宝玉石文化话题四则

宝玉石文化话题四则

刘庆祥

（武汉工程大学武汉430074）

摘要:本文共分四节。第一节对各种关于和氏璧产地、和氏璧材质的说法一一予以批驳，而后依据地质学、宝石学和和氏璧故事情节的分析，认为和氏璧是不存在的，和氏璧故事是人为虚构的。笫二节就《马可.波罗游记》中两段关于中国宝玉石的记载，根据元代中国宝玉石矿产的蕴藏与开采利用情况说明，笫一，中国并不产突厥玉；第二，马可?波罗并没有从中国携宝石回国，因而认为该书作者是在撒谎。第三节简单说明中西双方对宝玉石审美取向的不同和中西方宝玉石文化的差异，重点记述了西方对中国玉石轻视的一系列历史事件，以及中西两种文化互动的可喜成果。第四节，一九四九年以来直到当前，对一九四九年四月长江炮战中肇事英国军舰的称呼，各种媒体均叫做紫石英号，实际上是译名有错, 正确译名应为紫晶号。

关键词和氏璧《马可.波罗游记》中西方宝玉石文化紫石英号

紫晶号

分类号

一、子虚乌有的'‘和氏璧”

和氏璧的故事流传了两千多年，在中国初通文墨之人都知道这个故事，最早记录这个故事的是墨子，记载最详细的是《韩非子》：相传春秋时期的楚国，有一个叫卞和的人在楚山上釆得一块玉璞，他便拿去献给楚厉王，当时是公元前741年以前，但昏君不识宝，让玉匠看，玉匠说只是一块普通的石头，厉王以欺君之罪砍下了卞和的左脚。厉王死后，卞和又将此玉献给继位的武王，他乂因同样的原因受到同样的酷刑，被砍去右脚。公元前689年，武王死后，文王继位，卞和无脚走不了路，急得抱着玉璞在楚山下哭了三天三夜，哭的泪水干涸，双眼流血，这才感动了文王，文王派高明的玉匠剖开玉璞，经鉴别为美艳绝伦的美玉, 便雕刻成玉璧，赐名和氏璧。以后乂有了与和氏璧有关的价值连城、完璧归赵、传国玉玺、金镶玉的成语与故事。

其中有关和氏璧雕成传国玉玺的传说乂有了不同版本。有一种说法是此玉玺在秦代就已经沉入洞庭湖底，另一种说法是此玉玺已在五代时被毁，还有一种说法是此玉玺传到了元代，当明朝大军进逼之大都时，元朝皇帝将其带到塞外草原, 以后便不知去向，但在明末时被一蒙古族牧民在放羊时发现，并献给蒙古汗王喝尔丹，后金皇太极征讨蒙古察哈尔部从苏泰太后处得到了这块传国玉玺，有了玉玺，皇太极便于1636年将后金改为清，改女真为满洲。

由上述内容可见，关于和氏璧的故事内容很丰富的，且很能吸引人们的眼球。但是从现代科学知识和故事惜节分析，“和氏璧”是子虚乌有的，和氏璧故事也是人为

虚构的。

首先关于和氏璧的产地，和氏璧的材质多年来众说纷纭，但都不能令人信服。

关于和氏璧的产地，《韩非子》“和氏”篇记载，卞和所釆玉璞是在楚国之山：楚山。一些人便对楚山进行了考证，便生出了好些个产地说，有说是湖北南漳或神农架，还有说是河南南阳（独山玉）或陕西蓝田（蓝田玉），更为离奇的说是产自新疆的和田（和田玉）、辽宇岫岩（岫玉）或是缅甸北部（翡翠赌石），所有这些说法都是牵强附会的。特别是新媼说、辽宇说、缅北说，其一、上述三地当时不属楚国管辖，不存在楚山；其二，在春秋时期，当时没有一个统一的中央政权，中华大地上诸侯林立，兵荒马乱，而且当时的新媼、辽亍和缅北地区大多是蛮荒之地，去往这些地方不仅路途遥远而且艰险，凭卞和一人的微弱之躯是断难采玉而回的。

湖北南漳自古以来就没有发现玉石矿产地。

关于和氏璧的材质，各家的说法均不能成立。近代对和氏璧材质最早提出看法并具代表性的人物是著名地质学家章鸿钊，他认为和氏璧的材质是月光石。对和氏璧和随珠的材质与产地研究颇有名气的原湖北地矿局副总工程师郝用威也赞同他的看法，形容月光石发“乳白色”光，具变彩特征，并推断和氏璧就产于湖北神农架板仓地区，因为该地区具有产出月光石的地质条件。

这种说法令人不敢苟同，照古籍中的记载，和氏璧“侧而视之色碧，正而视之色口”，意思是说当面观看是羊脂一样细腻洁口，但如果从侧面看则好似青翠欲滴的蓝绿色，这种现象有如某些有色双折射宝石中一项有趣的光学性质一多色性，但多色性是需要仪器一二色镜才能观察到的，且没有哪种宝石是具有蓝绿色/白色多色性的，而且月光石是口色宝石，不会有蓝色出现，更不会呈现蓝绿色/ 白色多色性，不会具变彩效应，仅具光彩效应，作为单晶宝石出现的月光石不可能是作为玉石出现的和氏璧。

至于陕西蓝田玉也不符合和氏璧特征，蓝田玉是蛇纹石化大理石，不会有石皮，也不会有多色性，尤其是硬度很小，摩氏硬度级别为三，其雕成传国玉玺是断难完好保存儿口年其至上千年的，况且陕西蓝田玉当时是在秦国地界不可能有楚山。

河南独山玉虽然颜色丰富，有白、绿、紫、蓝、红等色，但是与古籍中描述的和氏璧颜色不同方向上的规则变化是不同的。据称和氏璧是玉中极品，但独山玉颜色不太鲜艳，通透性不太好，质地较差，称不上上等玉种，其高品级的玉料也达不到和氏璧标准。

河南是古玉人省，若独山玉为上等玉料，应在古墓葬中多有发现，但考占发现大多是产于几千里之外新疆的和田玉，极少有近在本省的独山玉。而且独山玉的发现历史能达到2600年前的卞和时期还需要强有力的考占证据支撑。

所以各家关于和氏璧材质说法与古籍中描述的和氏璧特征均有不符之处，因此也

是很难成立的。

综上所述，无论是和氏璧产地还是和氏璧材质的分析均没有符合古籍中记载的和氏璧特征的令人信服的证据，此种情况不能不使人产生一个疑问：和氏璧的故事是否真实？我们的祖先是否真的拥有过和氏璧？对此问题进一步思考的答案是：子虚乌有。此种看法还可从以下几个方面说明：

1、2000多年前卞和在楚国境内发现了稀世之宝的美玉，那么为什么2000多年以来就再也没有发现第二块这种玉石？特别是近代，地质找矿技术有了相当高的水平，如果这种玉石存在，卞和当时能发现，当代更能发现，而且发现的不是一块两块，而是一处矿产地，而在这处矿产地上就会有成千上万块和氏璧玉石或 /和质量与之相近的玉石出产，比如新疆的和田玉，辽宁的岫玉，采了几千年都采不完。

2、卞和因此块玉石遭受酷刑的情节不合理。卞和将玉璞献给两任埜王，而玉匠说不是玉石，当楚王对犯有"欺君之罪”的卞和砍脚时，为何卞和不对楚王说明，要求将玉璞凿开，不就可以看见石皮底下包裹着的美玉了吗？为何一再甘受砍脚之酷刑而缄口不语呢？再说春秋时期楚国和其它大多数诸侯国-样，玉雕工艺水品已很高了，作为楚国御用玉匠怎能一再看不出石皮包玉这一种玉石特征呢？

3、故事记载了卞和经历了三代楚王，若从楚厉王死前一年献玉，到楚文王登位当年献玉，其时间跨度超过了52年，假设卞和首次献玉年龄为20岁左右，至献玉成功，卞和应有72岁以上高龄，在两千年前的春秋时期，一个身心饱受摧残的平民百姓能有如此高龄吗？

4、古时的玉璧是扁而圆中有圆孔的玉器，好似中间掏了一个圆洞的圆饼。而和氏璧故事中记载，和氏璧后为秦始皇所获，并命丞相将其改制成一有纽的四方柱状玉玺，作为皇家玉玺的块度应不会太小，故四方柱状应有-定宽度，那么? 块二维形状的玉壁如何能雕琢成三维形状的玉玺呢？

5、根据某些历史学家的说法，由和氏璧雕成的传国玉玺己传到明末皇太极手中，其时间离当代仅300多年，以后的历史典籍中对其应有相当多的记载，甚至可以传到当代，但为何不仅历史典籍不见其记载，甚至连它的踪影也全无？

和氏璧和其衍生的传国玉玺故事流传了2000多年，迷惑了无数文人和众多君臣，连醉心美玉且对玉器鉴赏有相当高造诣的乾隆皇帝都相信它的存在，乾隆在欣赏一件由苏州玉匠雕琢的“桐荫仕女图”山子玉雕时题诗一首，诗中称此玉雕的精美已胜过了和氏璧。

但在当代用自然科学方法即用地质科学和宝玉石学科知识分析，以及对故事情节不合理性的探讨，可以认为和氏璧故事应是古人杜撰的，和氏璧压根儿就没存在过，LI前有些人探讨和氏璧的材质和寻找和氏璧下落的工作是没有意义的。

二、《马可.波罗游记》中的二则谎言

《马可?波罗游记》是一本为中国读者所熟知的书籍，它主要记述了十三世纪元代初期中国大部分地区的政治、经济、军事、宗教信仰、风俗习惯、白姓生活等方方面面的状况。游记中称元朝统治下的中国有无穷无尽的财富，巨大的商业城市，华丽的宫殿建筑，富足的口姓生活；到处都是黃金，人人穿着绫罗绸缎。比如南宋废都杭州（书中称蛮子国都）是世界最富丽名贵之城，有一万二千座石桥、三千座浴所、壮丽的皇室宫殿、美丽的居民住所。城内商贾棋多，其富贵的生活堪比西方的君王，书中有如上述之溢美之词不一而足。

书中也有数处记述了产自中国的宝玉石，例：

1、游记中第87章“年终大汗举行之庆节”，文中称；其新年……是日臣属大汗的一切州郡国土之人，大献金银、珍珠、宝石、布帛、俾其君主全年获有财富与欢乐。臣民互相抱吻，大事庆祝。

2、第88章“男爵一万两千人于大节庆日各受金袍十三袭事”，文中称，忽必烈大汗赏赐一万两千个男爵袍服，每人每年获赏赐十三次，合计十五万六千袭，此种袍服上缀宝石，珍珠和其它贵重物品。

3、第一一六章“建都州”文中记述，建都是西向之一州（建都即现在川西南与云南交界处）……此地有一山，内产一种突厥玉，极美量颇多，除大汗有命外, 禁人采取。

4、在第十八章“波罗兄弟同马可告别大汗西还“一文的补充文字有如下记述: 根据“后来所言的情形，马可波罗口授之语”；“……马可波罗三人恢复了欧洲人习惯……携回财宝甚多，……他们衣褶之中缝有宝石不少……”。

对这段文字众多中外史学家和学者详述为：这些宝石是从中国带去的，例如由英国著名马可?波罗研究专家StrnanRend所著《马可.波罗》一书中称，马可. 波罗父子三人1295年回到威尼斯后，安排了一个宴会，先是穿上了华丽的服装, 以后乂换上了刚到家穿过的粗糙衣服，他们回到客人面前，撕开了衣服上的线缝, 珠宝璀璨夺LI的光彩倾泻而岀一一红宝石、祖母绿、蓝宝石和钻石一一在离开中国时他们将珠宝缝进了衣服里。

中国学者苏叔阳也在其所著《中国读本》引言中称，四十一岁的马可.波罗凭借从中国带回的金银财宝而成了威尼斯尽人皆知的富豪，此处所称金银财宝依据上述这一章补充文字可解读为金银珠宝，而且也只能是黄金、口银、珍珠、宝石等量小值大的物品，不然的话

如何能缝进衣服线缝里面？

《马可?波罗游记》中上述关于中国所产宝玉石的描述很多是虚夸的，还有两则谎言，其一是产于中国川西南的突厥玉，直到如今也没有发现我国川西南地区蕴藏有质量上乘规模巨大的玉石矿产。突厥玉这一名称也是信口开河，突厥是唐朝时活跃了

在我国北方的一支游牧民族，到元代时已消亡，马可.波罗将这一名称来命名所谓产于中国腹地的玉石令人可笑。

其二是马可?波罗从中国带回宝石，这一说法是没有事实依据的。

因为中国古代包括元代并不出产除水晶等少量品种之外的其它珍贵宝石，比如钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、猫眼、紫晶等西方人喜欢的宝石，如果中国出产宝石，西方人乂喜欢宝石，为何南北、海上陆地的丝绸之路上只听说运输的是丝绸、茶叶、瓷器而无宝石呢？

三、中西方宝玉石文化的差异

古代中国不出产珍贵宝石，古代中国人也不在意宝石。而西方人对宝玉石审美取向正好相反，喜欢宝石，不喜欢玉石，这是中西方宝玉石文化的差异所在。

西方人个性张扬外向，而东方人特别是个性特征含蓄内敛的古代中国人，对那种棱角分明，材质透明，产量乂少的小巧晶体并不感兴趣，而是喜欢体量大，性温润的玉石。

古代中国人不在意宝石还与相对落后的自然科学有关。古代中国的宝石寻找和开采技术并不发达，特别是宝石加工技术，例如钻石的加工需切磨到一定角度才出殉丽多彩的'‘火彩”，古代中国人如何能知道这种知识，因而加工乂小乂硬的宝石对他们来说是有相当大的难度的，相反体量大的玉石既易发现，乂易开采，还易雕琢。

世界上产玉的国家并不少，例如俄国、新西兰、墨西哥、美国、加拿大、意大利、津巴布韦等，但唯独中国人对玉情有独钟，玉文化渊源流长，其原因一方面是玉石的滋润微透比较符合中国人的民族特性，另一方面古代中国人还将美玉与儒家文化进行了嫁接，儒家赋予玉很多美好的寓意，孔子认为玉象征着君子美德，君子此德如玉，君子必佩玉，玉有五德：礼、义、智、勇、洁等等。正是儒家赋予玉很多美好寓意，在加上中国人的民族特性，使得中国的玉文化经久不衰, 流传至今。

相反西方人不喜欢玉石，18世纪以来，许多历史事件可以主动地说明这一点。

第一件是可悲之事：

1793年英国人马戛尔尼觐见乾隆皇帝时，看见清宫中的案儿上、床榻上、宝座上到处都摆放着如意，其材质主要是金、银和玉石，而玉如意占了大部分，他对这些玉如意不以为然。后来乾隆皇帝送给了英王一件礼物，是一柄白玉如意，送给他和随从们每人一柄碧玉如意，马戛尔尼觉得这些礼物并不值钱。

还有一件可笑之事；一个西方女画家凯瑟琳?卡尔在清宫中为慈禧画像，与慈禧有了较多接触，后来她在回忆录中称慈禧太后妆饰和把玩的时尚之物多是玉器，因此她认为慈禧本人非常节俭，因为在她眼中看来，玉器在西方国家是很便宜的，殊不知，慈禧所用玉器在中国都是最贵重的，其珍贵性放到现在件件都是国宝。

还有一件事可恨之事：

1860年英法联军侵占北京，火烧圆明园；1900年八国联军侵占中国，占领北京。两次浩劫中列强官兵除了在北京有烧、杀、奸淫之暴行外，还有大肆抢劫, 他们抢劫宫中财物最多的是古书画、瓷器、黃金、珍珠、皇帝和妃嫔的裙袍，而将带不走的住琅彩器和大型瓷器砸掉，他们对宫中的玉器却不感兴趣，将其丢弃或进行破坏，比如他们砸坏了北海团城内的玉佛。

另有一件可叹之事：

在19世纪末举办的世界博览会上，中国馆的瓷器被一抢而空，而精美的玉器则无人问津。

也有一件可喜之事：

随着中四方文化的交流增多，西方人对中国玉器的欣赏趣味也有了变化，自上世纪20-30年代开始西方人也开始喜欢并收藏中国玉器。

而在中国中西方宝玉石文化交流的成果在15世纪就有了显现，中国人对宝石价值的认识到明代已经有了改观，这一审美意识的变化首先从皇室开始，明成祖时代郑和下西洋就从海外购回许多珍贵宝石献给朱棣，朱棣乂将一些宝石馈赠给其弟梁庄王，所以从湖北钟祥梁庄王墓中就出土了许多山郑和从西洋带回的珍贵宝石，包括红蓝宝石、金绿宝石、祖母绿、猫眼、东陵石等。明嘉靖皇帝也喜欢宝石，他曾动用国家财政收入中的120万两口银从国外进口宝石。这一宝石审美取向的变化到满清时代戛然而止，满清皇室仅喜欢玉器，而不喜欢宝石，乾隆皇帝就是一个玉痴；而慈禧太后对翡翠更是悄有独钟，对宝石却不屑一顾，李鸿章曾送给慈禧太后一枚十儿克拉的钻石，但慈禧并不感兴趣。历经近300年的风雨岁月，山清皇室夯紧的中国人仅喜欢玉石的风尚到民国时得以改变，直到今日。在当代中国宝石和玉石两支时尚之花并蒂开放。

四、“紫石英”与'‘紫水晶”

1949年4月，“紫石英号”等4艘英国军舰挑衅中国人民导致长江炮战的事件，历史典籍、历史学教材及近年来的视频媒体多有描述，例如：

1、由王先明主编中国人民大学出版社于2011年10月出版之《中国近代史》(1840-1949) 一书中记载；4月20日和4月21日英舰紫石英号等4艘军舰竟然

侵入长江人民解放军防线，与国民党军舰共同炮击人民解放军、打死打伤解放军指战员252人，解放军当即予以还击，英舰紫石英号负伤搁浅于镇江附近，其他3艘战败后向江阴方向逃去。

2、由陈铁健主编上海人民出版社2011年12月出版的《简明中国新民主主义革命通史》中记载；在人民解放军发起渡江作战时，紫石英号等4艘军舰竟先后于4月20日和4月21日闯入长江人民解放军防线，公然在江阴、镇江段多次向长江北岸解放军阵地炮击，打死打伤人民解放军指战员252人，并使人民群众生命财产受

到严重损失，解放军当即予以猛烈还击，毙伤英军111人，将紫石英号击伤于镇江附近江面，其余三艘逃往上海，长江炮战震惊了世界。

3、20世纪80年代出版之《现代汉语词典》，亦有“紫石英”这一词条，辞典对紫石英的解释为含镭或铁质的紫色石英。

上述挑衅中国人民的英国军舰“紫石英号”这一译名是错误的，应译为”紫水晶号'‘或"紫晶号”，具体说明如下：

1、这一军舰的英文名为：HMS Amethyst,译成中文为''紫水晶”规范名称为'‘紫晶”。

2、“紫石英”这一名称从矿物学和宝石学角度看不确切。紫石英中的石英与紫晶中的水晶都是化学成份为是SIO2的矿物，但它们之间是有不同的。石英多为细小颗粒，一般无规则外形，多呈集合体，但水晶则是规则多面体外形颗粒较大之单晶，紫晶可作为西方人喜欢的宝石，他们将紫晶作为军舰名很容易理解。而石英只有呈现隐晶一细粒状集合体形态才有可能作为石英岩这一玉石名称出现。但西方人并不认识也不喜欢玉石，也没有发现紫色的石英岩，因而在1949 年4月长江炮战中被人民解放军重创的那艘军舰不能称作“紫石英号”而要称为

"紫晶号”。

2012年9月5日

石文化与宝玉石鉴赏尔雅答案100分

石文化与宝玉石鉴赏尔雅答案100分

......................................... ......................................... ......................................... ............................... ......................................... ......................................... ......................................... ............................... 第一章石文化的起源与发展 1 【单选题】石头,学名(C),是具有稳定外形的固态集合体。 ?A、奇石 ?B、观赏石 ?C、岩石 ?D、矿物 2 【单选题】奇石这一名称在我国古代就有,主要指太湖石“以为玩好也”,表示出具有(D)的含义。?A、稀有、罕见、奇特 ?B、瘦、漏、透、皱 ?C、假山叠石

?

?C、灵岩石记 ?D、大理石记 6 【单选题】唐代诗人(A)也是奇石收藏家、鉴赏家,他为我们留下了著名的诗句“石虽不能言,许我为三友”一直到今天为许多人的口头禅。?A、白居易 ?B、李白 ?C、杜甫 ?D、李商隐 7 【单选题】最早对奇石高下等次分类的是唐朝(D),他把太湖石峰从大到小分为甲乙丙丁四类,每别品评为上中下三等,开了唐末宋初分类品石之风的先河。 ?A、李德裕 ?B、魏征 ?C、白居易 ?D、牛僧孺 8

宝玉石鉴赏之优化处理的概念及历史

宝玉石鉴赏之优化处理的概念及历史 2009-07-21 00:41 一、优化处理的概念 1.优化处理的定义 除了切磨抛光以外的任何施加于宝石的加工，这些额外加工的目的通常是为了改善宝石的颜色、净度、亮度、光学效果、耐久性和重量等，使得经过优化处理的宝石的商业价值得到提高。优化处理又可分成优化和处理两大类型。 2.优化类型 改善了宝石的颜色、净度和亮度，但是没有外来物质加入到宝石中、没有明显地改变宝石的安全性的工艺。属于优化的处理类型不多，现在被认可的有：纯粹的加热处理、珍珠和其他有机宝石的漂白、玉石的上蜡处理、祖母绿的浸无色油处理和玛瑙的染色处理。 通常解释这些处理工艺为优化类型的理由有： (1)自然过程的延续，比如加热作用在自然的地质过程中就可能发生。 (2)被珠宝行业公认的传统工艺，比如玉石的上蜡和玛瑙的染色。 3.处理类型 改善了宝石的颜色、净度、亮度、光学效果、耐久性和增加宝石的重量等，但是宝石经过这些工艺处理后，发生了外来物质的加入、形成的特性不稳定、产生了放射性等。 4.优化处理的基本工艺要求 （1）提高宝石外观的美丽程度。 （2）提高宝石的耐久性，或者没有影响宝石的耐久性。 （4）不产生对人体有害的各种作用。 5.优化处理的披露 宝石鉴定行业的惯例认为，宝石经过优化类型的处理的事实可以不必说明，但是经过处理类型的处理则必须说明。但是，现在社会道德观念的发展也影响到职业道德规范的变化，宝石鉴定界开始讨论如何保护顾客的知情权不受到侵害的问题。 二、宝石优化处理方法发展史 宝石的人工改善已有几千年的历史。据国外资料报道，在古埃及国王的墓中就曾出土过公元前1300年的肉红色玉髓，印度亦曾出土有大约公元前2000年前的经加热处理的红玛瑙和玉髓。 最早对宝石人工改善进行系统总结的是C.Pliny（生于公元23年，死于公元79年）。在他编写的37本书中介绍了宝石改善的技术方法，包括贴箔（foil）、油浸法（oiling）、染色（dyeing）和组合宝石（composite stones）。部分技术方法在2000年后的今天仍在应用。1880年，W.B.Dick在《狄克实用配方和工艺过程大全》书中，共收集有6422个配方，其中有对象牙、雪花石膏、大理石等的染色配方，有对琥珀胶结、染色及衬箔等方法，是一本对19世纪以前宝石人工处理的总结性专著。 19世纪是宝石业的大发展时期，从1895年伦琴发明X射线，到γ射线和镭放射被发现之后的十几年中，形成了一股研究射线或粒子束对宝石影响的热潮，至今方兴未艾。1909年，W.Crookes在他关于钻石的书中指出，无色钻石被

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中华宝玉石文化的起源和发展(一) 中华宝玉石文化历史悠久、源远流长、博大精深、灿烂辉煌。其起源和发展经历了由低级到高级，由石至玉、再至宝的持续发展演变过程，经历了二万多年的萌芽、起源、形成、发展和繁荣的不同时期。由远古时代的祭祀鬼神、充当礼仪、美身、殓葬至中古时代的权贵、品德、财富的象征；以及实用、玩赏、陈设、艺术化的升华，呈现了从古到今、由少数权贵利用宝玉石至君子必佩玉，再至官民皆可利用宝玉石的发展历程，极大地丰富了人们的物质生活和精神生活，为人类文明谱写了辉煌的篇章。 中华宝玉石文化之所以如此令世人瞩目，源于中国盛产宝玉石，被石誉为“玉石世界雕刻之乡”；源于中国人爱玉、崇玉，玉以温润被颂为“君子之德”；源于世人把宝玉石作为历代王朝财富的象征、权力标志、道德的楷模；源于中国玉雕工艺精湛，被为“东方艺术”；源于中国历代王朝重视宝玉石，在朝迁规定了一整套利用宝玉石的制度，作为官吏等级的标志。源于儒家十分崇尚玉，提出：玉有十一德、九德、五德来美化和规范人的道德行为。在宗教上教化，在政治上权力化，在伦理上权力化，在伦理上道德化、人格化，从而根深蒂固地深入到政治、经济、思想、文化、生活领域的各个角落，融入神学、佛学、道学、儒学的各个方面。 所谓宝玉石文化，狭义地说是指人类社会在实践过程中，由于开发利用自然界玉石而获得的物质、精神生产能力和物质、精神产品的总和。它是一种历史现象，既具有继承性，也具有创造性。 中华宝玉石文化是中华民族文化的重要组成部分，为中国起源最早而又一直延续发展，独具特色的文化，是中华民族的精神和灵魂，也是世界文化的宝贵遗产。 中华宝玉石文化按社会发展时期划分为萌芽时期、起源时期、形成时期、发展时期和繁荣时期五期。 萌芽时期 旧石器时代晚期、新人类阶段。公元前３－１万年。原始人以狩猎为生，主要是打制石工具，在打制石器的过程中，遇上美观的石头、玉，便拾之以玩赏。１９３３年在北京山顶洞人遗址发现穿孔砾石、石珠（原始首饰、项链）距今约１９０００年，它可能就是我们宝玉石文化的源头。１９８３年在岫岩县仙人洞遗址发现三件由岫玉制作的砍斫器，距今约１２０００年。其他还有山西朔县峙峪村文化遗址发现钻孔石墨装饰品和河南安阳小南海文化遗址发现带孔石饰。以上这些或许就是宝玉石文化的源头。 起源时期 新石器时代（玉器时代）。公元前１００００－４１００年。 这个时期宝玉石文化为要特点是美身和神化，它起源于原始人对神灵崇拜、大自然崇拜、图腾崇拜和对原始宗教崇拜（巫师活动）。目前在全国约７０００多个新石器时代文化遗址中，发现约２０万件宝玉石器物。最早发现的玉器是内蒙古赤峰的兴隆洼文化遗址。出土一对白玉块，距今８２００年。此期其特点以中国东部南、北二地的红山文化、良渚文化代表当时工艺的最高水平，有人又称之为中国宝玉石文化的摇篮。在中国东部，此期玉器多以片状圆方形为主，理论源于天圆地方之说。 新石器时代出土这样多的宝玉石器物，其根源在于“质美”、“神物”。 １、神灵崇拜与宝玉石文化的起源 由于宝玉石的质美、色润，原始氏族的人们，把它当作具有神灵的物质看待，视为天地之精华。《管子》云：“玉者，阴之阴也”；《墨子》云：“譬若良玉处而不出，有余精”；《荀子》云：玉“在山而草木润”；《庄子》云：“神之又神，而能精焉”；《越绝书》，风胡子说：“夫玉亦神物也”。 古人认为利用这种具有神灵性质的宝玉石，雕刻成崇拜祭奉之物，佩戴可以增神力，驱灾

宝玉石鉴赏教案

一、钻石 钻石之初——印度 钻石的历史起源于印度。在十七世纪之前，印度是当时钻石的唯一产地。古印度人把钻石颜色分为四个等级，这是印度所特有的种姓制度，无色的钻石称作“婆罗门”；浅红色的钻石称作“刹帝利”；浅绿色的钻石称作“吠舍”；灰色的钻石称作“首陀罗”。 钻石之路——从印度到地中海 与古代中国通向西方的“丝绸之路”一样，连接古印度与西方的则是“钻石之路”。钻石之路实际上由两条路线组成，一为陆路，从印度经现今的两伊、土耳其抵罗马；二为水路，跨印度洋，经伊斯兰圣城麦加，从地中海南岸埃及的亚历山大港再穿地中海抵达罗马。公元一至三世纪罗马帝国出现的钻石，即是通过这两条“钻石之路”从印度运来。可想而知，最好的钻石必然首先为印度的国王们所拥有，其次为沿途各国的统治者所占有，当走到终点时，剩余的钻石已为数不多了。 钻石新的生命——欧洲 中世纪的欧洲，钻石已经受重现，但人们心目中的钻石仍带有各种神秘色彩，就如：有人认为钻石可以治病，也有人认为钻石是有毒的，吞下去会导致人死亡。 承前启后——巴西 1730年，在另一个远离欧洲的大陆，南美巴西发现了钻石，并很快取代了印度，成为第一大钻石生产国。其产量在1850-1859年间达到顶峰，平均年产量达到30万克拉。由于钻石产量供给充足，钻石也不再是仅仅供王公贵族们享

用的奢侈品了，只要有钱，不管你身份如何，你尽可以在市场上购到你看中的钻石。 希望钻石 希望钻石在约500年前被一名僧侣从古印度神庙的神像头上偷得，将它卖与一位商人，从此，陆续拥有希望钻石的主人，他们的厄运亦从此拉开序幕。首先，便是盗得此钻的那名僧人，在此案被破后其受绞刑而死。1法国探险家兼珠宝商人得到它，原本富足的家庭负债累累，日益衰败，最后客死他乡。此后，希望辗转流落到法国国王路易十四手中，然而不久，路易十四便患病死去。随后继位的路易十五将此钻送与了他的情妇--在法国大革命中被砍了头。之后该钻的拥有者路易十六及其王后，及王后的女友，又先后死于法国大革命中。1911年，美国富商麦克莱恩购得希望作为礼物送与其妻，第二年，他们的儿子、女儿及麦克兰先生本人便先后死去。 希望钻石的历史，追溯到十七世纪中叶的印度，它产自于戈尔康达，塔维尼耶买下这个颜色如同蓝宝石一般的宝石，并取名塔维尼耶蓝钻。1969年，他把钻石卖给了路易十四，这颗钻石就有了“法兰西之蓝”的美誉，路易十五将“法兰西之蓝”搭配其他珍贵宝石，镶嵌在自己的金羊毛勋章上。1839亨利霍普先生在伦敦把它买下，并以姓氏将其重新命名，此钻就在霍普家族待到1901年。之后则又流浪到土耳其和巴黎。在巴黎，皮耶尔卡地亚想要让这个钻石更具魅力，便想出了许多夸张的故事以增添它的神秘，说凡是拥有者都难逃厄运跟随。希望钻石在1911年由麦克莱恩夫妇以18万美金购入。哈利温斯顿以130万美元买下霍普钻石以及麦克莲女士的其他珠宝。1958年，温斯顿将它捐给华盛顿的史密森博物馆,至今，这颗钻石一直公开展示，是该

宝玉石鉴赏与评估论文翡翠

宝玉石鉴赏与评估论文翡翠 摘要 前几年，人们主要集中购买纯金，对镶宝石的黄金首饰或纯宝石首饰则兴趣不大。然而今年来，情况大有变化。因为人们慢慢体会到，无论作为装饰品还是为了保值，宝石都比纯金有着更大的优越性。佩戴纯金戒指，增加的美感是有限的，宝石首饰就大有不同了。因为宝石具有丰富的颜色变化，还有奇妙多彩的闪光。佩戴宝石，会进一步增加人体的美感，显得色彩缤纷，美不胜收，给自己和旁观者带来美的享受。此外，宝石的保值作用也不容小觑。黄金总会有价格的起伏，而对于宝石而言，国际上宝石的价格与名画等艺术品一样，每年都稳步上升，供不应求。 人们往往对钻石、祖母绿等高档宝石百般喜爱，把钻石作为婚戒佩戴，根式留下了“一颗恒久远，钻石永流传”的美誉，但是我认为那些中档宝石虽然没有钻石般闪亮，但是中档宝石的绚丽多彩也是钻石无法比拟的。 关键词：中档宝石、碧玺、猫眼碧玺、西瓜碧玺、石榴石、橄榄石、托帕石、尖晶石、锆石 一、碧玺：百变美色 碧玺的矿物名称为电气石，其品种繁多，颜色之丰富，是其他众多宝石所望尘莫及的，尤其是西瓜碧玺，是稀有的宝石品种。世界上最出名的碧玺产自巴西和美

国，其中巴西发现的鲜蓝色碧玺是世界上最受欢迎的宝石之一。由于碧玺谐音“辟邪”,因此很受各族人们的喜欢。碧玺是仅次于钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿的有色中档宝石。碧玺深受人们喜爱，被视为10月的生辰石。是我最为喜爱的宝石的一种。碧玺在很多国家都出产，巴西的米纳斯克拉斯州所产的碧玺种类有紫罗兰色碧玺、蓝色碧玺、红色碧玺、绿色碧玺和碧玺猫眼，其中帕拉依巴的碧玺价值最高，美国加州以红碧玺最为出名，缅因州则产红、绿和西瓜碧玺，意大利以五色碧玺闻名，中国的新疆阿尔泰和云南哀牢山也产碧玺，新疆碧玺颗粒较大，但颜色不够鲜艳。 碧玺以颜色丰富著称，因此其分类也是以颜色为依据的，分为红碧玺、绿碧玺、蓝碧玺和多色碧玺等多个品种。此外，还可根据碧玺具有特殊光学效应，附加碧玺猫眼和变色碧玺两个品种。 1. 红碧玺 单纯的鲜艳红色且不掺杂其他色调的红碧玺是所有品种中价值最高的，因其红色接近于红宝石的红色，以前商业上会把它成为Rubellite，现在已改为Red Tourmaline；深粉红色的碧玺俗称双桃红，因为颜色艳若桃花，市场上极为好看;色浅者常带有粉色调，俗称单桃红，价值略低；紫色者显示紫红色，属于比较珍贵的品种。红色是碧玺中价值最高的，其中以紫红色和玫瑰红色最佳，有红碧玺之称，在中国有“孩儿面”的叫法。但自然界主要是以棕褐、褐红、深红色等产出的较多，色调变化较大。慈禧太后非常喜爱碧玺，尤其钟爱大红色中微带粉的品种，称之为桃红碧玺，将其视为碧玺中的上品。当别人对您有所成见时，红色碧玺的作用可以有助于改善彼此间的关系；当您与别人关系较冷漠疏远时，红色碧玺具有增强彼此的人缘的功效；同时，红色碧玺的作用还有助于消除一个人心

宝玉石鉴赏 之 内含物基本知识

第一节内含物概述 宝石的微观世界容纳整个自然的苍桑变化，让我们进入宝石的内部利用数百万年甚至于数亿年形成的各种内含物特征，了解宝石形成的生命历史，了解宝石的形成过程，了解地球形成时所发生的故事。 宝石中的内含物是在宝石生长的环境中形成的，可以反映宝石的成因，在宝石的鉴定中起着重要的作用，是区分天然与合成、优化处理宝石的重要特征。 一、内含物的定义 内含物是指宝石在形成过程中，由于自身和外部因素所造成的、形成于宝石内部的特征，也可称为内部特征。宝石内含物和矿物包裹体的概念存在一定的差异： 1、矿物包裹体指矿物中的异相物，主要是被包裹在寄主矿物中的成矿溶液、成矿融熔体和其他矿物，并与主矿物有着相的界限的那一部分物质，地质学上也称包裹体。 2、内含物除包括上述的包裹体外，还包括影响宝石透明度的晶体生长结构，如色带、双晶纹、流纹、解理、裂隙和生长蚀象等。 3、根据内含物的物理性质，宝石中各种宝石内含物种类有： （1）固相、液相和气相物质，相当于矿物学中的包裹体。 （2）生长带、色带，主要是微小的杂质、或者化学成分的变化引起的，不属于矿物学的包裹体范围，但在宝石学研究中有重要的地位。 （3）双晶、双晶面、双晶纹或线，与晶体的晶格缺陷有关，不属于矿物学的包裹体范围，但在宝石学研究中有重要的地位。 （4）解理、裂隙和裂理属于晶体机械性的破裂，不属于矿物学的包裹体范围，但在宝石学研究的对象。 二、研究宝石内含物的目的及意义 1.鉴定宝石的种类 有些宝石中含有特定的包体，如翠榴石中的“马尾丝”状包裹体。根据这些包裹体的特征，就可以帮助我们鉴定宝石的种类。 2.区分天然、合成及仿制宝石 天然宝石和合成宝石在各自的生长环境中都留下了生长痕迹，正是这些生长过程中留下的痕迹，我们才能有效地区分它们。如根据生长色带来区分天然与合成红宝石。 3.检测某些人工优化处理的宝石 宝石优化处理方法很多，每个宝石可以由几种方法对其颜色、外观进行改造，在进行这些改造的同时，会造成新的内含物特征，给鉴定提供依据。 4.宝石质量和价格的评价 内含物的多少，颜色的深浅，颗粒大小，分布状况对宝石质量起着很重要的作用。根据内含物的特征，可以帮助判定宝石质量的高低。 5.了解宝石形成的环境 通过内含物的研究，可以帮助了解宝石形成的环境，如生长温度、压力、介质成分等，还以通过对内含物的同位素年龄测定了解宝石形成的地质年代。 6. 鉴别宝石的产地

宝玉石鉴赏期末试题

一、填充题：（共 10小题，40空，每空0.5分，共20分） 1.国际市场都把___钻石_、_红宝石__蓝宝石___、_祖母绿____和__金绿猫 眼_誉为五大优质宝石。 2.晶体是具有构造__格子____的固体,?晶形的充分发充导致其外部晶面规 则的几何形态。内部组成质点作___不规则___排列的物质称非晶质或非晶 质体。 3.根据对称性晶体可以分为__高级_晶族、_中级_晶族和__低级晶族。 4.宝石学中常见的化合物类型有__这些化合物中有的属于硫化物类、有的属于氧 化物类卤化物类碳酸盐类磷酸盐类_硅酸盐类_ 5.常见的致色元素有_ Ti、V、Cr、Mn、Fe、Co、Ni、Cu， 6.钻石原生矿产于___金伯利岩、钾镁煌斑岩___岩 7.软玉按颜色可分成___白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉、糖玉和花玉__五 大类，其他过渡色可归入五大类中。 8.常见的碳的两种同质多象体是__金刚石和石墨_。 9.主要的长石类宝石有_日光石_月光石___拉长石天河石____、 10.、翡翠的透明度俗称___水头___，透明度高的称____玻璃种__，低的称__ 冰种_。 二、名词解释（解释下列名词间涵义与区别：（共5题，每小题3分，共15分） 1.解理、裂开、断口 1、解理 指宝石晶体在外力作用下，沿着某些固定方向裂开，并或多或少留下光滑平面的性质，其光滑面称解理面。解理是一些宝石晶体固有的性质，因此，对于那些存在典型解理的宝石晶体，可以利用解理不同的表现形式来鉴定宝石，根据宝石的解理特征选择琢型，并对宝石进行有效保养。 2、裂开 因存在聚片双晶或定向包裹体等原因，晶体在受外力作用后，沿双晶结合面或包裹体分布面 等方向裂开成光滑平面的性质，称为裂开。宝石裂开不直接决定于宝石的晶体结构，如某宝石晶

智慧树知到 《石文化与宝玉石鉴赏》章节测试答案

第一章 1、清代“扬州八怪”之一郑燮，一生有三爱：爱竹、爱兰、爱石，他常以此寄托自己耿直的个性，因爱而画，由画而咏，诗画中“一竹一兰一石，有节有香有“ ”的品格情操成了郑板桥理想、精神、人格的艺术化身，体现了他的执着追求。 A:廉 B:烈 C:刚 D:骨 答案: 骨 2、南北朝时期，人们对海上仙山的追求对园林中影响很大，由于海市蜃楼的神秘莫测，致使海上仙山被定为一个理想的仙境，并在园林中予以追求，通过堆山叠石假山、再现海上仙山。逐步形成“ ”的布局手法，并历代相沿成习，成为我国传统园林特色。现存园林如北海公园、圆明园等，依然沿用这一手法。 A:一池一山 B:一池二山 C:一池三山 D:一池多山 答案: 一池三山 3、元郝经有诗曰：“中原自古多亡国，亡宋谁知是石头。”描述的是宋徽宗因石误国。历史上有名的“ ”就是玩物丧志。 A:生辰纲 B:花石纲 C:玉石纲 D:丝绢纲 答案: 花石纲

4、是中国赏石文化史上的第一部奇石文章，作者是白居易。 A:雨花石记 B:太湖石记 C:灵岩石记 D:大理石记 答案: 太湖石记 5、奇石这一名称在我国古代就有，主要指太湖石“以为玩好也”，表示出具有“ ”的含义。 A:稀有、罕见、奇特 B:瘦、漏、透、皱 C:假山叠石 D:奇特、怪异 答案: 奇特、怪异 第二章 1、我们根据奇石的玩赏因素、成因、产地背景、形态特征等不同，将奇石分为1）形态石、2）纹理石、3）质色石、4）矿物晶体、5）古生物化石、6）宝石、7）玉石、8）、9）特异石、10）工艺石十大类。 A:文房石 B:砚石 C:印章石 D:把玩石 答案: 文房石 2、玉石指自然界中地质作用形成的地质细腻、坚韧耐磨、色泽洁润，以致密块状产出的透明或不透明状的矿物或岩石的总称。我国古代的四大名玉指。 A:岫岩玉、翡翠、孔雀石、和田玉

石文化与宝玉石鉴赏尔雅答案分

....................................................................... ....................................................................... ............ ....................................................................... ....................................................................... ............ 第一章石文化的起源与发展 1 【单选题】石头,学名(C),是具有稳定外形的固态集合体。 A、 B、 C、 D、 2 【单选题】奇石这一名称在我国古代就有,主要指太湖石“以为玩好也”,表示出具有(D)的含义。 A、 B、 C、 D、 3 【单选题】我国春秋战国时期用(C)一词来表示奇石,这一名称出自战国时期的地理着作《尚书?禹贡》。 A、 B、 C、 D、 4

【单选题】南宋时代赏石文化传人日本,日本人称为(B),在印尼、马来西业、新加坡等国则称为“雅石”,与中国奇石的同义语。 A、 B、 C、 D、 5 【单选题】(B)是中国赏石文化史上的第一部奇石文章,作者是白居易。 A、 B、 C、 D、 6 【单选题】唐代诗人(A)也是奇石收藏家、鉴赏家,他为我们留下了着名的诗句“石虽不能言,许我为三友”一直到今天为许多人的口头禅。 A、 B、 C、 D、 7 【单选题】最早对奇石高下等次分类的是唐朝(D),他把太湖石峰从大到小分为甲乙丙丁四类,每别品评为上中下三等,开了唐末宋初分类品石之风的先河。 A、 B、 C、 D、 8 【单选题】我国有文字资料记载最早出现奇石鉴赏的标准是白居易的(A),他提出了“丑、形、质、色、老、势、气、灵、禅”的赏石观。

清华大学宝玉石鉴赏答案

学堂在线清华大学温庆博刘晓丽宝玉石鉴赏答案 习题 单选体现宝玉石美丽品质的最重要因素是：颜色光泽折射率花纹 正确答案:颜色 单选下列各性质中，与宝石价值关系不大的是：颜色硬度及耐久性密度 稀有性 正确答案:密度 单选下列宝石大类中，总体上透明度最好的是： （1/1分） 单晶质宝石多晶质宝石（玉石）有机宝石和田玉 正确答案:单晶质宝石 单选稀有性会影响到宝石的哪方面特性 （1/1分） 装饰美观性价值及投资耐久性鉴定难度 正确答案:价值及投资 习题 单选蓝宝石【不具有】以下哪种颜色 （1/1分） 红色绿色蓝色粉红色 正确答案:红色 单选下列宝石属于单晶质宝石的是： （0/1分） 绿松石碧玺翡翠琥珀 正确答案:碧玺 单选请在下列宝石中选出猫眼石：

?? ??（1/1分） A B C D 正确答案:A 答案解析: Explanation 图B为黄色蓝宝石，图C为星光蓝宝石，图D为碧玺。 单选多晶质宝石（玉石）最多见的颜色是： （1/1分） 红色绿色蓝色粉红色 正确答案:绿色 单选请在下列图片中选出孔雀石：

? ?? ?（1/1分） A B C D 正确答案:C 单选下列宝石中颜色最多样的是: （1/1分） 坦桑石碧玺水晶孔雀石 正确答案:碧玺 单选合成红宝石和天然红宝石的差异在于: （1/1分） 颜色化学成分内部结晶结构成因 正确答案:成因

习题 单选在几千年中华宝玉石文化历史中，主要的宝玉石种类是: （1/1分） 钻石单晶质宝石多晶质宝石翡翠 正确答案:多晶质宝石 单选西方最早开发水晶的国家是： （1/1分） 古希腊古印度古波斯古埃及 正确答案:古埃及 单选钻石最早发现于： （1/1分） 南非印度缅甸俄罗斯 正确答案:印度 习题 单选按照现在地质学的认识，地核的成分相当于_________的成分。 （1/1分） 石陨石铁陨石石铁陨石玻璃陨石 正确答案:铁陨石 单选上地壳的成分相当于： （1/1分） 花岗岩玄武岩石铁陨石铁陨石 正确答案:花岗岩 单选下地壳的成分相当于： （1/1分） 花岗岩玄武岩石铁陨石铁陨石 正确答案:玄武岩 单选地球上最深的矿井约为公里深。按照正常的地热增温速度，这个深度的地壳岩体的温度约为： （1/1分） 100 ℃200 ℃300 ℃400 ℃ 正确答案:100 ℃ 单选大陆表面出露最多的岩石种类是： （1/1分）

宝玉石鉴赏期末试题

宝玉石鉴赏期末试题 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】

一、填充题：（共10小题，40空，每空分，共20分） 1.国际市场都把___钻石_、_红宝石__蓝宝石___、_祖母绿____和__金绿猫眼_誉 为五大优质宝石。 2.晶体是具有构造__格子____的固体,?晶形的充分发充导致其外部晶面规则的几 何形态。内部组成质点作___不规则___排列的物质称非晶质或非晶质体。 3.根据对称性晶体可以分为__高级_晶族、_中级_晶族和__低级晶族。 4.宝石学中常见的化合物类型有__这些化合物中有的属于硫化物类、有的属于氧 化物类卤化物类碳酸盐类磷酸盐类_硅酸盐类_ 5.常见的致色元素有_ Ti、V、Cr、Mn、Fe、Co、Ni、Cu， 6.钻石原生矿产于___金伯利岩、钾镁煌斑岩___岩 7.软玉按颜色可分成___白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉、糖玉和花玉__五大类， 其他过渡色可归入五大类中。 8.常见的碳的两种同质多象体是__金刚石和石墨_。 9.主要的长石类宝石有_日光石_月光石___拉长石天河石____、 10.、翡翠的透明度俗称___水头___，透明度高的称____玻璃种__，低的称__冰种 _。 二、名词解释（解释下列名词间涵义与区别：（共5题，每小题3分，共15分） 1.解理、裂开、断口 1、解理

指宝石晶体在外力作用下，沿着某些固定方向裂开，并或多或少留下光滑平面的性质，其光滑面称解理面。解理是一些宝石晶体固有的性质，因此，对于那些存在典型解理的宝石晶体，可以利用解理不同的表现形式来鉴定宝石，根据宝石的解理特征选择琢型，并对宝石进行有效保养。 2、裂开 因存在聚片双晶或定向包裹体等原因，晶体在受外力作用后，沿双晶结合面或包裹体分布面等方向裂开成光滑平面的性质，称为裂开。宝石裂开不直接决定于宝石的晶体结构，如某宝石晶体有某方向裂开，其它同种宝石晶体的相同方向就不一定有，另外，在有裂开的宝石晶体中，裂开面也只产生于双晶接合面或包裹体分布面等部位，并不象解理那样，在同方向处处都能产生裂开。 3、断口 指具不完全解理性质的宝石，尤其是那些没有解理的宝石晶体、多晶质、隐晶质和非晶质宝石，在外力作用下产生的无固定方向破裂的性质。根据物质组成方式不同，断口也各有各自固定的形状。 2.多晶质、隐晶质、非晶质 内部原子结构作有序排列，但不具外部规则的几何形态，它们由无数的微晶组成，但这些微晶是如此之小，以致于用普通显微镜都无法观察到，也就是说是超显微的，这些矿物称隐晶质，如玉髓、软玉等。 由细小的晶体组成，然而其组成晶体可用放大镜、甚至肉眼观察到的矿物称多晶质，如翡翠、独山玉等。 非晶质矿物是指组成矿物的内部质点不规则排列，没有一定的结晶构造，如欧泊。 3.多色性、变色效应、变彩 属于一轴晶和二轴晶的宝石，由于光进入这些宝石中将被分解成振动方向不同、波长、振幅不同的偏振光，因而在不同方向上，致色元素对光的吸收也会不同，于是产生不同的颜色，这种性质称为多色性，

智慧树知到《石文化与宝玉石鉴赏》2019章节测试答案

第1章单元测试 1、清代“扬州八怪”之一郑燮，一生有三爱：爱竹、爱兰、爱石，他常以此寄托自己耿直的个性，因爱而画，由画而咏，诗画中“一竹一兰一石，有节有香有“ ”的品格情操成了郑板桥理想、精神、人格的艺术化身，体现了他的执着追求。 答案：骨 2、南北朝时期,人们对海上仙山的追求对园林中影响很大,由于海市蜃楼的神秘莫测,致使海上仙山被定为一个理想的仙境,并在园林中予以追求,通过堆山叠石假山、再现海上仙山。逐步形成“ ”的布局手法,并历代相沿成习,成为我国传统园林特色。现存园林如北海公园、圆明园等,依然沿用这一手法。 答案：一池三山 3、元郝经有诗曰:“中原自古多亡国,亡宋谁知是石头。”描述的是宋徽宗因石误国。历史上有名的()就是玩物丧志。 答案：B 4、( )是中国赏石文化史上的第一部奇石文章,作者是白居易。 答案：太湖石记 5、奇石这一名称在我国古代就有，主要指太湖石“以为玩好也”，表示出具有“ ” 的含义。 答案：奇特、怪异 第2章单元测试 1、我们根据奇石的玩赏因素、成因、产地背景、形态特征等不同，将奇石分为1）形态石、2）纹理石、3）质色石、4）矿物晶体、5）古生物化石、6）宝石、7）玉石、8）、9）特异石、10）工艺石十大类。 答案：文房石 2、玉石指自然界中地质作用形成的地质细腻、坚韧耐磨、色泽洁润,以致密块状产出的透明或不透明状的矿物或岩石的总称。我国古代的四大名玉指( )。 答案：岫岩玉、蓝田玉、独山玉、和田玉 3、每一枚奇石都是唯一的，所以我们说这是奇石独特的（）。 答案：稀有性

4、( )是指无任何人为行为的原始石头。 答案：自然石 5、则是指自然石经过人工处理后的观赏的仍然是天然构成的图案或者外形。 答案：天然石 第3章单元测试 1、赏石需要与科学相联系，人们不仅需要知道丑石之美，还需要知道石头的组成、成因、资源分布等等，不断创新，发展赏石理论，即所谓。 答案：理性赏石 2、位于杭州江南名石苑的英石名品“皱云峰”江南四大名石之一,是( )的典型代表,高有2.6米,英石色如铁,广州英石为八音石,质地黝黑锃亮,声音铿锵磬,叩之八音俱全。 答案：皱 3、奇石的瘦感性认识就是纤细、挺拔,硬也,“瘦”上升到哲学范畴就是一种风骨,它们是人格的象征。它体现了一个字——( )。 答案：坚 4、战国时期《尚书．禹贡》记载：“淮海惟扬州，扬州贡瑶琨”。瑶琨就是指。从江淮地区两汉至魏晋南北朝时期遗址考古发掘情况看,春秋战国时便贡至宫廷，其雕件饰品已成为扬州人的案头清供或常用装饰点缀饰物。 答案：玛瑙雨花石 5、赏石活动在我国历史悠久,宋代书法家( )根据当时赏石的经验和那个时代的人文雅士的赏石风习共性特点提出了赏石的“瘦、漏、透、皱”原则,奠定了中国古代赏石理论基础,这些标准对于我们今天的赏石活动中仍然起着重要的指导作用。 答案：米芾 第4章单元测试 1、按照目前学术界比较公认的理论石“宇宙大爆炸”理论,150亿年以前宇宙发生爆炸, 在太阳形成以后不久,残存在太阳周围的一些气体和尘埃,形成了围绕太阳旋转的行星和诸多小行星体,大约在距今( )亿年的时候,形成了地球。

宝玉石鉴赏课结课论文

浅谈中国古代玉文化 摘要： 中国是世界上用玉历史最为悠久的国家之一。“玉”在古人的物质生活和精神生活中占据重要地位。在古代，玉广泛用于祭祀、政事、人际、装饰等方面。其悠久的历史、博大精深的文化内涵，使其成为东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。而玉石器又给中国历史文化发展带来了不可忽略的重大影响。本文将从玉石的发展历程及它所带来的影响介绍中国古代玉文化。 关键词：中国、古代、玉文化、影响 中国一直都有“玉石之国”的美称，早在有文字记载的历史以前，玉就作为美好、神圣、贵重和祥瑞的珍宝得到人们的喜爱。而中国是世界上发现、开采、加工和利用玉(透闪石质)最早的国家，已有一万多年的历史。而什么又是“玉”呢？甲骨文的玉字，像用绳子连贯在一起的一串玉璧的形状，本义当指玉器，泛指玉石。 在远古时代先民们对玉的崇拜更多地源于古人类对玉器工具的深厚感情。其中有光泽的白玉被他们视为心目中神圣的主宰者给予的馈赠品而小心收藏。在漫长的岁月中，他们又逐渐丰富了这种大自然赐予崇拜物的内涵，中国玉文化最初的启蒙思想正源于此。仰韶文化遗址出土的和田白玉(夏商王室认可的帝王之玉)、河姆渡文化出土的白玉璜、玉璧以及兴隆文化遗迹发掘的白玉块，显示了古人类的智慧与一刻一磨的劳动结晶。新石器时代晚期，玉器已超脱出原始的美感和装饰意义，逐步走上了与原始宗教、图腾崇拜相结合的道路，开始成为信仰、权力、地位的象征。春秋战国时期，玉的温润、致密、柔和、坚韧、正义、光洁、谦和、清越绵长、表里一致、瑕不掩瑜、气如白虹等一系列特征代表了君子的仁、知、义、礼、乐、忠、信、德、道等完美品行，概括了“君子比德于玉”的思想，把德和玉结为一体，将玉与君子结缘。物质、社会、精神三合一的独特的玉意识，成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。汉代崇尚玄学、道教、皇权贵族祈求长生不老，渴望得道成仙。汉代玉器采用写实与夸张的创作方法，将人们想象中富有浪漫色彩的仙人生活与现实中有生活气息的人间世界有机地结合在一起，在玉器的造型上，采用粗旷豪放、高度概括、舍弃细节的手法，把握对象的神韵气势，

石文化与宝玉石鉴赏(2)

“爱课程网络课程”大作业 班级：姓名：学号： 课程名称：石文化与宝玉石鉴赏 作业题目：对中国玉文化的理解 摘要：几千年来，中国人喜玉、爱玉，和玉有着不解之缘。玉在中国人的心目中处于一个至高无上的地位，接受人的崇拜。其悠久的历史、博大精深的文化内涵，使其成为东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。 关键词：玉文化文化内涵文化影响 发源于新石器时代而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其它文明的显著特点。因此，玉于古代中国所产生出来的精神文化在世界文明中是非常有意思的一个特例，是东方生动精神的物化体现，是中国文化传统精髓物质的根基。中国人把玉看作是结晶，用作人神心灵沟通的介质，使玉具有了宗教象征意义。同时，玉在丧葬的特殊的作用也使玉具有了神秘无比的宗教象征。而把玉本身具有的一些自然特性比附于人的品德，所谓作为君子应具有的德行而加以歌颂崇尚，更是中国人的伟大创造。取之于自然，琢磨于宫苑帝王的玉制品被看作是彰显身份等级地位代表，成为维系统治秩序社会礼制构成的重要部分。 中国玉器源远流长，自新石器时代以来，玉器作为一种物质文化重要的遗存，在中国各地区有分布广泛，更在社会社会生活和生产的某些方面发挥巨大的作用，从而在中华文明史上形成了经久不绝的玉文化传统。中国产玉的地点有两百余处。中国是世界上主要产玉国，不仅开采历史悠久，而且分布地域极广，蕴量丰富。经过数千年的开采利用，有的玉矿已枯竭，但一些著名玉矿至今仍在大量开采，为中国玉雕艺术的向前发展，提供源源不尽的原料。孔子说玉有十一种品德，把玉拟人化了仁、知、义、礼、乐、忠、信等品德。这种看法虽然有点过份，但它代表了儒家对于玉的看法和认识，强调而在其内涵可玉的美贵不在外在的与人的精神世界息息相关并彼此相通。君子比德于玉，佩玉成了君子有德的象征。人们赋予玉以人格化、德行化的内涵。由于玉被赋予了丰富的内涵和道德使玉成为君子的化身，因此君子必须佩戴它。成为一时的风尚，君子佩玉，无故不离其身。由于玉的直观美一直受到人们的钟爱，所以"玉"就成为一切美好事物的象征，以"玉"为美的修饰词在古代文献中比比皆是，诸如：比喻人的品格为"玉洁冰清"，形容人的像貌为"玉容"、"玉貌"，赞赏人的身材和风度为"玉树临风"。而文学作品中用玉来形容诗文的风格和境界之美或声律之美的地方则更为常见。自汉代以后，用玉字命名也渐成风尚，玉成了一切美好事物的化身。

宝玉石鉴赏之宝玉石颜色基础知识

宝玉石鉴赏之宝玉石颜色基础知识 2009-07-20 23:59 宝石正是因为颜色的丰富多彩和艳丽美妙而被人们所欣赏。自然界珍贵的宝石都有特征的颜色，如鸽血红、矢车菊蓝、祖母绿等，它们是决定宝石档次、品级的重要特征及标准。宝石颜色的纯正匀净与否是划分宝石价值高低的重要因素。在宝石的鉴定中，颜色及色调有时也是区别各类宝石品种、天然与合成、天然与优化处理的重要标志之一。大多数宝石的颜色都是组成宝石的化学成分中的致色元素对光选择性吸收所造成，也有部分宝石是由物理性质呈色。 一、宝石颜色的形成 1.颜色的本质 一定的物体包括发光体具有固定的光谱特征，具有特定的颜色，所以颜色是客观存在的。但是，另一方面，颜色又受到人眼和大脑对物体辐射的接收和判断，接收和判断的正确度影响到不同人对颜色的表达。形成颜色要具备三个条件： （1）（白）光源； （2）反射或者折射时改变这种光的物体； （3）接受光的人眼和解释它的大脑。 三个条件缺一不可，否则就没有颜色。 2.光辐射的特征 太阳的光辐射包括了从红外光到宇宙射线的各种电磁辐射，人的眼睛能够感觉到的光线仅局限于波长为400到800nm（或者频率在12500-25000波数）的一小段。当这个波段的电磁辐射（或者说光线）的强度大致一样时，我们看到的是白光。 3.宝石对光的吸收 白光照射到宝石上，会被宝石吸收，如果均匀地吸收所有的可见光，宝石将呈现灰色到黑色，如果只是吸收了可见光中的某些波长的光线，对光线不均衡地吸收，宝石将呈现出颜色，这种性质称为选择性吸收。 4.宝石的颜色 宝石不均衡地吸收（选择性吸收）白光，导致被吸收的较弱波长的光线和未被吸收的较强的波长的光线混合在一起透射（或者反射）出宝石，形成颜色。这种由残余光线的形成的颜色称为剩余色，由剩余色性形成的颜色称为宝石的体色。 与宝石体色对应的是宝石的辉光和晕彩，例如黑欧泊的体色是深蓝色，它的变彩有红、黄、绿等多种颜色。 二、宝石颜色的描述方法 1.颜色的互补和加和律 宝石对白光中各色光波不等量吸收，选择性吸收后所呈现的颜色遵从色光的混合—互补原理。当两种色光混合后呈现白色，则称这两种色光为互补色光。红光与青光、绿光与品红光、蓝光与黄光等都是互补色光。如宝石对白光中的黄光吸收较多，对其他色光吸收程度相近，则呈现出蓝色。 宝石矿物颜色的深浅，取决于宝石对各色光波吸收的总强度。吸收的总强度大，颜色就深，反之颜色则浅。 2.颜色要素 宝石的颜色特征可以用色度学规定的色调、明度、饱和度三要素来描述：

宝玉石鉴赏之优化处理的种类

一、表面处理 1.定义利用涂层、镀层、背衬、刻划条纹等方式使宝石改变颜色、增强反光亮度和产生光学效应。 由于涂层的厚度有限、硬度较低、化学稳定性较差，容易在使用过程中磨蚀，被视 为一种具有欺骗性的处理方法。 2.常用类型 箔衬:在宝石的背面贴上高反光的薄膜、彩色薄膜以改变宝石的亮度和颜色。 涂色:在宝石的亭部涂上颜色，如把淡黄色钻石涂上淡蓝色，使钻石更加显 白色。 刻划条痕:在弧面型透明宝石的底部划条痕以产生猫眼或者星光效应。 涂层和镀层:在宝石的表面涂上彩色的胶质层增强色彩，例如涂膜翡翠。在 宝石的表面用真空镀膜的工艺镀上一层彩色膜增强色彩，或者提高光泽。例如托帕石表面的镀膜。 3.鉴别特征 ①宝石镶嵌的方式：采取封闭式镶嵌。 ②观察宝石亭部刻面：在反射光条件下观察宝石亭部刻面的表面，可见到外来物 质、特殊色彩或刻划痕。 ③涂层的性质：涂膜处理的膜层可能具有不同于宝石的物理性质、硬度较低、容

易脱落等。 ④镀层的晕彩：用真空镀膜工艺的膜层常常具有干涉形成的晕彩。 二、漂白处理 1.定义 利用化学试剂除去有机宝石和部分无机宝石的杂色色调。 2.常见类型 (1)氧化漂白：主要用双氧水为主的氧化剂，在紫外光的作用下，漂白珍珠、象牙等由于有机质引起的杂色调，使之成为纯白色。 (2)酸洗漂白：主要用稀盐酸等对硅化木等材料除去表面的杂色。 3.鉴定特征：很难发现漂白处理的痕迹。 三、热处理 1.定义 利用加热使宝石的颜色、透明度、光学效应等得以改善，在加热过程中没有外来物 质(除氧和氢元素外)的加入，也没有宝石物质的流失。 2.热处理的工艺

为了达到改善的目的，宝石的加热方法常与其他的一些方法配合使用，最常用到的方法有: (1)气氛条件：例如用还原气氛加深浅色蓝宝石的颜色，用氧化气氛消除红宝石 的蓝色色斑。有些处理还需要使用惰性气或者真空，保护宝石不受氧化。 (2)介质环境：在高温热处理时，由于填充料熔融还会产生熔体介质，熔体介质 流入宝石的裂隙起到愈合裂隙的作用，提高了宝石的透明度和表观净度，这也被称为裂隙愈合热处理。 (3)加热的温度: 低温: 100C以下，主要用于软化和老化有机宝石。 中温: 100?650C，大多数宝石的处理温度。 高温: 650?1200C，主要用于锆石等处理。 超高温：1200C以上，主要用于刚玉宝石的改色。 (4)加热的设备：在宝石加热处理中常用的设备有高温炉和坩埚，现代化的高温 炉可以精确控制温度和气氛条件，也有泰国、斯里兰卡、山东昌乐等宝石加热作坊使用的煤炉。 3.热处理宝石的主要鉴别特征 (1)中低温的热处理往往没有明显的鉴别特征，热处理的琥珀常有被称为太阳光芒的圆盘状裂隙。 (2)高温、超高温处理的鉴别特征有: ①气液包裹体破裂指纹状包裹体经加热处理后原来孤立的气液包体破裂，形成连通的、弯曲的、

宝玉石鉴赏与评估结课论文

宝玉石鉴赏与评估结课论文 姓名:杨思宇 专业:地球科学与资源系地质学(6)班 学号:03211628 日期:2012-5-23 1 珠宝之王-----钻石 通过《宝玉石鉴赏与评估》课的学习，我对宝玉石的各个方面有了深刻的了解。以前只是在某些书中看过有关宝玉石的资料，并使我深深地收到了其吸引，但那都是些片面的，并没有在这门选修课中老师讲的具体。通过老师用图文并貌的细心讲解，以及PPT演示的解说，使我更深刻的了解了宝玉石鉴赏与评估这门课。并深深的爱上了这门课。觉得宝玉石的魅力好大。想以后从事有关的职业。 当然也是我知道了宝石可以分为三种:高档宝石、中档宝石、低档宝石。高档宝石:包括钻石、红宝、蓝宝、祖母绿、金绿猫眼、变石等高档珍珠7种。其中钻石、红宝、蓝宝、祖母绿被西方国家称为名贵宝石。钻石是珠宝之王。中档宝石:包括海蓝宝石、碧玺、锆石、尖晶石等等，较为常见。品级一般珍珠、翡翠、欧泊也被列为中档宝石。低档宝石:包括松石、黄玉、紫晶、橄榄石、黄晶、青金等品种。 2 我想对其中的钻石谈一下自己的看法: 钻石是在地球深部高压、高温条件下形成的一种由碳(C)元素组成的单质晶体。它是大自然赐予人类最美丽的也是最昂贵的物质和财富。而钻石的文化也是源远流长的，中外概莫能外。

钻石素有"宝石之王"的美誉，是高档宝石中的最珍贵者。由于在西方国家，钻石的原石是由位于伦敦贸易中心附近的中央统售机构(CSO)来进行分类和估价，并进而由该组织对其销售进行控制的，因此与其他宝石不同，国际上对宝石钻石有较统一的分级系统-4C系统，因而它是独立于其它宝石之外。 通过上这门选修课我了解了4C的标准包括:1.重量:钻石重量的国际标准计量单位是克拉，通常缩写成ct。在二十世纪初克拉重量在全球得到统一并标准化。1克拉=200毫克=0.2克。重量在1克拉以下的钻石通常也用“分”(point)作为计量单位:1克拉=100分。钻石的等级越高，重量对价格的影响越大。 2.净度:用10倍放大镜观察钻石内部及表面瑕疵的数量，分布，大小及对钻石光彩的影响，可分成LC ， VVS，VS，SI，P，共5个大级和10个小级(LC、 VVS1,VVS2,VS1,VS2,SI1,SI2,P1,P2,P3)。颜色:大部份的钻石均呈现白色，简单可分为“无色透明”至“接近无色”及“淡黄色”。钻石还有其它颜色，称为彩钻，fancy coloured diamond 。它可以是黄色、粉红色、蓝色、绿色、红色、黑色，千变万化，但极罕有，价值极高。无色至黄色钻石的颜色分级 :在钻石的颜色分级中完全 3 无色是最理想的。D.E.F.三个级别属於无色范围，G.H.I.J四个级别属于接近无色范围，K.L.M为微黄色，N 以下为浅黄色。 而中国较早关于钻石的记载是西晋时的作品，《列子?汤问篇》提到辊铬之剑，和汉代《十洲记》提到的切玉刀。中国的钻石文化历史悠久，据说早在公元前300年前在蒙古皇帝御座上就有钻石镶嵌。老子《道德经》中有关钻石的论述可能是最早的文字记载。相传在明朝年间，在湖南沅江流域就有钻石发现。但都是零零星星的。真正大规模的寻矿工作开始于50年代。我国钻石主要产自山东、辽宁和湖南等地，现已在16省区发现有钻石。我国已探明的钻石储量居世界第六位，