文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 最新版人教版高中语文必修二习题:8 兰亭集序 含答案

最新版人教版高中语文必修二习题:8 兰亭集序 含答案

第三单元DISANDANYUAN

8兰亭集序

课后篇巩固提升

随堂演练

一、课文精读

阅读下面的文字,完成第1~4题。

永和九年,岁.在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极.视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂.得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由.,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

1.对下列加点词的解释不正确的一项是()

A.永和九年,岁.在癸丑岁:时间。

B.足以极.视听之娱极:穷尽。

C.暂.得于己,快然自足暂:一时。

D.每览昔人兴感之由.由:经过。

项,“由”,原因。

2.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是()

A.“癸丑”,是我国古代干支纪年法之一,顺序为第50个。前一位是壬子,后一位是甲寅。

B.“暮春”,春天的最后一个月,即阴历三月,也是古人所说的“孟春”“仲春”“季春”中的“季春”。

C.“修禊”,古代夏历三月下旬的巳日,在水滨聚会宴饮,以祈福消灾。后泛指在水边宴集。

”,“彭”即彭祖,活了八百岁,是古代传说中的长寿之人;“殇”,未成年而死去的人。

项,“三月下旬”应为“三月上旬”。

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.本文虽是书序,作者却借题发挥,从游宴活动谈到了他的生死观,并表达了对生命的价值和意义的探求。

B.在生死观方面,作者感到人事在变,历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此,要及时行乐。

C.本文语言或骈或散,骈散间行,各得其长;不尚华丽辞藻,不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。

D.综观全文,作者时喜时悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,具有波澜起伏之美。

项,“因此,要及时行乐”的说法有误。王羲之赞同古人所说“死生亦大矣”的观点,并且认为“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。王羲之只感慨了人生的短暂,并没有由此得出“及时行乐”的说法。

4.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。

(1)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。

,齐彭殇为妄作。

“向”,过去,以前;“以”,因;“俯仰”,一俯一仰之间,表示时间短暂。(2)“固”,本来,当然;“一”,把……看作一样;“齐”,把……看作相等。

以前感到欣慰的事,顷刻之间变成了旧迹。(2)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

二、语言运用

5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12字。

《兰亭序》为行书帖,但我们从其圆转流美的行书字体中可以感觉到东晋楷法的完备,在妍美的行书中隐含着楷书的骨力。南朝的楷书是很发达的,①,其突出成就显然在行草方面。《兰亭序》的可贵之处就在于自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合,似乎有天机入神,②,进入书艺的最高境界。据说后来羲之又写过几次,都不可能再达到这种境界,③。

《兰亭序》在行书书法艺术上的特点。第①处要注意横线后“其”指代的是王羲之,还要与前面的内容构成转折关系;第②处填写一个有顺承关系的有关书法境界的短句即可;第③处要结合前文,进行总结。

②走笔如行云流水③这就是艺术的奥妙

6.请参照下面示例,为王羲之写一段评论,要求内容符合人物特点,至少运用两种修辞手法。示例:

狂放不羁酒中仙——李白

他是一颗璀璨的明星,灿烂了整个盛唐星空。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性,用诗放牧自己的灵魂!

一代书圣——王羲之

狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重。楷如泰山稳立,行如清冽之风,草如龙凤舞动。他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博。

课时作业

一、基础巩固

1.下列词语中加点字注音正确的一项是()

A.会.稽(kuài)契.约(qì)

激湍.(tuán) 临文嗟.悼(jiē)

B.癸.丑(kuǐ) 修禊.(xì)

彭殇.(shāng) 放浪形骸.(hái)

C.静躁.(zào) 曲.水(qū)

流觞.(shāng) 趣.舍万殊(qū)

D.虚诞.(dàn) 悟.言(wù)

峻.岭(jùn) 游目骋.怀(chéng)

项,“湍”应读“tuān”;B项,“癸”应读“guǐ”;D项,“骋”应读“chěng”。

2.下列加点词的解释全部正确的一项是()

A.少长咸.集(都)畅叙幽.情(幽深内藏)

感慨系.之(附着) 喻.之于怀(比喻)

B.群贤毕.至(全) 崇山峻.岭(高)

终期.于尽(至、及) 列.坐其次(排列)

C.茂.林修竹(繁茂) 人之相与.(参加)

修短随化.(变化) 取诸.怀抱(之于)

D.清流激湍.(急流的水) 暂.得于己(一时)

向之所欣(一向,向来) 列.叙时人(罗列)

项,“喻”,明白。C项,“与”,交往;“化”,指自然。D项,“向”,过去,以前。

3.下列句子中加点词语的意义古今相同的一项是()

①清流激湍,映带左右

..

②列坐其次

..

③虽无丝竹

..管弦之盛

④感慨

..系之矣

⑤亦将有感于斯文

..

⑥夫人

..之相与

⑦或取诸怀抱

..

⑧放浪形骸

..之外

A.①③⑤⑦

B.②④⑥⑧

D.②③⑤⑦

古义:其,代词,它;次,旁边/今义:代词,用于列举事项位于第二。⑤古义:斯,代词,这;斯文,指这篇文章/今义:指文化或文人;文雅。⑥古义:夫,句首发语词;人,名词,指人与人之间/今义:对已婚女子的敬称。⑦古义:胸怀抱负/今义:胸前。

4.下列各句与“后之览者,亦将有感于斯文”句式相同的一项是()

A.会于会稽山阴之兰亭

B.信可乐也

C.终期于尽

项与例句都是介词结构后置。

5.名句默写。

(1)《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是“,”,各路英才,老少皆有。

(2)王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是:,,,。

:,。

群贤毕至少长咸集(2)此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右

(3)天朗气清惠风和畅

二、类文阅读

阅读下面的文字,完成第6~9题。

王羲之字逸少,司徒

..导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶.书.,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。

羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会

稽山阴

..之兰亭,羲之自为之序以申其志。

性爱鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之

羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德

..经.》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。其书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”

时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。

(选自《晋书·列传第五十》)

6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.性爱鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾/就观姥闻羲之/将至烹以待之/羲之叹惜弥日

B.性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日

C.性爱鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾/就观姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日

D.性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之羲之/叹惜弥日

这段文字的正确标点为:性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.司徒是我国古代的一个重要官职名,由《周礼》地方官司徒演变而来。晋时,太尉、司徒、司空谓之三公。

B.隶书亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书法界有“汉隶唐楷”之称。书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状。

C.山阴,是指山朝北的一面。《汉书·郊祀志上》:“从阴道下。”唐人颜师古注曰:“山南曰阴,山北曰阳。”

D.《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名著之一,对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

项,应为“山南曰阳,山北曰阴”。

8.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()

A.王羲之是司徒王导的堂侄,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书,成为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。

B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭,写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。

C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,只不过为人狂放傲岸,言谈之间常常认为自己已超过钟繇、张芝。

D.骠骑将军王述曾在会稽任职,恰逢母丧他去职守丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次,王述对此深为遗憾。

项,应将“认为自己已超过钟繇、张芝”改为“认为自己与钟繇不相上下,甚至认为已超过张芝”。

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。

,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。

王羲之很喜欢服食丹药,怡养性情,不喜欢住在京城,他刚到浙江,就有了终老于此的志向。

(2)总以为王羲之来看望自己,赶忙洒水扫地来等待他。这样过了多年,但是王羲之竟然再没有去,王述深感遗憾。

,是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什么特异之处。等到长大后,他言辞漂亮丰富,并且以性情刚直而著称。他特别擅长隶书,是古今以来的第一人,评论的人称赞他的书法笔势“像浮云一样轻盈,像游龙一样灵活”。他的堂伯父王敦、王导很器重他。陈留人阮裕在当时享有盛誉,而阮裕也看重王羲之,把他和王承、王悦视为王家三位少年英才。当时,太尉郗鉴派门生来见王导,想在王家子弟中挑选一位女婿,王导让太尉派来的门生到东边厢房里去看所有的王家子弟。太尉派来的门生回去后,对郗鉴说:“王家子弟个个都不错,可是一听到有信使来访,都显得拘谨不自然。只有一个人躺在东床上,敞开肚子吃东西,唯独他好像没有听说一样。”郗鉴说:“这正是我要选的佳婿!”一打听,原来是王羲之,(郗鉴)就把女儿嫁给了他。

王羲之很喜欢服食丹药,怡养性情,不喜欢住在京城,他刚到浙江,就有了终老于此的志向。会稽有好山好水,知名而未出仕的人多居住在这里,谢安没做官时也住在这里。孙绰、李充等人,都凭借文章超人出众,他们都在会稽修建了住宅,与王羲之情投意合。王羲之曾和一些好友在会稽山阴的兰亭聚会,王羲之亲自作序,来表明自己的志向。

王羲之生性爱鹅,会稽有一位独居的老太太养了一只鹅,叫声很好听,(他)想买但没有得到,于是就带着亲友驾着车前去观看。谁知老太太听说王羲之要来,就把鹅烹煮了,准备用来招待他,他为此慨叹惋惜了一整天。山阴有位道士,养了一群好鹅,王羲之去看了以后非常高兴,坚决恳求道士,希望能买他的鹅。道士(对他)说:“你若替我书写《道德经》,这群鹅就全部送给(你)

啦。”王羲之高兴地书写完成,用笼子装了鹅回去了,很为此事高兴。他的性格就是如此任性率真。曾经有一次,他到门生家去,看见人家用榧木做的几案洁净光滑,就在上面写起字来,一半楷书,一半草书。后来那位门生的父亲无意中把这些字给刮去了,那位门生懊悔了好几天。王羲之的书法在当时很被世人看重,诸如此类的事情很多。(王羲之)常自称:“我的书法和钟繇相比,可以说不相上下;和张芝的草书相比,还应当居于前列。”(他)曾经写信给人说:“(东汉)张芝临池学习写字,使池水都变成黑色了,如果天下人像他那样沉迷于书法,也不一定比他差。”

骠骑将军王述年轻时就享有盛誉,和王羲之齐名,但王羲之看不起他,因此二人不和。王述曾做过会稽内史,因为母亲去世,就辞职守丧居住在郡县境内,王羲之接替了他的职务,只到王述家去吊唁了一次,就再也不登门了。王述每次听到外面有号角声,总以为王羲之来看望自己,赶忙洒水扫地来等待他。这样过了多年,但是王羲之竟然再没有去,王述深感遗憾。

三、语言运用

10.下面是某报社一则启事初稿的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。

如果您是重大事件的参加者,事故现场的目击者,业界内幕的打探者,社会热点的关爱者……请与我报“社会深度”栏目联系。本栏目长期公开征询有价值的新闻线索,等着您的支持。

,本题词语的错误表现在语意不准确、语体风格不一致两个方面。“语意不准确”主要涉及近义词的辨析,“语体风格不一致”主要涉及口语和书面语的得体运用。其中“参加者”和“等着”两个词是口语,用在要求正式严谨的“启事”文体中是不合适的。“打探者”“关爱者”“征询”等词表意不准确。

“参加者”改为“亲历者”或者“参与者”;

②“打探者”改为“知情者”;

③“关爱者”改为“关注者”;

④“征询”改为“征集”;

⑤“等着”改为“期待”或者“等待”。

11.归谬法是指为反对错误观点,先假设这个观点是正确的,由此推论得出荒谬结论的论证方法。仿照下面的示例,另选话题,写一句话。要求:符合归谬逻辑,句式基本一致,语言简洁明了。例句:如果说,不上大学就没有出息,就成不了才,那么瓦特、高尔基、爱迪生、富兰克林等就都是没出息的人了!因为他们都没有上过大学。

形式上要使用“如果说……不……就……那么……因为……”的句式;内容上要符合归谬法的要求。

,不是中文系毕业的,就成不了作家,那么鲁迅、周作人、沈从文、余华等都不是作家了!因为他们都不是中文系毕业的。

②如果说,不是年长的,就写不出流传久远的文学作品,那么王勃、李贺就写不出流传久远的作品了!因为王勃、李贺去世时才27岁。

相关文档
相关文档 最新文档