明朝中后期高层政治斗争内幕与变法失败的历史教训回顾

明朝中后期高层政治斗争内幕与变法失败的历史教训回顾

李晓鹏发表于2018-7-15 大参考

今天的演讲起了一个比较吸引眼球的题目“高层政治斗争内幕”，不过内幕是明朝的，不是今天的（^-^）。但是它对今天肯定是有很深刻的借鉴意义。

大家可能都知道一个事，1949年，共产党即将要打进北京之前，毛主席在延安接见了黄炎培。黄炎培问毛主席：“中国历史上的那些强盛的王朝，其也勃焉其亡也忽焉，兴起然后变得非常强大，而突然一夜之间就衰落，形成了历史周期律，几千年来都这样。那么共产党执掌天下，能逃出这个历史周期律吗？”毛泽东说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

这段对话已经过去七十年了，我们再来看，我们到底能不能逃过历史周期？客观的讲，我认为难度很大。中国古代那些伟大的王朝，一般来说都有300年的历史周期。唐朝是最长的，它存在的时间是290年，明朝的存在时间是274年，第二长。清朝1644年到1912年大概也是270年，西汉是210年，东汉是一个比较长的，接近200年。北宋比较短只有160年。国力比较强盛的朝代，比较具有代表性的就属唐朝和明朝，分别是290年和270年都接近300年，但是没有超过。

新中国的国运跟西汉、唐朝以及明朝都有相似的地方。都是由一场大规模的、彻底的底层革命来建立起一个国家。西汉的刘邦出身农民家庭；明朝朱元璋是乞丐、和尚；唐朝的创立者——李渊李世民父子属于军事贵族，连着几代人都是军队高级将领，但隋朝是被农民大起义推翻的，在这个过程当中，李渊的儿子李世民就跟农民起义英雄们联合起来，铁匠出身的尉迟恭、农民出身的秦叔宝、破落书生徐世绩等人归降了李世民，围绕着李世民形成了一股势力，这股势力在很大程度上代表了底层革命。

李世民的父亲李渊和大哥李建成代表的是传统的军事贵族，贵族们支持李建成继承李渊的皇位。最后，李世民发动玄武门之变，杀了其兄李建成，然后逼着他的父亲李渊退位，自己当了皇帝。靠的就是他掌握了一支独立的军事力量，而这只力量主要就来源于隋末农民起义军，所以唐朝实际上也是通过彻底的农民革命建立起来的王朝。

一般来说，在经过比较彻底的革命之后，就会容易开创一个大繁荣的时代。新中国跟汉唐明的情况非常接近，按照历史周期来估算，新中国存在的寿命肯定是在200年以上，并且有希望突破300年，从而打破唐朝的历史记录。

所以，要算我们逃不逃得出这个历史周期率，看这七八十年是没用的，要看它两百年、三百年以后如何。我们才建国70年，在汉朝70年代的时候，正是开疆扩土的时候。唐朝70年代时候，是武则天时期，还没有到最鼎盛的时代（开元盛世）——开元盛世是唐朝建国110年以后。明朝70年代的时候，郑和下西洋刚结束。对一个大一统王朝而言，七十年这个时间点，肯定是上升期，是盛世。

为什么说我们很难逃过历史周期律？汉朝的昭宣盛世、武则天之后的开元盛世、明朝的万历盛世都很繁荣，在全世界的地位比今天还高。我们现在还是第二大经济体，那个时候是当之无愧的第一大经济体，又大又强。但最后这些王朝还是不到300年就灭亡了。为什么呢？其实原因很简单——"生于忧患，死于安乐"——刚开国的时候，统治阶层比较励精图治，懂得节俭，懂得提拔优秀人才来治理国家，自身能力也比较强。后来天下太平久了，忧患意识也就没有了，几代人之后，新的统治阶级就忘掉了创业者的磨难艰辛，开始琢磨自己享乐和自己儿子孙子的荣华富贵问题，有优秀人才也不用，好位置要留着给自己人，于是整个社会阶层便开始不断地堕落。社会一堕落，上层精英醉生梦死，底层人民就生不如死，于是就要造反，社会陷入动荡，要么被农民起义推翻，要么被外来的少数民族取代，王朝灭亡。

咱们现在开国七十年了，阶层分化、精英堕落这种情况已经有很明显的苗头了，不过现在还不是特别严重，在座的各位有希望通过自己努力去改变它。但如果这种情况再这样继续深化，再过几十年就会变得很严重。严重之后会变成什么样子？看看明朝中后期，估计就会有点头绪了。

明朝总共存在了274年，它的中期，也就是开国一百三十来年的时候，明朝正处在这个明孝宗朱佑樘的统治之下。

当时国家已经开始出现疲态。财政收入入不敷出，对北方少数民族的战争总是是败多胜少，农民起义不断发生。大臣们不断反应情况说，军队和人民都比较贫困，如果遇到灾难的话就没法活下去了。特别是军队，已经穷得叮当响，工资都发不出来了。明孝宗就想不通了，把他最信任的大臣找过来。他说：古代的圣贤说天下的财富，不在政府，就来民间。但是如今政府也穷，军队没钱，然后你们又跟我反映说民间也穷，那财富到底去哪了？这个大臣回答不上来，就说："这个我也不是很清楚，我看可能是被太监贪污了。" 这个纯粹就是让太监出来背锅。

其实，问题很简单，当时政府的财政收入确实没钱，普通老百姓也还是比较穷困，财富主要是被中间阶层——官僚豪强等把持了，形成了严重的贫富差距。这些豪强有钱，但是他们不交税。所以政府每年工资发不起。政府的钱就成了无底洞，民间的生活也很困苦。

后来又过了五六十年，到嘉庆万年间，当时西班牙已经开始全球大征服，麦哲伦已经开始环球航行。南美洲发现之后，发现了很多银矿，西班牙就用这些银子来跟中国做生意。后来西班牙从美洲开采的银矿大概有三分之二都流入了中国，造成了江南地区的空前繁荣。但在繁荣的同时，出现了一个奇怪的现象：北京的中央政府穷的要死。因为政府收不到这些商业税，基本上还是在用两百多年前朱元璋制定的农业税来维持政府运转和军事开支。农业税还经常被地方政府拖欠，以旱灾洪灾等各种理由不上交中央政府。

总之，明朝从中期开始，出现了比较严重的财政危机，政府养不起军队，也没有钱救灾。实际上几乎每一个王朝中后期都会出现类似问题，唐朝的两税法，北宋的王安石变法，都是为了解决这个问题。所以明朝到了明孝宗以后，各种变法风起云涌。围绕着要不要变法？如何变法？要不要加税？向谁加税？朝廷内部出现了激烈的政治斗争。这些斗争看起来是人事倾轧，实际上背后的各大利益集团在博弈。

明孝宗死后，明武宗继位，开始重用太监刘瑾来推动变法。

刘瑾是明朝正德年间著名的大太监，华尔街日报大概在十多年前搞过一个评选，说人类历史上出现的十大富豪，刘瑾名列其中。为什么名列其中？因为有很多史料记录，从他家抄出来的数不胜数的黄金白银，足以列入人类历史上十大富豪。但其实根据刑部的抄家档案，对刘瑾抄家也就抄出来大概200万银子。华尔街日报引用的史料，却说他大概有1000万两的黄金，5000万两的白银，这完全是胡说八道没边了。而且这200万的银子不一定都是刘瑾贪污受贿的。这是他全家的所有财富。包括他的家人利用他的权势经商赚的钱，是刘瑾当了几十年太监积累起来的。

刘瑾肯定是贪，但远远没有后来传说中的那么严重，他是干实事的，甚至可以说是一个改革家。

刚才说了，明孝宗是个软蛋，镇不住手下的文官武将，朝政一团糟，在北边跟蒙古打仗老吃亏。明武宗继位以后，就下定决心要收拾一下这些贪官污吏，把钱收回国库，重整军威国威。刘瑾被皇帝授予极大的权力，负责完成这项使命。

刘瑾首先拿军队开刀。他先是搞审计，看看各个边镇的仓库，哪些东西账上有但是仓库里没有？那就是国家军费被挪用或者贪污了。审计出来，只要发现有亏空的，赔。让贪污挪用军事物资的人倾家荡产。而且刘瑾还搞了一个狠毒的招数，让亏空的人自己把粮食运到边关去，有好多人直接就在半路给累死了。

查完了边镇的仓库，又开始查两淮地区的盐政。因为盐业专营是国家重要的财政收入来源。很多盐商勾结地方贪官，卖盐不交税。刘瑾派人去查，严厉打击这种偷税漏税行为，给国家增加了每年上百万两银子的收入。

接下来就是查全国的土地，重点是军事土地。明朝建国的时候，明太祖朱元璋把天下接近百分之五十的土地划给军队，专门用来养军队。由军人和军队家属来种地，然后70%的收成都要上交，用于军费开支。随着时间的流逝，天下太平，仗打得少了，有权有势的军官就盯上了军队的土地，想把它私有化。就有点像我们出现的国有资产私有化，把国有的变成自己的。

那要怎么变成自己的呢？一个手段是造假，汇报说我们这个地方地震了、发大水了、土地变成沙漠了、变成大水塘了等等。还有就是出现了一些军户逃亡——因为军官们逼着军户交的粮食太多了，交不起，只能抛弃土地逃走。军官们就报告说土地已经被抛荒了，没人种了，就不用交粮了，实际上就是被军官自己给侵犯了，土地产出的粮食全部归自己。刘瑾就搞了一次土地审计，派人到现场去看：这个土地到底是不是被大水淹了？到底是不是抛荒了？现在看当时的盘查记录，竟然有70%的国有土地被私有化了。也就是说，朱元璋当时分下去的军用土地，到了刘瑾盘查的时候，只有30%还掌握在国家手上。你说这么搞，国家怎么能不穷？军队战斗力如何能不下降呢？

这样一来，所有军队官僚，对刘瑾都非常痛恨，恨不得他早点死。但是刘瑾有皇帝的支持，不好办，得再找机会，结果让他们找到了一个机会，就是安化王造反。

这个安化王住在陕西一带，靠近边关。边关地区土地盘查是最严厉的，那些军事将领的

对于自己侵占的土地被重新收回，归国家所有感到非常愤怒。安化王一看，军队上下对刘瑾这么愤慨，正好我利用这个机会造反夺取皇位，于是便起兵造反。

但这个安化王实在是水平太差，刚刚起兵，还没来得及等到朝廷的大军，直接就被本地的驻防军队给灭了。人也被抓了起来。

尽管叛乱没有造成很大危害，大臣们依然敏锐的发现这是一个扳倒刘瑾的最好时机。官员们通过这件事情向皇帝打小报告，说刘瑾无法无天，搞得民不聊生，安化王就趁机收拾民心来造反。如果你再任由刘瑾搞下去，那造反的地方将不止一个。

面对这种严峻的形式，明武宗害怕了，退缩了，不得不做出一个决定——丢车保帅，把刘瑾拿下，保证局面不失控。

刚开始，明武宗还想要保一下刘瑾，只免职不判刑。因为刘瑾毕竟是推行自己改革路线的代表嘛。拿下以后，打算让他到南京去当一个闲职，就算安全着陆了。

刘瑾还很高兴，说继续当一个富太监也不错，正好可以享受一下生活。

但政治斗争是很残酷的，官僚集团心想不能让刘瑾跑掉，于是就连夜把刘瑾家包围起来，往里面放很多违禁物品——黄袍，盔甲和刀剑这些东西都往他家里塞，还塞了一把匕首和一把扇子，扇子里有尖利的刀刃！以此作为证据，说刘瑾准备造反，尤其跟皇帝相处随身携带一把藏着刀的扇子，随时准备谋杀皇帝。

明武宗最后接受了刘瑾谋反而不是贪污的罪名。谋反那就必须要处死的，而且是凌迟处死。据说刘瑾是被割了三千刀才死的。刘瑾一死，所有的审计工作全部停止，而且以前审计出来的问题也一概不再追究，已经清算出来的土地全部退回到原来那些人手中。这一次变法的尝试，就彻底失败了。

明武宗在皇宫也搞不清发生了什么事，他的兴趣也转移到了对外战争上面，组织了几次对蒙古的军事行动，成效不错。但内政方面，刘瑾被杀以后就完全停滞了。

后来明武宗死了，他没有儿子也没有亲弟弟，就找到了他叔叔的儿子来当皇帝，也就是明世宗嘉靖皇帝。围绕这个事情，官僚集团又整出来了一个“大礼议”事件。文官们说皇位继承必须要把“正统”这个关系说清楚。因为明武宗的父亲明孝宗性格软弱，官僚集团一直对他很满意，觉得他很听话，应该立为皇帝的榜样。但遗憾的是他只有明武宗一个儿子，明武宗又没有儿子，这样明孝宗就“绝后”了。为此，官僚集团决定让嘉靖过继给明孝宗当儿子，让他管明孝宗叫爹，管自己的亲生父亲也就是明孝宗弟弟叫叔叔。他们找的借口是皇帝的父亲必须是皇帝，不然皇位就得来的不够正，而嘉靖的生父不是皇帝，所以必须要找个真皇帝当爹。

嘉靖很生气，首先明孝宗死的时候，嘉靖还没有出生，爹死了几年之后儿子才出生，这不是扯谈么？更重要的是，嘉靖跟他亲爹感情很好，他爹把他抚养到了十六岁才去世。嘉靖皇帝在继位的时候还处在给他爹守孝的那个时期，结果守到一半官僚集团宣布那不是你爹，而是你叔叔，你说这事儿换谁能不生气？更何况他是一个皇帝。

这件事确实有点儿不要脸。历史上有发生过与这件事类似的事叫"指鹿为马"。据说太监赵高为了考验大臣们的忠诚度，当着秦二世的面说一头鹿是马，凡是认为是马的都被认为不忠于赵高而被干掉。这事儿真假不能确定，但明朝文官们“指伯为爹”是千真万确的荒唐事儿。他们的目的也跟赵高差不多：考验文官们是忠于官僚集团，还是忠于新上任的皇帝？在这次事件中，文官集团高度团结，明朝所有五品以上的官员都一致地认为嘉靖皇帝应该管他的伯父明孝宗叫爹，管自己亲爹叫叔叔。凡是唱反调的，都会被以各种理由被弹劾贬职或者外放。

这件事比指鹿为马更恶劣，因为鹿和马也就是个客观的认识真假问题，伯父和父亲的关系颠倒那不仅是真假，而且违反了基本的伦理道德。嘉靖皇帝坚决不能接受，文官们则坚决不同意皇帝管自己爹叫爹。皇帝与内阁之间就出现了对峙，皇帝下的圣旨，内阁直接退回，拒绝公布执行，这是明朝历史极为罕见的政治危机。

有一天，一个六品的官员站出来说：皇帝有权管自己的爹叫爹。结果没多久就被编了一个罪名给赶走了。不久又出来了一个人，刚刚通过科举考试，还在各个部门实习，没有正式职位，他叫张璁。张璁站出来说：皇帝你就是应该管自己的爹叫爹。而且还认真的考证了一番儒家学说和历朝历代的政治传统，最后得出结论：嘉靖管谁叫爹，跟他有没有权利当皇帝是没有关系的。

嘉靖看到这封奏章以后特别高兴，激动得留下眼泪，说“吾父子获全矣！”皇帝很高兴就想提拔重用张璁，结果没几天张璁的实习期结束了，被调到南京去当了一个闲职。

后来又经过了很长时间的斗争，最后嘉靖皇帝以辞职相威胁，才逼着文官们同意他可以管自己爹叫爹。文官们害怕皇帝辞职以后，会有军队造反，才不得不做出了妥协。

嘉靖皇帝取得胜利以后，趁胜追击，改组内阁，掌握了实权。然后就把在南京的张璁给招了回来，任命为内阁首辅，开始了继刘瑾以后的第二次变法，史称“张璁变法”。

张璁改革明朝的官僚制度，首先改革八股文，宣布不再以宋儒朱熹的思想作为评分标准，而是以孔子孟子的原著为准，考生们对孔孟的解读可以突破朱熹的理解。这是一个很大的改革。

然后就是改革官吏管理制度，规定御史和言官之间可以互相弹劾，加强监督制度。又出台了明朝版的“八项规定”，御史到地方巡视不准大吃大喝等。总的来说就是反腐败，加强对官员的监督，改革官员选举制度。

张璁在嘉靖手下干了十几年，嘉靖一直不放他走，最后病死在首辅的位置上。

张璁为官清廉，也不结党，是嘉靖这辈子最信任的一个人。张璁死后，嘉靖不再信任任何人，因为他早就被“大礼议”事件伤透了心，也明白了皇帝要当稳当，就必须对大臣们狠一点，而且要让他们之间不停的斗争。他对张璁很放心，除了患难见真情以外，也有一个原因就是张璁在“大礼议”事件中已经把文官集团得罪死了的，不可能结党专权。

后来嘉靖又选择了严嵩当首辅。严嵩被嘉靖重用了20年，但绝对是重用不是信任。每隔一段时间，就要敲打一下，甚至短期罢免他。因为嘉靖忙于修道，并不喜欢管理太多的日常政务，只抓重大军事决策和人事任免的问题，其它都交给内阁去办，严嵩做事情的能力和责任心让嘉靖很难长期离开他。在严嵩的主持下，明朝消灭了长期祸害东南沿海的倭寇，为后来的东南经济繁荣打下来很好的基础。可以讲，严嵩是一个为国家立下了大功的内阁首辅，原本应该是一带名相。但是因为严嵩不惯着文官集团，让嘉靖随意打杀顶撞他的大臣，因此被文官们封为“奸臣”。

张璁死后十多年，他的科举制度改革就开始出现成效。在张璁时期参加科举考试那些人就开始进入官场，这些人的思想能突破宋明理学的限制，敢作敢当，出了一大批有个性有才华的人物，包括海瑞、胡宗宪、唐顺之、高拱、张居正等人。

海瑞是历史上著名的清官，考了很多年的科举考试才中了个举人，连进士都没有中。很多人说他是个书呆子，其实他不是书呆子，他很聪明。他老考不上是因为不喜欢朱熹的理学，而喜欢陆九渊、王阳明的心学。张璁改革科举，考试的评分标准不以朱熹的解释为准了，才给了他考中的机会。由于海瑞清廉的名声太大，再加上运气好，到了嘉靖中后期，海瑞就从一个地方知县给提拔成了在户部云南司主事。

海瑞闲来无事，就给嘉靖皇帝写了写了一封奏章讨论天下大事，把皇帝骂了一顿：皇上你刚登基那一段时间励精图治，国家搞得还挺好的，但后来喜欢上修道，就懈怠了，现在国家的情况一团糟。你知不知道大家给你取了个外号？叫做嘉靖嘉靖，家家皆净？你有三大错误。第一就是你老是修道，不住在皇宫，跟皇后是夫妻却长期分居，这是不义。二，老是将顶撞你的官员打死，此为不仁。三，你是皇帝不好好干活治理国家，对不起列祖列宗传下来的职责，此为不孝。不仁不义不孝你占全了。全天下的人对您都意见很大呢，估计你还不知道吧！修道这东西不靠谱，你看骗你修道的那几个道士不都死了吗？要是修道能长生不老他们咋会死呢？所以希望你老人家能迷途知返，赶紧振作起来，将国家发展壮大。

嘉靖看了之后很生气，就想杀掉海瑞，但在其他人的劝说之下，最后还是没有杀。把他一直关着。几年之后嘉靖死了。海瑞就被放出来了，并任命为应天巡抚。今天从南京到上海这条线沿途都归应天巡抚管，也就是中国明朝时期最繁荣的地方。这些地方的土地兼并也很严重。海瑞来了以后准备大干一场，收拾一批大地主。但他很快就发现改革的困难比他想象的大——这些大地主背后有个总后台，官做的比他还大，就是前任内阁首辅徐阶。

徐阶是嘉靖在位时最后的一位内阁首辅，扳倒严嵩上位的。徐阶的老家就在上海附近，他们一家利用徐阶的权力，疯狂兼并土地，开纺织厂雇佣了上千纺织工人，同时还占据着北京南京的黄金地段商铺出租，挣的钱用来放高利贷，可以说是各路进财，成了当地最大的地主和富豪。海瑞的改革要抑制土地兼并，就必须要打击徐家这个头号大地主，不然没法搞。但徐阶对他有恩，之前提拔过他，皇帝要杀海瑞的时候徐阶也说过好话。而且他对徐的印象还不错，因为徐阶当首辅的时候对皇帝修道还是劝诫的。但是没想到他家里人如此横行霸道。海瑞就给退休在家的徐阶写了一封信，建议他退还一部分土地。徐阶很生气的拒绝了，并想办法弹劾海瑞。这两人的矛盾就闹到了中央，等待内阁处理。

当时的内阁实权派是高拱，他是现任皇帝的老师，深受隆庆皇帝信任。高拱这个人既看不惯徐阶，也很讨厌海瑞。嘉靖皇帝刚死，隆庆皇帝一上台，高拱就想利用跟皇帝的关系把

徐阶赶走，自己当首辅。但海瑞出来拉偏架，写了一篇奏章大骂高拱。说他结党争权，无耻之尤。因为海瑞骂过皇帝，威望很高，海瑞一骂，全天下都知道高拱不是好人，高拱被迫辞职。等徐阶下台以后，他才走太监的关系官复原职的。

所以，高拱跟徐阶有仇，跟海瑞也有仇，看到这两个仇家掐起来，那心里可是乐开了花。这个事情闹到内阁，高拱首先想的就是：先收拾哪一个呢？

徐阶本来是实力派，在朝中根基深厚，但他的名声经过海瑞一闹已经臭了，整个朝廷都知道徐家在江南做了很多违法乱纪的事情。海瑞的名声却越来越好，要是真让他把徐阶给扳倒，那就谁也镇不住他，说不定威望太高就要入阁拜相了。

经过这么一番分析，高拱决定先干掉海瑞，再来收拾徐阶这个死老虎。他借口海瑞在江南的改革造成了社会动荡，免去了海瑞的巡抚职位，让海瑞去南京当一个职位更高但没有实权的官职。等海瑞卸任了巡抚，在回南京的路上，高拱又宣布把这个闲职给取消了，海瑞就被迫回家养老。

海瑞走后，高拱将自己的亲信派过去当应天巡抚，接着整徐阶。海瑞打击土地兼并其实不是针对谁，而是为了搞改革。但高拱正好相反，他不是为了搞改革，就是为了收拾徐阶。他利用海瑞找出来的各种徐家非法兼并土地的证据，把徐家土地没收了，徐的儿子发配充军。最后，徐阶和海瑞的斗争以两败俱伤告终，高拱坐收渔翁之利。海瑞在江南地区推行的消灭土地兼并等政策也因此失败。

隆庆当了七年皇帝之后去世。他的儿子万历皇帝继位。

新皇帝很小，皇太后对高拱不太感冒。内阁次辅张居正这个时候就跟太监合作，向皇太后举报说，高拱声称“三岁小孩怎么能当皇帝！”——想要拥立外地的藩王。其实高拱并没有说这话。他说的是：“三岁天子何以治天下？”说是皇帝年龄太小了，治理天下不太容易，内阁的责任恐怕会更重了。但皇太后相信了张居正的话，把高拱赶走了。

张居正当上首辅，开启了明朝中后期的第三次大变法，也是明朝历史上最有名的一次改革叫做“张居正变法”。

“张居正变法”跟中国历史上的“商鞅变法”“王安石变法”是齐名的。张居正也是张璁搞科举改革的那个时候考上的科举。他的改革主要是改革官员考核制度，当时国家财政入不敷出，地方以各种借口逃税，拖欠了大量的税粮。张居正就拿着税收完成情况来考核地方官，必须交齐，交不齐全的就要降职或者免职。通过这种毫不留情的考勤制度来盯着地方官员交税。然后他又组织了明朝中后期规模最大的一次全国土地丈量工作，把各种隐瞒的不交税土地给清理了出来，增加了国家的税源。这次工作干得比刘瑾好，顺利完成了。

张居正改革时皇帝还没有成年，所以基本上是张居正说啥就是啥。改革力度和效果都不错，收的银子源源不断的流入中央财库。但是却引起了地方势力的强烈不满，因为这些多交的税都是他们的既得利益，他们想尽一切办法扳倒张居正。正巧这个时候张居正的父亲去世，按照当时的惯例，官员的父亲或者母亲去世要辞官回家守孝三年。因为当时皇帝年幼，皇太后就命令张居正继续留守在岗位上，但是却遭到了文武百官的极力反对，说张居正不孝。何

为孝？遵守儒家礼法，父母死了，应当回家守孝。如若不然，就视为不孝。不孝之人怎能成为天下人的楷模？怎能担当改革大任？——这就是反对派的逻辑。

张居正遭到了众多弹劾。皇帝就把其中弹劾最厉害的五个人抓起来打一顿板子并贬官。经过这么一整，张居正又继续推动他的改革，基本上把想干的事情都干成了。但是发生了一件很意外的事情——张居正得了痔疮。痔疮这个东西很痛苦，当时也没有马应龙痔疮膏什么的，治不好。不过痔疮其实也不要命，忍忍也能行。但张居正觉得无法忍受，决定冒险做手术把痔疮割掉。但当时做外科手术没有办法做好消毒，结果伤口感染，张居正去世。张居正的变法也就结束了。

张居正死后，大量的官员就开始攻击张居正贪污敛财。有人就给皇帝上了一封折子，上面说张居正虽然劝您平时节约，但是他自己回家的时候去专门请人做了一个32人抬的大轿子。举报出来之后，皇帝很生气下令抄家，结果抄出来10万两银子。10万的银子大致相当于现在两三千万元。而且这也是张居正全家的财产，包括他的几个成年的儿子，一大家子十几号人的总财产。事实证明，张居正这个人还是比较清廉的。对于一个当了几十年高官，专权十多年的首辅而言，这点钱并不算多。当然，跟海瑞没法比，只能说是比较清廉，不是十分清廉。

经过清算，张居正的考核办法被废除，地方势力的税又可以继续拖延。至此，张居正变法也宣告了失败。

在跟张居正斗争的过程中，官僚集团也学会了组织起来，其中的激进分子形成了一个叫“东林党”的政治同盟。东林党的起源于江苏无锡的东林书院，这个地方是当时南宋时期的一些儒家学者传道授业用的。南宋灭亡以后，这个地方就荒废了。一直到明朝的中后期，当地的儒家学者又开始在这个地方重新聚集开办学院。东林书院专注于培养政治人才。这个书院的建设得到了江南地区土豪大财阀的支持，有了他们的支持，东林书院培养或看中的人才，就去中央政府做官，然后维护这些大财阀的利益。

东林党的政治纲领主要有两条，第一：税收得越少越好；第二：皇帝管的事越少越好。他们认为只要能贯彻儒家的大道，维护好君臣父子的等级关系，天下就能太平，国家就能繁荣昌盛，治理国家根本就跟收多少税没关系。这就是他们的基本理念。他们就用这一套纲领来反对张居正的改革，以及任何针对江南地区豪强势力的改革。

张居正死后，朝政几乎是一潭死水。朝廷分为两派：一派是保守派，一派是激进派，这两派都反对张居正的改革。东林党是激进党和反对党，保守派是执政派、当权派。万历皇帝受制于两派的政治斗争，发现自己不管干什么都没有用，都会被两党政治斗争给消解，最终不再管理朝政日常事务。这就是中国历史上罕见的皇帝罢工。

但军国大事，万历皇帝还是管的。在他的安排下，万历中期打了三次大仗，其中有一次是日本侵略朝鲜。日本老想以朝鲜为跳板来侵略中国，这也是日本一贯的想法。万历皇帝在朝鲜与日本打了两次仗，几乎花光了张居正改革攒下的所有的财产，而且还有巨大的亏空。

这个时候西北部和西南部分别发生了少数民族叛乱，急用钱打仗。但是张居正的改革措施已经被废除了，地方政府的税无论如何收不上来。文官们忙于党争，尤其喜欢激怒皇帝换

来一顿板子，然后就可以拥有正直无畏的名声，不管是做官还是回家当地主土豪，前景都是一片光明，所以皇帝的话根本无法通过文官系统执行，尤其是征税就更是不要想。无奈之下，万历皇帝便派太监到全国各地主要城市，包括杭州、苏州、南京等地征收商税和矿税。

这种行为严重地触犯了东南豪强的利益，引发了广泛的“暴力抗税”，各大势力组织起来抗击太监征税。最有名的便是苏州的“织庸之乱”——万历皇帝派太监到苏州征税，主要是对当地最发达的纺织业收税，每台纺织机每年收多少，每一匹丝绸收多少这样。很多纺织工厂主就宣布停业抗议。纺织工人们就失业没有工资了。于是就有人把失业的纺织工人（也就是“织庸”）聚集起来。跟他们说：只要杀掉来征税的太监和他们的爪牙，就可以恢复工作。

纺织工人们于是分成多路，去杀掉了前来征收赋税的太监的助手们。征税太监赶忙向苏州的行政长官请求帮助，但是被拒绝了。太监逃回北京向万历皇帝诉苦，皇帝面对此情此景也无可奈何，只能绝食抗议。苏州收税的事儿也就不了了之。受到苏州事件的鼓舞，全国各地抗税运动风起云涌，最严重的是发生在云南，当地的地方官员带队冲进太监的府邸，把太监随从200多人全部杀光！导致万历皇帝的税收来源崩溃。到明朝后期，财政问题更加突出。

到了万历末年，东北地区的女真部落崛起。他们是金朝人的后裔，他们的祖先曾经消灭过北宋。明朝初年，女真归降，明朝在这里建立了建州三卫对他们进行管理。到了明朝中后期，女真开始不太服管，不断的闹事。万历中后期，建州女真的领袖努尔哈赤统一了女真各部，然后正式登基建国，宣布脱离明朝独立。明朝宣布征讨努尔哈赤，双方在萨尔浒展开大战，最后明军惨败。具体的战役过程我在《从黄河文明到一带一路》里面有很详细的分析，在此就不细说了。

这一仗明朝虽然败了，但其实国力并没有受到什么冲击。明后期全国经济高度繁荣，人口保守估计2个亿，大胆估计是4个亿。而女真大概只有10万人，还不到明朝人口的百分之一，经济实力差别更大，完全是蚂蚁和大象的区别。所以，这场战败原本是一个可大可小的事情。

万历皇帝赶紧派兵增强辽东军备，同时下令征收赋税用于辽东军事开支。但他派太监到各大城市征收商业税的努力已经失败了，没办法从城市工商业征税了。打仗又必须要钱，无可奈何之下，万历皇帝只能宣布加派农业税，也就是著名的“辽饷”。每年五百万两银子，由全国的土地均摊。

这五百万两本来也不多，明朝有12亿亩耕地，平均下来每亩地也就0.005两银子，大约能买一斤半大米，不到亩产量的百分之一。但是由于土地兼并严重，海瑞之前打击土地兼并的改革也被徐阶和高拱给搅黄了，大地主都利用政治特权不交税，税收大部分被压到只有少量土地的普通农民头上。普通农民占有的土地比例很低，却要承担绝大部分农业税，这就给广大农民造成了沉重的负担。

过了一年，万历皇帝去世，他的儿子继位。他的儿子是在东林党的培养下成长起来的。当时万历皇帝想等时机成熟了立自己的小儿子为太子。东林党就不断上书要求皇帝立自己的长子为太子，最后万历皇帝只能同意立他的大儿子为太子。太子继位以后，东林党就得到了重用。

东林党这帮人全是儒家学者，并且一般都出生于东南沿海的富裕家庭，他们对战争这种事情一点都不了解，唯一知道的事情就是减税，以及跟皇帝死磕借此出名。东林党上台后的第一件事上就是把辽东巡抚换成自己人。东林党的自己人基本都是书呆子，这个新巡抚叫袁应泰，他一直在州县当文官，从来没见过打仗。到了辽东，他就把他的这一套应用到管理少数民族上，“爱民如子”，把大量来历不明的“难民”放进城中安置。不料却中了努尔哈赤的计，在这些“难民”中隐藏了大量的间谍。不久，努尔哈赤带兵来犯，大臣们都劝袁林泰固守城门，他却不听，亲自带兵出城作战，大败。这时，早在城内隐藏好的间谍们便散布战败的消息，并在夜间偷偷打开城门迎接努尔哈赤的军队。最终，袁应泰到辽东不到一年，辽阳和沈阳这两座巨城便相继失守，袁应泰也畏罪自杀了。在此之前，努尔哈赤率领各女真部落活动在长白山附近的山区，一直没有机会进驻大城市。东林党当政第一年，就导致了沈阳和辽阳这两座大城市失守。就相当于把辽西十万平方公里的土地让给了努尔哈赤。

袁应泰死后，东营党不吸取教训，又接着派了一个没有打仗经验的文人王化贞去镇守辽东。王化贞跟袁应泰几乎是一个模子出来的废物，心慈手软、爱民如子，广泛招纳难民和降将，以显示自己的仁慈，觉得以此就可以感化辽西人民起义推翻努尔哈赤的统治，自动收复辽西。他还自作聪明，派遣自己的亲信——这个亲信也是在辽东招来的，不是他在内地带过去的——去跟努尔哈赤手下的大汉奸李春芳通信，劝降李春芳。结果去联络的亲信反而被李春芳策反。

努尔哈赤在辽沈消化得差不多的时候，就带兵直接越过辽河攻打辽东。王化贞派自己的亲信迎战，此人当然一战击溃，然后临阵倒戈。王化贞听说打败了，就赶紧跑路，把辽东地区的军事总部——广宁城，拱手让给了努尔哈赤。

就这样，在东林党的把持下，两三年里东北三座军事重镇——沈阳、辽阳、广宁，就被努尔哈赤兵不血刃地拿下，连个像样的抵抗都没有。原因都是因为出现叛徒和间谍，直接把城门打开，把城池拱手送人。

广宁失陷的时候，辽东经略熊廷弼带兵从山海关出发试图救援，但王化贞跑的太快，已经来不及了，便撤回了山海关。

这段时间是东林党在政治上最为得势的时期。当时的皇帝是非常著名的天启皇帝。才二十来岁，年轻气盛，想着自己刚当上皇帝就丢了辽东，对不起列祖列宗，现在北京和辽东就隔着一个山海关，形势也很危急。他非常愤怒，必须追究责任。于是他学习祖先明武宗朱厚照重用太监，对东林党进行清洗。

这个太监就是大名鼎鼎的魏忠贤。他启动了明朝中后期的第四次也是最后一次变法：魏忠贤变法。

在整饬东林党的过程中，魏忠贤充分展示了自己的才能。

辽东巡抚王化贞和辽东经略熊廷弼因为丢掉了辽东，都被判处死刑。熊廷弼为了保命，拿出四万两银子，托了东林党的关键人物——内阁中书，相当于今天的中央办公厅主任——汪文言帮忙打点，让自己免于一死。汪文言胆大包天，竟然托人向魏忠贤行贿。魏忠贤拒绝

了贿赂，也因此知道了熊廷弼在花钱救命。此后，熊廷弼果然一直没有被处死，魏忠贤便以此事为出发点追查到底是谁收了熊廷弼的钱？很快就查到汪文言头上，然后继续追查汪文言把熊廷弼的银子给了谁替他保命。由此对东林党人掀起了一场腥风血雨的政治清洗，大批东林党人遭到逮捕或者贬黜，保守派文官们和魏忠贤联合，重新掌握政权。

魏忠贤变法的一件重要事情就是：学习万历皇帝，再次派遣太监到江南地区征收商税。跟万历年间一样，这些派下去的太监遭到了东南地区豪强利益集团的极力反抗。在江南苏州再次出现了打死征收官员的恶劣事件。魏忠贤没有退让，他威胁让中央派兵镇压，这就吓坏了江南各大地主财阀。他们同意交出五个带头的人定罪，这五个人被押往北京处死。原来中学课文里边的《五人墓碑志》就是为纪念这五个人而写的。

在那篇课本上，这五个人是被当做反抗暴政的英雄来歌颂的。但是，当时国家正处于危亡之际，山河沦陷、强敌犯境，他们也没有吃不上饭，相反还挺有钱，却拒绝缴纳赋税，带头打死国家征税官员，这真的能算英雄吗？

总的来说，在魏忠贤执政时期，国家军费比较充足，辽东局势又得到了缓解，连续取得了几次胜利，特别将军毛文龙在朝鲜的一个海岛——皮岛建立起抗金根据地，从后方威胁后金的安全，稳定了局势。在正面战场，也相继取得了“宁远之战”和“锦州之战”的胜利。努尔哈赤没过多久也死了——不是袁崇焕开炮打死的，是病死的——后金开始从战略进攻转入防御状态。

但是很不幸，魏忠贤的后台——天启皇帝没过多久就死了。他死了之后，崇祯皇帝上台。崇祯是天启的弟弟，之前一直当藩王，对皇宫里边的政治决策过程一无所知。他的信息来源主要还是官僚集团，而在造谣方面东林党是一把好手。他们说天启皇帝之所以重用魏忠贤是因为他热爱木匠活儿，不理朝政，魏忠贤不仅迫害大臣，还让宫里的妃子堕胎，让皇后堕胎等等。总之就是一个99.999%高纯度的大坏蛋。崇祯听信了这些谣言，进宫当皇帝的时候都吓得自带干粮，害怕魏忠贤给他下毒。

上台后没多久，崇祯就跟东林党联手把魏忠贤杀掉了，于是一切又恢复原状。魏忠贤的所有改革以及征收商税全部被废除，那些被抄家的官员和豪强们的财产全部发还，中央财政又一次穷得叮当响。魏忠贤死了之后八个月，辽东的士兵就因为被拖欠了四个月的工资而哗变；然后就是毛文龙被东林党联合袁崇焕杀掉，后方安全的金兵从喜峰口突破长城围攻北京；然后就是陕西农民因为农业税负担太重而暴动。

在外有强敌、内有暴动，朝廷中有东林党的形式下，崇祯皇帝纵然天天熬夜、拼命工作，也无力回天。东林党始终拒绝增加国家税收来用于军费开支，宁可亡国也不让东南沿海的大地主大富豪们多交一分钱的税。

崇祯当了17年皇帝后，明朝灭亡！然后就是清军入关，对江南地区进行了一系列大屠杀，包括扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日、南昌屠城、赣州屠城、厦门屠城、广州屠城等等。江南豪强们拼了命都不愿意拿来交税的财富被洗劫一空，顺便还把全家老小的命也丢了。很多东林党人投降满清，继续做官，然后编写《明史》痛骂明朝皇帝、张璁、严嵩以及太监刘瑾、魏忠贤等人祸国殃民导致了明朝灭亡。

这就是明朝中后期高层政治斗争的具体的过程，由于时间关系，魏忠贤死了以后的那些事情今天就没办法跟大家多讲了。大家有兴趣的可以看看我的书，很多人觉得我讲的这段历史可能是有点颠倒黑白。一些历史上著名的好人到了我这里就变成了坏人，坏人了却变成了好人。至于这些历史到底是不是真的，我也不敢保证，大家自己想。总之，我们对待历史要有一种怀疑性的态度。不是说书本上写的都是真的，正史上说这个人是好人就一定是好人，说这个人是坏蛋就一定是坏蛋，还是需要我们自己的思考去辨别，通过自己的深入研究史料，够得出自己的判断。

这些东西讲的是明朝，但对今天也很有借鉴意义，很多历史上的问题是会重复出现的，不要换个马甲咱们就认不出来了。比如刘瑾和张居正丈量全国土地，不就相当于咱们今天的房地产信息全国联网嘛？土地兼并导致大地主不交税，农民多交税，在今天不就是个人所得税变成工资税，工薪阶层拼命交税，而有些人坐拥几千万上亿房子的财富却不交税。一方面政府有债务问题，一方面老百姓和实体经济税负沉重，但中间一部分豪强富得流油还不用怎么交税，这不就是明孝宗问的问题：天下的财富，不在官就在民，但现在政府也缺钱人民也缺钱，钱都去哪里了？我们今天怎么回答？怎么解决？其实问题好回答，解决起来最难。刘瑾搞审计，要丈量天下的土地，被千刀万剐而死；张居正把土地丈量完了，死后也被抄家清算；魏忠贤豁出命去，给辽东搞点军费，结果被逼自杀，死后抄家，背了个骂名一直到现在。只有张璁运气好，生前死后都没啥事，但他的改革力度也最温和，主要是改科举和监察制度，没有直接针对财富分配动手。还有就是张璁真清廉，跟海瑞有得一拼，真没有把柄可以抓，除了每天累死累活工作以外啥也不干，家里穷得叮当响，三个儿子没有一个当官发财的，这也是值得后来的改革家学习的。

历史的教训很深刻，历史的经验也可以很有启发，帮助我们把现实和未来看的更清楚。我想我写这本书——《从黄河文明到一带一路》，做这个讲座，就是希望达到这个目的。好，我就讲到这里，谢谢各位！

明朝历史简介

明朝历史简介 明朝（公元1368年~公元1644年）是元朝灭亡后，汉族人在华夏大地上重新建立起来的封建王朝。他的建立改善了汉人的地位，使得占人口大多数的汉族人民再一次回到平民的位置上来，为今后中国的进一步发展创造了有利条件。 公元1368年8月，由朱元璋领导的起义军在大将徐达、常遇春等人的指挥下一举攻陷元大都--北京，宣告了元朝的灭亡。同年，朱元璋在建康（今南京）称帝，改元洪武，建立了明王朝，朱元璋是为明太祖。太祖即位后，立刻对以往的制度进行改革，自太祖后，明朝废去中书省和丞相，分政权于吏、户、礼、兵、刑、工六部直属于皇帝管辖。这种六部制成为此后明清两代的基本政权组织形式。为了选拔官吏，明朝还扩大了科举的规模，明确规定以程朱理学的四书、五经为内容，以八股文为形式的明科举制度。此外，明朝还用了长达二十余年的时间制订"大明律"，促进了社会的稳定。朱元璋在位三十一年，其后惠帝朱允文即位。此时，朱元璋四子燕王朱棣以入京除奸为名，发动了"靖难之役"。经过四年的战争，燕王打败惠帝统治集团，夺取了明朝政权，建元永乐，是为明成祖。 成祖为了加强对北方少数民族的防御，于永乐八年（公元1410年）到永乐二十二年（公元1424年）五次亲征，先后打败鞑靼、瓦剌两部蒙古骑兵，并于永乐十九年（公元1421年）迁都至北京，以此加强对北方诸族的控制。 明朝自成祖之后，历仁宗、宣宗至英宗一直处于上升的阶段。公元1449年，瓦剌部进军南犯，英宗与宦官王振领兵五十万出击，行至土木堡被瓦剌军所袭，明军全军覆没，英宗也被俘。在毫无阻挡的情况下，瓦剌军很快就兵临北京城下，这次事件史称"土木之变"。此时在北京留守的兵部侍郎于谦果断的立英宗之弟朱祁钰为帝（景泰帝），组织全城军民准备与敌决战。经过艰苦的战斗，明军终于打败瓦剌军。使其不得不放英宗回朝，并与明朝议和。英宗回国后，于1457年趁景泰帝病危，在宦官的帮助下夺回了政权，成为了中国历史上为数不多的"两朝天子"。在英宗复位之后，立即逮捕于谦，而助其夺权的宦官都被授以爵位。这样一来，使此后历代的皇帝身边宠信的宦官的权利大大超出朝臣的权利，明朝的统治几乎落在他们手中。其中以武宗时的刘谨及熹宗时的魏忠贤最为甚之。 处于明朝中后期的明神宗万历皇帝为了改变当时混乱的政局，于万历元年（公元1573年）任命张居正为首辅来进行整顿。张居正是当时明朝最有远见卓识的人，他于经济、政治等方面做了一系列的改革。为了农业的发展，万历六年，张居正不顾大士绅的反对，丈量全国土地，增加了财政税收。此后，他又兴修黄河水利，在全国范围内推行"一条鞭法"，减轻了农民的负担，使生产逐步稳定下来。此外，张居正还撤裁了冗余的官员，在山海关至居庸关之间建敌台三千余座，加强了北方的防务。自张居正改革之后，经济有了大的起色，政治也相对稳定下来，明朝进入了自英宗以来最繁荣的阶段。

中国抗战史读书心得体会

古语云以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴衰要看一个国家的发展渊源，读史便是很好的一种途径，而抗战史又是历史长河中的方舟。那些浴血奋战，那些奋勇杀敌，种种的记忆镌刻着一个国家的兴衰成长。读史知兴衰，徜徉在历史中，个人的修养、人生境界也便会在不知不觉中得到飞跃式突破。从小就喜欢看关于历史方面的书籍，总觉得在那些沉睡的历史中能够感悟很多做人的道理，品味出人生的百态。高中成为党员，对于政治素养的提升又有了更高的要求，关注时事政治，阅读红色经典书籍成了课后的一种习惯。或许很多人都觉得这类的东西读起来过于枯燥，但对我而言，那是一种心灵上的洗涤。最近在读一本名为《中国抗战史》的书，读罢，感触颇多。《中国抗战史》全书以中国全民抗战为经纬，由七七卢沟桥事变起，根据时间，地点，事实，作横剖面写述。书中所引用的有关数据、敌我队伍实情，均根据当日统计，对于全面、深入研究抗战史具有一定参考价值。书中很多是作者身历各战场前线，详悉各前线之情况及军事配备情态，又曾为新闻记者的作者，在写作风格上也别具一格。为重振中华民族之复兴，奠定世界和平，吾人切不能遗忘抗战中之经验教训。便是作者作此书的目的了。《中国抗战史》一书，用较为客观的的态度批评了敌我得失，不屈不饶地为国家的安危奋战，打压了侵略者的嚣张气焰。在错综复杂的抗战史有条不紊地梳理时，展现出来的民族精神和民族尊严，诱人联想，导人深思。回顾抗战史，从七七卢沟桥事变，到1938年10月广州、武汉失守;平津会战、淞沪会战、徐州会战、太原会战，一场场的战役，粉碎了日军3个月灭亡中国的狂妄企图。接下来的战略相持阶段，著名的地道战、地雷战、麻雀战、破袭战到后来的一场场战略反攻战役，充分突显了我国军民一心抗战，保家卫国的决心。每一场战役在历史前沉淀下来的都是染血的辉煌。读之，心中总不由地涌动一股复杂的情愫，感叹于我们军队的智慧的同时又为着死去的烈士哀伤。曾经在一本书上看到过这样一段话不要忘记一个国家的历史，因为一个国家的光荣可以让13亿中的每一个人去分享。而国耻，同样需要每个人来承担。为了和平，收获战争;为了未来，收获教训。是的，我们要时刻铭记过去的历史，记得国家在水深火热中的奋力挣扎，记得我们现在的生活是多少场战役，多少条生命换来的。用我们的行动诠释一个中华儿女的爱国节操。在我们得知日本恶意篡改侵华历史的行径时，我们愤懑了，挖掘出很多史实去抨击日本，我们大规模不买那个岛国的东西。很多事情不想定夺对与错，但是每个人的心里都会有个杠杆，往哪边倾斜自己懂得。历史已经成为过去式，你改得了课本，却永远颠覆不了历史的正义。你承认或不承认，历史就在那里，不增不减。我们也明白以史为鉴不是仇恨的延续，而是为了吸取历史教训，在教训中求得国家的稳步发展。抗战史，复苏了我们不屈不饶的民族精神，为民族的崛起和复兴注入了强劲的精力。这些对当今现代的我们依然有很深刻的教育意义。作为当代大学生，应有怎样的爱国情怀和政治素养是一个值得深思的问题。是不是读读经典，念念时事就可以了呢?我想，答案是否定的。和平年代，国家稳健发展，不需要我们冲锋上阵，也不需要我们为国家牺牲自我。但是，国家依旧需要我们，需要我们这些未来的社会中坚力量为国家做贡献。孙中山曾说过做人的最大事情是要知道怎样爱国。是的，爱国，这个永恒的话题。我们该如何去度量我们的爱国情操?也许我们会不假思索地说，去国家需要的地方服务人民，在平凡的岗位上创造属于自己不平凡的人生。而现今的我们，还是在校的大学生，努力地提升个人的各方面素养，把自己培养一个综合素质高的人才，或许这才是最贴切的爱国行为了。读史明志，以史为鉴，在历史这面镜子中反省、深思，从而延伸人生的长度，提升人生的深度，达到人与国家合二为一的境界。镜，乃形;境，乃影。镜中境，形影不离。

第二节 明代中后期的政治

第二节明代中后期的政治、经济和 社会 【前期：洪武——宣德年间、洪武、建文、永乐、洪熙、宣德；】【中期：正统——万历10年，正统景泰天顺，成化，弘治，正德，嘉靖，隆庆1436-1482年】【未期：万历11年——崇祯未年，万历、泰昌、天启、崇祯】 中期是明从盛转衰关键，阶级矛盾尖锐，中等规模的农民暴动不断发生，与此同时，民族矛盾逐步显露，边境少数民族崛起，扰乱边防，倭寇和海盗乘火打劫，沿海地区不得安宁，矛盾错综复杂。与此同时，经济继续发展，资本主义萌芽开始，统治阶级为了挽救危机，出现张居正改革，从此明朝转后期，逐渐衰弱，最后被农民军推翻，过渡到清朝。 一、明朝中期的阶级矛盾 1、统治阶级内部矛盾，宫廷内外发生几起重大历史事件。 ①内阁倾轧（首辅夺权） ②南宫复辟，（夺门之变） ③“大礼议”之争 正德十六年（1521）正月，首辅扬廷和主张嘉靖帝称正德为“考”，七月，张聪《大礼疏》提出不同主张，很合嘉靖想法，嘉靖三年（1524），杨廷和退休、南京吏部主事桂萼与张聪联合上疏“循名考实，称孝宗曰皇伯考，兴献帝曰皇考”。吏部尚书乔宇、礼部尚书汪俊等率百官坚持杨廷和的观点，嘉靖调张、桂进京任职，紧接着出现“左顺门事件”【明嘉靖三年七月(公元1524年)，紫禁城东边与东华门相望的左顺门前，京城的官员，大明朝的精英，总计二百二十九人，跪在那里请愿。这左顺门是明代文武官员在此等候皇帝批示的地方，是帝国具有

政治象征意义的区域】这是转折点，以后断断续续，前后争了一二十年，事件本身没有什么意义，前后隐藏大臣们争权夺 利对明朝中后期政治影响很大。 ④宦官擅权 明代宦官权力表现在：其一宦官控制了所有的特务机构，以及享有出征、监军、分镇等大权，其二，掌握了“批红”，秉笔太监成皇帝代言人。 明朝宦官专权有什么新特点？宦官专权本身是封建制度的产物，历代都有许多新鲜的故事留下，朱元璋有鉴于此，曾立下铁牌，严禁内臣干预政治，可最后牌子还是被人砸掉。从明成祖朱棣开始，一发不可收拾，但是明朝封建制度的完善，在历史上达到了前所未有的高峰，宫廷每个都听皇帝的，宦官也不例外，官吏所有的权力由皇帝给予，代表皇权，所以明代的宦官是皇帝的鹰犬，不可能凌驾在皇帝之上，只要皇帝不高兴，失去宠爱就完蛋，因此，历史上出现过的宦官可以废立皇帝的现象，在明代是没有的，这是皇权恶性膨胀 的必然产物。 2、明中叶社会经济危机 ①土地兼并，特别是皇帝带头 ②屯田的破坏。 ③对农民剥削加重。【包括四个方面内容a、“金花银”征收，加重农民负担；b、官田赋税损重；c、地主想尽办法把赋税转嫁到农民的头上；d、地租剥削加强】 3、流民大量出现及其走向 这是在元朝中期就有过的严重的社会问题，具有全国性特点，明朝在初年就出现小规模移民，正统后逐步严重，正

从明朝的监察制度中浅析明中后期吏治腐败的原因

从明代的监察制度中浅析明朝中后期吏治 腐败的原因 【摘要】： 明朝监察制度是我国古代监察制度发展得比较完备的形态。它体系严密，纵横交错，既包括对人的监察，也包括对事的监督。在如此完备的监察制度下，明代在中后期任然出现了贪污受贿，徇私枉法，吏治极端腐败的现象。上至天子，下至县令，受贿行贿已是司空见惯。太祖朱元璋定下的严刑峻法也不过三代便在贪墨之风中为人所淡忘。这一现象是由多种因素共同造成的。本文主要从明代的监察制度中浅析明代吏治腐败的原因，希望通过对这一问题的分析可以为当代我国官僚的反腐倡廉建设提供一些借鉴。 关键词：明代监察制度吏治腐败原因 近二十年来明代监察制度学术研究回顾: 明代的监察制度作为中央集权模式系列研究中的一个重要分支，引起了许多专家学者的重视，近二十年以来许多专家学者对明代的监察制度的一系列问题进行了深入研究。并取得了丰硕的成果，主要表现在以下几个方面： 一、对明代监察制度的组织构成的研究。

关于这方面内容的研究比较出名的有罗辉映先生关于明代监察内外系统的研究；丁易先生关于特务政治的研究；钱晓鸿关于广义与狭义监察概念的研究；方志远、林乾、刘秀生等学者关于督抚的研究以及明朝监察机构特色的研究等等。这些研究主要是针对明朝监察组织构成中的一些疑惑而进行的。 二、对明代监察制度中内阁、言官与皇帝的关系的研究。 随着对皇帝与皇权研究的深入，监察与皇权的关系的研究也取得了一定的成效。在皇权与科道监察的关系上主要以言官与皇帝的关系为研究的主流。在这方面的研成果有很多。涉及此类研究的文章也比较多。如：余兴安《明代考选科道制探析》；孙与常《明宣宗对监察职官的考核与罢黜》等。这里就不一一列举了。 三、关于明代监察目的的研究。 关于明代监察目的的研究，主要是从监察作用的划分，明代中后期言官在政治制度中的作用等方面的研究。在这方面取得突出成就的是侯明先生。 总的说来，关于明代监察制度的研究还是比较多的，但研究主要集中在监察制度本身的层面上。大多数学者都是把它放入中央集权模式的系列研究中，很少有学者将明代的监察制度作为另一社会现象产生的的原因来进行研究。因此，从明代的监察制度中探析明代中后期吏治腐败的原因还是比较有创新意义的，同时也具有很强的现实意义。

另一半中国史读书心得

竭诚为您提供优质文档/双击可除另一半中国史读书心得 篇一：读书报告——《另一半中国史》读后 D:\iknow\docshare\data\cur_work\50681405.doc 读《另一半中国史》 黑格尔说：“人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。” 莎士比亚说：“唯一的黑暗是无知。” 从小学时候起，我就比较喜欢历史，想起来应该感谢那时的“批林批孔”运动。作为北京市少年宫“批林批孔”故事小组的成员，每周都听、学老师们讲的儒家法家斗法的故事，过一段时间就组织去工厂农村给“叔叔”、“伯伯”们讲故事。于是历史课从来都不是我的负担，学习历史是我祛魅的过程。 后来，只要有新出的历史书，我都一律先睹为快，除了市面上的、书架上的中国历史书，像《剑桥中国史》、黄仁宇、徐中约的史书也都读，另类的《半壁史书》、《左手翻史》、《明朝那些事》也看过。当我在书店看到《另一半中国史》

时，第一反映也只是：“哦噢，又出了本史书”，看看封底第一眼看到了张若璞的推介：“《另一半中国史》一书以民族团结为主题，用通俗的语言、翔实的史料、丰富生动的历史故事叙述了中国历史上个少数民族的兴衰更替和发展演变，内容丰富全面，民族历史脉络清晰，历史故事引人入胜，读者可以在阅读欣赏过程中，更深切地体味到中国各民族共同开拓祖国辽阔的降雨，共同创造辉煌灿烂的中华文明的历史过程，进一步增强维护民族团结和祖国统一的思想观念。”那得看看。翻到目录——作者的写作角度果然独特；信手翻一页——内容是那么熟悉，但文笔和视角非常清新。果断抱回家。 读此书的第一感受，套用一句时髦的语句模式，就是——累，并享受着。此书不似休闲的小说可以一目十行，任何一个小的段落都不敢错过，经常是看后面还得翻前面，书中信息量很大，只觉得读过还只是囫囵吞枣，仿佛历史博(:另一半中国史读书心得)物馆一日游，但却是像一条丝线把脑中一颗颗散落的记忆珍珠串了起来。 第二感受是——长，并贯连着。中国有着浩瀚的历史，历史上的多民族文化铸就了中华文明。这部书，从另一种视角，完美展现了除汉族历史以外，人们关注较少的少数民族的历史。从第一个胡人的故事——匈奴；前赴后继的东胡兄弟——乌桓与鲜卑；昙花一现的游牧帝国-柔然；真的是匈

(完整版)七年级历史下册第17课明朝的灭亡练习题(新课标人教版附答案)

七年级历史下册第17课明朝的灭亡练习题（新课标人教版附答案）第17课明朝的灭亡 1．明朝中后期，社会经济虽有明显的发展，但政治日益腐败。皇帝多是沉迷享乐，疏于朝政。 2．明朝的混乱，造成中央对社会的控制力下降，法纪松弛，各级官吏贪赃枉法，对民众百般盘剥。 3．明朝末年，政治腐败越发严重，国家财政危机深重，朝廷不断加派赋税，怨声载道。广大农民纷纷起义，在各支农民起义军中，李自成领导的队伍发展迅速，成为起义的主力军。 4．李自成率领的农民起义军进入中原以后，提出“均田免粮”的口号，得到广大农民的热烈拥护。 5．1643年，李自成率军攻入西安，建立政权，国号大顺。1644年攻入北京城，明朝末帝崇祯在绝望中自缢，明王朝被农民起义推翻了。6．明朝后期，活动于我国东北地区的女真族不断发展壮大。1616年，努尔哈赤统一了女真各部，建立政权，国号大金，史称后金。7．1635年，皇太极改族名为满洲；次年改国号为清。 8．明朝灭亡后，正当李自成力图推进全国统一的时候，驻守重镇山海关的明军将领吴三桂降清，引清兵入关，并与清军联合夹击李自成的军队。 材料一乙卯（1615年）……上既削平诸国（女真各部），每三百人设一牛录额真，五牛录设一甲喇额真，五甲喇设一固山额真。每固山额真左右设两梅勒额真。初设有四旗，旗以纯色为别，曰黄、曰红、曰蓝、曰白。至是，添设四旗，参用其色镶之（黄、白、蓝镶红边，红镶白边），共为八旗。――《清实录》材料二满洲制度规定，“八旗子弟，人尽为兵。” 清代八旗兵甲胄 1．这是哪一少数民族的管理制度？这一制度的名称是什么？从材料二中可以看出这一制度的实质是什么？女真族（满洲）。八旗制度。八旗的编制是军事的编制。 2．这个少数民族是由谁统一的？努尔哈赤。 3．这个少数民族何时建立何政权？历史上这一少数民族还由谁在何

明朝政治制度

明朝政治制度 明朝的政治制度中央的最高权力在皇帝，后来朱元璋废除中书省，六部直接对皇帝负责，后来设置内阁，内阁的作用只是顾问，六部的权力也比较弱。但是这只是明太祖创立这套体制的初衷，并只在洪武和永乐两个朝代执行过。整个明朝，就只有洪武和永乐两朝的政治体制非常接近于后来的满清。到了仁宣之后，因为当时明朝文官治国的思想开始逐渐浓厚，具体的行政权向内阁和六部转移。同时还设有监察机构和特务机构，加强对全国臣民的监视。在地方设立三司，加强地方管理。主要机构有：六部；明朝在中央设置吏、户、礼、工、刑、兵六部，与前代相比，明朝最初在每部增加尚书侍郎各一。胡惟庸案之后，朱元璋废丞相之职，取消中书省。六部因此地位得到了提高。每部只设一个尚书，两个侍郎，原有的各科尚书降为郎中。各部尚书和侍郎的官阶也上升。其中以吏部(主管文官升迁)最为重要，户部人员最多。礼部(主管祭祀大典)与工部(主管公共建设)地位较低。监察机构；在洪武十三年前，明朝还沿袭元的监察制度，设立御史台，有左右御史大夫各一名。洪武十三年后，朱元璋废御史台。两年之后，朱元璋设立新的监察机构-都察院。都察院下面设立监察御史若干人，分巡全国各省，称为十二道监察御史。每道有监察御史三至五人，范围大体为一省。但监察御史都驻在京师，有事带印出巡，事毕回京缴印。到明末，监察御史分为十三道，共有一百一十人。六科；明朝开始只设了给事中。到洪武廿四年，设都给事中六人，分吏、户、礼、工、刑、兵六科，每科一人。该制度基本是继承了唐朝的门下省制度。六科官职品级虽低，然职权很高。他们可以不赞成皇帝的意旨。而该制度也发挥了一定的改善朝政作用。五寺；五寺包括大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺。大理寺与刑部和都察院合为三法司，其职权与今日之最高法院相似。大理寺的首长称为大理寺卿，也是九卿之一。其余四个寺的卿职权较低。太常寺负责祭祀;太仆寺管理马匹;光禄寺负责寿宴;鸿胪寺负责接待外宾。内阁；在废除丞相制度后，朱元璋亲理政务，一度深感疲惫，于是设立四辅制度来辅佐政事。但这项制度效能不彰。洪武十七年后被废。之后朱元璋请来几位翰林学士帮忙辅佐，这些翰林学士的官职被命为“XX大学士”。这也就是所谓的内阁机构。特务机构；明朝实行严密的特务政治。主要的特务机构包括锦衣卫、东厂和西厂，武宗时期还一度设有内行厂。锦衣卫设立于洪武十五年，直接听命于皇上，可以逮捕任何人，并进行不公开的审讯。在东厂设立后，锦衣卫权力受到削弱。东厂成立于永乐十八年，是明成祖为了镇压政治上的反对力量而成立。地点位于京师东安门北。东厂的主要职责就是监视政府官员、社会名流、学者等各种政治力量，并有权将监视结果直接向皇帝汇报。依据监视得到的情报，对于那些地位较低的政治反对派，东厂可以直接逮捕、审讯;而对于担任政府高级官员或者有皇室贵族身份的反对派，东厂在得到皇帝的授权后也能够对其执行逮捕、审讯。东厂在设立之初，就由宦官担任提督，后来通常以司礼监秉笔太监中位居第二、第三者担任。西厂设立于宪宗时期，首领为汪直。1482年后被废。其后又被武宗短暂恢复。内厂设置于武宗时期，首领为宦官刘谨，刘谨伏诛后，内厂与西厂同时被废，仅留东厂。

明代政治史研究的思考

明代政治史研究的思考 2014-05-23 11:59:52 《汕头大学学报：人文科学版》林金树 明代政治是近年来明史研究的热点之一，发展较快，论著甚多，成绩可喜。但仍有不少问题需要进一步探讨，特别是有关一代政治史的综合研究，目前尚显得薄弱。兹就以下几个问题略陈一孔之见，敬请各位专家学者不吝赐教。 一、明代社会与明代政治史研究 政治是经济的集中表现，它产生于一定的经济基础，并为经济基础服务，同时又对经济发展起着巨大的制约作用。明代政治，同样是明代经济的集中反映。明代经济发展的水平，决定着明代社会的性质。明代政治史的研究，必须以明代社会性质为出发点，定准基调，把握时代脉搏。 明代，自公元1368年明太祖朱元璋建国，迄公元1644年为李自成农民起义军所灭亡，为时276年，前后经历四个世纪。当时，欧洲一些先进国家已经由封建社会向资本主义社会过渡，整个世界政治形势正在发生着空前未有的大变化。在中国，封建社会亦已进入晚期，社会生产力有了新的巨大发展。但封建制度终归尚未解体。一般认为：明代是中国由古代社会逐步向近代社会转型的重要时期，在中国历史发展上具有承前启后的特殊地位。其主要特征为：虽然仍是封建君主专制主义统治的国家，但君权至尊的思想在某种程度上已有所动摇；虽然仍是封建自然经济形态，但新生产方式的萌芽已经在个别地区出现；虽然阶级结构和阶级关系尚未发生质的变化，但在地主阶级内部毕竟形成了一股新的微弱的政治势力；虽然整个国计民生仍为封建官僚地主所操纵，但国民大众要求变革旧的生产关系、反抗超经济剥削的呼声已经日益高涨；虽然对外仍是闭关自守，但在某些方面封闭的局面已被打破，欧洲殖民主义势力开始入侵，中国领先世界的风采渐渐不复存在，而有些领域则开始面向世界，中西方文化科技交流逐步深入。总而言之，在明代旧势力仍居主导地位，而新因素业已出现。世界政治变动的大背景、明代社会的特殊性，无疑应成为明代政治史研究的基本思路。唯有如此，才能透视出明代政治的历史烙印与时代特征。 明代社会性质的特殊性，也决定了明代政治史在中国政治史上的特殊地位以及深入开展明代政治史研究的重要意义。明代社会的千姿百态，为明代政治史的研究提供了丰富的素材。然而，明代政治史毕竟只是明史研究的一个组成部分，一个领域，或者确切地说一个专门史，因此，它必须具有专门史的独特色彩。根据政治史的性质及其研究任务，我们认为：一方面，明代政治史应有别于明代政治制度史或明代政治思想史，不同于对明代各种政治事变或政治事件的一般描述；另一方面，又必须严格规范政治史的内涵和外延，不要随意扩大。虽然明代仍处于阶级社会，各种制度、各种问题仍带有浓厚的阶级痕迹和政治色彩，但作为一个专门史，政治史还是必须紧紧围绕政治这个主题，不必将所有与之有关联的问题都搬进去。明代政治史的研究对象只能是明代政治范畴之内的问题，切忌包罗万象，漫无边际。泛而不专，决不可取。

明朝政治制度的特点——《万历十五年》读书笔记

明朝政治制度的特点 ——《万历十五年》读书笔记 最近，我重读了黄仁宇先生的大作——《万历十五年》。在此书中，黄仁宇先生以他独特的视角审视了万历十五年前后发生的重大的事件，并提出了自己的“大历史”观，读来感觉焕然一新。但我并不打算从这个视角来评论这本书。由于我最近读了大量有关明朝历史的书籍，再加上专业影响，我准备从明朝政治制度的特点方面浅谈一下自己的见解。 纵观二百多年的历史，明朝虽然历经风雨，但整体上保持着稳定的局面，国家大事由君臣共同决定，官僚们各有职责，又相互牵制。如果仔细分析明朝的历史，就会发现明朝政治体制是权力制衡的几近完美的创作。皇帝与大臣、大臣与大臣甚至于太监与皇帝、大臣之间都存在着相互制约的关系。下面仅就这种制约关系阐述如下： 皇权与相权的矛盾一直是封建社会长期存在的一对矛盾，皇帝与宰相围绕权力占有展开无休止的较量。明朝初年，明太祖朱元璋为了加强皇权废除了存在几千年的宰相制度，但由于个人精力的有限，明成祖朱棣设立了内阁作为自己的秘书机构。结果，内阁的权力越来越大，内阁首辅相对于以前的宰相有过之而无不及。国家大小事务都由内阁拟票，皇帝裁决；皇帝的决议需要征求内阁的同意，如果内阁认为皇帝的决议不妥可以“封还”，这就与当今三权分立下美国总统和议会的关系有异曲同工之妙。 皇帝与内阁的制约实质上是皇帝与文官集团的制约。文官集团的成熟时明朝政治的一大特征。明朝有一个重要的不成文的规定：重用文官。明朝的官员大部分是通过科举考试选拔上来的。这些人从小习读四书五经，接受孔孟之道的熏陶，养成了一种独特地文官品格，即：直言敢谏，为了维护纲常伦理可以将生死置之度外。正是这种性格让明朝的皇帝非常头疼，甚至恐惧，文官集团的势力对于皇帝的决策起到了很大的制约作用。比如，万历皇帝为了立郑贵妃的儿子为太子与大臣们前后斗争了十几年，终因为大臣们的一致反对而作罢，这个事件中充分表现了文官集团的强大实力和巨大的政治影响力。实际上，类似这样的事情在明朝是时常发生的，由于明朝独特地政治文化，直言敢谏、被皇帝处罚的人会马上被世人敬仰，这促使了无数大臣去跟皇帝作对，虽然有些时候对朝政是不利的，但是，大部分时候还是很有益的，对皇帝的不良行为起到了很大的规范作用。 文官集团内部的制约也是明朝政治制度中一个重要的特征。首先，从机构设置上，中央设六部、都察院、大理寺等部门分管不同事务，相互之间没有隶属关系，各部门之间协作、各司其职，一定程度上体现了分权的思想，防止了权力的过分膨胀。其次，在品级设置上，权力大小与品级成反比，这也是明朝政治中一个巧妙地设置。比如，内阁辅臣相当于前朝的宰相，国家大小事务都需要内阁辅臣的拟票，皇帝的决定也需内阁的同意，权力很大，但是内阁辅臣的品级大都很低，只有正五品，相对于六部尚书的正二品来说可谓是小官。再如，明朝的御史是皇帝派到各地的特殊人员，有直接向皇帝上奏的权力，所以在地方上权力很大，但是，御史的品级相当低，还不如地方的知府。从这些设置上就可以看出，明朝

真实的明朝政治制度

真实的明朝政治制度 关于明朝体制,中央的最高权力在皇帝,内阁的作用只是顾问,六部的权力也比较弱.但是这只是明太祖创立这套体制的初衷,并只在洪武和永乐两个朝代执行过. 事实上,整个明朝,就只有洪武和永乐两朝的政治体制非常接近于后来的满清.到了仁宣之后,因为当时明朝文官治国的思想开始逐渐浓厚,具体的行政权向内阁和六部转移,皇帝的行政权开始逐渐萎缩.必须承认这样的演变不是皇帝的初衷,但是是符合一个国家在稳定之后的官员的诉求的.并不是什么皇帝昏庸才导致的.明朝的仁宣二帝会比清朝的大部分皇帝昏庸?相反,在满清即便皇帝昏庸,官员也不敢有这样的诉求,这个朝廷的官员都比自己当奴才,又怎么敢和皇帝逐步的索要行政权? 这种转移景泰和天顺两朝基本完成,这是两方面原同时造成的.首先,明朝的官员敢于直谏皇帝,敢于用礼仪道德束缚皇帝,对皇帝形成了制肘,所以他们能争取到越来越多的权力.而皇帝不可能说一个人就能管理全国的政务,所以需要依赖内阁和六部大臣来帮助自己具体的执行行政权力.这也不是什么皇帝昏庸造成的,而是皇帝实事求是的需要依赖大臣们给自己做参谋.清国的酋长们的IQ不会那么高到足以一个人全理国家事务.只是他们死守着他的权力不信任大臣尤其是汉族大臣而已.而清朝廷里想争取权力的也就只有汉人大臣而已.所以明朝大臣的权力进一步扩大.如在景泰时,景泰皇帝依赖于谦,天顺时,英宗依赖李贤. 到了弘治以后,情况就已经是明朝皇帝没有办法控制的了.皇帝已经变成了权力的来源和象征,但他们做任何的事情都已经没有办法自由.比如正德皇帝要南巡,权力意识大增的大臣们全体反对.嘉靖的大礼仪事件.万历的国本之争.此时,明朝的皇帝们已经变成了退居幕后的国家最高统治者,但是行政权已经几乎完全的落在了内阁和六部的手里.这也不是皇帝昏庸和懒惰造成的,明朝中期的很多皇帝们都因为要权力和大臣们进行过殊死的斗争.皇帝是权力的来源,他可以给人权力也可以剥夺权力,并且掌握人的生死.这是他唯一可以威胁大臣的地方.但是偏偏明朝的大臣不怕死.而皇帝撤换了一个大臣,会有更多的大臣站出来维护这个集体的权力.所以皇帝也苦于要不回自己作为统治者的行政权力,只能逐渐的退居深宫,做最高的决议人.而所谓廷议这种事情已经不太需要皇帝的参加了.就如同美国人在国会开会,基本上是不需要总统出席的.总统的任务只是决定是否同意国会开会所达成的意见.这是明朝中期以后政治体制不同于封建社会任何时期的一个很值得研究的特色.可惜的是我们的研究者们只把目光集中在皇帝上朝了多少次的比较上,来认为这个皇帝的素质是否高明.甚至只会研究皇帝的私生活来给这个皇帝做判断. 在明朝中期以后做皇帝很难的.如果你对权力表现的多一点兴趣,那结果可能就是嘉靖的大礼仪时间,你会被冠为暴君的称号.如果你认为争取不到权力,干脆对大臣们好一点我自己退居深宫算了,会被人骂懒惰. 我们来看清朝皇帝和明朝皇帝的比较,就知道明朝皇帝在做皇帝这一点上比清朝皇帝辛苦多少!明清两朝有很多的情况是相似的.我们首先来看被很多人喜欢的乾隆皇帝,其实在明朝皇帝里,和乾隆最相似的是正德,但是两个人的名声可谓是一天一地的.其实两个人都是好玩好色宠幸奸佞的皇帝.乾隆的南巡次数远大于正德,宠幸的和绅搜刮的钱财远胜于刘谨.而刘瑾是死在了正德的执政期,乾隆不死,和绅都倒不掉!为什么大家都是出来*的,你就是风流

历史的教训读书心得

历史的教训读书心得 《历史的教训》是一本好书。你知道历史的教训读书心得是什么吗?接下来就是为大家整理的关于历史的教训读书心得，供大家阅读! 历史的教训读书心得篇【1】 在历史长河中，人性改变了多少呢?从理论上讲，是一定会有所变化的，自然选择就已经假定了它既会作用于生理变化，也会作用于心理变化。然而，从已知的人类历史来说，人类的行为却并未发生多大的改变。 在不同的阶级之间，也不会有人性的不同：穷人和富人都有同样的冲动，只不过穷人没有什么机会，而且技能太差，没有机会实现他们的本能冲动而已。历史也清楚地表明了一件事，获胜的反叛都会采用他们过去习惯于谴责的方法。 人的演化一直是社会性的而不是生物性的，也就是说，人的进化程度不是经由物种遗传变异，而主要是因为经济、政治、智力和伦理道德的革新，通过模仿、习俗和教育的力量，个别地或者一代代地传递下去。 智力是历史中一种重要力量，但是也可以是分裂和破坏的力量。每100种新的思路，其中至少有99种可能连它们试图替代

的那些旧传统都不如，因为这些习俗是无数代人在许多个世纪的历史长河中形成的智慧与经验的结晶。 那些抗拒改变的保守派，与提出改变的激进派具有同等的价值——甚至可能更有价值。新的观念应该被听取，因为少数新观念可能有用。但新观念必须通过异议、反对以及轻蔑的研磨。经过这样的对抗，才能产生充满张力的创造性力量，才能带来富有活力的发展，才能产生整体隐而不彰的基本统一与运动。 历史的教训读书心得篇【2】 1、杜兰特《信仰的时代》：“历史学家总是犯过分简单化的毛病，他们从众多的人和事件当中，匆忙地挑选易于处理的一小部分事实，却从来不能对错综复杂的实质和事件予以包容和理解。”P2-3 2、显而易见，历史编纂不能算是一门科学。它只能算是一个行业，一门艺术和一种哲学——一个搜集史实的行业，一门通过将混乱的材料有意义地排列起来的艺术，一种寻求预见性观点和启蒙作用的哲学。P4 3、杜兰特《宗教改革》：“当下乃为成事而拾掇的往昔，往昔尤为解惑而展开之当下。”P4

明代吏员与明代行政运作

中南民族大学 硕士学位论文 明代吏员与明代行政运作 姓名：李然 申请学位级别：硕士 专业：专门史 指导教师：王延武;余和祥 20050524

摘要 吏员为明代政府各级官衙内承办日常具体事务的公务人员他们名目繁多 数量庞大与官员胥吏共同组成了明代行政管理体系 明代初期朱元璋吸取了元代教训重新将官吏分途对吏员制定了严格的 选用迁转任职等相关制度在明初几代皇帝励精图治重典治吏的情况下 吏员对明代政权的稳固社会经济的繁荣发展起到了积极的作用到明朝中后期 随着政府机构的日益臃肿科举制度的完善社会风尚的转变吏员在明代社会 中的消极作用暴露无遗 本文主要讨论吏员在明代行政运作的作用及影响文章共分四章第一章前 言对明代以前吏员制度沿革做了一番粗线条的勾勒并简单分析了明代行政体系 中官吏胥的职任及区别对明代吏员的研究现状做了一个简短的综述 第二章从吏员基本概况入手整理归纳了其名目选用制度迁转制度通 过这些制度的实际执行情况分析了明代吏员的社会流动从明初到明末吏员社 会流动的空间越来越小长期处于低贱的官僚体系底层几乎是一个完全封闭的 系统整个吏员阶层完全处于一种凝滞的状态吏员阶层的价值取向就会和官僚 系统主流价值取向相背离吏员阶层和官员阶层的整合也会出现问题这样整个 官僚系统内官员利益集团和吏员利益集团的关系必然不够融洽和均衡从而最终 导致明代官僚系统出现机能失调或功能障碍 第三章从吏员的教育程度收入水平职业声誉三方面深入分析了吏员的社 会地位然后从吏员的权利与义务行为模式两方面探讨了吏员在在官僚政治体 制中的社会角色并进而初步剖析其群体心态明代吏员社会地位的复杂性造成 了其社会角色的失调主要表现为吏员自身角色不清以及角色冲突角色冲突包 括吏员角色自身内部的冲突和吏员与官员角色承担者之间的冲突社会角色的失调妨碍和破坏了正常的行政运作程序吏员的群体心态总体表现为重利轻义在机构内而言以奴性为主在职责上言以循例为主在社会上言以阴狠为主 最后以此为基础从吏员与吏治吏员与行政效率吏员与官民关系三个方面分析明代吏员在行政运作中的作用以及影响通过以上分析归纳充分肯定了吏员在行政运作中的积极作用保证了国家政策的连续性和稳定性和一定的行政效率并对官员起到一定的制衡和监督作用有利于地方政局的稳定同时也揭露了吏员对行政运作的巨大危害但吏员弊端是明代极端专制集权主义政治体制的衍生物明代政府自身是无法解决的 关键词明代吏员社会地位社会角色心态行政运作

历史读书心得

竭诚为您提供优质文档/双击可除 历史读书心得 篇一：读书心得之历史 读史可知兴替 吉林亚新“分享知识，传递书香”活动读书心得 一代圣君李世民曾说过：以古为鉴，可以知兴替。不错，历史就是一面兴衰的镜子，大到一个国家生存灭亡，小到一个人的善恶美丑，都可以从历史中总结出经验教训和为人之道。 翻开长河般的历史画卷，从三皇五帝到溥仪退位，从庄园制到资本主义，无论是世界还是中国都在各个方面有了长足的进步与发展。我用了十多天的业余时间阅读了《中国石油员工基本知识读本》系列丛书中的《历史》读本，在其中我了解认识到了很多知识与道理。其中，对我国封建社会的各方面介绍激起了我浓厚的学习兴趣，让我明白了任何违背历史发展规律的行为都必将被洪流所湮没。 仰望中国历史的长河，从三皇五帝的禅让制到后来延续了上下四千年的世袭制，华夏经历了从奴隶制到封建制的转

变。促成这个转型的主要人物——“千古一帝”秦始皇。他横扫寰宇，灭六国而成一统，统一完善各种制度。虽然功绩显赫，可他却不知体察民间疾苦，大兴土木。阿房宫、万里长城等建筑劳民伤财，民间积怨极深，便有了那一句“王侯将相，宁有种乎”的呐喊，天下也云集响应。曾经不可一世的秦王朝仅仅数十年间便土崩瓦解。可见无论多么高高在上的领导要是丢失了群众这最基本的根基都将背历史所淘汰。 与秦始皇恰恰相反的正是开创“贞观之治”的唐太宗。他体察民情，知人善用，对己要求严苛，对人虚心纳谏，在他的治理下大唐王朝盛名远播，中国的经济与文化迅速复苏，并得到了“前无古人”般的发展。可见“民为水，君为舟，水能载舟，亦能覆舟”之说是真理之至。 在这两个截然不同君主之间，还有一位争议颇深却又不得不说的皇帝——隋炀帝杨广。在众人眼里，他是一个荒淫无度、残暴无比、穷奢极欲的帝王，他的斑斑劣迹不胜枚举，但是他有两件事我觉得应该标榜。第一是修建“京杭大运河”：京杭大运河的修成对中国南北地区之间的经济、文化发展与交流，特别是对沿线地区工农业经济的发展和城镇的兴起均起到了推动作用。但是为什么却为杨广留下了骂名，也许真的如唐代文学家皮日休的诗中所说： “若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”隋炀帝开凿运 河是对的，但是乘龙舟游玩却让他功亏一篑。第二是开创科

古代的政治制度完整版

古代的政治制度 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】

专题一古代中国的政治制度 一夏商周的政治制度（奴隶社会） 【课标要求】 了解西周分封制与宗法制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 1．夏商的政治制度 ①王位世袭制：________建立，两种方式，影响深远？ ②行政管理制度：商代中央设有________、卿士、卜、祝、史、等官职；地方封________、____________。 2．西周分封制 1、含义：又称封邦建国，________把一定的________和 ________，分别授予王族、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室。 2、目的：扩大周朝的统治范围，巩固周王朝的奴隶制统治 3、对象：同姓王族、异姓功臣、先代贵族 4、内容 ①权利：诸侯在封国内享有世袭统治权（用人权、行政权、财政及军事权） ②义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职 5、演变：开始于周武王，破坏于西周后期，崩溃于春秋战国。 6、影响

①积极：加强了周天子对地方的控制，形成对周王室的拱卫，扩大统治区域，有利于稳定当时的政治秩序。 ②消极：埋下了地方分裂割据的祸根，后来诸侯国中出现了强国兼并弱国的形势，使周天子的权威逐渐削弱。 （二）宗法制 1、实质：按________亲疏关系维系政治等级、巩固国家统治制度。 2、目的：加强分封制形成的________，解决贵族间在________、财产、________继承上的矛盾。 3、最大特点：嫡长子继承制。（嫡长子，即正妻所生的长子） 4、宗法等级：周天子——诸侯——卿大夫——士 5、作用：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团的稳定和团结。（以后，宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的依据，对中国社会产生了深远影响。） 6、分封制与宗法制的关系： 二者互为表里、相互依存，宗法制维系了分封制，分封制是宗法制在政治制度方面的体现，二者共同构成了西周的两大政治支柱。 四、中国早期政治制度的特点 1、以血缘关系为纽带形成国家政治结构（最基本的特点） 2、最高执政集团尚未实现权力高度集中 二专制主义中央集权制度的发展（封建社会）

明朝政治史之明代政治概述

明朝政治史之明代政治概述 发布时间：2009-6-6 阅读次数：349 字体大小: 【小】【中】【大】 明代政治概述 元朝末年，政治败坏，政权解体，民不聊生。在以红巾军为主的农民大起义中，朱元璋的势力脱颖而出，于至正十六年（１３５６年）攻占了江南重镇集庆（今南京），建立了巩固的根据地。朱元璋采用了儒士朱升高筑墙、广积粮、缓称王的策略，进一步增强力量，等待时机夺取全国政权。朱元璋先后打败了陈友谅、张士诚，把控制的地盘扩大到江浙、江西、河南各行省（今江苏、浙江、安徽、江西等地区）。在鄱阳湖会战大败陈友谅后，于至正二十四年（１３６４年）朱元璋称吴王。但直到此时，朱元璋仍然奉农民起义军大宋政权韩林儿为主，使用龙凤年号。接着，他铲平张士诚，迫使方国珍投降，南征陈友定，势力向福建、广西等地区扩展。朱元璋见时机成熟，改用吴元年年号并任命徐达为征虏大将军北伐中原，并于同年攻克山东诸郡。至正二十八年（１３６８年）正月，朱元璋在应天（今南京）称帝，国号大明，建元洪武，以应天为南京、开封为北京。这年闰七月，元顺帝放弃大都（今北京）出奔上都（在今内蒙古正蓝旗），随后徐达带兵进入大都，改大都为北平府。从此元朝结束了在中原地区的统治。 国号明字，本意出于明教。明教有明王出世说，红巾军领袖韩山童曾称明王，其子韩林儿又称小明王. 明即表示对小明王的继承，又寓奉天承运之意。 明朝建立之初面临的两大问题是进一步扫清残元势力和割据势力，以及整顿残破的经济以安定民生。明军四出，先后略定西北、四川、云南、东北，统一了除北元所控制的漠北以外的广大地区。与此同时，明朝着手清除元朝统治在中原以南地区的影响，改变相对落后的生产关系，减轻人民负担，恢复和发展生产。 一开始，明朝大体上继承了元朝的政治制度。在中央沿用中枢省制度，在地方上沿用行中书省制度。朱元璋本人就做过大宋政权的江南行中书省丞相。但他看到了这种制度不利于皇权的加强，于是在洪武九年（１３７６年）将行中书省改为承宣布政使司，派布政使到地方掌管一省之政，改变了地方权力过大的局面。布政使主管行政、财政，职在执行朝廷政令而已。与布政使并立的，是提刑按察使掌管法庭、监狱，都指挥使掌管一省之军政。其下是府和州、县。这样既大大缩小了地方的权力，又简化了机构层次。中书省位高权重，丞相成为与皇帝抗衡的职务。洪武十三年（１３８０年），丞相胡惟庸以谋反罪被处死，朱元璋就此取消了中书省和丞相的设置，由皇帝直接统管六部，使中央权力大大集中于皇帝手中。与此同时，对飞扬跋扈的权臣将帅次第翦除，以避免他们对皇权造成威胁。皇帝还直接统领锦衣卫等禁军武装，利用超越司法权力之上的诏狱，对臣民进行严厉控制，实行重典治国，以树立皇帝的绝对权威。军事统帅机关则由原来的大都督府改为五军都督府，以分大都督之权。但是各都督府只管军政、军籍，不直接统率军队，每有战事则由皇帝任命将军总兵官，指挥作战，战事完毕，将军交还佩印。此外，还设有一套完整的监察机构都察院和下设的十三道监察御史，对各衙门大小官员进行监督。行政、军事、监察三系统互不统属，而分别对皇帝负责。皇权从而大大加强。 在采取各种措施加强皇权的同时，朱元璋还实行分封政策，将自己的二十四个儿子和一个从孙封为亲王。亲王下天子一等，虽元勋宿将不得与之均礼。亲王享有优厚的经济待遇，并有三护卫军队３０００人至１９０００人不等。亲王所在地是各地要害之处，朱元璋分封的目的是屏藩帝室，在从东北到北方、西北的防御蒙古的边塞上的各亲王被称为塞王。虽然明朝的分封政策是列爵不临民，分封而不锡土，但由于在有战争时，亲王得参与出征并节制诸军，因而一些塞王，特别是燕王、宁王等形成了强大的势力。 早在洪武九年，府学训导叶伯巨就上书给朱元璋，指出分封太侈，担心未来亲王会给皇帝造成威胁。朱元璋认为叶伯巨是在离间骨肉，要将他亲手射杀。虽然叶伯巨侥幸没被射杀，但还是被关入监狱而死。 洪武三十一年（１３９８年）闰五月朱元璋辞世。由于太子朱标早死，由皇太孙朱允炆即皇帝位，改元建文。朱元璋为朱允炆留下的是一个内外相对安定，经济已得到恢复的国家。但是在建国３０年之后，在朱元璋施行严刑峻法、重典治国之后，有必要对政策做出调整，从武装开辟时期转入文治守成时期，从重典治国转向宽仁之政，为此建文帝进行了一系列变革，我们称之为建文新政。 但是客观形势并不允许建文帝朱允炆放手去实现他的理想政治。诸王已经对皇帝构成威胁，他必须首

明代政治制度

明代政治制度 明朝（1368年--1644年）历时277年，明王朝的开国皇帝朱元 璋（1328 —1398年）于1328年10月21日生在今安徽淮河平原一个赤贫的佃农之家。他从未经历过中国那个安定的农业社会的正常环境，直到他统治这个帝国并指导它的恢复工作。明王朝诞生于半个世纪的扰攘纷乱中；在这个一切遭到破坏的年代，全国大部分地方的日常生活的进行日益直接诉诸于暴力。贫苦出身的农民皇帝朱元璋在这样的环境下建立起来了统一的汉族王朝，并且不断的巩固直至整个政治体制的建立，太祖朱元璋做出了重要的影响作用，这也必定使明朝政治制度有其特殊的一面，当然作为一个传统的政治制度统治的社会，仍具有以前历朝典型的特点，皇权与相权、皇帝与藩王的协调与冲突等等。 一、建朝伊始，制度的变迁 1368年正月朱元璋在南京即皇帝位，正式建立了明朝，年号"洪武"。明朝的政治制度，仍沿元朝旧制。中央设中书省，置左右丞相；中书省下设六部，各部设尚书、侍郎。地方设行中书省、置平章政事和左右丞。中书省是"百司纲领，总率郡属。"凡事必先"关白"丞相，然后奏闻皇帝。行中书省总管一省民政、军政和司法。大都督府为最高的军事机构。朱元璋生性多疑，权力欲望极重，在统治基本稳定以后，朱元璋即发现丞相和行中书省的权力过大，决心加以改革。 洪武九年（1376年），他废行中书省，在全国陆续设置了13个承宣布政使司，并把北平布政使司升为北京与南京并为两京，同时又设提刑按察使司、都指挥使司分管一省民政、司法和军队。布政司设左右布政使各一人，从二品；左右参政，从三品；左右参议，从四品，均无定员。其所属机构有理问所、司狱司、仓库使、杂造局、宝泉局、织染局、军器局等部门。布政使掌一省之政，主要责任为传布朝廷政令、考核属下官员和征收赋役。参政、参议分守各道，掌管粮储、屯田、清军驿传、水利、抚民诸事。布政司下又设府（直隶州）、县（州）二级地方政权，长官称知府（知州）、知县（知州）。都指挥使司，管辖本省卫所，负责军务，设都指挥使一人，正二品，是省最高军事长官。提刑按使司设按察使一人，正三品；副使，正四品；佥事，正五品，均无定员。所属机构有经历司、照磨所、司狱司。按察使负责本省刑狱与监察，"纠官邪、戢奸暴，平狱讼，雪冤抑，以振扬风纪，而澄清其吏治"。都、布、按并称三司。三司的设立，一方面使地方机构职权趋向专一化，从而加强了办事效能；另一方面，由于三司地位平等，虽共掌一省政务，但互不统属，分归中央有关部门管辖，对其负责。从而有效地达到了权力制衡，加强了中央集权。 洪武十年（1377年），朱元璋设通政使司，长官称通政使，主管章奏出纳和封驳，稍夺中书省的"关白"之权。第二年，又下令凡奏事不得先"关白"中书省。洪武十三年，朱元璋以"谋不轨"罪名杀左丞相胡惟庸，罢中书省，"析中书省之政归六部，以尚书任天下事。"六部尚书执行皇帝命令，直接对皇帝负责。六部即吏、户、礼、兵、刑、工。六部长官各设尚书一人，正二品；副长官左右侍郎各一人，正三品。下置各司设郎中、员外郎等职，正五品。通过整套的行政机构的改革，除掉了丞相，并把地方的权力分割开来，地方直接向皇帝负责，大大的加强了皇帝的权力，但同时也面临着新的问题。