神阙穴

神阙穴

文章目录*一、神阙穴的概述*二、神阙穴的取穴方法*三、神阙穴的解剖位置*四、神阙穴的疗法*五、神阙穴的配伍*六、神阙穴的功效与作用*七、文献摘要

神阙穴的概述

1、定义神阙(shén què),经穴名。出《外台秘要》。别称脐中、气舍、气合。属任脉。在脐中部,脐中央。穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。主治泄痢,绕脐腹痛,脱肛,五淋,妇人血冷不受胎,中风脱证等。

2、别名脐中、气舍、气合

3、出处《黄帝内经素问·气穴论》:脐一穴。《外台秘要》:脐中,神阙穴也,一名气舍。

4、主治疾病泄痢,绕脐腹痛,脱肛,五淋,妇人血冷不受胎,中风脱证,尸厥,角弓反张,风痫,水肿鼓胀,肠炎,痢疾,产后尿潴留。

5、穴位解析变化莫测为神,阙指要处,穴当脐孔,是处胎生之时,连系脐带以供胎儿之营养,故又命蒂。名之神阙,是因胎儿赖此宫阙,输送营养,灌注全身,遂使胎体逐渐发育,变化莫测,因名神阙。

神阙穴的取穴方法仰卧,于脐窝中点取穴。

神阙穴位于脐区,脐中央。仰卧取穴。

仰卧位,于肚脐正中取穴。

快速取穴:在脐区,肚脐中央即是神阙穴。

神阙穴的解剖位置在脐窝正中,深部为小肠;有腹壁下动、静脉;布有第十肋间神经前皮支的内侧支。

神阙穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。

层次解剖:皮肤→结缔组织→壁腹膜。

神阙穴的疗法针刺方法

《证治准绳》:“按脐为神阙穴,禁针之所。”

禁刺。

艾灸方法

用温灸或隔盐灸。

神阙穴的配伍神阙穴配关元穴 (均灸)治泄泻 (《针灸资生经》;神阙穴配百会穴、膀胱俞穴治脱肛 (《针灸集成》;神阙穴配石门穴 (灸)治水肿、小便不利 (《腧穴学》)。

神阙穴配关元穴,有温补肾阳的作用,主治久泄不止,肠鸣腹痛。

神阙穴配百会穴、膀胱俞穴,有升阳举陷,回阳固脱的作用,

主治脱肛。

神阙穴配石门穴,有温阳利水,通经行气的作用,主治大腹水肿,小便不利。

神阙穴的功效与作用神阙穴具有温阳救逆、利水固脱的功效。

神阙穴有回阳固脱、健运脾胃等作用。

神阙穴位于脐中,乃人体生命之门,灸之温阳救逆、开窍醒神,用于治疗中风脱证、四肢厥冷、尸厥等。

脐位于上、下焦之枢,临近胃肠,所以神阙穴又有健脾和胃、理肠止泻之功,可治疗腹痛、水肿、久泻、脱肛等。

神阙穴属任脉,近于下焦,故可治疗小便不禁、产后尿闭、妇女不孕等。

神阙穴具有回阳固脱、健运脾阳的作用,施以灸法善治真阳

衰败之虚脱证及中焦虚汗之证。

针神阙穴有回阳救逆、开窍复苏、利水固脱之功。主治水肿,

肠鸣泄利,绕脐痛,脱肛,痫证。

文献摘要《针灸甲乙经》:禁不可刺,刺之令人恶疡遗矢者,死不治。

《针灸甲乙经》:水肿大平脐,灸脐中,无理不治。肠中常鸣,时上冲心,灸脐中。绝子,灸脐中,令有子。

《铜人腧穴针灸图经》:治泄利不止,小儿奶利不绝,腹大,

绕脐痛,水肿,鼓胀,肠中鸣,状如流水声,久冷伤惫,可灸百壮。

《针灸大成》:主中风不省人事,腹中虚冷,伤败脏腑,泄利不止,水肿,鼓胀,肠鸣,状如流水声,腹痛绕脐,小儿奶利不绝,脱肛,风痫,角弓反张。

《类经图翼》:主治阴证伤寒中风,不省人事,腹中虚冷伤惫,肠鸣泄泻不止,水肿鼓胀,小儿乳痢不止,腹大,风痫,角弓反张,

脱肛。妇人血冷不受胎者,灸此永不脱胎。

《类经图翼》:故神阙之灸,须填细盐,然后灸之以多为良,

若灸之三五百壮。不惟愈疾,亦且延年,若灸少,则时或暂愈,后恐复发,必难救矣。但夏月人神在脐,乃不宜灸。

《万病回春》:治阴证冷极,热药救不回者,手足冰冷,肾囊缩入,牙关紧急,死在须臾,用大艾炷灸脐中,预将蒜捣汁擦脐上,后放艾多灸之。

《神灸经纶》:凡卒中风者,此穴最佳。罗天益云:中风服药,只可扶持,要收全功,灸火为良。盖不惟追散风邪,宣通血脉,其於

回阳益气之功,真有莫能尽述者。

《医宗金鉴》:主治百病,及老人虚人泄泻,又治产后腹胀,小便不通,小儿脱肛等证。

艾灸神阙的神奇功效

艾灸神阙的神奇功效 中医认为，脐中是一个具有治病作用的重要穴位，名叫“神阙”。此穴被认为是经络之总枢，经气之汇海，能司管人体诸经百脉。 趣闻透天机 明〃都穆的《都公谈纂》记载有这样一件趣闻：永乐年间，嘉兴人金晟任刑部主事。一次讨贼中，官府捕到强盗多人。令金感到惊奇的是：强盗的头目竟是一位“年百八二十五岁“的寿星，此人看上去却毫无老态，而“面如童子”。金初不信，于是拟文派人到犯人原籍调查取证，结果无误。金于是亲审该盗首，“问其以致寿之故”。犯人说：少时居荆山(今属湖南)时，听一异人告之：常以草灸其脐，令人多寿。于是自己长期操行此术，“遂知至此耳。” 类似的记载也见于其它古代医书中。如宋代《针灸资生经》载：“有人年老，面颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中一壮故也。”《清太医院选方》中载有一名为“毓麟固本膏”的贴脐方，传说慈禧太后曾以此膏摊贴来治疗肠胃功能失调症。 “脐”是什么? 脐，俗称肚脐眼。以现代医学的观点看，“脐”只是初生儿脐带脱落后遗留下的一个瘢痕组织;但中医认为，脐中是一个具有治病作用的重要穴位，名叫“神阙”。此穴被认为是经络之总枢，经气之汇海，能司管人体诸经百脉。当人体气血阴阳失调而发生疾病，通过刺激或施药于神阙穴，便有调整阴阳平衡、气血和畅的功能，收到祛邪治病之功效。 “灸脐”的作用

有趣的是，有科学家用“黄金律”来测量人体，结果惊奇地发现：从肚脐到脚的长度，与肚脐到头顶长度的比值，恰好等于0.618，就是说，肚脐正位于人体的“黄金分割点”上。而现代科学研究表明，0.168在养生中起重要作用，所以“黄金分割点”应是调整人体功能的最佳作用点。实验研究也证明：通过药熨、艾灸等刺激，有助于调节人体神经系统及内分泌活动，尤其是能显著提高人体免疫功能，从而能起到扶正祛病、益寿延年之作用。 一般来说，灸脐注意事项有三：第一，脐部有损伤、炎症者及孕妇禁用;第二，刚吃完饭或空腹不宜灸脐;第三，艾灸不可离脐部太近，否则易烫伤。 相关链接：常用艾灸脐两法 第一法：艾炷直接灸。将燃烧的艾炷直接悬在脐中上方(1厘米左右)施灸，以觉得有温热感为度。每次灸15～30分钟，每日1次，连灸10次为1疗程。全年可不定时灸3～5个疗程，秋冬季施灸效果更佳。因体质素虚而出现的胃肠功能紊乱、神经衰弱等疾病用此法防治效果较好。 第二法：神阙隔姜灸。把姜片上穿刺数孔，覆盖于脐上，点燃艾炷在姜片中啄灸，以感温热且舒适为度。每次灸15～20分钟，隔日1次，每月灸10次，冬至开始灸最好。此法对寒邪引起的消化不良、腹痛诸症有预防作用。

卫生保健工作在幼儿园工作中具有特别重要的意义

卫生保健工作在幼儿园工作中具有特别重要的意义，因为幼儿园保健工作的对象是正在发育和成长中的幼儿。学前期儿童正处在生长发育的关键时期，他们生长发育迅速，然而身体尚未发育完善，适应环境的能力和对疾病的抵抗力不足，容易受外界各种疾病因素的干扰，从而影响幼儿的身体健康。所以，保证供给幼儿全面合理的营养，加强体格锻炼，落实扎实有效的防病措施等，是提高幼儿健康水平的重要环节，也是幼儿园工作的重点。 一、管理制度规范到位 我园对卫生保健工作实行园长负责制。园内成立了由园长、保健老师及全体保育员及厨房人员组成的卫生保健小组。严格执行人员培训计划，保育员也大多具有高中学历水平，并经过妇幼保健院的卫生保健知识培训。全园设有保健室、隔离室，保健室内物品设施齐全，有流水洗手设施，无处方药及过期变质药品，药品标签明确、清楚，各种制度表格健全，各类统计数据及时上墙，并能定期组织卫生检查，发现问题及时整改。 二、幼儿的生活安排科学有序 我园根据幼儿年龄特点指定了科学有序的生活制度和作息时间表，并要求全体保教人员严格执行作息时间，规范操作程序。在一日活动中保证有两小时的户外活动时间，其中体育活动一小时，午睡时间为2.5小时，两餐间隔时间在三小时以上。同时我们还针对商城经商户子女卫生习惯差的特点，特别注意教育儿童养成良好的生活卫生习惯，经常教育幼儿注意个人卫生，做到饭前便后用肥皂流水洗手，

吃饭不挑食，不偏食，饭后漱口擦嘴，平时注意勤洗澡，勤剪指甲，不咬手指，在注意自身卫生的同时，还要求小朋友注意保持公共场所卫生，做到不随地吐痰，不乱扔瓜皮果壳，保持幼儿园的环境整洁美观。 三、幼儿膳食均衡合理 我园本着卫生、安全、富有营养利于消化的总要求，每周为幼儿制定带量食谱，做到品种多样，搭配合理并保证按量供给。采购中，我们抱着对孩子极端负责的态度，采购质量上乘的食品，并与供应商签订安全责任书，强调提供的菜必须新鲜、安全。为了提高伙食质量，我们在菜肴的搭配、烹饪上下功夫，保证幼儿吃饱吃好。从未发生过一起食物中毒现象。每月我们还及时做出营养分析，及时召开膳委会，广泛听取教师、厨房人员、家长的意见建议，调整食谱，保证幼儿各类营养素摄取均衡。同时我们还将每周食谱向家长公布，让家长了解自己孩子在园的用餐情况，增加幼儿伙食的透明度。幼儿伙食帐专人负责，与教师伙食严格分开，每月向家长公布，接受家长监督。 四、把好防病治病关口 1、严格把好防病治病体检关。我们坚持做好新生入园体检工作，经体检合格方可入园，入园体检率要求10xxxx合格，入园后，每学期为幼儿测量身高、体重，并及时作好评价、汇总，发现问题，及时矫治。 2、把好晨检关。保健老师每天坚持认真晨检，做到一问二看三摸四查，并作好详细记录，了解每位幼儿的健康状况。在传染病流行

-肚脐(神阙穴)——中医养生要穴

肚脐（神阙穴）——中医养生要穴 神阙穴是全身361个穴位中唯一看得见、摸得着的穴位。对神阙穴名含义的解释，主要有两种：一种是指神之所舍其中，即生命力所在处;另一种是指神气通行出入的门户，为胎儿从母体获取营养的通道，并维持胎儿的生命活动。 人体先天的禀赋与这个穴位关系密切，古人有“脐为五脏六腑之本”、“元气归脏之根”的说法。肚脐皮薄凹陷，无皮下脂肪组织，皮肤直接与筋膜、腹膜相连，很容易受寒邪侵袭，但同时也便于温养，故神阙穴历来是养生要穴。 温养肚脐，可鼓舞一身之阳气。神阙穴邻近胃、肝胆、胰、肠等器官，通过对神阙的温养，还可以治疗腹痛、腹泻、急慢性胃痛、胃下垂、顽固性呃逆、功能性消化不良、结肠炎、脱肛等病症。 保暖肚脐 肚脐是最怕着凉的地方。肚脐和腹部的其他部位不同，脐下无肌肉和脂肪组织，血管丰富。作为腹壁的最后闭合处，皮肤较薄，敏感度高，具有渗透性强、吸收力快等特点。因屏障功能较差，在人体又属相对虚弱之地，易受凉而染风寒。 睡眠时更要注意脐部的保暖，以免引起腹泻或感冒。尤其对于年轻女性而言，特别是经期女性，血管处于充血状态，穿露脐装最易因受凉而使盆腔血管收缩，导致月经血流不畅，时间长了会引起痛经、经期延长、月经不调等。 此外，穿着露脐装会使腰腹部裸露，容易受冷热的刺激引起胃肠功能的紊乱，导致病菌的入侵，出现呕吐、腹痛、腹泻等胃肠系统疾病。而且脐部肌肤较娇嫩，易于受损，脐眼又容易汇集污垢，如不小心也会引起感染。 自制肚兜 将药物研成细末，制作一些保健肚兜，也可达到护脐、保暖、除病的目的。 1、治胃寒痛：荜茇、甘姜各1克，甘松、山萘、细辛、肉桂、吴茱萸、白芷各10克，大茴香6克，艾叶30克，制成肚兜，日夜兜于胃脘部，每月换药一次，连用3～4月。 2、治阳痿：巴戟天、淫羊藿、金樱子、葫芦巴各10克，阳起石12克，柴胡6克，做成肚兜，佩带于脐部，每10天换药一次，每晚用热水袋敷药兜15～30分钟。 3、治慢性前列腺炎：红花、桃花、乌药、萆各15克，车前子、金钱草、败酱草各20克，刘寄奴、白花蛇舌草各30克，制香附18克，做成药兜，佩带于脐部，每15天换药一次，每晚用热水袋热敷药兜15～30分钟。 揉按肚脐 按摩脐部可促进胃肠蠕动，有助于消化吸收，大便溏泻者可调，秘结者可通。方法：仰卧，两腿弓起，先以右掌心按于脐部，左掌放于右手背上，顺时针轻轻按摩36圈。然后，换左掌心按于脐部，右掌放于左掌手背上，逆时针轻轻按摩36圈。 每晚睡前空腹，将双手搓热，掌心左下右上叠放贴于肚脐处，逆时针做小幅度的揉转，每次20～30圈，也可起到温养神阙穴的作用。 经常坚持揉按肚脐，可以健脑、补肾、帮助消化、安神降气、利大小便，加强肝脏肾脏的新陈代谢，使人体气血旺盛，对五脏六腑的功能有促进和调整作

肚脐上拔罐有什么作用

肚脐上拔罐有什么作用？应注意什么？ 2005-08-26 14:18:17 中国拔罐网出处： 肚脐的穴名叫“神阙”，是任脉的重要穴位之一。胎儿通过脐带从母体接受营养，所以脐是“生命之根蒂”，神气出入之门户。任脉总领一身之阴经，循行于胸腹正中，上联心肺，中经脾胃，下通肝肾。所以神阙穴为经气之海，五脏六腑之本，经常在神阙穴拔罐具有健脾强肾、回阳救逆、和胃理肠、行气利水、散结通滞、活血调经的作用。目前市场上销售的一些敷脐药膏，就是根据这一原理而治病的，如果能在拔罐之后直接将药物敷于脐部，则效果更加显著。 神阙穴拔罐应注意，罐内的负压不易过大，拔罐时间不易过长，最好选择负压罐，因为负压罐容易调整负压，而且不易烫伤皮肤，当皮肤出现充血或轻度瘀血时即可起罐。 何为四关穴？四关穴拔罐有什么保健作用？ 2005-08-26 14:17:47 中国拔罐网出处： 四关穴即合谷、太冲穴的总称。合谷穴是手阳明大肠经的原穴，四总穴之一。位于第一、二掌骨之间，也就是俗称的“虎口”。太冲穴是足厥阴肝经的输穴和原穴。位于足背第一、二跖骨之间。合谷穴与太冲穴都是人体的重要保健穴位，两穴合称为“四关穴”，意即人体生命的关口。 手阳明大肠经从手出发，沿着手臂外侧，终止于头面部的迎香穴。因此头面部以及五官的疾病，如头痛、咽喉肿痛、口干、流鼻血、牙痛、口眼歪斜等均可通过合谷穴拔罐进行治疗和预防，所以有“面口合谷收”之说。同时合谷穴经常拔罐还可保持大肠经的气血畅通，使体内的代谢产物和毒素及时排出体外。 足厥阴肝经从足出发，沿着下肢内侧，绕过生殖器，循着两胁，上达头顶。肝藏血，主疏泄，肝主筋，开窍于目。太冲穴为肝经的输穴和原穴，因此太冲穴拔罐可以防治人体的精神系统疾病，生殖系统疾病，肝胆系统疾病，以及头晕、头痛、目赤肿痛、筋脉拘急等疾病。太冲空经常拔罐可以调整血压，使血压趋于正常，并具有增强性功能，调整情绪，清头明目的作用，使人具有的精力和舒畅的情绪面对生活。 足三里穴拔罐具有哪些保健作用？ 2005-08-26 14:17:03 中国拔罐网出处： 足三里是足阳明胃经的合穴，四总穴之一，是人体最重要的保健穴位，古人称之为“长寿穴”。足阳明胃经是多气多血之脉，从头一直到脚，纵贯全身，主要分布于头面、胸腹部及下肢外侧的前缘。所以足三里穴拔罐除了可以调节消化系统的功能外，对于头痛、牙痛、精神失常、发热、鼻炎、口眼歪斜、口唇生疮、哮喘、心悸、高血压、腹痛、泄泻等疾病都有一定的效果，故有“肚腹三里留”之说。 有关足三里的经络理论已经被大量现代科学研究所证实，足三里穴对大脑皮层功能有调节的作用，对心血管功能，胃肠蠕动和内分泌功能都有良性的促进作用。在我国民间有“若要安，三里常不干”的经验之传。既古时候，民间常用灸的方法使足三里起泡流水，预防疾病。其实只要经常在足三里穴拔罐就可起到同样的甚至更有效的保健作用。 格鲁吉亚是世界上著名的长寿地区，在那里盛行着一种放血方法，即采用极为简单的工具，从腿膝的外侧（正好是足三里穴）刺入使血滴出。每年用这种方法定期放血，一般是在体力充沛，体内毒素过剩时使用。那么为什么要这样做？一位114岁的哈拉吉亚老人回答道，他们已经习惯于这样做了，他曾祖父教导说：“不这样，你就不能长寿。” 为什么大椎穴拔罐可以治疗和预防感冒？ 2005-08-26 14:16:26 中国拔罐网出处： 大椎穴乃督脉之穴。“督”有总督、督促之意。督脉行于人体脊背正中，上至头面，入络于脑，具有统率和督促全身

教育笔记：保健工作在幼儿园的重要性

教育笔记：保健工作在幼儿园的重要性 教育笔记：保健工作在幼儿园的重要性 幼儿健康是人类生命质量得以提高的基础；幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在首位。 幼儿园的卫生保健工作是幼儿园工作的重要组成部分，保健老师在保育工作中起着至关重要的作用，它是幼儿园保育工作的总监，园长的助手。 在幼儿园工作中，大家觉得保健老师是幼儿园里最轻松的工作，她们只是负责幼儿的晨检、健康检查、进行膳食分析评价等，但在实际工作中，由于幼儿的年龄特点，保育工作在幼儿园的分量很重。保健老师不但要爱岗敬业，热爱幼儿，而且要具有卫生保健的相关知识和技能，并应协助领导，指导全体教职工严格执行幼儿园卫生保健制度。指导、培训保教人员开展卫生保健工作。 我们的主要工作内容包括：幼儿晨检；深入各班巡视，发现问题及时处理，认真做好园内各种公共卫生、安全事件防控工作；定期监测幼儿身体健康状况，关注幼儿的体质情况，做好在园幼儿的体质监控工作，加强对体弱儿的管理，逐步增强体质。做好幼儿在园膳食管理，每周为幼儿制定营养均衡的带量食谱，指导炊事人员做好饮食卫生及餐具消毒。做好传染病的管理工作。负责组织每年的工作人员及新上岗人员的体检工作。填写各项保健资料，做好各项统计分析。宣传卫生知识，组织包教人员学习卫生保健知识。 我们在自己的岗位上也要发挥职能，把工作做到细、严、实，内练内功，外树形象，充分发挥保健老师的作用，充当起幼儿园的保育工作总监的角色，还要把保健医工作由事物型向管理型转变，发挥保健老师在保育管理工作中的作用，追求保育工作管理效益的最大化，将卫生保健工作贯穿到幼儿一日生活中去，提高幼儿生活质量，起到保教结合的作用，使幼儿得到全面发展。

神阙穴拔罐调气作用的理论认识与临床应用

神阙穴拔罐调气作用的理论认识与临床应用 成都中医药大学附属医院针灸科胡玲香成都中医药大学研究生赖龙胜唐勇成都市107厂职工医院魏莹 1 对神阙穴调气的认识 (1)从穴位命名来看：神阙，首见于《内经》，在《素问·穴论》云：“齐通脐，当脐之中，神阙穴也”；《针灸甲乙经》称“脐中”；在《针灸铜人》名“气合”；《针灸大成》名“气舍”，说明神阙穴与气有着密切的联系。 (2)从与脏腑经络的联系来看：神阙穴为生命之根，先天之结蒂，后天之气舍，介于中下焦之间与脾胃肾相邻，又是肾间动气所处，故神阙穴与诸经联系密切。《灵枢·营气》云：“肝的支脉……是督脉也……络阴器，上过毛中，入脐中”；《灵枢·经筋》云：“足太阴之筋……上腹结于脐”，“手少阴之筋……循贲，下系于脐”；《难经·二十八难》言：“冲脉者，起于气冲，并足阳明之经，夹齐上行（齐与脐通）至胸中而散也”；《素问·骨空论》“有督脉……其少腹直上者，贯齐中央”，由此可见，神阙穴虽然位于任脉循行路线之上，却与肝、脾、心、肾、冲、任、督等脏腑经络均有紧密联系。尤其是冲任督为一源三歧，三脉经气相通，联系十二经脉，五脏六腑四肢百骸，故认为神阙穴为经络之总枢，经气之会海，在神阙穴施治能通过脐部的经络的循行迅速达到病所，疏通经络，通达脏腑，扶正祛邪，调整阴阳，从而具有调整、调节全身气机的功能。 2 神阙穴拔罐调气的临床应用 神阙穴具有调气的功能，但神阙穴拔罐主要在于降气作用突出。 (1)操作方法：应用闪罐法，或者留罐3～5分钟。闪罐与留罐交替使用，直到皮肤潮红充血为度，或者临床症状减轻为度，大约需要10～30分钟。注意勿灼伤皮肤，孕妇忌用，婴幼儿及老弱病残者慎用。 (2)临床运用：笔者临床主要运用神阙穴拔罐发挥其良好的降肺气、降胃气、通腑气、疏肝理气的治疗效应。如曾治疗1例45岁的男性病人，该患者典型哮喘症状发作已逾3年，每次予氨茶硷、舒喘宁气雾剂、糖皮质激素等治疗能短时缓解，但很快又再度发作，且一次甚于一次。本次症见呼吸短促，喉部痰鸣，面色晦暗，体胖舌大，苔淡白腻、脉滑。证属肺、脾、肾气虚为本，痰浊阻滞气道致肺气上逆为标。治当降逆平喘，以上述方法治疗20分钟后喘息停止。次日复诊，稍感气紧，无喉间痰鸣，给予同样方法，加针刺太渊、太溪以扶正，丰隆、支沟、复溜以祛痰湿，如此治疗10次，随访1年未发。笔者还应用此法于呃逆、急性肠胃炎的治疗，效果甚佳。 3 体会 神阙穴临床以灸法、敷贴应用最多，针法鲜见，拔罐之法亦较少运用。但笔者多年的临床运用认为，无论何种气机阻滞或逆乱，以神阙穴闪罐，以一松一紧的形式，尤如波浪运动之后浪推前浪，从而使阻滞之气机不断向前运动，最终达到气行畅达，疾病可愈。在具体运用中，笔者体会到神阙拔罐主要用于实证，其中除了上述所列举的降肺气、胃气、通腑气之外，还可用于其它气机上逆病症如肝气郁结或上逆等的治疗。 （收稿日期：2001-10-22，马兰萍发稿）

艾灸三年体会

艾灸这三年 古典风韵 我是一个病人，6年前患上了比癌症还难治疗的月子病。从此踏上了漫漫求医路。一路上坎坎坷坷，跌跌撞撞，走进了中医的大门，学习了中医的各种疗法，历尽艰辛终于从病魔的泥沼中走了出来。回首往昔，艾灸给了我极大的帮助。话还得从我的第一次艾灸说起。 灸神阙穴 07年的3月27日。我们这里温度13—23度，早上上班我穿毛昵外套，棉裤换成了牛仔裤，左半身很不舒服，连以前毫无感觉的胯关节也有点不对劲了，中午赶紧换了棉衣才好些。因前天晚上肩疼，又去按摩了肩膀。 昨天晚上按照网友空中铁匠的方法，开始进行艾灸治疗。 艾灸的方法很简单，就是将大的生姜切成薄片（大约2mm厚），上面用牙签扎上很多小眼儿，放在肚脐眼上，然后将艾条点着放在生姜片上让它自己烧，就可以了。艾条是一元一根的那种，我切成8段，每段 大约2厘米。然后一个一个放在生姜上烧，感觉烧的时候肚脐眼那个地方很烫，我一共灸了6段，换了3片姜。共用了1个小时。做完这个之后，我很累，没有练小周天就睡觉了。 老天，接下来太可怕了。大约过了半小时，我浑身燥热，开始难受，一会越来越难受，形容不上来那种感觉，麻，困，关节不适，并且左半身外侧发凉，但全身又热的很。只好穿了棉衣，上身不盖被子睡觉。一直到半夜1点多。我吓坏了，打算天明去医院。过了一会，还很难受，我想穿上衣服起来跑步。 老公说可能是在排病，让我别瞎折腾。我躺在床上胡思乱想，好悲伤！真想和空中铁匠打电话。过了一个多小时，到快3点时，感觉没那么热了，困的感觉也好一点。有点饿，吃了点东西，睡了。后半夜还好。只是脖子出了很多汗，象流水一样。 第一次艾灸后，从没经历过这种情况，我有点害怕，不知道还该不该艾灸。咨询了几个水平较高的网友，建议说可能气血不够，补几天气血再灸。 过了5天，我决定再试一次。这次还是灸了6柱，感觉和第一次不同。灸时感觉艾的热度在全身涌走，特别是下半身，到最后2柱时右脚趾都出汗了。灸时双腿的6个关节困。 灸完后都10点了，睡了。睡的很好。11点多醒来身体动弹的时候感觉关节稍困，不动没事。又睡了，连前两天晚上睡觉燥热，发际、脖子、胸口出汗的现象也没有了，真舒服。一直到天亮。 那几天天气温少降，大概10---20度左右，我穿了薄毛衣，穿衣几乎和正常人一样了，没什么不舒服的感觉。这种感觉真是太好了，当然我还不能大意。 就这样，我开始认可并接受了艾灸。一有空就在神阙穴做隔姜灸。基本是每天晚上8点开始，艾灸8壮，用时2个小时，10点睡觉。每次在沙发上躺着就，边灸边看电视。时间过得真快，转眼两个月过去了。我的身体对于艾灸也越来越敏感了。 每天的艾灸,一开始灸身体就开始反映.每次除了肚子响,周身发热,放屁之外,胃经和脾经总会跳几下,感觉他们真象个调皮的孩子,有时是膝盖处,有时是脚脖,有时是脚上. 平时不艾灸时,经络也会跳动,三焦,小肠,大肠,现在连膀胱经都会跳了,昨天背上跳,今天小腿后面跳.真有意思! 看来，我们对于身体的每一点付出都不会白费. 灸的久了，慢慢自己会总结出一些小窍门。这就是 灸的学问 艾灸已经2个多月了，以前总是每天用一根艾柱切8段，只灸肚脐，昨天在灸时我突然想到，平时灸完倒掉的艾灰中总是有8个没燃完的锥型，在它们最热时倒掉实在可惜。不如这样：用它们来灸肚子上的其他穴位，只不过多准备一片姜罢了。 具体做法： 1．

建设有中国特色的基本卫生保健制度必须充分发挥中医药的重要作用(1)

建设有中国特色的基本卫生保健制度必须充分发挥中医药的重要作用(1) 医疗卫生问题是当今全球范围内最重要的政治和社会问题之一，无论是发展中国家还是发达国家，都被医疗卫生费用的快速增长和医疗卫生服务的公平性不足等问题所困扰。近年来，看病难、看病贵问题已成为我国群众反映强烈的焦点和难点问题。党中央高度重视卫生事业在构建社会主义和谐社会中的重要地位和作用，在党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中，全面、系统地提出了卫生事业改革发展的基本原则、目标任务和重大举措；突出强调了要“建设覆盖城乡居民的基本卫生保健制度，为群众提供安全、有效、方便、价廉的公共卫生和基本医疗服务”。我以为，要建立以“实现人人享有基本卫生保健”为目标的具有中国特色的基本卫生保健制度，必须充分发挥中医药的重要作用。 1建立有中国特色的基本卫生保健制度。必须充分认识中医药的重要作用 中医药是我国医学科学的特色和卫生事业的重要组成部分，是基本卫生保健服务中不可或缺的卫生资源，在公共卫生服务和基本医疗服务方面具有独特的优势，能够为全体人民群众提供安全、有效、方便、价廉的公共卫生和基本医

疗服务。 公共卫生服务的优势主要体现在以下方面：一是健康维护理念先进。早在20XX多年前的中医古典医籍《黄帝内经》上，就提出了“上工治未病”的理念，主要包括“未病先防”、“已病早治”和“既病防变”三个方面。这种先进的预防学思想与现代“医学目的”的调整思路及现代“医学模式”的转变要求是一致的，完全符合医学发展的方向。当前，现代医学逐渐把“以治愈疾病为目标的对高科技的无限追求”转向“以预防疾病与损伤、维持和提高健康”为目标，中医“治未病”的理念，正是这一医学核心价值的首要体现。因此，“治未病”的医学将成为21世纪世界医学变革的主流。二是养生保健方法丰富。中医的养生保健理论历史悠久，经过长期的实践积累和总结，逐步形成了完整的理论体系和丰富多样的养生保健方法，主要包括精神养生、饮食养生、药物养生、运动养生、按摩养生、房事养生和娱乐养生等方面。如在精神养生方面就有怡养心神、调摄情志、调剂生活等方法；在饮食养生方面有调整饮食结构、注意饮食宜忌以及根据气候与体质合理摄取食物等方法；在药物养生方面有众多的预防疾病、强身健体和延年益寿的方剂与药物；在运动养生方面有太极拳、八段锦、五禽戏及行气导引等；在按摩养生方面有保健按摩、足底按摩、美容按摩等。由于这些方法简便易行，效果显著，不仅在我国得到广泛应用，而且还逐

神阙穴

神阙穴 文章目录*一、神阙穴的概述*二、神阙穴的取穴方法*三、神阙穴的解剖位置*四、神阙穴的疗法*五、神阙穴的配伍*六、神阙穴的功效与作用*七、文献摘要 神阙穴的概述 1、定义神阙(shén què),经穴名。出《外台秘要》。别称脐中、气舍、气合。属任脉。在脐中部,脐中央。穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。主治泄痢,绕脐腹痛,脱肛,五淋,妇人血冷不受胎,中风脱证等。 2、别名脐中、气舍、气合 3、出处《黄帝内经素问·气穴论》:脐一穴。《外台秘要》:脐中,神阙穴也,一名气舍。 4、主治疾病泄痢,绕脐腹痛,脱肛,五淋,妇人血冷不受胎,中风脱证,尸厥,角弓反张,风痫,水肿鼓胀,肠炎,痢疾,产后尿潴留。

5、穴位解析变化莫测为神,阙指要处,穴当脐孔,是处胎生之时,连系脐带以供胎儿之营养,故又命蒂。名之神阙,是因胎儿赖此宫阙,输送营养,灌注全身,遂使胎体逐渐发育,变化莫测,因名神阙。 神阙穴的取穴方法仰卧,于脐窝中点取穴。 神阙穴位于脐区,脐中央。仰卧取穴。 仰卧位,于肚脐正中取穴。 快速取穴:在脐区,肚脐中央即是神阙穴。 神阙穴的解剖位置在脐窝正中,深部为小肠;有腹壁下动、静脉;布有第十肋间神经前皮支的内侧支。 神阙穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。 层次解剖:皮肤→结缔组织→壁腹膜。 神阙穴的疗法针刺方法 《证治准绳》:“按脐为神阙穴,禁针之所。” 禁刺。 艾灸方法 用温灸或隔盐灸。

神阙穴的配伍神阙穴配关元穴 (均灸)治泄泻 (《针灸资生经》;神阙穴配百会穴、膀胱俞穴治脱肛 (《针灸集成》;神阙穴配石门穴 (灸)治水肿、小便不利 (《腧穴学》)。 神阙穴配关元穴,有温补肾阳的作用,主治久泄不止,肠鸣腹痛。 神阙穴配百会穴、膀胱俞穴,有升阳举陷,回阳固脱的作用, 主治脱肛。 神阙穴配石门穴,有温阳利水,通经行气的作用,主治大腹水肿,小便不利。 神阙穴的功效与作用神阙穴具有温阳救逆、利水固脱的功效。 神阙穴有回阳固脱、健运脾胃等作用。 神阙穴位于脐中,乃人体生命之门,灸之温阳救逆、开窍醒神,用于治疗中风脱证、四肢厥冷、尸厥等。 脐位于上、下焦之枢,临近胃肠,所以神阙穴又有健脾和胃、理肠止泻之功,可治疗腹痛、水肿、久泻、脱肛等。 神阙穴属任脉,近于下焦,故可治疗小便不禁、产后尿闭、妇女不孕等。 神阙穴具有回阳固脱、健运脾阳的作用,施以灸法善治真阳 衰败之虚脱证及中焦虚汗之证。 针神阙穴有回阳救逆、开窍复苏、利水固脱之功。主治水肿,

常压神阙穴

常压神阙穴（肚脐眼）万病自会灭万病自灭非常方便，灵不灵试了就知道激发元气和元神，就要到它们居住的地方去找到它们，这个地方就是“神阙”。神阙是一个让人返老还童、起死回生的穴位。对于养生或疗病来说，每天压肚脐眼儿也是妙用无穷的一招。方法很简单：只要用手指压在肚脐眼上，不需要进行任何揉动，根据自己的舒适程度调整一下按压力度的大小就行了，如果感觉压得太紧，就放松一点，如果感到太松了没感觉，就压重一点。按压时要平心静气，把意念集中在肚脐眼儿上，数自己的呼吸，数到100次，压脐的时间就够了，每天压一次即可。有一位失眠患者，坚持了一段时间压脐后，打电话给周尔晋先生，问：“你说要自然呼吸100次，我只数到50次就睡着了，怎么办呢？”还有一位性功能障碍的患者，坚持每天晚上临睡前压脐，3个月后性功能就恢复了正常。肚脐眼儿就是神阙穴，在任脉上。阙，是君主所居住的宫城的门，“神阙”就是元神的门户。民国时期的针灸奇书《会元针灸学》上写道：上则天部，下则地部，中为人部，两旁有气穴、肓俞，上有水分、下腕，下有胞门、横户，脐居正中，如门之阙，神通先天。父母相交而成胎时，先生脐带如荷茎，系于母之命门，天一生水而生肾，状如未敷莲花，顺五行以相生，赖母气以相转，十月满胎，则神注入脐中而成人，故名神阙。这段文字说明了神阙穴为什么会有如此大的疗效。我们都知道，脐带是婴儿从母体吸取营养的唯一通道，是胎儿身上最先长出来的东西。有了脐带，然后再生肾，肾是水脏，所以是“天一生水”，是人体生长的开端。婴儿生下来后，这条吸收营养的通道就关闭了，而压脐等于重新启用这条通道。只不过，这时孩子不再是从母体吸取营养，而是从生命的源头上激发自身的潜能，它的作用在于激发人体的元神、元气。所谓元神和元气，就是指人在生命开端那一刻就有的神和气，它的力量是很强大的，不然不能发育成胎儿的生命。元神和元气一直伴着人走完生命的全程，而很多疾病都源于元气的衰弱，比如，精神萎靡不振，男女性功能不调，肠胃功能衰退，以及由气虚、气陷引起的内脏下垂、脱肛、子宫垂脱等，这些病都是慢性的，甚至可能伴随人一辈子，但只要重新激活元气和元神，任何病都能很快治愈。要激发元气和元神，就要到它们居住的地方去找到它们，这个地方就是“神阙”。神阙是一个返老还童、起死回生的穴位。古人十分重视用神阙穴来养生和治病。神阙穴可灸不可针，古时候的医生遇到有人中风不省人事，总会灸这个穴，有时甚至灸到100壮乃至几百壮。名医陈良甫说：“旧传有人年老而颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中神阙穴一壮故也。予尝患久溏利，一夕灸三七壮，则次日不如厕……足见经言主泻痢不止之验也。又予年逾壮，觉左手足无力，偶灸此而愈。”这段话告诉我们，灸神阙穴可以延缓衰老，治疗慢性腹泻，还可以治四肢无力。灸法也很简单，只要您在穴位上拿艾绒堆一个柱，在柱头点火，艾绒就会燃烧，等燃烧到肚脐眼儿稍有疼痛的时候，马上用手把艾绒按灭。这就算一壮。灸100壮则要重复上述动作100次。有时候，还可以在艾绒底下垫一片薄薄的鲜生姜，这即可以保护穴位的皮肤，又因为生姜的辛温之气可入人体，效果更佳。所以，大家如果要灸神阙，我建议最好垫一片生姜。更简单一点的，还可以直接用从药店买回的清艾条，点燃后在肚脐附近熏烤。坚持艾灸，不久，您会发现身体变得非常舒服。对于我的那些老病号，我总是嘱咐他们自己在家里灸神阙穴，还有一些虚寒体质的朋友，我更会把艾条送到他手里，让他回去后一定要用。歌曰：常灸神阙穴，万病自会灭。如果想采取更简单的方法，那就是压脐，效果也十分好。压脐操作虽然简单，但每一个步骤都是大有学问的。压脐的时候为什么要把意念集中在神阙穴上呢？人的意念其实就是“神”，就是神药，属于“心神”，平时，我们忙于应付身边的工作和生活，心神都是散乱的，元气元神就在这种散乱的状态中不断耗散。压脐的时候，把心神收拢，让它回到“神阙”，因为这里才是它的故乡，如此元气、元神在没有耗散的状态下才能激发出来。有人也许会说：“我无法集中意念，总是胡思乱想，怎么办呢？”有办法！当您在压脐时默数自己呼吸的时候，意念自然就慢慢集中了。所以，我们压脐的时候要尽量以呼吸计时。

2020年健康管理师基础知识考点详解：基本卫生保健的意义

2020年健康管理师基础知识考点详解：基本卫生保健的意义 1.基本卫生保健的意义 (1)充分享有健康权;(2)促进社会经济发展;(3)提高人 人健康水平;(4)提高精神文明水平。 2.新时期卫生工作的方针 以农村为重点，预防为主，中西医并重，依靠科技与教育，动员全社会参与，为人民健康服务为社会主义现代化建设服务。 2.人人享有卫生保健的概念 在 1977 年第三十届世界卫生大会通过的决议中指出：“到 2000 年，使世界上所有的人都达到在社会和经济生活两方面富有成效的那样一种健康水平。”通俗的说法是“2000 年人人健康”(health for all by the year2000，HFA)。 3.人人享有卫生保健的产生背景 新医学模式的形成、健康与社会经济发展的双向作用、基本卫生保健的成本效益、政府的责任、人人健康是一种权利。 4.中国基本卫生保健研究的主要进展 1997 年国务院新时期卫生工作方针、2006 年中国农村初级卫生保健发展纲要、2008 年《健康中国 2020》、2009

年《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》、2011 第一轮卫生改革、2013 年第二轮卫生改革。 5.人人享有卫生保健的具体目标 1981 年，世界卫生组织提出了到 2000 年金球应达到的具体目标： (1)全世界各国人民都能方便地享有基本卫生保健和第一级转诊设施的服务。 (2)人人都积极参加自己及其家庭的保健工作，参加社区的卫生活动。 (3)各地都有基层的卫生保健组织，都能在其政府指导下承担起服务范围内所有居民卫生保健的责任。 (4)各国政府都要对其人民的健康负起责任。 (5)人人都享有安全的饮水和环境卫生设备。 (6)人人都能得到足够的营养。 (7)所有的儿童都接受了预防主要传染病的免疫接种。 (8)发展中国家的传染病发病率到 2000 年不超过发达国家 1980 年的水平。 (9)采取一切可能的措施，通过改变生活方式控制和改善自然、社会和心理环境，以预防和控制非传染性疾病促进精神卫生。 (10)人人都能得到基本的药物供应。 6.人人享有卫生保健的衡量指标

平时怎么按摩神阙穴

平时怎么按摩神阙穴 神阙穴是我们身体中非常重要的穴位，神阙穴就是我 们身体当中的肚脐，肚脐是我们从母体脱离时给我们留下的疤痕，经常听大人们说，不可以用手扣肚脐因为这样会引起我们肚子疼，因此可见神阙穴对我们身体的重要性，平时多按摩神阙穴，可以帮助我们保养身体，调理脾胃，使身体各器官达到平衡的状态，那么我们平时应该怎样按摩神阙穴呢？我们一起来分享一下。 具体体操作如下：每日晚睡前、早晨起床前，平躺在 床上，摒除杂念，保持心平气和，将手掌覆在神阙穴（肚脐眼）上，先用右手顺时针稍用力按摩100次，再用左手逆时针按摩100次，次数越多越好。关键是要坚持。

神阙穴是人们常说的肚脐，人体先天的强弱与此穴密切相关。故被称为“先天之本源，生命之根蒂”，所以古人有“脐为五脏六腑之本”、“元气归脏之根”的说法。神阙穴是人体任脉上的要穴，是调整脏腑、平衡阴阳的枢纽，经常按摩神阙穴是古今养生家的重要修炼方法，能调和脾胃、益气养血、温通元阳、复苏固脱，具有良好的养生保健作用。 除了按摩神阙穴外，还可以配合按摩其上腹部和下腹部，在这些部位分布着上脘穴、中脘穴、下脘穴、天枢穴、气海穴、关元穴、中极穴等重要保健穴位。长期坚持这些部位的自我按摩，能刺激脾、胃、小肠、大肠、前列腺、膀胱等器官，可调节胃肠蠕动，促进消化液的分泌和营养物质的吸收，还能保持大小便排泄的通畅，从而补充元气、提高免疫力，起到有病治病、无病健身的作用，对腹部还有减肥作用。

在按摩时要求动作和缓，力度适中，以腹部发热、无不适感为宜，按摩范围以神阙穴为中心，逐渐扩大至整个腹部，可以在早起和晚睡前进行。但腹部有急性炎症、恶性肿瘤的患者不能采用此法。 根据以上的学习我们知道，经常按摩神阙穴可以帮助我们调理脾胃，使身体更加的健康，从古到今，很多人都通过经常按摩神阙穴来保养自己的身体，这个是古时候人们就知道的，我们应该学习和继承古人给我们留下的宝贵经验，教会大家如何按摩神阙穴可以使身体更加健康。

小孩艾灸肚脐的功效作用及注意事项

小孩艾灸肚脐的功效作用及注意事项 1、补益肝肾 2、调理脾胃 3、增强抵抗力 1、小孩保健艾灸效果极好,而且方法简单方便容易操作,小孩没有痛苦,无副作用,非常适用于家庭推广使用。 2、小孩保健艾灸可根据小孩不同的具体情况进行不同的施灸方法,一般要坚持1-6个月,直至小孩健壮为止。 4、最好在空气流通,清洁干燥的房间中进行。 5、对于还不会说话的小孩要密切观察,隔姜、蒜灸时,要轻轻移动姜片、蒜片,谨防烫伤。 1、艾炷直接灸 2、阙隔姜灸 1、温经散寒，行气活血 这是艾灸非常擅长的，我们常常用来调理各种气血瘀滞，受寒等等。现代书籍认为艾灸等调治400多种病，但是古人认为艾灸无病不治。已故的灸法大师周梅生老先生，在《灸绳》一书中写道，把灸法用的非常出神入化，包括刘翔的运动损伤，他认为在运动损伤这块，用艾灸的行气活血，效果会特别好。小孩崴脚，灸两次，就完全好了。还有些胳膊脱臼了，接好后，对着两侧灸一灸，一般灸完一次就不喊疼了。温经散寒，像感冒、受凉都可以用。 2、补脾益肾，扶阳固本

这个是从作用上来讲。艾本身就具有火的能量，在中医里火生土，土是脾胃，所以艾具有非常强的补益脾胃的功能，脾胃被称为后天 之本，我们所有吃进去的水谷，要化生为气血，才能被身体所用。 阳气是生命的根本，艾灸最大的功能是扶补阳气，主要是扶脾肾的阳气。肾是先天之本，它主管我们生长、生殖和发育，管着我们 的生老病死，脾胃就是我们的粮库。所以我们需要扶补先天后天之 阳气。 消肿散结的作用非常大，像风湿、小儿腮腺炎、扁桃腺等等就是运用艾的这种作用。 4、补益中气，升阳举陷 这也是灸法非常重要的功能。中气就是脾胃肝的气。 5、温通经络，除邪止痛 6、祛风解表，去湿逐寒 冬天和春天是特别容易伤风的时候，孩子容易流鼻涕、打喷嚏，这时候你就灸一会，大概10几分钟，孩子的鼻涕就流出来了，你就 会看到他脸就红扑扑的，手也暖了。 7、调整阴阳，平衡五脏 我们五脏每个脏器都有阴有阳，阳气主功用，阴为阳提供动力。血为气之母，气为血之帅。艾灸能调整我们的阴阳，平衡五脏。 8、防病保健，增强体质

卫生保健的意义有哪些2

1卫生保健的意义有哪些？2 试述韩德森的14项日常生活 需要的内容？3试述影响文化 休克进程的困素？4如何提供 跨文化护理措施？5.采用促进 评判性思维的问题有哪些？6 试述个别会谈法的注意事项7. 如何协助临终和死忙病人家 属应对丧失与悲哀？8试述医 疗事故分级9试述文化休克的 预防方法10试述在医疗事故 中，不属于医疗事故的情况主 要包括哪些11试述专业护士 的总体素质要求包括哪些12 简述现代疾病观的特点和要 求。13试述莱宁格的跨文化护 理理论的主要概念14试述护 理道德规范15试述预期目标 的注意事项有哪些16试述护 士在健康教育中的作用17试 述护理诊断的特征18护理诊 断的形成过程 1卫生保健的意义有哪些？ 答：初级卫保健处于国家卫生保健体系服务于个人、家庭及社区的第一线，它尽可能地将防治与保健带入人们的生活与工作，并形成了连续性的健康照顾，因此初级卫生保健是贯穿整个卫生保健体系及具体实施过程中必不可少的指导思想、基本策略。换言之，初级卫生保健既是达到健康的手段，也是卫生保健的策略，是衡量一个国家的卫生体制是否健全及全民健康素质优质的重要指标。 2述韩德森的14项日常生活需要的内容？ 答：（1）正常地呼吸（2）适当地摄入食物和水（3）通过各种途径排出代谢废物（4）移动并维持所期望的姿势，如走路、坐、卧和改变姿势等（5）充足的睡眠和休息（6）选择恰当的穿着（7）通过调整衣服或环境，使体温维持在正常范围内（8）何持身体清洁和良好的修饰，保护皮肤的完整性（9）避开环境中的危险因素，并且避免伤害他人（10） 通过表达自己的情绪、需要、观点 等与他人进行沟通（11）遵照自己 的信仰从事相关活动（12）从事可 带来成就感的工作（13）参与各种 不同形式的娱乐活动（14）学习、 发现和满足各种促进正常发展和健 康的好奇心。 3试述影响文化休克进程的困素？ 答：（1）新旧文化间的距离：即新 文化与旧文的差异程度。（2）新文 化对外来文化的包容性：在一个接 受和容纳外来文化的新环境里，个 体对新文化模式适应较快，调整得 也较快。（3）个人因素：①健康状 况：在应对文化冲突造成的压力过 程中，身心健康的人的应对能力强 于身心衰弱的人体。②年龄：处于 学习阶段，生活方式、习惯尚未成 型的儿童对生活形成改变适应较 快，应对文化休克的困难较少，异 常表现亦较轻。相反，年龄越长， 已习惯的文化模式越难改变。③以 往应对生活改变的经历：一个以往 生活变化较多，并能够对各种变化 很好适应的人，文体休克的症状亦 较轻。④应对类型：对外界变化作 出一般性反应和易适应的个人，与 对变化只会作出特殊持为的个体比 较，应对文化休克的能力要强，其 异常表现亦较微。 4如何提供跨文化护理措施？ 答：（1）采取与病人文化背景一致 的护患沟通方式（2）安排合适的个 人空间（3）帮助病人尽快熟悉医院 环境（4）确保与健康有关的环境稳 定（5）注意价值观念的差异（6） 尊重病人的风俗习惯（7）在观察病 情时注意病人的生理差异（8）帮助 病人寻找支持系统。 5.采用促进评判性思维的问题有哪 些？ 答：（1）期望达到的主要结果是什 么？（2）为达到主要结果，应提出 哪些问题？（3）在什么样的环境 下？（4）需要哪些知识？（5）允 许误差的空间有多大？（6）决策的 时间有多少？（7）可利用的资源有 哪些？（8）必须考虑哪些人的意 见？（9）影响思维的因素是什么？ 6试述个别会谈法的注意事项 答：（1）进行个别会谈前应了解学 习者的基本背景资料，以便找到共 同感兴趣的话题，从学习者最熟悉 的人或事谈起，使学习者逐步产生 信任（5）一次教育内容不可过多， 以免学习者疲劳感。（2）会谈的环 境应该保持安静，舒适，尽量避免 谈话被打断或干扰。（3）会谈的内 容要扣主题，并可适当使用合适的 教具配合谈话内容。（4）即使观察 并了解学习者对教育内容的反应， 鼓励学习者积极地参与交谈，并在 谈话中尊重学习者的想法及判断。 （6）会谈结束时，总结本次教育内 容，了解学习者是否了解教育内容， 如有必要，预约下次会谈时间。 7试述如何协助临终和死忙病人家 属应对丧失与悲哀？ 答（1）教育家属有关悲痛的过程和 丧失心里反应知识。(2)尽量满足家 属提出的对病人治疗，护理生活等 方面的合理要求。（3）指导家属间 相互扶持，共同分担照顾责任（4） 临终病人真正死亡之时便是家属悲 痛的高峰，护理人员应该同情安慰 理解家属，提供合适的环境让家属 宣泄伤痛，认真严肃的做好尸体料 理。（5）教育家属正确面对哀伤。 1)尽量让家属哀伤情绪自然流露， 不要勉强自己坚强。2）不要逃避显 示，避免无法淡化哀伤。3）不要强 迫自己忘记死者以免内心伤痛，因 为压抑伤痛可能损个体健康。4)合 理安排工作与休息，善待自己，不 要过分责备自己。5）协助寻求专业 协助。 8试述医疗事故分级 1)一级医疗事故：造成病人死忙， 中度残疾，可分为甲乙两等。(2)二 级医疗事故：造成中度残疾，器官 组织损伤导致严重功能障碍，可分 为甲乙丙丁四等。(3)三级医疗事故 分级：造成病人轻度，器官组织损 伤导致一般功能障碍，可分为甲乙 丙丁戊等(4)四级医疗事故：造成病 人明显的人身损害的其他结果。 9试述文化休克的预防方法 1)认知方面：努力提高自身的跨文 化沟通交流能力。提高的方法有很 多种，如专门的学习和系统的训练， 在提高自身能力的同时，也应该了 解文化的概念，特征，产生原因和 具体的症状。在进入新环境之前， 应充分了解，熟悉新环境的人文知 识，风俗习惯等各种文化模式，以 预防产生过于强烈的文化休克，并 以开放的心态接受新环境。（2）感 情方面：进入新环境后应理解并接 受新的文化模式，理解新环境中文 化现象的主题，较快的接受新的文 化模式，学习处理人际关系的方法。 （3）沟通方面：个体需要不断地学 习，培养并提高跨文化沟通交流能 力，做到得体性和有效性的统一， 努力提高自身的文化适应能力。 10试述在医疗事故中，不属于医疗 事故的情况主要包括哪些 1)在紧急情况下为抢救垂危病人生 命而采取紧急医疗措施造成不了后 果。（2）在医疗活动中由于病人病 情异常或体质特殊而发生不良后 果。（3）在现有医学科技技术条件 下，发生无法预料或不能防范的不 良后果。（4）因患方原因延误导致 不良后果。（5）无过错输血感染造 成不良后果。（6）因不可抗力造成 不良后果。 11试述专业护士的总体素质要求包 括哪些 1)有端正的仪表及表率作用。（2） 有专业责任心。（3）有解决问题的 能力。（4）有敏锐的洞察能力。（5） 有同情心及能设身处地地为服务对 象着想。(6)有扎实的理论知识及实 际技能。(7)有良好的沟通，咨询及 教育能力。(9)有主动性及进取心。 (10)有独立学习的能力。(11)有自我

艾灸肚脐的好处

艾灸肚脐的好处 明·都穆的《都公谈纂》记载有这样一件趣闻：永乐年间，嘉兴人金晟任刑部主事。一次讨贼中，官府捕到强盗多人。令金感到惊奇的是：强盗的头目竟是一位“年百八二十五岁“的寿星，此人看上去却毫无老态，而“面如童子”。金初不信，于是拟文派人到犯人原籍调查取证，结果无误。金于是亲审该盗首，“问其以致寿之故”。犯人说：少时居荆山(今属湖南)时，听一异人告之：常以草灸其脐，令人多寿。于是自己长期操行此术，“遂知至此耳。” 类似的记载也见于其它古代医书中。如宋代《针灸资生经》载：“有人年老，面颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中一壮故也。”《清太医院选方》中载有一名为“毓麟固本膏”的贴脐方，传说慈禧太后曾以此膏摊贴来治疗肠胃功能失调症。 先放点盐在肚脐里，再搁上一片厚厚的姜，（在姜片上用针扎上几个眼），然后用艾柱灸一灸，每次3柱。这叫作隔盐隔姜灸，不过这种方法只适于灸肚脐。（姜片切大约是0.7到0.8厘米） 艾灸，很多的朋友都不陌生，您看就是用这样的艾绒，放置在穴位上，借火的热力以及艾草的药力，通过经络传导，温通气血，来治

疗疾病的方法。现代研究已证明：艾绒燃烧时候产生的近红外线，它对人体的穿透深度，最深能够达到10毫米，能够激发细胞的能量，帮助疾病恢复。这没错啊，可是我们也知道，艾灸对于寒凉引起的各种疼痛，比如说胃痛，关节痛，还有着凉腹泻等等是很有效的，但是对中风后的尿频尿急也起作用，这倒是挺新鲜的，那么这里面到底有什么奥秘呢？ 把艾炷点燃放在成先生的肚脐上。为什么偏偏要灸这里呢？ 肾是司二便的，司是司令，管理掌管的意思，二便是大便和小便，所以大便和小便的功能是由肾来主管的，所以说如果说出现了尿频、尿急、尿失禁的情况，中医一般认为是肾和膀胱的气化功能失调所导致的。从中医来讲，就应该从补肾的角度来改变他尿频、尿急、尿失禁的这些症状。 肚脐眼它是在胎儿的时候，脐血来供养胎儿的生长发育，所以通过脐血能让小孩从受精卵变成一个出生的胎儿，包含了变幻莫测的这么一个孕育的过程，所以这个穴叫神阙穴，很重要的穴位。所以说中医讲如果补益呢，可以通过神阙穴的方法来补益，但是这个穴位是不能扎针，所以一般治疗主要用灸法。