相互转化。乱和治、怯和勇、弱和强在一定条件下相互转化。 5.心病终须心药治，解铃还是系铃人。解读：要想治好心头之病，必须用治心病的药；要想把铃铛解掉，还要请来拴铃铛的人。哲理分析：唯物辩证法认为，每个事物的具体矛盾各不相同，各有其特点，即矛盾具有特殊性。这要求我们一切从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，并找到正确解决矛盾的方法。该名句体现了具体问题具体分析的哲学道理。 6.贤士徇名，贪夫死利。解读：道德高尚的人为名节而牺牲，贪婪的人为私利而亡。哲理分析：辩证唯物主义认为，意识对物质具有反作用，正确的意识会促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。因此，我们要树立正确的意识，反对错误的意识。 7.江山代有才人出，各领风骚数百年。解读：国家每一代都有才华出众的人出现，他们都可以凭自己卓越的才能名扬数百年。哲理分析：唯物辩证法认为，物质世界是运动变化和发展着的，发展是新事物代替旧事物的过程，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，我们必须用发展的观点看问题。“江山代有才人出，各领风骚数百年”正是发展观点的体现。 8.野火烧不尽，春风吹又生。解读：野火烧不绝那些顽强的野草，只要春风一吹，它们便又蓬勃地生长出来。哲理分析：唯物辩证法认为，新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西，它的成长是一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的发展过程，我们要努力促进旧事物的灭亡和新事物的产生。 9.有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。解读：有和无相伴相生，难和易相互形成，长和短互相对照，高和低互相依附，音和声互相应和，前和后互相跟随。哲理分析：唯物辩证法认为，事物自身包含的既对立又统一的关系就是矛盾，矛盾双方既相互排斥、相互斗争，又互为存在的前提，双方共处统一体中，同时在一定条件下相互转化。该句中的“有”和“无”、

诗句蕴含的哲学道理

诗句蕴含的哲学道理. 1．巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。 2．望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。 3．一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。 4．仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。 5．先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 6．因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变—一切从实际出发、具体问题具体分析。 7．掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。8．画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。 9．闭门造车——做事主观，不从实际出发。 10．听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。11．好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。 12．郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。13．抱薪救火；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。 14．知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。 15．户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。16．种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。

17．杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。 18．刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。 19．方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。 20．人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。 21．高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。 22．人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。 23．承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。 24．城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。 25．无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。26．头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。 27．竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。28．盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。 29．喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。 30．当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。31．一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。 32．沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。 33．除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。

含有哲理的优美经典诗句大全

含有哲理的优美经典诗句大全 ★会当凌绝顶，一览众山小。 ★不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰 ★莫等闲，白了少年头，空悲切牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。 ★木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。木秀于林，风必摧之 ★沉舟侧畔千过，病树前头万木春。 ★等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） ★海内存知己，天涯若比邻。 ★海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） ★横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。★会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） ★落红不是无情物，化作春泥更护花。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。★梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 ★人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头—明月几时有》） ★谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ★两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ★路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ★问渠哪得清如许，唯有源头活水来。 ★夕阳无限好，只是近黄昏。 ★些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！野火烧不尽，春风吹又生。 ★欲穷千里目，更上一层楼。 ★竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

★安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 ★安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 ★傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 ★白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ★百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ★博观而约取，厚积而薄发。 ★博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ★不傲才以骄人，不以宠而作威。 ★不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ★不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。 ★不患人之不己知，患不知人也。 ★莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ★莫道桑榆晚，微霞尚满天。 ★不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。 ★不塞不流，不止不行。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。 ★三者可以养德，亦可以远害。 ★采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ★仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 ★沧海横流，方显英雄本色操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 ★长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ★沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ★尺有所短，寸有所长。 ★将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。

中考文言文古诗词主题、哲理、典故赏析大全

1、《鱼我所欲也》的中心思想本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。示例一：本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法来证明文章的中心论点的答案：中心论点：舍生取义本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义 2、《生于忧患,死于安乐》这篇文章的中心论点是生于忧患死于安乐示例一：孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？答案：（1）内有法家拂士（2）外有敌国外患示例二：文章讲的是造就人才和治理国家的问题，示例三：文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得什么感悟？答案：共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。感悟：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功 3、《陋室铭》托物言志通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣示例一：结合全文思考，文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用答案：作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。示例二：文章是从哪几个方面表现陋室不陋的？请你用自己的话概括。答案：环境之雅，交往之雅，情趣之雅。示例三：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”言外之意？答案：①表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。②作者对官

古诗中的哲学道理

古诗中的哲学道理 1、"人事有代谢，往来成古今。"唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是（一切事物都是变化发展的）。 2、"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。"这首诗包含的哲理是（矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析） 3、"兴亡由人事，山川空地形"反映的哲理是（事物的发展变化是有规律的）。 4、苏轼诗曰："横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。" 这首诗主要说明（人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约） 5、"夕阳无限好，只是近黄昏"这一诗句说明（事物都有一个产生、发展、灭亡的过程） 6、"骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。"其哲学寓意是（矛盾双方在定条件下可以转化） 7、"天时人事日相催，冬至阳生春又来"这句诗体现了唯物辩证法（变化发展）的观点 8、朱憙《观书有感》："昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。"作者从自然界和社会生活中捕捉形象，说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是（主观能动性的发挥受客观因素的制约；矛盾双方在一定条件下相互转化）

9、"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"所包含的哲理是（要在对立中把握统一，在统一中把握对立） 10、苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口："竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是（实践是认识的来源） 11、"家国兴亡自有时，关人何苦怒西施。西施若解倾关国，城国之来又是谁？"罗隐的《西施》告诉我们，看待一个事物应该（透过现象看本质） 12、陆游《冬夜读书示子半》："古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。"诗中蕴含的哲理是（实践是认识的唯一来源） 13、"古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》"。"请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。"这两句唐诗蕴涵哲理（事物是变化发展的，要创新不可守旧） 14、"豪化尽出成功后，逸乐安知与祸双。"王安石的这句诗从哲学上启示我们（坚持一分为二的观点） 15、"泾溪有险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时听说有沉沦。"这首诗从哲学上告诉我们（矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化） 16、"世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云去，直领诗情到碧霄。"从唯物论角度看，这首诗反映了（对同一事物人们的反映有差别） 17、"冬青树上挂凌霄，岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。"这表明（事物发展有自身的客观规律）

古诗词蕴含人生哲理的诗句归纳精编版

古诗词蕴含人生哲理的诗句归纳 (1)海日生残夜，江春入旧年。——新事物孕育于旧事物解体之时。王湾《次北固山下》 (2)会当凌绝顶，一览众山小。一一说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。杜甫《望岳》 (3 )山重水复疑无路，柳暗花明又一村。一一常用来形容进入一个别有天地的境界，或比喻绝处逢生的情景。陆游《游山西村》 (4)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。一一说明新事物必将取代旧事物。表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ( 5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？―― 比喻事情错综复杂，不易辨清真相。《木兰诗》 (6 )东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。一一抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。杜牧《赤壁》 ( 7)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。―― 世上没有十全十美的事物。苏轼《水调歌头》 (8)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。――站得高看得远。王安石《登飞来峰》 4、考点归纳根据中考考纲的要求，初中古诗词鉴赏有五个考点： (1)鉴赏形象( 2)鉴赏语言( 3)鉴赏表达技巧( 4)点评思想内容( 5)点评作者的观点态度 5、艺术手法归纳艺术手法，又称为表达技巧，包括以下几个方面： ( 1 )表达方式：记叙、描写、议论、抒情抒情：可分为直接抒情，间接抒情；直接抒情也叫直抒胸臆，间接抒情的方式包括借景抒情、寓情于景。描写：可分为白描和细描，正面描写和侧面描写。 ( 2)修辞方法：比喻、拟人、对偶、夸张、对比、反复、设问、反问、借代、用典等。 ( 3)表现手法：渲染、烘托、比兴、象征、虚实结合、动静结合、抑扬变化、联想、衬托、对比、想象、照应、点染、托物言志、乐景写哀、哀景写乐、情景交融等。 (4)行文结构：开门见山、以小见大、点面结合、层层深入、曲笔入题、卒章显志、过渡照应、伏笔铺垫等。( 5)思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。 (6)语言风格：朴素自然、明白晓畅、绚丽明快、清新淡雅、言简意赅、含蓄委婉、苍劲悲凉、豪放雄健等。( 7)作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。附：诗歌鉴赏常见的表达程式这首诗采用了(表达方式、修辞手法、表现手法)技法，写出了(意象)的(某某)特点，表现(突出)了(某某)思想、感情，起到了(某某)作用。初中古诗词典故归纳古诗词很讲究用典，因为援引史实、使用典故，可以使古诗词的容量增大，表达更生动、更典雅、更含蓄，收到言简意丰的效果。古诗词中的典故和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的。所以，熟记典故是我们理解古诗词的重要途径之一。现将七――九年级含典故的诗句归纳如下：（1）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡典故：闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过

蕴含哲理的古诗词名句

蕴含哲理的古诗词名句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼《题西林壁》 3、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》 4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头·明月几时有》 7、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》 10、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》 13、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》 14、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》

15、瓜田不纳履,李下不正冠。【汉】乐府民歌《君子行》 16、城中好高髻,四方高一尺。【汉】乐府民歌《城中谣》 17、何意百炼钢,化为绕指柔。【晋】刘琨《重赠卢谌》 18、人事有代谢,往事成古今。【唐】孟浩然《与诸子登岘山》 19、草木本无意,荣枯自有时。【唐】孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 20、春种一粒粟,秋收万颗子。【唐】李绅《悯农》 21、蚍蜉撼大树,可笑不自量。【唐】韩愈《调张籍》 22、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。【唐】杜甫《前出塞》 23、物情无巨细,自适固其常。【唐】杜甫《夏夜叹》 24、春花无数,毕竟何如秋实。【宋】陈亮《三都乐》 25、功高成怨府,权盛是危机。【宋】王迈《读渡江诸将传》 26、万物兴歇皆自然。【唐】李白《日出行》 27、天若有情天亦老。【唐】李贺《金铜仙人辞汉歌》 28、一寸光阴一寸金。【唐】王贞白《白鹿洞二首》

初中语文中考古诗词鉴赏的六种题型及答题技巧

2015中考古诗词鉴赏的六种题型及答题技巧诗词鉴赏表达技巧包括：表达方式、语言艺术（修辞方法、语言风格）、结构形式、写作技巧等四个方面。例题：下面这首诗从哪些角度入手，可以体会到作者怎样的思想感情？天净沙·秋思（元马致远）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。参考答案：从题目（秋思）、意象（枯藤……夕阳……）、关键词句(断肠人在天涯)体会到了了天涯沦落人的孤寂、愁苦之情以及对家乡亲人的思念。 [题目形式](1)诗歌中的“某”字或词有什么表达效果?(2)“某”个字或词用得好，好在哪里?(3)“某”字能否改为“某”字?(4)你最欣赏哪个字或词?请赏析。 [应对策略]抓住诗歌中关键词语理解词语的表层义和深层义，可以从词性、色彩、词的准确性、生动性以及词的丰富内容和意境、所表达的思想感情等方面去把握它的内涵。解答修辞的效果时，（炼字和赏析句子时都）先指出用了xx修辞方法。分析时要结合全诗的意境和作者的情感去回答，不能孤立地谈这个词的作用。 [炼字的答题步骤] a、析词语的表层义和深层义；b、找修辞写其表达效果；c、绘画面，即烘托了xx的意境；（4）写感情：表达了xx感情、传达了xxx的思想。 [题型示例]阅读下面这首古诗，回答后面的问题。渡汉江宋之问岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。问题：首句中的“断”字有什么表达效果? 解析：“断”字面上是“断绝、隔绝”的意思，结合“音书”一词，可以理解为诗人与亲朋音讯隔绝的含义，再联系诗歌的写作背景，这首诗是作者从被贬之地岭南逃回洛阳途经汉江所作，突出了自己久居蛮荒之地的孤寂、苦闷及对家里人的思念之情，故答案应为：写出了诗人与亲朋音讯隔绝的境况，更突出了诗人的思家之情。 [题型示例] 你觉得哪个字更好，为什么？ [解题步骤]：（1）肯定“好”或肯定“哪一个更好”。（2）解释该字的一般含义和在句中的意思。（3）展开想象和联想，把你认为好的字还原到句中，再现诗人所描绘的情景。（4）说出该字表达了什么样的感情或烘托了怎样的意境。【答题格式】——词(或——字) 好，有——之意，（形象生动地）写出了

【作文素材】泰戈尔十大哲理诗句赏析

泰戈尔十大哲理诗句赏析，拿来写作文是极好的也许你没听说过泰戈尔，但你一定听说过一句名言“天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过”，就算你们听过这句，那你也一定听说过一首诗叫做《世界上最遥远的距离》。而这两者的作者就是鼎鼎大名的印度诗人泰戈尔。除此以外，泰戈尔的诗句不仅是学生写作文常用的万金油，也是很多老师出作文题的宝库，读几句泰戈尔的诗，无论是装文艺青年，还是为考试作文，都是极好的： 1.不是锤的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于美完。诗人告谕我们，鹅卵石之所以美丽，是因为有“水的载歌载舞”不断的抚摩，而不是锤子的几下打击。正如读书能力的形成，不是一朝一夕就能一蹴而就的，它是一个对自身母语的长期耳濡目染、潜移默化的积淀过程，需要循序渐进的去慧心领悟。 2.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。这句诗常被人们誉为泰戈尔的《飞鸟集》中最出彩的一句，意思是：如果你错过了太阳的升起，你不必流泪，毕竟你可以享受整个一天中的太阳，更美的是落日，如果你也错过了落日，你可以看见比太阳美的月亮与群星，当你错过一样东西的时候，千万不要哭泣，因为有更多比这更好更美的东西等着你。也就是说某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔，只会令我们错过和失去更多。 3.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。这句是泰戈尔最宝贵、最深遂的智慧的乍现。诗人所想表达的，都是一种如何看待世界的方式，当泰戈尔看见天空没有翅膀的痕迹，他却告诉自己，我曾经飞过，我已拥抱，所以无悔。经过而无需留下痕迹，伟大无需被铭记，这是一种精神的高度！ 4.鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。现实社会中，总会有人对自己不满而抱怨，总是盲目地追求他人的形式。其实他们只是没有发现自己的特点，自己的优点而已。或许，当你在羡慕别人的时候，别人也在羡慕你。所以，做自己就好！去发现，去寻找属于自己的特点，不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己，相信自己！ 5.世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。这句话简短而精练，让人有种再次想去拜读它的欲望，随后引人深思的是世界上最遥远的距离到底是什么？泰戈尔的这番话会让你明白：人与人之间心灵的隐藏，才是世界上最遥远的距离。每个人都是靠彼此心灵的释怀与沟通相互维系，

蕴含哲理的古诗文名句50句

蕴含哲理的古诗文名句50句 1、人生七十古来稀。——唐·杜甫《曲江》 2、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷《代悲白头翁》 3、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》 4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》 5、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——元·高明《琵琶记》 6、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——唐·刘禹锡《杨柳枝词》 7、物情无巨细，自适固其常。——唐·杜甫《夏夜叹》 8、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——宋·苏轼《和子由渑池怀旧》 9、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——唐·李绅《答章孝标》 10、野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草离别》 11、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》 12、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——元·戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 13、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉·乐府民歌《君子行》

14、何意百炼钢，化为绕指柔。——晋·刘琨《重赠卢谌》 15、古来青史谁不见，今见功名胜古人。——唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 16、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——唐·刘禹锡《乌衣巷》 17、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——唐·李白《上李邕》 18、春花无数，毕竟何如秋实。——宋·陈亮《三都乐》 19、城中好高髻，四方高一尺。——汉·乐府民歌《城中谣》 20、海日生残夜，江春入旧年。——唐·王湾《次北固山下》 21、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——元·白朴《阳春曲》题情》 22、一寸光阴一寸金。——唐·王贞白《白鹿洞二首》 23、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》 24、人事有代谢，往事成古今。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》 25、草木本无意，荣枯自有时。——唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 26、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》 27、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》 28、万物兴歇皆自然。——唐·李白《日出行》

体现哲理意味的诗词名句

经典成语、名言、诗句的哲理赏析 ——格言名句成语典故蕴涵的哲学道理 1.日有所思，夜有所梦物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。 2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开：唯物：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。辩证法：联系的变化发展的观点。 3.气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。 4．形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。 5．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。 6．按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。 7．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。 8．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性，没有从实际出发。 9．智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。 10．天行有常，不为尧存，不为桀亡：天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展的规律是客观的。 11.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。 12.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。 13.劈柴不照纹，累死劈柴人：发挥主观能动性必须尊重客观规律。 14.拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。 15.庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。 16.有条件要上，没有条件创造条件也要上：把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。 17.量力而行，尽力而为：把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。 18.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。 19．工欲善其事，必先利其器：主观能动性的发挥受客观规律的制约；唯物主义； 20.巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观规律的制约。 21.一分耕耘，一分收获。重视量的积累，因果联系； 22.瑞雪兆丰年：事物是普遍联系的。 23.城门失火，殃及池鱼：事物是普遍联系的。 24.走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远：事物是普遍联系的。 25.前事不忘，后事之师：事物是普遍联系的。 26.唇亡齿寒：事物是普遍联系的。 27．花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。 28．一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。 29．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。 30．舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。 31．未雨绸缪：意识活动的目的性计划性，主动创造性和自觉选择性。 32．坐井观天：把部分当作整体的错误观点。 33．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。 34．树欲静而风不止：物质是客观的，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。 35．野火烧不尽，春风吹又生：新事物必然战胜旧事物。 36.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：新事物必然战胜旧事物。 37.青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。 38．世异则事异，事异则备变: 世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。 39.士别三日、刮目相看: 世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。 40旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。 41．涸泽而渔：唯物：违背了联系的客观性，规律的客观性；辩证法：没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。 42．始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。 43．离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律

常见诗句蕴含的哲学道理

词语体现的哲理 1.巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。 2.望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。 3.一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。 4.仁者见仁智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。 5.先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 6.知己知彼，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。 7.种瓜得瓜种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。 8.人无远虑必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。 9.城门失火殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉黄雀在后；唇齿相依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。 10.头痛医头脚痛医脚；只见树木不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。 11.喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。 12.当局者迷旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。 13.一着不慎满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。 14.抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。 15.讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。 16.物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福；满招损，谦受益；虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化。 17.兼听则明偏信则暗；金无足赤人无完人；尺有所短寸有所长——坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。 18.人与人不同，花有百样红；萝卜白菜各有所爱；八仙过海各显神通；兵来将挡水来土掩——矛盾的特殊性。 19.同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 20.张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。 21.画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子；射人先射马——看问题、做事情要

中考语文古代诗词哲理句赏析专题辅导

古代诗词哲理句赏析我国是诗的国度，在博大精深的文学宝库之中，古代诗词是灿烂耀眼的明珠，其中蕴藏着极为丰富而深刻的哲理。仔细品味优美的诗句，不但能领略到美妙的意境，而且能从中看到哲理的光芒，受到哲理的启迪和教益。因此古诗词哲理题成了每年中考的必考题。以2020年全国各省市中考为例，主要有两种形式： 1.根据提示默写哲理句。（1）我们课内外学过的古诗词中，有不少诗句含有深刻的哲理，如“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”请你再写出两个含有哲理的诗句。 ①_________________②_________________ 参考示例： ①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春； ②问渠那得清如许，为有源头活水来。 ③夕阳无限好，只是近黄昏，等等。（湖北省黄冈市非课改区）（2）杜甫在《望岳》一诗中表现人生哲理的名句是_________________. 答案：会当凌绝顶，一览众山小。（山东省济宁市）（3）刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的诗句是：_________________，_________________. 答案：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（山东省烟台市） 2.根据提供的诗词（句）进行哲理赏析。阅读下面一首诗，回答问题。登飞来峰

王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理？参考示例： ①只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。（江苏省南通市）为了培养学生热爱中华民族优秀文化遗产的感情，感悟古诗词中蕴涵的哲理，系统地复习好古诗词，现将课本中古诗词名句蕴涵的哲理集释如下。 1.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》陆游只要人们正视现实，面对艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，就一定能取得成功；遇到困难，前途渺茫时，不丧气，只要坚持不懈，就一定会生出许多希望。 2.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡腐朽没落的旧事物，旧制度终究阻挡不住历史前进的潮流，新生事物代表了社会前进的方向，充满生机和活力；揭示了新陈代谢的自然规律，赞美新生事物强大的生命力；历史潮流不可阻挡，新生事物不可战胜。 3.会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫一个人在事业上只有不断攀登高峰，才能取得不平凡的业绩。 4.欲穷千里目，更上一层楼。《登鹳鹤楼》王之涣站得高，目光远大，视野开阔，才能饱览千里风光；奋发向上，励精图治，才能不断发现新境界。 5.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《雪梅》卢梅坡人和事物一样都各有所长，各有所短。因此，要虚心学习，取长补短。 6.居高声自远，非是藉秋风。《蝉》虞世南以品格高尚立身，以志存高远处世，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播；高尚的品格，高尚的境界，自能赢得人们的信赖和尊重。