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京东大鼓

京东大鼓，产生于香河和宝坻一带的农村，它是在民间小调的基础上，结合当地的语言音调逐步发展而成的。20 世纪初传入天津市区。从宝坻流落市区的民间艺人刘文斌，经常利用晚上走街串巷演唱他在农村地头上哼唱的民间小调。后来专门撂地演唱，以此为生。京东大鼓便由他命名。代表曲目有《杨家将》、《薛刚反唐》等。刘文彬去世后，其子刘少彬继承了其父的演唱特点，而且能自弹自唱。

发展区域

京东大鼓流行于廊坊、承德、保定、唐山的部分地区。在不同时期和地方有过不司的称谓，先后有京东怯大鼓、乐停调、平谷调大鼓、平谷调、乐亭调大鼓、四平调大鼓、乐亭大鼓(与流行于河北唐山一带的乐亭大鼓名同实异)、铁片大鼓、铁板大鼓、承德地方大鼓等十数个名称。其中尤其乐亭调大鼓在河北成名时间久长。

基本信息

京东大鼓的主要乐器，除了演唱者左手挟铜板，右手击鼓外，伴奏乐器主要是三弦。由于伴奏及曲调简单，演出全凭演员的演唱功夫和击鼓技巧。因此易学也易记，故使京东大鼓在津演唱十分普及。特别是七八十年代，天津的群众文化相当普及，京东大鼓时常作为一种文艺汇演的表演项目。尤其是印刷工人董湘昆的演唱，声情并茂，质朴无华，并常常自编自演一些曲目，深受天津广大群众的欢迎。

历史溯源

京东大鼓起源于京东三河、宝坻、香河一带的农村。据艺人祖谱及口碑资料，早在清乾隆中叶．河北省南皮县贾九堡村木板大鼓名家李文通(一说山东人，名尚志，绰号弦子李)从家乡逃荒来京东行艺．他吸收了京东广为流行的民歌小调“靠山调”，丰富了木板大鼓的唱腔，增加了京东乡音，很受当地群众欢迎，因他的演唱讲求韵味，人称这种京东风味的木板大鼓为“小口”木板大鼓，李在行艺中收徒张百奎(河间人)、曹占奎(大城人)、李振奎(义子)、崔登奎和邓殿奎，世称“清门五奎”，其中以邓殿奎(一说邓连奎)最为有名。

邓殿奎，原名不详，殿奎系拜师学艺后之艺名，香河县刘宋镇人，后迁居马厂，生卒年不详，世传1754年在世。相传他有“三钢”，即钢性子、钢嗓子和钢板。他喜欢唱民歌，尤爱唱《放风筝》。邓继承乃师的创造精神，改革木板大鼓“小口”派唱法，将一板一眼的单一板式改为“慢板”、“平板”、“垛板”等多种演唱板式，并吸收了京剧西皮“快板”唱腔，用在《华容道》、《古城会》等段子的结尾处演唱，名之为“二簧柳儿”(京剧在河北称二簧)。他演唱“二簧柳儿”时，仍用木板击节，而在演唱其它板式唱腔时，则用钢(铁)板替代木板击节，这些改革得到师父赞赏及听众首肯，新腔很快流行开来。这种新腔在北京演唱时，因是京东乡音，故被京城人称做京东怯大鼓

京东大鼓在20世纪30年代初期形成于天津。它是刘文斌等艺人在以宝坻区县方音演唱平谷调的基础上，吸收河北民歌《妓女告状》及落腔调的旋律而形成的。它曾名乐亭大鼓。

建国前，在诸多京东大鼓艺人中，刘文斌的风格最突出，影响最大。他除演唱大书外，还移植了《武家坡》、《拆西厢》、《昭君出塞》、《王二姐思夫》、《诸葛亮押宝》等短篇唱段。通过演唱短段，对京东大鼓的板式和唱腔做了进一步加工。他的演唱通俗幽默，平易无华，吐字清楚，明白如话，颇为一般市民观众、特别是家庭妇女所喜爱。但当时仍使用“大鼓”、“杂曲”、“乐亭调”、“乐亭大鼓”等名称，直到1935年正式定名为“京东大鼓”。不过，由于他

的行腔板眼均不甚考究；所唱鼓词，文字也较粗糙，20世纪40年代末期，该曲种已日趋衰落。

中华人民共和国成立后，天津市业余演员董湘昆继承了刘文斌的演唱艺术，并在刘文赋唱腔特色的基础上，将宝坻区方音改用京音，进一步加工、规范唱腔，不断创作出适应时代的新曲目，深得广大观众的喜爱。在董湘昆等人的不懈努力下，60年代至70年代，京东大鼓音乐出现了高峰期，其曲种的影响也遍全国各地。

表演形式

京东大鼓的表演形式，最初为木板击节，后改为铁片、铜板。演唱者右手击书鼓，左手击板站立演唱；弦师弹大三弦伴奏。后又加入扬琴伴奏。三弦伴奏及三弦加扬琴伴奏两种形式并存。唱腔为板腔体，常用板式有[头板]、[二板]、[快板]和[锁板]。

京东大鼓的演唱形式与铁片大鼓、单琴大鼓基本相同。过去，在撂地说书阶段，曾有一种自弹自唱的演唱形式，

演员坐抱三弦，边弹边唱，其右脚踩一鼓楗击鼓（以矮鼓架支撑，置于地上），左腿上绑一“节子板”(五块板儿)，以司节奏。颇能招揽观众。

京东大鼓唱词的基本格式为七字句(二、二、三)，但句首常加三字头，句中也常嵌字、词及短语，句尾常加“哪”、“啊”等虚字。其短篇唱段多由八落或十落组成，一般为数十句唱词。

京东大鼓形成初期，主要在小型曲艺演出场所演唱，曲目以大书为主。20世纪30年代初，刘文斌在天津商业电台播演《刘公案》，极受广大群众欢迎。京东大鼓的影响也因之日趋扩大，逐渐传播到北京、唐山等地。

长篇书目

京东大鼓早期主要在农村演出，演出方式为赶庙会、赶堂会和说“乡档子”。书目先是只唱不说的短篇，有《耗子告猫》、《王婆骂鸡》、《郭巨埋儿》、《杨八姐游春》、《七子八婿满床笏》、《游湖借伞》、《湘子上寿》、《下扬州》、《拆西厢》、《大西厢》、《争灯》、《鞭打芦花表》、《小姑贤》、《小姑娘》、《蓝桥会》、《朱买臣休妻》、《白蛇传》、《华容道》、《古城会》、《草船借箭》等。后来增加了说唱相间的中篇书，如《响马传》、《丝绒计》、《包公出世》、《海公案》、《王定保借当》、《回杯记》、《葛红霞扫北》、《五毒传》、《书囊记》、《石兰传》、《刘公案》、《十粒金丹》等。至清末民初进入城市书馆后，发展起来的长篇大书，有《大八义》、《小八义》、《包公案》、《施公案》、《杨家将》、《呼家将》、《薛家将》、《双合印》、《反唐》、《回杯记》，《曹家将》、《罗家将》等。中华人民共和国成立后，又创作演出了一些新书目，除配合各个时期政治宣传编演的一些短篇书目外，还上演了《白毛女》、《刘胡兰》、《新夸夫》、《小二黑结婚》、《杨靖宇》、《夺印》、《平原枪声》、《林海雪原》、《烈火金钢》、《敌后武工队》、《连心锁》、《新儿女英雄传》等中长篇书目。1956年河北省文化局曲艺工作组邀请老艺人魏西庚到省会保定抄录了他的拿手书目《西唐传》、《破孟州》、《绿牡丹》、《双合印》、《粉妆楼》的书词。至二十世纪六十年代，京东大鼓在城市逐渐衰微，但在乡村仍较活跃。“文化大革命”中一度受到影响。到二十世纪八十年代初，乡村又出现不同程度的复苏。

唱腔音乐

京东大鼓音乐，其雏形出现于清代末年，流行于北京以东地区。艺人张瘸老来天津演唱后，在津收徒传艺，使这一曲调在津传唱，但当时尚无京东大鼓名称，曲调也未定型。

早期的特点是用“怯”音演唱，字少腔多，并伴以铁片击节。开板“未开书，我先表这头一回……”一唱就是十多分钟。由于节奏缓慢，经常是未等唱完，观众就已散去。在津艺人

刘文斌等向其他曲种学习，对唱腔进行了大胆的改革。他们引用民歌《庙门开》的旋律，融合落腔调与平谷调的音乐，改变了开板慢、腔长的演唱方式，完善了“十三咳”的唱腔，创作出与原型大不相同的新曲调，这就是京东大鼓的基本唱腔，它于二十世纪20年代中期在天津定型。其唱腔音乐的调式有两种说法：宫调式和徵调式，从曲谱分析，调式交替是该曲种音乐的特点，主调式应为徵调式。

京东大鼓音乐经常出现4音，并形成了类似于“清角为宫”的调性转换，但多为一两句，没有构成整段的转调。在舞台实践中弦师仍视三弦外弦的空弦为l，故可视为色彩性的调性变化。

京东大鼓的前奏，起初比较简单。后来有所发展，建国后发展尤大，曲调丰富多了，色彩也更鲜明了，并且有离调的倾向。

唱腔介绍

起腔

“起腔”为四乐句，是起承转合式曲调。板起板落。四个乐句的落音为1、5、2（或4、6）、1，是以五声音阶为基础的七声宫调式。第三句有向上四度离调的倾向。“起腔”多用于唱段开始以“起腔”为基础，又形成了“平腔”。

平腔

“平腔”是京东大鼓用于叙事的核心唱腔。它大致分两类：一类为四乐句，是颠倒[起腔]四句旋律的顺序，稍加变化而成：“平腔”的第一句来自[起腔]的第三句，“平腔”的第二乐句为“起腔”的第二乐句，“平腔”的第三乐句来自“起腔”的第一乐句，“平腔”的第四乐句为“起腔”的第四乐句。因而，“平腔”也是板起板落，四句落音分别为4、5、l、1。由于第二乐句来自“起腔”的第一乐句，故没有“转”的功能。四个乐句呈复合上下句结构。这样变化的结果，使前两句旋律有向上四度宫调进行的倾向。

插入腔

京东大鼓还有个插入腔“十三咳”，常用来抒情。在一个唱段中一般只用一到两次，多用在一落的结尾处。“十三咳”共两句，均为长腔。

主要艺人

邓殿奎

涪嘉庄年间(1770年前后)京东怯大鼓崛起。邓殿奎以远祖青云峰、近祖李文通排出师门字辈：“青、文、奎、连、永、宝、景、怀、玉、成”，收徒传艺。尤在香河、宝坻、蓟县、三河一带收徒甚多，首传之得意门徒为陈连登。陈又传宝坻县朱家铺人邹永山，邹再传邳家铺于氏兄弟于七和于九(于宝庆)。经几代传人的努力，使京东怯大鼓在唱词和唱腔等方面均有很大改进，其间，以于七的贡献较为卓著。

于七，本名不详，大约活跃于咸丰、同治、光绪年间(约1851——1909)，原是读书人，后因仕途不通而随其弟于九“下海”说书。他对传统书词进行修订整理，又广泛吸收民歌小调的音乐素材，特别是吸收了京东南部香河、宝坻、安次一带流行的田歌，丰富了京东怯大鼓的唱腔。这种田歌系农夫下田劳作间歇时，集在一起击打农具即兴编唱的民歌，称“乐乐停停”，或“乐停调”，又作“乐亭调”。一般是四句一番，唱乐了即停。这种吸收田歌后创制的新腔影响面广，仿效者众，于七也很快成了京东一带名声最大的鼓书艺人。

张增德

与此同时，宝坻县乐亭调大鼓艺人张增德(外号张瘸老、张铁板)，也吸收了被称为“地头调”的“乐乐停停调”演出。他的拿手书目为《拆西厢》、《刘伶醉酒》、《洞宾采药》。经他革新的唱腔较之原腔曲调缓慢，如开腔演唱的第一个唱句“未开书我先表这头一回哎咳”，一个

长拖腔可达十余板，后人称之为“十三咳”。

王宪章

稍晚于于七的梅门传人王宪章，亦以演唱乐亭调著称，当时京东群众称唱大鼓书最好的属“南于七，北宪章”。后辈艺人也称“南于七、北宪章”是乐亭调大鼓最有贡献的前辈。

同时，京东怯大鼓流行范围日广，成为流行河北北部承德、廊坊、张家口、保定、沧州及唐山部分县份，甚至京津大埠和东北地区的大曲种，其别名也逐渐多起来。1880年王宪章去东北演出，所唱之京东怯大鼓以其家乡定名为平谷调大鼓。在东北广收弟子，回乡后又收弟子，并称所演为“平谷调”，到晚年他去北京演出时，也称之为乐亭调大鼓。

主要历程

1930年，唐山人刘俊海以平谷调大鼓之名灌制唱片《鞭打芦花》、《红月娥做梦》、《情人顶嘴》、《蓝桥会》等十一张。平谷县张士诚在天津演唱此曲种，灌制唱片时，也称“平谷调”，后到北京演出时，又称“乐亭调”。张永德(黑张、盖京东)在承禧地区演唱，初称“四平调大鼓”，后又挂牌“乐亭大鼓”，其徒钟响鸣久在承德演出，称所演为“乐亭大鼓”。

民国二十二年(1933)，于七之徒香河县独立庄乐亭调艺人于景元在天津仁昌电台演播《石兰传》时，将京东怯大鼓去掉“怯”字，称为“京东大鼓”。

清末以降，许多河北籍在北京成名的艺人，如侯五德、杨才得、傅士亭、张士诚、张新泉、石金荣、王佩臣、李兴海等都是以相同的表演形式演唱相同的曲调，且均称所唱为乐亭调大鼓或乐亭大鼓，亦有因用铁片击节伴奏而称铁片大鼓的。在承德和京郊还称过乐腔调(又作落腔调)，或因四人分别持三弦、二胡、洋琴等乐器伴奏，一人击鼓板站立演唱而称为五音大鼓。从二十世纪二十年代成名的三河县人陈怀德及宝坻县人魏西庚，在演唱上各有千秋，所唱又被称为“落腔调”，分别被称为“陈派”和“魏派”。他们二人均以巧唱俏唱著称，二十世纪上半叶的乐亭调大鼓演员多宗此两派，尤以魏派流行更广。魏酉庚是张增德弟子，他于1937年后在天津仁昌、中华电台演播时．与刘文斌、齐文周被称为京东大鼓的“三杆大旗”。

与魏西庚的演唱不同的是，刘文斌和齐文周在唱腔上宗法张增德，以“十三咳”见长。

民国十四年(1925)四月，北京中华印书局出版的第三版乐亭调大鼓唱本有《马前泼水》、《关王庙》、《玉堂春》，《王定保借当》(中篇)、《红月娥做梦》、《鞭打芦花》等多种。至二十世纪四十年代之后，上述多种名称即渐次统称为乐亭调大鼓了。

十九世纪二十年代，京东大鼓有了女艺人，城市里女艺人更多一些，且大都在坤书馆演唱，知名度较高的有王佩臣等。抗日战争时期，一些京东大鼓艺人编演宣传抗日救国的段子，有的艺人还投身革命。1939年冬，中共青(龙)平(泉)县委即派地下工作者、京东大鼓艺人彭友全从董家口出关，以卖艺为名宣传抗日。相继还有刘汉臣(化名金福臣)、邢海洲、张阁云、胡成(又名胡玉生，外号胡瞎子)、刘幼军(绰号卯金刀)等京东大鼓艺人探宽城的峪耳崖、亮甲台、东川、山泉湾子、大地、铧头一带，以行艺作掩护，发动群众，宣传抗日。几个月里，在三十多个村子建立了保国会，会员达千名以上。

1938年，三河县京东大鼓青年艺人康福元参加冀东十四分区五十三团宣传队，自编自演了许多宣传抗日的书段。抗战胜利后，他又编演了许多配合解放战争的新书目，如《打死胡歪嘴，吓跑姜子亭》、《劝夫参军》等。1945年，张家口京东大鼓艺人龙铁山编演的《解放张家口》，曾被晋察冀军区政治部将曲率印发全区，为众多民间艺人传唱。

中华人民共和国成立后，京东大鼓得到空前发展，许多新演员成长起来。宝坻县的高函，三河县的陈怀德、王芳、康福元，蓟县的魏宝华，承德的胡德江、叶连春，香河的赵学勤，雄县的王艳秋(女)，安次的王临风，张家口的刘富增等是这一时期的知名艺人。众多艺人积极参加旧书目的改革及新曲目的创作和演出。承德的钟响鸣在热河人民广播电台连续演播中、长篇新书目《杨靖宇殉国》、《洋铁桶的故事》和《新儿女英雄传》等。参加1958年河北省首届曲艺会演的乐亭调大鼓演员有安大有、石子玉、刘富增、康福元、魏宝华等。刘富增和康福元还获得演员三等奖；魏西庚参加大会并作了示范演出，获老艺人荣誉奖。

二十世纪五十年代，老艺人刘文斌在电台演播过中篇新书《白毛女》。二十世纪七十年代，他的传人、天津市业余演员董湘昆以普通话革新演唱，并在三弦伴奏的基础上，加上了扬琴伴奏，所唱书段《毛主席的书我最爱读》风靡一时，影响很大，河北省的许多文艺宣传队及其青年演员竟相仿效，遂使这种以普通话演唱的新的京东大鼓空前普及。

主要板式

京东大鼓只有一板一眼一个板式。艺人常用速度变化及压缩唱腔等手法，来弥补板式的单调。其伴奏乐器原来除鼓、板外，仅用一大三弦(弦式151)，20世纪70年代增加了扬琴。

伴奏音乐与唱腔同曲同度，大多为随腔伴奏。唱腔伴奏较为舒缓，过门音乐则“紧弦密奏”，一慢一快形成了鲜明的反差。另外，三字头后的垫头多属“学舌”性质，有时还着意模仿演唱者的歌声。

文化瑰宝

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。是中国文化的瑰宝。

京东大鼓

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京东大峡谷游记作文700字

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京东大鼓送女上大学

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我说爹爹呀旧社会您用它挑着哥哥去要饭哪，风里来雨里去受尽了煎熬狗汉奸用扁担曾把您老人家打，夺扁担抗强暴您入了窂监阶级仇民族恨充满了血和泪呀，桂兰我呀，桩桩件件都记在了心里边哪… 毛主席，领导我们工农闹革命，爹爹您挑着扁担送子弹又救伤员，化装小贩进据点，用炸药把敌人的炮楼端哪…千里雷鸣万里闪哪… 毛主席领导咱们打下了江山，斗争地主分田地，驱走了愁容换笑颜您用它挑过高产丰收稻诶…卖余粮把这条扁担哪给压弯诶…. 这家乡的面貌大改变哪，青山绿水赛花园哪，啊… 这桂兰越说越高兴，伸手又要接扁担，这老汉二次把她拦哪… 老汉说还有件事情我没跟你讲，今天送你我又用的这个扁担，我用它也曾送人把大学上诶那一次是在四三年，送地主的儿子把书念，他骑着大马走在前哪他让我挑牛腰粗的铺盖卷，后边挂着一个大网篮，我肚内空空腿发软，那容我擦汗换换肩啊… 怒火填胸把牙咬碎呀，长夜漫漫盼春天诶… 这扁担铭记着仇和很哪，新社会我挑着担子心里头甜哪，啊…山沟的姑娘也把大学上又学习呀，科学管理种庄田，水利建设发电站，农林牧副果树园哪，啊… 腹有诗书气自华

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1.天安门。天安门城楼：成人:15元人；学生:5元/人。 2.故宫。旺季：(4月1日--10月31日)60元/人。淡季：(11月1日--次年3月31日)40元/人。珍宝馆：10元/人，钟表馆：10元/人 3.八达岭长城。4月1日至10月31日：45元；11月1日至次年3月31日：40元； 4.颐和园。20元(淡季)，30元(旺季)；通票50元(淡季)，60元(旺季)。 5.圆明园。10元(不含园中园)(大水法遗址单项收费15元)。 6.天坛。旺季15元(联票35元)，淡季10元(联票30元) 7.明十三陵：这个特殊点。长陵：4月至10月-45元、11月至次年3月-30元邵陵：4月至10月-30元、11月至次年3月-20元神路：4月至10月-30元、11月至次年3月-20元居庸关长城：4月至10月-40元、11月至次年3月-35元银山塔林：4月至10月-20元、11月至次年3月-15元 8.香山公园。门票：淡季5元，旺季10元，索道30元。 9.中央电视塔。门票价格：50元，园内门票68元。 10.北京动物园。淡季(11.1-3.30)10元、15元(含熊猫馆)；旺季(4.1-10.31)15元、20元(含熊猫馆)。海洋馆120（包括动物表演）别的还有很多景点，我也简单给你介绍一下。中华世纪坛：60元雕塑公园：10元北京植物园：5元中科院北京植物园：10元香山：10元碧云寺：10元西山八大处公园：10元玉渊潭公园：5元动物园：15元雍和宫：25元景山公园：2元人民大会堂：15元中山公园：3元劳动人民文化宫：2元陶然亭公园：2元紫竹院：2元地坛公园：1元月坛公园：1元日坛公园：1元大观园：10元中华民族园：60元恭王府：5元白云观：8元中国革命博物馆：3元首都博物馆：10元中国历史博物馆：5元自然博物馆：15元

北京有什么好玩的地方

北京有什么好玩的地方天坛公园明十三陵颐和园北京海洋馆八达岭长城北海-景山公园中华民族园中国科学技术馆北京动物园北京植物园北京市等级景点：北京香山公园北京世界公园北京房山云居寺北京八大处公园北京石景山乐园陶然亭公园北京慕田峪长城雁栖湖旅游区九龙游乐园居庸关长城风景区石花洞风景区北京红螺寺旅游度假区北京玉渊潭公园北京湖景水上乐园北京青龙峡景区北京韩村河旅游景村西山大觉寺海定区凤凰岭自然风景区房山青龙湖水上乐园密云桃源仙谷风景名胜区房山区银狐洞风景区上方山国家森林公园怀鹫峰森林公园海淀区百望山森林公园松山森林旅游区柔幽谷神潭自然风景区宋庆龄故居延庆康西草原房山仙栖洞景区怀柔生存岛旅游基地北京乡村高尔夫俱乐部春晖温泉度假村古崖居风景名胜旅游中心恭王府花园八达岭残长城自然风景区云蒙山森林公园密云云岫谷游猎自然风景区徐悲鸿纪念馆门头沟灵山自然风景区门头沟百花山自然风景区门头沟珍珠湖风景区门头沟小龙门风景区密云白龙潭自然风景区密云清凉谷自然风景区怀柔百泉山自然风景区平谷老象峰旅游景区北京莲花池公园丰台万方亭公园丰台鹰山森林公园中国印刷博物馆北京石京龙滑雪场怀柔响水湖自然风景区怀柔神堂峪自然风景区平谷湖洞水自然风景区石景山妇女儿童活动中心石景山希望公园北京国子监北京大葆台汉墓中国古代建筑博物馆

西周燕都遗址博物馆中国蜜蜂博物馆焦庄户地道战遗址纪念馆将军坨风景区门头沟爨底下村景区门头沟龙门涧风景区北京云峰山自然风景区昌平虎峪自然风景区昌平堆臼峪自然风景区北京景点门票价格北京部分旅游景点门票价格(单位:RMB元/人)（2000.10.）区县名称门票价格园中收费备注名称票价东城区故宫博物院60.00元珍宝馆 5.00元联票50元钟表馆5.00元畅音阁悦是楼10.00元中国革命博物馆3.00元首都博物馆10.00元中国历史博物馆5.00元地坛公园1.00元蜡像馆3.00元月票3元皇祺室5.00元柳荫湖公园0.20元月票1元青年湖公园1.00元月票3元南馆公园0.20元月票1元中山公园3.00元蕙芳园5.00元月票3元塘花坞5.00元劳动人民文化宫2.00元月票2元雍和宫15.00元天安门15.00元学生5.00元西城区

【京东大峡谷的玻璃栈道】京东大峡谷导游词

【京东大峡谷的玻璃栈道】京东大峡谷导游词 (一) 雾灵山位于北京市东北部，密云县曹家路村，南是燕山山脉主峰，海拔2118米，号称”京东第一峰”,长年云雾迷漫，生有灵芝，从元代时起名为雾灵山。又因有奇特的山峰、茂密的森林、丰富的水源，而得名”北方黄山”。大峡谷景有五奇：一曰飞流直下。有瀑布高30余米，飞流直下，令人叹为观止，其声于谷中轰响不绝;二曰崖高万丈。谷内高崖，形如壁立，直刺青天，行于其下，直疑其欲倾即倒，心悸胆寒;三曰明潭连珠。谷内有五潭，或清可观鱼，或深不可测，或静若处子，或湍泻奔流，连成一串，为大峡谷添不尽之灵气;四曰栈道悬空。大峡谷狭而曲，陡而险，游览栈道悬于半空，行于其上，顿觉峡谷之险，且增无边情趣;五曰湖明镜清。龙门湖4万平方米，群峰倒映水中，鸥鸭栖身水上，又是一番别样景致，游人嬉水踏浪，泛舟垂钓，好一番归隐之情。京东大峡谷旅游区四季景致不同，春时山花烂漫，百鸟鸣啭;夏时清风和煦，爽利畅怀;秋时万山红遍，层林尽染;冬时冰凌高悬，银装素裹。四季所见所闻所感迥然不同，又各得佳妙。此处谷深、崖险、石怪、潭奇，是青壮年们野游探险的理想之地。有万亩松林、百亩杏林，以清新幽静著称的井台山景区与大峡谷

仅一箭之地，在探峡谷感受神秘清幽之后，至此天地一换。峡谷内建有4600米的世界第一滑道，不过未通过有关部门的检测，并发生过两起死人事件。景区内主要景点一、五龙潭即天然形成的五个潭，独出新裁，绝不雷同。一叫惊潭，即山谷两侧均为绝壁，游人需走峭壁上的栈道才可前进，十分刺激惊人。二名险潭，栈道设于高耸的徒崖中，下临深渊，更令人险像骤生，三称怪潭，即潭水、瀑布档住去路，犹如走入绝境，但当从悬崖梯道爬上半山腰时，却是一派豁然畅达的景像。四道灵潭，有潭无水，因水人潭后即被痛快的流失走了。五道响水潭，瀑布入潭，水产悦耳而故名。五潭之水均来自峡谷顶部高山出平湖的天池。水盛时，涛声不绝于耳，水落时潭潭盈满流水潺潺，潭潭惊险，游人无不观之而称奇，有诗赞曰：“苍天造化五龙潭，龙潭瀑水历天干，千峰万壑疑无路，路在潺潺一水间。”二、通天峡通天峡象一座齐天高的山峰被震裂形成的很长狭缝，远观峡缝在两边青苔杂草、灌木的掩映下，似裂似连，若走近观看，峡缝最窄处也有1米宽，;在其高而似连，抗战时期这里生产军需品，小型兵工厂遗址就在它的旁边。三、栈道京东大峡谷以五潭称奇，然而跨四潭的栈道也称标新立异，各不相同，成为大峡谷的又一奇观，一、二栈道依崖而成，似长龙卧坡，四潭栈道由数十根钢索相连而成，攀崖而上，跨潭而过，似卧顶长虹，走在上面摇摇晃晃，险象横生，难免不让人想起红军强渡“大渡河”、勇过铁索桥的壮举，游客们身临其境，其感觉自当终生难忘。 (二)

京东大鼓

京东大鼓京东大鼓，产生于香河和宝坻一带的农村，它是在民间小调的基础上，结合当地的语言音调逐步发展而成的。20 世纪初传入天津市区。从宝坻流落市区的民间艺人刘文斌，经常利用晚上走街串巷演唱他在农村地头上哼唱的民间小调。后来专门撂地演唱，以此为生。京东大鼓便由他命名。代表曲目有《杨家将》、《薛刚反唐》等。刘文彬去世后，其子刘少彬继承了其父的演唱特点，而且能自弹自唱。发展区域京东大鼓流行于廊坊、承德、保定、唐山的部分地区。在不同时期和地方有过不司的称谓，先后有京东怯大鼓、乐停调、平谷调大鼓、平谷调、乐亭调大鼓、四平调大鼓、乐亭大鼓(与流行于河北唐山一带的乐亭大鼓名同实异)、铁片大鼓、铁板大鼓、承德地方大鼓等十数个名称。其中尤其乐亭调大鼓在河北成名时间久长。基本信息京东大鼓的主要乐器，除了演唱者左手挟铜板，右手击鼓外，伴奏乐器主要是三弦。由于伴奏及曲调简单，演出全凭演员的演唱功夫和击鼓技巧。因此易学也易记，故使京东大鼓在津演唱十分普及。特别是七八十年代，天津的群众文化相当普及，京东大鼓时常作为一种文艺汇演的表演项目。尤其是印刷工人董湘昆的演唱，声情并茂，质朴无华，并常常自编自演一些曲目，深受天津广大群众的欢迎。历史溯源京东大鼓起源于京东三河、宝坻、香河一带的农村。据艺人祖谱及口碑资料，早在清乾隆中叶．河北省南皮县贾九堡村木板大鼓名家李文通(一说山东人，名尚志，绰号弦子李)从家乡逃荒来京东行艺．他吸收了京东广为流行的民歌小调“靠山调”，丰富了木板大鼓的唱腔，增加了京东乡音，很受当地群众欢迎，因他的演唱讲求韵味，人称这种京东风味的木板大鼓为“小口”木板大鼓，李在行艺中收徒张百奎(河间人)、曹占奎(大城人)、李振奎(义子)、崔登奎和邓殿奎，世称“清门五奎”，其中以邓殿奎(一说邓连奎)最为有名。邓殿奎，原名不详，殿奎系拜师学艺后之艺名，香河县刘宋镇人，后迁居马厂，生卒年不详，世传1754年在世。相传他有“三钢”，即钢性子、钢嗓子和钢板。他喜欢唱民歌，尤爱唱《放风筝》。邓继承乃师的创造精神，改革木板大鼓“小口”派唱法，将一板一眼的单一板式改为“慢板”、“平板”、“垛板”等多种演唱板式，并吸收了京剧西皮“快板”唱腔，用在《华容道》、《古城会》等段子的结尾处演唱，名之为“二簧柳儿”(京剧在河北称二簧)。他演唱“二簧柳儿”时，仍用木板击节，而在演唱其它板式唱腔时，则用钢(铁)板替代木板击节，这些改革得到师父赞赏及听众首肯，新腔很快流行开来。这种新腔在北京演唱时，因是京东乡音，故被京城人称做京东怯大鼓京东大鼓在20世纪30年代初期形成于天津。它是刘文斌等艺人在以宝坻区县方音演唱平谷调的基础上，吸收河北民歌《妓女告状》及落腔调的旋律而形成的。它曾名乐亭大鼓。建国前，在诸多京东大鼓艺人中，刘文斌的风格最突出，影响最大。他除演唱大书外，还移植了《武家坡》、《拆西厢》、《昭君出塞》、《王二姐思夫》、《诸葛亮押宝》等短篇唱段。通过演唱短段，对京东大鼓的板式和唱腔做了进一步加工。他的演唱通俗幽默，平易无华，吐字清楚，明白如话，颇为一般市民观众、特别是家庭妇女所喜爱。但当时仍使用“大鼓”、“杂曲”、“乐亭调”、“乐亭大鼓”等名称，直到1935年正式定名为“京东大鼓”。不过，由于他

最全北京各大旅游景点门票价格明细表

1.天安门。天安门城楼：成人:15 元人；学生:5 元/人。 2.故宫。旺季：（4 月1日--10 月31日）60 元/人。淡季：（11 月1日-- 次年3月31 日）40 元/人。珍宝馆：10元/人，钟表馆：10 元/人 3.八达岭长城。4月1日至10月31 日：45元；11月1日至次年3月31 日：40 元； 4.颐和园。20 元（淡季），30 元（旺季）；通票50 元（淡季），60 元（旺季） 5.圆明园。10 元（不含园中园）（大水法遗址单项收费15 元）。 6.天坛。旺季15 元（联票35 元），淡季10 元（联票30 元） 7.明十三陵：这个特殊点。长陵：4月至10月-45 元、11月至次年3月-30 元邵陵：4月至10月-30 元、11月至次年3月-20 元神路：4月至10月-30 元、11月至次年3月-20 元居庸关长城： 4 月至 10 月-40 元、11 月至次年 3 月-35 元银山塔林： 4 月至10 月-20 元、11 月至次年 3 月-15 元 8.香山公园。门票：淡季5元，旺季10元，索道30元。 9.中央电视塔。门票价格：50 元，园内门票68 元。 10.北京动物园。淡季（11.1-3.30）10 元、15 元（含熊猫馆）；旺季（4.1- 10.31）15 元、20 元（含熊猫馆）。海洋馆120 （包括动物表演）别的还有很多景点，我也简单给你介绍一下。中华世纪坛：60 元雕塑公园：10 元北京植物园： 5 元中科院北京植物园：10 元香山：10 元碧云寺：10 元西山八大处公园：10 元玉渊潭公园： 5 元动物园：15 元雍和宫：25 元景山公园： 2 元人民大会堂：15 元中山公园： 3 元劳动人民文化宫： 2 元陶然亭公园： 2 元紫竹院：2元地坛公园： 1 元月坛公园：1元日坛公园：1元

鼓曲类

鼓曲类鼓曲音乐性较强，以演唱曲词为主。曲艺中三分之二的曲种都属这一类。概括一下，又可分成七种：弹词弹词盛行于我国南方。一般是由两个人弹唱，一人弹三弦，一人弹琵琶，有说有唱，称为双挡。也有一个人自弹自唱的。苏州弹词和扬州弹词，演出形式完全相同，讲究“说噱弹唱”。开书前所唱的“书帽儿”叫“开篇”。苏州弹词在创腔上流派纷呈，各有特色。当前要紧的流派有蒋月泉的蒋调、朱雪琴的琴调、徐丽仙的丽调、侯莉君的候调、杨振雄的杨调等。大鼓大鼓流行于华北、东北等地区。一般用三弦伴奏，演员打鼓演唱。也有的不用乐器伴奏，只打鼓演唱。它是黄河流域的产物，盛行于清末，是从民歌小调进展变化来的。北方大鼓最早的一种是犁铧大鼓(即山东大鼓、梨花大鼓)，它的曲调唱腔是从鲁北农村中一种和生产劳动相结合的民歌进展成的，带有浓厚的地方色彩和淳朴健康的乡土气息。什么原因起名叫“大鼓”呢？这有几种不同说法。一说大鼓是从农民的秧歌进展来的，农民们有时敲着大鼓来引歌、送歌。秧歌鼓本来是特别大的，后来参照和尚道土所用的扁鼓，把它改成小鼓了。一说是，从前鼓词，擅演大部头书，如《三国演义》《隋唐演义》等等，因此管大部头的鼓词就叫“大鼓书”，简称大鼓。还有一说认为打鼓是为招揽观众，把大伙聚集起来，即“打鼓说书”，后被讹传成“大鼓书”。总之，不管怎么样解释，大鼓基本上从民间土生土长起来的，这一点是没有疑问的。全国二十几种大鼓，多按地域起名。如西河大鼓、山东大鼓、京韵大鼓、乐亭大鼓、北板大鼓、京东大鼓、奉调大鼓，以及平谷、唐山、南阳、上党、东北、安徽、河洛、湖北、太原、广西、长沙、江西、胶东、淮南大鼓等。按乐器分有铁片大鼓、木板大鼓、梅花大鼓、梨花大鼓、清音大鼓等。渔鼓和道情京韵大鼓用渔鼓和简板为伴奏乐器，共同特点是以唱为主，以说为辅，有的只唱不说。表演时，用右手手指敲击渔鼓。渔鼓是用八节竹筒，在顶端蒙上羊皮或猪护心皮制成的。传统节目中有特别大一部分宣扬道教的出世思想，因此又名“唱道情的”。湖南、湖北、广西、江西、四川等地区都有那个曲种。独唱的较多，也有对唱的。流行在华北地区的河南坠子也是由“道情”与河南民歌融合后，添上坠琴伴奏而进展起来的。牌子曲凡采集民歌小调或其他曲牌连缀起来演唱的，都属于牌子曲。这种曲体基本上前边有曲头，后边有曲尾，中间加上许多曲牌，创作时按曲牌规格填词。牌子曲在京、津两地也有叫单弦的。河南的大调曲子，甘肃的兰州鼓子，青海的赋子腔，山东的八角鼓，以及四川清音、上海说唱等，都属于这一类。这类曲种音乐性较强，长于抒情和叙事。琴书琴书由于要紧伴奏乐器是扬琴而得名。扬琴是波斯乐器，流入我国有四百多年的历史，能够说琴书是一种“洋为中用”的形式。琴书一般是两个人演唱，演

鼓曲类曲种

鼓曲类曲种河南坠子鼓词：梅花大鼓，京韵大鼓，京东大鼓，沧州木板大鼓，西河大鼓，乐亭大鼓，潞安鼓书，襄垣鼓书，东北大鼓，温州鼓词，安徽大鼓，山东大鼓，胶东大鼓，河洛大鼓，河南坠子，三弦书，陕北说书等。弹词：苏州弹词，开篇，扬州弹词，四明南词，平胡调，长沙弹词，木鱼歌等。时调小曲：天津时调，上海说唱，扬州清曲，江西清音，赣州南北词，湖北小调，襄阳小曲，长阳南曲，湖南丝弦，祁阳小调，四川清音，盘子等。道情：晋北说唱道情，江西道情，宜春道情，永新小鼓，湖北渔鼓，衡阳渔鼓，四川竹琴等。牌子曲：单弦，岔曲，南音，聊城八角鼓，大调曲子，广西文场，西府曲子，安康曲子，兰州鼓子，青海平弦，越弦，打搅儿等。琴书：北京琴书，翼城琴书，武乡琴书，徐州琴书，安徽琴书，山东琴书，恩施扬琴，四川扬琴，贵州琴书，云南扬琴等。走唱：十不闲莲花落，二人转，宁波走书，凤阳花鼓，车灯，商雒〔luò〕花鼓等。杂曲：无锡评曲，绍兴莲花落，锦歌，褒歌，芗歌，江西莲花落，南丰香钹，瑞昌船鼓，于都古文，三棒鼓，善书，潮州歌，粤曲，粤讴，龙舟歌，粤东渔歌，五句落板，零零落，荷叶，姚安莲花落，贤孝，倒浆水，台湾歌仔等。少数民族曲种：好来宝(蒙古族)，笑嗑亚热〔蒙古族〕，乌力格尔〔蒙古族〕，太平鼓〔满族〕，三老人〔朝鲜族〕，漫谈〔朝鲜族〕，才谈，鼓打铃〔朝鲜族〕，判捎里〔朝鲜族〕，依玛堪〔赫哲族〕，铃鼓〔瑶族〕，蜂鼓〔壮族〕，末伦〔壮族〕，琵琶歌〔侗族〕，嘎锦〔侗族〕，果哈〔苗族〕，嘎百福〔苗族〕，阿苏巴底〔彝族〕，

四弦弹唱〔彝族〕，甲苏〔彝族〕，布依弹唱〔布依族〕，哈巴〔哈尼族〕，大本曲〔白族〕，赞哈〔傣族〕，喊半光〔傣族〕，折嘎〔藏族〕，喇嘛玛尼〔藏族〕，《格萨尔王传》说唱〔藏族〕，宴席曲〔回族〕，巴西古溜溜〔撒拉族〕，念说〔锡伯族〕，冬〔东〕不拉弹唱〔哈萨克族〕，苛夏克〔维吾尔族〕，维吾尔族说唱维吾尔族，达斯坦〔维吾尔族〕。

北京及周边好玩而且不贵的地方

北京及周边好玩而且不贵的地方 1、城市海景水上乐园乘359、418、735、825、小20路均可到达。自驾车可从三元桥东京信大厦向北过大山子环岛北行6公里。营业时间为早9：00-晚9：30。平日票价成人30元、儿童及中小学生20元；周末成人60人、儿童40元。 2、云佛山度假村东直门乘987路直达；乘980路至密云转8路、80路直达。自驾车走京密路过西大桥左转到密溪路即到。营业时间为早10：00-晚10：00。门票价格：40元/人。 3、湖景水上乐园东直门乘916路至怀柔下车乘小巴即到。北京北站、北京站乘郊游1次、3次列车可达。自驾车可从三元桥下京密路，一直往北行，有路标。营业时间为早9：00-晚7：00。票价：平时60元，周六、日80元。 4、半壁店森林公园位于大兴县城南魏善庄镇境内，距京城35千米。从玉泉营走京开路出大兴县城，过庞各庄镇见岔路口向东行驶约8千米即到。 5、榆垡万亩森林公园位于大兴县南部，距县城27千米。从玉泉营桥走京开路出大兴县城，继续向南过榆垡镇检查站约3千米即到。 6、京东大溶洞位于平谷区南独乐河北镇，距市区90千米。出四元桥走京顺路到顺义县城向东行，经平谷区继续向东过南独乐镇见岔路口向北到黑豆峪村即到。 7、京东大峡谷位于平谷区山东庄镇北部，距市区82千米。出四元桥走京顺路经平谷县城到

桥头营村向北，到山东庄镇继续向西见岔路口向北约6千米即到。8、金海湖位于平谷区东部，距市区90千米，走京顺路到平谷县城后，往东行驶17千米即到。9、湖洞水位于平谷县黄松峪水库北部，距市区90千米。走京顺路到平谷县城后，继续向东过胡渣见岔路口向北约12千米。10、八达岭长城位于京西北60千米。出北三环马甸桥上八达岭高速公路即可到达。11、松山自然保护区位于延庆县西北部，燕山山脉深处的军都山中，距市区90千米。走八达岭高速公路到昌平城区西北后，出长品西关桥上110国道，经延庆现成继续向北过中羊坊村向西转，过张山营镇见岔路口向被松山林场即到。12、白河峡谷（西段）经延庆县城东过铁路桥向动，到沈家营叉路口向东北走，经旧县继续向东北到白河堡大坝右转向东进入白河峡谷。到怀柔汤河口镇向南走111国道过雁栖湖返京城。13、龙庆峡位于延庆县城东北15千米处。是古城河流经的一道天然峡谷。距市区80千米。走八达岭高速然后走110国道过中羊坊见岔路向东转有路标。14、十渡风景区位于房山区西南部拒马河畔，距京100千米。走京石高速公路，从阎村见岔路走京周公路口，经周口店见岔路口再向西到张坊镇岔路口向西北转，全程约两小时。15、石花洞位于房山区北部河北镇，距北京城区56千米。走京石高速公路桥出高速路，从阎村桥出高速路，到阎村镇向西北走阎东路经北半壁店村过铁路桥向左转到

滨海大港久久曲艺社简介

天津市滨海新区久久曲艺社简介天津市滨海新区久久曲艺社于2009年9月9日在大港油田成立，是以曲艺为主的一个民间文艺团体，在天津市文联曲协、滨海新区文联曲协、滨海大港戏剧曲艺家协会和大港油田文联曲协的指导下开展各项日常工作和演出活动。曲艺社成立以来得到了天津市曲协、滨海新区文化局（馆）、大港文化局（馆）、大港油田新闻文化中心以及各级企事业单位的领导、老师和朋友们的关心、扶持和帮助。曲艺社成员能创作和表演相声、京东大鼓、快板书、天津快板、山东快书、小品、评书、故事等多种曲艺形式以及戏曲、歌曲等文艺形式。曲艺社坚持“立足滨海、面向基层、服务企业、服务社区”的宗旨，坚持走健康创作和表演的发展道路。曲艺社成立以来，为大港油区、大港五街三镇和滨海新区广大群众奉献了上百场精彩的曲艺节目。曲艺社从成立至今，通过不断地发展，组织和参加了大港道德模范曲艺专场、迎新年相声专场、重阳节和元宵节赴养老院慰问、大港春晚、滨海新区春晚等演出；在油区内组织了大港油田曲协快板专场、各社区消夏曲艺演出、与上海华联超市（油田店）联合举办了9场曲艺专场等活动。养老院慰问、快板专场、相声专场、迎新年曲艺专场等公益演出活动已经形成了传统。曲艺社成员活跃在大港油区、大港生活区和滨海新区的大大小小的舞台上，深受群众欢迎。久久曲艺社在油田南部油区、大港生活区和塘沽等地设立了曲艺分社。曲艺社现有在册会员32名，会员大部分为在职职工，分别来自大港油区、大港生活区、塘沽和津南区等地。他们中有著名京东大鼓表演艺术家、京东泰斗董湘昆先生的亲传弟子付建设；王派快板创始人王凤山先生的再传弟子、天津市快板名家张金铭先生的弟子徐义

北京各景点及大概票价

学生证在北京的用武之地来源：饶龙的日志东城区天安门城楼：15元（学生票5元）。开放时间：9:00--16:30 人民大会堂：30元（凭学生证买票15元）。开放时间：8:00--11:30 14:00--17:00 毛主席纪念堂：免费。开放时间：8：30--11：30（周二----周日）14：00--16：00（周二——周四）7、8月只有上午开放故宫：淡季（每年11月1日至来年3月31日）40元，旺季（每年4月1日至10月31日）60元；学生凭证20元。珍宝馆和钟表馆门票各10元。传说中珍宝馆和钟表馆很不措,我没看小后悔,故宫挺好的很大开放时间： 10月16日至4月15日，开馆时间8:30--16:30，止票时间15:30（含钟表馆、珍宝馆） 4月16日至10月15日，开馆时间8:30--17:00，止票时间16:00（含钟表馆、珍宝馆）雍和宫：25元，学生可凭证半价。开放时间：09：00-17：00 国子监：20块，半价10块古观象台：10元（中小学生及持老年证者半价）。开放时间：9：00-16：00（每周一、二休息）中山公园：3元。开放时间：6:00--21:00 地坛公园：平日2元，月票6元鼓楼：20元钟楼：成人10元、学生5元，老年人持老年证半价优惠。开放时间：9：00--16：30(无休息日)。太庙：2元。开放时间：08：00-20：00 西城区北海：学生票15元；开放时间：9：00-18：00 北京动物园：旺季（4月至10月）门票15元（不包括熊猫馆门票和马戏表演），联票20元（包括熊猫馆），熊猫馆票价5元；淡季（11月至3月）门票10元，联票15元，学生凭有效证件享受优惠，旺季8元，淡季5元。海洋馆:100元(包括动物园门票)。开放时间：3月15日—4月30日7:30—17:30 5月1日—9月30日7:30—18:00 10月1日—11月14日7:30—17:30 11月15日—3月14日7:30—17:00 白云观：10元德胜门箭楼：4元妙应寺白塔：成人10元学生3元。开放时间：09：00—16：30 恭王府：60元（包括门票，专业讲解员，参观开放的景点及展厅，观看王府大戏楼，并在戏楼内欣赏北京传统节目演出、品尝王府盖碗茶和小吃）。如果只是参观恭王府，只需要15元。景山公园：2元（平时无展览）月坛：免费西便门明北京城墙遗迹：免费首都博物馆新馆：免费。开放时间：09：00—17：00（16：00停止售票，周一闭馆）北京天文馆：15元总是能路过... 宣武区陶然亭公园门票：2元大观园：学生15元牛街礼拜寺：2元。开放时间：8：00-16：00 崇文区天坛：淡季10元（11月1日-3月31日），旺季15元（4月1日-10月31日）。除公园门票外，园内景区收门票20元。通票淡季30元，旺季35元。开放时间：8:30--18:30 龙潭公园：1元北京游乐园：100元/人（身高1.4米以上的游客），50元/人（身高1—1.4米之间及60岁以上的老人）。开放时间：旺季8:30—17:00（3月1

天津文化广播影视局采购音响乐器、物品等文化器材需求

天津文化广播影视局采购音响乐器、物品等文化器材需求一、所购文化器材技术参数及数量序号器材名称规格、型号及主要配置数量（个） 1 电子琴61标准键盘，264音色，内置120种节奏，CD-ROM 播放器，录音功能 463 2 电吉他K RAMER F122；勇士580；雅马哈电吉他ERG-121U 5 3 架子鼓 5 4 电贝司中档普及型 5 5 录音机适合室外使用，可播放VCD、磁带等，卡拉OK功能，环绕音系统，可以连接MP3和电视电脑DVD等，另配相匹配小音箱2个 231 6 大鼓1米大鼓，支架及相关配套器材648 7 大锣铜质（50厘米）1111 8 小锣铜制（22厘米）1404 9 大镲铜质 60厘米专业型1866 10 小镲铜质 20厘米专业型968 11 大唢呐紫檀唢呐、白碗包装1404 12 二胡老红木二胡917 13 方笙17簧专业扩音笙720 14 腰鼓15CM、4米红绸带、方巾310 15 音箱输出功率不小于200W，阻抗8Ω，含支架418 16 功放合并式，输出功率：110W+110W(8Ω)；信噪比＞88dB 频响20Hz～20KHz(-2~0dB)；含支架 209 17 DVD 可播放DVD-Video、VCD、CD、CD-R/RW、DVD209

及USB闪存盘视频/音乐；5.1声道环绕立体声音频输出；支持卡拉OK功能、各类音频文件播放、静态照片播放；频率响应30-20000 赫兹 18 话筒有线普及型836 19 大钹大川钹 35厘米专业型826 20 铙钹铜质 15厘米专业型282 21 小提琴（琴盒）120 22 大提琴中档普及型大提琴（琴盒）248 23 板胡乌木板胡、轻体盒包装936 24 军镲铜质，40CM，中档普及型 5 25 高胡香红木高胡，带包装10 26 四胡中档普及型，带包装15 27 京胡高档凤眼竹京胡，轻体盒20 28 京二胡老红木京二胡20 29 大三弦中档普及型263 30 小三弦白木小三弦359 31 扬琴中档，四排码，连架杨琴，带盒50 32 月琴铁梨木轸满月式色木月琴10 33 琵琶黄檀轸胶木相色木琵琶263 34 大阮中档普及型大阮35 35 中阮中档普及型中阮20 36 阴阳板中档普及型273 37 单皮中档普及型273 38 书鼓中档普及型，适用于京东大鼓演奏15 39 书板中档普及型，适用于京东大鼓演奏15 40 鼓架中档普及型，适用于京东大鼓演奏15 41 葫芦丝木纹专业葫芦丝220

北京及周边好玩而且不贵的地方

及周边好玩而且不贵的地方 1、城市海景水上乐园乘359、418、735、825、小20路均可到达。自驾车可从三元桥东京信大厦向北过大山子环岛北行6公里。营业时间为早9：00-晚9：30。平日票价成人30元、儿童及中小学生20元；周末成人60人、儿童40元。 2、云度假村东直门乘987路直达；乘980路至密云转8路、80路直达。自驾车走京密路过西大桥左转到密溪路即到。营业时间为早10：00-晚10：00。门票价格：40元/人。 3、湖景水上乐园东直门乘916路至怀柔下车乘小巴即到。北站、站乘郊游1次、3次列车可达。自驾车可从三元桥下京密路，一直往北行，有路标。营业时间为早9：00-晚7：00。票价：平时60元，周六、日80元。 4、半壁店森林公园位于大兴县城南善庄镇境，距京城35千米。从玉泉营走京开路出大兴县城，过庞各庄镇见岔路口向东行驶约8千米即到。 5、榆垡万亩森林公园位于大兴县南部，距县城27 千米。从玉泉营桥走京开路出大兴县城，继续向南过榆垡镇检查站约3千米即到。6、京东大溶洞位于平谷区南独乐镇，距市区90千米。出四元桥走京顺路到顺义县城向东行，经平谷区继续向东过南独乐镇见岔路口向北到黑豆峪村即到。 7、京东大峡谷位于平谷区庄镇北部，距市区82千米。出四元桥走京顺路经平谷县城到桥头营村向北，到庄镇继续向

西见岔路口向北约6千米即到。8、金海湖位于平谷区东部，距市区90千米，走京顺路到平谷县城后，往东行驶17千米即到。9、湖洞水位于平谷县黄松峪水库北部，距市区90 千米。走京顺路到平谷县城后，继续向东过胡渣见岔路口向北约12千米。10、八达岭长城位于京西北60千米。出北三环马甸桥上八达岭高速公路即可到达。11、松山自然保护区位于延庆县西北部，燕山山脉深处的军都山中，距市区90千米。走八达岭高速公路到昌平城区西北后，出长品西关桥上110国道，经延庆现成继续向北过中羊坊村向西转，过山营镇见岔路口向被松山林场即到。12、白河峡谷（西段）经延庆县城东过铁路桥向动，到家营叉路口向东北走，经旧县继续向东北到白河堡大坝右转向东进入白河峡谷。到怀柔汤河口镇向南走111国道过雁栖湖返京城。13、龙庆峡位于延庆县城东北15千米处。是古城河流经的一道天然峡谷。距市区80千米。走八达岭高速然后走110国道过中羊坊见岔路向东转有路标。14、十渡风景区位于房山区西南部拒马河畔，距京100千米。走京石高速公路，从阎村见岔路走京周公路口，经店见岔路口再向西到坊镇岔路口向西北转，全程约两小时。15、石花洞位于房山区北部镇，距城区56千米。走京石高速公路桥出高速路，从阎村桥出高速路，到阎村镇向西北走阎东路经北半壁店村过铁路桥向左转到南车营村即到。16、银狐洞位于房山区北部佛子庄乡，距市

中国民族民间音乐

中国民族民间音乐一、传统音乐分类：民间音乐、宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐。二、民间音乐的特点：1、创作过程口头性和集体性； 2、乡土性； 3、即兴性； 4、流传变异性； 5、人民性； 6、多功能性。三、王光祈将世界音乐分为“世界三大乐系”：欧洲乐系、波斯——阿拉伯乐系、中国乐系。四、民歌定义：是民间歌曲的简称，是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。它以口头创作、口头流传的方式生存于民间，并在流传过程中不断经受人民群众集体的筛选、改造、加工、提炼，随时间的流逝而日臻完美。五、民歌的功用： 1、教育与传承功用； 2、人生礼仪功用； 3、祭祀与驱邪功用； 4、交际功用； 5、娱乐作用。 1、定义：又称号子，是产生并应用于劳动，具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。在劳动号子中，最常见的歌唱方式是一领众和。 2、分类及代表作品：（1）搬运号子：《哈腰挂》、《走绛州》；（2）工程号子：《打硪歌》；（3）农事号子：《催咚催》；（4）作坊号子：《打蓝调》；（5）船鱼号子：《渔民号子》、《川江船夫号子》。 3、特征：（1）直接简朴的表现方法和坚毅粗狂的音乐性格；（2）节奏的律动性；（3）音乐材料的重复性；（4）领唱、合唱相结合的歌唱方式；（5）曲式结构的简朴性。八、山歌： 1、定义：山歌多在户外演唱，其曲调往往高亢嘹亮，节奏自由、悠长，是劳动人民用以自由抒

发感情的民歌种类。 2、分类及代表作品：（1）一般山歌：①信天游：《蓝花花》、《脚夫调》； ②山曲：《提起哥哥走西口》、《想亲亲想在心眼眼上》； ③花儿：《上去高山望平川》、《一对白鸽子》； ④四川山歌：《太阳出来喜洋洋》、《槐花几时开》、《康定情歌》； ⑤云南山歌：《赶马调》、《弥渡山歌》； ⑥湖南山歌：《浏阳河》、《郎在外间打山歌》、《一堂清水一莲塘》； ⑦湖北山歌：《盼红军》； ⑧江浙山歌：《对鸟》、《红菱牵到藕丝根》。（2）放牧山歌：是放牧者在田野劳动时吆喝牲畜或问答逗趣所唱的山歌，主要为农村的少年儿童所唱。歌词大多表现农村儿童身边发生的事情，但经儿童的口唱出，就显得生动、活泼、富有情趣。放牧山歌中常常带有吆喝性的衬词。（3）田秧山歌：在民间一般被称为田秧歌，主要用于插秧、耕耘等劳动中，但不受劳动的强度、速度、节奏的限制，以山歌题材为主，又综合有号子和小调的题材因素。 3、特征：（1）坦率、直露的表现方法和热情、奔放的音乐性格；（2）高亢嘹亮的曲调；（3）山歌的乐段结构最常见的是二句体和四句体乐段结构。山歌的乐句结构常常出现句幅比例和节奏安排的不对称现象，使山歌的音乐显得自由奔放、无拘无束。九、小调： 1、定义：又被称为小曲或俗曲等，是中国民歌体裁类别的一种，一般是指流行于城镇集市的民间歌曲小区，具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔的特点。 2、分类及代表作品：（1）吟唱调：包括儿歌、摇儿歌（摇篮曲）、叫卖掉、风俗仪式中的吟唱调。（2）谣曲：谣曲的艺术形成发展得比吟唱调成熟，篇幅不大，乐段结构完整，节拍比较规范。内容上分为：①诉苦歌：《揽工调》、《小白菜》、《苦麻菜儿苦茵茵》； ②情歌：《三十里铺》； ③生活歌：《看秧歌》、《打酸枣》、《绣灯笼》、《回娘家》； ④嬉游歌（3）时调：在小调类民歌中，时调的艺术形式发展得最为规范和成熟。它具有严谨规整的结构，变化丰富的节奏和音调，以及讲究的润腔方式。由于时调的这种弹性化的表现功能，使它常常被地方戏曲和说唱所吸收，成为曲牌。 ①孟姜女调：《送情郎》、《月儿弯弯照九州》、《盼情人》； ②剪靛花调：《放风筝》、《回娘家》、《小看戏》、《绣荷包》、《摔西瓜》； ③鲜花调：《茉莉花》、《花鼓调》； ④银纽丝调 ⑤无锡景调：《无锡景》、《探清水河》； ⑥妈妈娘糊涂调 ⑦绣荷包调：《走西口》、《绣荷包》、《绣金匾》； ⑧对花调 ⑨叠断桥调 3、艺术特征：（1）叙事与抒情相交融的表现方法和曲折，细腻的音乐性格；（2）规整、均衡的节奏节拍；（3）曲折、多样的旋法；（4）小调的多见的曲式结构是对应式和起承转合式两类。十、少数民族民歌的代表种类： 1、蒙古族：（1）长调：节奏自由、曲式篇幅较长，带有浓厚的草原气息。如：《辽阔的草原》、《牧歌》；（2）短调：轻快活泼、节奏感鲜明，音域相对窄。如：《黑缎子坎肩》、《嘎

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